50001 لاارالاا8 1 كاى| 1
02123068001 10131
]اللا 015510 03065
.لاأمه كامهط ع0]
اكرذناع/الاالا
مانا | |
1 ا©
ال-7
(الاا/تك ه115
011 10--787 -15-6-75--1 0000
ه118 1715551179لانا خاال0511
هه
لب ( 4 80 أووء حم 4
7 /' لا 00
ار كر : امطعغنم
: ل./ / تعدو 3 5 0
+ عمسم ' | 2111
انر ١ / // 5 /ى- كال 5 ر ا ع فى :
/ 7 مكحم 7 2
ببواعط لع رقت أدج[ عامل 176) رطع را ون 011 01م لللتلتر خط لأناد داأد أند 111 ّ
لك اهم
ال" “ل خط والسسَابت والانشاء :!#-
ا 17
١ 2-0-7
2
5
3 اعظم اهد لنلو قدره » واقوى و عل رفعة ان ل اله تدالى '
5 تعامءة اى 'فنه والحدى من وأه زكرم ارافظاا قال 0 اقرأ ور بك !
اي بادوه اجرف الأقادب ااحد بره كد بان
8 م بالذرا ادي عيدأ له الكتا وما نس طر 29 0 والعلم وما سط, 07
2 ف 0000 قدب المي دلى أئقه * رسا الى ه'.! المقصد
1 | دى وعال » فيدوا المر با كان ديرا الى سر - ادو تقييد العإمن |
مي ال امغر قحاير آم وقا' م 55 قال ذه ال هك 3 لعمثر ل كر ست
5 شر يي مالك ان الي مق الحفظ لق لان (١ 6 لا بسي
١ 5 دل_ كلما 0 7
1 ا ١
3 ل المكتاة 4 ك
كفى بها وضلا وسرفقا ان الله تعالى. وصف بها الحفظة من الملانيم'
ل افعقال يوان 5 لحافظين كرام كاتبين ) وقد اطنس الساف في
مم
1
1 00 5 آي 0 أو تددح حدى قال اذافظط سد مرخ أن ان
١ ا ان فا عق عليه :اس وش اشر فمناصس الدنيا بعد الخلافة '
اما الكنتاب -- فل تزل الشعراء تابيج مدحهم وندز يظهم ويتغالو .في
ودصهشم زلا عتم > من خط و )من أحسن 8 مأمدم بك نب قول ان المعدن ا
-
> اا | ْ
/ مه 5 /
١ !
يوالف اللؤئ النثور منعاقة * و ينشام الدر بالأقلاء فيلكتب |
م0
| اد (ل4. رطاس غات م4 * مح نور أ تنظم 0
يمي
مك ا اا ا 0 وروم
أ سا ممت هن معدم عدوي دب جا سب سسسب سبو ا د
خ لكتاء الانشا: » ,
كته وا
5-7
5 ظ اهمع | يِ د مح ف اهام من الفضلاول انواع ال 5 وها ّْ
عوعيه 1 ابي على الله عله وسل كان يكاتب الملوك في الدعوة المي "أ
الاسلام وكفغى با ساقة فخلا ) وقد مه قوم ها ب وصارواما بعك اخمول
ا 0 ارك العلةوا سار لالدعيه ّْ
وهما اشيّال كماءة لاشاء لى الميان'أدال ظّ لطائف المعالي اأتىشي ١
ّ الل الاي تجوار إلا ا 4 1ه اللا 08 ااوكخوينا دفن ادميانب
١ 5 ١ 0-0
اناق امور ذا لكين سرس داو بان لبور اودر
وانظر الى 1 الفاصل ك5مرفءدة درو أأصناعة حي وزرلاسلطان
فاك اأد ا اه ملف الى أيوت وعان ر' كه غنلدى ٠» ا من مزلته لبه
53 .
. سر
000 كين فى كن ا تلطا ل عن لك الام احن عي اكب هرهة
ال_للامسا انك ال: . 5 الاطنصلا عاب ٠. 2 اك امه © ولل سن
ىب 2-0-0-2 ١ 3 20 ا . و ا
2 قٍ لاسا 02 ل
١ 5 0 : 5 ّ . | ا
! يهل أحخش وهو عرمره + والليض اناك من الاعماء
١ _- دنه
إ وت 4 الا جاه <ين ناما ٍ 31 2 اليا وصولة الا ساد
: وفال اكاشن انود الكة كظأ|ب م ل م 5 جارحةه همأ ارفلى
٠ | ٠ 5 - ' ١
الاحريي ٠ وكات الاناء عنزلة 0000-0 حة لأمدن والتدثير يع
| حوارحه وحواسه - وقيل كل صاعة نما الى وذ الا الكناءةهانها
: تا ال 5 203 : 0 المعالى , بأهلى ا با 0 إغال الشاغر
ْ
ْ ف الذاس اله الكعه + ثم نضة 0 ذهيه ١
فد اعر روا دنياثم * ا شعة2. الل ضيه
2 2 معاي لح ا وا باصي اا بويعب صلاخب صا
ا
حا لاضن لاصيا صلا ممه الام
2 ا ال ايا
:
١
2
ل
١
9
١
0
0
1 ١
0 1
ا
ش ١
1
[
:
0
7
١
7
1
ا
ْ 0
ا ١
ْ
ْ
1
1
و 7 0 اسان
رك مأ 2 تأحه المعلم و
ا 55 5
بالياسطا ام
داحب ابم وجر بده « الاقبال » ير
كنات ابدع الاسالب ذا :72 اسلو فاتك لبن القافن
فو إلى الار تكير كاسن * وهوالى الطلاب خير كفل
« الطبعة الثااغة » مبذبة ومعززة بزوائد وفوائد نافعة
العأ الجر كودره سعط لك ا
رافك 7 جره > 16 2 لاخ 6 9 جام واه م ] 2 27 مخ دج 8 61031 2 8 4 0 .1 ابوويشاطق فيجظ 2 © إد د ؟ سن ء 5 9
ع لويوب سويد امع مم جاسم لمعه لمسواسههي ريم وياب اعون سح .مووي ملي موس هسسوم مج جه جوش سمتجووت ل عمس اللو لعي لسسسم صل
5 2260211 7 1
م ا ل كدر حي يسيس 0
| , ' 7
| كرو
#
4©
جدالثاللبم بامنابزك كتابك الك م06 » بأبدع الاسالدب +١
وش ل انا ليه والقديم ؛ فاعجزكل
ل د ار 0 صاحب الرسالة | العظمر ؤ
إٍ
ْ دنا مرا عل 4 افضل صلاةوات تسامم ' الذىيهم ولاك كامرودة
ظ ودس * غواء نه و الفصاحة 5 إيانها * واللاغة ف عنمواتيا +
١
1
0
هم يبي يس يي يم مها
ا
5
- ١
5 ل 0000 الماغاء ذل 00 يكم احم
0
سياه
الله تعالىعابيهوعل المواصصاره * وتابعيهواحزابه * مارفع تلرسالته
رأة * ورتا 0 أنه +
أما بعد 0 فن الانشاء والكتابة من اعظما لماه علوم العرية |
اسهاها * واجل الفنون الادية قدراً وابباه_أ * اذ عليه مدار
5-5 عادر انير والا ما| ل * ولهعند 0 إعاهة
عمسم اله الس بصت له يمي سس لسجهيوت معيوم بع معام ا يج جين لمي جح ل ساس ١ لحب ميدي ١ لصتس ل سي بيه يد صسيو موي ل سيم جمدم لق اسمس ص وهاه صم | الالجيصسم نه اممف تسيا سي ع لو صا ييا جم لصيفو يم سنعمم وسح
ا
٠ ْ ْ
١ 0 ْ واعل 2001 +«الصدق كرد بأمصح بان د واصرمتبيآن* ص [
|
ظ
ؤ
ا
|
١
ْ
ْ
|
خطبة الكتاب 4
ا العأ ا 37 اه 5 الكير, 5
لامندو<ة لا حدعن معرفة قواعده ل والتقاط دررقرائلهى * وتميد
| ١ د 5 00020
ولططاني ##واحق جاخرتةيه الفضل :الكناتت #دوادا #زينت
بمدحهم الطروس * وابتهجتبذكرم النفوس * وقد قيل
٠ امأ * 5 * جع عم الي فو 61 سني اد ا
ونين
كانت الكتب المدونة في هذا الثان * قد اعرض عنها
ظ اما هذا الزمان * لما في بعضها من التطو يل الممل * وفي
ظ البعض لا من الاقتصار المخل *وكانتطا
-
95 سمي ميسو ع ممه لسعم ص بوجو و و و اساسا اسل سخصي ...حي اللمسس مسخصم سمه مسي سم
نج غير مناسسب
ظ لهذا العصر َه واس ىقاصر عاحتاج الهني كلقطر ومصر 8 لاتساع
ْ ظ ار ل داب * 5 المواضيع الفتلفةوتعدد الاسباب * وتنوع
َه 3
1 عيه اذ عات # بطرا سق المكانات 5
:7 "اعجادة” ا الككاك:* لشن
ظ ظ عتاسس : نهذ 1 لعل احسن حسن ا أواضيع
| في هذا الباب * ما يوافق دوق كات هذا العصر * ويسهل كم
تخير العبارات الس نحساة ة لكل ١ هر * كل ذلك بطر يقةسرلة قر يه 08
خااة عن الكمات الغريية * مسم الاقتصار عل المطلوبٍ *
والتعويل على الافظ الرغوب ع
لمم ل
ُ خطبة الكعاب
(فان خير الكلام ماقل وردل
ولكل مقام مقا سي
وحسسك من 5- تأيهذا ١ الل قدحل بالط ز الجديد 3# فأصح
لك م ع ن طلب هدا الهن خير معاد #4
هدا وقد كنض من مده مدبدة * وسئين عديدة * رارت ظ
4 اع ان م اهل الادب الناسلان لاله مكل حدب 3 0 ش
ا
يسووس يمست
الى كعاب 2 اللارها 0 يستعدبون موارده َه وية:تطفون مرل13لى ا
رياضه فوائده * فوضعت لهم كتابا بوضح مالهذه الصناعة من '
الا و00 الى ان و برش المتعز, : بن الى نمسج
المكات أت + و يدل الطالن» عل فنون أن نات * شهاء علراساوب
رغب فيه كل أيبدب م ادب ارب * وم 55
حجر هداية السائل الى انشاء الرسائل ,#-
وقد طبع عدة طبهات فنال الاشتبار العظيم * وحصل
نالحد النقم اليم * ألا ان وضعه على الاقنسا ر * كارت
ماما لازمان المأر ٠
[ معاد
ظ
و ن حدسدعتث تالضرور وَالا نالى > أب مطول * , * بقص
322
000 "اكات ات ا اث تأ ين تيم مهم و لوحي ل ممما
خطية الكغاب 5
ا ال ا ا ا 50
9 جره حدل * هزاي ار نحة الآداب * الى أن اضع هدا
الكعاب * يدث برغاب فهك 1 أ * و رام لطالعتهوالتمل
9 افيه كل طلاب وى جعت ف4 0 اعونات مأ كتاج
١ |
|
م
اله ماسكو ةلاعف 0 00 # ا فهمأ لاندم ؤ
٠ 3 ٠. 3-3 - أ
ا
أ
امء الساضه اذ ثاء |
ل جه وسم بأب
ظ
ا
|
| وقد زتففعل معدم4 ا 2 ل على 0 اكنثاء والكنا أبة) ا ظ
و
وحمسة أبواب 00 فو الا بواب فروعء 5
٠ ْ 1 ؤ
ْ ان الابواب المروعء 1 59 و<امّه 06 اضول اكع الدفاتر * ْ
ظ 3 1 5
ا 0
د ه رول ا اسالسه م رك م وإدكاء كاه ده اضء_ه ْ
١ د ١ ماه اي عّ سه -
2" بارع الاسالم ركرة ا الرسائل والكائيب 4-
ولا 2 4 والكر 37 كة وانتغى 1 ترئديه ع عل الأسلوب ا اسويك
3-4
سم سصسسصمه لمسخصاسد الح اس سه عي
والصيره # حءاته لخاأص والعاه مه وهدرةك 2# ولكل ع رما .كك ١
, 0 ره ظ
من الانام حخفة مه اا 0 5-0 > وى اليو 5 + 0
ونا قصدىي 6 لك الا الخدمة الله ؛فأن اصدت فلم ' ظ
امد والمنه ّ وأن ١ الخطات فاأوضي4ه 1 0 ا أوثني الا.
سج ص سيم نا ويه لتصاميم هاه د لصتم للم عن انما ألما عضبب ع 555 5-5 ا ا ا 0 م صمي صمم مسق
2-6
بائهعليه توكلت واليه انب
ودين
|
طبع للرة « الثالثة » في زمن من ارئقت في ايامه العلوم |
والمعارف 4 وأناشر فىدوأ:ة4 اكول 4 ظلما الوارف ( من نشرلواء
الاسلامية » وواسدأة عقد السلطة العثانة : حضرة هولانا امير ا
الموامنين ولطان العئانين ههوة اماه
مم
امن
ظ
ظ ا الساطان عمد رشاد خان
ساططاتا ذاك «ارثاد ممحد»
درل انشأه اللد كوو " في الاوطان
الازال' سيف“ النصر فوق «نوائه» 1
[ ث٠ ملاتا كلبرق في اللمارن
ؤ مافاح زهر الس نعنها
له
ادام لله عرش خلافته ثابت الاركان » وسر ير مملكتهشا
النان وز زا الى: د معقوداعل لود اعلامه » والاقال معتل كا
8
2
ْ اوغرة ارق ي في الاغصا
أ
ا
عل واصي ايأمه ء ما عن إل جر ' ولاح ٠ طلم البدر
ا اختجه إة + ظ
المي للد سس م لعو اليد لمحي لييح مما م يست ل مد يي الاسم ماي سوم لمخصيي مم ممم لجخي لمعم ييه مسح لما مم ما د - سمدم - امم 0
مقدمه مقدمة الكتاب ان الانشاء ب * الانشاء والكتابة| _ 577
0 8
-0 ايه ا 900
12172
م _
71 ٠0
0 م . 0
ا م ا رام
1 8) 5 مر رض دحا
1 - 6
|
١
ظ
١
ش
ظ
00
08
ا
ظ
١
ساس اموس ييه سه حم ل
2 م 5
5 0 ان ها وزريرميوربن 2 د ش 2 |
عل ه ٠ له أت 00 5
ا فيالانشا والحتابن 2
عل الاشاء صناعة :عرف بها كيفية اسة باط المعافىوتالية,! مم التعبير أ
هنا ا بطابق مقتضى الخال وهدار ه على اى وله وفونه
و2 ادوله مله » موارده ٠ وحاسةه ١ وها 3 “وعنيوبه واه
قر ووو تلان #الالقاكة #موديهم الل النساعة دود كن كلاه
جعهالىالبلاغة ٠ وايرادالهئى بطرق ملهةالد '0.ة ٠ وهرجعه الىالبيان
و2 موأسنه “الا يضاح ٠ والتصريح 8 واأسيود . واحد ا به “وقد .مع
| ذلك كله ِي قول الشاعر
١ 1 |
. س.ا. ُ 5-5 ٠. | 1 أ|أر ا د
ظ لس اجمال باثواب #زخرفها * ان اججمال جال 0 ا
١ : 5 ١ 1
لو ا “م الذي قدمات والده - ان اليتم 3 الع واحسب
ا تم
ظ و ) #مأئية » غات آأأه رنب الل ن عدون اهراء اكلام لعمرقو 5 0
| شاوا فهم اصتحاب الأفظ الرشيى ٠ والمعنى الدقيق ٠ وبلغتهم نزل القرا ن» وبا
0
يدرك البيان ٠ والناس الى قوهم يصيرون ٠ وبهديبم ياتمون
ظ وم عو به 0«( فكي لهات ٠ ورك كد رد لول سم سسا 5 ظ
او شاردا وديا . اوصاقطا سوقيا ْ
و« طبقاته »اي الواعة فبتصرف لكاتب فيهمن ا ورنهالىهف 7 ١ ظ
ظ
لتك اقلق بسحاو حاب شد 0
كات ع جو لوقن لايق
4 مقدمةالكعاب * مواضيعو بلاغةالانشاء
| ومن مغاز زلئه الى مساجلته بودن د للد أل هزله المطزب
ل م. رفة ماذى ع الأ مأء ونثرثم في خطبهم ورسائلهم
-1 ا ات
منار أ ا ٠ «وضوع عيب عليه العام ل فها يربك ان يكعنه ٠ وذلك
بان #سخص امعاني في اي ل ارلا .
ْ 6 بشدير ؟آ مأحو لاسن الأقاء و5 اعاة حال المخاطف 20 5 كان
ش ماناسب مل الحد ٠ عير غير ماسب ذا اهز ل .
م !1 اعدئى كت رزلاب احير بان كعم امعان 1 م لك 0 عضأ 5
1 ويفرعبا 2 قإلل الالفاد ال :لد دون يكلف نالعا ا
ولا اه يو ل النذكرة 2 الرسائل العأدية بين الاض_اب ا
ار سحا ل
والاهل لقضاء الماح
رس ا اللتسيوو كنات شكرية م واطاطيوو اناك راك
ا
١
١
١
ا
ا
والقصس التارية وعبرها
ظ وجب هم ل الشروع قى اموضوع مان اليم )0 احمالا 0 كالمكاننات
ريه ومأ ايها
وى 1 “دسي 5 00 الألعاف ا ١ فصيحاً بينأ فنا طُّ
اللسان ٠ أل .افيا - قخر لك الالناما طالمهيمة الع مادا كارف ننق والعى: ا
ذفان ذلاك 0 القاريء قء ويعوقه عن الجمل بالمقصود
اانا سلطا لس سي لبر د 2 الل لب الل تيا
اه
ظ 2 بلاغة الأاناء ينه ظ
|
لي ا افاي
7 بلاغةا لكلاء > وله عل اساء وب موافق أو مه ميد للغر ضهثنه ٠و اسالييه
اكغيرة 2 الكعب البلاغة والادب وقد قالوا١ لكل مقام مقال )
ظ ب ال الى ينافي خطاب الفي ٠ وحديثك مع ا الكرم ل س كد ينك,
مت ا ا ال 0 00 ا مستفس سي لني للست سما وي لس ل الحم مستسسسي لع ١ ما عيضم ويم وصييم سوم ا يداي شاع ممح ويس ل - م لس لقص ميتي ...مس سا ص ميت ١ املسم وسو
مقدمة الكتاب * طبقات الانشاء 9
مع الثم . وام تق , معائة السياق شيط الكلام و وترئدب ب لجل دبطباء
الاطالتوالا خلال
والترئنب هو وحم الل قُْ مواضعا اللا ؛ نقد ةمأ فيقدم ماحقه التتهد عع
وو 0-7 ر هأرتبته التأخير ٠
والربط هو حعأ ل امل ار طة مو ؟تلفة ومتناسقة قافا 0
واماروط اكلا مه. ون نواوالمطيف ٠والخال ٠ ٠ والمية ٠ وفا 1 واب
وارف ٠ واذا ٠ ولو ١ الترطيات
> هم
وقد قم عاء البيان للم الى نق- مات مدعل 5م وحصرها عض (
بالتقسمات العشر الا نية وثي النى اصطلحوا عليها واليك تعدادها
الاستعارة التدديه الكناية الايجاز الاطئتاب
المغالطة التتعين الاستدراج المادي املس
#ن عرف حد كل منها ووقف عل *شعونها نالدرجةقصوى فيبلاغة
الحطاب وعذوة الالفاظط
مجه أله يي عمد العو اعميو امك انه ام هه - 10 727520 2 اشير ري ل ل الا الي ساس لانن سفن”
سير طبتمات الانشاء #8
مسف جم صم ب مسد ممه عم ميس هد اا 0000
الارشاء المأوى فى ى إالاعص., ر الغارة هطو هامرم قمه التسحبع د
وما شاكلها من الى ماعات الأطيفهة
واما في هذا العصر فالاو ف ممه الانشاء المرسل المنسحم واليكماقاله
0
ؤ
7
ظ
ظ
3
ظ
ظ
ظ
ظ
ظ
شرف الكلام فالكان كلة احا » وارفهة: قذوا + 8
في القلوب وقعأ ٠ واقله على اللسان عملا ٠ ٠ مادل دمض ه عل كله ٠٠ َ
ركفي قليله عن كثيره وشهد ظاهره على باطانه !
ال ا لحي سوه فيه ل حصي ١ سم صر لم د سلصامة اسك عمسمو ب مه وسو بج ميوت لوس طوس و لص سوسوي لصاصيم متيام ا
١١ مقدءة الكتاب * تعريفف وفضل الكثابة
اك سي لصم مم
والكلام السيط الذي لا مكلفة نيه ولا تأنق تعمل في المحافل
العمومية ايقرب المعافل حمبور السامعين ٠ وفي المكاثبات التجاريةوالاهاية
ومااشيه ذلك
والانشاء المتوسط في التأنق يسعمدلى في مراسلاتذوي المرائبوسير
الخاصة وف خطي امحافل
والانشاء العالي تعمل في الترسل رين بلغاء الكع_اب ٠ ويه
ويباجة التصائيف٠ وري كالعواطف ٠ والماسة ٠ والمواعظ ٠ والخطب ظ
في علس ى الادبية |
يي ا ل لي ايو اميا لماي ا ممست لي
الكعاءة 1
لل لت محد عب وجي سد موس اح بسر اميا الاصاحنا سه اه مساهه حم نحت سيوع ممك مم موو حم عد بيصم
-- اكثابة وتعرف بالمراسلة في مخاطبة الغذئي بلسانالقل ات
1 بالمقتصود اوقاممت مقام مرسل! في في اخلبار مراده
1
|
ظ
١ وفائد ها ) نج ل عن الوصف ولفوق عن الخصر ٠ انها وخا
اليد رظي القن #بورائنة عن النائي» لقا رت وق ال ريه
لوداء وأو طال اللعاد |
0 اارتب تكون المخاطية أيعة سب فصيحة 9 ع دراعاأة
الاحوال ٠ بي درحه جة المؤاءاس والغاطبف ٠ من حنت علو المقام وانخفاضه
ومساواته ٠ وهذه القاعدة بتفرت 0 جبيع قواعد الكتاءة
ومعلوء انه بأز 2 كد مخاطية الكبراء مشروله التواضع حتى تكون
أسر ّ في قضاء ا وان وبا المقأصد
امطانتك وك ل سامموسيو مون رد تاسسمسسسو 307 حااة سواط نالاتتسسبب بصو سس حا سسوييه سمو سيو إل ونه وناسيو سو سج ايلام ١ عصحت جل «تصيييي احساصسسيه معد بيه احص سبك وصامسهاعي
عير فضل ا هه
قالوا ان وظيفة الكعابة ٠ اشرف الوظائف والماصي ٠ وارفع المنازل
والمرائب سل “ارجح صناعه ٠ وار بم عه 1-6 اربابالالباب :
سمي مي | لي عبن بال عي م يجيي لصي ل بي عه ترم مماكي حمر ممصت وا ساي عن ل عير ما ارصم ممم مها عم مه ع
مقدمة الكعاب * فضل الكعابة 1
عند د ذري الآداب ٠ وهي من ذوي الصدق رسول صادق ٠ ولسان الحى |
' يلنحق بها الحاضر بالغائب واليها لتخي 8 اله اب , ماة اغبها ٠
وتتكفل اساليما 0 مه 00 المرام ٠ علد الحكام ٠ ن الكلام 4
واخش 4 إبراعةوا ر جهافعر يالتى* عرقي ع السموائدر باق
وارياب هله النضاعة الشريفة طّ حسن طبقاتّمفي| | لاغةوالفصاحة
والشيصر في الأهور والتنمه فيهأ حّ ماد الملاك واملة ٠ ومباء الحم والدوية 9
ظ
ظ
لاتعد عن فن الكدابة انها * اي ان ظ
|
نفوسهم سأميه ٠ وحممهم عاليه ٠ طباعبمظر يفه ٠ وارواحهم خفيقه وثم
مرجع التصرف والتدبير ٠ في التليل والكغير ٠ واخخلة فقد احرزوا كال
الصفات ٠ وصفات الكل ٠ قال عض الفلا سفة
تالاقلام
و 1 رت الاقلام لم ” المع في وراستم اليم
000 1
م وقالالصفي الى ف
تأملاذا ماكمت الكت_ا سين باك ور دهن تقل احكاممأ
ا ٍ- عرس ا وي ارس بوسر سورتم
يعد بوه لسكا م رتور عا تمان
حيسي اا لح ارييس اد يي ا سس امح سواسسسيسهم
فقد قل ان عقول ارجا ل تحت اسنة اقلاممبا
وقد نوه القرآن الكري بالكنابة سيف آيات ككيرة منبا قوله تعالى |
( وكثيناله في الالوا 0 ان النفس باأنفس ) دلالة عَلَ علو
مرتبتها وشرف منزلتها
ماسرو عو مامص سوب سس وص سياه يا بو بو رصت برسي و مس رشي ٠ قدا لعل لوس وي عاب عد عسحييي أن لمشصما_ سي لمعو سد موص يم سمي سباي سس اطي ات مسي لل 538 لاسي ل
سس سس )م
1 مقدمة الكتاب * الكداب
ااال ا ا للم الل 0 اي سمسسوسس ساوسو سح
|0 ولاغنى للكانب عن ٠ الاقدراء ٠ بالاولين والاخذ من كلامهم ٠ ٠ ولاسها
فيا اخترعوه من المعالي الندعة 2 منتورثم و نظامهم ٠ فال ة ليد لاهل الفضل |
ا والاوت ٠ جدير في كل حب
واسشبهوا ان م تكونوا محل 1 7 أن النشةه بال رام فلاح
فيازم الكاتب ا' 0 7 557 «وان مقط من خيرها تكس '
. انتم قيل
5 58
ع مأسمعت ولاتكن ؛ فى حفظ احسن ٠: |سمعءت مة
سن مأ رونل 86 ولاتحن حفظ احسن ٠ معت مقهمرا ,
والثر جر اهر اا وهكذا ف شأ الذي وشى ادم يا
دنا الك أب «بع كلتب 00006
ان 5 عاواف سوا د مويو فا اسرقواءوا نه ووروما:
اجاج أت بصي صوصهة اللعصم صد الصاصيصيية
إ
الدولة واخلامها . ورواس ل اأمة وه امهأ 0 عدار الحل والعقد علييم ٠
حت الس لس مم سمس م وه جيه ص امد
امس مسيم سم ممم حم سام
و رحمالقد اي رالهم , ولتدقاا ل «عمد ايد 3# المذنتي 'اجيدكاتبه ردان ٠
في ذلاك اله ان و كان ١ اوح وك على احد عل الانياء * لزل ل ْ
' ا ب الانماء ) ظ
0 2 1 7 أ 53 0 أو هَ د ثِ قاله6المين 89 قسهى 35 ال_غفط
: والكرء قا وهو أحعدق القا لين )2 وارتف ليم لا “لين كرام ؤ
كاتبين « فم 27 الآمور و عل“ م الامه +7 الفاعو ل بامورم وعدا ٠. ظ
ا
دما
لآ اع دنه زمان ا ولا حلرء ن اله م أ وأ ذيوارتف
قال العا م ال اي
كن م الى ا - ع 35 ورفه
مده 7 5 نه ل الهم 0
مسيم لحيو م بحم سمي صمل مه
0ك 0-507
| رأد ؛ بكيفية الرسالة وآدابها اتباع الطر اده 3 تعن ارباب الادب
دشي اشعمل 0 سبعة فوأ 5 ٠ الصدر وا لاجداء ٠ والح رض المقصوو ٠
واعختام ٠ والامضاء ٠ وااء عار بخ ٠ والعنوان
ظ ظ
ظ © اخائدة الاول فا تصدر ره الرسائل , وبقاللهالصدر 1 [
| 5
فوائد * كيفية الرسالة وادابها 1
000
ا 6 فوائد 6 ُ
[ ٍ في كيفية الرسالة وكذايها 0
ظ
ا
وهو موضع الالقاب المراد باللقب هنا الوصف المشعر بمدح المكانب
علي ما يلائم مقامه ٠ ويوافق حاله 0 00 اسلين * ١
' وبناء على تعدو الرتب وارثف لكل , ركمة لقنا ا مخصوصا ٠ رأشاان 0
المرانب وتضمع بازاء كل مرتبة لاقي الممين لها ظ
اما اا راتب فشي تأنه اق ام« لكة اوشار نه «وثلية »
اك د ال ابيب 1 المسسسسسسيا
د كي ا هَ العلية الساذًا انه ايدها الله 7
ظ
ظ
مسصسسس سس جات 5
52 مركاو مبابتلو ولي نعمت لي مز اقندمز
حضرتاري
حضرة صاحب اللانة العقى والاماءة الكبرى الىلمطان
الاعظ والذاقان الافخم صاحب الشو 3 والمانة والاقبال ٠
والعفلمة واعلوة والاجلال ٠ ولي أعمتنا الظم
( اطلاقان ) لفظ فارعي معناه اللمطان ٠ الا م
لو ص وسوس موسو د ل تم جسم لس مسف ممصي مد | ممم ب بحرم | سصيم٠لسبسسب بس اسسسصصيد
و سم ل مم
ا ا ااا 00
. -
سوير وي وس يوسم
0
ع 1 الالقاب المنو حه لاصيحاب اونب
سوناسج. سناتونانه- تمك د
سي ل ننس الله الصمدم اعم وميد لعس يمحي
.1 الالقاب المنوحة لاصماب (١ ا رب المكية والسكرية >>
اج سيريس مه وي ل سروس - مس لسي يسا مين ل مويه بسي سمه مسي يوسي وين مده مطدصو خاو مكتسجتيسجموي 1 هه ده ب كا جوف عجوي -
١ ىمظعلاةرادصلا رسمة
قامئلو وولثلو أقخدم حضرتاري
. 0
وخ ديو به مصمر
المءزول من الصدارة املو دواجلو افلم 0
رمه امير مكهز والمعزول «نبا) دولئلو سسادتلو اندم حض رتلرى '
ا ره اغادار السعادة العليه «ه عناثلو 7 »
| رتبه المصاهرة السنيه عطوفتلو م :
' ره الوزارة والمشير 4 دولاو 2غ ١
1 رتبه( بالا )والفر ؛ 3 0 عطوفاو ار 0
ظ رتبه الفريق والرئبة الاولل 77 0
منااصدف الاول وبكاريك
ظ ره امير الأوا* وهير ميرارلن ١ '
والرتبه الاولى من الصهى الثاني | ويانك اندم
ارئيه ميرا لاى والرثه الْعايزه عزتلو افندم
3 عم عحعويت صيمة ب مو ممعي مج جو بن لمي بجت | |
تصدر العراكض د يذ الاكلة زر اانا صاحب
ودتى للحتت الامعاء تفيد الدبة في الاغة العهانية مثل ( مخامعاو ) صاحي |
| الفحامة( وبماحتيو ؛ صاحب السياحة
و( الافندي ابعتى اليد و( افندم) بمعبى سيدى “فالميم قِ التركية ماء
ارد ربيةوقد نزاو( لر )لل حضرة وهى لضمير اللجع اخائب وذلك لاجل
دأدة الامظي
1 وقد قضت العادة باستمال هذه الالقاب بصورتما التركة في الرسائل
ظ العرية > هي موتحة ظ
ل الا ل ل 2000
مسج ساف ع وا لدو سويد سيوك بيه د
- > ليا ل اي | عن صشجيعييم لحي ملوقصصي ب ل ب ال ل ب لصيس جراد حب مودصم عن سيت اد شرا السسسيسس٠سسي سر
جين ا آأنا
اانا الو سيان الرتب 9 ١
وض ةتس سيج تدم ١ «الممسظةه تمك سه ماده سمسشعه جد
الزته الثانيه وقاممقاء المسكريه عزتلو افندى - بك
ارنبه امير الامراء . عزتأو باشا
رتبه ييكباشي العسكريه والرئبة
الثالئه وا لاى آميني
رفعءلو اؤدد فى حدر حداغا
الرشه الرأابعه وقول اغأسي
ظ ويوزبائى
مادو نهذه الرة عاو بك دافا
فتوتلو افندىحد بك دداغا
ا سح ريم أذ يمل
0ب ا ا ا لا ميب ا لي العا ا مس سوسس سر لسلسمو لس سلس سصويد لما به سمسسسا م سوسس الوسر
- الالّاب الممنوحة لاصداب !١ راحيذا ع ي-
ظ
ظ
ل ظ
0 0 ظ
ظ
|
0
مملدكد المسيئ الاسلاميه دولالو سماحتاو أقندم حضرتارى ,
[
ئ
ظ
7
المعزول منالمتيخه دولماو فضيلتاو أقخدم « ظ
رد هاأددور العظاء سما حثلو اقندم ع« ْ
رئيه بأيه اسةانبول فضياتلو أكندم 4«
ابه الحرمين الشريفين فجماءاو اندم «"
ا له اخ
اوتخرج مالي )
بأية ادرنه وازهير فضيلتلو افندى
مادون ذلك مووتأو اؤندى
رتبهالمتابيغ واا ب الطرق رشاوئلو افندى
55
ترتيب الرتب في التشريفات
اللاسسست ل أن ماماسسسي سس ص صب سا مس ووس تومت #اسممم مم سي مسي لاتب سم حا لات نذا رضم صر اسم اقرح ا ليس سويب سي سي سه سي رو سمو ووم
ظ حول رتب | ب الملكة واأعلم.ة والعب رية ل
رتبة
(2
«
"1
الذى احرز ( باية قاضي عسكر الروهالي - او باية قاضي عسكر
الاناضول ) يقال له من الصدور العظام
سوام
9 فيالتشريفات ©
الوزارة ٠ المشيرية قاضى سكر الرومابلي
قاضي عسكر الاناضول ٠ بالا ٠ فريق اول
استابول ٠ قريق ثأفي ٠ ال رت ةالاو لى م نالصاف
بيت “روم ايلى دكار بك
مم -
ممم مسسي سسمحم ب سيو 1 وااوو ا د سس سي رسيي سس سي سوسس سور
3 ر إن ا ' مير هيران ٠ اأرتبة
لاد الخلمسة ٠ مير لاي ٠ الرتيةالثانيةالمتاءزة
موالوية حر 0 4 اأثاد 5-0 ٠ أمير الأ رأء “قاكمقام
السككي ٠ هدذيرية ه اصمعابل عاهرة ظ
2 هل١ سان : كاف كر 4 5 الركّةالثالنه
7
35
ٍْ
0
8
2--
نا 0 ل الاي
المعلين 9 الكامسة 1 يوزباي
0
٠. 5 3
بود 7
00
ىئ
3
[
وجو وو سس ااا كك ااا اكاك ااا ككس
.بحتب سائر الناس با اقتضيه لمخاسبة بين لكاتب
والمكاتب فيصدر | لكتاب بهذه العبارة مثلا.
ظ
ظ
ظ
١
أ
١
ا
ْ
١
|
|
أ
'
|
ظ
يحثلى مطالعة الماجد * جناب الاح * حضرة الاخالاجل*
سيدى الهمام الاممل
افندي دام بقَاوه ( او) حفظه الله تعالى
١ ٠. ٠ ٠ 0 5 0 هه
ودلاك سسب الخعللاف المكاتبين مىه! وقدرا على اذ رنأه
212113
حجر الفائدة اأثانية فى الابتداء *«-
الا عداء هو ما د بعد الصد, 1 عي وسللاء
وشوق وهام )
وكانت عادةٌ قدماء العرب الاختصار والاقتصار 0 هو هةتضى
البلاغة في مقام المراسلة ٠ بحلاف من كانوا يطيلون فيه حتى يثوة انه هو
المقضوة الذات هق الرسالة مواق الدرضن ففلة والدة فنا
افق ةرسا ل ينا كرف ا شداواها املو ل مق واه يرو لك فين ناك
ا 0ه
ا
!'
واهل عصرنا قل حنحوا ال الاقعداء قدماء العرب جره اختصار
|
الابعداء وسرعءة الانتقال الى المرام من الكتاب ٠ ولكن سوادم الاعظم !
0 لون ان لام ك4 ه افر 05 اخروها م رغمه قِ ااذه #صار ٠. لدم
اطلاعيم 0 هن الاك لعرب فيهأ
يسن اما بح ١ توامايخ موك متت انميت مدر © مب ع 0ك ممصم ل لس مح مي لجخي ييحن صييا لصي ندا ١ حم ع اهم ممسم امم ص مسي سمو سيت لمات 0
055331 207 سمس
4 1 فوانل * الغرض المتصود ٠ الام ٠ الامضاء
سيسات عات موي للسييج يي بين مسبم جج يديك مص ...ممصم صب عي سويت تحص لم عمس ايا أن
يواسيع ا ييا ااا ا ل الع سس سوس
حل الفائدة الثالثة في الغرض المقصود #-
الدَوَصْن المتضووهو الذاى. إلى انقاء الإسالة ذو فيا العودة. وكل
مأسوآه فضلة
و يترتب عل هدا ان يكون الكاك كاه موقا ذاها 2 سيل نر يره
0000 ول فَأتْ المقصود وان ممم
ظ زم ان
ظ
0
ا
العام هو مقطع الرسالة وهو في الرسائل التجار ية وما شا كلها يازم ان
17 00 نمابة من الايجاز
-إاماى: ا تسائل المالة :أو الحدلة #سخترطهان كزن اقمه دلدمة
دور و كتير ا مأينقطع دلة دعانية
ظ - اليا ا 0 ف ا ا
“حصا اهنا التتصوجيسه ا ل يفي يجيو ع ا أن يس استعصية
| قدا 0 ف الاخة الحا ره ٠ تقول . مضى 0 معة وامضاه 3 ا احازه 5
وي في الا صطلا ح كو 37 وقيع ام الك 1-0 8 ام ال الكعاب ايذانا بصدذورم
مله وأهة ا . 8000 لوا
[ 0 6 0 المنتدمين من الخاهلية .وف عيد الني 05 لت و
3 262 ا الكنا أن ياه امالك ل نوا لكلو اله ٠. كن , صف المراسل
عار اوها يحاله وقنئدٍ ثم يصف ابا المراسل وب 5 ترى في
5 ركنا ب ( اسن بن وهب ) وهو
لال لي ١
سم لله 32 م
من اسن بن وهب 0 راهيم بن العباس *#السلام عليك ٠
فوائد * الامضاء 3 ١
مم اك لس يم
أوصل لافنا داق ل نسرقره الل سن
0 عونا ولا اه 0 نه ١ اث زت فدفعدةا! 3
,9 بشرى الفراسة: فعاد الريك يقينا ١ والامل ميلوغا 0000006
ظ الذى بنعمته عر لمات
0 القت نار ا ور
| اليه الحطاب»٠ وذ كر امم الكاتى بذطلبا
غير ان عن ١ لاد العربية (كايمن وزتجبار ) وغيرءما 1 ترل نامجة
ا المتقدمين ولكل وحيه
ظ 0
ظ الو 2 مضاء ف فى المعروضات التي ترفم »
ْ
: ١
ظ ) الى 9 ره 1 هلة السلطائة! ادها أله »
ظ عبد عقلةك »عن جلذاتك + عدضياتك
ظ فلات
[ سوق صورة الأمضاء للوزراء والاءراء الغذاء -
ظ ندم # ل د # قوالرى
قارف
ورب سي حي حو مودت جه م اس اميق عي ةيا م اللي يي ف 0 لايد ا لشفا سيا
# بنده 1 4 كل مهما لفل 0 داراظيت ور 5 )
عدوا الى تفيل 2310-1 | مم
ا ا 0
7 8 فوالد 2# الامضاء
هقخ صورة الامضاه بين المتساودين من العلاء هه
الاق المتين ب الا بار لخادم العم الشريف
اديب
فق افر وان ال والدشعاى وول فالاو كيرح اله عاب
ولداء ِ سو ١ 8 فياف
ومن عادةٌ الكبراء ان يِضوا مك تدبو الى احد عامة الناس او الى ذي وساهة
5
ا 4 ا لأ: 5 5 ال
[ لدت
ماف اوعاؤة للذاك الكرام نان مذو خاريرة حكذا 4
الراع ااء احير ١ الفقير اليه تعالى
ى
مه ظ
3-5 أن العادة أحار اه الا ل 5 وت 00 عأاه د هو مأ اصطاح عليه
١ 7 3
التحار في تحار يرث 0 [
يلح ٠.
اس 7 ١
|
<2
رآ ثليه 34 ب تنعط ف ال ده ٠ وايضاح رعه4 ا رقه 4 أ
اي خلافا لا اعتاد 3 0 هرا حو من 0 10 ٠: :
امأ ما اصطاح عأيه المتخار في ما, 2 من توقع الامشاء 27 عير :
ا
بو لثلا و ن من حية ثانية أععدوا على جعل الامضاء ٠ عنوان |
ال ييا ا ا ا ا ا ا ال ل 0000 ا ا ااال 00
الوممسمس ١ لما الل 5-8
00 0 الجإني الابسر من القر رطاس مع 2 الزد وك
]| لاجل الايضاح
عبدالاسط الاسى
5 ِ
التلغراف : انون
واصطلح على وضع الامضاء فشتك حكذا
عطعه
صر العائدة السادسة في التاريخ اليهه.
تتا ات اتناك و4 الككك مم الل ل سا ة
النار ع هو الدوقيت وق ثيا.: ت العادة فيمحله العرب يوأرخورفف
في اسفل |١ اكفاك بعد المراغ باانظر الى كونه ففلة ٠ والافراح إورخون
في عل الكعا اك ع دوق اال يدول 1
وقد اعثاد كثيرمن بلاونا ان يصدروا الكحا ب بالتار > كهادة الا قراس
وجيابم من اهل الشحارة ٠ وكلاهما اصطلاح ولا محاداة ف الاضصطلا اح
ولا مد مم التار يت ان تذكر اسماللر الذي صدرتعنه الرسالةهكذا
: ع ا ٠ الى الاستانة ( تأريؤعر بي)
عن , يروب
عن الاستانة في ٠ مارت يف مدان ووو تار يروي )
عن بيروتفي * ٠ آذار ننه ذا 1 لى الاسكندر يةاتاريغربي)
9 ا الثار ؛ 2 (المر بي ) الي ف ا العصر ع اد 2 ف عا ريرم
وااء عار بيخ (الروي ( تسثعملةالدواء رالرمعة مع ال ثأر ؛ خ العر يفي مخاطبا 02
والتار م ر ١ اله رإي) اد عاثر اعبار 2 مراسلاتمم _
عصام اصداكد 0-7 ا ا ا ا ا 0
ع سد سن هده ها تايساسا واجهه 1
يسطتيتب
بض فوائد * العنوان
هقر الفائدة الساعة في العنوان 50
عنوان الرسالة ما يكتب عل خلبرها او ظرفبا اوغلافها اسم البلد
المر سل الى تت ارات الفكدوب اليه والقأنه امو افده طاله كسمب مقأمه
يروف واضحة
34
7 5 ل تسينالشارع او[ الحلة ) وغمرته ان اقتضىالحال ٠ وذلك
حذر را من ضياع الشحر ير او تأخير وصوله في الوقث
ظ ( فن الكتابة الى الكبراء *
ظ تتشرف بانظار > يشرف بنادي
١ ترفع هذه العر بضة بيد الاخلاص لمقام
[ « مابكتس الى ار باب المخاصب السامية »
لساعي هقاء عت لناوي رفيع المقام -- لتشرف العريشمة باعئاب
ا
» راب علية ١
عراف شن العر شه لكر انهل على حر بضشهة المحسو عه بثقبيلايدي
*» للاشراف ١
المقآء سايل مر .- << حودرة صاحس ألم نجد الانيل 5 لادي الحم السب
ا
ظ
ؤ +« ومن الكتانة إلى النشاراء »*
ظ يحظلى مطالعة ست للكارم الاجل .. : لجناب الام الامثل
وبعد التصدير ووضع الاسم والا لتاب ينتريح إة وعائية © جررتعادة
اهل العصر
١ - - عمد ممم ليه في عي | ورد امم صم د لي لس ١. للم لصيس ويا سل) السيا ١ ل صم عم صما يد عم سن سوين .مسوم لمي م مت ممم سي ووم مم
اقسا اتسام الفا 9
ل صورة عنوان
دار النفاة 6 حدس شكماش( 4 تعالى ١
ل سايلالا كارم (فلان)ادا مالبا, رىعدور أبد ايه سعداه
جص ص طم ام ا سسا لصحم هد
١ دس ع جع سمس
صورة ثانية 0 [
مصصر > الموسكى ( من كرمه تعالى ) ظ
سوفن براحات|أولى الام 'فلان' اطال أله 5 م" 6 ا بك ١
ا ان اليك م ل من مه ذلك 2 انموذحا عدم العمل قئن.ه
|
ؤ
لمسص مصس ستسا ست قوسي اس سود للها ل
دمسق م سوق الازور به كعوأته تعاللىى )
|
[ © صورة نالئة فك
ظ
ظ
ظ
حغلى بمطالعة جناب حصره هَ الاحل فلان ) ) الاكرم طلا عاو ى |
ؤ
ْ
ؤ
عبارلا انب أنه 0 0
إل ظ
9 [: ظ
- 0 اقسام ا و 00
من الملوم اركف الرسائل 0 ا 8 ٠ م نوعه دوا “عير 0
انه يكن ان ترد الى ادا وطاية بكرن كل تسوه عاذ شروب كفيزه
كار سائل التي ترر في الاشغال التجارية ٠ فهي نشم لكل الحكتدابات أ
المأعلقة بالبيع والشرا - ٠. والاخد والعطاء ٠ والاستملامات م ن اع سى
تعلق بالشحارة
ؤ )01( الحضرة في الاخة ضد النيبة اواطبي وا اننا
سي حي ست بج مسي جحت لخد بو ساس جحي سح سس .لوس سه مسج بعر مح .مسب لص بسحت ا سس ع مسج سج ص سس ا حوس مسي .سس حاص حص د با مسف ليسي بحاصاي ا ا اح عه ساسع سس ا
“9 اقسام الرسائل
000 الي أ سنس حم وس ص م يس صم لمم الم
وقد قسم لعض م الوونائل الىمعشرة اقسأم وأ لبعض حصرهاأ
باقل من ذلك
فقالانما الكلاء( ١ ) 'ر.ءة اقسام (سالكالشثى') (وسااك
- 9
|
ٍ
|
. آث . ٠ 5 ِ .0 *» «
نْ ابد | و امراك 0 او / جيركت عن الى ( فده الاقسام ش
الاربعة لاتزيد ولا تنتقص
- ُ ٠. 7 5 ١
7 ف وت فاح وان
رر 0 ور 2 حك فى[
جم د
« تو د 4 - 4 5 ٠ ١ عض اك يعتصى ا حواب
0 : 1
ترساال التوصية ه 2 0 واأح 4 3 3 ل التعازي وهأ
1 2 . 5 ّ ع | ال
مما ب 7 هه معي 8 كن 2 5 خاء ينا 5 حاو به
و بعص ر الل ااتعازي
)١١ بذاك الك سالك ال حي* ا وذلاث كالطلب والا والاستعطاق
والتو يه 1 اه داك
و١ 0 عن التي" ) اذا كنت مستعلما او مستخبرا ظ
و(اهرك باأسى * راان لى عنه ) ياحى برا رسائل المشورة والنصيحة ١
والدء ل ع ن الفعل اوالترك وما شاكل ذلاك
عار كعن التو كا ١ والاداوواام ف والرسا 1 ا
0ك
لانت الو © - 0 #6 برشن الله كمع > عو ع« عه طعا هم انه ذواأء «واسدضده ماع ملعا نمت شع اسلاءه مدءكك اخلاة اللاشود ع خس
استمال الورق في الكتابة 6
ا ا اا ا الا لا ل اال 0 ليه موسي ساسم مي م ا لسعم بيدا ل ل آل سنسدا امم لعل الل سس مس
ظ -1 ملاحفلة مهمة :#-
كانت عادة المتقدمين في محررات رسائلهم مخاطبة الواحد بضميره ٠
والاثنين بضميرثشها 1
| وقداخذوافي هذا العصر يحاطيون الواحد مخاطبة امع 5 له ٠
'ولا فرق عندم ف هله الخاط.ة اع ن الرفيع وأله وضيع ٠ والاولى العو 0
الاصطلاح التدء لان فيه اء ل 3-1 ذىي حق حدّه ٠ عفاهك 4 بغي ااه له |
الا لشكعة يقتضيها الخال
| وقد اسحت طٌّ هنا المسوال ٍ 2 سائل هذا (١ الكعاب
(استطراد)!حسنم٠أ كن فق الإسائل المخقسزة ااميناة هو ها كضه
ريغال | اعد عماله قال
“1 اما بعد ١ فقد كثر شاكوك٠وقل" شاكروك ٠ذاما اعتدلت
وما اعكزأ 0
5
ظ | اا
00
0
-
م ان يكون الورق! ض اللون 00 انما 0
فأن 6 ا 00 بين اللاىداا ل كا ل نصف (طاحية 0 (١ عاو يه و وجد
ورق صوص مطوي داك ١
5 راجا كيال الس ادرالكو دام اق كرن تر بووى مغر ص
إيسعى ( قوير ]أو الوزري العدالى لحان ورق
واما عروض الماأ ل الني نقد تالا كا خان الدءاوست والمصاح |
أعيم يسمه مح اج سين يوه ل عد سوه مجه جاه ترب ووس ويس سويت يواد جا عد معد يه
(١ ) الطلحية 00 خاص والط, - بق أعم منه همعة
الى الفوائئد السبعة في الرسالة وآدابها
0ك
َك كع ل اررق اللروفت عند عامة الناس ( بالاثر الجديد )
ظ ديزم ان بتدذاى ' الكانب من للث الورقة من اعلى وان يضع الناريخ
في اخر السطر من العرض المكتوب فان في ذلك تواضما للخاطب
| وشبضي ع وكا مط نوات نون الملط والدقة
“و امن بوضع الرمل عل الرسالة بل لايخلو ذلات من فائدة
ظ وقد اصطاح النا س الآن في المراسلات والك عابات الرسمية عل ان
لايترك في الاهاله يوق الكماءه يياض جار ا نوك ذ رأذة عه
00 [
0 واعلٍ اتا جركنأامو | بتعلقبامى الكدابةوالمرا
/ تنه عايا خشة 7 3 ذلك لاصىاب بسر
و الفكر امتهم
419 عل الكاتب اولااحسن الافنتاح ٠ وذاك بان
| تصدرأ 0 تأمة عا ا يدل 0 تعظيم 541 ثوب اله 3 ذكر الالقاب ئ
والصفات ومأ اسه ذلك كا يلب نه 0 مراعاة الادوال والسن
والنسبة بين المكاتب والمكاتب ظ
حا سس سمدم سين سم ميد
ظ
ظ
ظ
ْ
ظ
ع و و أ وابها 57
ل( الافستاح اما بالإسملة او الجدلة عل عاد: | اتقدمين
او الدعاء للخاط او تقبيل اياديه ٠ اوالتّاس رضاه ٠ ان كان ١
53 او (الوالدين) او اهدائه الام الى غير ذلك عَل اختالاف
تراك كوم ءادا ظ
#ب» الانتقال الى الغرض المقصود “ وانضاحه بعسارة [
مفبوهة جل ة [
#*» يلزم ان يكون في الخااع الف نهو الأنناء اهار
وحسان م 7 في الاسماع
“«ه» الامضاءودر سوالكاتب ا لكتوبممالايذان
منزلة كنوب اليه
0 التاريخ وهو 0 الذي كني فيه او رو ا
أ بد ابن الإذاافا موقا ابافيية ال تاي
1 أسدفله
(47 العنوانوهو ما بك بعل ظهر الكتاب إواالرف '
لستدل نه 0 المكاتب ومكانهو سبل وصوله اليه سرعة
ام
مي لي مسمس له
سس د لمصوو اص سم مسسسصسصسيي سهد لمم دوبيا م سبي مووي مسرت صوصب سس لله نسي ب سوسس حي 1
2 ظ 3 1
3 رحد الفلا ب
0 ' 37
0 00 0
ب 1 0 11
9
١ مسالاو
7 * وأ أوزراء
التمىام + * والمتصر فان الكو أم د وتكرئق الحال 3 والاستدعاا ات
| |* لدم يشان المصا الى ا
ى
و ا ا 00
3 1 | /! |
0 اش ل الاوا 9 2
ا ظ
م 2 في العرا لض الى تقد الواء الاسلام المطام ع - دآ
متي صرور العرادض 1
|
ش
در 9 4:14 المئائية ٠ ونور عاب ءفد الاسلامية ٠ السلطان
المونق الكدمل ٠ والملك الموايد لماو 2 ٠٠٠ شيد الله بالعز قوائم ممر ير
ملكعه الى بالاقال اركان قواعد سلطنته
-8 501
غرة -.بة الدرى الاقوء ٠ وخليفة الرسول ل الأكرم ٠ السلطان المعظم !
والخحاقان المفخم 2000 سلطته ٠ واءضى في رقاب عداه سيفه
وقوى شوكته
لسسع سا سي ع صمي - 0-0-0 دما سد
ظ
ظ
-_-ب__32ؤ272آ2 آذآ ا 2 ا اال ال اي مم امس الس ةوس نا | السعوسمة © بع لست سسميو ووو
أ . َع 0 ظ
| شريهة س سلاطين الانام 'وندر راماوك الاسلام٠من 0 رعيئة ظا ظ
0 م ا 5 8 0 والاحسان ٠ ٠ ابد الله ظ
ظ
|
ظ
عم لوي ا ا ا
قن اع
مطمم انظار الرعايا 7 فم العا ناس انه و “وشمابه(؟)
المشرق اللامم ٠ امير الم منين ٠ حامي حمي الملة والدين ٠٠١ ادام الله نصره :
وانفذ في مثارق الارض ومغار ميا اسه
جع اه و
ممع بحار النعم- مورد ماوك الامم٠ من تشرق شدوس العلى من
طلعته ٠ ونطلع بدور المدى من هالة (؟) اسرته ٠ ٠)4( ٠٠داء اسه لنا بدور
سعوده طالعة . ولا زال يغمر الانام جود ينه اللامعة
ا 5
عبن املك الكرناء امي سوزة مله اتليك ين البعراسلسا الازاء
والمسلمين ونحبى سيره الملهاء الراشدين ٠٠ ٠ شيلل أيله قواعد مده قله ٠
مج
ظ
ا
ا
ا
ظ
وابد بقاء غَرْه بعدله
بكب محل الاصفار - الالقاب اللائقة ( مثلا )
شوكتاو قدرتاو عظمثلو * ( صاحب الشوكة والقدرة والعظمة )
كناو يناكو :قد واد 8 ساح اد 2 والاةواقدرة)
(1) تجا لالسحلءل كر وهو الدلو المملو» ماء واجمع وال رك االثيات
انار ساممية والمع شهب (©) المالة دارة القمر والج.م هالات
(4) الاصرة جمع سرير وهو التخت ويجمع ايضا على سرر بفتين
و بعض العرب يفتحون عين هذا الجمع فيةولون سرر كفرف
اك
ا 0ك
سيا ليج بعصي سحي مس سم مسح لمعم سس سصيسمم
ص حم سه لطب هوه وس بمج لس لح ساي حوس ا و ع
ٍ
|
ظ
0
١
و صدور العرا: نض التي ل د امام
جو 77 00 5
ا ا ٠ وناء 00 الدريعة وتجدد اعلا 0
مشرقه قة الاضراء. ٠ولعمة مغدقه ة الانواء )1(
موق |( عه
ببحة السلاطين العظام ٠ وزفة الملوك الفخام ٠ الملحوظ بعين العناية
الإواكة 3 ليور رعانة لمعن قن عند لقال كية اإذ حلان اذاف
ٍْ نا در
وحرما امنا للاجدين والعؤهاة
|
ظ
ظ
5 1 -
انسارن عين السلاطين ٠ وبهحة الديا والدين ٠ سلطان الاسلام
والدلفي امار 61 النمة ان انال قد اواو ال شه عاك وكواكاء
5 الخافقين در 57 (؟)
ظ
ظ
|
سبق ١ ١ هه
سند الملوك الاعاظم ٠ سيد السلاطين الا كارم ٠ من مع الله له بين
اتوي اليف ب والقم ودم له وحدى أهة ١١ وده الوسيم ؟) 3 ران الديم ٠ ٠
لابرم 6 3 | باحق وأرا له هو ندم عليه جلا نل ه.انه (:)
ل ١ 0
لواء العدل بين الرعايا٠ ل بتوسل ولازمته الى يل ا
بلثم اعئانه الى 00 شرف 0
14ل ٠ مع نوء وهو المطر (؟) السنا مقصور ضوء البرق(؟) فلان
ن الوحه(؛) مياد 0 هبه وهي العطية
)وما برادف ا" ليأ ) حم ألاذ: 0 ا كيف دا
ا 00 ساسع ع سي لم 55
ا وديم جعي + ميحس ند
بج مومسم
ادوص صدو وسي اودر السية
معلوم ان حرمة 0 'والولاة الفخام 52 يا
رعاية والاحترا م ٠ فلا يسوغ لكل انسان ان يتقسده اطبداليم
لديا ل ون ذلك دواسطة المترب لديم ٠ واذا فد اقرب
بضع طلبه في امحل امعد لذلك: وينتظر الجواب من المل الانجابي
9م خ#ة عريضة بطلل احسان 2«
حضصمرة المليك السأاي القدر والمكان اذ يي طوق لعقود فضا له حيك
الزمارن .١مولانا ٠ ..لازالت سواجع الاقلام تغرد في محاسه الشريف ٠:
وكتائب )١( الاقبال نف محفله المنيف
ظ و بعد فاني اقبل ارضا اشرقت 3 محدها ٠ واضاء عَلّ الانام بدر
ا سعد هاأ٠ عرض 2 الأسأن والنان ٠ على هولى 50 والاحسان الى 370
لاحساناته ٠ «مستاعحق لعظيم لوجي يانه 0 سياداي بذلاك يكو ا
بعض انعاماته ٠ وجليل عناياته ٠ واكون رافعا لعزته تعالى الدعاء المفروض
طُّ دمقى في كل ان٠سقاء احاضرة العلية نأ نإد ام والامان ٠ سيد في
5 8ن عر بضة ب ديه .
50 #واين لقا الشاملة ل 50 والعادلة
[ عاب 3 0 لا عقا العليه ونقدم الدعوات الأيررة عرض أو 0
نط ”
امم الصم وص صصص م الس سخصسسم لاس سم ل سما سيت
لا ممم د | دلصمسصسم سد اليم صو لمم
:يك لسسيسيه
تسيا لس سي رهسا ممم | مسمس ممم
أ )1١( كتائي حمع كتيبة وهي الطائفة من اليش المججمعة (؟) الامصار
لاد 0 روثي المدبمة لجرو 1 الفضير دخو حم 8 عضرو ور 1
اي 1 سين
جيعد لس ايه عد ميم بنع عوايبة بوم ممعسيية
حرس انه ذائه 0 طال لار عية لأخائه: ذه 0 لابو بأو امسق
انظراً لكثرة العيال_ والاطفال ٠ عت مسترحما من 0 الملو 0
0-7 الارادة الدنية ٠ بزيادة معاش هذا العبد حسب الامثال ٠ والكرم
السامر ى ؤلله نه الخد م لفان دوع الا ما اسه
5ك 58 عرريضة بطلب معاش تدر س 2#
ببحة سلاطين الانام ٠ ومهجة الملوك الكرام ..ولاناء ٠٠ ادام الله
للعالمين ببحته ٠ وصان بالتوفيق الالمية مملكعه
ؤ سيدي قد أت ١ ١( )بالافات عائلا وو يكن ت بحلقة الاب ضارعا
وام واكعات ريشة العودية ١ لس دنع املو يه ٠ صائها رب البرية ٠ بانني
خا للع واهله مند ثلا تين سنة 5 احصل عل سدب اهن الميحة لند:
فراع انقع والاتفاع . فاسترحي من عظمة مولاي الاحان الي يمماشس
0-0-0 / 8 اتيتولاتب ا والالويا انرر له تساك الانا.»
0 3 7 2 ”7 وك مو يدة بالملاتكة الكرام افندء
في نه عريضة يطلل ردة ملكية :م
ؤ
[
|
ؤ
[
ْ
| صل ر أهل ا رعذ بدر ود رة بحة'أسلاطين وعقدم ٠ مولانا٠
اخلد 3 2 أنه دة له 'ونظم أعوام مله سلطئه
ظ وعد فالي اتوسل »4 - خلاتيي كرا الصقاب الاحدنة ٠وسناء مقأم
الدرية ٠ويحفظل شمس عر لذوسيك النهىءالنفوس الركية ٠ اعرض للمولاي
ورك أسواسيك أ في سل 1-2 العتيك الصا دكين 2 خدمه > المقدسه ٠
وانعامانحك, ٠ ينا ت الجميع و بلحتى ٠ سى * لدت ١ هله التوجهات
د م ا ا يي م
(1). لذت لجأتمن لاذ به لجأ اليه (؟) الاود الاعوجاج (5) معالم
امح دعم ف ومع ال الي عظنعه وما سكدل نه4
معدم ل ا 0-7 اجي وبصي اح لوحا ممصم اص سب سس مسيسص ١. لاصيا يو لح لعلف موه جد بسي سس سبي عم سياس حوبت ووو ور مسو ص ومسو و ويا مسي ص اليل لصمو ممم ميت مد مسومو حيسي ا
6
|
ظ
الخضرة الاقدسية . ار لك م در رك ا هده4 انوار الك كك
: راض الوك العظام 7
العظية . «فاسترحم بلساناالمضوع لقام؟ الامبى . ٠الاحسانالى- (وتةمككية) |
والله يحفظط بدر محدك مأكر الجد بدان )١( واضاء ٠ النيران (؟) اقندم
| #ه» -8 عريضة بطلى رتة علية :6ه
ؤ موايد الشريعة الاسلامية ٠ مشيد دعاثم الا خاء بين الرعية ٠
وو اكرات نف اوائة | ممع ورا افلا ليق عدوا ونع ل الدمة حطنا
جزيل ٠
[ اعرض لاعتاب سيدي حرس الله سناه او مدى الزمان علا ١ ٠
4 اني منعبيد حضرته ومن خدام سد ثه اليا اطف الملوكية ٠
ان من عل هذا العبد بالاحسان ( برتية كثية ) حب امثا! لي الخاز ا
لمن شوكتم شرف النوال ٠ واختهذا المقال ٠ بالدعاء ا وتلاذل:
بان يد على سلطتم بواهى الاقبال افندم
|0 «د» 8-2 عريضة يطلب نيشان 82 [
ظ الملك الذي كدى الانام بحلاه الفاخرة ٠ والسلطان الذى حلى | ضكشه [
م باهر مو لاناء ٠ 0 زاارقة امود شركته منظمة (") وتشمرزة) أ
مس [
وبعد فاني مواظب طّ الدعاء بطول بقائه ٠ 0 2
فناك تلقتسا عؤاطيه الملظا ة وابيكة كم > لوف لدان فل
٠ 2 وقد فيك ها مأموريأت «تعددة ٠ نأت فيل ا المطلويه ١فا أسترحم ظ
حي » ننسَانا » لاخر به طّ اقراني ولكرن هذا من حفيرةٌ سيد سه ؤ
ا احسانا من بعض انعاهه ٠ لازلت سدل!] ولكر 1 * سق ذ ذكرك سّ ْ
0ك |
ظ ١) ( الحديدان الأيل والنهار (؟ ( النيراناك+س والقحمر (؟) إلا نظام
الاساق منشظمة متسقة ونظم اللواو حمعه في السئاث ( 4 ) الثغر من اليلاد
الموضع واجمع تغور (ه) سم ضحك قيلا وم.شخسمة ا
,
5 عرائض لللوك العظام
ظ 0 لدف رن و راف مز شوكتم انندم |
4 2 ص ريصه بطلل مأمورية في الباب العالي 7
مايل الملوك الاعا ظم لا السلاط طين الافاخم 0 .٠ ٠ لازالت
عيون الرعايا واله عأنة رعاه 'والئعم 26 الية على ملكه من
احسن ا أياء ,مولانا 5 المشار اليه بالمئان 0 لوره أ ا
حيث انام الانام في حرز العدل والامان ١اعرض للاعتاب الملوكية اننى
ادبت حملة خدمات كال الصدق والاستقامه ٠ 0
وفعي لخم رات الما به الما لاا 5 كالاعر ولاس
0 ارادكم السلطانئية اقندم ظ
ا + عر يضة يطلب ماموو ةن العداية 2ه
و لقو 1 لاتيم في كل قطر وناد( ١ )وادام نار دوانتم
ار وله باع عن والاسعا اد داعا ألو ىق حل وعاه ان نذا هده الدولة ا بأما٠ ١
ويقرن بالتوفيق والنحاح احكامها ارفه فع لمقام رأفتم ٠انثي من له العييد
ظ مصدر له العمر 4 . ومورد القانية العئانية ٠ السلطان العادل ف
انك -- ل هو 00 ٠ لازاات 0-6 لك طّ الباثد 8 :اؤزا اعر ظ
اعلءء 4 حم 1 0 يع العباد [
ٍْ
ظ
ؤ
ل خليل الانعاء «وأنا احا 37 ا بضني هذه على اعتايم
0 الأراؤة اده ل 0 لجيلة ان,
حسن ذلك لدي ولا برح سرادق (؟) عدي عل الرعايا ممدوداً 'والتوفيق
7 0 راء» ار سيدى
مس اسه
[
001
)١( القطر بالف الناحية والجاني ٠ النادى وهو محل سالةوم ولخد م
أوجمعه اندية 96 الا رادت الني ؟ قد فوق صن الدار حمعبا سرادقات ظ
عرائض الاوك العظام 98
ابعص بعصي الو سي 2
عمل يحوي سمي اب ل ل
50 د عر يضصهة بطلل 500 م
السلطان الذى تفاخرت الديا بعر مناقبه ٠ والملك الذى تست الغليا
ظ بفواضل فضائلهمولانا٠ ٠ ٠لاز التمكار لان خيقاوا راع م1 الامقر انضة
1 اتبْلالأرضن الى لقثلا درف وفخر» :دواع يدوام :مولانا الاين
ظ بالظفر والنصر: حياه الله وابقاه ٠ ونظم عقود المحد بطالع سناه + م اعرض
لاءتاب مولاى: انفي من حملة العبيد المواظمين طُّ تعلي ذنون العارت” البي
صرفت العمر في تحصيلها فاسترحم من العواطف السلطائية ٠ تعييني بأمورية
ل نظارة المعارف الل لة ٠ ٠و ذلك ري عاو الل ٠ل الله
بي
2 ب«#ناء بس ارت 4٠0
لازالت ٠ ٠ ٠ صدر الملوك وغياتهم وسند السلاطين وملاذم مولانا
اسدة جلا ك5 خط رحال الفضائل تنتابها حميم العلياء الافاضل
الناطق بها لسان كل عضو وجارحة: ٠ نبتهلالى الله بالادعية الصاحة
بان يويد عز تحدم «حائز ين كال الفخار» ويحفظ بصيانته الابدية مالكم
انثي من نواب ٠ وض ا ونعد فالمءروض لاعدابم السنية 2
الشرع الشر يف الخاومين بكال الاستقاءة منذ عشر ين سنة ومراباحكم
من خير المتمسكين باذيال الشر بعة الحمدية اين للسنة الاحمدية لخت
السلطائية توجيه نيابة ولاية )١( وَاتَما عل الاعتاب مسترحما من السوانح
لعيد 1 الحقير يرا لخدماني السابقة واللاحقة سائلا الله تعالى ان يلد
منشورا له سي افاق العلا اجل ٠ عل جلالت؟ من الصحة اعظم سرادق
إواء (؟)خافق افندم
ايك
سس اللا ااا م
ا
ياد جع هع سويد
ا ااا ا ا ا ا
بوي ب سس ببسيس عه امع ييه مدعي ل بص سح لل العمل بع سا بي ل وم لح ليا ا ات اناا ال ا
بوص ب حسمن مس .
©11١9 -62ة عريضة بطلل رئاسة ممكة :2ه
هس هذا العصرء و بدر هذا الدهس ٠ السلطان المعظم والخاقارل
المفخم : لرالهتف هذا العيد عقأمه الامعي مرتيطا ٠ وجب حلاا:ه قِ
الديا مخشيطا
اقيل اعتاب ولي ١ نعم . والسبرة مأ ااا جه و عظيم الكرم ٠ اسضص
على مسامع عظدت؟ . قينا د وود كال قوق 1 موو روه 0/6 انك أ
رناعة عكة اللفوق في ولاية ٠*٠ "٠ فاتواقع على اعتاب ولك صدور
الارادة ١ لسخمة ١ لطاعة! وصور لعيبني 5 6 ذلك من بعض أنعامات
مولانأ ادا مين ألدى ”7 و تلصصرة ١ ٠» ددا المقاالك ٠ بالدعاء لم
الحلال + دأ بيد غ5 ٠ودوام محد؟ سيدي
© 8 عريضة استرحام من سراة مدينة :4
م
« لاعتاب الحضرة الملية ااسلطانية ابدها الله »
ول امايو قات معان وسعودو ا» وأ قى عل الرعية وحوده
5 3-8 حلالة ولي يكنا أده أن أن وال: ل )) فلان ع(« الم ات
اقتداره وحن در ايتدعند 2 الدبعة ٠ فأسترحم قاءه قُُ وظيفته و يكون
ذلأك من حمإة ما سيق ار ن الرو الفضل 50 ا به فو لكام م
الاحسان والعدل: فالشكر ابا.تكم فرض واجب ١ والدعاء جلالكم ضرب
م لازب »0 مسار مين م 32 الوك حل وعلا ان 050 لدنا عظمتكم .
ويكيد شوكتكم ٠ لازال السعد لسدتكم العلية ملازما ٠ والمز لجلالشكم
الميسنة ضاف الكت فلاث ”يي هه هملك أقئخدم
6 ا
1 “المي النيه :والتهروة فيو تعرس 81 الاذدت الناك
(") الفلاك واحد افلاك النحوم
يمد بيه سمل عه ممم ع لمشيس اتج ١ عد لتخم 2 ابس ليسي هد سما عاج لصفا ١ ل لسعم تيص لا 35 م عصالنة ايع ١ الصيصية تسج ضاي اتيجدع اما يسيم سبي جمس ومسي
عرائض لللوك العظام بف
سين الا صو لامها يسوي لمي لس لمعم ومريسمم الس سج عات مالي مد الصتتتختص ا ست ل مكرما هم مسيم سما وص ومسي را جيه و سومية ا الممتسمسيا ل 2
ظ ١١ » و رةه فا سد 2 ظ
|2 «لامتاب الحضرة ااءلية السلطانية تصرها اله »
ظ يعرض عبيد الدولة العوانية مرل اهالي هديدة ركذا » الى اعتاب
الحضر 5 العلية السلطائية ٠انه مماقلر جيد هو لاء العبيد من النعم ٠ واولاهم
من جز ل الاحسارن والكرم الآمر العالبي الصادر تولية «فلان »
ظ 0 الذى تشدفت المسامع بتلاوته ٠ واذعننت<1» الرقاب لاطاعةه
وسطت أكف الدعاء ٠ بدوام سرير السلطة الددية مقر الالتداء ٠ ومد ١
ل م ا ال 1
وافى المغار اليه اسع زمام المأمور بة ٠ وباشر امورها يمسر طووية ٠ فلا
برحث دوكنا العلية "قاد رجال دولتها الصادقين مهأم الأمور ٠ ونفيض عل
عبيدها تائيب احسائها الموفور ٠ والان بيانا لشكر هو'لاء العبيد ا فازوا |
نه من الا نع امات ٠ ٠واحرزوه و حليل التمعطفات ا و بثقدم عر! رضة ا
العبودية ٠ عل الاعتاب الملوكية ٠ فلا زالت مصدر الففل والاحارن |
ماتعاقب الملوان جر والا مر والغر مان لخضرة وي امن أؤندم
ضع ١ ل مقدمة معر وس يب
بعد دعاني وتنالي ٠ وتوسلل ورجالي ٠ ووقوفي موت الأتكار “ادل
وليك ذه ة والوقار ٠ الثم اعتاب وك سيد با أوهولا: ا وي النعم ساطار *
السيطة وفخر الاهم ٠ ابد اه سعودهة * ٠واداء اانه و<وذه ٠ ولازال
بأوى الى ذراه «*» ذوى الحاحات ميا أ بات فاون من :2
الله عرش خلافته ان حاجتى العلانية كذ الكذ ا
يبي الا
١ )١( عنث خصضعت (؟) الملوان الليل والبار في ذرى التبىء
بالضم عاليه لاد و كسرة الذال وضمبا
إ
ظ
ٍ
١
ْ
1
9
ماسر الحواطر و ينعم بال كل ل اد وحاضره ٠اء وص لاعتاب وبي ل الع اند بد |
4 صدور العرانْضٍ التي لقدم لاوزرا:
مجعو سد سي سه جم ا لبمس ل مه ا 0
م ميج جص بج مجم بس سد اي .ل معطو بصم سب ل وموس سا سي ...لس حلط ننه صطيت مص حي مص لجيه بيه محصيه لطعم ماي ليع لسخصي سه ١ للم لس صمو
5 2:8 صورة ثانبة 68
6 اللعسان كورود كل تكلا ن »١« القائم بمساط الامة على اثبت
قدم ٠ والمسغ عل الرعية حلل الرفاهية والنعم ٠ايد الله تعالى ايام جلالته ٠
دكن من اعدائه سيف قبرهوصولته ٠ لازال منصوراً موكيداً بالظفر والفتح
المين #ندةٌ لال عواطفة ومر حمته على جميع العالمين
اعرض لاععاب عظمة ولي ١ أنعم فلشمتيا من 2 مأت عواطفه السخية
أن الاعر الفلاني كذا وكذا
عد ااال ال سس ا ل اد
>
-- اأحفق 5 اذا
ٍ '
|[ |[ | |[ | |[ |[ |[ |[ |[ |[ |[ ؤ[2111#1[1[1[1
يم ف العرائض الني نقدم للوزراء والمدير ل ن الفخام -
. ”إهي
0 ندر فاك التهاذة 9 وصددار كد اداه 9 تاج هام "6 الوزراء
ظ 0 2 طلم شر هيل و
ْ
90 6 2
- . سمس مسجو وسو سوس سوس سس سي ااي يي اي يي اذ 11 1 1 + 1 1[ ]آذ ذ اذ ااا م1 ا ااا 0-5111
١ لبق + جه
ؤ عيبن اود 1 أ ور 2 الأعر أغ مدير الامور بالفكر الأب مهم مم مب
اماه ٠ ادام 0 احخلاله “وابق على اأرعيه احسانه قال
حا جم سما + مع حارس هونن اسل حاانتان ...+ ٠ه مد لزان اسه ست ماسوو نسو اجا سه الاج سمسرك اجام مح مهد اه واه هاج وجوه ست ا الا سل ماه جاه ااه ا ا 1و1
دولتلو فلان ( أو ( صاحب الدولة فلان
(١ / الجن لحان ا انار دي كانه رقور 0
ال مم الما ا 0ك
يكتى مل الاصفار :-- الالقاب
(
[
"3
صدور العرائض التي ثقدم للوزراء 0
1 5ه ْ
غرة حبين 00 00 »١« وقرةٌ عين المجد 0 لوز ير الخطير ١
قن جه
بحه ة محافل (*) الوزراء ودرةعقود الكبراء “ها سس قواعد الاقيال
ومشيد اركان الدولة والاجلال ٠٠ ٠ اضحك الله سن الانام بوجوده ٠
0 البركة بيمنه وجوده
جو كن 5ه
مولى الحمم العوالي ٠ وسليل الاحكارم الاعالي ٠ الوز ير المعظم ٠
والدسعور «؟» /١ 0 « ارالك دون لخي امسو سرس و الوق
الامم 8 ا بس عر ابي 1 والقم 5 لانت مور زه 1
وعقود نو وتشطيقة
سج 17 8ه
قرة عين الوهاةة وغرةجبين|لسيادة ٠الوز م بشار اليه انان
والتير الذي الندت اهل الفضل عَلى حمده يكل لسان ٠٠٠ ادام الله بدر
فضله 50 *ولورا” شيم دن كاله ا
[
ظ
يوي [
35
تع از لكي ان م وحم في أحوال ال الناس ال 0 ا 5 ظ
الذى 6ع هٍ 4 قوانين الملك وضو إرعلة
«*» ( وما يرادف الحفل ) الجاس ١ النادى ٠ الممممع ٠ المشبد ١ اضر .
مم00
-ةُُ “عرائض لاوزراء والمشيرين
صم سس ومسي يايد سم ل لم عسي فسسخصص م سس سس ص سح عد ممه سا سس سات ح اواو واو مدب بواج ستو سوه مسو جد 1
لج جو
كب ةالممالي :ملسا | والي ٠ الوز ير المعظم الامير المفخم ٠ المولى الجا
٠ الور م امو
صاحب الور الاثيل . ٠ه .٠ه لازال عون ا رامقة اليه ٠وشعاثر العد أ ظ
متو ثلة بين بديه '
ب 5 هف
ستجمع انواع الاجلال والاحتراء ٠. مستكل صنوف التبجيل
والاكراء ارو اير والمم النبيل ٠ 0 اله هلاله طالمً)ا في مماء
الستعادة ٠وا.تى حاهة كي نوب | نحاسن والسيادة
سبقخ ١ ١ 6ه
تاج 7 رف الما م واو وقار ٠ وفرة عين المحد والفخار ٠الوز؛ ر الملفضل
واحشير الميبحل 59 ٠ وثّأه - صروف الليالى ٠ ولقاه صنوف المعالي
-28 ١ هوم
جا ل الدولة وحد؛ رهاءو>ل الامو بدرهاأ الوزير اللطيوة را ونير
ظ
الشير. ١ ٠ ا شوء سس 2 مشيئة اك الانام ٠وبدور أمارته ساجاعة '
أدى الخاص واعاء
ا ار
«ركة «#بية عريضة بطل النقل وزيادة معاش 426.
مولاي الوزير الخطير لازال بالعز حفوفًا و بالكال موصوفا
اقدم من خحايا التبحيل والتكرم ٠ مابليق بذلات المقام انساعي الكري
امار الا, رحاء بار ف «١ا» الفناء 0 قز ل الاجابة عدير الدعاء
| لمسسساهم لا ا حي يوري وي بيني ل اسيم متسس لس عم مم - موسي ١ م حي ل مد عدم ومه ممسصمسة يي
)١١ الار بيجاى أرق رنف لباب ول ول ارج اليب ا
اسصدنه ناتك عدج تملسو يي وكا لعوزة وا ا سنن سح واوسترويتي جد 7 كدان د 2000 6.٠ 2
ل يي ا ال ا ل يي ل 2
عرائض للوزراء والمشير ين 55١
سفسم ل مم
جك ممم هدب ٠. سوسم اب
وانشر مراسم العبودية ٠ التي هي نعم الوسيلة لتحددد عبد المحسوبية ٠
واعرض حيث مغى ص وعد سيدي المولى ١ ا حمل الله حاله حيتها سعد
المحسوب وتشرق بالمثول بين بدي دولتم في منزلي العامر ٠ وصدر 7
الكريم بوعدي بالنقل وزيادة الراتبخرجت مسسروراً لهذا الوءد وما تجاوز
حد اننظاوي رفءت هذه العريفة تذكرة لمولاي لا از وعده ٠ زمط لوبي
في داز # همقه بضاعة رايحه ٠ دان أرقت اساءة ودواتم اح أنه والخير ظ
طرف وعنايك؟ انسائه “اعفن الله توفي دواتم سي حركة ٠ وقرئها
امير والسجا والبر: ادم
ظ
© ؟» ننه عر يضة بطلل زيادة معاش #6»
مهي جات 5 الولاية الحلية تع
دوولتلو اندم حضرثارة
احمد الله عل جز يل نعائه«دا »و اس ره على جز يل الاثه «؟» واقيا نبل |
الراحات «؟» «الاأقداء ٠واستفيض م 10 تانب الاامام: راحيا |
كال الاعتناء بالانتساب الى اتاب دوة هولانا الوزي بر لاستجمع مفات |
الكال لز من الوق م ال أن يكيق بقدر الادعية ٠مشرقة عايه “عوس
السعادة و سب عدور النحاهد رافلا في برود السيادةٌ ٠ اعرض لخنابه ' [
السام الكري ان المعاس المرتي لهذا الجن قل بدا بالتينة كته العنانه
والأمول من ساي علا؟ ابلاغه القدر الكافي لتتضاعف الدعوات التي لم
نزل مواخابين عليبا عقب الصلوات ٠ إيقاء دولتكم « او سعاد 5 ( الكرعة
والمولى بو'بد بالعز جاهكم ٠و بطيل بالجد بقاءك والامر من له الاءر افندم
71 م اسسسساسسو ا السو
سيت ١ للسيية ا لميييي سيسي ع ميسصوووت صيت مسحععهة م مود
جه لس سسرويتصييه صم
(١)النعماء جمع انعم والا. به العم ادو الماع زالمة وكذا التعمى والعاء
والدعيها ؟ )الا لا 00 لى بالفتح( ؟ )الزاحات جم واتحة وق الك
اس امات قم 0ك
)0
يس
عرانض للوزراء والمشيرين
سمج سي عم سس سيج سحيب مس سي سد لفاح صوص بسي جو سي امات .جه .ليسي لصي سانا سيمت مشت مط يي لح تيه اسيم اللمصي لجسم جيم سطط يس لسع يي مجه باص جا سس صلب اسمس موصي ل ل 2 ومس يي تيمس بلس سخ سي مهلي
9 4 2-06 عر يضة بطام تن مان عم 0
مولاي الوزير والمولى الخطير صاحب الدوأة اعزه الله
بعد نسيل الابدي الطاهرة ٠ وتردد در باغامد الفاخرة ٠ فقد
اثفقت القلموب لا اغناء فل يكم ١ 0 جمدم وشكرم ٠ والسنة
املق اقلام الحق يستحقها الاحق فالاحق ٠ ولذا اتجاسر برفع عر يضتِي الى
اعتأيكما الجا 0ن اا مهوك 5-0005 الوافية ٠: و اللي ل غناك
امولاي واملى ان لايخيب لىي فيه 2 ٠ لاله معلوم ديه ان زماتقا قليلفه
' إلا الاأحؤاء ا احاول وه النفين يك ذلك واذا لي قد اتصلت من نعم
فوع السيي ةنا يطل لنان اد ع وات الك يه بوالديا قياف باقال
دواتكم من اولى الافضال٠ فلا زلتمكمبة »١١ :تعلق باستارها الآمال ٠
وملا 2 0 ٠
ئ
[
ا ا ا ا ا ال و لاسا اد سك
( م 0 م عرض ضر بهلال الحشان -
ظ رفم كاف الفسراعة والابتهال ٠ الى دي العة والجلال ٠ بدوام حضرة
سيدلا رءولانا الحليقة الاعظم ٠ واللاقان الاننهم ١ امير المومنين وحامي حمي
| الدين. 3 | الله كا ٠وصان «؟» مملكحه عرمة سيد اله رب والعح
56 لله له عام 4 وسلم
نعرض عالي 5 وعواطف رحمتكم ان « فلان بن فلان » من
اهاي بيروت 7 من المواظبين | يلا وخبارا عل نقديم الادعيية الخير بة ٠
قوم اق الطرويية ا ل الذواة الغلة و امت العساناتا
الغر و55 قل مك الاقطارة شرت الاناء بوابل «5» نوالها المدرار ٠
د 1
وكان السيد المأ اله هو من بءعضصس خدمها المسلعقين لعواطفها اما ١
ظ كك اليك اط وف الها ينا( شارف الثى :توف
فيه الغزارة الكثرة فهوغز ا الوابل المطر الذديد
اسسم سيي بس جوم سوه جه وح . لومعم لط لويم لحا ويه بصا رد ميسو مويه ل عب سج سبي وهو سس سح ب عر معديو مح روي وج و اسمسوعو: .لوص سيد عض ييه عط مويه مطح صطه برس جب ا لح مسد حو اومجاه عن لصيو حرم عنس رم سجس حم لحو مهو
ك0 3
عرائض للوزراء والمشير ين 1 3
0 ايم ليصا لغ د اا ا
ولاه لض عل مسالل الذاتة جضن درق ري الى عار ايع
عرض محذرنا هذا للا نظار الساميه 0 راحم الهأميه »١« راجين مرل.
عنايتكم اعطاءه مضبطة من محلس ادارة الولاية الجليلة الى الحل الايجابي
لاجل نخصيص مءاسش لائق به 0 ٠ لازاتم كعبة تتعلق باستارها
الأمالهووسية عي باه ارعاتي: 0 الاحوال الامر والفرمان أ
لحضرة وليه افندم
ه» -#82 صورة استنجاز انعام 622
مقام صاحب الدولة الوز ير الخطير عد النظير وامت معاليه
ادعو الله جل جلاله ان يدي سياد كم وابتبل اليه عز شأنه ارف
بطيل سلامتكم واقبل اياديكم النى غدت اناماها لاقل وراحاتها اعطاء والكرم
ثم اعرض اولاي اداء م الله عليه سوايخ العو لمات د اشدعل
الاحمال وجليل المبرات 900 «نتظراً انجاز «؟» وعدم بالاتمام أ
مقبل طّ اواء الدعاء بدوام علا ؟ 7 07 الاياه فان زلال رسي و 2
للحواسس سماخ «؛» صافي ٠وبذل داك 0 سخ أء م كاي لا ا
ايامكم بالتهاني زاهرة وشمس علا؟ بالكال اه اقتدم
د» -#2©: استرحام لوال اام منوه
لهام *ولاي الوزير المعظم “والامير المفخم ٠١ ابد الله بااعز جاهه /
احممد الله نه لدونتكم علي تخده ا الوات ق »+ وتفه الافرو» الل اهديا
عليكم واهداها اليكو »ثم ارتل الادعرة الخيرية ٠ لحضرة الحق جل وعلا
بان يدي دواتكم ام للواردين ٠ و سق حضرتكم عوثًا معينا ٠٠
0 شم الماء والدمع سال (؟) بز الي ٠انقضى وكيز ا( )١(
0 )4( حر مأوعد (") ماء زلال اي عذب از لاليه نعمة اسداها
اليه م مل وافر وصائي بمنى ايخ
مموه همسج ستومعطه لوصا ل مسد سام لصم 3-55 سيمييييي . المسم يا ممص لصوي مسحي ممما للسمسسيي ع لح جم مو مم ممما سيم اماما مه م مسعميم - اسيم ل مسو
56 عِ رائنض للوزراء والمشير سن
ممم صمي لوست عد مسا امس يم ١ لماعت لومس ميت لوو
اح مم سيم لم السشيصي لصم - اا سد
للقاصدين 6 اعرض يلات الوقار «»*» الى ا عر بضة الانياء ساي
| 0
علا مستمطراً امن ١ حر كر لم ورحب ندا 36 اتعود على و بلكمالوراد
أوشبدت بفشككم مع العباد واني عل الدوام اسأل الله ذو الجلال والآكرام
بان ب نعم َ بعدثهة الى لار.ا أء و يحفظكم مسن عناثه والسلام
ظ 22 2 جواب عن وصول احسان ١ او) اكرام ف
ظ لسابى جناب المولى الوز ير والعل الشبير وامت معاليه وسعدتساعيه
ظ انا رفم أكف الابتبال 0 العزة والإلا! ل زا كن
الاقبال ٠ونقدم وائر التوقير والاحتراء ٠ ديد الدعاء السريع الاحابة طّ
الدوام: ٠, ونتهي الى عنابته الفخيمة . وشعه الحكر ده ٠ ان العبد الضعيف
الداعي لناب المنيف ١ ل .ل موائلبا عل اداء الدعوات برعايئه تعالى
1 د شرا أزات ١٠٠١ ثتلاهف بوالسنة العاد٠ ٠ولتياهج«١» بدررهاجياده ؟» |
الم الملاد من السيرةالميدة : ٠ الازماق المجيدة وتنهض عزم الاوارة وديض
رف الاق صار داك ا رمن ار5 يذكر واكبر من ان ني ٠عنه
الود ل ساف يه الأيادى من الأكرام والاحسان ٠ تلقيناه بالقبول
واس اماو الاءئنان ٠ وكان ذلات عندنا باعفا تام السرور واأشرا حالصدور
قاضيا عاينا بالثناء والشكر٠مدى الدهر والعمر افندم
8ه ا-<+نك استرحام بشمول انظار يه
“لزاتك وولة مزلانا الرتي ولتي اللطيو ناوا امه مرعقة
اجعل حدن الابتداء مقدم دعالي ' وارنب عَلى طول المدى خالص
كان دما بين بدى ل وأى وفور وفالي ْم استرحم من سيدى الوز ير
أذىالقدر الحطير: ان بثاني بالاانظار الكر ةو يدرج اسعي من جلةمحاسيب
-_- مجه + ووس عمسيو سسجوروه سحوسوين سيد سود تامسسد بحيال السش ااا
ظ )١( الببحه امسن والابعا ج السرور (؟) اجياد جمع جيد وهو العنق
(*)( وما برادف الوقار ) 0 «الرزانة ٠الحيية ٠١ الرفق
وولس شد ع صيدم لمعاو
عرائض للوزراء والمشيرين 45
0ك
حضرته الفخيمه نضره! )الله ايامه البييحةالسنا ٠واداميا حائزةالعن والمنى ١
1
ا 5 2 0 506 1 1
ولا زال 2 لعمه معدودوة الرواق «”"» وملة مسدوده النطاق (”» اقذدم
4 6 صوره اه 6
لسامى دولة الوز ير الليل ذى الجد الاثيل اعل الله قدر, ظ
بلسان التعظم والافتخار٠ و بقل التبجيل والاعتبار ٠ اقدم اخلاصي ,
واحثرامى ١ ووافر شكرى في ابثدا 0 وارفع دعاني بدوام باهر ثلاك '
اللتلية ا لين كو اعدف ارفاك تور كوو قاو موق الملا كارا اج ظ
التوجيات الأكديريه ووتهول الا لان لوه به لاكورن من جلة
الح وبين ٠ ومن بعض ادام والعبيد الخصوصين اتلك اما 5
يحفظ تلاك الذات الكرمةو يرعاها ٠ و يديه ملحأ وعزا كلمن يوام حماهاء
ظ
وادامكم المولي باشرف النعم اقندم ؤ
80 4 :58 عريضة بطلب تعيين في مأمورية 1 ؤ
معاليمقام الوز ير الافخم ٠ والامير الأكرم: زاد الله رفعته
وق أقامكم السامي الد ف جووفة اده ٠ وأزه بابه الع واحاطت ظ
ؤ
به السياده: تحيات في منصة «4» الهرم الآمن ملوّة ٠ ونسامات في ساحة ,
البيت المعى معلوة توصل اراجات والاقدام ٠ واستفيض م ل ع
6
00 ) صحائب الا نعام 926 م اعرض أنني خدمت في ايام دولنكم سزة ؛
ا
نووت وني ارك عرفوضا من | 1 الفلاية ) ا
لقليدي و به أسوة بأمثاني الحدءة الصادقين» و بذلك نتضاءف دعواني
لسامى ذرام والامر والفرمان لحضرة ولي الاهر اندم
(1)المضرة الحسن وا! أرواق ونغفر اليه رمه تسيا ؟) ارواق سار كبك
ادرو ات 'رة) الاق انيد ى شوك ونلن بو لخن
5 المخصة |١ 41 ري 2 عليه العروس 2 ا الكرئ مو بين النساء
اهو لسع ياي احص ممم مم صر سسم الالصيام المسي الس 3 معي مس دمتسي الحم ل
033000
5 عرائنض للوزراء والمشير سس
اسسسمم رسيس ددع عل عه | ايه مص سسب سصصص ببسب وس ووه
ظ ©11١9 0 عريضة ثاذة هذا الممنى 6:64
|
ْ
لجانب معاي ملحأ اوز ير المءظم والنبيل المكرم حفظه اله تعالى
اقدملدو لتكم الاحتراء اللائق ٠ وخالص السلام البعي الفائق ٠ اعرض
افي لم ازلمقيما لعضرة الشر _فة على وظيفة الدعاء ٠ باخلاص الجنان واللسان ٠
ساملا منه تعالى ان ثم اللميع بحيائك. لثقر بها عي نكل انسان ١ وما شاع
.واش: ونوا ويه لوديا 0 1 ا لمرلا لكر . مناافضائل والنفع السميم
ْ )38 مااء رضه عل هسامع الامير الجليل ٠ والمولى ادي لس في ا ثرانه
له مثيل . ان المأمور 4ه 0 الك 4 ("( منعحأة الان فاسترحم يوني فييا
556 الاكراز”ت . ولدولتكم هئ الدعاء طّ مدىي الازمان ٠ والاعر
الحضرة من له لامر والفرمان افندم
69 22 جواب عن وصول عر يضة 64/-
, رأع باسان المشوع وا “بشبال ٠ لخضرة الملاك المتعال ٠ خالصالدعاء
5 ام معالمي ا ويفا عَزْمْ 0
| َ م اعرض او لاي سامى اأقدر والحاه 9 اله انما كان غاه ف أرحوه
وإءناه ٠ ورود الشرى عن بقاء انوار توجيات سيد ي صاحب لد
لانحة عل مغرق هذا العبد ٠ واذ بشموس الامر الساي قد بزغت فتلقيتبا
بيد 1 كرامة وا نخذتها قلادة «1» وعلاة ٠ ع قبلتها بف التعظيم وتاوتبا
ابلسان التكري ٠ وكنتحائزاً تائيه عزون الرانرعرلامة للك الأبازاي
ا في شاكر ٠ وقد عطرت ٠ الاندية «؟» حين فضفت ختامه إنوافح
الثناء ٠ وتمت خطيا تشر فضلاك الذي تفئخر به الحوزاء «؟» وطمنت
2غ
ظ (١)!!تتلادةٌ معروفة ما تعلق في العنق (؟) الاندية جم النادي وهو
ملس القوم وسدنهم (؟)الجوزاء البرج الثالث من الروج الاثتى عر
ب + طامنا جالتدبافاصف
| قسي انثي بشو<ياتك الا كسيرية» وانظارك العلية ٠ ساكورن فائقا على
| اقرافي معززا بين اخداني »١« واخواني ٠فلا زلت يأمولاي »لحا وغياثًا
ظ لخدمة العم وذويه «؟» و بك يفتخر اأزءان و بنيه انندم
| #ع»# ال#ن استرحام بطلل توصية 726
لجان ستى المناقب دولة الوز ير والمولى الشبير ادام الله بقاءه
اليو الحم ا وصور
ظ بعد تشر يف الميسم بتقبيل اذ ال واياوي سيدي اوزير الاعظم :
| مم اهداء شرائف تسلياتي ٠ ولطانف ثنائي وتحياني ٠ داعا الى الله تعالى
| بطول حياة مولاي ٠ويدا بالآيات القرآئية ٠ شاملا بنعمه جميع
| الرعة العئانة
| اعرض ارث توجهاتكم قد شعلت القاصى والداني ٠ من ميع الثبعة
خصوصا خدمة ااعلم الشريف واهله٠ وقيامكم بها يجب من حى فشله ٠
وهذا لدليل ظاهر ٠ وبرهارين باهر ٠ عل رعاية وولتكم الخصوصية
لخدمة العلل ٠ قتع الله ييقاككم الولاية العليا ٠ وجمل وجودم وسعودكم
للدين والدنيا
هذا وافي استرحم هري ه«قامكر الاسمى ١ اعطائي وصية مامزمة |
الي امحل «الفلاني » لآكون فائرا سن انظارك امام الاقران ٠ والامر
منوط برأ يكم الساعى افدلىه
119» -#92 القاء نظر فيطاب مصلحة 4#
جليل اانعم على امم صاحب الرأقة والمءعروف ٠ ومغيث الملووف
مقلد اارعايا اعلواقم؟» المنن ٠ وا راغب 2 صا دعوا هم قُ العتو والعلن
جم عمس كسيس يه سمه زم اواسصسترجيويه
)١( الحدن الصدبق جعا اخدان «؟» ذو به اهله «”» الطوق واحد
الاطواق وطوقه اني البسه الطوق
مص ليمي ستو نت سروت معد لسسع عجرويتوفد
عدي ع عم اعبس مسسووو سس سم ١ وساسود لتسا ويس سي مسد سبي جاص رس عا ممه لسلس د مم ومو سي سور ممصم ممصمو موحي وجامرصيية سوس يويد
وى ص امه وى ومع دي
0 عراْض للوزراء والممير سن
سحي حي لجسا | مسي ملي عي عم خرصي مي ع لج سي صتخم وو وي لون لوم ال | الللم امشعصي مويية
القائم في وأو ر 10 هذه امبر 327 | تفرق من شمل نظام العام ىْ
هذه الأمصار ٠ فلا زالت اارعية بدوام دولته امنة مري الغوائل “ممثعة )
بخصب »١« العيش في 010 والآ. حل٠ قريرةٌ العين بدوام الامارل ٠. ظ
في كل وقت وزمان <
هذا والمعروض لعالي دولتكم ٠ ااتى نش محط رحال الآمال ٠ ومحل أ
مثال كل در فُِ المدأ والمال٠ دو ان العيد « ثلان بن فلارل»
الداعي بدوام دولتكم ٠يسترحم أن يجبر خاطره نظر؟ العالبي مصلدة كذا
وكذا ولكم بذلك 5 ووالتوات لوال كم 5
لجانب سبي المقام الوز ير الام ابد الله بالعز حياته
سم تمدام ملسست مم لمعمو مهم مه 2 ميم 0 اعسسمهم 12ل د ممم
يعرض اأعبد بعد ثقبيل الارض ااتى مابرح يشتافها ١ واليد الشر يفة
النى شمت الاعناق اطواقبا ٠ بعد رفع ادعية يتسع في افلاك القبول نطاقها
اولى هو لكل محتاج ملاذ وللستعيذ هى: صروف زءانه معاذ 59» لازالت
افلاك الامارة حول مركزه دائرة وجيوش الاعداء مرى. احابة سهام
دولته حائرة
هذا وقد سطر ااعبد هذه العر يفة ٠ ولسانه عن اواء تمام الجكر
في عقال «"؟»وفواده اسير مموم واثقال ٠ فليتفضل سيدي ابقاه الله بقبول
العذر ١ حتى يدوم لدولتة الشكر الاوارنل احتياجي حلني طّ التحاسر
بتقدي هذه العر يف لاحوز من المكارم العلية ٠ اتصالىي بالمعيشة المرضية ٠
والامر امرك اندم 0
أمحت سس سمس هه ٠ م عه عد كك عمق شا لحم مساب سي
(١)الخحصي غضد الجدب (؟) استعذت بالله وعذت به معاذا وعياذا
امتصمت (*) اعثقل الرجل لسائه اذا 0 نقدر عي ل اكلام
اك ااا ا اا 000
صدور العراد أشن الي لم انم ونا 69
ممييم عر واسوشصيية مسي | موسيم سمي لخمم وص سبيت ١ مالاعطية استصسسه
جب ااغاة ا مغلا مشتها عرد لامعا
8 ش : 3
ل
م في الء رائض التى نقد : حعونان والادر أء الكراء مخ -
, صر ور العرائض ا
فد التجناه توق السيادة #قبيينى" التضرفين «وايون لاعر اد الك ميزه
لازالت عين المناية تلحظؤاته العلية ٠والله يحفظ حفاته السنية »١
مخ 7 عه
سا المكارم ٠ وبهجةالاماثلوالا كارم٠ءين 0 وك كن
سئاء روئق العظاء “المتصرف الا عل و الشهم الاصيل ٠ : لازال نضله
ره 2 جين الزمان ٠ومل<ه4 ملو | يكل م ا
م م به
مجه ة الآمراء ٠ وكير الكبر أء فق شكاث:ى الدوة ماله #ترحوت )
بينالرعية هال ٠ ٠حدق 3 اله ٠وهمن جليل الممكارم اناله
ش سج ني يع
اجل اعراء الالوية الساطانيت»ه د وفيخر مسري المالاك أعخروسة
الشاهائة ٠٠ +وققة اله لير العمل +*وقرب له قاض در+» الامل
|
١
ظ
ْ
سعادتلو فلان ( او ) ضاحب السعادة فلان
)١( السنية العالية من السنى الرفيع (؟) القاصي البعيد
اسمص . لعصعة مل سا بس مياص عات دعولا بعد تحلص ود ماده سطتحسياد حي ممه علج ايحي .
ده صدور العرائضاأتي نقد مللنصرفين
00 6 هف
55 الا كارء »١« و بدر المكارم «"» مهحة المتصرفين ٠ وزهرة
ش : 586
١ 0
الأبراءالفحعيق»» انز ابه الاين واتلى شكرء الالسن
خخ 1 5
فر يد المجد والمعاللي ٠ ببحة الايام والليالي : صاحب السعادة والمجد ٠
3 «*» العز والسعد ٠١ الامير الاحل « 6» والمتصرف الامثل١٠٠٠طال ظ
الله مره ٠ورقع في الخافةين امسه
بيخ 17 يه
بوحة: المتصرفين الافاضل ٠ ونخبة الاعراء الاماثئل «د» الشبمالاجل
الكل ٠٠٠ لازالت ايامه مقرونة بالتوفيق في كل الامور ٠ ولا برح فلا
سعده بالاقبال بدور
ظ
5ه
1 السدايا 1 5-2 الحسن ُْ البرايا «» ٠ شمس اغياذ*
ِ
١ 1
الأمراء 3 وببحة اماتل الفضلاء : مره المتصرف اضيا 0 ادام أبله
| توفيقه وعلاه
ؤ بق به هم -
ا
2
٠ حدصي وسح يوتسي سه
ظ )١( الأكارم جمع اكيم (؟) المكارم جمع محكرمة وه المفيلة
را الدوحة ة الشحرة العظيمة ()) الاحل 7 سم 0 من جل )5( امائل
0 خا رم جمع امثل (1) السحايا جع جيه وثيٍ الطبيعة (7) البرايا جمع
يرنه وغ 0
0
عرائض اللتصرفين والامراء 1١
الثناء بين الانام ٠ ٠١ »١« قرن الله اعماله بالتوفيق والنجاح
هقخ + 59
قدوة الاركار: والاعمراء ٠ وبهحة المتصرفين الاجلاء ٠ حضرة
| الشهم «5» الليام >٠ ٠ حفظ الله ذاته الكرية بدوام الانعام
بخ ١١ هف
ادرة الوقت في مراتب الكل ٠ الموشح «» بانواع الال ٠من
ساس امور الاداره ٠ وفاز بشرف الاماره ٠ ٠ ٠ لازالت الالسن مترفة ا
عراتض المتصرقت والار لز
لك 2 عر بضة استعطاف خاطر 474
لجاني سعادة «:مرف اللواء الافخم دام عللاه
حَّ
31
ىأ
5
حّ
ى
ع
٠.
عست لسسيم ممم لمسمحم ممم مص ص م صم موسص وو ووسسبصب سي وسو ل يه ا
- 2
بعد تميق فى «؟» الالفاظ يازى ميات ا تالصالحات ٠
ان مللا المحافل حسن كره: باوجب لل ابيع جميل شحكره ٠ اعرض
ظ 9 الرحيب ١ ان ما اشتماتم ثليه من حسر: اسجايا ' وكر 2
وكبرفجاازايا :ها تائعة الزوان »توقيدية العباركك + رفت رسال هذه
أمستعطقًا الماطر ١ مستمنعا «0» التوجيات من القلي الطاه ٠ فالله يحفط
|)الذات كر ة- ويونحها عمراً مستديً ما كرت الايام. ومرت الاعوامافندم
)1 الانام جميع الحلا أق(") الشهم الخلر الذي اله وكاد ««؟» الموشح |
أسم مفعول من و الرجل 8 هَ فوشت [ سك ت الوشاح وه و-*ي سج
يار صوو011111إ]20
من أدم و يرصع شه قلادة تأدسه النساء وجمعه وشت () التدميقا! الكعاة
ره ) دسشمتحا اسم فاعل من ا“تحه اذ طلي عطيته
ووس ل ليان مسرم لم وباط تخي لو يي أل له حي م ميسن لس لع وعم سصيصت مالعلا ص سم مم جنا
2 عرائض للتصرفين والامراء
»© حت عريضة استرحام بطلل اعانة :©
مولاي المتصرف الجليل صاحب انجد الاثيل دام بالعزحده
اثنى علييك الدهس كله لجدير بالتقصير وان اطال ٠ وخطيبا قام على منبر
الثناء للك ابكم وان قال ٠ ان لسانًا لاسيا والجود عبد انت سيده ٠ والفضل
عقد انت مقلده ٠ والسماحة هاء لايجري في غير ناديك ٠ و ينبوعه لايتدفق
الامن اياديك ٠فلا زالت السعود في خدمئك قابة ٠وعيون النوائي »١«
عن معاليك نائمة ٠ اعرض لولاي حرس الله سناه ١ ٠ننى باشرت يجمع ||
اعانة لكي توزع عَلَّ الحعاجين من اهل هذا الاواء ٠ومساعداتكم اشهر من
ان تذكر ٠ فاسترحم مد بد الاعانة والمساعدة بذلاك ٠ وككممن الله الاجر أل
ومن العمومه اتناء والشكر افلم ْ
+ -282 عريضة ثاء 0 احسان 4724
جاني سعادةٌ متصرفنا المفضال ٠ لازال ر'قيا اوج «؟» الحكمال ٠
|
١
!
اواء بالعر و لاقيال
01 :
ظ اقدءالادعية بدواء اثوار سعاونكم مشرقة في طوالع العز والاقبال ٠
'واععلا. «"» قدر؟ الى اشرق عرانن الكال ١ فالداعي شي طَُ اتيك
اطال الله شمره ٠ الذي افاض عليه احسانه وبره ٠ ثناء عبد مسعغرق سه
نعمه «عاحزعر: شكر احسانه وكرمه ٠واننى لا ازال مقهاً عل وظيفة
الدعاة»عرتاة عل صيم الفوااد الشكر والشاء ٠ بدواء الذات ٠الجامعة
احاسن الصفات ٠ مشع الله هذا الاواء بطول بقاككم ٠ وابقاهم مبتهجين باشراق
ع ومحد؟ اقندم
) النائبة المصيبة واحدة :وائب الدهر (؟) الاوج معرب ( أود )١(
| «4» <: عريضة بطلب احسان 6
لجان حشرة متصرفنا الفاضل الاجل حرس 7
ارتل الادعية الدنية ٠ لسامي ؤانحكم الببية ٠ نشر بين الانام
| اعمالكم المرضية ٠ في الكرة والعشية ٠ وادعو الله تعالى ا"
في اشرف المطالع ساطعة ٠ومكارم اخلاقكم كل خصلة حميدة جامعه ٠
ع ض ان الاحسان ٠من حمإة الاتمال 4 لد اش للانسان ٠وتكسه
الاجر الجز بل من الملاك الديار:. ٠ فان حسن لديكم الساعدة ياحسان
|اكية من الدرامم « لفلان » اء اجز الحتاج 9000 وعائه طّ
مر الايام لازالت اعمالكم في'علا دورة «1» الكرامة والقبول : مصانةعن
الاحتحاب والافول «؟ 93
|
ْ هوه هي عريضة بأستلفات نظر هده
١
المكتسب صنوف «*» اللحخامد “متصرفنا الشبى المقداء الماجد٠دام
عرائض للتصرفين والامراء و
بالخير جوده ٠ وحفظ بالعز وجوده
اقدم الاحتراء لساعي علاك ٠وادعو الله بدوام توفيقاتكه افر"
اوصافكم الفز ينه #.ومكار 0 العديدة ٠ قد التشرت في محمافل |
السادة 2 ٠«وياغت مشيئة 0 ل حمل واحسان ٠و ٠واكتسيم ٠ من ابيع [
ان ع الثناء الجميل ٠ ومدحت كل وهف لل اكلةتزال كرك عاسن
مناتكى ساطعًا ٠ وهيكل «6» ذاتكه التريفة لكل كال جاسم ٠ ويمقتضى
أعودة ناقلء لدائرة دوحة انه الشان ٠ اصحيناه ببذه العرضة
اعد الذناء عل حسن : شال سيد يالمصان ٠ قروم أدى الوصول ٠ معولهمن
)١( الدورة الدائرة حول القهر وثيالذائلة ودورة الثى' حاقته المستديرة
68 الافول مصدر افل اسية غاب 2 صنوف 7 صضف وهو التوع
(4) الميكل الصور ['
هه عرائض التصرفين والامراء
0000002222
أسعادتكم بالقبول ٠ وتوجيه نظرك العالي اليه فانه اقمى المأمو ل ٠ ودمتم في !
حفظ وامان .من حضرة مولي النعم والاحسان
9+» -#2 صورة ثانبة +6
ظ لجاني سعادة متصرف الاواء الأكرم دام علاه
١ احمد الله سبحانه وتعالى علي نعم تزيد بالشكر ولتوالى ٠ واسأله دوام ١
السلامة ٠ومءز بد النعم والكرامة
بعد لتتديمايجي من الاحترام لعلاككم ٠ واهداه الثناء لجليل سنائكم ٠
أعرض لسيدي ادام الله فضله ٠ وابق بين الرعية عدله ١ ار'_. حملة من (|
الحاميب اكتسبوا توحيا نكم القلمية 00 حملتهم هذا الداعي الذي حصل ظ '
طََ النفات انظار؟ الأكير .ه ٠ وانه بحسب الخلوص يرفم هذه العر بضة
! حملا «د حميل افندي» اتشرف بينايديكم لينال الالنفات والمساعدة ١١
5-5 فطرجٌ عليه مع الرفيع والوضيع مسخر حا اتحاني مما يازم مر هذا ا
الجانب من الخدم لاقوم بتضاته ٠ والله بد باخير اقنالكر ٠ وبتررف
بالنجاح اعمالكي اقندم ظ ا
- 362
سس يبيس٠صيسسسة ملسسسيمهد
[ #079 خخ عريضة شحكر وامتنان غثته.
ظ لجاني سعادتاو اصرف الافخم
ظ
اقدم وعوات مقرونة بالقسول ٠ وتاهات مشدولة بفائق الوصول ٠
اوتحاء سم تغوره )١( عن قلائد النحور (”) وشكر يفوق ّ رياض
الزهور ٠ الى تلاك الطلءة الببية ٠ ذات الاوصاف النية ٠ فلا زالت في
أحفظط وامان ٠ من تأوارق الحدثان (") اعرض لخضرة الشهم الحمام ٠
يتم جد
- يي ل الا 27 حسما
' والنغر من البلاد الموضع والجع ٠ ا الغر المبم ثم اطلق عل الثنايا ١(
' انغور () النحور جمع تحر وهي موضم القلادة من الصدر (”) الحدثان
ٌْ اسكون الدال الدهى وحدثانه نوائبه
0ك
لمسوصم سان سملم ع سو م سمو وووسوسمام. مووي لوم يا م لمعيه مسحو مسح عدص لم مي سمه ممم موي حي عي ١ به غيم ميتي صل اي لمعي سمه ساسم ويم بالم سسب سسوصد سسصيي
ماسوو م رو سس 7 رمسم ص مسد جوم “ليروك وسوس ا وووشا نمه تيتا ابم !تعلدنا" اتيز مناه عسو 22 7 بمج امد ابو كزبد رابل ايسا مإحه 1 اط ايقؤاتة وارويم تاتون :+1 رداضاتف جات #السطاجت جوالاهطة 18
عرائض أمتصرفين والامراء 9 ©
سابي القدر والمقام ٠ اننىارفم ال كم ال النشكراتالسنية ٠ والامتنانالفائق
من اعمال سعادتكم المرضية ٠ وخاوص م لنحو جامعتكم العؤانية ٠ فالمق
شال ٠ ان ما اجر موه فيالمالة ل مة) ذ لس شحدةون عليها الجد والفياء
والشكر والدعاء . فلا رليك يامو لاي _- ب هرات ل سعادة والاقال ٠
فائراً بالسلامة ورفاهية العيش عل ممر الايام والابال اقندم
يك 0 عريضة بطل سصى٠سف ب
لجاني متصرف الاواء الأكرم
بعك رفع اكف الضراعة والابتهاال . بدواء 7 حا'ز ين مرائب
الاخلال ٠ اعرض العاليكم انه لنا الال القام + كنها يشت عتدو يننا عل
ذاتكم الكرية للخاص والعام ٠ فلذاك ل نزل تننظ مزل توجياتكر ا
الأكيربة ) ١ ( منصب يساعدنا على ضيق ع فعسى ان تصير رده 8
هنية ٠ وراحة بين الاقران ببية ٠ فانمكارمكم عند ايع مسلمةمرضية
ولسان الخال يقول
)) كم ى تناء كل وقتٌ * جز بل أو دعا" م شحاب 0« ظ
هذا وانئى اننظر من هو لاي اجراء المساعدة اللازمة 5 ولا الشان ٠
حدس عاداته المعروفة عند كل انسان ٠ولا زع في في حفظ الملاث الديان
«و و #ن عريضة بطلب را به 45
لسامي مقام «تصرف اللواء الافخم
بعك الوقوف على اقدام الخدمة ٠. مقمأين أ يال ادفاةة معدرلذدى
كل نعمة ٠ سائلين الله دوام الاقبال ٠ ولزوم المسرات في كل حال ٠
(١)الا كسيربة نسية ة الى الا كير وهو ما يلت على الفضة ونتحوها يله
الى ذهب خالص وهو من صنائع (١ الكمياء عند الاقدمين
لاس سي
سح اس ل ص ١ لي موسي سي جب لل ل
69 اعرائض تخصرفين والامر اء
ممعم سييية ١ ممصييا سمي ل ا ل مد ص ممم ل ل يداد
ل ميت سس | اصسمااه سسا ص صو يي عم بن يجيج مس يسم يي يد ١ ميس لوست ا نا مخ ومسي لعوما اميم
اعرض للمكارم الشبم اتتى خدمت حملة مأموريات بكل استقامة ٠ وقد
حصلت عل شهادات تشهد لي بالنزاهة وحن الدمة ٠ وقد اغغنالا, رنفي
الدائرة ( الفلاامة افو يه فارجو تعاينى فيهبا حسب امثالي مكاذاًة طّ
خدمائي السابقة ٠ مسترحما ان تحظى عر يضتي لديكم بالقبول ٠ وتهوز من
معاليكم حصول المأمول ٠ واسعادتكم الفضل الجز يل ٠ والثناء اميل ٠
ولا زم درا للاحسان ٠ وملحاً لكل لفان افندم
- 7 تت صورة ثانية :2ه
١
معت مسو حي لبمصمص م موه لع و م ١ عدا الم صم التصمما
اقده 0 ف ا ااا «١»و 5 الدعوات وازكاها «؟»
لمر المولى المماء والّهم المقدام ٠ من حاز بحسن فعاله كلل الاوصاف ٠
داقو الع سين اجماله بلا خلاف١٠ءعرض 0 واسطة
اعقد الخيرات ٠ :والدب الافقوى قُِ ريط اله.نات ٠رفعت ء رفي هذه
-5 “تتحوز القبول من نطر معاليه فان هذا الداعي خدم في اللأمور ية
« الفلانية » عشر سنين١ | ا
| هذه المأمورية الآن واضيف للادارة « الفلانية » واصبح واعيكم بدون
ماهور به “فاسترحم من اعباتم المرضية نقأمدي مأمور به <ساب الامنال _
وبذاث تنالون رضاء الحالق وثناء الخلائق ونسأله تعالى ان بشرق فيفلك
ليث خلالما حسن ٠ الذناء ٠ وقد الغنت
الاقيال معد واه 0 دوران الاياه محد اندم
لبن
#1 2 “ذ جواب عن وصول عر بضة : 4
4 ولاي الاميرال جيل م ”'» وا( سم الاصيل دامىت معاله
أخص حفر نه | ا -4 كل التحيات . ٠و شرف الدعوات ااضناطات:
)١( اسناها اعلاها ؛؟) ازكاها اطينها (©) التبلبالضماادبالةه والفضل
وقد نبل 0 أبيل
اذ ذخ 20 ع نعبوز عي وري ضعو سجرع يحبص اوت جحو د سوج ورب جود بوم بست ل لط سعط 5 ا ملحت د جع معطو مج باو واو
ا 0ك هه اعد ١ حصت لصوو موا ود مسري سوبد عسي طم سو سس ون تو 0ك
عرائش للتصرفين والامراء (اه6
م اعرض الى وان كنت لم اكتحل جرآه ٠ ولم اشاهد ببحة محيا, »١ .
فقد عرفت بالنقل اطائف شيائله ٠ وسععت سيك الحافل اوصاف فشائله ٠ ١
تنزله واتحافه لهذا الداعي بنميقة الملوص ٠ فصير لي اسيرا أسائى مده ٠ |
١
وعالي غرّه وسعدم .وقد 00 7 شحدتث 4 الاكر ا ٠ وتأه
تتعطر به الآكوان٠ لازال دائم عه مرفوع الجناب ٠ حائزاً كال العز
مولاي المتصرف الجليل ٠ والمولىُ الاصيل ٠ لازال سعده طالمًا سه
' الآفاق ٠ كثير الضماء بدي الأشراق
ع سم عم جسم ويسم ع ممه مايه
ا أذ
ظ اقدم واح<يا ب الاناء والقشحية ٠ والدعاء المفرغ في قال ب الاقبال والقبول .
1 في الكرة والمشية ٠ هذا وفي ايمن 50 الاوقات ٠ واششرف الساعات ٠ ,
0
تشرفت بتحيقة سيدي الاجل حور سه اقول كما ل بتلقيها ليلة اس
واشراقذ :اك 2 - د ٠فمناء عليه بادرنا برفع هدم العر له أثنوب
عنافي المشاهدة ٠ وتكون لنا بصدق الحبة شاهدة ٠ ودمتم في امان ٠ بعنابة
اح لتفض| المنان أقندم
« © مني عر يضة باستنحاز وءد 6ه
مولاي المنصرف الجايل١ والاجل النبيل٠ لا زال راقيا مراتي العلا :
منظورا بوين الاحلال سس الملا
بعد عرض الحاوص امفروض ٠ وانماء الثناه الممروض ٠ لسأي
مووي يه د سودي م مويه © سا سهه- جيم عم لسعم عسويو برو لممحا لاعس ومست امد ميري وريس | جوعوي ل الساجاسهم موري حماس ودح د
)١( محياه وجيه ( ( الازراء ااتهاون بالثىء يقال ازرى به اذا قصر
به وازدراه اي عتره [") اين اسم تفضيل من اليمن بمعنى البركة ظ
ميم ١ عه مي ايد عمف م و سمه
3 ٠وزاد الفر ح وال جور «خصوصا عا افاونا عن رفاهية المناب العالي» .
الذرى<1» وحا. وخا حقى العملا في ١ ورى ال الى اله تعالى فانتح ابواب
الخير والجود ٠ومفيض النعم لكل موجود٠ ان يديم افراحكم؟٠ و يقرت
' بالسعد ابتهاجم ْ
ظ والذي اعرضه طُُ الأسماع || الكو يمه ٠ الى حى حنا >: نت نالا التفاتكم
وحصات عل جليل :وجياتكم العظيمة ٠ كنم وعدةوني بالتفضل مر
١
3 في ايام المائزة الاة ال ٠ وانقلبت من الحشرة بالسرور الوافر ٠
00 لله له تعالى واعاك الايادي 5 ٠وقل عطرث الائدية بفضش 1
١
1
ذوافيم النناء ٠ وذت خطيياً لق فشلاك الذي أحب ٠ ل برعم من 5 .
ولا وقد 3 ى على هذا اأوعد مده وانا الانتظار تنما الانجاز 0
بين الاقران الاعتبار ٠ والاءر موكول ارأ يكم السامى افندم
ظ ١م 8# عريضة يطلب توصية 4255
ا
| 0 0 00 الامثا ل دامت معاله
ْ
ٍ
والاسرار 5 ٠ يقاه الذات 7 يه مشرقة اأدعف اللو ديا ار
وانحد 3 م اعرض أنني حزت قبلا ' الانقسات ب أنمو علا ؟ ٠ فاسترحم الآن
ارسال توصية كافية ( لفلارن ) بخصوص المألة ( الفلانية ) وبذلك /
يضاعف لك من ألله الاجر ٠ ومن يم الاصدقاء النراء والشكر ا
لوف ل ه ٠ ولتشوتي الى المطلوب بادرت برفع عريفة ١
ا ببة ٠ راجا شولا بالانظار الآ كيرية افندم
م ل ممم مسب م
ه ١ 3-3 6م عريضةحننه بوصول برقا الممنصه 2ه
ترفم لانظار الهم الام متصرف الاواء الافخم حفظه الله
جعل الله اقبال سعأدنه مومع الشباني م وآدام حدم برهو «م"يى بلوع
(1) الذرى جع ذروة وي اعلى الثى (؟) مزهو بكير ويفخر
امعد لسن مسيم املسم اللمسمميسم أل مسي أ يم مسيم ييا صم مسيم صمي
صدور عرائلض الفانقادين هوه
سي 2 وموم مي سمي لمحم جوم ستيه مسجيويت حي سايم سصيييت لمسسمصيية ١. ومسي م ميمه
الاماني ٠ اعرض انه لما كانت النفوس لتشوق لاسعاد هذا اللواه برجل | أ
مسي لي ا اس
ثابت الاقتدار والدراية ٠مقرونة اعماله بالسداد والعناية ٠ والآن قد فاز
وه امد بالحصول عل المرغوب ٠ بثشر يف ذائكم الحكر يخ بما هو فوق | |.
المطلوب ٠ راجين ان نرى لسعادتكم اعالا. تر ين صفحات الدار ذ كرا
جيلا ٠ وتكي> كم ثناء جز يل ٠ فنقدم التبنئة بد ومكم ٠ ونارك . لاها!
هذا اللواء ا ٠ لازالت ايام 0 م قوير
ظ
آ ا
1 ة الانواء بكل احسان فائق أفندم
حلا عراض امم مقامين اكرام هد
عجل صر ور العرانض يه
الامثل 0 دام مد ٠ وقام سعد م
سبق , كيه
الجناب الذسيت علا قدرء٠ وكتب عل جبين الايام شكره ٠ حضرة
القائكقام الهام ٠٠ دام ذ ثره وبدا فخره
ميخ 1 2
المقدام ٠ ٠.لازالت 5 ار و اع اله عند ل 0 :
يكت محل الاصفار -- الالقاب
سعاد تلو او عزتلو (فلان) أو صاب السعادةاو المعزة(فلانابك أو اندي
ظ )١( المدائق جمع حديقة وهي الروضة ذات الاشجار
مسو ع دو مسحو بم نا اي ل ل وسقت اسه وله مح سس و1
ا ا ل ل ل ل ائمة
و4 صدور عرالغى للقاعمقامين
موص عي م العامة ع لح ب م لوعي ب يه لع لل الجقوة للولمم ا و يي لا يل له لصفا صم سم 0ك
ظ بق هه
صيدي القَاءُقام الاحد. صاحب الفدر السام الاوحد؛ رفيعالجناب٠
الذي الماب ٠.٠ لازال محذوفلا بكل عناية ٠ملحوظا بعين الرعايه
مو ن 0ه
مه دوي الحامد والمجد كوك اولي الشماء واحمد ٠ ميك الصفات
والثيم حذيرة القاعقام صاحب امهم ٠ . ٠دام مدو وصسن سعد و
ب إ< جه
كر السحايا المرضية ٠ والمزايا اككر ع ةالسنية الام الجليل ٠ والقامُقام
الاصيل ٠ 1 ٠ حذظه الله وادام غَرْه وعلاه
سبق 1 جه
عمد الاماثل « ١ والا كار ٠ جامع امحامد والمفاخر ٠ الناب المهاب
لالجا الماحد ٠ ٠ ٠المترم دام محفوننًا بصدوف النعم
ظ د / ع
: ساعى أمقاء 3 ٠ ع يِ احساب الفخم ٠ حضرة القاعقاء الاجل
3
الممقاز بالحلى والمدل 4ه لزان متكور الليكايا + غود الصطفات
بين اأبرايأ
ابه 1 :
نخبة ذوي الحم 'لأكارء ٠ حاوي الاطائف والمكارم ٠ حضرة
اأما ءقام الا كرم. ات دأعث هر ذه 000 بس الامم
ؤ د ١ هه
ْ سامي القدر والمة وأ أد * حشارة | “مقا اهام ٠ ٠.لازا| ان الفعال
مود المزايا كان
عرائض متنوعة ا تقاصد 55
مق ١١ تع
ذي الرأي السديد٠والحلق اليد ٠ والقاتمقام الفريد ٠٠ ٠ ادام الله
٠- «حيوك ]موت +
تمر ١
5 عر نض متنوع اللقاصد 1
وممسح سع وريه سه حوب مس يوي و ار ل
199 0 عر يضة قرا كان 7
أقدم مأ وجب عليناه. : الادعية الوفي 02 4 وية الثناء على 1
اعمالكم المرضية فلا زال السعد مقروثًا #قاصد 5 انيت اللقويا
اعد ]فرش جاب اليد ان ب 1 الكري ٠ وحصل لنا
0
0
ْ ا
اوم م
به السرور العمي ٠ وما به تفضلتم صار معلوما :وها شرحشهوه صار مغهوما ٠
هذا ومن خصوص المس أل( الفلانه ) تفاوضنا »١« 6 فو بار مسييتى
اغارتكم ٠: وطبق رغبتكم ٠والامل اننا تحصل قر با عل اانتيجة الحسنة ٠
ونعرضها على انظارك فافبلوا فائق الاحتراء مع عاطر السلام ٠ولاي
64 2ج صورة 9 4
سيدي المولى الاحل المام فلان» ٠ ٠ لازالت اوقانه مقرونة بالصفاه
وشيحه الكرية نائلة من المميع الثناء
اقدم التتحيات الزكية ٠ والدعوات المستطابة الميرية ٠ ثم اعرض اي
فطرت على حب ذؤوي المجد القدي ٠ وارام اهلا للودة والتعظيم٠وهذه /
حتدا ب عه عماصة ندا عنبا. د“ محطة فسه بد لفحي لشتسخسية مسي ا بتي لاب "لني سام بت يف .ماعب طن
)١( نفاوض القوم الحديث اخذوا فيه ؤ
لسسع يلعاي مه صصص مهن بعد المممسل مم من يسم مر ل ب وضعو جا جم مرشوي لخ بمموو يجيب بيصم ب وو عو بس سس دي لم بطي بس سمه حي ليه معي مب منص سدد مم ووه م ال بط ووب مسو د عب معي سا حو جم بععوب طوس ع صتمي سجن عله جح وتسم ا
1 ا كرااعن مانو قله المفأصد
جد مع م مو و و م م ب 1
مود ثنا الي ٠ وليكن لنا ايض مثل ذلك 000 “وقد شرفت بالكشاتب::
وما حواه من الخطاب المسغطاب ٠ مدتكم عل هذه العواطف السنية
والسحايا الرضية ٠ ودعوتث الله تعالى أن بقيكم طُّ احسن حال ٠ جاه
شفيع الامة ونى الكال سيدي
0 م 09 عر يضة بطلل رخصة ١
| 00 الأاوقات الوعيكة 7 وقرنهأ امبو انك والخيرات العد نلاه6 0
اقل خالص الأوعة اأشاطات ال مأ بوره م "» مي» من عا / طر التحيات
م اعر ض لديه دادت نعم الله عليه اركف هذا الداعي صار له هدة من
انين ١٠ هلازما 00 من الاقتضاء وما افكت ت «"» عنيهأ ازا +
و سار حم من لط رده شور واحد لاتوجه الى الل( الفلاني /
ترويكا للنفس وتغييراً للبواء ٠ واكم بذلك متي ااشكر والدعاء ٠والمونى يوالي
ل حضرتكم الاقبال وااسعادة والحظ والسمرور بكز. حال افندء
ؤ 3 4 + عر رضة صوص 2 ا
ظ مولي ادبم 5" ادمثل 00-7
|
ظ
ظ
:
ظ
ؤ
1
اقدم لخحذرته وا<ب الدعاء ٠ وارفع لخنانه الأعنى الثن »بوغرم طُّ
متايه لعل اق افان العرية ( الملاية بوالفلاية كرو فادها
( فلان 00 بمدينة ( كذا ) وما انالقيمة التى وصلت ليها هذوالسنة
قل من السنين ١أسابقة فاز بد 1 البدل الشابق 0 ) فروش 2 نافع |
زإئة 00 الحليله ٠فان حسن لديكم احالة اعتار هذه السنة لعبدة
مومسم سحام بسيو بيصم ممما
0 ا ) المزية الفضيلد ولفلان +ز به اي فضيلة عتاز ف عن عيره 7
م 0 تواكب ال رم
٠.
0ك
عرائض متنوعة القاصد ب
داعيكم ٠ فاحروا مايازمفي هذا الشانمن المعاملات الرسعية حسب الاصول ٠
والله الموخج المعين افندم
ِ لت عر نضة ة تهنئة بذيل المطلوب والوعد بالحضور :#22
ا مد أيه طّ سلامة الجناب ٠ الحائز طّ حسن الما ب «1» واهنئه
بالفوز طاو به “وال عرغو به ٠ وقد أصبيح الفواد «سرورأ وطرف العين
قرراء و كن وعةث ا :ساب ١ بائني افير الى نلك الرحاب وان
0 ايان على لسانالقل ال سات يها يا عراارا سن لا سعياً على القدم
انحط عمشاهدة محيا الانور ومو عبى «؟»من كال لطف كم الازهى 0
تعالى يوفق امورنا لما يحبه و يرضاه والملاء ليم ورحمة الله
م 0-6 عر 1 رمد هدية يه
مولاي القائئمقاء الهام فلارن ٠٠٠ لازال عبابا ميجلا بين الانام ٠
بشني 0 حسن اخلاقه الخاص والعام
ارفع عر يضة التوقير, والاحترام ٠ واقدء خالص الدعاء ٠ عل الدوام ٠
م اعرض لمدابه الماجد ٠ حاوي مدا والنحاه_د٠ ان 0 رمم تم بأوساله طّ
ؤ
ظ
0
ظ
3 الواردين من عالي الحناب ٠ قد قو بل بدبوله ٠ عند وصوله ٠ ودعونا
الككم بشوالي الذيرات ٠ ودواء المسرات ٠ والمسألة البي تفضلئم ينا سافوه
ا باجرائه! حسب المراء» واعرض الكم عنها في البريد الا قي ارة_شاء 9
0 له تعاللى أن 508 1 الدوام ٠رافلين «”» في محبوحة الانعاء ٠
|المداً والختام
6079 2ه عريضة شكر واستعطاف خاطر 76
| سيدي المولى الاجل فسح الله له في الاجل اين
(1) الاب المرجع رت رحع (؟) تجتنى نلنقط (") رافلين رفل في
اليابه اطاها ودر هأ امبخارا
00 عرانض متنوعة المقاصد
يوي ةا اال اللي يي يني ةا او واد وقد روا عزوو وصور ولا دوروو او
لجان فعا بكل خير واقبال٠ وارفم الثناء بتكل توقير واجلال
واستعطف كر الماطر» واسشمدح من الشيم البشائر
وتمااعرضه طّ المتاب الاب 0 رفءت هذه العر يضة <أو بة
الاستعطاف الباهمر ال اياديكم التي تفوق الجواه فذ كرك بين '
الناس شائع «وتحاس 1 شيمكم ا عد اانا ذائع »١ فلا زالت
الاحياب هسرؤرهة إوجودك حظوظة جد وسعود 8 افندم
وىر» +85 عريضة بطلاب يم عقار ©
لكاب النائقاء الي اللامزوا عر
اندم الادعية الفروضة ري رقا هط ١ أ لعاء لاسا
الارض ورافع الساء رك ٠ اعرض اسامي علا ٠ان ( الدار )ملكى
| الكائة في الخحلة ( الفلانية ) الموروثة عن والدسك ران المتوفي سنة |
0 عرادي ان ابيعها في الوقت الحاضر نظراً لضيق الخال والاحتياج
وطلل هنى مشتراها ( ذلان الفلاني ) التاحر الترير واعطيته قولا بانا (؟)
52007 احالة معروضيهذا محل الاقنضاء تهرى المعاملات القانونية '
ع بشم جشتحت متسفت
اطبق الاصول فتسأله أله تعالى ان يدي لنا بقاءم الشريف ٠ وهثعنا بوجودكم '
المنيف ٠والاس مو كول كرأ ١ك اناد
ظ 1 +5 عر يصه ة بطاب تو قف مديون 33 ا سمو م
ظ اقدم اوعية خالصة 0 القنولن والاقبال ٠ ٠ فأتحت
يرا لوو مال ٠واعرضان ١١ مره ة الي اكتسبتموها من يوم ظ
نشر يفكم له الديار لدلءا ل باهص.٠ وبرهان ظاهر ٠ عل العفة والنزاهة الى
00 اانه والعاة يوان بكم و بامشاكم في دولتنا العليب 1
لوص ١ اسسعيي اي سسا | للد
لخم سم | أ سيا | لمعه ان هوس
ام منكشر (؟) بان بثه بع قطعه وقول بات لارجعة فيه
00-5 سسبو
“0ك بام | الم صم ولماهت | عاط ممم ووموعسسسه لاعس سسوه يب سن مسيم جوجاحه وود امنيب سج بساح علد لماه خصو
عرائض .تنوعة المقاصد ؟
يدها رب البرية ٠ وتما شرح للمسامع الكرية ان التاجر (الفلاني) الساكن
في هذا القضاء ٠ من مده ايست بقلميلة كانت أهوره طُّ حور الامانة بين
الناسفتبين الآن انه سلكضد مسككه الاول ولنا حقوقفي ذمتهوا!سموع
انه سيهاجر هذه البلدة هربا من اداء الحقوق التي عليه فاسترحم ٠
عدالتكمالعمر يه توقيفه ليدفع ماعليه من الذمم الى ار بابها و بذلاك تزداد
مكانتي في قلوب الرعية والامر «نوط برأيكم السام افندم
©٠١89 202 عريضة شكر وثاء :6ه
اقدم ابه نحية دعن مقام ٠ واتس ف أدعية سئية مقرونة بالتعفايم
والاحترام ٠اعرض للامير الاجل متعنا الله بطول حياته ٠ ووفر حظنا
بدوام سطوع انوار ذاته ١انه من يوم تشر يفكي هذا القضاء صرفتم تصارى
الحمة سيث نجاحه ٠ واصلاح حاله وفلاحه ٠ فا هليم بذاك انرايد الاوعية
الميرية للدضمرة العلية السلطائية ابدها الله ولذلاك نرى الجميع شاكرين
هذه الفعال الميدة ٠ منونين من حدرن مزايا 5 وخدالكم الجيدة ٠ فقد
ترح بين الناس ذكرا حميلا ٠ وخلدحٌ مناقًا سطرها النارية اثراً جليلا ٠ |
ذأ 2ك نااك الدات الكرمة ويد سناها ١ وق في ذرى ا59ل_دزها
وعلاها اندم ١ ظ 0
را ييه عرض محضر بطلب فتح مكتب بده
لساعي هقام حضرة القامُقام المماء دام نوفيته
يعرض مقدموه اهالي هذا القغاء ٠ اند ظل الحضرة العلية السلمطائية
إيدها اله ٠ قد بلغ انتشار المعارف الدرجة النهائية ٠ وتعدوت المدارس /
والمكاتب في يع انحاء السمطنةالسنية ٠ ونالت المرية القصوى<١أ» ومن جلة
(1) التضوق تانق الانص يرك ااذانة العد: وطرف اراد
9 3 ع" مور نا د يشوف مور - م عا ات ل كك
د شكوى الخال والالئاس والاستعةا*
أهذا أل, 2 والفلاح العظي مين المنتشرين في جيم رنا السعيدي الانور *٠وحود
المكاتب طٍُّ اختلاف انوا عم اك ابتدانية ورش.ديه ة واعداديه وعالة ٠
وقد فاز هذا القضاء بانشاء مكدي رشدي وهو غي ركافر لجميع اولادنا
وتعيم .هادي العلوم ٠ وا أن الرغ يه والاقيال بين! لاهالي أوضع اولادم
ف المكاتب ٠ لاقتطاف اع ر العلوم بزداد توما 256 ٠ حئنا بعر وضنا :هذا ٠
املق المساعدة بأ'شاء مك تب ابتدالي يمع أء ولاونا ليتعاموا قله
الدب ايه لمتأهلوا الى الدخول في المدر سة الرشد نه . وان يكون
ونا المكتب مغاله 2 باو فى القضوات الموحجود 0 | مكانت اقفائئة “دعل
كل ثارت مثل هذا اروع 58 سن من حملة نوا انأ حضرهة سدنا ومولانا
أمير اموا مذي نصره 1 الاشدوا «العدل والمعارف 2 مشارق الارض
وق اي ااه له الموفق والمعين في كل الاحوال افندم
5 بنده 5 الداعي اداعي
ظ فلان فلن فلان فلان فلان
- 20
[ ُ الفهيان الوأ رابع :
الا 3
فشكو الال وتران والار اف قد
[ « تنبيه مهم يجب النظر اليه »
لبق لصادحى الطاس اذا ار عنه و ب أو ١ يصادف
طلبسه ل القرا ل * أن لأبأس من نهاح مطلله « ولا قم عل
ال الام ا الاي ا او الرئيس “لان اليأسمذءوم شرعا وعقلا ورب
21000
صن لاص م سم توس مقو م م ممصم للصصامن 0
5 الخال والالئؤاس والاسمعفاء وك
مص ع م
0 ممت يسنن صمار ا سجس دوو ايدبم بسي به ا مو 0 101
أدى أل مالا تسد عقاء ا 0 ان اله تع 5 قن
ا
ٍ! طليه بوسائل الاستعطاف حى 650 مقصوده 3# لان الأشيياء
| مرهونة بأوقاتا
وم اانا ا ماتساةوع الل الاكول فى فال
.اخ بجي
»١9 -8 شكوى حال اوالى بلدة سلى بضاءة 8ه
اللبم ادم بفذ لاك حلل هرات الدولة العلية العا فيسة ةراعد عراوك
ْ من عدطا وفضلبا غرر الحقانية ٠ ذانما الدولة التى أص.عم بح طرا: زها الاقال ٠
وفخرها اصابة الرأي في كل حال ٠ هذاوان ل العد 00 الما 0
| انه من حين ابعبجت الولاية مااي 000 :
اصبح اننا شيو ادو عزو تووض اللجار كيو ف ل المذال توا ول
هذا المد - الرع. 4 ف الاسفار ٠ ٠ وتعاطي الا 0 0 الشحار 5 وفك
ارسلت أ وكل باأعلدة ( الفلا مله ( 1-2 بضا؟ افر نجية در دح عيبم قُِ
١ 1 المسير بعص قطاع الطريق ٠ فنبموأ || بضاعه 0 اضيا كد ل
اله تحار لخصل لا بك لات دمر عظيم .وقد جنا نرفع 0 اغغانت
ابر ار المي فيه يمقخضي الايماب . 37
ضرهة و له الآمر افنده
4 -90 9 عل قبول الشّكاية 3ه
اعر ض لد سيلد يي وولي لعو * ادام ألله در على ِ بعك التوسل
لس سمه بم عم ل
وي 1
والدعاء + رانم الارض والسماء ٠ بدوام ظل جايمفه ٠ وعلو مكاعه ١
اسه سوا 0:77
5 0 اللذاض كيو رقي الاشفول | مولي ف بول مكار
ال اذ ذا تال لذت اتا اماك
كه شكوى الحال والالتاس والاستعفاء
اليو اسمس 0
ل ا ا 0
اهذا الحتير والاخل مداه واعاته ٠وانقاذه مو شد له اووش راب لالجا
أ والاحسان اليه ٠ 5 وده الى مأكان من الل سلوالمة ليه وثلاث ا حملة
الاحسانات الجديرة بالشكر والثناء ٠ فبذلاك قلدتّ هذا العبد طوق »١« ,
الامتنان٠ واوليتموه اعظم جمائل الاحسارف ٠ واجر يتم شأن الا كابر
والاكارم٠ وشملتحوه العم والمكارم ٠ 500 زيم احسن الجزاء ٠ وبجعلك
املا فيكل شمدة ورخاء ٠والامر هن له الامر افندم :
ظ ««؟» -84 جواب عن وصول شكوى حال 48-
اعرض نعد الدعاء يل الدوام + والتوسل الي حشرة باري الانام ٠
بدوام العنانة الادية «والوقابة الصمدية ١ تلحظان دي النعم الناشر رواق
الم بأل واطابة طّ من لاذ ابه ٠ ووقف باعتابه ٠ فلا زال متطولا ”*»
00 يق ل ملبوف ٠ هذا وفي اسعد الاوقات واحملهيا ٠
ا "0 لشراف ٠ ٠ل+اوسيك ءز يد الرعابة والتلطيف ٠ لُصل
اللمد اا تختاوئاءة التامة وحبر الخاطر ٠ وهذًا المأظر بعلو متكم ومعو
أشبامككي الحدرة بالمفاخر ٠ فترجو وائما اسعافنا في وقثا 3 ٠ وهل
د 5 العاداث امورونة 25 ابانكم واحداد؛؟ الكرام ٠
اواداء ا لمعلا هم اه سعود؟ دروئة بالءز والاحتراء ٠ والاحر كل 0
لوك أثدم
4:9 -88 شكوى حال من توالي هموم واكدار 48-
ادعو الله تعالى وارفم اليه اكف الرجاه ٠ وابتبل الى حضرة «ر: .
اليه الالتحاء ٠ بدوام بقاء مولانا الامير الخطير ٠ صاحب الرأي والتدبير ٠
)١ ١ الطوقواحد الاطواق وطوقهفتطوقاي اابسه الطوق فلو( ")متطولا
|إطال الثى' ه ولا ١ الف ,أمثد ومتطولا عند (7) مرسومك مكتو بكم
ماسم سد -١ 0ك سم مه سم بحسيو
ل السصسي | الاسم مص سم ص لاا م
ججوه وهة طفج 7 انو تن ا لق الوه ع مدا ع مووي
سي سات > ا م م ل ا ا 7« د ليا ات 7002 المي كك ل
سائلا منه سحأ نه وتعالى ان وتعنأ باهتى العيس في ايامه الدمدة .وازرت
ينعم علينا بحفظه وصيانة ذاته الفر يدوّ٠ هذا وقد تمثلت واغفا بساحة »١«
سيد ي الاكم «عارضا عله ل ى حالي ملتسا الغيرة منه معومعأ «؟» ظ
في و< ه44 بدل الحمة لني وض حالي؛ واصلاح مالي ٠و ستغخلاصى من درل ظ
اشووم و ١وحال «؟» الى روضة ا" القدد و 5 5 . ومعاماى ظ
بالمسني م هو من شيم جد الانبى ٠ واتماذي *رل عبأوي الردى 1( 4» ْ
بيد المدى ١٠ذ لايتشتكى الا لراحم ٠ ولا يمول الا عل اهل المكارم ٠ ولا |
ال ابوابكم محط كت الإقاانن :68 ومناخ «ك» الاقيال الكل ساود ظ
وغائب ١مالاح بدر ١ وطامم حر “ندم [
ٍْ
1!
لاسي سس يي اللاسلسس باس يي يي ممم ل يي
«ه» -95؟ تكوى امد المستخدمين أرعسه 88
اقدم وعوات مرفوعة ل] شسراعه والدبال ٠ هآرونه ل َ 0
القبول والؤأقبال ٠ الى مكارء احلا 0 المشبودة ٠ ومحاسن يك
الممهودة لازال يارو ل واي فى اللاندويت ريك الى كف |
عداليكم القاصدورن ٠هذا وان اداني له سرف السو د سير به '
على حضرتكم العلية: فانكم قإدتّوه من اك وا
داعا لكم بك عن المرووالنا تارمو لك الشخراءك ده
اوان يي 00 الا : في ارهم رانب
الانصاف ٠ والوقت محتاج لبذل الممة والاسعاى ٠ فانى في غاية الكرب
بيب يبب يبظ اث يضيب انا
فحتنسا تيا
م ا
)1١( الساحة الدار الموضع المتسع اماما والجمع سادات (* ار
تو ”عت فيه الخير اي 3 رست(؟ )الاوجال جمع وجل وهو ال حوف! رم
الملاك (ه) اارغائب حمع رغيبة وثي العطاء ٠ الكغير 1) مناخ يضم المي '
ا ناخ لبجل امل اناخه فبرك ١
أ سمي للم سس بصم واي سمو لص
1
فلا نححبوا غدا افك .را .ولا 0 0 لازلم 0 نا لكل
فعل خيل و بذل كل عطاء ٠ جز بل ٠ فبذه شكاءة الي لم4 ة لديكم ٠
والمعول في بلوغ أمالي عليكم .ولا ابرح ل الادعية عل الدوام افندم
9 5-0 صوره ه ثاذة 5ه
اعىرض ديدي أطال ألله بقاه ٠و بلغه 2 ؛ الدارين مناه ١ ان العبد قد
-2-
كرت عله المموء والاوصاب«+هحى لزنت دليه الاخوان والاحاب ؛
فلاح ١ في من نور فلات اأءالي ٠ ١ما توسعت به بأوع أمالي “فقمت متفيمًا |
شام لبا ٠وسعيت لبابكم راجيا ومواملا ذ اسعاق> م الظاهى ٠ فلة 0
ل بي الاجارد « هوا سدطالت على" ايدى العدوان ٠ فاصبحت لاثىئ'
)أضءف من جساحى ٠ولا سقم اعظي من سقعى ٠ فاتمس 5 ا
00 7 المذهودة ٠أدى ناص والعام و بن جيم الا
١
ارك نذا كق سسرءة الاخد بيدى ٠ والاسراع في اغائي وانقاذي من |
هيالاك ا “فان لكا ام عواند 00 معيودهة . وخير الناس من كان ٍْ
| قضاء الحوائت لدم + 1 بو دة خلا زا ت "نوا بك مط (١ رحال أذوي الامال ظ
ياد بابل 5 والمحد والاهالل ' ودهم كل حير وانعأم 00
3 2 ابدء والختام
انا مسوو شكرى من 9 توظف في 0 س4 -
قبلة الاهال ٠ ينه العبد لمقام وزارتكم السامية اننى ملازم الو ظليفة
00 م مسي ل سس صو سوسوم روسب سس سسحارب ملس م صر سا
تسد سيعب مسسم ظاتترجعومت ا
| الابرار مع برا صادق او ثق (؟) الاوصاب الامراض جمعوصب )1١(
الاشحان جمع ين وهو الزن (0
م لوسومست ب سرسهس عم وولسس م طم هه وي بس سبي لذ مع سر سعح هات مد بيد وسيصا ول للد
شكرق الحال والالقاس والاستعفاء 79
جع 0ك
اله لا _متقلانكالى .هته . . ----5-- 2 ال 1300010 بالسلشتتجه”
ا 0ك 21111111
'( الفلانية 7 بضعة 0 حتى صار نقل 2 الوزير المعظم
١ فلارنل )٠٠٠ الذي عرف اخلاق المستخدمين ٠ وخلنفه في هذا الخصب
الخطير( ا ٠ )الذي افرد هذا العبد عنزماا نه بغمن< ١ » المعاملة
'فاأصبحت اخكثى ان رقب لي الفركة ال تىء غير موافق اعداة ٠
ظ 'ويحرمنى نتيحة اتعابي النى انتظار المكافأة عليها ويه طٍُّ اسري أن 'قع
لاسعيم الله في الفاقة 7 والاحتياج الى النأس ٠ جئت مت امسر برفع هذه
للشكوى لعدالتكم ٠. ملتسا اصدار امرك الكري ٠ بنقلى الى 5008
غلم من 00 «*» والله حفظ انا ذات الوزير الك معزز زالامر
موطد وعام الفخ 3 معالي دولتكم اقندم
30 0 لى احد الرؤساء بطاب اذه د معاش 0-4
وانوي اذ 3 اطال الله بقاه ٠واله في الدارين مناه 2 /
عد تقديواحبات الاحترام «المقام وماستكم الجد والسرداة ظ
ايعرض هذا العيد انه مضي عليه زمق لمن فيل - في هذه الوظيفة م ا ظ
فها مرة التقدم 5٠ نال غيره من الرفقاء الستخدمين في هذه الدائرة ٠ وقد /
بلغت اطمة ناف سعا سعاوتكم إلى زيادة راتس أ 00 00
ات سعادته ٠ ماعدا هدا الفقير اأسي 0 بجر
القلىمن هذا العمل دسا لان نمه لجوا شنار اء دااع لان وي كم لاثقبل .
الزيادة ٠ ولاكانت ممم سعاد؟ م قد شبد م اهل العرفان «1» وقام 55
دقو عدلك ا رجاف ا 0 ور
الحمياة 0 حال عبد ومساواة معاشه حسب الامثال ٠ وعواطقكم |
ْ
(1) غين خدع وغبنهفيالبيع خدعه (؟) الفقة الفقر والحاجة()الغوائمل |
جع غائة وهو الفساد والشر (؟) العرفان المعرفة (8) الخلال الللصال جمع
يسيس جح سخ عم ملاس ةج ز 10 ز12 1 1 ب علطتن و م جو ا
ا شكوى الحال والالهاس والاستعفاه
الشريفة اللي «1» تمان ان سعبدل من ضد الزمان أقبالا ٠ ومن تبان
الايام ابتهالا ٠ويكون لسعادتكم بذلك الفخر المشبور ٠ والما ثر اميدة التي
ف غرة في حبين الدهور اقندم
5 -2 شكوى رجل لاض ي شرع على اولادى ته
دان الفداة اانه لا الجبيلة ٠ ساك الشرع الشر يف دام عدله
ظ
ظ
ظ
ؤ
ارفع لاسئاب فشياتكم ولعدائة الشترع الدرف٠ ان 0 اولاداً ظ
منهم الراشد بيهم (فلان أ قد أمعد شططه «؟» قُِ الاعما! ١ وذيع !
حقوق والديهء م ان ا تغاف جل و8 5 على عظيم حدوق / والدين ٠
واه ر باصاعته.ا وهو اساح ها »4 بالبر والصلة 0 هدا ل عن أنه ١
من الوم ن في ل العلوم والآ واب 1 قد حاد به عرضه ك4 طريق الحق
والصواب 0 "عطؤه عاطفة 00 امنا 3 والدفتة تحونا* وهو ةف رعد '
علس ام ٠ ونكن قٍِ ضيقٌ عاء 2 فاء< سظر 5 حاانا واذلك حت لشم ول
| حالي مراحم فشيلتكم “لبا انفاذ ما اوجبهالشرع الشمر يف على الولد لوالديه
ا 000 حم ف نا اأدعاء -وشن د الاجر والدشماء أفندم
4 - ل © شكرى سِ عمال البو بد ٠0١0
الفلاني ) داممرت معاله ١ حودمرة 7 م اهام باشهدير در8» بريد
امال مأموري الادارة المالية يه ٠ رفع / دا بلسان الجديع 1 اسعاوة تكم
سحي ع عم ب > لي سيدا
)١ الثلىئأ.يتالامئل(؟) الشطط محاوزة القدر في كل شي"( )مواساتعا.
مصدر واساه و لغة ضعيفةفي أساء (؟) عاطفة اسم فاعلمن عطف عليه ,
بعنى اشفق (2) باشهدير( رئيس البريد ) واي مركبة من لفظتين باش ؛
ومدير “تالاول تر تركي مني الرأس والثاني اي فاعل من اوار ويراد بهذه .
كناو ف الاغة المثانية المد يرالاول_
ا ا 0 ات من متي ل ا يت ل 0
اسم مح ممه لوس موصن بمباسسووو مويو سو دو سووبو اطمو ومو خسو ص سسمصيهايد مج سيمسسيو يجح صن سحت مسوم
مر الحال والالتئاس والاستمفاء 5
بعري سرحو و حبدح م سم لومس وي د رست سح ار ري سل ل لعي جيه لمجم ممم لايم يح لحم لعي يم لصي حبسم لمخيح يم جد لسصخسية للستي | الم م سوم
تق أمسث مكاتيينا . 9 ضمن أ راج 00 ٠ الى ان 58 عرؤر
أت سسصسي .. لوسيممسي ا م
0 عنها فلفذويا ويضي ي على وجودها في الآادارة مدةٌ من
الاياء فتكرر التهاون بالامور ٠ حتى اصبسنا غير راضين عن هذه
الاتمال مع ان السعاة »١« ا الآن كافية لاقياء بالوظائف طبق
المرغوب ٠ وا انسعادتك من ار بابال.مم امحافطينك رواج الاشغال طبق
رضاء اولياء 0 رفن هذه 0 لدلدكم ك2 بي تنظروا ف ف
5
ئداه لدم ادا 5 ندم الداعى
فلان فار ن وللان فالان فلن
١١ا» ا وى من الها الي رن إدية -0-
حخضرة ر ندس اديه الافحم 2 أهمّامه
دع لسعادتكم هده الشكابة ص ن أحوقءين عاير ف اماو نا لم 5 اهالي
الحاد ر الفلا 7 0 0 2 بععوأ الى رجحم نا الها ص ل التحسينات هذه امدتة
و#صيص عوأ 5 ذلك 0 اروم الي اعطي القرا رجحمعا ٠ وقد عشى
على ذلشكمدة و باحق محلا تمر سى 50 1 الاملا دح وثي قل أى مدت معطه
الاقذار والاوخام ٠ مع ان بعص اء عللات قد صار تمظمميا 93 الوحد
المطلون ٠ وقد فت ارك 0 اأنفوس من هدا النهاون النخالن لرضاء اواياء
الامور»والمشوش خواطر الرعايا عَلَ اخثلاف مذاهيهم ٠ويما ان سعادتكم
مريل ار باب الهمم العلية القتدر ين ٠ وامحافظين على توجيه الخواطر
0 م العمومية حسها عيل بذابك> م واكطبيار ١ لسهرة هَ والثناء من الدمعة
ابعل افادط. للتره 1ت توه مساب عطاس مواسلة اط سطاك اله عحافظه سفقة المة# شت لماك ١ -- عم امه سمه 408 ل سسا 2 امسق اسلا سل اه بك ا -- دا ## ا لل ل 0 ب ٠3 هدم
(1) السعاة مع ساع من سعى ل
ساماه 5 5 امس سي امي ل
م سور يي ا م السام سن ع ع بد ب سسيي امسا سي > اسدسصض ل 0 ل حجن ل سه
4 شكوى الحال والالتئياس والاستعفاء
جم سيس يس سي يد بيس مون بسي | وصعييا في لجسي لد ب د دعصم بد عممام لصح اسسميص صم صويية جمدم يح عوسي مم
سي ١. لحيس الصوسمي تسسا صمحم
٠ 0 حدنا لفت انظارك شحكوى حالنا واحراء مايازم للطرق |
حسما « ئ للكلام الواقع ٠ واصلاحا لوال وا بكل الاحوال شها كر
الامو اندم
لداع الداعي الداعيي الداعي الداعي
فلان ؤلان لان فلان فلان
#41 ونع الئاس رجل مطرود من الخدمة 46-
||[ لفسرةالوز كه «والامير الحليل الكبير اعل الله قدره و.ق'مه
| بعد رفع اكف الضراعة والابتبال ٠ لحضرة الباري ذسيك الجلال ٠
ا بأن ١ ٠ 0-6 اع ٠و يقشرن التوفة اعالكم ويدف . ا العيد ال
١ 0-7 30 0 ملدة رفءت عى زن:ة ١ لمكومة الى دمه مان اقتضاها
١ 8
3 عدر . وقد رفع اماي دولئكم هذا اير فعظم عل لى و بقيت لا كك
| العمل ٠ وساء 2 المسعقبل ٠ وقد ادذاء ى الأتران ٠ واهاتى الاخوان ٠ .
١ فحت ملحا عو د ولنحكم مس ةمطر صمت مر م حتكم "ولس ملحا سوق
أ ا
' ا ذان العذو «صدون لديها ٠. ن المتدرة ٠واأصؤوس 0 شيمبا عد__د |
المعذرة ٠ اواءبا الله كعبة اللاجثين ٠ وكيف االائذين ٠ والامر منوط'
ل
ؤ ١ » م صوره ثأنة 7 4 ١
| الحث ره اجالة٠ ذيالدولة الحميلة ٠ ٠و م بالء ز محدها ٠وايد بالتوفيقسعدها.
بعد 0 ف عرض 5 راسم الاخلاص “ولثى اعتاب نح لاد به العام
رطاف :ملف العبد من الذات الكرية ٠ القاء احاسرى التوجهات
الفخ..ة 1 لان 8 طش العد فييا اناه «؟'» كثيرة ٠ وتعطفات 0
١ قطعا (؟) اباد جمع ابد والابدي جمع يد يعتى اأنمعمة 0 )١(
ْ
و ن الايادي امع
الب ا 5 ظ
سودي مستا سيب ع٠ بس مات جع سجج سويو تا يبوساح د سام ليد او شاك ل مسا له ساو لسو مسوك ...الل لاه سي روصي لمم سمو لل ملل تي
ل ييا ااا اي سسسسِو1111ؤ هه الس ممم يميم المحم
خطيرة ٠ وقد صدر ا سو معاملة طفيقة و عجره المأمور بة م 06 ا ا
بتوجيات الانظار الا اكسير: نه نه ٠ لكن اياك لسائ علا ارين 5
من الاة ران عليكم وم ان مدان مراحم سود ا 02000 »١« 1
مصور ى جاهه الوحيد٠ ا نَ رحعت الى اينه ١ 5 رم ٠ بالدعوا أت الخيربة ْ
لدولتكم الني ثي ملحأ الاسعاف والقبول ٠ وعيئًا 00 40 الوه
والوصول ١اداءالله الامير السعيد ٠ 5 بالعز والجاهالمد يد “والاعر معروض ؤ
5 مقام؟ افندم
#101 00-7 كف قود مووة سن مي 5
مولاي اأوز اكير والامير الخطير٠ رفع الله قدره ١ ولسمر بين املا 5
بعد ما يليق مقامكم من التبحيل 0 التعظيم ٠اعرض ان دو لك سأي
'اللحكرمات ١ ال «» في المللات ٠ ولقلد طالت 0 هذا العبد ايام
البطالة ٠ وحالته بلغت من لدُّدةٌ امعحى مداها 0 2 نان .غبدة 17
0 2 رهق 0 كد احتياجيم ١ لااء 9 حجار فانتي 0 1
3 0
ٍ
الاشنان 00 ب دوي م ٠ وقل جح للام- 4 3 نَ 0
اكب الشراعة بعلو 2-0 نه 0 0 ة» هله الشددوااتظر' |
ال ينين ١ل أمقبوا به كرا ول مطل تاف واو لكي فقوا مار للج
وفك برا قوب لدفم كل 00 اندم
5 5 صوره ثانة 5 20
بعك لشم الاعتاب المنيفة ٠ والعما 5 الاو يال انه مر لقه : أسكى ض أله
فل معت ا دل الولابه 3 كن الها اللا ٠ و<دد لاهلا آمالك2 .
0 _
ؤ
39
ْ
صن ل ال سات سس اسه
(1)وطية اك( )سليييل اسم عين يتيك !1ن 1 ) ان اعاق + ظ ٠
(؛) وطأةٌ المراد بالوطاة هنا الضذطة 4/9594 /
سمي مجو ا مب ماي لي ل
وص لمحي سيم اعم لس يي لد امي باس مسا بسي لطع لح
ال ' شكوى الحال والالتياس والاستعفاء
وم ِ-- اي لس ا مي م جح اما ل تحص سمس جيم لمحن لب ع ل لي عو كيو سبي سي ين بصم
استافت عواطف الوز يراعلا الله قدره٠ اننى لما كنت في خدمة الحكومة
المئية. بصا عدددة منهأ ( كذا وكذا ) قد افر غت متي ٠ ص
اعز تي «1» في اداء واجبات الوظيفة بكل صداقة واس:قامة ٠ <تى نلت
| رضاء اواياء الامور يع بلا استثناء - وهم ذلك لم احصل طول هذه
المدة 0 زدادة معاش ٠ او ترقية في المأمورانة مع ان كثرة العيال نوا
الخال لايلو الدهى صفو مارب« ؟»حتى تكدرها الشوائي2» فاسترحم |
مرى مراحم المولى النظر الي" بعين الرأفة ٠ وشمولي بامر كريم يزاد به
رائبي الشبري ٠ ليقوم نه اودي 60 و بتحةق في ذات مولاي املي ٠ جعل
لله هذه الاضمرة «ه» مزدانة بانوار ؤاتكم السامية اقندم
/
#دايه -85 الماس عطاء من احد الوزراء 8
0-6 دقام ذي الدولة والاقبال٠ الوز ير الخطير' دام بالعز مده
بعد رفع الادعية الدض.ة«+المقام وزار:كم العلية ٠ بهي العبد اساحة ١
ْ سيبك 8 أواء ايله علاه ٠و ا حمل بالمز ااه ضيق اأوقت والحال ٠ وشدة
ٍ 1 0-4 مج اسم
الاحتيات في الحاضسر والما ل ٠ ولا الان ستمنك داكن ف اهب شفقت؟ ٠
عأ اسك رهق عور هذه الاسرة مع الاطفال الذين داهم ترئيل الادع.ة
|الخير هو دولتك, ٠ وقد اتصلننا ماشاع وذاع ٠ وملا الاصقاع«خى»نوالي
انعاماتكم ل من احتى عليبم الدهر بدواء الاحسان ٠ واابر ما ثر ضائر؟
مشرب (*) الشذوائب الاقذار والاوناس حمع شائ.ة ( :) اودي اعوساجي !
١(5)الخاضسرةٌ خلاف البادية (5) الخية المرتفعة من السناء الرفعة والدنى
الرفع() ست متضعحده التىء اعطاه وامونحه طلل عطيته ([8) الاصقاع
0 هم بالضم التاحية
به عام مطح لسسصر و عات لفطلاك ل تسيإ ته تنواكالا الاق : ل مقطا ودار
ب ستو سس فسوي اس شتوي ٠.7 تسسا ماممسس سدم ويس سس اي ونس اده :اذم
اك رشةومر احمك المنيفة . ٠ واذلك ست رافعا ا بضة بد دك 57
ظ بان بنظ ان بعين التحقيق لافوز من 8 التعطفات 06 2 الأامنات ٠
مايغتيني عر 1 م - وى الزمان : احسن الله ول ١ لا مين 1 1
ف الخافقين نير افندم
ظ أقدم 2 ا برقع 1 . وسئن القناء بعلو قاس واشمر ظ
62 بعرضص هذا الء عن حت رَةٌ'الداوز نه «ا1» مجلفعا انظار ذائه ١ العلية
'فأن | كت الحاضر وقلة الاشغال بينااناس أصبمح الشاحر واختو تيه سواء ٠
20-0
بضيق شد بد ععردا دوف العوت ال 0-3 لوال ٠و ان القلوب
متوحييه تلاعاكم الخير: له ٠ومأ فطرت عليه ذاكع ال بقه م سلامةالطو. له
رحو نحاح أ 0 واحر از اضين "+ اذاك 5 هذه أأء والضه ا امو
ظ
ظ
ظ ظ
٠ !' / |
اعزه الله * عدى ان ينحنا من فيض احساثاتة ٠ مايعجز لسارن الحامد ,
ظ
6 لو ' وبعطار الائدية 'نفحات ورده 4 ف ملو اعر 0 ريع سفري
ب
الى الوط, ل بؤقّه هه ساديم |١ كل 4 ٠ أدام 0 2 للك الامير ٠ وجعل 02
بالشناء جدير أؤسم
1 5 ع ي اصيو ره ا ل 0 35 4
لخحضرة صاحب الدولة ٠ الوز بر الخطير٠دامت معاليه
نت © سو سين مسر ميب ود يي ب ا سن عر تي سح نه +
يعرض الداعي عل مسامع دوك؟ اق أعيف ابره ذا الفدريت انه
للأمورية (الفلانية ) وشلتتى عناية> اطعايرة بالشكر والثناء ٠ ٠«وتعطفاكم
الحالة ع والدعاء ا الوح ا 11 الفح ف
سات معي اجت مما سا اليم ١ ما يد الجاع ممه عضي لاما لد لمستهييس ١ مسد مم سممسيوعية
جع صتمي كيد أذ حي ملمصسصويية ل
ظ
ا ل 'ماصف :فأضل [
ام سدس م سي اس لسع ب ل لال ال ا ما ااا ااا
٠ شكوى الخال والالنباء والالتهاس والاستعفاء 77١
وتاخرت مهام مقخضياء,ا موده و له , ىا زب ت الرضاء من كل طرف 8
أوحيث كيدا 55 درل طول هدهو المدة ال: ناء 90 ' والتعب || شدبدان 0
كد ال هه 00 طٌ هذهو المناق ٠ ورفعت هذه لخر اضه وها من
ا 23 000 و 9 00 أ لم
0
9وا» -*87 صورة ثانية 48-
1 َ ا الى ارم 35د قدره
بعد تدم الاخلاص الى سامي مقامكي, اعرض بكل خضوع انه من
اعيد ا 2 وهاه "ب 0 هنا الداء 5 ِ لعا لهي المأهورية بة الفلا نية)
أوصدر له الشحرير باتزام اخطة المكية ا الملا ٠ورضاء المالق ٠ قد
د الداعي ما اقتضاةٌ من الفرض طبق المطلوب ١ فيا بغت في هذه الوظيفة
عدت عو نظ رت 0 عاد معاهلة محفة ؟5» دوق الادارة وأن
“الريك
ميف تسييسب تسو ب ل ا اي ا سه
.
.المأمور 4 . واخسى ان تغاط 10 0 سو به تلان ملعا من
ع ا 'ثلى ىّ مأمور 4 اوها أ أقأ لقي 5 بأ و كل 0
+
-- 0 1 | 15 2 ال 66
م صاب ان وا مور بيه ل هف ردت
و
1
ٍ
ولك القع الككن طاقن اله ام
0 الانظار السامية ان الصحة مقدمة عن سواها ٠ وانتة عن
ا
اتوجهاتكم منتظر عطاها: وقد صار الاستشارة الطبية ٠ وثقرر بعد كف
اانا 05 الأخير ٠ رئ هذا الاخخر ان نانج كن عدم امتزاج هواء هذه
“يساوي بو جو باد وم ب لاصيا مدان ليوو وير موسي ١ مسبو يس يي
(١ ) اأءنا: التعسا ؟ امحفة أححف بعيده كلقه ماللا بطيق ما ستعير
الاجحاء فى في الم ف 5 سج 0 0-0 يي رثعي بي منها 0 سحي في عنها
ال :70 و3 سطس مخظ ل افضات الات اناد .د باق" سه أل اضالوط 7 جيه «تر ود الل لظا لتو اوه طمنل :1
شكوى لحال والالياس والاسدمفاء ا
و ببحم بد وكا #ووسييو. انويسهه 1
عع سه كه
0010
المدية بصحتنا ٠ وما ا من ل الى آخر بالايجاز 6 »١ » الطية
3" نفسى ان الاءراض ماطة بى من كل جانب ٠ فاذا قيسر نقلي لمصلحة
الخرى خار جة عن وائرة مناخ هذه الإديئة ٠ وجب لملاككم متى الشكر +
ومن الله الثواب والاجر٠ او قبول استعفاني واعطالي المكافاة جزاء ال#دة
التى خدمتها في وظائف متنوعة بالصداقة والاستقاءة ٠ و يكل اسف خم
ل ر ا ن اختيارى ٠ كن مكنا اقتضت الارادةٌ الازايه «؟» اه
إوفق ”7 0 افندم
9ه١؟» 5ع © شكوى حال لاحد اأعمال 8ه
حضرة اأولى النبيل ٠ والشهم الاصيل دام نوفيته
بعد عرض واجبات الخاوص والاحترام .نامكم الكريم: وترتيل الادعية
المسشهابة باعتلاء قدرم ومقامكمااعظم ينهي مقدم هذه الشكر وى المىالا نظار
ا صفيه ان اللالة الدنو ية ٠ قد اضمحات مع هذا الداعى بدرجة استوق
عنايككم | الى ثعات القاصدين ٠ عل | ل كر ةَ الاولاد والاسرةٌ وما يتعلق
اا من 5" تاجين لا يحتلف فيه اثنان ٠ ومعلوم لديكم مايلزمهم سن النفقات ١
[
فاك اسئرحم مري العواطف السامية رؤأية مصلحة ثقوه ا المعيشة '
1 للعوز
حيث ان احاديث علا؟ متصاة الاسناد فاطر بت السماع ٠ وانشرح
من 5 , مامد الاسماع ٠ؤوأحسب ع قد لاح باحسو بيه المد بدة
1 عليا؟٠ء وت ال حيرا فيان :31 أدامكم لله فلع وعز ا 2
ار عادر العلا فيالورى #3 ا وحرزا فى والاماني
ا
توسيدة ينه الي سج سلا سمس ووم جسن سبيت بحيب سيوس و0
#الناأ اناه ةتبس ب جروج جاجد بويج بج لمعم ساب بيج بوجو سو ريس بسب جه سويب جيه + + عوونة + امه اموووويب بيوبت و
) 6 ا اتيم 8 يه اغطاء اء الاذن (») لازي ال سايم |
لا ا 00 جم سي يوه حيو سوس لبد عم يميد يب مبشويوم عي بوص بيه موسج لود يه + عه سج حم ا لس سيد لعجاو سسب وجوه ود بسو وس موت بسمسيس .سيا بس بمو حماسم سمه عم سوم ل طحي لجس ص خم بوم
ءم8 الاستدعااء شان المصا
حيتي بسع 2 ع ,+ دبد ودجوالاان 0 وبوا دز ٠١ + عر ود
النقاطةطخ وام الما لعا علطو
8 الفص لا امس
77 ب 7 15 7 1 211
0 مق في العروض والأستدعاات لين القند م أن المصاح 2
«تبيه» بعل المستدعر بىان بك ي استتدعاء عا ل ورقة كهرةنظيفة
و
الي ع ولحي الا لح سح سا مسيم لمسحوميا .ممصي عم لمي عم
يوضح آحر و4 * ويبدي 7 5 يها من وسطبها * ويقدم لقب
المع وح واليهو ر ته *وحر رطدلهومرا ليه وريه اا
موي جنم ع مح بن وا تت صب حت مسد
0 بالعرصحالورقةيول٠ةطلوعة ته ل
95 قم ود ايضا) ويوقم علمهما ا قي نصعمه عا لى ورقتى ' ١
سس سس و طم وحصت لسن ل حم وس عمس لسسصم ست خم ميحسلا عه بع
اليول و ال 1 رجعنهها ل بعل وصع تاريخ الوقو اتير
ش وَالبنة .0 ليد . د عطيل 0 ره ثادة
ثماذا لان قال بالوكاله يازم ان بوقم الاعضاء هكذا (نده)
ظ و
لاوقا ان نات او تيعو كك س1 2
فلان٠ واذا م يوجد يد الوكيل سند مصدة لكر وكام
ا جما سم
١ 2 © -: 0 3 يصة ة استرحامي.ة 5 حجان المشيوة م
ٍْ
الاسا ١م.ةه ١ علا اعمال 5 ظ
لسامي هقام المشيخة الاسلامية الجليلة دام علياذها !
. |
دولملو 5 احتلو أقئدم , حضرتأرى 0
يعرض هو ا اله يد اهاليالمديئة زر القلادة ) ارنتف عواطف ورأفة.
200 ال الا ا تت ا 0:77
يجي ب لج سدوات مووي لصوي وج جا جيجه وبحب للد حاار مد سس ديس حي عفد حم مويه لمع سمسحد جو مس لجس اوس بح مت بس وج واد م وتام
الاستدعاات بشأن الصا 41
اخساتكى تسعلزم شمول جميع التبعة والرعية بتولية الاحكام الشرعية لمن
هو اهل لماء ورب الاطوار وعالم باحوال العباد وحن اللغثين العربية
والتركية ليكون الميع مستظلين بظلالعواطف الملوكانية واحانات دولتم
العلية جالبةمن ابيع الادعية الخيريةفك لايخنى المعالم الشر يفة ان صاحب
المكرمة »١ ١ (فلان افنددي) ملي تولى القضاء عندنا مده قد اشتهر محاسن
الاخلاق والفضل وفصل الاحكام بين الانام «؟» عل سيم اقوال الامام
الاعظم ٠ وسار في احكامه وسائر احواله السيرة الحسنة ٠ ومن كان بسذه
المثاية محصل به الراحة جنيع التبعة والرعية ولا يبه عليه فصل الدعاوي ظ
وسياسة الاحكام فان حسن لدى رأفتكم بان يكون داعيم الموما اليه نائيا ظ
بهذه المديئة لكونه حائزا عل اللياقة والاهلية ٠ محرب الاطوار عَلّ مشرب |
سماحتك ٠ ونسأله تعالى وهو كه مسئول ان يويد و يبد الدولة العؤانية ٠
المشرقة با نوار | هل العلوم الر بانية ٠ بسر نبينا المعظم صاحب اشر بعة السهواء .
لابرحت انواره الشريفة جف سماحة فضا نك العلية مدىالاياء ٠ولا زالك أ
امورك مقرونة بالتوفيق والانعاء
54 كوز سنة مم |
شك ه شك ه شك 0 هدهو
فلإان فلان فلان فلان
الس سمند ممم | م مسمسم 7٠ص سرام ع مما لا عمسم سا اسم للست ممم ابتنيديا يننا
عيوب --
بول مقطوع بول ححازي
وس تت
١
(1) المكرمة واحدة اككارم (*) الانام حميع الخلائق
0ك
م يي
ام ال ل ا
47 استدعاات شان المصاح
موسي ص يي به عام كه صو د حم ل ا و ل م وخ ب
4:8 -89 عر بضة شكر وامتنان من الحجاج أوالي ب| بإدة 6ه
3 المأصادفوهة هن المعافلة الكمسنة اثناء وجودثم
في المحجر الصحي
ال والاءةنانلدولة الوالى العالي الشان دام بالاقبال د و وسعده
دولثاو افندم د ضرثارى ْ ظ
ظ برفع لمضرتم العلية ذات الاخلاق المرضية م ظ
فارابؤرز الثلان) مدق النك والاضان و0
المنان» بصاحي الشفاعة العظمى عليه واله الصلاة والسلام : ارنف 9
تلك الذات الكرية ٠ و يدعها رائلة »١« بالصحة المعديمة فان ما نر الوز يرأ
اكليل الذي تقض باهدان اواعره ياد الوسائل طفظ شوون وراحة,
المحاج في هذه الستةهدة المحر الصح 9 نجييزات طبية وادوات وغيها
ما يدلنا عل ما لدولفة مر يخاو الاعتقاد . والشفقة والحرص النام يا
رعاية الححاجوا لالنفات طب نوايا الخليفةالاعظم ايده الله كرما
بلا استاداء د 0 نمم معالي دولته بككل جوار هنا ٠ ونوجه بعر يغئنا هذه
نغاره في كل سئة بعين الرحهه واارا ف الى هوأ لاء المحاج وذلك بان 0
له
' حال من اهل الاءان, والشفقه شواون هذه اخذن.ةالتلسهة عل مةتضى هذه ١
|أأسئة اد ان فده الخدمة قد لوم فيه 'عص ماهو سن بصدق يه وحسن
طوية ٠ والبعض بعكس ذلاك ٠ ولا حاجة بان نصح باسماء البعض حث
انه معلوء لدى هولانا الوز ير انالرحال الامناء المتزهين ع ن النقائص قلائل
واجراا. بم في هذه اموق الجديرة يحسن النظ رم نكن عرموقة باعين |
المراقبةوالاهتقاد ٠ حرصا عَلّ شرف المكوهة ودفمًا للالتقاد سدد الله احوال '
ا
000
ظ
9
ا م ا سريء .4 0 بكل ا جداير أقندم
اما ١ رافلة*ر 'رفل في ثيابه اطاها وج زها شيدرا
عملي | حصالا هد اك 20001
للسنيسشتييية
امتدعاات شان ل و
4 -82 مضبطة تمومية وال بعلا لب تصليح طريق 4
دولتلو افندم حض رتلرى |
المعروض ا لابعدب »١« عن دوت أن لحمة افكار الذات الشاهانية «؟»
ايدها الله مصروفة لثرق وتمرارة: بلادها الخروسة ٠ ويجمده تعالى قد
قت اسباب العمران وباتت التبعة في ظل وامان بحكة مليكنا المعظم اعلى
أله قدروء وقد انتظمت جميع الارق اللي شضِ من اسي_اب المواصلة سوى
طر يق محلة عبيد؟ الك أنه في( ٠٠ فانها طريق ذات طلوع والتحدار «*»
ورمل وا<دحار و تل ف من التنظيم والتصايح وعااما صهية المسلاث
على المارين و بقائها عل هذه الخالة مما لاترضى به عرحمة دواتم ته حم
احالة معروض عبد هذا له الايحالى لتصليح الطر يق المذ كورة و بكل
الاحوال الاعى والفرمان وليه افندم
9 م 3 ؟ امتدعاء بطاب مأمة ؟ في جامع 5
0ك
دولتار افندم حض رتارى
. عرض همه أعالي درات؟ انهصار لي نحو عدر سنوات اصلى في الجامع
(الفلاني) وقتي المغرب والءت!ء اماما ومن مده ست سنين وانا مواظب عل
أقامة الاذ 1 الثر يفةوا دعوات المنيفة لخلالة سيد نا ومولانا امير الأوهنين
اتصرواله «ولم يكن لي عاد منجية ٠ايقوم بشووفى و يشهد ليكلمنيعرفني
الى رجل كثير العيال لا املك “شيا من متاع لديا وما فدنات
أأمولانا عدت الاقطار ارت طمها باحساناته الملوكية !9 قدي عر ضهالي
قد كلق ذا عرق عش ردق مارو التواف الكر او عن ها مظان وفيض
|[الاخول الايجالى عسى ان اثال المسرور بة العامة كامغالي وبذلك تذنهون
ل ل لت شود ف ات لعي كد لح را م ا 2-0
لشسيسيسة
وم جيه
ل
(١ ) لايعزب ٠ لايغيب (؟) الشاهاني لسمة الى لاه وهو اول فأر عو
معنأ السلطان(*)الادار الامياط ومكانمتحدر اي ممبطاو مخض
مس سو ل لخيه و وم سممخصي وس ا ١ طقسم ممصم عسي الواسميم ا لس ص جيم ا لس لمهم للممسعه سي يماي عسوت شه ووس وويت ...لمر لح سيم ميد ميو لم جد تسم سم يم -
فم امتدعاات شان المصاح
عو شا سس شين ويس سس
ا 0 اطفالي 0 3 ر الايام وأ من أن له الام ر أقخدم
|
ؤ 9ه -8# استدعاء بطلب تدر يس 46-
عطوفتاو افندم حضرتلرى
يعرض لأقام عطوة 5 الفخيدة ( فلان ابن فلان ) البيروتى المئانيمن
ة ريف ١ في منذ خمس وعشرين سنة ملاز م تدر يس وتعليم
لعلوم الدنية والعقلية بدون هعاس من حية ما مع ابي فتير الحال وذو عيال
0 انه اللان قد انحل تدر بس في 0 الفلاني ) عمعاش مه وحمسين
3 من حادلاث الاوقاف عن المرحوم ( فلان اافقلالي ) حوث المرحوم
عن له واد من ادلى العم لدوم فثافة مده اأونا.ةفه رن نصدت أغسي
زآ
وه العم الشر يف نفما وانعفاءا استرحم من عنايتك! احالة معروضي هذا
غل الاقتضا. م الوظيفة 'عبدةٌ هذا ان لاضطرارىاليها
ولت جل | 5 3 00 ببعض احسانات واتعامات مولانا امير الموامنين
ايده اله التاملة تمطفائه االوكية الرفيع والوضيم تجاسسرت بتقدم عر يضة
الدعاء اتام 5 العالي و 5 او د 3" له الاعر 5
عطوفتاو اقندم 00 ى
المعروض.قاء عطوفتكم اننيمنالسلالة الطاهرة الكر مةومن العائئلات
القدعة وملازم الى من هلاه 511 ص قدي الدعوات قْ الحلوات ظ
والجلوات «ا»لقا ت«١»لقاء متبوعنا المعظم | |يدهالله ٠ 32 م لايخ معاليكم ا ناحسانات
لصم سح بسب م م ب م سس سم ب سي ب ص بح م ص ب و ا ا ا ا اس ملسي جر
[ اذا اذا كات الوالى او يعات ةا وزارة الناية كك إه رتوولتاي ارقي
بالا الرفيعة (عطوفتاو ) (١)الخلوات اي عند 06 قروا فى اذارة
لك عو الحق ء عز وحل والخلو ات اي عندما 78 بين الناس
اما اا 0ك سس صوص يي لمبسييود عم وخصصحم 1 إ
اسثد عاات بشأن المصا هم
سيدا ومولانا الشاملة للعاضر والباوي »١« من افراد تبعمه وغيرها وانا من
حملة العا بعين لمذه 0 الله منارها ٠ ومنا لاحي ن للا <. انات
'فإذلك رفعت عرضحاليهذا لمقامكم ملفوفًا بعرض محضر منالذوات الكرام
أمسترحمًا به من العنايات المشكورة نقدعه مم كتابة شي من مقام> حر
الايجابي والاءر منو ط برأ يكم العالي 0
88-79 استدعاء بطلي تذكرة نفوس 08
دواثالو افندم, حشرئارى
يعرض لمقامكم السامي .قدمه ١ فلان بن فلان ) العثاتي .رن اهالي
| أمديئة ( كذا )ارت مولده في امحل ( الفلائية ) سئة ( كذا ) فيكون سنى
(كذا ) سنين واتتى حيتا صار تحر ير الغوس سين ولايتكم الجليلة "كنت |
عأ عن وى زائنا ريخ عن وناك الحالة متورقى هيدا ار ارين
ولايتكم الجليلة الى ع ل اسمي في السحل واء اق 0 ذو ؤ
5 الاصول والاء رن له الامر اققدم
4+9 -هق استدعاء يطلب تذكرة عوضا عن ضائم 43-
عطوتعاو أؤند م8 حدر تأرى
ظ
ظ
ظ
ٍ
يعرض عبد عطوفتكم مقدمه ( فلان بن فلار ) العئانى من اهالي
) مدية كذا / ومن كن الحلة ١ الفلانمة ( انه قد ذقد ى ورقه وا
أفاسترحم احالة معروضي هذا لداءرة نفوس ولابتكم الجايلة ليصير احراجأ
لصم م 1
ورقة نفوس عوضا عن الورقة الضائعة والامر منوط بعطوفتكم 57
9و4 -85 استدعاء بطل تذاكر نفوس ©؟
دولتاو أقندم حضرثارى
تعر ض مقدمته البيروئية العئانية من الحلة [الفلانية) ان زوحي( فلان
26 عم سا يمسم 2
ْ البادىايالطاري" من الباديةوهو الجائي والمعبى الاحساناتشاءلة الجيم| )١(
سلسم لسسع سم
و جب بم متسجوور ججومة هم
ا اك يس ممصي
م استدعاات بشأن المصالم
لبن فلان )"من"بلد (كذا ) او عحلة ذكذا ) خانة (كذا ) تحت السلاح في
(وعو طياون): ٠ ايكنجي يلوك ٠ الرديف المقي في بلد ( كذا ) له ني
اربعة اولاو٠والى الآن ل ير فيد نفوسهم في السجل ولا يخ دولتك اننا
فقراء الال وقد طلي منا الجزاء النقدي لتأخير قبد الاولاد المذ كور ين
فان حسن احالة معروضنا هذا لدائرة نفوس ولايتكم ليصير اخراج تذاكر
باسمائهم واعفائهم من الخزاء التقدي حسب الاصول تس:حلبوا دعواتنا
الخيرية للسدة الملوكية اابدها الله وعلى كل 0 اقندم
١ . -80 اسجدعا: نطاب عفاء رمم التمتع 2
دواثاو اندم حض رتثرى
المعروض ادولتكم انى فقير الحا لذو عيال كثيرة ومن ادل الفاقة« »١
يس لي 207 0 والان مطلوب هنى 0
ْ ريه الية وحال عيد١ 000 3 التاسئخ فاسترحم م معالي |
9 التبصر يحالى واعفائي من ذلاك حدما لكيه اليد التو ره
الام واللرخر ااام أقندم
1199© -85 استدعاء بطلى تنزيل ثعة"املاك 4#
دولتلو اقئدم حضرئارى
عرض أعالى دواتك مقدمه فلان الفلالى | العئافي من اهالى يمدت |
أن ا الكل + نال في م5 الراققة فى عرق الفلا كن عميها ظ
الا يشمن ياهظ دا كال كن الل كرو انور لاا 2
ظ
0#
عمسسي م عسسسسس سموعوم خسو عد خمسخصا نمه - صم مادتسم خصسم حبية ا م5100
اناق القئة لوديا ستوالا ن تسوه نهدا مدا رحا عرد تع عنامكم
الكر كه ة ا حالعه ا 1 فومسيو ن«؟» الاملاك لصير “ازيل قيمتها السابقة الى
الل ن الحاضسر ته لقخضمه العدالة وبكل ١ أو<وه الأمر وليه 0-0
)١( الفاقة الفقر والحاجة (؟) قومسيون لفظة افرنسية معناه هيئة المذ اكرة
0ك عي مسيم
20510101000
ا لم201 اكه ا 0 مم
فسن
ام م ب م
استدعاات شأن المصاحٌ [أيلم
©61١9 -84 استدعاء بطلب دفم البدل التقدي #ه
دواعلو اكندم حضرتارى
بعرض مقدمه ( فلان بن فلان ) الععاني البيروتي من سكاس الحلة
( الفلانية ) انثي في هذه السنة اصابت امي القرعة العسكر وارئد دفع
ٌ
بدل قد يمن مالى |الخاص بدوررلد 2 لا رهن شىء من املا اصلة
فاسترحم م وولتكير احالة مع روصي هذا ال حالس ا دأ رة
ولايتكم ليق لاغطا ل:مضيظلة تونق الأول والنظام وبكل الاحوال '
ا أه الأعر أقندم
و0 -92 شهادة من الامامواغتار تربط مذا العرضحال 5 ١
كن اأواضعون امي ةا واختامنا أوناه ان ) فلان ١ نْ .: فلان ( ال ددني
العئاني الذى اصابت أسعه الشرعه المسكر به واكك ان لدفع ادن النقدى '
ا
أ
ٍ
ا
|
أ
ش 0 90000 7
الكنقنةا عطاك اهدو القرا ذال ععنه وتتكمة ٠ نيان الفا
فلان فلان
0 3 ع معروض بطلب القبض 0 قاتل 5
'ءطوفتلو افندم حضرتاري
|
[
عرض عبد عطوفتكم مقدمه ( فلان ن فلان | البيروني الع اللي ان ظ
( فلان ابن فلان ) القائل ( لفلان ) »١« والفار من وجه 5 3
سي شين أنه يوجد الآن قُِ اليل ( اافلائة ) وئّد مضت مدة و بلة |
و مك وحيث ان عداك> م لاترذى بضياع الحتوق العمومية والشخصية ظ
استرحم من مراحمكم اصدار امرك العالى الى دائرة البوليس لاجلارسال
00 آخر او ابن 0 اوغير ذلك من القرابة
الس حوس حصب ع جه لماح مشووه بحن با ب يي ا حي و ا 0
م استدعاات شأن المطالح.
ا ا ا ا 000
0 عض أ رادها للآمض ّ القائل المرقوم من الحل ١ الفلاني . اه
:
|
|
حسم بح لمعم مد سمي له سمح سي الوم ا
وبذلك تغتنموندعا ءا وبكل الوحوه 3 ام ر لخحضرة من له الاء ر أفندم
0 مزق معروض. طلس ها فو رافق تتصيرقن لواء 5ه
سعاد تلو أفئدم حضرتارى
يعرض لمعالى سعاد نكيم مةدمه (فلان يس فلان' ( انه خدم سدين عد بدةٌ
قُِ ا عد ة وكانت هأية وحوده ُْ | ا له (الفلا نية ) وقد فال
الساءة يي 8 ممق بات الني خدمما طبع للاوراق الى مداه وقد الغنت
8 عاهور يهالم كور ه هِ والىالا ١ ن1 اكلم لمي هعاس أسد رمق١» العا ئلهوحسث :
3 ذائع«؟»عن ابعنفا دلكم حى الخير واسداء «"»المسا اعدةٌ لامااسينوموحود
الو أوشممة هُ الفل“؛ مه 0 قي ع ى ادا دارة و ا كم يعمس
مون ل امقتخان ولعيينى و اك ا دعاء الاطفال والعيال هذى
ادر يام والايال خاد 35 الأذكر ا يل والائثر الملا ل افقندم |
1ك ار معر وص بطلل تذاكر مرور للسفر ©4-
سعادثلو أقسدم حذر'ارى ظ
ا رص دعأ أعالي سمعا اك مددهوه المكرائ من اها! لى الل (الفلانيه )اوقد عرم 0
مشدمه اصدار 4 2
0 0 اواء 1 لضضة و اعد ج الشر بف فيهذا 0 ا يس ا ١
:وججلتهم ١ كذا ) افر ادورلرنا ذا كرس سفر يه من قم ادارة النفوس #'قس ,
1 سعادتكم نحو بل ٠عروضي هذا لاه الايجابي ليصير اعطائتا التذاكر
| اللا دزهه ع د عد 0 اباخرة الحدبو له 4 أاميأة ١ رحمانية )عن |
'طر بق مصمر وندعو لمع اليكم ان شاء> ا" تعالى 2 تلاك الاماكن الطاهرة أ
والامر وليه أفندم
' الرمق بق-ة الروح (؟) ه داك مشر مرل ذاخ الخبر انتشر )١(
(؟)اسدكء ٠ اعطاء ظ
شاصم ا أت ا سه )| لسسي ممم السممم د مصسسسم سم مله 5-5 تان دهم عت ابم اح 3 525 5
موس + وتسووحن وب سجس + سكاس راموانا وبوعروا انا لووواريوب يويد جد «جسبيو 0 نه جه ودج ونان نوس توتو نا ربس اودر سهد ١د انان لجو ناا مووود ااا ون مدوم اموا ب جتولاا” 1 ون حجه سردووسطوو رلوااراالج اهلاق
استدعاآت بشأن المصالم 4
89-1079 عريضة استرحامية بطلب السفر انا #-
سعادتثأو افندم حضرتلرى
عرض اساي 1 «قدمه العثانى من اهالي بلد (كذا ) انه حضر
لهذا اللواء ابتغاء الرزق فل يجد اسبايا اتعيش ونفك جميع مأكان في بده ظ
من النقود والا ن يكئف بالاياب الى وطنه فاسترح احطائي امرأ الىىو كالة .
اليواخر ( الفلانية 0 ركالى محانًا رحمة بفقري والامر وليه افندم ظ
ظ سعادئأو أؤندم حضرتارى
يعرض مقدءه العثهاني من بإد ( كذا ) ومن ابناء السبيل انني قد
حضرت هذه المد نه شصد تعاصي اسباب المعيسة ولفيق الخال ا يشسسر لي
الاقامة يي | والا ر كّ اطا ب الرجوع الى بدي ونظط رأ لفقر حالي أ عدار
الاء ر أن يللب نزالمي محانا بالباخرة (الفلانية) ولا زال نور فضلكم معلا لا
|
ْ
ْ
١ 9 4 6 شهادة من الاماء وانختار شر حال انسان 225 4 !
فلان بن فلان البيروتي العثاني
من ملة كذا خانة كذا مولود سنة كذا
| انحن الواضعون اممائنا واختامنا بذيلهادثاه امام وعفتار الحلة (الفلانية)
د ان الافندي او الشخص الحرر امءه من محلتنا وهو رجل فير الحال
مستقيم الاطوار لاعللك شرا من المال فلذ للك اعطيت لههذهالشهادة لاجل
اعطائه تذّكرة مرور محانًا . افر الى البلدة (الفلانيه ) وعلى كل حال الاءر
3 له الادر افندم مختار اهام
ا فلان لان |
3 استدعاات بشأن المصالم
010110
9 26 2 كفالة لد كومة السدة ده لمان
فلان ابن فلان البيروني العثواني
من ل كذا خانة كذا مولود سنة كذا
بتاريضه قن كنات ان ل اللكوهة السنيةالافندي أو الشخصالغرر
أمعى اعلاه لاجل اعطانه اذك 6 “رور ااا لك 7 القلادة / واذ لسعم الله
أصدر ثأيه دعوىاو طلىس مؤذه شىء 0 ملزوما سل 0
' أقوم اه ولاجل البيان حٍ رت ذلك" ف ٠ كذ الكنية
فلان
| تصديق هذه الكفالة من طر ١ مام الحلة -
حياتث ان 507 د اف أ ا - لوك( 0 ا معديره تكاانا اقتضي
التصديق عليها علا فى كذ 0 امام
فلان
© -25 صورة ثانة عمف
فلان ابو فللان البيروتى العغاني
ا الوا اا يورم رس وسوس سرس سسا مسمس سو رس سوم سسوه سرووي وريه مم سووهم توس ا بي
مرش 7 ننانة :1د دورق نه
بشاريخه ادناه قد كفلت ( الافندي ا اوالشخص الحرر اسعه ولقبه
لابطلا وى كوه ال ران اع رم جوع رتالب سن فوت الفمناة
او امكة اذا ةا ارد 0 الانيق ليرة مناكة ) لحان
حررت هذا السند على نفسى في ٠٠٠ سنة ٠٠00
#١ ا شيادة 9 الامام والختار واعضاء الول 5-
فلا اله الث لان ارماة فلان
بحس وه يوج وحص اصح جو جد مه
ا ا 0 اا ا ايد
ممم ع مييي سسسب مي لي ١ اليس ل حوييا ايوم اجنم مهم لمس٠سيصص سام لس مهد
اسعدعاا: تّ شان المصاح ١ 0
ا 0
بالله تعانلى أن المرأة المرقومة اعلاه ثي ارملة ( فلان ) عاجزة فقيرة الحال 0
وعندها اولاد صغار قاصرون ولس لطا معين ولا تملك سوى هذا البت |
الذى هو 0 ومأواها فتستحق ان تكون من حجملة العدزةٌ الساقط عنم
مال الو يركو حسب النظام المنوح من لدن العواطفف السلطائية والمراحم |
العاية وييانًا لحالها اعطيت لا هذه الشهادة فيكذا سنةكذا ظ
اعضا اعضا اعضا مختار امام
فلان فلان فلان فلان فلان
ف 6 رخ صورة تاه عرص انسان مضه
فلان ابن فلان من اغله الفلانية
نحن ألى! اضعون اسمأ 9 واخنعامنا بذ له اونأه اهام ومختار واعضاء الى
( الفلانيه) نشيد باللّه تعالى ان الافندي اللحرر اسمه اعلام كان مر يضما
له هذه الشهادة تحريراً فيكذا الشبر سنة ٠٠٠
9 49 -89 شبادة بخصوص رجل منقطم عن الاشغال 425-
رد الواضعون اسمائنا واخئاهنا بذيله ادناه امام ومختار واعضاء
ا حلة ( الفلانية ) ومن لمم المعلومبة بذاك أشهد بالله تعالى ارنف فلان
امحرر اس.مه ولقبه اعلاه منقطععنالاشال الدنوية من مدةٌ «كذا »
سئين ولس له معءين بعد الله تعالى الا ولده ( فلار ) هذا مانعلمه
ونشهده امام الخالق والخلائق وللبيار: اعطيناه هذه الشبادة في كذا |
الشبر سنة ٠٠
لصم مسمس م لماص مس لعو اس ونا و سي سم بان وج م مووي يه ١ سم اللاعمما مر ١ للحم م مسيم رن اسيسيسسميت
وه © -59 عرض ن خال 5 وكالة 5ه
خاب وابة التمرع الشريف البهية
فضيلثلو اقندم حشرتارى
بعرض عبيد؟ (فلان وفلان ) العثانيانمن اهالي محلة «كذا » انهقد
'وكنا « فلانا قبض حميع استةاقنا مرح اوقاف اجدادنا الكائنة بامحلة
' «الفلانية» المخصل الينا بالارث الشرعى من المرحوم « والدنا » فلانو بناء
اعليه جئنا بمعروضنا هذا مسترحمين احالته الى محكعكم الشر يفة لاجلاءطاه
|وكالة شرعية عامة الى «فلان» الموما اليه حسب الاصول و بككل الاحوال
| الآمر من له الآامر افندم
19:© -5 عرض حال بطلل ارث #64
فضيلتلو انندم حضرتاري
عرض مقد ماه «فلانوئلانة» العثانيانمن اهالي ركذا » أنه من مدةٌ
ع » توفيت والدتى « فلانة بنت فلان » العثانية والنحصرارثها
الشرعي فيه وفي شقيقتي « فلانة » المرقومةولم بكن لما وارث سوانا وانمن
حملة ما كانت تلكر مده حيائا وتركته نا برا الدار امكائنة قْ معلة
«كذا» اقوس 5 ا «كذا »
ةرمس 201501 151 - مص سم ا سس و سيت
سطس ا الا الل
اع صمي ١ ل مسسصا وص عن عي عمد ل ممصي ويا ل ص صسمسام ان لمي سول صم
ا 211
مده وت مي ل لت
عروض لام الشرع رعية 5١7
و صو سوا سبد اوه ات وجني و سمي جح لمي لحووات مووي جسم لج بم سم لجيه لبج جيهي مص مص .عي ا ع يموي تن أن ماع سس يع أذ دايا اإحد تيس جا > سيكت يوت
:
اولاخق , ركذا 0 37 2 ذمه4ه 00 إن "دين الها قرس ب يلدي
معروضي ورا الى 3 لم الموقرة وحاب و 8 رم أو 00 وفرز |
نصي كل هنا من هذه التركة على مابقعضيه الحكم الشرعي و يكل الاحوال '
الامر من له الام رأقندم
ظ
+[
4 0-6 عرص حال كلع بناء 3 -
نضلتلو اقندم حضر تأرى |
المعروض اه قضعه الارض الب هش مذ ونضحت تصرفي زالادت
الشرعي عن والدى ( فلان) الكائنة في محلة ( كذا ) المعلومة الحدود مع
الرناء القام . بها قد احدث اخي'ز فلان ان فلان ) سيك الارض امحاورة 4
بناء لعداى فيه الى حدود ارذي لد كوه من غير مسدوع تسر عي قيثياء
عليه استرح | احالة مع ر وصى هنا ان كيك | الب بمه ل ل 4 ور |
اكه ورف اله الذى تعدى به ع رضي وتوقيفه على حدوده وكا
»© -85 صورة ازة ©4-
فضلتاو ادم حضرتارى
بعرض لفضياتكم مقدمه ٠٠١ العثانى ارن عمي ( فلان ابن فلان )
امات عقها ا د ولا انى 1 عد مقلدل مه ورا له اقتضى عرض
الكيفية كي تأمروا باحضار 'زوجته ( فلانة ابنة فلان ) الملاكة العثانيبة
المقيمة في بيروت في محلة (كذا ) ومماكتها والمحكم عليها بثلاثة ارباع
كارت لز معروها سل اكه ركم ا فو و و ار
لمر 9 (منه ممم باو 4 وممع عو معار وى 2 1 جوه
ا م م ا 20 00#
ؤ
أ
ُ
ظ
5 عروض لكام الشرعية
و 5 م ااوع عب م 'معة 5ه
ك2 رص مقدهوهم البيرويون العثانيون ان مور از فلان ( البيروتىي
العشافىقد توفى من غم (كذا ) سنينوا صر ارثهالشرعي بنا ثنالواضعون
١ ما ا بد يله وقل 31 يي الحدود و هات او حدوودهاكذا)
أرعل " وكتن لدلاك ع[ : شمر ع يي انا قل افتسمنا العقارات المل ورة
ا
0 تراض ععر فه اهل اخيرة والمعرفة فلتحس اعطاء (ا ا هَ مقامعة بذاك
5 وليه اندم
فلان ,١ 8 فلان ابن فلان لان ابن نلان
البووق لحان الميروني العئانى البيروتي العئاني
فضياكءلو أ سكام حضرتارى
بعرص عام لى فضياتك | مقدمه ٠. 6ه العئالي انفي 0 «دكذا 4 كنت
قادراً ن درجي الباوع 00 3 فم وصيًا علي رر ل » كوجب
ده شرعيه 00 »2 رعدة مار بخ 00 » بامضاء
در ضلتاواو 0010 0000 50 أنى الا نْ
ول يلور اردد وحاوزت سن العدرين من ري وسرت قادرا ل مم
ا
0 -88 عرض حال ط اانات كيل 00د
ظ
ظ
8
التصر فأ الث رعيه ممم ي أسترحم ادا ر الأوصي امد ور نات رشدى
٠ را 0 كورةورفء المجز عني والامر لوليهافنده
ْ
9١ 4-1 ها 2ه 00 رخصة عفد 6 -
فضملتلو اندم حضرتارى
المعروض افضيائكم ان ( فلان ا لان ( قصده أن رى عقك ١
وومصص دعبي لوكي يوون رب يجيي وس يجيي سر وي سي جيم ١ لاطي كنا امسر السهم اللخصيسي ليسي ال يجا لوس | عور عو لس سيم مستا مهيا ع لسجي وصيي .سسا لمم الع لهم لمي 5 0
ال سوم ندند ساب بدت اا اا 000 سجن رسيي سسب لصح سيم مس ممصم يي جمس يم | ابالحصصسما ١ ولمخصييي يم عوسي مدوماوم سمي معاي د و سم صمي ضيه ها م مسوم ملاسم
ل البنت البكر اليا نه ( كلانة يبت فلن ) عن عله (كذا ) وكل متي '
عثماني ومن اهالي ديروت وحمسث اهمأ يا مائع لىا لاشرعا ولا لغلافا واسك
الك الد كو ع در نةالى> ى اقطيف لا هذه الشر اد
ل اعطاع ا 5-5 درل الهكة السو عة المطيرة باحراء العقد حسمب
الافون والامر لمن له الاعر لخدم ان امام
لان فلان
امم مومسم سيمت بد مب يسيس ولمسسصلاصيم مس
ففيثاو _انندم حضرتارى
المعروض لفضياتك. ان « فلان ابن فلان »البيروتى العثاني قصدهان
يجري د طُّ فلانة بنت فلان » من محاه 07 » الديروة
ش العهائية الشيب ١ الغ المطلقة من « فلان ابن فلان » عموحب اعلام ع
5 الطيرة لموارخ في««كذا “وحيث لامانع شرع ولا نام أ
اعطيت لما هذه 00 لا<| 6 ا1أيق شك الدرعة لطر
ره |
+40 لز عرض حال بعالل مخفيض نفتّة ©4-
فضيللو اند 2 حقر تأرى
ل 2
ا مشدمه العثماليهن : لد 0 كنا )| ث النفقة المفروضة
علي ازوجتي ( ذا كلانه بنت فلان )الاقية ل عصمتي وقدرها ار بهة قروسش
( مثلا ) في كل يوم كثيرة جد حال كوني رجلا فقيراً مبتلى بالامراض
وعندي والدتي واحي العاجزان وبالاسبة حال عبد لا اتحملتميينهكذا
نفقة فانحسن لدى أضيات؟ النظر في حالي وتخفيض اانفقة المذ كورة حسما
أقضيه عدالتم والامر لمن له الامر افندم
لمعيب مضه سدم ووو حدس سنا لع لد ويج سس جه لمسص بوه معطم مه عله ومس وسصر مسب ب لطم ل وحن موس ل وو مس سه لوطسم عام و سمدم للم مسوم وص سم ب عد بج اعم سوس دوبع بسب سس ويس جد فده وح لود جا جه يس و سب ل ل ب لوا
59 عروض امام الذرعية
2 4 1 رمن حال بطلل اقامة وص 5 قأصر, بن 25
١ فضيلتاو أفندم حضر مرت ى
يعرض مقدمه ءاي نضيك؟ ان ( فلإن ابن فلان ) قد نوف من نحو
(كذا ) سنة ول يقهم وصيا متا را فلان وفلان ) القاصرين عن
درجة البلوع والرشدوليس لما ولي بتعاطى امورهما فالس ه15 فضيك؟
اقامة وصي امين عليهما بتعاطى صالحها وينظر في امورهما الى حين بلوغها
كوفائو كم 2 الاجر من اله والثناء من الخلق والافو
باياااااا1اا 1111 1 1؟1 11 ذ امم 011ص
ؤ
ظ
0 ل الام ر انندم
ومع -852 صورة ثانة #86
ففيلتلو أؤنك م حضرتارى
يعرض هقدمه ( فلان ) من اهالي وسكان مددة ( كذ ) أن زوق
١ ثلانة بنت فلان ) توفت من مد «مكذا » وتركت ولدين وثما « فلان
اواك » القاصرار:_عن درحتى |١ باوع والرشد فناءعليه اسرحم اقأمىق
وعدا عاد ا نواعطاني حجة شرعية ناطقة بالوصابة و بكل الاحوال الامر |
من له الامر افندم
نَ
ظ
م بق عرض حال بطلب تسلم عقار إ8-
.
ظ
'
زآ
|
فذياتلو انندم 0 ىّ
بعرض لعاللي فضيلتكم مقدمه ٠.٠ ٠ العشمافي اننى اشتر بت من فلانة
نصف امحل الكاء 00 موحت ساد طابو نومروكذا موارخ يه كزا
وقد مض ى َل هذا المبيع نلاث سنوات ل امكر: بها من اجور هذا امحل
لتمرد ااراةٌ فلانة 3 فلان المثوفي داعي لمااولاد قاصرون ولذلك
استرحم جلب امرأة المذحكورة الى +525 المطزرة وانك؟ م عليها بتسليم
ماخدنيمن العقار لمذكور وفقَا للاصولالشرعية والامر ان ل الا 0
بو سي وف ع عي وم سيا م يي لمم ل
سم ريص امع محا يجيه حا بسي سه يعوب مشووية جع سج جه .اعرد سس حي و وير مم جم و بي عا علي ص صم سس سس وو يعد عامس عمتسي | لي حم مح حم ب
عروض للمحام الشرعية 51
09 »© -88 عرضحال مخارحة #3-
فضيلناو أفندم حضرتارى
بعرض مقدهه العثاني ٠١ ٠ن (فلانابن فلان) المتوثي والمنحصر ارثه
الشرعي في وفي المنوفي شقيتي ( فلان وقالاق) قل تله قطعة ارعن ودار
عبن 2 محاة «كذا » حدووهما «كزذا 4 وحيت عراوي الخروج عن
فين من هذا الارث الي « فلان » استرحم احالة معروضى الى المحكة
الشرعية ليصير تنظيم ححة بذلك والامر لمن له الامر اقندم
4199 -نج استدعاء الى متصرف بالضرب وااسلى 6ه
تماة ألو افندم حشرتارى
يعر تس مشدهه04 فلان »التاجر العشمالي المقيم 2 سيروت أنه في الساعة
ل بوي ومس سج وح جا املسم
(2
ا من ليلة «كذا» بينما كنت راجما مع قاهرا ومدق
0 اشخاص وثم « فلان وفلان وفلان حم عسم عتيفا دون مقيمور-
2 يروت واحدوا يتبددولي بالقمرب والتثل واخيرا اشيروأ على الاح
الما: ن الى قو مين عب محازاشم عا قفى به التائور: . عا 9
ظ اف ال ا ضع ل يا ع لعي ل ال لعزلا
ْ
بارجاغ الامتعة المسلو بة و بككل الاحوال الامر أن له الامر افنده
ظ
ا
معى وقدرها « كذا 2٠٠١ وفروا هار بين فيناء ثليه استرحم القاء القبض عل
0
ع 2 )ضور ه ثانة 535
سعاوثلو انندم حضرتارى
بعرض معاي سعاوتكما نه بيه كان هذا الداعي راجعا من السوقهابين
الساعة « كذا وكذا » الى منزله الكائن بمحلة «د كذا » واذا بغر بق مزل
االلصوص مج ت علي في احدى الازقة وسدوا ثمي وسلبوا منىساءتيوسللتها
الذهبية وكيس النقود امهل على « كذا » وراهم بعد ان اوجعوفى ضصربا |
سي حت اه بسح ممص امس ع سس مسح ال جاح للست 01
لسمدمه
ا 0ك
7
١ عروض الموام الشرعية
وك وء الحظ لم يصادفني في ياك الال من استغيث به لا من رجسال
الدرك ولا من المارة وقد م قت البعض «, رن هكلاء الالصوص بالشببة
وام رانف وم 0 فلان وفلان ») من اهالي له )0 الفلا نية «( وهذا العملقد
سدب لي عرضا منعني عن المروج من الدار فاتمس ,١ رسال طبدب البلديه
(الكثف ع * واعطائي تذكرة طبية بذلك واستحضار هو واج" الاشق شاء
المذ كور ند توقيفهم واخد استنطاقهم واسترجاع ماسلبوه مني وال؟ عايهم
بما قعضيه العدالة و بكل الاحوال الامر أوليه افندم
»© 0 امرتدعاء أدي موي شان اعتداء 5
اعرض اسعادتكم انه في ليلة الاحد اوا اقعسيفم كذا » سنئة «كذا»
بها اما راجم من اللحلة الغلانية وأذ باثنين ,0 3 وفلان» عارضاني م
الطريق وا شاهري 0 فبحما علي داءا راكب فرسي لخحاولت التخاص
ممأ ١ 5 ام ان الى مر ب ا مد به اخطأتى واصادت فر سي فو جيت الىد أر
المكومةواعلت وار وَالبوا سما وق فذه البو ولدس وااو لض ير الاخاص
ظ المذ كور كن 0 ال 2 متيمو بعك استنطاقهم اووعوأ 0 وال
9 بلغ 2 عد اج أ ل يك ا “رقومين سي خ رحوال من الخيس ت الكفالةمم
11 ن الفرس نع امار ١خ للك وو م تصبالدية الفرس د
و حيست 1 ونأ مغاير لاعدالة ولا يرضخى به العدل حت مش رحا التبصر
38 الدعوى وانقاذي 32 المغدور له والاعر أن له الامر افندم
اء-» م 5 استدعاء ٠ مدعي موي شأن افتراء قواص
سعاد دلو أؤئدم حضر تأر ئى
يعرض مقدمه « فلان » الم بير دلي العشمالي انه نوم الاحد (١ اواقم يم
0 «ى با كان وأدي 0 واتمّ 2 احدى الطرقات «الفلانية» واد
ا ا ا ا لم الصتم سم مل مشي ساي المصمفه بوي مسي تام مساح يي وص ملاس لمسكن مي وو ان لسعم وين عد مص .لخي ع وذ انه ممم أجلي ون سس سريت ص
عروض اموا الششرعية هه
2 عو شو ا اه ع ري سي سه ريسعو عتمي و وي دروو س0
اصابه رصاص في جنيه الايسر من«فلان ابنفلان» فامسك 0 3 دع
فى انع وصرف الكتيك اللي علي ولدي اكور راع رز و18 )»
بويك الاطاو ا أن انان نه حيس روعي ١ : رالبارود عند طلوع
الطلق الذي يسثدل منه على ارن فعل القواص كان 0 اد
البيشان يل ولدي المرقوم فان حدن لدى مراحم صدور امرك الى طييب
اناري احا الكشف علي وجه الجانى 007 90 ل 0
ان الجاني له عدة افتراات وس وابق عل البعض من جيرانهوخلافهم فاسترحم ١
نويل معروضى هذا للعول الايجابي لى ري حقه ِ ؟ القانونن اليف ظ
وبكل الاحوال الامر أن له الامر افندم
١1 9 | #تاستدعاء أغاون هذى مو كان فر 45
2
عرتلو افندء
اعرض لعاليم اأني ع3 تنةاذولعا التلة اندها أب الناشرة لواء
الآمن وألراحة في جمبع مالك | الحروسة وسعا دك زاك ا توويينا
ا الحافظين على لقره كان ]ابتك وغيد 3 مقدم هذه العريضة
تيعس دلق وهو اه معد حمسة عد ونا د كات 2 دك الواة عة قي
اغلة (الفلانية) واذ حضر (فلانابنفلان ! البيروتى العثمانيوا عدر ىعد ية
ف رأسي بدون سيب ٠١ فوقعت عل الارض محْشيا علي" فبالمال قض عل
لحان المرقوم 0 أسجن واخذ اسعنطاقنا فثدت افتراه واصدر نحةه
مذكرة توقيف وقد علت الآن انه اخذ عليه كفالة واخرج من الس
وهذا مخالف لارضاء العالي وحيث ار عبد طريم الفراش وو بغاية الا
الشديد من هذا الفعل ا'ذدي لاترضى بهالعدالة استرحم من عنايك التبصر
في هذا الامر وجلب غربي المذ كور وارجاعه الى ا'حجن الى ان لتم الخاكة |
يللي ستل ال نم > أ لحي ولص عي و م يي بسر ص يسوي تا لبتي سي تفي ص و ع ري
مي سي ع بسي وس يسوب عه سبيت السسيت سس سس م
ا 0
ه ه 8 عروض مجالس التحارة
ويري حقه هم اضر به القانون انيفو بك الا< وا لالامرا نلهالامر افندم
|
عه 4 2< صوره ة ثائية 5ه
|
أقندء
لعرض مقدمه العكماى ان «فلان ابنفلان» قل اعترضتى وانا في شغلي
و شتبى بالفاط مخلة في الا داب ب وضربنى على رأسى وذلك كارت بمراى ْ
ومسمع من « فلان وفلان ن »و اقابله * شى' اصلا وقد اوجب ضربه اياى
ار الطيري اكتف ا القمرف لد - رواحشار الجافي وتقاعديعن
التغل هد استرع بن مر امك محاز أ يٍِ 0 الضرب والشم الى
ارتكبها بحق ونأدبسه حسيا ثقخضيه العدالة عن وائرة القانورت اليف
والامر من له الأمر اندم
33 يّ - عر ضحال بطار نت اعلان افلاس 0
!
ؤ
ظ
:
ظ لاني رياسة الحا ره : اللسسة
ء اندم
بعرض مقدمه «فلان»التاجر العغانى المقهم في بيروت الي فيذمة «فلان»
التاجر كماد اتوي بجر وت« كذ!»در اهم يموحب سند للامر مسق الاداء
0 عليه البروتسئو” »بعد الدفمو با انمديوفيالمذ كور نع عن الدفع وقد
| !1 / بروندثو أفظة تلمامة معئاها ٠ “رد امخالفة القانونية واقامة الححة -
بمس قيس سه لاسا ذا اه | سد ووس يي ١ ليع معت
بس ص سسمصطصيي سمي يوت يجيت لسمسسسيه تعمل اللو د ل اا ا و 1 سس د سوسوي
عروض الس الثجارة 5ك
ظ' هر يهن احمالهامور أ رحبتفقد الثقةوالر ب والاشتباه بهوعليهد يون كثيرة | ْ
ظ للغير ايضا الت والحالة هذه الامر يجابه حكمتكم الموقرة بالطر لقة القانونية
واشبار افلاسه ريا وأ ا يك 2 فيالمواد الى يتضمتنها
١
ْ اه لوتواع ل بطل 35 8 مس ة 5ه
عزكلو اقخدم
يعرضص لود فلان ٠٠ ٠ التاجر العثمانى ا مثيم 2 مروت :١ فى اطلب أ
| أمنفلان١ ٠ ٠التاجر العثمانى! قي في«ركذا »هبام قدره«عشرون الف قرش»
مغل وجب علد للام رهم ورخ يي «كذا 04 عَد ,2 ركذا ( أرور سر يكل كملة
للمسليهها مضه السسد 0ك
ومستحق الاراء وعاانه متردد ات المبلخ المذ كور امس 3 يغه سخةعن
استدعائيهزا زعلة ال الحاكة بالطريقة : النظاسية فوح زرفة اعفار 1
2 عليه عادية الل عن العانونية منتارية الاستةاق الى '
اثتباء الدفع ومصار نف الحا كه و بكل الوجوه الامر لمن له الامر افندم ظ
٠. 400 - (7؟ ا
ظُُ 18 - دح عرضحال بط نت الهاء حه. رك |
م
٠
ظ عزتلو افندم ؤ
ا يعرض مقدمه فلان٠٠٠التاجر العتمار في أمقي في بيروت أنه مستحق
على (فلان) التاجر العشم ماف المقم في بيروت ايضاء مبلغ (كذا ) ببوجب سند .
اللاء رمستحق الاداء وحيشان مديوف المذكور #تمنع عن الدمم وتحققت.
5 ذمة (فلان ٠٠ مبلغ ١ كذا) درام استرحم التماء المحز بواسطة
كبك الموقرة علي المبلغ المذ كور مقدار مطأو ليه نه وللاة ناع الحمكة: تي
دعواي الى أقدم سند الدين الذي يدي سّ مدنو الذك, فور وتلاوة ء سُّ ظ
اذك اقدم ايضا سند كقالة 0 أنشاء ١ فلارل) مصداق من موقع رك |
اضمن “حجوز علب» 0 واأضرر الذي يانحق بفرضية 4 سقوطى من
وص سيا مسا يي لم سم 0ك اسيم سسسسم ع دس نه
اجيس م 0ك 0-7 سم سمس وم © اواسصسي نا | الال٠شخصصيسيم لمم عم اس يي صتمي عمد
_-
+ 1 تروش “ال اليفاره
لسسمسدا 35
الس لصيو لس بسي سل لمحا لملمتسيه © مسح
دعوى لمر ' هذه دووفلة القن تبليغ أ اذه مصدقة ار ال هلأ الى
امححوز عليه ومثلما الى ال مححوز ع لة وحيث المدةٌ القانونية القدم لاقامة
الدعوي اعبت الحمحز المذ كور و بكل الوحوه الامر أن أه الاهر اقندم
ا 1 عرضحال طالب > دعل رحيد حساب 2
عزتلو أقندم
يعرض «قدمه « فلان» التاجر العثدافى المي في مدية (كذا ) انه
يطل لي من (فلان) التاجر المقيم قِ مدشة « كزا» مبلغ « كزا 1 درام
وذلك رصمك سأب حار رفها نيا لغانة 6 ١ مارت ساة 4" م وحميتث ان
ا 20
ا
مد بوذ المذ كور منردد ء رت الدفع لاءذار غير مشروعة الدمس تبلغه |
اشحة عن عر حالي هنا وحأيه ىك كم الموة ره ه بالطر لقة ة التأنونية يحكم ا ظ
عليه دقع مطل بي 7 اريخ الدعرى حى الدفم ومصار 1 اك
5
والامر ان له الاهر افندء
كيك عرضحال بطلل ل روأية دعوى 48
علو الثم
بعرض «قدمه فلان التاجر العثشوالى المقيم في بيروت انه يطلب ليمن | أ
«تنلارل» مبلغ ركذا » يموجب سدللد للامر اسشتحةاق ؟١ «كزا» |
«سنة كذ١ا» وحيثان مداو نى دو على اهية افر ولاس له نية في الرجوع ا
لمذه الديار ا تمس من معاليكم جاب المدبون ادكو ال الحكة بالطريقة
القاثونية ومحا كته واكك 0 ميلم المرقوم هم نفقات الخاكة وأرفج
نري بحقه الاحتياطات الي يجيزها القانون بمثل دحك .ذا ظروف و بكل
الاحوال الامراليحكرانندم
يي
0
5 يي كت الت اله ل ناسنالاب 0ح لها :اتطاةا- ف لدع لازن اانه اوتنا الطجشططض نوتناك زالاسنانر نت كه ز انناف واوا عات د هات اوه اا زطق اا 1 10
9 29-4 مضبطة رئيس البإدية بخصوص تصليح طريق 48-
لجاني رياسة البلديه الموقرة
سعاد تلو اقئدم حضرتارى
مراقق الو اشغوق انا بم ول بان ناو :نيقي القتر ةداعا وليه
لوطه د وله 135) أ ترحمبها اصلاح الطر يق النافذةوالمتدة
للعر ب قالمذكو ر ومن ااتصل حو العو يرا ها لان'ثةة ااتىتحملرا المارون
فيتلاكالطر بق لا نكاد توصف وم م كوف اميححزة ودرهلةوذاتطلفات وولات
١
م يوقد فيها حتى الآ ن قناديل الغاز ول تدلشيثًا مما هو «عد للطرقات التمومية
من التص ليح وخصوصاً فيمثل هذه الاياء اليش اياء الشعا* ذانالمرور فم" على
الحالة الحاضرةّتما يوجي حمل المثقات الزائدة لما رين ومثل ذلك لاترفى به
العدالةوالمقانيةفنسترحمالا نتصليحالطر يق المذكورةوالالنفات ايها بأيقاد
القناديل حسيامثالها من الطرقاتو بكل الاحوالالامر اوليه افندم
بنده بنده الداعي الداعي الداعي
فلان فلان فلان فلان فلان
9 | 4 -52 عرضحال برقع صرر عن الناس 5
عزتأو افندم
المعروض لعزم اناقد قدمنا حماة استدعاات بشأن وجود الاوخام
ا 0ك
سس متسس صاصم 5
ب سسا سينا
١4 عروض تجالس البإدية
وس و سما ع و و سوم رس رع لاعس سس سم
والاقذار في اذان الواقم حرق سوق الوق املك فلن انها
المنتاحر ( فلارت وهذه التازورات مشرة إسكان ذلك السوق خصوصا
ولثارين عموما وحتى الآن لم يرتدع المستأجر عر وضع تلاك الاوخام
والاقذار 000 والمضرة بصحتنا فلذلك بادرنا بتقديعر بضثنا هذه
مك رمي ن من حضر منع المذ كور عن وضع مثل هذه الاشياء وتنظيف
ذلك الل محافظة 2 اة العمومية والاء ص ل له الا مر أقئدم
بنده بنده بنده الداعي
فلان فلان فلان فلان
38-4019 :عرضحال بطل تصليح محل 43-
عزتلو أقندم
0١ المعروض لعاليكي ان الحارة الكائنة في الحلة ( الفلانية ) محتاجة الى
بعض رميات صرور يه نامس من مء 55 احالة هعروضي هذا الى مبندس |
ار َك لصير االكدذف علي واعطائي الرخصة بذاك حسب الاصول
و لامر 0 اؤيدم
ظ د رع ع رتعال بطلي مير محل 48
عزئاو انندء
اعر ض امرك ان محلا الكائن في الحلة ( الفلائية ) يازمه ز يادة
بعض غرف ولعمير الاء عل الغربي او الشرتي ( مثلا ) المائد عن الطر شق
العمومية والخصوصية انا فاسترحم احالة معروضبي هذا لدائرة اللدية
اليصير الكدف تل الل المذكور واعطابي رخصة بذللك والامر ارك له
ملام مسيم سس معيم مما اس
١ الاعر اندم
اياسم سس وي سس مسي لسيصد ١ ل لد م )لعسيو ص سوسس وس عسوي سحو د لمعي لوعو هو سصيو سوسس -
اسسيسة يد رسيي لمسامم عو للم | صن
5-0 -82 عر رضحال تخ تنزيل سقف بسِتٌ هم
عزئلو انندم
بعرض مقدمه العثاني ان الحارةٌ (الفلانية) الكائئة في الحل(الفلاني)
ملك(فلان) قد ظبر في احدى غرفها خلل وسقف بعضالغرف تنذر بالحطر
والقوط ذا :هارت الماقرة الى ابلاغ غ حشرتكم حون اكشاطضيات
الازمة قبل حصول الحظربوا؛ ل يلزم الى ذاك اغل للكشف عليه
|وتنزىل ستفه السقط واعطاء الرخصة حسب القانون اميف لتجديد بناءه
0-0 الاحوال الامر وليه اندم ه.
آ #9 -25 عرضحال بضياع امتمة 4:3
عزتلو أقفنده
عا م 0 ) انه د د ا
0 1 ار وأمثعة كمئة ( 0 يعض برهه حتى ل رة البقحة ور جعت بالحال
١ 6 2 ع 8 2
وجد <الخوذي بعر بده فس التدعن ٠ الى 9 كرها كليا وأذا ئ 3 رع ماج ا اصدار
ظ 1 مرك السري لمن بلزم أراقبة هذه الامتعة المبين انواعما في الورقة المر بوطة
بعر الى هذا واجراء 0 تلاعود الىموطنىشأكراً عنايتكم افند.
48 هد م -829 عر كيدا ل علا . ب تذكرة ضيد ول سلاتم ١
عر تلو | الل م
و ا لس للم ١ سعد يوسي لم
اسم ا ع لس سه حي عم لسعم لامصميمم السمصسيت
بعر ض مقدمه ٠ 00 انه قد هأرس فن الصيد بالاسلى هال بارية /
يم سس يسوي لصي
مده من أازمن ونرء ١! 00 ل ي ارا ف عده المدنة أصمد الطيور 6
النصر اليه رمعيا <س ب الاصول إناء ان يتوق الحذر في مواقع ااريبكل
دقه <تى لايحه ل منه اونى خطر وخر بوط 8 عر ض-الي هذا شهادة من| امام
واللختار سن السيرة والاستعداد في هذا الفن ودرات امعى اذ عدم
0ك
هاسع صو لك سا سس ع ليسم ملعي لصيس ١ لصم ص سيم مص اللاسصيصيم همل متسس اسم مم ال اه
د د53 مخاطبة رن 00 0
لساري سا ممصو و ع ل و و ا اك
2 5006 3
12 0
اق
1 9
اده
و
25
امسوصب سسصص مسو السام .املسم ميت 0 سم
وفه #سة فصول * فى خاطبة الصدور واائّضاة ا!.ظلام *
والمفتيين 9 ونشماء اسراف الكراء 7 الا والادياء الافاضل 3
أ والصلحاء والاشراف واهل الطرق الاماثل * والوالدين والاهل
والانشباء 7 ومأ اليه داك
1 كته :ماعل طعا راع ماعط عام لططما : وطح م صا با ين
0 الفصل الاول
6 7 1 7 00-0
00 في مخاطية الصدور العظام والتضا ضاد ال 3 -
0 حر ارا 507 غراء * كن حازوا
1
4
6
ا
ا
|
١
لاد العراء 9 والاخلاق السجواء 7 8 محامد الاوصاف
اد الوا الشناء اه بم الذين اقامهم سهان وتالى على لدي
9 * وجعابم في 0000 * فتهت بو جود عد
0 يي يي ا يي عي ا ا لل اللي ا لم 02 ع سيم ممصم سم
زر 6 حر وهو وضع القلادة من ن الصدر
صدور 00 الاسلام 7ه 5
فلا 5 - »١« ا لستاجر * يل 0 ع
الشدائد تسهير «ر1»
١-_, صد ور عرائُض اس الاسلام .>
ركن الانام الذى يشار اليه ٠ قطب الاسلام الذى مدار فتاويالشرع
عليه ٠مولانا شي الاسلام ٠ ملحا العلاء الاعلاءه”م» وولعلو مهاحثلو م الله
بوحوده العالبي 2 الانام ٠» ودامت تبوتج ؟5) جدرنه الليالي والايام
وخ 5 عه ظ
ركن الامة الاسلامية ٠وصدر عا الشريعة المحمدية ٠ وحيد الدهر ٠
وكر يد العصر . ولانا شيخ الاسلام ا ا اداء اناري شر يف حيانه 9
وانار الوجود بنور ذاته
- 7
صفوةٌ العلاء الا كابر ٠منعقدت في الورى عليه 0 ١ل ير
الحليل ٠ والفبامة «1» التبيل ٠مولانا شيخ الاسللام ٠٠٠١ وطد الله رك 50
الع بذات دوأته ٠ واعلى مقام الدين سمو «لا» مماحته
)١( النبراس للصباح وقل اله عفرت زمونام اللو والشوء (؟) اسار
امس تحير وهو الذي يطلل الامان ظ
5 د محل الاصفار >- الالقاب
دولتاو انحاو ( او) صاحب الدولة والم احة
(؟) الاعلام جع عل بمعنى الجملل وفيه تذبيه بليغ اي كالاعلام في الثيات
(4) تبج تسر بببجمن بدفرح ومسر (5) العلامة كثير الع والتاء فيه للبالغة |
(1) الغهامة كثير الفهم والناء فيه لإبالغة (1) السمو الارتفاع ٠ والعلو
دم سس شط سس لسوت حوور وو عدن ود املاب طسوو سح سم اس نر اس و ننج ا 190100 2
للم ١ ٠ صدور عرائض لشي الاسلام
ةق 6 8
ال وغال الدولة العاية٠اعظم علاء الامة الاسلاءية ٠مولانا شيخ
| الاسلام ٠ عل العلياء الاعلاء ٠ ٠ ٠ ادام الباري لنا بدر علاه ٠ واعلى له
القدر والاه
جو نه 5ه
سند افاضل البلغاء ٠ بببحة اماثل العلياء ٠ شي الاسلاموالمتلين. صدر
الائمة في العالمين ٠ ٠ اداء الله عزيز ايامه وعم اولي الفف ل كافة بوافر انعامه
بق + م
امير العلاء ٠ وعال الاءراء ٠ منافتخر بوجوده كل!نسان ٠ واتفقت عل فضله
ظ علاءهذا ازمان مولايا شي | ١ سلام ٠٠ نامث معاليه وسعدت ايامه ولياليه
ظ بيع 17 يه
نحط رحال الافاضلمدار الاعاظم والاماثل ٠ غرة جبين العصرء
وأتيحة هذا الدهز١مولاءا شيث الاسلام ٠ لازالت الوراد في باب عاياه '
واقفين ٠ واهل الأوال 1 فضاه طانفين< »١
ظ ا 4ه
امام تتعدي با تاره فغلاء الافطار ٠ وترمدي بانواره علاء الامصار
بدر الاسلام٠واحد 0 ٠.ولانا السند العظي ٠ «صضاحي الام الفخ خيم
' ١٠٠٠اعطاه الله فضلا جسما ٠وقدر 1 فيااورى عظما
ظ بق 4 هه
ا بحر الفغل الزاخرء بدر واو الحاسن والمفاخر ٠ملاذ االخاص والعام 0
سالعلياء الاعللاءءولا!. ٠ ٠ لازال كوكي فض له ساطما ٠: و بدر احكامه أ
ظ في اعت ١ عالي طالعا /
)١( طائفين من طاف حول الشى: استدار به (؟) رجل فخيماي
عظيم القدر
ممم ممم
7” «
سمه - لممساسممم مه مموسصمم مومسم
صدور عر 0202020 صدورعرائضلقاضي غك ١١5
ا ا ا م معدي مجع ممعت سعد دس سدس بده جع بجي ص م و ع لعجا صصح عو ل يم ل ل اي اسع لطي ب تي يي ا ع وي ماسم هد عر يد وللسسشخصاة صصم م ومس مس ص لصي
03
| 00 لبهم
ش صاحبانحد والسماحة ٠ مالكازهة »١« اليلاغة ا ٠غرةٌ حيين
ظ الشرف الاجلى ' قرةٌ عين المجد الاعلى ٠ اام ٠ شيخ الاسلام لازا|
محاسه العالى في موشيم «؟» الاعطاف بالسعادة٠ مز ين الاحاراف بالسيادة
ظ بع 1ه
ؤ صدر صدور العلاء العظام ٠ز ينة فضلاه احَيابدوّه؟') 00
الدولة والسماحة ١ والوجاهة والرجاحة«4»مولانا شيخ الاسلام ٠0٠٠ ادامه
أنه <امة «ه» للايام والليال ٠ وشىر ق للفضل والمحد والكال
ع م سسسيسم يتوم
0 صدور عراُض لقاضى عسار م
ةلاذن خسم يبد يمنا
جد وو جيب بس حب بومسسسوا وما هنيمي ال لك تمصع 0
ظ
ا
!
١
ظ
ؤ
ظ
ظ
١
ظ
أ
ظ
ظ
1
ظ ناظمعةد ده : ونرتس شهل المقاصد «بدر العلماء اذ الاح ادو ضقي
الوالي «ة» الكرام. قافى العا كر و الا كار ٠ ا ٠ ٠ دتعت '
0 طول حياته ٠وافاض 0 مماحعه حز يل هباثه «/ا4 ظ
[ بق 8 ب
5 الاءمة والدين٠ وارث علوم الانبياء والمرسلين ٠ العلامة الجليل ,
وود الاصيل ٠ صاحي السماحة ٠ ٠ لازال متحليا الي الا داب .
ؤ
١١ 0 شدة من ازم على الثى افع ا عرسم يي
ا ى نسح من اد> و يرصع شبه قلادة تللسه الأساء وجمعه وشح وتوت ار أ
ليست الوشاح (") الجهابذة جم جهبذ الك النقاء اطبيور >) يناج هر
رجع الثي' اذا زاد وزنه (0) الحلية الزشة وحلية الرجل صفته (1) الموالي
جمع مولى وهو السيد () هبانه عطاياه من وهبت لفلان هالا اعطيته
والمعارف »متو -ا «ى» تاج الشرف والعوارف
00 متوحا اذا كان لابس تاج وهو معروف
ام ا اا ا ل ال ال ااا
5 صدور عرائض لقاضي مدينة
0 بي + يه ؤ
امام ثيراء علماء ع سيره ارود افير فضلاء مصره ٠قاضى
|القضاةء٠ ٠وماحاً التقاة مو لان ٠ لأزالث حضرته الزاهرة قله الاقبال 2
اوكمبة | لامال والافضال
3 اجل العلاه الا كابر٠ واعظم الرجال الاماثل ٠ قاضي قضاة الاسلام
وملحا العلماء الكرام ٠ مولانا صاحي السماحة ٠ ٠ ٠ ادام الله به النفم ٠
وشيد به | كك الذي 2
ؤ سبق نت 5ه
ؤ لمعاللي حضور ٠ لامع الشرف والنور ٠ صدر العلاء الاعلام ٠ وفخر
لصون 0 0 صيته في الاقطار 0
الامو افر" ٠ءأوا 3 ع وده
م صر و' عرائض لامي ات أيه
اي ا لما 2000
1
ا
| 0
ا
فر الى والعا 5 هدي ل | أمظلماء د من كل فضيلة
لمكا الاوفر١ حضرة القاضني اشهر ٠ صاحب الفضل والفضياة ٠والاخلاق
الجيلة ا ا مبحته «*» 0 م سحشه 00
ظ د
1 اه
شمس ساء المعارف وظلالففل الوارف «5» حمدة القضاة الاعلام
: وهر اس ايد اكراء ٠٠ اطال الله يقاء حضرته وسمرنا بدوام مسرته
ظ
له > تف يد ب كلم
١ ) )عتاخير ا الت مره موصو .- ا لاص ولفلان شبرة أي فضيله اشتور
مما كام قد روحه (؟) م عله وساله (4ع) الوان ف المحدود د الواسم
ليج سم سنمشدسا لا ع لوي 0
عرائنض متدوعة المتاصد 5١15
ظ سبي + هب
قذوة القضأة والحكام + روهمج 0 شمر بعة ا 5 ٠ مصباح »1١« الفضل
الذي اضاء 'وره *وبزاغت 5'» في سماء 3 ؤمات دور 5 0 8 ١
اتوفيقه ٠ وجعل السعد كل ان رئفقه
ْ بق ن يع
مدن الافاضل الكرام ٠ وقدوة القضاة العظاء ٠ > كال ويتبوعه
وهذرد الول 1؟» وجموعه وت دالت 25 «؟» العز ه هاطلة '
'وغيوث <اه» الكسرات ببابه 1
بقع » هه -
بدر الافاضل ٠ وعين العاءاءالامائل ل المفرد في القضاء ٠ والهيذ
الا محمد بين اهل الذكاء ه. لانا ٠ فستح الله في 'يامه ٠ وزاد 2 رفعةمةامه
ر 6 مشم وك امقاصد 2
00
ا
ا
[ 0 رياض الةلوب كيه «1») زهدره ٠ وتاوثي «لا»
9 التفوس مطالع رقرة -20 ابيات الى سدرور عل بره ا ل دل
ونتحلى اعناق القضاء 0 بعقده ١ رالك ٠ يبدي خضرة من هو والآحر سيثُ
ا
اسداحة ٠ وممهاء اأء: ف سيم حل فنا جف 8 لأزالتك احاويث فضا أله قل
ظ
5
.
) 5 سراج أي النور «والصباحة اخمال» (؟) برغت الشمس
|طلمت (*) الحد الكرم (؛) حدائي حم حابة وهو الغيم ( 0 م
ّْ غيث وهو المطر )كام غطاء الدور ٠اي الزهر ز7) ازدنى ' مر ©
اوتهاون به ونه قولهم لا يزد”ي بخديعة
ا ايا ااا ااام الاك
اليل عرائض مثئنوعة المقاصد
صب عيب لاوم سس موس سح يد لمر عي خصيم لد
وايات محده فيكت الايام والليالي لت ونتلى
هذا وفي أسء_لد طالع ير ف المطالع ٠ ورد الاموذج م١» اللطيف
الموشيح 00 وحن ٠ العأليف»٠ ٠ففضضت حتحمه ٠وباشرت لشمه ضرف
ففاح لي نشر ا طّ.ةه ٠ ونلت من ااس ا حب بحبيبه ٠ كيف لا وقد اعرب عن
كال افضالم 5257 شيم؟ وميد خصاكم ٠ فلاحل ماحصل عندي من
انقطاع اه ٠واتصال بروق أوامع اساطيره ٠ واهدي التحة لكل من له
الج حامس فاه والتلذ يه تعدا
69©» -89 عريضة ثانية 8ه
أهديك وعاء ا ا 0 واسدبك«5»
| نناء يراقبهنتهى الوصول ٠ بدوام ترثيمرا نب سيادت؟ مادار الملوانوتواصلت
| المسرة بمقام عواطف مولى الاحسان ٠و نينا الداعي يترقباسياب المكارم ٠
اللا عوك بامن»لااء اماجد الا كارم: !ذ بزغ تجم البشرهه»المنير “وفاحعطر أ
الروض األبشيرهس-» فدومدلك المرسوء المستتير ٠ لحني لي بدرر غرره عقد ابكار ١
| العرائس والحاوي جواهرالفائس ٠ لحمداً وش ا لمولى النم ٠حيث بدت مطالع | ؤ
احسانه الذى تل وع ٠ ولقد بادرتبرة حمل الدعاء 0 رأ حميلالاناء٠ في
كناب اروك ار حاب 470 العلية ٠ دواءقيد اسم الداعي في دنر الانتاء
6 الانموذجٍ ج بضم الممزةوقي لغة موذج 6 وهو مثال الثيء )١(
معرب (عْوده) ومعنأه صورة لذ عل مثال صورة الثىء ليعرف منه حاله
(؟) لشمه قبله (*) افلاك جع فلك و الول سر اعطيك
(0) البشر بالكسر الطلاقة (1) النضير الذهي وقيل النضار الخالص من
كل شى' (7) الرحاب حمع رحبة بفتيح الحاء وى ساحة المسحد والرحيب
| الواسع وهنه فلان رحيب الصدر
سمي اح عبت سان ليسي يلسم - لماي ليت سيت به متخ صمت تسمه مممممية . ممرم م ممه
عرائض متدنوعة المقاصد 17
2 ية٠مع توارد وطائل الت ما 52000 ٠ فالداعي يقوم
بواجبها على اثبت قدم ٠ واداوئها من اجل النعم والسلام ختام
ع م 0 عر يضة اله 5
فنول البدين اندي وبر كترنها اهتدي ٠ وبلدم مواطى' القدهين
استوجب اإرضاء ٠واس مد صا الدعاء ٠ دامت انوار سيدي ساطعة ٠ '
وعدوس كانه لأمفة اعرضن :دن انضر ا الباهرةٌ الحليلة ٠
وائرت بشكر الما بر الشاملة الجز يلة ١٠ذ ممرسوءالسيد قد ورد ٠ وعكل المملود
قل وقد ٠ومدك ابصرتث فيه 00 شأنه «أ1» وشمحث منه عطر أردا له 5» ا
ا
بدلت اتراحي «"» افر 8 “ركنا ببحة #وانشراحا» واستة امه ةراض ظ
, تعظي المطلو به ٠ وسكن الا ١ داب المندو به 00 وتنأول:ه بأدي اللبحيل
والاسرام. اوقنلةقانا ل[ الاقداء ٠ اظياراً لثءائر الاحترام ٠ وطاب لي
الوقت مطالعئه وصفا ٠ و3 زال مأكان عندي من ا وجد وانثفى ٠. ولس منه
1
حَزد سن حل لالفخر والذرف . واماهنت ا من > أو العز و اله حون
والذي ا © »6 له المسامع انه كنذا وكذا
4 سو استعطاف خاطر 2
ان الطف حة متمابعة الانفاس ازا زاكة «دا» ٠ تسم من لطافتها '
لا سه 8 5 عدت م م .ميب يبس سج جب ص سسب بس سه سس .جص ص سس .مح ا .سس ص محص يسع سج ص اص سس ا لسسع سي ب سس اعمس
١
ا
١
1
الندور الزاهيه ٠ واشرف ثناء حل" لاذواق المسامع وردا ٠. واحده هذا
الداعي 2 2 اوقاته وردا -وائى دعاء خااا ص من شوااب «/ا»» الأكدار
١( )البنان روواس الاصابع ) اردانه جمع اردن بالضم ادحل الى
كال تعراس الوق (6)ا داعي اتعرات > اامشدونة اسع شرل :بدن
ندبه لامر فاتتدب له اي دعاه له فاحاب (0) شنف كلامه وقرطه حلاه
(1)1| كة المناوحة وى تفسهمد حا (7) الا" ارا ار وق
الاقذار والادناس
ميس حص يات ١ موسي صص اسع روسو
نا م ا لوا ساس
ممم سم عم مما 35-5 امم مي لل ملع لي لم صما ممما نه عم
ب بالليل وال: نمار» الى فريد العصر وواحده٠ 50 500
واي 0
وبعد فان سن في الخاطر الشريف ٠ والطبع المنيف ٠ السوكال عن /
تفاصيل احوال الداعي ٠ فانه عل حقوق اخلاصه للسباحة محافظ ومراى أ
بحأ دك سَُ نعمة العافية ٠ شاكر ل التفضلات الوائية ٠ فنرجو أله تعالىان |
فكو نواا يروو يقر يازا الفكة والدافيية #كائلين عليه تيال '
جزيل التعطفات والمب الكاف ٠ ونسترحم من سماحدم ان نوا ببشائر
الاطدئنان ٠ لان ذلك يعدمن جملة الاحسان ٠ وتبلفوا سلامنا مع التوقيرأ
والاحتراء ٠ الى الاتجال وحميع الاحباب ٠ واللانذين ساني الجناب ٠من
اتباع وخداء والسللاه ختام
9ه» 85 جواب خطاب 6ه
اعديك سلاما از هه لى هن عتمود مان « 05 ٠ وثناء بغي من الدر في ؛
أ> ّ د ““ال_أن ٠ يديد وصل ١ يّ كتابم الكري ٠ وتلقيته ما
بغي له من التكري قلا العين قرةّوالقللمسرة والنفس رياح ٠ والمسدر
0 8 انض ت 159) منه روضه ة بادعة قد ازهرت . وموئاء قصاحة
١
تخومبا اسفرت «8» ٠ واغتسمت من براعة عبارته الفائقة مزيد المسرات٠ ظ
ا | ادإثووه من حسن ايز ل اف بديم الالعنات 0 ب | ولى العظي ٠
| طُّ صئر 4 00 4 أله وانتهل اليه سيحانه . أن م عليناوعليم
| احاته ٠ 2 ال 1 وكذا
مسبم سمس م
ْ
ظ (١)القا'د واحد التأدمٌ بمعنى الحاضع (؟) اما ن جع ح اند وشقق 5
ظ تعمأ ل من الفضة كالد, ر(؟) اجياد جع يد وهوالمنق ( 5) احتلت اتضحت
| ' ار اضاءت من أسفر الصبح إضاء ظ
سحي | سيم ضرم عمسم لس لوه ميم ممصي | سيا لاس لمي سيب مل مم بد ماسم لحي صاصم لسري وملسم يه | موحي تمعد ألم ومسي
ليسم بي سا
8 وك
ذكاء ازالعة )لتر اند كان الدن العو ارد 1ه كتمن توافيك
7
د لق لت كه فته 5 ١5١
“مي 35 5 س١ لمم لم مسمس عه مم بم سيم للد
550 -ؤ8 عر يضة ة ثأنة 25 )ا
|
اقدء ابعى تحيات بشرق في الافاق سنا )١( نورها “وتسلمات يشوق |
ل ل ا ٠ وبعد فأ 2 رفنابا رعو الى هد
5 ا سامع ٠ عااودعه سبلل في من 0 رائد (ع) المعالي والبدائع -
لاسما ماضن من الاخبار الباهرة والاحوال الزاهرة م ان كر م دولاي
الكري ١ب بالسزال عن ن الداعي القدم ٠ فانه لم يزل ناشمراً الوبة الثناء مقها .
على وظيفة اا نكر والدعاء ٠ وباججلة فلولا خيفتي كن رعو ور
١١ عا سرائك بتقدم هذى السطور عر ا كاه الذي ح شعن زه )
1
ش ملاغعه ردس الأاقلاء ٠ واعه ز ببديع عارته الاذيام فلا زاأت لالس
ش بوعزوه 1 للشرقة 07 ذان بسماع اخيار مم حدك مشافهة 90 م المءمروض 7
١ و خطاب هب" تطاب 8ه
( فالده لعلف د اقهُ بشره 7 والعش بطي هن نذأ ره عوده )/
مط إي العظياء امشاء © ميخ “وها رت الكر ماء إسداء ثعبم ٠ وانحد ظ
والعلاء #مكارم قواعد ٠ والجد والثناء للاحسان فوائد ٠ قاذا م | تسعفنا بالنى
بإداتتا م ينا زرا اوطاننا ٠وكانت
ظ ا 5 اقرب حاير :© عرد ويف لديل يا 1
ظ ودع شم ثهائلا الغضه م1» وشيم شعوها المحضه «/ا» عد غنرا سان |
: وطيب نا رقيق هوائما ٠ ونصفو ر ىق مائها ٠ ارك الم صحجكعف
000000232
)الها متضوو لوو اش انق اأعسي حون ا النبداقدة
من لضو التطامن وات واضع (1) الغفة من عض الي لخن ف وعض.
يم اا اكه الخالصة من المحض وهو اللبن الحالص ظ
يي يسوي سصمييه سي لصم جوت ا و لسطم ومسي .سحي بوساح واي سيت ايا بحي ممصي مس اسه د ووس حمس سصخم م وي ١. ليور متسس حي لويم م 000
5 555 مصعم
84 15 2 ان متنوعة الم اصد
لا عضت د ف سي عسي وس وي بو سو ئضي ع عب نيسيك *( ونه سسبو ىمور وم سي وو ووه ويه ١ ١ سكس اميه اح مبساتص رسيت بوم جو فيش يك بسي يي سمب نه" تبسر دوسيو سا
١
هو لان خوين كاه ٠ وابد لعز سلطانه ٠ فانهبا اطيب من نسي »١«
[ الادارء وارق ار ار١ئاد ام الله علاه على عز لا
واطلع 6 بدر سعدهق سماء ل ال ستل اد قد جمع” “مانا
ببدا نع عوارفه فشُمانا بيركات علوهه ونتائج معارفه ٠ فلا زال محفوظ العلا ,
دائم العز بين الملا ٠م اعرض ا
49 84 خطاب ظريف #6
اما بعذ :فلا تواتزت اخبار شي عو ك١ تاز فال حم +
وتطبحت اباس ب رين اخلاتك مواة نلك اذام لين عر 7
| زواعر ذ؟٠لاسما هذا الداعي المفتون يبديم الصفات ٠ الجموعة في تلاك
ا
الذات ٠ فالي وام 5و0 أن لافتخر بوحوده الْبَيوَاف ٠ وابتبج ع ماه ظ
[ تفنب 97 لا وقد قل قصد أن 0 من له ا لشحولين 0 الكري
ْ
ْ
ْ
1
ا
ظ
ا
إ
ِْ
ا
ا
ٍْ
ظ
ؤ والمتمغلين قُ باب كينا العميم ٠ ٠ فان يما مأجى ع الط1 ١ مين 2 يبأب علمأه 8
ا
واللز زا حمين طّ ألا اجأء ل حضر 0 8 “قل ع غابة 5 وماحح:د
ٍ
الكنز المي لايفني ٠ وارجو منمولاي الاجل٠ ساح الله تعالىله في 0 ظ
ان ابعل بالتفاته 6 هو بعص عادانه و كن بأواءره الكرعة أسبغ ل
تعالى عايه لعهنيه العميمة والستلام
© -9ة <طاب لطيف 486
ا
المولى الكبير ١, والعر الشبير ٠ صدر الصدور ' وبوحة محافل السمرور ظ
مولانا٠ . “دأمتث معاليه ؤ
ف تدع وانياف الاعوار ا مر ءانع ايض الاشواق بحاي مقا 5
ا
ظ )1 الم سيم الرم الطيية فم التسنيم م أء معلوم وسط وأ رالسلام (
)الم جع شجة وهو لق (6)ام اموت انيم [
الى من تألقت »2 لس 252017 5 5-5 «؟» العلاء ٠ ونا ر حت("
نسائم مكارمه في جو السهاء ٠ وكات «5» في استيفاء اوصافه براعة الانشاء
وعدزت الافهام عن استقصاء ماءنده من كاله ٠ و بخل الزمان بوجود مثاله
و بعد فانالداعييبدياليه سلام] بشي بشره ٠ وثناء ضوع نشره ٠و عرض
لجنابه الكري ٠ ومقامه اسامى الفخيم ٠ان الامر الفلانىكذا وكذا
#4٠ -84 خطاب جيل 6ه
. اهدي مرى تحف شكري ماتحف به الحامد ٠و يعود على اغل الوداد
بموصول العرف باهر الصالات «5» وااعوائ.د ٠واقدم طيب تسلما تيالفائقة
ووافرتحياتى الخالصة الرائقة ٠ واجعل به حسن الابتداء في طلعة ثتالي ٠
واقدمه بين يدي نجواي «1» في مقدءة وفائي ٠ راجيا من الصدر ساءي
القدر ٠ ول مبائيك الانظار الكر يمه ' ودرج او يه حملة محسوبى
حضرته الفخيمة ٠ نشر الله وجه هذا الزهان بانسراق طلعته الببية السنا ٠
واعاد لها عيدها الأكبر بالعر والهناواسأله تعالى ان ببق سيدى في نعمة
تمدودة الرواق «لا» ومنة متدودةٌ النطاق ٠ والذسيع اعرضه ع الذات
الكربمة ْ ل الله منارها٠ وانى وقارها: انه كذا وكذا
١ ١ 6 خطاب جليل 8
سيدي ببحة ة الافاضل ٠وغرة جمين انحافل ٠ دامت معاله
اقبل تلك الايدسيك بافواه الاحترام ٠ والثم الاعتاب الى لها فو
(1) تألقت ت لمعت من أو ا
هندية معناها العلو ( *) تأرجت من ارج الطيب اى فاح (4) كلت اعيت
من كل الرجل في المتى واللسان اعيا (5) المصلات جمع صلة وثى العطية |
(1) نجواي اسم من الحو وهو السسر بين اثنين يقال تجموته اي ساررته ١
وكذا ناجيته (7) الرواق سر يمدوون السقف
5-7
ا
سيت ل 37 5 207 ز 7 ز 2 ز 2< ز 2 ز 2< ز2ز ز 2 ة2ة<ز2 ز2ز 2 ة2ز2زةز2ز2ز2ز2ز2ز2ز2ز2ذ1ذز2ز2 12ذ 12 1 1 1 1 1 1 ذ 1 1 12 12 21 21212 12121212 1 1|]1 ذذذذ أذ ذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذو ب 0
سس لويم لم يس سا حل صم -
١ 3 0 عر نض متنوعة المقاصد
ا الفرقدين »١« 0 مقاء , وارفع الدعاء ٠ الخالص | المستحاب ٠والثناء
الفائق الى ذلك الجناب ٠ بدوام اشراق الذات الكرية ٠ الجامعة احسارن
الصفات العظيمة ٠ لازالت نحوم محدها طالعة في مما سيادثه ٠ وافلاك ظ
| سعدها دائرة حي ارادته ٠ والله بعل افي ا اوقائى ٠ واغلي ساعائى ظ ٌْ
1
ل
ب 0د يسوي
ا هدنك
يي و لل يي
مشتغل في ددح معاليه ك1 اياديه ٠ ولو انتى انفقت خمري سيك زاك ٠
وسالحت حول دعرى تلاك المسالك
ظ ات أقض بى إعضص واحتب ح<2ه ود ولا كنثا أحدبى من 2 0
ا 56 “واواظب عل حمده وطيب 1
وهو ول فك ال لات “وعهر 1-5 بع بجليل الانء قات ٠ قالله يفط ه عل '
- جع
ا
| مرور الاباء و وو م والذى اء رضه علي المسامع
١ رمه هو كذا وكذا
ظ افك
-8 جوابعن وصول خطاب 87 4٠19
مولاى ابد الله ع ا سعد ك ومحد ك
2 .ااه ملام الله حلي؟ . اوتشو رج دا كد ل يديك.
مع اهداء حشرتم نحف اائحية: وطرف الاوعية المرضية ٠اعرض انه قد
ظ | ورد برد الاحوان م فر داه 0000 .وض ااصلة والعائدة
ظ والمكارم از زائدة ٠ فطوقت اليد ل عيرت الخلصين باتعاءيك
ظ وامثنانك ٠ ٠ذالله يفا ءزاه وعلاك 'ودم محدك 00
|
“ادل دعاتي باخ خلاص اقد.ه * عليك 5 نشره عطر
م المذوقم عم ع ميامن ”0 شخ هم “ومحاسن الث بم ان شرفى ساللك ى) يعد
22000 الاا 2000
سبي تل ع سإ غم ص ع نا مويق عد كشي د يو يوون ٠ عمد عبس سك 2
001
0
ظ )١( الفرقدين أكعنية فرقد وهو 77 0 بعد 16 بها( 10) الممسنيم
١ اللغر ورحل #مسأم بوسا كور ييه وهو دوك الفضحك (”") الميامن 0
ميمنة بعى البركة ظ
0ك
عه ويه 23090 متم الاو ع جد بود ميشوويت ويد
حم قم عو
امم مص
المي مسيم ميا تيص سح بيصي لصي سصيمما لي ال تبص سم
هذا باواعره العالية ٠ واشاراته السامية »١« مشت لة على د 5 00
اهلا لاستحصاها ١ لابذل غاية الجيد في امتفالما ٠ والسلاء 4 ورحمة
1 2 صوره تالاه 4
نولاق اطال اسه رقاءآة
اقبل الايادى الكر بشفاء الاحترام ٠ والثم الاذيال «"» الشريفة
بهم التعظيم والا كرام د اسان عمل 58 تعد ا لو وده
لانم مديدا ٠: وعلء عزك في الدنيا منشورا ٠و بتى شموس علاك أفى' على
الملا م*» و ٠ هذا وقد شرفى الاعر الك ٠ فتلة.عه بابدى التكرع ٠
وقملته شاه التعظيم ٠ وقد سررت بوروده ومني اسعوده «فازدوتانعاحا
وحبورا ٠ وا ثقلبت الى اهلى مسروراً ٠ فالله يدب لنا علا؟ ٠ وبوالي علينا رضا
ان اقنضى امر او خدمة من هذا الجانب يشرفتى .امره بقضائه ٠ ذيرافى
اهلا للقيام بأدا نه ولا ل يؤاقيا سُّ مره ونا'ه ٠والسادم
٠ 60 ا 2
0 -ع خطاب البق 45
سييك ى ابد أ لله بأأء ز سناءك
ما
ل ]00-0-0000 سمس
غب قدي اشارات بثارات بدرها ساطع ٠ وازهار تسلمات فاخرات
عطرها 0 الايام ضائع«؟» ولو لو (دد» غات والحيا كه ودرر الات
زواع وب كه رهد القخ وس كتايم 0 د 40
الداية الالية :9 ) الول واحدااء لنب أفميص ا مه را
(؟) ملا مقصور واحد الملوان وهو الليل والنهار (4) (؟) ضائع فانم من ضاع
المسك اى شرك فانتثرت راتعه (ه 5) الاوالوء واللا لي" حمع لواو ةو الدرة
1 بغزارة بكارة من أغزد 0
١ عرائض مثنوعة المقاصد
١ سمرت و سه كعم مصاع مل مس بسي س تسد لس لومي وو صم سس ور وسجي ع روت لج سه سمخساسم سم صخ بص م سه
1 النضل ٠وطبارة الاحل ٠ذاهدي سطبا الى العين 01 ٠والى القلاسرورا
ظ وامرئي مولاى في الحال ٠ بتحرير هذا جوابا رن المقال٠ ٠ اقتفاء لاثره _
' واقعداء لسيره 8 ثي 0 للبادي' باحميل , دا لابقفى حقما ٠ ٠ وقدما
ظ لاينسى سيقها ٠ فالمتوقع مجه لمن 5 فوا ولط نكن حييةة أن ضرق بهد
ئ هذا عل هذه العادة الكرعة ٠والمنة القوعة ٠ وبالغ سيك تدمية »١« مودة
| غرسها ٠ وتربية محة اسسها ٠ وسرنا كل وقت عطالعاته الشريفة ٠
ومفاوضاته «؟» العزيزة المنيفة ٠مقرونة بذكر ما يسنيم له مئ المبمات ٠
ذاث لدي اقصى العايات ٠ وعاية المبايات ٠ وال_لام
أن
1 م رع صوره ثاية -
نز اسح عدن السيمه عم جما ١ سم مم الصصصيصمسة متسس
سيدى حرس الله علاك ٠ وزاد قدرك وسناكد
بعد سام تلوح «؟»امارات الاخلاص 0 صذعحةه ٠ويكاد سيل ظ
يعدو بة «؟» افظه ورقته ٠ ونحية يتطر من حياها «هة» رونق البثر «١ذ» ا
< 7 من نشر انفاسها هايعطر العطر ٠ ودعاه من قل سلم٠ وفوئاد قو
٠ وثاء يلوا ست حكرر : و يضوع 7 ادك ذكر١وقد سطرت هذا ارقم ٠
معنونًا جما في الصميم ٠ مردوعا ع ىكاهل الاجلال ٠ باسطًا اكف الابتهال ٠
وام ا 0 ٠واشمراق طالع ا الله اوصافه الشريفة ٠ أ
ولا حرهنا مشاهدة شائله الاطيفة ٠والذى 00 على السياحة ٠ الى ألله ل
م 0 انه كزا وكذا
ل-د07007ب079 ب “ب جدب “اث ا ا ا ا اا ما 00 اا
١
ظ
ظ 1( نثوية من 7 مو اذا كثر(؟) مفأوضاته مع مفاوضة وفاوضه
ا قوم الحد:! ت احدوا فيه ؟ اللي
المح ولاح البرق ا لمع (4) 0 ة العذب الماء الطيب وعذبة ة اللسان ءا طرفه
مياه وجيه 0 البشر بالكسرالطلائة )5(
ع ع لمم يسمي ١ مسيويميدت اند ا ل ا اب
صدور عرائض نى المفتيين ١75
مسمس ل مسي لم واصيي لمم م ١ مم م اسمس بمستتصيم مسوم مسمس سس ماسم
ككغط ف طططط نط ططططط اطاط شط فط 151 1
4 الفضل الثاني
مو 21111111110 ظ
هه في مخاطبة المفتيين 00 الاتسراف الكرام 5 4 |
5
كه نول
3
ا
|
0 اما م تغترف من بكار 2211111110 | لفلقون »١١ ولقطف من من قار الاوناء أ
ٍ
الحتقون" ثر بد الدهص ' دمذي هنا العصر ٠ مولانا امعط نم صأاحب الفضل '
اك ٠.لازالت ".م اله و افطل اله ومواعية امه 5 ظ
ظ بخ ١ جه ظ
0 4 ره وحهمدى ٠خرة در" » حمين الدهس وبهحة هذا العصرء مولانا فقي ْ
ظ الاسلاء م ٠ بالدوار ( الفلانية ) ادام الله فضله ساطعا *و بدره طالء) ظ
اج 37 4 ظ
حروت هذه الدميته ٠ لا شال غين الشر بعة والحقيقة ٠ وسطرت
| جعاء مغ الانيقة « “2 ع | عليه بكل رقيقة ٠ ٠من هو ملحأ ألا نام ٠ وش 8
الا امام ٠ صاحب اله له والمحد ٠ ٠٠دام اللمعلاه .ولا زال يلوم«
في الحافقين 57 0 8 3
ققرت المفئيين ٠وقدوة العلماء العاملين ٠الامام الفقيه ٠والعلامة النسه 9
|
ٍ
١
ْ
+
(١)القلق الداهية ٠٠ الامر العحيب ثقول شاعى مفلق جمعها مفلقون
(؟) الغرة بالضم بياض في حمبة الفرسفوق الدرمم يقال فرس اغر ورجل
اغراى شريف ٠ وفلان غرة قومهداى سيدهم () الانيق الحسن ويقاال
أءِي] انيق اى حسن معجب (4) يلوح يلمع َ
قال صدور عر م الخابين
ع لمقام* ٠ بلي غ الكلام مولانا فضيائاو ٠ ٠ ٠ لازال عقداً لجيد الافتاه ٠
كا يأوح مك4 السناء
وخ ن 5ه
0 9 تام ١ 1 رأم «تهيمدك ل العلماء ٠ 0 الامر اء٠صا 2
د إ- 0 ظ
صدر اأت راعة هَ اا 1 ٠وقدوة الاءة النضلاء ار العلم والعلماء .|
وبدر اىا ذل النقنا »ب لان مفى الا |٠٠6٠. دام الله علا وزار”ت 3
عمد ألمء 8 لى محلاه
وخ يه
مفتي الاسلام ٠ حامى حمى حوزة «1» الشرائع والاحكام. صدر العل |
والعلاء ٠و بدر الميابذةّالعظاء ٠علامةهذا العصر ومبامعهه. لانا٠ ٠ «لازال
| مل-ا ! أ ككل قاصد : ٠وموردا! > ل وارد »
8ه ظ
|
علامة الزمان٠ ونور حدقة العرفان ٠الجامع بين 0 والمنقول ٠
| والمشيد ار كا' ن الفروع والاصول -ممولانامفتى الاسلاء ٠ ٠ اداء ابيه أ
شاءه وزاد عاوه وار ثقاءه
بق 1 جه
قدوة العلماء المحةقين ٠ وجمدة الفضلاء المدئقين ٠ شحس العلماء ٠
وتاج «"» الملغاء فضياءاو 0-0 مفتي الانام ١ ترفه أنه تعالى ٠ ولا زال
سو وده «1» بزداد كالا
(١)الحوزةالدود وحوزة الاسلام حدوده (5)الوارد الطريق
وكذا المورد (5) التاج الأكليل وتوجه فتتوج اسيك ألبه التاج قليسه'
0 :) السوده الحد والشرف من ساد يسود سيادة
اليم لصي سدسم لمسمصية
اميه ساي ري بد مم مسمس ما ا يا للم لاسسم عمسم
ممسوس سمه مس سعد وت ١ #اتموالسممو يمل وسوس سوس سد ل بو سحي سج مع ودج مسن
- ع كته المقاصد لاك
0000
تمد وٌالعلاء لوي ٠ ومبحه الفضلاء المحدقين مزاي:ب حت بدروسه
الحافل واستّدت من ثقر يراته الافاف ل ٠ مولانا صاحب الفشيلة ٠٠٠ اواء
ِ ١
أيله لقعه وعلام
لمق ١ 5ه
حفمرة العالم العلامة ٠ والجبر البحر القيامة ٠ صدء 0
المدققين ٠ و0 الك ٠والمفرد العلم 5 موالاان ضاحب الفضيلة وأ لفضل ٠
7 ف يس يسوي مسد لميسا للمسسمما لمم ميم جام سمه مسي سس سسا
| و م الله و<وده
0 )2 00 ا
5956 ا 7 وم
0 اما 0 عرائض همد سكم | شيك 000
46١ 23 ْ 12120100 ووس
د سالاه الله عل مولاى الاعز: ادق انار الله ب4 هذا الها 1 واعز 0
وطد رر1» الله تعالى اليم رور او<وده ٠ وافاض علينا من توح ١ك وحوده
١
ظ وهذا وعاء ا فيه الس ا الكو كرت للاحا 4 ة مانهة ٠ 2 د امول
ْ أن ل لمعق من تأحيعه ١٠أ عر ا اخمار كيو وعافعه ٠ والمرجو هو"
مارم خائكه الذاهرة وشائل د روفن ارخ لا يقطع عن محسو به
اسن 2 'ؤمو اصاعه بحاس
ا ارفل ف توب الدعة 5 واجر اذياا الراحة واأرفاهة وفالدعة (« ؟».
ا 5
و0 درراديه ٠ هذاوالي بحمد الله تعالى
ناماه وب لوو نوت ٠ ميو بوره ربو سات و م ليو للم 1
() وطد الثي' اثبته (؟) عبر القمر اضاء حتى .لغ ضواه ضوء
الكوا كب يقال مر ا برع (") الدءة الراحة لسن
(4) السعة من وسع المكان بالضم يمنى اسع فبو واسع ووسيع وهو في سعة ,
من العدش وفي الموضع سعة واتساع
سسب جمدو اك مص مسوم سا يسم مو لسمم سب ويم حي بس سيم ع سي سه عم اله سبي كالب سيو حي يب لص معي .جب د حب ع سس بومسيس وي لط لياس سج عه ام ب اس عوسي وح يد اماي لي لا سيو اما بط عي مام مسلا مي لتحي حا
0 5
سواه مومه تيه ٠ يتف قدي سوس يسوي تك بد علي سيو حي ع نوف وم وه جنم بسي فل ملسو وود روي وكسيس حي عاد ووس نع عاك م 1 ص
١*4 عرائض متنوعة المقاصد
لاميمني سوى استطلاع محاءن اخبار؟ ٠ والشوق الى اجتلاء باهر انواركم
الله ببقيك لنا سالا * برداك تبجيل وتمظيم
وغاء ال4 الا , مال ٠ نقبيل اذيال اخي؟ صاحب الاقبال حرس اللممعاليكم
و لمر ايد اليم ولنالةة واوا فيك مقروثً بالسداد »١« واجري
ص يدم الخير بكل از زدياد ٠ ٠سيدى
١ 6 53 جواب عن ورود كتاب 8 4
سم أنه سيد ي :5 واحزدل «؟» له السرور . وافاض عله الانس
والخبور 7 سرلي اهز كتابه ٠ الممشر بصحة جنابه ٠ فلتد شمءت
١ منه عرف «6» تلاث الشيم العواطر ٠ وشرفتى بما عرفنى من خطوري بذاك
ار ٠ فاق الله سيدا ى لوسوبه شمر 5 وعزا ٠ وجميع من بلتدى أرحاءه
حوراو كارا ٠ ولا بوحت احاسن الشيم تتعلم من تمانله الزاهرة ٠ والايام
ظ والليالي تتباى «6» وتفشخر تجاسن فضسائله الباهرة »ثم ارف سنم التفضل
بالبؤذال عاغال :فنا معن نانفك اناه حين الظطارء الكرية +
ا 7 اسبابه! بركات توجياته العظيمة ٠ لامي غير هذا البعاد ٠
ظ با 1 :
والشوق الماب ع1 لى الفواد نا تعانى وتعنى شرف لقاله ٠ ولستحيب
| دعائي بحنظه و بقائه ٠ هذا واني اسل عن احوال حضرات الانحال
ظ ابتهم الله نبانًا حسما ٠ وابقاهم في صحة وهناء وراحة ومنى ٠وايقام لمم ولنا
| والسلام مسك ختام
وده
(١)السداد الصواب (؟)اجزل له من العطاء اى | كثر (؟) الحبور
| السرور مع حبر بالفتح (؟) العرف الري الطيبة (5) تتباهي لتفاخر .رن
ا المباهاة المفاخرة
سيد ارييس يي سس حا محووي . مووسسييسيسه وس سو ويس لي يوي يسود - المسيست ييه - مه بسسمسسسدبيسهوصومهه 1
ع لي ممصي نا ١ لصي مسحي سي موخيسم .عترم م ييه ب مي ل ممم ع لمعم ع عع د 5 الس سم مي امو اسم السصمم اسل
_ عراض 00 ةَ المكاصد الست
ل كه
ل 57 8 استطلاع | الاخار الممرة 48
ملام ال عل سيف الاننناة الال «والوق قرام الا كن ينك
اللاغةوخكؤززها تاج الفصاحة وعزهاء لازال قلمه اليديم واسطةءقدها
ونظاميها - وكلكمة الم“ براعة «ا» أسى لاطا ومدك ختا نا -
وبعد فالى! حمد لشفا عل دضحة الصحة ٠ ورفافية العافية “وكرامة
السلامة ٠ سائلة عن حال تلك الحضرةّم تهنا لما دوامالببحةوالنضرة ٠ اعرض |
اه ينها الداعي يترقب الواردين من حمام ٠ ليقر عينا برونة مر يراك ٠
اذ هم ثت«؟» لالم الانس.٠ 0 يله الشهوم عن النفس ٠ فسكن ذلك اوعة وب
الوق والميام ٠ واطفاً حر الاوام «؟5» و عدت قي مرسومك النظر رأنعه
كوس الذر لون عون الا قاط دو انم > كنك الأ وميه ما
الاي عات 3 ٠ فلا برحت الاحباب بوجوده قأوبهم '
مسرو ره * سن اقباله على وفاء عهود 8 طرثم بورة ٠ ومسب ماحصل ظ
لنا من 0 ح به والسرور" بادرنا بحر ير هذه السطور: نلشمس من الككارم |
العثو كما قدمن التصورية وق عاونا بكزو آم الر اسل دكا دوين اوه
وادامكم فون الانليب كل الع
9 6 > أب الطيف كن هون قدره ميف -
اهدي التحيات الأو نى ني ازهى «©» من الازهار الناضمرةٌ ٠ وابهى من
النحوم اإزاهرة ٠ أطاأ لع محيام 0 أعىيض ني تيت يفي
0000 ْ
بعتن ب الرجل فاق اصحابه في العلل وغيره (؟) حبت ت ألر يم
هبو 51 ها حت( * )أوعة المي حرة قنه (؟) الاوام بالضم حر العطش( ")ازهي
لغة والزهو البسر الملورت ويقال اذا ظهرت اخخمرةٌ والصفرة في النخلفقد
ظهر فيه اأزهور
١73 ارا جرم وعة المقاصد
اكتابك ٠ وشنفت امماعي بدرر بديع خطابع ٠ وحظيت بالكحداب الذالّ:.
0 ال المثافي «١»مٌ بها كنت مستخرقً ف جر باتع
1ك كر ل اعتناكم ٠ذفزت بالحط اب الثالث فاذار علي من لطائف
نا 7 9 يدرى بالمثافي والمخالث «؟» ولم ككس تاأغيرق ران عو
' إذلاك اكات ٠ فارجوك الصفح عر قصوري ايها المفضال ٠ والله تعالى
| يكافيكم عني بجز بل الانمام والاغضال ٠اخواذنا كافة يدوت اسنى الع
كانتي احدى سلاعي الى من ضمته تلك الرحاب الوكية الاي انام
4 رام . 2 لم حميعا في صحة وعافية ٠ ٠ومئن وافرة وافية “والله يحفظكم
5 بلحفلك ا أمين
© ه ه# 52007000
ؤ
ظ عب يات اسه شرهأ ع ٠ وتسلهات كزهر الروض ؟*ى الوسيم 02
ظ
[
3
ْ
ظ
ْ
المع مي سيم ممت لح سم لصم ب تخي أبن صم سس مما
وصاح دعوا ب «قرونه ة بالةء 0 حتت مشمولة بعثير الثمول مد ىو التكرم
والاعز :از الى تلك الحضر 5 | علا فيه اه رت الشم بالحةمة لا احاز فل
زالت حضر .4 تن الأسواء عية ٠ مضه ولهمن جميع الأكدار ومن كل إلة
هذا والباعءث عل حر بره ٠ واموحب لتسطيره: ٠تعك التفقد عن الخاار العاطر ١
ظ ولث الدوق المتوافر ٠ أنه في الطف أن ٠ اشر فك مان ان “ورد الاموزج .
| |ل. زاف البديع ٠وافاد اعن صحت» وسلامتك | مانوء «لدمن الأرى السميم ٠
وسررنا اورذده انا |١ سرور التام 6 ز 5 دى المنن والانعام مث
١ اعرض لذاتكم الكرية انه كذا وكذا
(١ | السبع المغافي من اونا, رالعود الذي بعك الارل واحددها «لنى |
| (؟)المخثالك هى الاوتار | الذى بلي الثالى (*) الروض جمع روضة اللو ٠
ذات الامجار (؟) اوسيم فلان وسيم اى حسن اوجه
صم سوسم عملم يسيس مصخي
سسا اسدعهد موت ويس ممص مر وي حي لمعي ل مسف بن ممم سي لج لسو سيا ل سوم عي سمي ا 0
-0 0 “ا 0 اه اصامةث ا
م ١
عرائضهئ::وعة المقاصد 77 1١
راع ل
49 -85 غيره 6ه ؤ
لفك اهدأا ٠ مات عاط ره ت٠وابهى تسليات ذآخرة الى حص رن العلية ٠
موس تس وه مده م ١ لض يس رسا عون ند اه سا رسب يس تي
ولو اليك ؟ اليو كيسان رارف اليف عرمن نيفد 0 قدي
كنابكم الكري واد لا 1 ل رفاهية مزاج الب ادلم ٠ فقد اورت |
القاى ل لور د ٠ واولانا ببحة وحبوراً ببديع خطابه ٠ وازال [
عن القأوب ا نس قرالا كار والشررن مقا 1 > 00
وجود 8 تم اعر ض انه كذا وكذا ؤ
0 8 5 ظ
ؤ بعك اددا ء نات 1 سرق هوس ٠ وتسليات 9 بعقود 0 ١
اعروسما ررم ادعية قأبية ٠ وتقديم اثنية عطر له 0 درد علي" '
كتابكم التمبي بقلائد الجواهمص 050 ياد »1١2 الناظر و نوف عن
١ ٍْ لطيف لفظه مطر ز لثامه ٠ فأفئر «؟» تغره عن :0 اله نقأأمه وفيت ننه ظ
ظ نسام || بشار» قاس قت منها ارج وده الواط ف يوة رهص القأب 4 ص0 إ
تلاك دشار ٠ وأغر نه روضص امراف ول" اا لتعى ا
اهل دوت ٠ ونمزين مود 0" صارم «(4» نظامعه صدور الخطب 5
اعرض انة كذاكذا ظ
[
419 -85 غيره 6ه
بعد اهداء سلام اصنى مرت ماء الشماء ٠ وانور من بدر الام ٠
لساحة حدك الحافل ٠ وسيادة شرف ومالك الفروقة تيد ةا نات
)١( 1 الاممد حج رتكا به (؟) اهشر حك (") بنود فارسى
جمع بند وهو الع | الكير (؟) الصار م السيف القاطع ورجل ا
لد شجاع
. 5 ب ادم لمن ساي لوي «م سمي جيم محص سوم م ووم جه سمه شير ١ ممصو ل ا حصي ليمج لجس سمحي حو بسوصيا اسل
امس مهسيو ساي لمعم سم - 5 حم لمقوما سؤيمة .اجيم - 2 5-5
١84 عرا نض متدوعة المقاصد
؛ ذوى الفضائل ٠ اعرض للمقامكم الاسنى ٠ ومكارمكم الطيبة الحستى ١اني
0 سالتكم بيد المسرة ٠ وتلوم, منشرح الصدرمرة نفك عرا هو حمدت
| الله ال على سلا لامكم + وشكرت ممم والطانكم + والآن بايا ال
ظ الامتنان ٠رضحت هذه 20 رف لتنوب عني اجو الضيت لطر راجا دآ
. اصلتي بتحار يرك التى ينشرح بها القلب والناظر واطال اله تعالى بُقام |
ولازال في الكون يلوح سنام سيدي
ٌ 1 8 عيره -
[ لضرة المولى الذي الى اليه أله الك رء مقاليده «!» والفضل الذى حقق
| الا مال بوفائه مواعيده ٠ فسعدت هالا نام ٠ وابتمبحت بشوالها للياللي و الا يام
' صرف الله عنه كل اذية ٠ وابعد عنة كل بلية
سلام وتكري وتبجيل وتعظم «اقامحكم الفخم ولقبيل اليدين0؟»
53 رعتين ٠ والقدمين الطاهر ين ٠ قيا بواجي الاحترام الدائم بكثير
الاحتشاء ٠م لاح أحم في السما ٠وندت زهي وما ١ والىي بوسيلة 0 نأ ٠
30 نلاك الحضرة الثياء ٠ ارجو دوام ها عودتونا عليه من كريم شيمكم
الثر اء ٠ وتوجهاتكم الاكسيرية العلياء ٠ والداعي قائم عل منبر الثناء خطيبا
امنسم آذان ال امعينمن لذيذ مدحكم حظا ونصيبا ٠ لازلتم للقاصد ينملاذا
ولا 000 “وما اعرض عل 0 الشر يفه انه كذا وكذا
ظ
ظ
ظ 9 ١ 2 غير 6 5
[ حب أهداء ارك غات سأمية ٠ ٠واوق أسلهات عاطذرة نأمية ٠ مل
ؤ المسك من شذاها »4 وقتدس الند «؟» من طيسر باها «0» عنس في ا
أكلقطوالادمةسسجيا سودي مع عه سويد
ا
)١( المقاليد المزائن حمع مقلد (؟) اليدين لثنية يد بعنى النعمة
69 الثين] ذين* 65 الرائحة 6 اللند الطيبس أو 2 ه) الربا الفضل
والزيادة ودب اغى زاد )03 كيس لتبتختر من .أس لخدر
لشي سيد علد يميه ساعد ا ا ا الا ا موي سس ص سيو سس ص مه سديوه صل س جوم لسر موديو سبد سوبي مسد سمه مسحب ما يبيد من جحي ومع
عرائض متنوعة المقاصد اخحدل
ملا س الشوق عرائسها*وثيد »١ 2 خلع الغرام لقا ل 9 وادعية بسن
00 ٠موافقةاوقاتالقبولوإلاجابة بدواء محد؟ الجافل ٠ و بقاء
ا 0 المنازل او ا بطول بقاء؟
ر 9 بقاء وللا ا اننا ل ايام رقب ورود حشيينة [
يحصل انا بها السرور والاطمئنان ونتحقق اننا لم نخرج عن 0 اا
والحسوية في كلوق تواوان *ذمناء ٠ على ما تعهد هم من صفا: عر بر ةل
غير م حررنا عر يضةالدعاء وام لمن المكارم شمولنا ل انظارك ال يرنه
وددام اتصال مشرفائكم القية والسلام
-46 جواب عن خطاب رجاء 8#*- #1١9
مولاي العلامة الفاضل ٠ والحييذ الكاءل ٠ داعت معاليه 0
غت اهدا التحيات الماركاثك ٠وااء تسلهات الراك تت “مع السو م
احوالك الرضية 'والئاآسصاح وا كم اكير بة ماع رض ع 2 انالغرض
الذي امرتموني به لم ساعد ا لقدر على قذانه وقد 000 شه كلا اليه مع
أن اقدلا. ده فيرت دحل اوقالى لاحل حا حادرم و وف ظ
00 طلا 1 ضأ 0 ضرا - تت تقبلوا 006
الجزاء ٠ و يدن ' 3 الانتاء ا
4 ا 8 خطاب بطا ب مواصلة ااال © ١
ٍ مأ عودوفيٍ احيائي مقاطعة * 1 عودوني ادا قاطعتهم وصلوا
غى نحيات عثير وة التنفحات ٠وتسلهات عطر به السام هدي الى المولى 1
مسوم جح ل الحمده الوبيييد سبص سببميه
(١)تميد لتبخثر من ماد الرجل خثر
ظ
ظ
ظ
ظ
4
عد ال جد سم يلط مسد يدهم ييل مستي مله بك تمس ايه من لع سد عت" ١ شيو تين ٠ ع ١. ستو بوه عسويو سس ص متشو ينا مد اعابت اميه يدنه ساس مب ١ سسب سس مصعم سما
الناخل * والاكل 0 50 ت ازفاف حامق 2 ر- التواظر وتسر
من احبابه كل خاطر
هذا وان تفضاتم بالسذال عن الداعي فاته مازال لصدق اللحبة والمودة
يواه ودعو لك بصاط لخ دعانهويذي على ريد 207 لم باحسن ننانه ٠ وقد
عضت مد ةايام طو يله لمتنوا علينا برسائدك احج مولا نرضى من ا مولى بالا نقطاع
ولا تومل ان ثقرن عراسلاته كياد “نا طّ ما حصل لنامن الوحشة
داع الاخان أرقن لنارل الانفظا رعيادرقا ريه ررض ة العا ماررونة
فيك ]كنا واوسناها حافة [كوي هنا الوذ ا ارغوية ولا خاهذةالطاوية
1 الكقا اتن هن وراسلة االاحات ووم بالدز نام واد ارا سيوف
#1 2 © خطاب مثله 2
عب اهداء ألا فوح لسرأو : ولوح 2 سوا الوداد سوه ٠ ودعاء
ان بيده بلوغ القصد والمأمول الي تلاك الساحة
ش إأسجىا, 00 | غ( والحضرة البيحة الفحاء زردوفي ليا الت مصونة عن الاسواء
م سم يس سو ع سي ا ا و ل ا اا لا اعد لس سيا ل اه لعي ا د ان ا اك سي لوي جو ١ ل سي لوا
: سج نه 00 اقول
ظ ف كل وقت وزمان ممية عن النوائب محروسة من الأكدار والاحزان ٠
تيو اخواط.:: عه ه حماسن ع صفاما ' وثقر ال واظر وظاهى الام 0 ٠ هرا
ْ والمعروض ال المقام الساميانه نا مداة مناأزهانم مو كاك خطاب
انوار تحر يراتكم اللامعة ٠ فبناء عل مزيد الخلوص الاكيد اليكم ٠ حررنا
درس العحية 0 أأنا فنا بالخطوة بين ايديكم ٠ ونلئمس فيما بعد عدم
انقطاع تحر يراتكم ٠ ليمصل انا الانس ببارق «”» شعاع اخبارم ٠ ودمتم
مي سس عي لم صمت اموت موي المسسامصية ١ سمخصم معطم مص
(؟) الفيحاء من فاح يفوح فوحًا ويفييم فيحا اذا اننشر ريه (©) البارق
ْ وان دو برق
يمسي الل 2011111110
- 1 رانضص متنوعه ةَ المتاصد 0 5 ١
مص حصان وه ١ لما س حصيو يت ون لوي م مم ل م ا سي اح ماسم سح ١ الس ع سمي سد اللا 2-6 ا سف
ْ إسلام ٠مافاح مسك ختام
©١١59 -8# خطابن مثله #8-
اقدم من الدعاء اوفره واعذبه ٠ ومن الثناء احسنة واطيبة ٠ ومن المجءدة
| | افضلها واشرفها ٠ ومن التحية اكلبا والطفها ٠ واقبل الايدى الشريفة بفم
التعظيم 'والاذال المنيفة بشفاهالتكري ٠ والثوسل للدضسرة الالمية بدواء-فظه
وبقائه ٠واعتلاء حده في ذروة علاء:٠ فلا زالت الغحاسيب أستضي” بنور
|| طلعته البهية ٠ وأستهد من مكارم اخلاقه الرضية ٠ وتشرق محاسن صفانه في
الآفاق ٠ وتزين بذكر شائله صدور الاوراق ٠ هذا وقد القى الي “ر'_
حضرته كتا بكري حاو الالثفات العظيم ٠ فتلقيئة بايدى الامتتارن
ا من بعضما لو لاي 0 من يسم الاءسان٠هدت الأرقمنثاتيه
وطرتث فرحا من غرر معانيه ٠ فالله يديم تلك الذات ويحفظها حرزا وسند!
|| لكل من يوم حماهاء راجيا تشر نى ما بلزم من الخدم مولاي
2 1-7 خطاب 2-6 3 ١ 5
ٍْ
|
لخن عير سي لاوه وتسكوجيه تعاواه
وبعد فافى اقدم حميل الثناء ٠ ما تركو به للك نفحات ٠ وتيت به
ند صحف الوفاء او احمد عريات وا“ انا ع تايا انون
الكر يم وعلاوة عل مايرفم لناد.نك العظيم اذ كنت اجل مولى جلتاياديه
و#فيق باطيرات بباعية »«ورقورة عوارفك لكل محسوب ورا “وشاع
الك لالزلا ماواك هلف ا لل وناه ران عدا ارق .ه
كل مشاهد١ادرك بعض فضائل تلك الفرا.د 0
لكل زمان واحد يقتدى .به * وهذا زمان انت لاشكواحده
فالاولى ان نقصر عنان البيان ٠ عن المولان في هذا الميدارن ٠
كك
شونا صدور عرائضانقماء الا مراف
#الاستصبين: مق ا ههه ند ول حا قامس اسه حم يتين سد مف "معش مع ب ست دفي ق "١ سةمص توق ع ص وف سس سف يوك تست عد يعي وفيت سويت موسس سوه د تمه سهد 2 اسمس ميس عست عو ل سي مس مسحي
والاحرى ١ » ان نطوى صحعف التبيان ٠» عن نشرها في هذا البيان ٠ لان
محاستكم تسبق اقلام الكتاب ٠ وتستغرق طاقة الحساب ٠وليس لارتفاعها
غاية ٠ ولا ابيائها نهاية شعر
اك بساك لا أقصد وحن ى ل در ولس تادرىي السياحة |
وا امحافي بالاواءر السامية المقاء الور قضا ار 1 سيد ى
اسم لح سمح د ممصي ١ لصم ما المعو صم ممم مام
ل ل 1د 37 كرام ضع
لم صد ور العرائض 8
فرع الدوحة العلية المحمدية ٠ وثرة الشجرة المباركة اأنبو يه ٠ سلالة
الاتعراف السادة ٠وصفوة اهل الجد واليادة فضيلتاو ٠٠ ٠ ادام الله سعد
اقناله ٠ “وابق في افق «5» السيادة در كاله
بخ + هب
خلادةاهل !شرف ٠ وث#قفر الساف وا اف ٠ عين النقباء ٠ وز ين الغجباء
فضماتلو 5-7 ادامة الله رفوع انان ٠ وابقأه مجه لاولي الالاب«؟»
ظ
ا
|
ظ
جم سه معي يي نس ووس ريك ييف سبي و مسي بيعي يي ويف يخم عو داعتسا عبتيو بسي سف سبح مووود ستيه ويك لجاب حاتيك .يد يسم د احطاته يه 72 مسبميته سامويةا مدصي لفسا بج لوبي نج
العام الذى سا ده سا المعالي ٠ وعلا سول ون ع عرةٌ البدر العاِلي ٠
قيس السادة الاشراف 5 حامللواء عز ال تاقفن ساحن الفضيلة ٠ ٠ *رعأه :
الله ووقأه ٠وحفظةه وابقأاه
جم د يه
اسيك والوي ' وضبع الفضل وروح الادب ٠. الاستاذ الاوحد:
يقد لاست > بط يت ,تا صمي حسمي يه دس ا بعت موا و لضي
(1) أ رى بالاسعم يالاى اجدر واخلق ( ؟) الا فاء ى التواحيالواحدة .
ا ا ]الات خع لمق العتل
صدور عرائض لدقباء الاة مراف ١
دوأ افو انود سد و وار عدو ارت ةا يي 222 يلظ
ع مسح م عر سوه صم اه مومسم عه
اعمم لحي صغم حم ابد 58 ع سوس م لمم سم سي و
راقلا لمرو ولا ٠ ادام الله علاه وابد بالعز 3
بق ه هه
صاحب الهمم الملية ٠ والاخلاق المرضية ٠ زين النقباء ٠ودرة الزكاء
والمباء ٠ المولي الذيير «٠ ٠ لازال سفضاء عصأ؛ 5 و ال4 وثلمة * 8 اعمدء اسجعأن !
8 فكر هو<ز مه
ميخ * 5ه
امام النقباء ٠ وقدوة العلياء ' مرجع الفضائل ٠ ومجتسع اشراف القباال ٠
ما
صاحب الفشيلة ٠ والاياوى اللياة ٠٠٠ لازالت احماله مشكورة ٠ وأثاره
-_
هبرورهة
ظ يخ 37 هف
الخلاصةالجد١ الهائز السيادةٌ اب عن جد ٠ سيدى صاحب الفذ يلد ٠
ظ والاخلاق اميلة ٠.٠ ٠ لازاات فضائله 9 مدىق اع اتلحدد ٠ وهةأق ١
شرف السحانا معدد
و إلى 5
100 0 س هس السمادة ع 5 كنه روضص الفضل والسعادة 0
قطب دائرة الكال 5-0 الدى اشرق طالءة في برج ١»المل
مولانا صاحدب الفضيلة ٠ ٠٠دام سعلده ورفع ده
8 1
فرعالشحرةالهاشمية وص اد العصابة الفطيو 4 ٠ذوا لس الياهر ٠
١
ظ
ا
ٍ
ظ
ِْ
١
ا
1
والنس الفاخر٠ مولاي المعظم" ٠٠ جعل لني يامة بالمس رات زاهرة 'وابق |
طلءثه 2 مواء ا(سعادةٌ بأهر هَ
)١ 0 البرج واحد برفج اأسماء
سسسب مسمس سس سس ص واه
ولمسص ل سسسب سوس سمي امس سوسس من متسس سات مم ل لل لاي لمم م 0ك
طراز »١« العصابة التبوية ٠ومرة الشحرة العلوية ٠ معد نالاشراف
501 بخوييدة الالال الفح سيو الا + اننننا الله بتودياله
الكت 7 تفعنا نفحائه التدسية
بيخ -7١
المولى الذي اطلم الله اقار سيادته في افلاك الءالى ٠ ورسم آثار نباهته |
واصالته في صحف الايام والايالي ٠ المتصف بالاخلاق الدنية ٠ والمشتهر
بالاتمال المرضية ٠ صاحس الفضيلة والسيادة عي مبحته ٠ وادام
4
1 وأ لقيال باه
+ عرا.
9
رار مشمو كن لقا فنك 3
ع ليه
29-419 جاب اعنذار 48-
ا 0 بعك اشرفهابليق “لذي الفضل والتحقيق ٠ #والحا 0 مودق 4707
ككس وو مم وو سم و وب اماما ااا لاا اا 0
[
ْ
ْ
[
|
ْ
ؤ
ومعنى دفيق : لقيو ١. 0 م ٠الى لات اث ريقهة السنية 8 وبعلك ظ
ام و الك تاب الزاهر ٠ فشكرت الله عل سئوجي بالخاطر 0
العريد 00 ب ل يخل ضعيرء من دك عرلا .ولا لاه من الثناء عل اسن
ما كله و م واياه ٠وعندىي ير ولك الشوق مأهو الغانة “وك
0 5 للق ا فوقد 2 قولف تال المنهن ازيارة
3 بى3
م عاة 00 قُُ بعص دوأ ادكو السنية ٠ فغخض
اموت جعلنلت ص مرتوقاه الاح متلا
)١( الطراز الشكل (5) شريق من شرق واشرق وجه الرجل اضاء
وتلا لي 007 غَواك د على الثي" تمه 1 واد اكغدت عليه 3-0 كد
:عنقا يد > .> لعجي ت 0
سي ب ب يي 1ك
ع رانض متنوعة المقاصد 7*5 1
النظر عن القصور “والصفح من الشيم الكر يستلزم غاية |١ افرح وال 5
ودامت ذاتم بهاء لوجه الاياء وصفاتم ا 0 اليام والسلام
5 0 صوره ه ثانة وه - ظ
بعلم تقد مابليق لناب من أ بل الخطاب ٠ وأهداء واه ال سليات
ا وا ل 0 9-0 ممه سيج يس ههه
وعواطر افيا سن ان الماع عرد ا ٠ ورود
كتابو ير لاق اقلةاان مورداً للتكري الذي البر امي من بداكم اللاغة '
2 را ٠ونثر«ا» علي. من عقود البراعة 0 'وسق رياض افكاري من '
شابيع ا ٠واروى مبحي من عيب | الفاغله وكله ٠ واولاني مز يد السرقد
500 خلع الحبور. لا لاسا ان مثلي عر" بخاطره ولا ينساه و يتنزل الى
خطابه ولا 7" ٠فا- اليف ٠واللاجسان اها .هذا وجميع ا
بولائ ان قراين التعكر ارك الامد اتن والاشاناق اناوه ملل ظ
0-
أ سم
نكن 27 واوا و0 ويطرير 7 انه التعاد وا 1 وى انه علي .
اه 00 علي لون ا
+6 - حواب عن ع المباشرة يمطلوى 5ه ظ
نحمد الماك المجعال :على ان جعل المراسلة نصف الوصال اوعرف با
لاق اهل الككال ٠ والسلاة السلام نَل الني وال ل ١ واصحابه اهل '
الفضل والموال ا
اما بعد فانتي بينا كنت متفكراً في محاسن شع التى ونيا قرات 1
الرجال ١لا شاع من اشسراق فواضدم عات ااال : :اذ تشرفت /
يكتايم المفصيح بان اخلاقم ف القاء الى + والمتهن يوقو صحيكي || قي '
شي الغاية العظمي ٠ مما 0 نا يداحاطعلمنا ٠ وسعينا بتضائه وسعنا ٠ و بعد
اخل مأ زوهتمء عنة ُْ ري شرح اك المقنضى : والسلامعليكم سيدي ظ
)١( نثرفرق (؟) العلاق الملاقاة ظ
0
79 عرائض متنوعة المقاصد
#9 8# صورة ثانية 6ه
ظ محيد الشرف ٠ حائز المحامد هن كل طرف ٠مولانا دام محده وعلاه
ظ بعد نحيات يقصر المسك عن نفديا ٠ واشواق يطول القول في شر حيا
| الى ذاتك الشريفة ٠واخلاقك الطاهرة اللطيفة ٠فقد اسفر الدهى ٠عر:.
ظ انان زوميةا الكتره كفا رلى لدف ساد الميوق تدرا بوالفر امور +
ظ فتمسكا عسك ختايه ٠.اثودا بعي “ لتامد »١« فززهنا نظر الخاطر ١ برو ضْ
ظ سطوره الياهي ٠ وما به صا ر معاوما ٠ واصييح عند نا مفهوما ٠ وقبل وردد ورد
مهارو ٠ بثادنة ايام 0 5570 . وكان في غرة رجب ٠ ا
جمع شملا بالعلاق ٠و يطو
3 0 ا خطاب 0 وثناء 5
غصن الدوحة المسينية ٠ وفرع الشحرة النبوية ٠ الام الفاضل ٠ والمولى
ىِ مث البين (5” والفراق سيدا ي
2
١
ظ
ا
الكامل ٠٠ ١ دامت معاليه ٠ وقر'ت ,اشير مساعيه
١ بعد اهداء سلاه يسفر عن خالص الوداد ٠ ويخير عما استكن فيالفوئاد
ظ من ل الحبة والاتاد » اعرض ان الاطناب «*» فيمدح ذاتكم مزقبيل
ظ حصيل الحاصل ٠ وتوضيح الواف - نغير طائى ٠ لدبي شبادة عيرك المدير
| فاته ينظر بتور الله الخبير» و يدرك «اضيق عرى أعلاق التعبير. و بيئا انا
| مشغول الاسان بالشاء عل تلاك الحضرة ٠ .نول الجان ما يرد من اخبارك
التي في للمينة قرة ٠ اذ ورد عزيز كناكم ٠ المتشدن ليذ خطابكم ٠
| المشعر مما تنضلتم علينا من لدعو اث الخيراة + نلك الاماكى العلية ا
١ يقال ااغباامثة حليلة حى 2ك ها ونتخة حه 5 لايجيل قدرهة ٠ ولا بدع
|
ٌْ فانكم بشعه له «ة» األموة 2 الكرم والنكوو٠ بثلكم محمد ر صحانب
اذ دق 0 0 اماد ا 7
مس اماك صم ما لصي متمموية صم أ عمسم ممم ور ممد وميس لماصو و سا لمر ا يي لموسم وسيي أل وبريسيي جميي مسحي لج ممممم ضحم مسممد مع .ع عم ممووة .. بصم مم سيد سوسم سوس مسن
عرائض متنوعة المقاصد 9 ١
م رت ٠ واستفشج ابواب امير أت ٠ ويجد؟ يساشفع من دول المحشر ٠
وباسلاقكم الاماحد يستسنىمن الكوثر فلا عدهنا تلاك الاخلاق العلية ٠
ولا <رمنأ ا هذه لمكا الماصمية ٠وصع عايةرحا عن ان لانتسونا م عودءونا عليه ,
بن الادعة المضيا عن نإف الأماى الطافرة اللعطاية : ركل مااي
لحضرتكم من هذا الطرف رهين الاشارة والاعلام ٠ ودنى لاديك الحفوف أ
بالك سرف * مز بد النحية والسلاء ١
دم -85 خطاب استفسار خاطر 3
أكم؟:ة الالل 0 اشواقيطل العد اك
فان1 تكن عيني ترام فان لي *لسانًا يوالي بالدعاء وين
7
ظ بعك ييل ايادبكم واقدامكيء ٠وطلي دتا أ ورضام ٠اعرض الي .|
ْ ' بأمبى نت نر يفكم ُْ هدا العاء أى مدنه : ٠ لوحيت 2 الخال لاشو ف
بلثم الايدي الم مه ٠وافوز الات ا الأكديرة م ساعد
ا "“لااانال““ث0ة ل 0
ع
ظ
[
ظ
١ خط والقق. ان شك هويا ا 0
ؤ عد 9 ر١وفيمت 58 فضم م با رحخكمو 3ه ل حضوري بشار نه 0
فبقيت بغاية الكد, ان سمه لي حاطر السيد بالسوال عن حال عبهو» !
افاديُ الجد ائ. ا ححة العامة ٠ والآن استجلابًا إرضاء مولاي واستفساراً
اه أحئه ٠ بأدرت بشقد:. هده الء ريضة اجا أن ح.: ن لدى السيادة ,
“تلك | كذ لكاتتاتاناةككتتتك
الامر بحدمه أقوم واجبها 0 ز -حليا بي 0 أء رو بذلاك فا انا
5
عسي مس ملسم -
6 0-0 وديم السيرة مه
بعد جمد 2 تعالى وااء اه اة والسلام على نبيه صلى الله عليه وس |
اقبل تلك الايادىي يي بأفواه الاحترام والثهالاءتاب الى ١ انوقهام,
الفرقدين علي مقام واد الذا بطول البقاء ٠ودوأ مالعز والسرور وال ئاء
صمسصيه متسس ممه صصص صصص
للا 0 ٌ5.سصُُّْ»ْ؟7ْ7ْ7ُُُْْْْشْئْب_”؟_”؟؟ب7؟7بتكلكدكسضب 7 2202722 1 6ا1ا م 00_00
1 عرائضمتنوعة المقاصد
حمسي سيب سي ب 1 ا ع عم ل ب ب ب حا
وصل مكثو بكم || لحري ٠ ٠وحاز كال التكريم *وحصل اأسرور
ظ
بلوامع مضمونة ٠ والابتهاج بدا مكنوثه . وقد بلغنا حسن سيرتكم سخ
المناصب ٠ من مز يد الاستقاهة المستوجبة الثناء عليكم مى: كل جانب ٠
4ك ان تعالى خير ال+زاء ٠ وقرن أجمالكم مز يد اأعاء ٠ والمرجو ارنل
لانقطعوا اخبار؟ |١ سارة اافاخرة جع الله ما ولكمخيري الدنيا وال خرة
جاه المصطق الامين دلى الله عليه وس أمين
مر -2ج خطاب لطيف 45 ظ
الجد ١ له والصلاة والسلاء سل نبيهالاعظم ٠ وعَلّ ١ له واصحابهالذين |
00 السو ف الام
0 السيد رف الله قدره ٠ واطال مره ٠ سلاما يعطر الكون '
0 0 الود مام 5 “وايدث اشوائي اأيه وأقدم حونة
نم الى شرف تبالاعر الكر ١. وتلقيجه بهد الاحتراموالتكري . 'وفبحت س
وحواى» ٠وعدوت منونا ين تراه ٠ ٠ووعوتث بطو ول بقائه ودوام أرنقائه له 0م ظ
76 2 وكذا ؤ
احمد الله على نعيائئه واصبى واس 00 سك وعللة وانتياقة وا لفاواكاه
وأماعه واحزأ 4
وبعد فاقدم سلاما تسح ت1» من خمائل2؟» الغبة بروده * وصيغت
0ك
من دزر المودة عدودم ٠ وات ثفئءحت امام ”7 ازهار رياضها وثر تت
1 سبحت دك (؟) الع حميلة وثشٍ الروفة ذا تالا تحار
(*) الك لكم بالكسر غطاء النور والمع أكام'
يي لس | مسي
ْ
عرانضمتنوعة المقاصد 8 1
الحوم ووو بوسح ووس د موب وو و ابوس ب ب ب مرس مه مسمفيواه لمعو ووو
2 مع الطل »١« افاحي «؟» غياضيا «"» عمسك كف لدي باذيالها
وكيا اناق فى ين الأ خ راق عاق كلكلا امرض اند كذا وكا
4١19 -89 غيره 438
بعد اهداء سلام تتضوع في الكون نفحاته ٠ وتقتيم زهر اللحبة نساته ٠
:8 اببديم الك كوطاى هالا رات العوي بوانت قا انالا"
وقب.لىايد: ركه وصار واكم بهة زال اقحال اذوى السو
عنهذا الداعي فهو عل هاتشهده نفسه العلية من صدق الحبة ورقالعبودية
داع لسيادت» بطول البقاء ودواء 5 0 ارش اند كذا وكذا
١ 2 - م غيره 5
سلام تعطرت سفحاته رياض اللبة والوداو٠ وتمتدحت بسمانه ازهار
الاخلاص والانحاد ٠ وتسلاني يفوق شذاها السك والخزام «4» هيات
صافيات اغزر منقطر الغام ٠ مخص بذ ات هولايا ساكي |3 اا ا مر
والاحترام (فلارن) لاز الزاقا نورق الحد 0 عليه الات الأنا. واحمد [
والذي يعرضه هذا احسوب اقامكم الرفيع . 000 ل عر المنيع: ٠انه كذا وكذا أ
»© -ون اعيوة 5-7 ظ
بعد اهداء سللام علا ل في حبين الدهس نوره ٠ واشواق تضيق من
القرطاس«ه»عن اسةيعاها سطوره :و يق ف الدل علّبابها و يعحز الفكر عن
الوضول: لل نايا امرض القيادة الى اقاولت دن الدو سكي ده رفير 9
| الياقوت زوه فنغضضت صدؤ4ه 5 وحدزت شرقه 5 والفيته فسار! بودول
التيادة الى ارما نسالما من المدةة انحن : فاوجبتهذهالبشرىعظمث عق
1 ا لطل الط ر الضعيف( ؟)افاح ي مع ا وان أي ا بأبونج وو هي
ى الرائحة (م العا 0 عيض وهو 07 ا وي فيك الأشحر
7 ل زاء 1 امن يأف التأنيث من نات || بادية وقيل بده طية الرائحة
ها نور كور البنفسج | 7 الة قرطاس بكسر القاف 1 اورق .
بل عا ع بصم لت سد جد مععدام ميدي سو ا
حم م ف« بويد واد
ه ١] م ل ته
لشي مم مي سيف ل مص بيعي وميا ١ ليد مسسسسسيم يم
واستلزمت منونيق له طول جمرى فرنات لك الدعاء بطول البقاء ٠وووام أ
لتم ٠ حفظ اله تلك الطلعةالمسناء ٠و 0 بالعز والهناء ٠ ومن هذا الطرف
| ججيع الاهل والاصدقاءيبدو نكم > السلام ودمتّ يزيد المسرةٌ والنعاء ١
1 38 5 خطاب أدبي اطيف 5ه
ا
ْ
ظ عب ابلاغ الدعوا 1لا لصة ع١ ن شوائ الرياء ٠واسباع المدائالمعر به '
١
|
2
عن غزارة ل ق والصفاء ٠أع, رض انا لاز :نا نعطر عجام.د اك الجامع ولشاف
5 راحسانك المسامع ٠ وحمل الخمارك استهلال »١« المقالى ٠ و<لية الخال ظ
وبراءة الككال مقر ل لاو ل اياديك ٠ ولم نسمع انا
إلا وهو ده 0 سر سان صنفاتك ومعال كك «فهلله الا 1 المشسهورة |
اعد الما احعه 3 الك كووة ثدح َف لان أكون منعظما ده حل الخلصين ا ظ
لل يك ومتخرطًا يسالك عم سن عنيك ٠ ٠داعيا أ ولأي بدوام عره " ول و |
١ كواك عا“ 5 2 أوج سعدل و وه 2 هوسى «”؟» ببد اام النثر والنظام ٠
|
"- مأحسن اعداء وطلاب ١
1
02 ا ل وج ء
يم اعيرى 5ه ل١
| اللي امل ل ” وتعالى ا لى ها انعم من جز بل اخيرات ود الى ظ
و ول احسن 20 0 5 9 ٠وافضل «أيشمان َ الاختصاص |
ع 000 تدارها في ر ياض الصداقة الكاءلة ٠ فاينعت دوامالمواصلة
إ
والمراسلة٠اعرضانتى تترفت -كةابمولاي اداء الله محده ٠فقد أعددته ظ
0 0007 ل 8
ار كراهو إدا»٠ 0-60 ٠ غاداء٠ ٠ووسلة 4 عاجَ الى الجهل والعلأ ٠و2 خيرة زأفعهة
95 الدين والدئيا «وقل عست القنوا ل والاة مال ثقسله ٠ وت 0 أستطعت
من رعدوم لعظيعه و "بحيله وه 70 0 العين والرأس نكر 0 وادخرتة
3 (١)استهلال المقال اي ابتداء المقال (؟) وشيت الوب وشيا رتمته
> 5ه َ ُ
: وب#سمة يبو دوىون.
اوخصت مه
عرائض ه:نوعة المقاصد 16١
ا صر 2 م و المي 5
ذخرأ ديعا ٠وانخدنه حرزا عظيما ٠ هذا واننى اننظر خدهه ارق
1
ؤ
بقضائا١ واعد نفسى سس اانفوس من سعد انما سيبل يي * [
1 36 غيره 6 ظ
ظ
سلام 9 0 سلى كأ الاسعاذ الحليل. ٠ واألله 8 ايام الاصيل ٠ أسيخ الله
تعالى عليه ظلا ل «١»الانعام «ومك اليه م عرادق العز والا لا كا م * بعلل 0
نحية التعظي وال تبجيل ٠ ونشر عواطر الشتاءعل عواطاف سييك يي ا |
اهد يك شوقًاجزلاً اوفر وسلام)حميلاً خقه مك ازفر٠ قدهوالمماطف«*» '
واسكركل عارف ٠ اعرض ان خطابكم الفائق ٠ المطرز بكل معنى رائق
تتاولته بيد الء وتلوتة بكوال لعي" ٠ واعترفت بالتصور عن اداء واجي '
موقتو لأحاة سودق القن وعينا بللى يقس ققوو هرو 2ك كانه تعالى |
طّ ها اولان من هذه النعمة الغراء ٠ والمنحة الزهراء «"» فقد اثثدت ف |
مو لاسيت اوفر الثناء 'وازددت عل م انا عليه 0 وظيفه |' أدعاء لان 007 ١
النعمة اللدبعة ٠ كانت احل لعمه ة داكبر صليعة ٠ كرك حب الشكر على ٍْ
قدر البر و يعوحه الثناء على ز له العا ويلزم امد عل قياس الرفد«6» ١
فب انا بعد هذا 20 مقبل 7 نظم مدحه وحمده * مقم 0 52 |
ولانه 267 ووده ٠واقف عنل. عرأمه وخر أده ٠فان سعأد لي الدنيو لير ضأه ؤ
منوطة وعَلّ انظاره م واه مر بوطة ٠ وفقه احا يرن
|
١ هق العا «دا ىو نه وايامقي لا «دلا» أنه ولي الاحابةوالق
سم عى مذ
الم وهو الرداء وكذا العطاف (*) الزهراء البيضاء (5) الرفد بكسر الراء
العطاء والصلة (2) ولائه نعمه (1) العاجل ضد الا جل وعمل اسرع فب /*
عاجل (/) الآجل ضد العاجل واجل الشي' ٠دته ووقته الذى يل فيه
لا
7 8 1 صدور عرا نض العلاء ٠ والاداء
0
5م 2 الفصلاالثالث 5
كم
0 1
7
22 د مخاطمة العلياء الافافا ل والادباء الاماثل 9
1-0 لافاضل العلماء 5ه
ل :]كا اا ا ااا 1
خر امقةين الاقاف “مه 5 لكايو | امائل . س العلاء المدرسين |
مو ا عع انل عر البفيلةر د )ادام الله يدالتفم
2-5 5 0 0
وحاز من حسان 0 0 زه الأواخر 00 ل ٠ صاحب النغيلة د
زيد قدره ٠ وعلا فخره
٠
جه
أ
جو 7 هك 00
الملاذ المدقة #والاسنا ذدرا» اغقق ٠ ٠ صاحب ا رمة العلمية ٠ 5
ا جر هَ بين البر 4 ؟* “مولا ا لكامل١ فلان) أعافة ل ٠واطال لأبر به ا ظ
خخ جه |
صدر المحافل٠ وسيد العلاء الاماثل نور حدقة «*» اعيان الافاضل '
ناعم لا: ء' ! ظ
واميع لاشئات «6» الفضائل مولانا ( فلان ) لازال غرة الدهر ٠ وبهحة '
|
|
|
ظ
إ
1
هذا العصر
(1) الأاستاذ معرب وموئأه ا أهر 5 والمعر 050 الير 4 الخلق واجمع
ا ١) 2( ول قه العين فوادةا الاعظا 5 ( 0 مث رفين
1
ممصم سما يي ماسم يي تمص هم حيصي مسيم ممامب صصح مسي ل ستيب سم سوصمية بسويي وام سي ال م م ع صس عطصم ا وسح م ع يي ل ا و ا 0
يي يسو ري و
١
د جاجتن سوج مار جتندبه: ٠ حبرارا »اب اانه نار ننا > +11التما لمم دب 0 اميا
سنا سد ينما
م ب ل ل عل اي 0
5 ش 1 الاين 00
ظ بق ه 5ج ؤ
ظ ببحة الجيابذة الكرام ٠ ماحأ الاساتذة الفخام منهو لفضائل لادب |
32 ودر 0 ا العلاء الاعلاء صأاحب اأعمفل ( فلن ( لازن المحيداً ظ
ظ قِ علو رفعة ٠ سم أنه ومقامه ٠ محيدا لي ر أنه السديد و كام أظامه »١«
ْ
0
سج (اجل ء المصىء والوعاظ 0 ايسا
ظ '
[
ظ الفاضل الاديب ٠واللواع يي 2 5 الآارة 3-3 أميرا الففائل والا هه
وألاك ث أزمة الملاغة بين لعحم والعر ب «حهسر 6 و فلان ) لا. زال يفيض علنا ١
ََ بنبوع (؟» بلاعته ؛ مايشرح الصدور ديع براعته
ٍ 1 5ه
السري«1» الفاضل الاديب ٠» والعر ىَ ١ لعي ( 8 » الابيتت ٠صاحب
المكدمة ( فلان ) لازالت بلاغته ساطعة عل الادباء ٠ وفصاحته مشرقة
0 الع 5
006 جه 0 هع
ا الادياء الافاضل ٠و بدر الاذكيا* الاماتل ٠ نسي 00 ان
والفر بد في فضله ومحده * حصر امد اه ال الاناء يثلو انواع مز
والالس كل الاق سيداله
د | سس :مو هميشتصيي معام اعد
(؟) اللوذعي الظر يف الحديد الفوكاد الاسرئ (") الينبوع عين الاء
١١) سر السخاء فيرو أ ةجمعبها سرا و 0( 5)الالمعى الذك ى المتوقد )3 لسوعج
ظ قال فلان لسييج وحذدو أي لانظير له 2 ٍّ أو غيره
سياد سس وص مص يد حص لد ولاس موي .ل اص ب سيد جح سس وج صود اس ويد امتح يس جر صم صم ص خاة. ١ مس بن سا داصب سايم اس عي اسع سد عي ايه لخد ستيه اسمسمسياء م وي ب باه ل اسع مسوم لصيس صطهم لحل
|
١
ظ
ْ ظ )١( نظمت الخرز نظما جعلته سي الاك وهو النظام بالكسر
ؤ
200
ج 8 ١ صدور عرائض ا تتتواء والوعاظ
ب وو كك م ساسسسسي اا 1 111 ذا
الاديبالذى نذأ فيطلب الع والككال ٠ والار يب »١« السالك لنيل
ل 0 ( :
الثنون امج منوال: ذريد زمانه ٠ ووحيد اقرانه ٠<هرة ( فلان ) لازالت
شموس معارفه في افق البدائع طالعة ٠ وانوار اقباله في اوج العلياء ساطعة
سبق ن 8ع
مستجمع آواب الفضائل ٠ مستكل علوم الاواخر والاوائل ٠ .رن
ظ تل ا في حببثهانوار الفذا الال 20 القت في غرته اشع ت«"؟»
|
ا الخال حضصره ةَ قفارت / اه م الو فيقّه وعلاه
ؤ اه
[ انان عين الشر بعة والحقيقة ٠ الواقف من عو يصات «1» العم طُّ
كل د قيقّه ٠مولانا الاسعاذ 1 شك ١ ال> 8 ل حضرة ( زفلان) لا زال شير 6 »
ظ قلو ب بعلوهه وس <1ا1» عمو ا ونطو 4 ومةر بومه
سج 7( كيه
مبحة العلاء ٠ ٠وقدوه اهل النكاء ٠ سييل كي وأعكا دى ووسيأتي ومعأاذى«/ا» |
ْ اواك الكامل (فلا رلا ) لازال كمواعظه ثير التأوب ات أ فك 1ه
ْ
ظ تفيد كل خير ه.طلوب
ظ سم م 0
ظ الو اعما١| فاضل “وار ل الك 3 أخلع ١ أرشاده 2 ل مكافل الافاضل
اوت لماه الماقل (+) نل 5205 )اشع الشعسن
رت شعاعا الواحدة شعاعه 20 اع 2 س0 ١١ حعرهاصيت | سمع راج
- معنا ء وقد أعوص الرجل زهة) شير به بى (1)أقر ان عئهة ايك اعطأه
و با سه د اند وعر رك بادا
ويس سس تمه ليسي اسيم صمي )اعمس الممتسسيياسي | الوسوصمسم ستميم | لمعيس لس سم سسحت ل وس و مسو وس سس
سيبس بي با ب سي وس هه
ْ
6
|
0 اعتصضيوية
ميد وص سمه ووم وسح مدص سيب لج سمط وس ويج جه مدع عع سح مره
200 اسم مس مم عه عفد لع ميس بوص سوس لوصح عم موسيم عي لسصيع ع وس ب ساس ويس جيم ووم مجه جم وج سو سس موسي جد بس 05 000
لمعي مم يي صمبييد صوص م 0-0
صدور عرائض لاماجد الاو باء 9ه ١5
الافاضل ٠ حضرهة ة الاسعاة اعدن 0 فلارت 0 لازااكت 8 ا ع المنه لير
منها كل فاضل نبيل
خخ 5
قدوة العارفين ٠ و بهحة المتصوفين ٠ بحر الككال وشبوعه ٠ ومفرد الفضل
ومجموعة ٠ مولانا الفاضل فلار لا زال يتاوعل امماءنا من لطييف وعظه
الرائتى ٠ ومن لطائف نصحه الفائق ٠
بيخ 1 يه
استاذ المرهدين -وفخر العلياء الرانين ٠ ذو الطالع المشرق على الفرقد
والساءي فلك الال الاوحد ٠ الفاضل امام الكاملقلان: اقر الله الاعين
بأقيامه ٠ وء> احكامه
| بيخ 481
فاضل العا راء ٠واديب الفضلاء ٠ من اصبحت الفصاحة شعار »١١١ لسانه
والبلاغة نتيحة بيانه حضرة فلاري2 لازال لصدر السعادة صاحبا٠و «ولكل
نفل امضاعا
ابس ةك اه المت
وسووسسوو سس سوس سسسسسسو ا ا
0 0
حر لالاجر الاو با !2
بدر امحاسنوالكال ٠وكوكب الهاية واخمال ٠ الحاوى شرف الخصال
والوافي ذرى الا قبال حضرة فلارن لازال محفوط الجناب «؟» مر ا
بعنابة الملاك الأوهاب
ا
تمن النراوة + وكر كن البعادة “يدن الكل الام تومن النوال
الاعم حشرة فلارث لازال نوره مضيثًا في محاسن الا فاق ٠ مشرقًا في
)١( الشعار علامة القومثي الحرب (؟) المناب بالفشح الفناء وما قرب
من حلة القوم
1١4 صدور عرائض لاماجد الادباء
مس لحر ا التي ال بويت ممم لالص وي عر وميم لصم
مطالع السعادة اى اشراق
بيخ 1 هب
السري الاوحد الفاخل ٠ والامثل المام الكامل ٠ البارع سيك نشر
العلوم ٠ التابغ بشتر ير لظا طوق والفهوم حصرة تفلارن 0 زال نحد حنابه
محفوظاً ٠و بدر كاله يعون العتانة ملحوظاًا
سبق ع يب
: ابكار »١« المعاني اهمسأ _. حتى| ضعت حأمسبا وانسها رحدرة فلان لازالت
ا أذانة لعم الاناء ٠ من حاص وعام
هق د 5ه
كناب فصييح الأسان ٠ الفائق بتحابته «؟» 7 الاقران ٠<سأن «»
الست لم مويه مسري يي لا رايم تساي ١ مد عي | ألا امم سسسمي ا سمس | ا مسصمم
العر بمة 1 وساموإه ل 3 المسائل الأغوية سير « 8 0 الاوباء ٠وفاضلالشعراء
حضرة فلان دأم عره وسعدة
ظ جو + 5ه
أشعر امل مصيرة ١ نل - راها لى عصمره ' ف كل اق الشعر ٠ وانقن
النطم والدظر ٠ جره وا علبي 5 زال عطر 26 افق بلاعئه روضص انفضا فضائل ٠
ونتزهو كرات الاور الى مأ تحبا 5 الفضائل
ميخ ١( ته
امير التعراء 00 الامراء ٠ بديع دهره ٠وحمال مصرهحضرة المولى
اليد ٠ والعالم اللوذعي الفريد فلارت لازالت فضائله الى اللكارء تسند
١ 0 0 3 -) حان شاعر اأنبي دي 1 0 و 1 سديوااة
ظ امام ع الندو (5) معير فعيل من السهر يعنى المامرة وثي الحديث بالليل
امي يد لاسي سم
مم شيمم موسي روي سي الم وم مسيم عبس جيم الى || السمصاسي ال سويييية ممم سمميميت ممسمممة موسي
7
قور اند البلنة الكدات ١17
جد هط جم بوتس
اج ستيه
ا ات ا سه سس ا الي يس
وادابه بالنخامد قصل
ع 6 4
روضة فصاحة «حفعقة« »١ الازهار٠ وحديقة بلاغة متنتحة الانوار»
اديب نثره فائق ٠ واردب شعره رائق ٠حضرة فلانحفه «؟» الله بالكراءة
والالطاف»٠ وحلى سي اميدة بالكرم والعفاف
خخ 5ه
٠ 39 5-5-6 وابرع من خطب وتكلم ٠المولى الذي كلاموالن"
م الماء العذب الزلال *“وسطقه اعدب من د الحادل ٠. حصارة د لان
لازال هذى 'لالطائك الأوت»ويدى تناغانت الارث
بيخ + ١ يه
لطافت المزايا #متكون الهاي نززهة روعي » في غوف وصنوش ++
سس يي م ممت
3 7 - 7 2
-
اللودع ِي الادرب ٠والالمعي الا رلب ٠حضرةٌ فلان دامث أوصافه ال رلغة*»
1 ين ا الأطيفة
بخ ١١ م
منبع الفضأ' آل ٠ وجمع الهو اضل ٠ الساهى في مساءرة العلوم والمعارف
واكك 50 اللطائف والظر |!* ف١٠اللوؤع ىِ الفطن ٠ 05 و دلمى إللء فهر
0 : فلان .دام ذكاله ونضإه ٠و بلغه يمن الميرات ماهو واه
ا عه ميا ب اع ا قي >« جم بمو م د نا اخ م710 نت "ع :007 خفن عاج ا “ا جلو حا لسن عير ريو
سبد الك اك 4400 لكر #ابرعة أو الآلناب وامكارمعجلة
ا
ظ 5 أآما 0" 500
ْ
ظ
)١( [ متفعقة 1 متا اي اعطاه (*) الفطى'. بالكسر
| والضم الحذاقة ورحل فطن ٠ | ذا ضار النطاية له ويه قبو فط
ظ ١ ؛) الكعاب ات
سمه محا حعيه سو بوصو بج يس حر هقيدح تست اليد لاي مد لوس لجعي ملعا ل حم سيم لوص سلجمو سيب لمصواصي لمجمه لاطي توا سس حصي ا سس سس عسو ده عمو صيصب ص عبتت حصي مح سج ا ساي ةاحمم اح سوست سيو سدم سبد .مس سسميس ب سيط ص ووو
عمسم
8 خ 1١ صدور عرائض لملغاء الك اب
ا الاواخر والاوائل ٠ حضرة فلان دام فضله بين الملا شائعا ٠
ود نا 3 في البريةذائعا
وسو م
جع + هخ
قطي مدار الكعابة : ومعصم 19 تشوار الخطابة٠الكاتتب الفاضل ٠
7< فلارن لازال ور افظه منثورا «؟» ولالوء بلاغته عَلَ صفحات
لعاروس مسطورا .
لبقي 0
الكانب الالمعي البارح ٠ بدر الادب المنير اللامع تو هيراك المعا رفن
وخلانحد الوارف ٠ حضرة فلان لازال بسر الاحباب بفرائد عقد نظحه
١
ْ
ظ
[
0
'ودور ر اأةلموب بنزوغ كو كن ب فخره --
ظ اا
5-00
ابت
ا اا ا ار 0
بيد هج -
ا م كالفللك الدائر. وهمام كالحت. كي الل ل *درهة ة يحان الكتاب
وغرة اولي الالباب٠ حضرة فلان دأمت شر اله ٠وحسات سيره
2100001 10101
| المعصم فوع الت ون اه وسوار الم أ تفروك والجمع )١
ْ و واساور '» مكورا 75 رقا 0 نثر فر ف (« 5» الحلق بسكون اللام
3 السحية ٠ ٠الخاق لن |
20 37 5-5 لج ممصم حمة .وسو يسمه اميت لصت متممقصي لي مهي اجافد ع حرم سما 000
ماح سسا سر مس ا ب ا مع 1د
سردي الى ال وحماك ا بروانة اك ول أوب: :لدعلاك: ظ
0 ودرس دشك ودياك ٠ وجمعنى على اساط الجيرة واناك ٠ 2 بحنك ه,, رد على أ
0
“كارف الكاير همورة اعزا١ 5-0 وبأ ل بعض ما في الوا يه
الصدى »١« والعشبي تى كانتعاس ١ مار و« الدث فى( دزو
|
إ
اانشوان »شوق ور 1. ٠واستفز 6 ممع<ز أ انه الحسان ححا » ا 5 له '
لا أ انه “لى سانل اماه “فك ٠. ٠ؤهوه ى الب 0 م هو 0 اك |
و بعص فضشائلك ١ 4 2 حاية الايام ٠ ونخة د ع لى الكر أى ٠. فا عدهت ظ
التفانك الي 2 حرهت شفةة.ك ء, .ل زلت مخعيطا «» بووك قوير
العين دا م محدك مولاي ظ
ع لت ك تاب استفسار خاطر #9 ظ
غب وعاء يتمسكك باساب القيول ٠ونناء يتوسيتك يهال والتبول دعم أ
لوو اق درن درو لقي كعمو رليم ريق ال نام مما ا
والتكري ٠ “فالله يمن ٠ بدواء راحتم ل لسر اع 0 : عاض د
ْ د يرسائل ١١ أوداد ؛ وابدائم من دلائل الب ماائطى د الف ود
ن ان لدوم مذنا هدأ الوداد د «سائاة عن جه امزاج العاطر 9
(1) الصدى العطش ( ؟) 'باكة اى ائيعه بأكياً (©) النشوارت
السكران )5 مغتيطًا من غبطته فاغعبط اذا تندت مثل ما ناله من غير أن /
تر يد زواله عنه لما اعك منه وعظم عندك (5) القبول الصبا ون ر ١ ظ
تقابل الدبور اى وقت الظبر
ا ا ااا ا ل ا ااا ايلا
هه عرائضمئنوعة المقاصد
ميو تت سيم عمد بيصي سي ١ لمعيس ليمي مص ب عله وسعممميم ممسييم سم وص مضه
وملا ان تكونوا في حسن عافية وصفاء خاطر ٠ داعيا لجنايم مز يد العمر
عل مدى اأدهر
اهدي 3 3 مرصل 0 6 ٠وحية مزوحه 00 ال م6
اعررض انز ت بكتابم المشتمل عل المعافى الشسبية »١« والالفاظالمزرية
بالعقوق الدراية 0 عو البارق ترك وك الناقق الم"
به عين 5 ل حدس ٠٠ وافتذر تاس الفافله كلاديب ار بي ٠ هذا ولا ا
اند من .ولى تقشحر بد العصور والاعوام٠ وشانى مكارمه الدون والايام.
لقان تال تل نوعو هنظا :ؤاتة تيولا زالب الكرق مغر قا بعل
هاا سحلل 07 مدا ىق
ب بد الف ميت اماماي سام لامها
«؛.» -2 كتاب يشر بالحضور ©
كتالى لستدق حر سه ا ٠و عنايعه تو لا هَ ٠والقلب بالاشوا 05-0 |
والأء أن اك عأء ملتتغل ومن دين واف بشن الرور ٠ بسشرى الحضور ٠
ظ 0 أمين ا لى الطر بق الا نخطار والاذن صاغية رف سار الاخبار
ظ واليد مرفوعة بالدعاء لمفيض الولاء «1» ان ببل غلة «5» الشوق يحسن
ٍ الاقاء . ولقد كان عانه منأي «5» ان ' اك ون سواسيك رسدولي لي للولاى ٠
الوا ع نى الخاح الوق لمكم , ان ابعت بهذا الرقيم “انون فق للم
| البنان لكر ٠و يقوم إتحية #البحيا لوالتكريم ١لا ان يتفضل سيد يوالفضل .
من جيه ٠٠الاعلام عن حال نه دوا كول هن قضل امال ناو
و هسه - م ام يحمي عن صم أجعية مدحم امد ه للتسم ع لل ماو لمم مه للتصمي .. م سيت ينم عه ان موده حي للحت ١ ممافيات ايو ا ذه
4
[
4 الشبية طعاء اس لا زو لاعجي (؟) صاغب ) ١
المسماع الاخار ( 4) الولاء النعم (0) الغل وإلعلة والغليلحرارة 0007
العطش (1) هنأي مقصودى |
لس م لمم مس للا سبح ممم
لاد 6د ا -- الجري صم لمم موسيم مسي صم لسعم ممممامة جر أن | ل سصستصصيي ملم 7صصميد 0 ام مدتما ألم ا 2
ا 0
عرائض متنوعة المقاصد 1
ان سمعتى من جيته ٠ماسرل, في زعرة »١« احيته عنه ومنه
«ه» -ج8 كتاب باستقبال غائب 48
دا وليه والصلاة طّ بيه صلى الله عامه وس
السلا معليك ورحمةالله وبر 503 *و بعد فقد شرف اود شنا ؟) وعط, ا
انديك.١الملا: عر ٠والاستاذ الا كل ٠ مرتع ووحة الاطلاق ٠ ومنبع
مكارم الاخلاق (فلان) لابرحيهدى الارواح من 00 “وإدى
ات من نحليات قدسه ٠ فخرححنا لاسية اله صيدة هذا اليوم المارك ْ
ارس ٠ومن رفقائنا الصديو ق اخميها فلان) افتدى فلاقيناه في محطة المامة
288 ونه تعالى على اعظم اكرامة ٠ ثم اجعممنا في اثناء الطر يق .عض
الاحباب: وين اعون ")» معه الى م زله الرفيع الجداب ٠ فاضحى يحدثنا
عن وعنء مزايام | الكرعة :وما من الله بهعلي؟ هن الماثر العظيءة ٠ والمفاخر
ا فلقد آنس القلوب بطيي حدقه الك .وها نحن تترقبورود
| البشائر؛ عن ا العاط 00010 ٠زك المحية
والسلام رلا ظ 0
«+د» لع كتاب بطول مدة غياب 46
بعد اهداء اشرف التحيات والا كرام ٠وانى التسلمات الم زوحةبالشوق |
| والغرا م «4» الى تحياك الانور. ينكلم 150 زهرء ٠ اعرض الى محاستيم |
| اللطيفة ٠ واخلاقك المرضية الشر يفة ٠انهٌ مضى مدة ولم بختدم هذا الخلص
متم كتابا تخله ززكا اعم ولا خط 5 ١ تإذذ«ه» .به من انارم
عب وسح م ووو سد ود اك
مسح
/
١
١
0
/
ا
|
ُ
0
ا
١
أ
لمسسيماس | الس
1١
- لوجي | يمدي مسد اع ووس سسوجي
)!1 ) از ابلق »!اويا و وادوعرى رار وكا
لاا (9) سو سرك أت رجم (4) ال رأم لوأو وع وقد اعر م لس
اى اولع به ) 6 اللذة واحدةٌ اللزذات وقد لذذت التق وتلذذت به
وجل اله لذيذا
حصو
مم مس مم مسمان سممسيوسه مد
١9 عرائضمتنوعة المقاصد
اتوم وسوس “داهم سي ا عن ماسم ا سي يي موا سم ا ممصم لبا لا تعمسام مسر صم مسسصسمم ل د
و يكتسب به انما من محاسن نسي ٠ فيا هذا والله الامل 20-6
وكينف العمل 1 م من اخبار رقنا انسكذا وكذا ٠ وهأ مالزم عرضه
وام المقال ٠ برفع الدعوات ابارى ذى الجلال ٠ بان يديم وجودك
باغبين خل راجا ااي يتائرك ٠ ليطن الفواد عل احواكم ٠ والله
عفظ ذاتع سيد ى
03 خطاب باهر اطبع كعاب فاخ يه
غى اهداء ابهى ححيه ٠ والتام دعواتم اازكية ٠ اععرض ان الا
ا اغخثترء واالحدن »١« الى“ ردفلا ناا 0 4 سالة المرسلة الى ط رم “فانشر
١ تس
ّْ صالل ١ زة أل طبع 0 ملحو خْلة بانظاء > لشو بسن الاحياب٠ ا ينف فنون
ال واب٠ف كود وسيلة لك المقير بلا نكل فاضل حر ير «؟4 فالمرحو
ظ سن 0 زبل افضالكم |" ترهشو هأ («ر؟) يعدن - مأيتكم وا ب عون العد
ناوا الود قوق امور اكد ادرف 8 "ككل انسي
ش وسروري وتاهد تك وسمأ' رالاحيا أب .وقد الحتنا 2 ف الملز 4 اأدا 5 3 مأ
إسر ١
لقو س الاحاء و بر ١ 3 ظ( عون الاإباء ومن عام احسانكم ان ا
بو 4 السرعة وء.ها 2 و احرة اد وضيره فعر ةلي عيده بصلكم ع :
1 2 35 بم . ٠
ْ يدون تآخر ٠وعي. أن يتسر ا ارمال ا 1 ملزمة ُْ 4ه الى هدا العطأرف
ني ب
لمراجءتها بالتدقيق ٠ وان كان فيكم كفابة ٠ واسدى حُياتى الى من نمه '
ش 00 السنية ٠. راجيا صاحد واكم الببية واأسلام
لصي باس | لصيس عم لاسا
0 و ١ ره ه ثانة 5 :
معدن اللطفو الال ٠طراز حلة المحد والامضال ٠ سيد ىالمعظودام عزه
(١)الخحدن الصديق والصا حب (؟) النحرير العالم المنقن (") ترمقوها
تنظروها 2 رمقه نظر اليه )) اشر لحرك سرورا
ومسسسم وود لسسع صب سو مس وسوس ا مساعن ,- بماد وس ووس سيل
عرانض متنوعة المقاصد 7ق 1
اخص ذاتكم البديعة اللطيفة٠ بأتسرف التحيات المنيفة ٠واوالمي «1»
0 اللا كد ٠ بخالصالاتنية الغْيدةٌ: و بعد فد تتأوات بيد المنوا مة
ضفخ ريراككم الشبية ٠فظلاني | السرور تحتظلهنشورها «؟» وتكحات
0 20 مداو «"» سطورها ٠و _دت اليارى عز وجل حيت ١ يالف
عن ٠ صضصحه ة المزاج الاجل 'وبادر تٌّ بشحرير هذا انلوابت له :أب ال 0 كات
0 دين ل ف كنا رونا ادك عن ف د لا
تعالي بعك مله تعرفكم عن ذلاك وعن شوك 3 لما “فىء 0 اأورق العال
| مع التجليد البسيط والتطع الوسيط ٠ فإرست صدور 0 اك افر
بأسحة ونقدمه لسيا و تكى وهذا أنه سرفونا با الم فانا رهينو اكشارة
| وسلام السك نفحاته عليكم ورحة الله وبركاته لدي الكم سردى
1 ري +علاب ١ 00 م ات 4
_ 1
2 - 0 -
وات ح اللكية ٠ من الفواك المسكيةء لاوضاف النفس الز ثية ١المتحلية
يالا خلاق الطاء ره هْ السامة ٠ ٠اخس ا ها بسي ال عحية وحفا ها ب لقدسيم طُّ
ظ صافي المأو به » فلا ر حت بموع<4 ةَ الاناء 00 0 الإ كام 1 ض
7 ى قد حعلت وس.لة 3د > هذه الخدمةاير: 4 وهومو دا امه هلل 1 بكذا)
ليجملى ١ سرف 3 بالمر احدية و لط العةفو يكين من ك5 | يك حاتي
لتقي والبصحيب ٠فان أي صسميك 5 الاحوات فيه والى إلا 00 ننكصدتث
اوا اخطات فذللك غيرهاار وت - وأ ١ بالاعانة كم الفضل | ١1| حر وو
الباهر ودام فضاكم وعاء< قدر؟ سردا ى
2 : ام 2-5-6 م حجواب هدا الخطاب 1
الالمعي الام ٠ واللود يي حجن أدباء الانام . دأم لذعه
ا
(١1)ا والي اتابع (؟) شور أ م مفعول من النشر وهوائر ائحة الطيبة
(*) المداد ما بك تب به وهو الخبر ( 0 الطوية لهي
الم لويس لس سي لسسو دي ولع وم ل حو عوسي سم تليسمسيت لد لل لل مسموس وس ممم 0ك
سم لمم سس مم
- - 41030301810117
غ5١ عرائض مثنوعة المقاصد
سياه سوسم سم مسم لحمام لم ممم مص مي وي ع جو اس الصا سا ل السسص_ ماي للستي لشم ل بوم ل عم يي سل لم
|
بعد أعدالء زاهر التحية ٠و بواهر الاانية »١« ادية وال.ؤال عن ظ
ذلك الطيع ١١ رم والدعاء بدوام اللامة ذلك الحناب الفخي ٠ قد وردا
عاينا مكانة حضر 5 العالة٠١ و يكم السامية ٠ فاغتنمنا مز بد الانسن ظ
والمسرات بورودها ”»"» وشعمنا المودة 0 دسب ورودها١ومعها مو لفكم ظ
ظ الحليل ايذي تزلمم بارسالهالينا لتصحيحه ٠ ومراحعته وتنميقه ولاقيحه٠ ظ
[ فقد وسعكمالى ذلاك حسن الظن ؟مخلصكم ١٠م الكتاب فقد جال الطرف أ
ظ فيه فاذا هو حديةةه ١٠و روضه انيقه ٠ وانه لرهان باهر ٠ ودليل ظاهص |
ظ 0 لدي من عزارةٌ لاادة وطول الباع ٠ وحسن اإسلميقة «9» وكيرة
| الاطلاع ٠ وهو هنفرد في بابه عن الكثب الموضوعة في هذا الفن ٠ فلك عليه
3 ل 0 3 0 ١
ظ مز لك ااشكر والمن . وها هو عاا.د اليكم يي هلأ البريد «؟» ما من كل
العقاد 2 اساوب حد بيد ٠ فلا زْلع تمن يعبط «ده» 2 النحابة ٠ وهذه دعوة ْ
|
|
ا
ظ
مقرونة بالاحابة والسلام 1
إ
شر ١١ 4 تع خطاب بطانب 'وز بم كنات 45 ٍ
٠. - - - كه ٠. 1
مولاي الفاضل واللوذعي الخلاحل در ين ام معال ظ
بعك أحداك انحية والسلام ٠ واسداء الناء على الدوام ٠ محمد اد سوا نه
َل العاعية والسلامة ٠ ونرجوه ان متعم باأتمعمة المستدامة ٠ فاما امر الشوق '
والمودة عطذاهر لايحنى . وذلك الفمير الممير اصدق شاهد واو ٠ الله عن 1
| السمرعة اللاي ٠ وبطوى شقّه «لا» الفراق ٠ وقد اتنهى كتا ب كذا 2 ظ
ظ )١( الاثبية ججمع ثناء (*) يقال ورد الماء اي له ومنة المورد موضع |
الورود ( *) الللميقة الطبيعة وا'عكية (4) اابريد الرسول و يقال للرابة بريد |
| ان يرد زواله عنة (3) الملاحل بالشم الديد ارحكين واجع الحلاحل
ظ بالفتس (0) الشقة السقر البعيد
مسحب ميد ا لم سم م ع سايم سور صب مسا عر ع عع ممص عمد مويه سنت ل ميات مسح صو سيو عمد موي ١ لمعيه لومس وت عمد ب ممعت ممسصيوت عو ماسب باسووو م عد ب مساب وس جا سمس معام مسد لمعتسيو
3132ائكلة.” . هد
عرائض متتوعة المكفاصد هه ١
سيم سمي لمحم لم الحم اه معيت اجا سد سس لسعم
العلامة زفللان) قد منة ا تسحة مع (فلان) ناء ان توزع ظ ظ
على اهل العا والاحبة والمرجو جمع الدرامم دُنها وارساها حوالة 0 أحد ١
التحار 518 جدهه ة للعارفنوسدا ليفتات الط.ه بع ولكم بذاك الشناء 7 عأو
ممتكم الادبيه والسلام عليكم مادام شوق فا سدق
©41١١ وزع جواب هذا الخطاب م ظ
حضرة الوجيه الامغل ٠ والممام الا كل ٠ هلان ايده الله تهالى ظ
بك ترط الس 007 حلص الاحترامات ازع “من
واد مدع اق ال طلمتكم اللسدة ٠ فقد وكا تىكتايك المعربعن ودك السام '
فاما علائق الحبة فقوية الاركان٠ وروابط المودة متّيدة البيان ١١ » والى '
من خجير الاخلا ص اشكرك عل افلبار شعائر الاخوية سيك ميقتكم الببية
فس والمشرين نسحةمن الكعاب (الفلاني) التي ارسلت لنا من
الجناسال؟ رجلتوز يعها فقد وزعت حسب طلبكي: ٠وقيمتها ء وضازاالك بعلي |
كتانا هذا حوالة عَلْ(فلان) والمامول غض النظر عن القصور وق| لالحتام .
ابشكم «» الوق واهديكم حلص الوداد ٠ ولا بأس بارسال ه؟ نسخة |
1 من الكتاب المذكور ودهتم بز يد النعم والحظ الموفور م؟»
هذا وان اح
1+9 ع جواب لخدمة اعرف والاداب 8
جداب الصديق الاجل ٠ والفاضلالامثل ٠ دام توفيقه
غب اهداء عاطر السلام ٠ ونقديِ واجب الشكر والاحترام ٠ اللائة
بككلات ذلك المقام لازال روس يكل تغب وانناء :ادى انه قد وصلتى |
كتاب المولى المفضال ٠ المني' مما اتصف به من كال العقات :وصنات
)١( المنيان الخائط 75 ا كم أشواق اي اظرر 427 م () الموفور
الثي' التام والفور ألال الكثير
اسم م ا اا ا الث لا ةا ا لاا اا لاا ا ا - - م ا ا
امسا اج سق قا مد دق ص توصل + سطس .> روود ١ 5 رودي اووافيتع جيتع 1
[
[
ٍْ
و
20 سب سس نسم ل ملسم مو بج لم ا سل ١ لمي مم لعا لماي صم ا ١ صصيدم سلما
«اميه
1
|
حص ويس ب معي سمي لس لشي مسو مسي ل لوس لس لل ل ذو مسي
كلما ا #داتتتكتم 200 5-2 متسس ست م متي ل ميد ل ممصم
ل “لاحت انال ركا صق وود دره النظيم انني مرا اوضاةك كما أرضية
اأء في اظيرت تمثال درام كالا؟ لمالببية ٠ثودة تم ما انطبع لى م 17
وصور في قوالب الالفافا عنهبا عض كالاتّكى هذا ويكنى ما اشرتّ اليه
بخصوض كا وكا وساحري فر 78 ارنل ا 7 تعالى - سب رك
واش 1 بارتكم شغ 3 لم جنات م النغاممن كفي ينيل دبك «؟ »ندم الممارف
زَالا ذاتن | خير الحز ٠ واأسلا 00
ظ
ْ
[
ٍ
ا
لك -ة كتاب لطيف 5
اهل نه تعالى واصبى واسا | على رسوله الاعظم
2 ادم سللائى اتاج هامة الادبا٠وفثر ددح عقد الفضلاء ٠ سلالة
الاو ا 708 ة كل هذا الزمان ٠» اللوذعي الادبي ١ والمتفنن
الارلب لان دامت معالمه
اينيك اتساع رساك اللسراء اناك , * ورفع أشواق تف عبني |
نون كبك ٠ والمعروض أى لح ! ايأ و 10 رار
0 -. ظ
حرس ايند 17 نه يجلو *هوم اأخلوب١٠اذ كعابه الحري واق «خ» ناسرا بشائر
الاعلوةءان 0-3 رفاهته 0 ١ عن صحدة وسللامءه لحهدث أيله عل ذلك»٠ ظ
ومن خصوصس كذا وكزا
ها »# و غيرم 45
امد نله ثءإلى ٠ وااصلاة والسلاء عل اشمرف -خاقه ومن له والى
ويعد وامدى اوثر سلام ٠ داوف نحية وا كر أم ٠ | لى الحضرة العلة ٠والطلعة
الببية وأسال كريء الحاطر اأعاطر والمزاج العالى الفاخر ٠ادام الله معاله
اماد رادا اطسو سس ١ح لدج ممطزاد سنس سس سس سوسس حر سوسوم و سو رمس سرس اروب زمر نازاج ب يناده لاز اه سار جنر زج زم لاا سوه سج للستت لا اند زا ترجه حواسونائيس عماس جاتب تسود سس 1
(1) التمثال الصورة والمع تمائيل (؟) انتدابكم مرك ندبه لاس
0 اي وعا 537 تشوف: المالثي' نطلع [4) واف اشرف |
عرائلض متذوعه هَ المكفاصد 597 ١
هقد ل ١ لوواتيوتت | عد لالابسج مسجو جوت جاه اجبوماجه طويه جرب نا بم نه “وورزوزتي لاتيم ووو 1
صصح ب مهم لص ملستسي لها لتلا ييا الما سي لس ححص سيا سب عو حي م سملو جعي لص ببسم بو بيو ا ع م له لو ل اي 0 1
وح فس 2 0 1 الدعد 7 ولاليه ٠ 6 ) عرض الى بأد ىالمسرة والتعظيي
اخذت كنار» م الكري ٠ 58 لفيته «؟ يي" مغر 1 3 رن صق الوداد د ٠ ودوام
وكات الثواد حو هذا الخلص ٠ «فامتلاات عبني و ٠ وصدر-ك فر 27
وسرورا ٠م انه كذا وكذا
419 -89 غيره 48
بعد سلام يني" «*» عن صافي الوداد ٠ ويخبر عما سيك صعيم الفواد
من خلوص الحبة والاتحاد ٠ ونحية ياو عل الالسن حسن تكريرها ٠ وبعبر
عل صدق الولاء طيب عبيرها «4» وشوق يقل«ء #» عنه البيانو يكل «1»
دونه البنان ١ اعرض انه بها نحن في اننظار مايرد من الرسائل ٠ والثناء عل |
حسن تلك الشمائل ١٠د ورد لنا خطابكم | الحكرء ٠ فقابلناه يبز يد التعظيم
وسرورنا يحدن صحتكم ٠ وما 0 من ل «ودتكم ال تعالى |
ان يرعى م» تلك الصحةو يلحظها 'ويدي هذه اعيدينا ويحفظبا “مين ْ
والذى اعرضه هو كذا وكذا
#1799 -85 غيره 48-
سام كرف «بلم» روص جر عليه النسيم درله ٠ بعد ف ل ظ
القطر تداع به نهاره ولمله عرد شحس نماره طٍَّ الروالي «ذ» أ
والبطاح 21 وأ تترشف «ا١ ١كري الغوادى «؟ ١»منشفاءالشقيق |
مسجم سمهي سليد جه
ملم
(1) حف القوم بالببت اطافوا به واستداروا (؟) ألفيته وجدته
(؟) ينى' يخبر(؛) العبير اخلاط تجمع من الطيب والعنير (5) يقل
خلاف يكثر(؟) يكل يتعب (7) 0000 الريج (5) الربوة
بهم الراء المكان المرتفع واجمع الروالي )٠١( البطاح المككارف المتسع |
)١١( الرشف اخذ الماءبالشفئين وهو فو قالمص (؟ )١ الغوادي جمعغادية
وش سموابة ابة شأ ع
سمه سميج الصصم مد لصو سيت اميه لمخم سمه اي ات اما ال 0
سمل د ل له - 007
ىله 8 عرائصضٌمتنوعة المقاصد
وثماياالاقاح- مبدى الى من النت اليه العلوم مقاليدها «1» ومللك من |
سس ع
التحققات الفكرية طارفها وتددها «؟» افصح من وثى وجوه الطروس
بخطوط المعارف ٠ واسيبل طّ عرائس الالفاظ فواصل المطارف «6»
لآزالك فال الكال عليه منهلة «4» وذيول محده من يخار المكارم ممتلة
م م اعرض ماهو كذا وكذا
49 8 غيره 6ه
ب اهداء سلام يزري بنشر الروض غب السحائب ٠ وشاء لايخصيه
وصف واصف ولا شر حكائب *واواق لاتسعبها الاوراق ولايدركيا :
العقل مبهارق وراق «5» وودعاء دائم 7 مدى الاوقات ٠ معطر بطيب
القبول وعواطر النفحات٠ الى ذلك الجناب الرفيع ٠ ذي النحد الاي والمقام
البديع: ٠ لازالت اعين الاحباب قريرة 10 بوجوده ٠ ولا برحت الايام,
.
ساسم سا سس سس رو سسا اوم نس وو سور سوه وو رسو وو سي مع ا ل 1
مسرقه حور محاسن لوه ودوا .ه سعوده والذى تمد به لنابه الحكرء 9
ومقامه الفخم ٠ هو كذا وكا
9 هع ع طن كع م ظ
-
ان أحسن مأفاهت «لايه العوا لاقلام ٠و'فاحتثت عن رهره الا كام |
ل ا لت 0
عاطر سلام يفوح بعبير اغبة فحد ٠و يشرقفيمماءالاروس حبحه ٠ يهدى
الى ثلاث الطلعة الحسناء٠واذات الواصصحة السناء ١اتوسط به لاستحلاب
توجياتكم القل ية ٠ واكشساب دعواتكم الخالصة العلية رركيو
الاك روالاعيان نأو الح اذا د 2 الجنان ٠ وهذم “سجية من
اي لالبهظف شع ع ست عب
مسمس مد سمانن حبوبيهت د ج عضي وي
)١( ْ لمقاء ل جع ةلد وهو المفتاح (؟ ( طارقا حد ا با٠ تأيدها قدعها ظ
09 المحاارة رهف شِ ارديةمن<ز ص اعه لما اعلام (5) ) انهل المطر سال وهخهلة
سائلة ( ارق لان ور اق صنا )5 ار يرة من قرت عيئه لقو كدر القاف
وفتحيا ضد سنحت (,) فاهت فاه بالكلام لفل به
عرائضمتنوعة المقاصد ١58
حم ور سور موس ممم ع سود رس سس سوم وم
الدانية الأ روي ذا لبها ال المترو ولتي انا ل 161
الجناب بدوام مواصلة الاحياب ٠» بادرنا بشحر ير اسطر الدعوات , وارسالحا
خاصة تنوب بلكم ااراحات عم م بدو من المصاح . ف لمحي لقضائها صا
ودم بسلام ٠ماغنى حجام وسح «1» غام
4609 -ج8 غيره 8
اما بعد اهداء سالام مو" كال ته وابع الغناء والمدح ٠ وادعية منت «؟ » ظ
الاكف «؟» بالضراعة م اغلى الفتيح “الى الحضرة العلية ٠ لازاات من كل
سوك تدية ٠ اعرض اننى تلقيت 0 القورقةه الأطرفة بالا لني اليف
فالفيتها عر ب 6 ن خائص الوداد ٠وسلامة الضمير والفو “أ 4 فأوجب ذلك
ْ
انشراح القلى ٠ ٠وازال 0 عليه من ا رب ٠» الشُمدثه تعالى ٠ودعوله أن ١ ظ
يجعل اخيرات عليك : بثو والى 0 ماتنضمتنه ذلاك الكعاب ٠ ما ؟فضل ؤ
به عالي الجناب ا مسرا لالطاق؟ لم٠ شاكرا مز بد افضالكم م الذي '
الحفكم نعحارة انه كل! وكذا ظ
|
ْ
غب اهداء سلام تضوع الكورن نفحاته ٠ وازى ات عطرية
تققح زهر اللحبة نسانه ٠ واخلاص محبة بالثناء مث مولة ٠ ورفع فم اوعية بالاجابة أ
مقبولة ٠ وان تفضل الموني بالسئال عرىي. احوال عبده ٠ الداعي له بدوام
عزه ومحده “فهو باق عل ماتشهد به 3 العلية ٠ من صدق اللحة ورق
العبودية لايكدره سوى عدم اكتحال عينةٌ بربة تلك الذات ٠وفراق
ما الفهمن| لانس نجميل تلاك الصفات ٠ اقْن اللدعيني القماه ٠ وقإد جيدي«1» ,
2 ؤس ه ه سال )0 ني على اهابا دي زبا رطملاوءاملاس)١( ٠
واحد الكت (. ؛) قلد جيدي اى الب في قلادة في عنقي
مسد م جد - 20 أعصي ١ العا ليا ميم ل مم 0 الب الب 00000 ال7يفالنضضن 9 دان ا ا لصم ا سسوسصسييي
ه54 ١ ل الو ده المقاصد
سسمسسسسررراسسسسسيووون 0 1 9
1 بدررا اأمامله المثقأه 1» واسأله 6 حكم بالفر ا عن ا دقر
التلاق ١ انه ولي الاجابة :ثم الذى نعرضه 00 وكذا
9 ؟ 0 2 © كتاب ستطان 58
7 ا فر ا لجى ل رود
اازلئسه منى ؛._لزلة القلوب من الصدور
ووو كنا الس ريت ورؤده العحيس وفضف:ه ؟*» فوحدت
الفاظه كا وض عب الرهام 5 ومعانيه ان ك0 واسطة النظام 5 وخطه
ظ 13 سَّ ا النبار ٠ ل احسن هن قطر 0 دورق الببار : وسطوره
ْ كه ر ا الخدور « 6» قل عن بالدتعور ١ بل كالايل الديجور 260
وكذا عن النوزة ورد وكارك لقان النظار ١ افامن الأشوا علا +
ظ
ا ظ
0 سان م ل الوق اللا فلبلا فانزاته هار زلة قابى من صدري 5 لا
وهو عنخدى زه تمرى »ثم انه كذا وكذا
29-69 خطاب لبعض افاضل الكتاب 8
١ 0 7 ا
12101111010
وصل من مولاى دونك كناف 267 لطيف خطابه ٠ فكارة.
اعظم هدية جمحت بها الايام ٠ واسنى عطية تحاسد عليها الحكرام ٠
0١0 الاعتاء الاختيار (؟) الفض الكدر وفض خم الكعاب قتحة
(*) الرهام السحاب (4) الخدر السكر واجمع خدور وحارية مخدرة اذا
إزدت الخدر أى البيب (5) الديجور الظلام وليلة ديجور مظلمة
ا سيب ختييت.
عرائض_مئنوعة المقاصد ١845
ا ا ا ا ا ا
فياله من كتاب ٠ يترقرق »١« من الفاظه ماء الش.اب ٠ برق «"“» بصري
حين نظر الى محال اقلامه ٠ وتحير خاطري في محاسن نظامه ١٠ذ كان جامعاأ
بين نثر كالدر النثير» ونظم عال يعبث «*» بالاثير: بر اجنحة سرور سيك
بعد تكسرهاء وصق مثارب «1» حبوري بعد تكدرها ١ وكامنى الامال٠
فزت بالمنى ؤ
اناك كعاب لو رأوان ممّلِدَ #لادهثهومن د : ل
ره لو رآهابن مهله ده.ة4 من <..24 لاك خص ؤ
كتابدرارياا: سجس عن ٠ر١ ا ونظم ىا اده افع و 5 ١
1
ْ
|
ٍ
فلا و ٠.ولاي مبدىي كن 0 رات لان المعالي “مايغق أب ع عن
رنات اذ ثالت والمثائي ٠ولا عدمةه من كانتب احرى ؟ في ابحر اليراعة: اليا
مكره «واسرى الى لاك البراعة «9» وح 3 نظمه وار . دونه نه 0
علاه “وابق ده سا5
4١ 99 -جتق غيره 8ه
5 اهداء سلام بغأ دي« ١ ار الصما و براوحه«ا !»و صافحز
الريا ونصاحّه ٠ تايل اغصان الاشواق بداع برأعته ٠ وتدراسل موأ
0 3
595
مس ما اليو ص هوا و وس - عمس مايه د سا سو وسصمه مسد ...لوص سس لس ومسو سو وس ماس ومو ب م ا 1ر1
ع نه اانه يكم م | 2
)١( رقرق الماء ترارق 1 وؤهنن* وترفرق الذي ا ولع
(6) برق السيف وغيره عه (*) يعبث يلعب (4) 87 3 ين
اى الخحلق (5) ابن مقلةَ من الفضلاء المثهور ين بصنعة ا ا ان
بضمتين جمع شهاب وهو شعلة نار ساطعة * ار روائع من راعه التى اعيبه
(0) اشكرت لق" ككفت ولك 11 )لزان التصه عيع را را عند كاازبيع
| ببرع براعة اذا مضل في عم او واعة اوغير, ٠١١ إاغداغدوا ذهس غدوة
| و مابين لاذه لضع رطارع الشمس )١1( براوحه يراجعه
1ك
ممعي احيميم حصي مسجم عي لي سه ال اعييد مسجم مي ممصا حصي لمم مسو لسعاي
١١
١5 عرانش قدوءة الملقاصد
المج مسي تس سام سيا ٠ جه يا وو سبي هيمد صينبن عي جد ساود مسب 0 سس مسلييس يي يي اس ب ص سيايك الستصي سي باه لصف نات د يم سيم يدن سب اسان مسد بيصي
| الما م بأنواع براعته 2 رى جداول 1 عرأره ٠وددو
لوامع المودة في سماء انواره ٠ وأتفتسم 5م الزهور بلسيم ريحانه ولام
سواجع الطيور بفتون الخانه ٠ يبديه محس اراد ان كن على قدر ماهو
وأحد وعل حب مأهو فأصيد ف اتسفرة له صو ىه فأمسلك ق البيانو ول
عق شوعة إلى وو ا ببديه هوكذا وكذا
209 لتق 57 ودادي 45-
غب سلام تزهو بانحبة والمودة كواكبه ٠ وتسمو بالمعزة والشكري مواكبه
اش شغياضه ٠وازهرتزهرات رياضه 0 وكرت ادكه مام الا وار
وترنحت بنساتم لطفهعذبات البان يائعة الازهار٠اعرض انه قد عبدنا»:
المواصلة من قدي الزهان ٠ فا بالها اشقطعت عنا ثي هذا الاوان ٠ فلا نرضى
من الجداب الكريم . الايها هو المعتاد القدبِ ٠ لاننا لم نبرح عل صدق الحبة
والود المجدء ٠ وهأ يومل من المناب الاق . أن صدرتثتث 07 زلة ((9) اليا
4 .
بعامانا بالحسنى ٠ و 00 ول تآخر ونا عدئه او فان ده ف الخاطر
اسح سيب يي بيس سي سيلب سس
والضمير ٠ والالمب بذاث شاهد ٠ وَل القرب والبعد ارآى حمال؟ بشاهد
والسلاء 9 ور همه أيله
0 5 خطاب عن 056 5 45
اكتاب المولى اطال الله بقاه ٠واداء عزه وعلاه ٠ وصل فكم سمرور
بوضوله حصل ١ فا هو الا كالروض محفوما بالورود ٠6 وكالعقد 51 لدو
المنذود ف “وأء الحأةمنالفاظه سائل ٠ وأ ار الملا لفعباراته جائل «ه»
لاجار .نه ثي مازعه ا .ولا ينازعه في الاغعه - 1 عي
ال م*» زل 0 «نطقه 0 فعله 0 زله 0 10» لقره من اضدد
الد وضع بعضه سُُ بعض «8» جائل اي 52000
و »به اح اعد ب بكر ياسا داع ارم تاباوب سباي سس جا اه جو وبح سيبح سجس لح اح سح .و ل ميو + و و د سود و شخ ا 1
ا متنوعة المقاصد نذا
ْ
وعينه 0 المحد وزنه٠ فبنأ الله هذه الفضائل 0 وااث اد كن
هو تحلها ٠ فعى خير الثبائل واحلهاءمٌ انه كذا وكذا
2 1 كدان أسوض اق واستعطاف خاطر 4
سلام تسفر فى معاء الوواد انواره ٠ وتشمر في حدائق الحبة الخمالصة
ازهاره ٠ وثتناء يزدرى يم الصا والشذهول »١« ودعاء ترفعد اكف
ا أخلاص الى ابواب القبول ٠فالشوق الى حضرته العلية يقل في تقريره
البيان: وبكل في تحريره الإنارن ٠ فحسبي في هذا الجال ٠ قول من قال
يلار 57 لاق 6 امزح لتويعن كنهها دراو
حكم ا لى عليه فلو انلصف قلي عرفت قدر ودادي
وَبننا الداعي كثير الاشواق والوجد ٠مترقب لا يرد من رسائل الوو:
غر يق في بحر الافكار ٠ ماد أذاكانظار الانتظار ١اذ وره الى" عز يز كعاب
ذلك الجناب ٠ فأفاض على حال المسرة بوروده ٠ وتعمت عبير المودة من
ازهاره ووروده' فاجتليت بأه والداده واقتطفت زاهر امار و٠ فسحدت
لله تعالى شك اء٠وقات إن مه ن البيان ” 6 0 : وفهمت من من بديع معأئي 4
ما تحير مناظره 0 «*» فالله تعالى 9 حلية ليد المعالي * وغرة
لجببة الايام واللالي سيدي
49 -8 غيره 46
اقدم وعاء جز يلا ٠وثناء معطراً ميلا ٠ الى سامي الناب ٠ الراقي
بين اقرانه «*» عل الانجاب ٠ لازالت تأت بك فرسان اليراعة اذا جلت
وانت امام ٠ولا برح كل هلال فضل يخرج لد يك من اسراره فيبلغ الام ٠
)١( الشهول اخمر (؟) معانيه من العناء التعب (؟) الاقران جمع
رين وهو 0
جو طح عر عه ياه بي حد وسبم يي سد ماتعط لي ليوط لبي لوي اخ ابصتك :0 عليه أنه ستقم اجيم و لس
لسعم اس مي و م له حسم سما ممما عه سوس
لوا مسر ل سرمي مسمس م | جسلهود ص ل سسب عم معو مم عو سل سسا لس ل حوب سمس وسوس سس و نور و يي و يي 1ك
ا اسم ويسم حوسي سيف فهد .حي عصامم عنمي
ا
هدا وي 0 وق واسعده ٠ واين طالع واحوده ٠ ا ؤرا بورود خطا بم
وما به اشرت ٠من دوام الحبة العظيمة: وثبوت المودة القديمة ٠ فبذه حقيقة
ان شاء الله مسعدمة ٠ وفيكل وقت لانخلوءن ذكر ما لباب من المزايا.
الجليلة ٠ والصفات اْمإة حرسها الله ٠ راجيا مواصلتنا بالمراسلات السارة
اللطيفة .من ناك الالفاظ البديعة المنيفة ٠ لنكون بها مسرور ين معما يبدو ا
من الحدم فتكون بقضائها ممنونين ٠ ولا ز لمم بعين العناية ملدوظين
لي 2 غيره 4ه
31 أن ابعي روض اضره إسمرح فيه اأداظر ٠واز زف مرج زاهر ام
ظ فيه 3 زواهر ٠ «.حداه ول كر عت من عد برهأ «1» الاقلام ٠وغياض رتعت فيها |
ْ نات الافكار و الاذهاء لدي ان 6 حك (” » الذي حؤةه اأسعادة ٠ |
ظ و بوحك « "» الذي وثذه اأسيا ذه ٠» يات فْ مناص ا رم الأ من محلوه ١
. وف سوح األببت العتيق هشوه 0 دعاء عرفوع في الملتزم والمستحار ٠ ا ٍ
ظ عل اجنحة مله :> الحو الا أن 0١ بان لذ تعالى ال مبأها ٠ وهم أ ل"
ظ عزها وم: أهاء٠ ٠ بمقاء تناف ال ل ا غانا ٠واعل ول سيق رن هذا
ْ - اله كزا 0
0 5-6 كدت من الادباء وكالة حر بده 5
)0 كن الافاضل “.در لاما لى مين ميئه حََث ع الاقطار ٠
ْ
عنصا سن صبريت وا لمم حو ومح و م
| والمشرق فضله كالتّعس في رائعة الم.ر٠الميام الكاملى فلان افندي الحترم '
لازال ممتعا باشرف النعه 8
أن ا أبة 2 4 ا ٠واعذب ١4 الشكاق اليه 0 “سلام
ايش" يي هه أل - ١١ شيو ليده سمي موسو متو جحرج ده روود عمسم سيرج ود
سوسوي اع سيوم سس سي موسي صن تسسطا-م حم 0 -
عرانض متنوعه ؛ المقاصد عن
داوع
+
!
|
5
بضائي بطمية ايا . ٠ وحجية نشرا الور و بعك 500
قد عرفنى في هذه المد شأن جر يدنم الغراء ٠وائة لد للا وكيل ومكانب
في بيروت ٠ 6 الداعي خوانا عن ٠ كتابه ٠ وحيث ان لي
معرفة سابقة ينابكم ٠ انتى لما كنت في مصم شرفت بعاليم وحظءدت
التفاتم يعي اعد انان عن عده ٠واداء 06 وملهى
دعاف ماشاهدنه من باهر كك ٠ وجليل مكارمكم وحبيد خصالكم ٠ لتخرير
هذه الاسطر لكم 51 ار 1 9 الباهر
بافي مسشعد للقياء بكل ماتأمرون بدمن المدء ٠ ومترقب لايفاء مايلزموادام
الله بقاء سيدى بأوفر النعم
0
ل ١ تك -204 حو واب هدأاا الكتاب 35 55
نا بذي المعار فالعالية ٠ و'لاطائف الرفيعة السامية ١ <شيرةٌالاديب
لالس سا اسيم سيا سم م مسمس م ممصم لمم م مم الحم
يي ا ع أوجى ودوحي وأسصودج مسججنيدبججروها
| الفاضل فلان أداء الله سر ف وجوده
ومس ممم
سلام اللهور حمته عليكم ٠ ايا الفاضل ٠ الجامع لاحاسن المشائل ١ |
ٍ - تناوات رقم حضرتكم 0 ورخ خ في( كذا) الحُبر الى 2 وك قه ببلوع ظ
١ المحة راراحكة الىاءا به دواعي الاخللاص واغبة ٠ بآبول و ل وكانةجر بدا |
( الفلانية ) عمدرة بيروتفا 3# هذه الحهمة العلية ٠ والمروةٌالترقيةالساميه
0 همع ذللكقبول( كذا) في المائةمن يع ه مايئ<صل من الاشتراكات
عرفة قر كم ٠ نظير نفقات البر, بد وقد بعت الى دض ركم برسمكم
ا ري ا رن الطريدة وكل مالزم ارساله حرروا لناعنه ٠ وهتى ظور
مشتركون ا تفيدونا عنهم ونحن فيكل وقت بالنظارهمهكم العلية
لكل مأثرة مشكورة مبرورة والله الموفق المعين
صاحب آخر بده الفلا نيه
| فلان
طسوو سي وف سشو يي جم سار ب حا سوا أله لماحعاف وس وسعسسه ون ١ لد عاوو لسوت سد مس وميم حت لد لوه لصحو سد صوص مده
سس سي | ليسي ميا سم سسب لإممم
ظ
مم مم مم ماما اه 0-0 - 0-7 ابومسممم || - مد
ا صدور عرائض للاشراف
10 0 خط 1ن ا
عه نزام
22001 0 0
و فْ مخاط.ة إالاء شراف والصاحاء واهل الطرق 0
١. صد ور عرائض للا سراف ا
ون حدقة اازمان: وانسان عين السيادةٌ والعرفان ٠ الهائز شرف الاخلاق |
طيب المننت والاعراق حضرة فلان متعة الباري سبحانه نكل خير وحماء :
من كل ضير
بق + ع ظ
سلالة الافافل والاعيان ٠خلاصة ذوى الفضائل والعرمان ٠ مولانا |[
الحسبس الماجد ٠ ذو التي والحامد فلان حرسة الله واجرى الاحسان على
بده ولسأنه وحذئأه فُِ أهله وعشيرته ه »١ واخواته
جه 7 يهب
معدن اافضل والحسب ٠ شريف الاخلاق والنسي ٠ الاخ الكري .
دو الحد والتكري حدرة فلان لازاال دوك المناب ٠ قر برة بلو<وده
اعين الاحياب
بيخ م ضيه
صدر ارباب الشبامة 90 والسمادة بكم راوي المجهلر والسعادة ٠ عين
يكتب محل فلان ع- الالقاب
عيادتلواو صاحب السيادة
َس | ( المشير القبيلة والعشير الزوج (؟) الشبم اى الجلد ١ذكي الفوكاد
-_- سوب سوه حت سيا مد و خيسية صو
امس 5-7
لوا
ل 00 وعدي سرون
وروا للح واو اه ب مينسا
سمه ل سوه ا
ميم لصح د
الأعانار دل العصر والاوا ل سفيوة فلان اطال امه باه اه وقأه
9 0ه
ميد الشرف ٠ ٠ حااز الحاميد اي حر قن ار عد لتحيل ظ
السحية حفر هَ فلان اذ حك ا زالمعارف الاك ادابه عواق* قر بانوار
فضائله عيون احيابه واصحابه
ظ ا هب
ظ علذلة الأماجف الك ا #تعادس: الالقرانى الملاء مشن تررك جيه
ظ الكون انوار هدايثه ٠ ولاذت ارباب الطر يق ينيع د ) حم هه ولالاء
ٍ
| فلان دالت حدائق مسأع.ه زأهرة “ور ياض فضا أله تأخمرة
سج 17 جه
كر الاصلوالحسب» طاهر الجدود ا
العنا ده وان فللان 0 ل العد كانه (192)) والعز هو ! أنه م |
6 م
0" شراف الأواخر والاوائل ٠موعدلن الففيل والفض'ل ٠ خسان
5 ٠
١ 52
الاخلاق والفعال حميد المزايا والحصال حضرة فلان شرثه 0 ا ودام
صوادده 17 ؤ
1 م
فرع السلالة النبو ية الطاهرة ٠ وزهرة الشحرة الماشمية الفاخرة ٠
جرك'ومة ةَ «4» المحد ا وك الى والهد؟ خف لذن ١ ان الكرم
سس ممص حص سمه عطس مسيم سمه سس سخ سه يسن يم سس سمسبص سصمم سس فس عد بلستسصط مم الس 2 2 سلسم
خادمه واأسعد ملازهه ؤ
لفببييبيد ع نا
عع عع"
!1
|
ظ )1 0 المصر . مناعة ف م 2 وري وفلا. ن في 0 وهلهةه
| (؟) كانفه اى محخاط به 000 نفه حاطدهوصائه (*) موا ا موانسة من الفته
1
ا
[ انث َه واحبنته 6 جو ثومة الثياً بالضم أصلاه معأ جراتم 00
15 0ك س وم سبي بجعم للد ١ لتحي عل
ااا 0
/ 0 6 . 2
اصيل الممن واله مذار ٠ ساعي المناقبواأثار »١« المس الاجل٠ والنسب
الا و" حضرة فلان لازالت انوار سيادته طالعة ٠ واضواء محده لامعة
بيخ +81١
١ صهوة 2" العلاء نانس اواء العم فر بينالملا ٠ من تباهت بشمائلهالا كارم
' وتناهت اليه المكارم حشرة فلان عظم الله شأنة ٠ وصائه بالعز عما شانه
امد محص | استممصمم م
مجح يم معنت مح متعم | صم حجاسا - لم ل غيم ١ مسيم مد بوصعم موك ان جد تمس مهم هد جمم اممو مر
[
ف اكات ارق العل.> 51 ظ
5 رشن الحقائق ١ شيخ الطرائق ٠ مربي االكين :سند الوا صلين 3 ظ
كا سم الفقراء ٠ بحر الصفاء٠ مولانا فلان لآذاات يلياته غوسية
وأ 7 أمنه البركاتاقد سية
0000 ا 5-2
٠.
7 5ه
حشرة الى ل الكامل . واسطة كل واحل ٠ استاذى وحمد لي «5»
أ شيه جز 38 ل لعهة وا 1 1
| 507
ظ جوع 7 يع
ظ ندر ادشاء ٠ دا“حةه ااصلحاه ٠ صا<دب الوا َة ت والحلوات
وهات دى وقدوني< ت»مء' دن “نا فللان امد المه تعالى البرية بطول بقانه وأسي
00 يكتي محل فلان:.. الالقاب ظ
رشاوتلو او صاحب الرشادة 1
)١١ المخار عل الطر ببق (؟) اصل الصبوة مقعد الفارس من الفرس ٠ ظ
والبرج في عل الرابية (*) الكيز المالالمدفون ( ؛) العمدة بالضمما يعتمد
عليه واعتمد عليه انكل (*) القدوة اسى من اقتدى به اذا فعل مثل فعله
تأسا وفلان قدوةٌ أى بتتدى به ١
وي حي سد ورمساي لمعا دعوم و ساسم اياي
0ك
سج حي لس وي ل م ا سيور لماي لحم لمع سس مسمس لوستم ميا ع
سا وه سروس ات
ظ الاحوالوالتحليات 17 رد العذب صافي المي مولان 55 55 55 ام
| فضله ٠ وجعل اير والبركة في ذر يقه ونله
ش ظ بخ ى هف
| مشسرق شُموس الا. رشاد ٠ ٠ ومطلع بدور الأمداد . صفوة »1١2( متاهل |
. الو ركاد» "سيد خ المشاع» والعماد عولاي فلان 0 له الوحود اقعياندة واعاد /
ظ عليه من رات توجهاته ظ
ظ ب 6 ه- ظ
تب الأفطايهعوت »+ الاغات فلي الانواو البوية يط ظ
ا الأسرار الاحية حصردة لان 0 الله الطر إلى انه ونفعنا اساط اح دعواكه ,
ا ع
قطب دائرة الارتّاد٠زنة اهل الفلاح من العباد ٠ بدر السالكين |
الالقيا' ٠ببحةالذاكرين الصلحاء سيدنا فلان منحنا الله من بركاته ٠ وعمنا
بعظيم و جيأته
سج 1 به
استاذ الطريقة ٠معدن الوك والحقيقة ٠خلاصة الصلحاء الكرام .
ْ نحبة الاشياء العظام ٠ تي حجنا وقدونأ الىن الله تعالى فلان اداء الله تعالى
ْ نفعه ٠ وزاده علاء ورفعد
ظ
ْ
ْ
ؤ
7-5
ل 7
8 السداد والعرفان وعدن الامداد والبرهان ٍ قوع البحرين العم
والارشاد 0 اأير 0 60 امشدى والرشاد ٠ مولانا الاستاذة ذر”كف
لمق وات استتجوبوصير ججبدة عاد
م م يل الل ا عا ليما
) المقو امرك القدس خالص اله 2 ى (؟)الغوث أهم من اعانه
اذا اعانه ونصره آي الدبيرين التعين والقمر |
0 سمسستسيي مسمس سا روطس ١
اسم مسي لسع مم سوويمه سعد مسي سيم وس سيو
كنا صدورع رائضالى انشائح الصوفية
عيسوت المرسمسسس يه سل 5-9 - وا اوتا سس اما ا يسيس سس بس سوسس
الله قدره ٠واطال بير عمره
1
رفع
0 مرار الربانية ٠ اشارة الدقائتى الرحمائية ة ٠ التخلق بالاخلاق أ
السو بةء المعسم »١« بالديم الماهمية ١مولاء فلان غمر الله الوقت يحمانه 7
وافاض عل السالكين من عطي هماته
بيخ ٠١ هه
اسان ن الحمدانة ٠عسنس اسان الارعاذ والدراية ٠مصلد: ر ال:>لى الاقدس '
ابر لبن اده س ٠ مولانا لان أداه أنه نفعةه وار اكه و زاك
ظ أخير سداده
بيخ ١١ يب
اكل الصلحاء ٠ انق الفضلاء ٠القائم بالاسحار ٠ العاكف عَلَ الدكر
والاستعفار ولد 52 سي الحد كال الاحتراء ه. وعلا بالنعد طُّ مفارق ,»0 0
الايام ا ؤلان اصلح أن به اأوقت عضرته بن الصلاحاء ٠وزينالكون ْ
و جز الى الك مساج الصوفية 2
لسك سوس ست واس وووه ح عس ونمو سيك سح مس دجوو مسجو و و اتلد ةاون وا سات س2 مود ممسسوب مسد مات وص و1100
مرجع السادة الصوفية ٠ز بد الا كا الماونية ٠من تشرفت الصفات
الكاملة بذاته ٠ واشرقت في الوجود انوار ؟ اماتههولانا فلان نفعنا الله ببركاته
بيط 0 8ه
نحية اهل أأء رفان ٠ ٠ بده اولي لى الذوق والسم ر المصان «"ار ين الافاضل :
انان تت هناد ”انل عا :78-7757779 “7د نت انق ا لا طقن ال استيجة نان زنوت ينف اناهل قال 277151167 جتاتلطفة؟ ازع الابت :تنة” :2 كل 997*217 امد ...ا اللا . 20 ]7ت كلاج جوتتتتطكر” 7171006 الفط ات اتجة تخاما 130101 سلا 1
(١)اتسم الرجل جعل لنفسه سعة اى علامة يعرف بها (؟) المفارق ش
جمع «فرق بكدر الراء وفتحيا وسط الرأس وهو الموضع الذى فرق فيسه
التعر؟) لعا 06 الي ' حنظه
عبس هه اسم هد متصسيي صشحصيي امضاسد اس ص - ممم صمم
عرا نض قله المقاصد 1١7
ومس عو مه شوب مسح ي لماو يه ينه بد 0 يسيم
جامع انه ات الفضا؟ ال مولانا فلان ادام ألله ا <ترامه واعلمناره ومقامه
ع 3 ل
العر المفرد الصوفي الامحد١فريد الصلحاء ٠ نادرة الاثقياء مولانا
صاحب ” جد والرشادة فلان ادا م الله تفعه وعلاه
خلاصةالاصفياء الموحدين . عرة وحه ال 1> --_ فروّعين المعددريم
مولانا العارف بالله صاحب الكقال ولان اما ان | تارق تعالن 0 أنه
اشيام التتى ٠ الورع النق ٠ الاسة_اذ الوه والقمر اأثير ٠ الممشكف
0 عمادة مولاه 5 والمقيل عأيه لمر ض كرد سو أو 9 حصرة مولانا فلارل
المعظم قدس الله لعا مره اواعون له اجره
و 1
قن ااه ا
4 عرائض وم لقاصد ليه
مربي سج سس رربي تي نا اي 5 ل ا ليل ليطا
0
#4 -#ع كتاب عن وصول جواب »١9
اهداء ٠ أن احسن ماكععة الاقلاء ٠وتوشعحت إلالي ذره الارقام
وثقدي نحيات تليق بذاك المقام١اخص ببما من ٠ سلام مقرون بالاحترام
' قإدفى عقود المأن بلطائف ِ 0 عق أ ليده والتقصير عذرا
»١« عن رد جوانه “كبو عنوان ف الاصيل ٠و برهان اامت بكرم الانيل
ورقيق الماني ٠ نااك م 50 يفصي العاني 0
|] ل م ازل تاشر العامة :٠ > قد تكره م فيه بالسوكال عن هذا الداعي
عي عمجي لمجي سمه لماه سيوم | ممم صصيميو يبص
ل (؟) الاب العةا واج اا :
عست مس طلست لبهم
ممم سه سد ل م ع م ا رح 2 ع ف ل اليا سنس نضا
ا 00 «ومى انك السلا م لاجاكم الكرام ٠
3 من المولى ان متعني ببق نكم و بقائهم على 5 يلاق
» - ترح صوره ة ثانية 25
بعد أعداء ضيات تن الود ٠ولكنا تج" '«١»عزان 'تقيدها اللحور
وتسلهات زاهرة ف العرر١ ولكنها تزهو فيحببة الصحائف والسطوره الى
ذاتكم الكر يمة التى فى قطي «5» وائرة لجد والكال ٠ وهالة «*» السعد
النى احاطت بالادب والافضال ٠لازاات مرجع اهل الفضل والاحسان ٠
ومصدر خرا نف الاطاثنت ولطائف الظرالئف والعر فان ابدي انثى بيد [
التكري ٠ :.اولت كتابكم الْكريء٠ وان ا فاك رم
اخلاقكي اليدة ١ وحسن حك ااي اماعية اسهد امل عن كيه
تعالى 3 بقرن امورنا وامور؟ بالتوفيق ٠ وبلهمنا واياحكم الرشد «4»
' الىاقوم طر يق ٠ #2رمة من كارك للانياء تام ٠عليه افضل الصلاة وام أ |
الأسلام
لعسسه الم سس ١ لم ب م وي ممه
غب وضاء يرفعه الا خلاص الى موطن القبول ٠ ومعالي سدرةٌ «ه»
منتهى الوصول ٠و رث اشواق غز يرة »الى تلاك الطلعة النضيرة ٠ اعمر الله أ
تقال أأد عا انوع باطبراك من عار اها زان قف ولاك بالسوال '
عن ع هذا انخلص ٠ فانه شاك لذي الفضل والمنة٠ عَلَ ما انعم به من العافية
راجيا من الكري الماللك
2 2 ده كتانب دعوه وه بالخضوو 5 4
ا
م ل
٠ان تكونوا احسن من ذلك ٠ وداءئا تاق الى
و الخنا ب* 300 ت وساعة ٠ فرحو عدم اطالة الغيسة ٠ وسرعة ا
موسي نودرك اعس ع
1) حل 2 بى حل بأ لكسر عظ» ؛ هو | ل القطب كوكب بسن
أ مدي 0 09 الماله الدارة حول القمر( ) الرشد الصلاح وهو
| ضد الغي «ة» السدرة شحرة ادق واجمع سدر
روطس سوسحم
لبميس سس مسوم سمي
ع متنوعة المقأصد 1١7
ال مم الصمات 20000
5
ا راف الى 0-7 لاننا في الانعظار. .ولا 170 ا 522 |
17
د الايام الا بقر بك + تطيب ولا الاوقات الابي تحلو
28 موا وحودوام سرعة 5-5-5 لا ساءة مضي وعن 17 ل
والامل من الجناب الفخيٍ ٠ دوام التوجهات وعدم نسيائنا عن الخاطر
ظ الكري سيد يي
0 5 حو حواب عن ح ردج الحج م
ايد كفية الا عاد يعارق كلقن الغدافة مقد رن يكين انها + واف
دوام انعطاف«١» تلاك العواطف الغراء ٠ لالتزامها حقوق الوداء جر باعل
ل ل ا د ةي لي لبي يي دي بل مي هتفه
سكن الوفا: *ورعانة 955 الاحلا: هن الأشاكةه ٠واعرض ان آل حظيت
َ كوو تدان لاوة :اللاو لع تن قود الك را ويه و امات الو
[ الاستاذ والوالنة ونكت اس ١ تفضلا نه ٠ د 00 بصا - دعواته .5
ظ
ظ
لأرااء او ا 7 «وصادف حر ير هذا .وسم خروج ركب
الححاج الى الاقطار الجحازية الطاهرة ٠ 20 له تعالى الى شروة امثال .
هده الاوقات الزاهرة ٠ ودهتم سالين
ظ
ؤ ووه -قق8 كتاب باستملاب دعاء 48-
حضرة استاذ الاساتذة المولى الفاضل ٠١ وقددوالاعة احيابدة٠السيد
الكامل فلان حفظه الله تعالى
غب لقدي حية 4 رعوالاجلال وال ١و م ١ الى اخضرة الشرشف 84
والذات الكر 4 ة المديقة ٠ اسألال سينا نه ان لل 00 ها وانتفاعي ,
في الدنيا وَالا+ ره 0 انوارها وامسرا رها وو مدو حل امون 0
جا كشوت موي بسي ساي يج ب اس 03 رت سي وت
)1 ) اتعطاف من عطاف يعطف مال عليه وأشفق
وض وطس يو لعجي ا امس حومسم د بط وي وي عا نه ل .له لبعد مم سدم بتر ومع هم حي مهد ام سعريث جب ع م الا د سا سما عه
> لمعف لوي حي سوم يعر اميه عم سر مسمس ج > #سية م عو م مويوسيف عو واد دي بجوو ا
كال عرائنض ا المقأصد
وهو رسي سه سس سم اعوج رويس سور سس سس عسوو _سمسه جو ايسورو مس
باللا والتماء د العاطر بواسطة عز يزاأ الكعاب دارا روك سكو 4 خا
1
التبيو رناايت) لفعى ”3 ع د ومبة الحخضر د وحشرى 2 اهلرضوانه
٠ | 5 رع رة وأ نوسا ل اليه ه تعانى ان 8 جى من اهل اإرشد والخير والسداد
وسفعى 7 دعات؟ 5 والعا ددر١ا»ا 4 ؛ القدير عل ب اأراد: وبشدرته
١ 0 5 8 :
ظ بلوغ كال المراد والسلاء
|
ظ «د» -ة صورة ازة ©ه-
|
|
0 م 1 عليم ل ٠ ورضوانه ونحمانه ا بعك ذأني ا م_لل ا
الا ملعا مد مخلوقانه ٠ ولا يط ف الا حمد دأنه بدانه - متسر بل «؟»
ابه "اناف سوال الضعة والمالاتة"والدافية ها ١ لفاك اطهرة
7 عا 7 ٠وحلت لعمدّه ترا يت" ل ودر ا لفت لعا اه قن
١ | من أتو
ظ المباركة ٠ عل محاسن الدعوات الطيبة ٠واحاسن البركات الصيبة ٠مو'ملا ظ
ظ 4 ل ره من راحه البال٠ ورفاهة الخال ٠ عل مأبه قرة نواظرها
' ومسرةسرائرها٠ هذا والديارنيه من نوال تلاك السحا ئس الماطرة ٠ وافضال
ا
ظ تلك اأسحايا العاطرة ١ن لا يوان اسه ني من المفححمات المستطاية ٠والدعوات 1
ظ المستحابة ٠ في عائر الحاوات ومظاه الجلوات واللاء
ظ »© -ؤة صورة ثلثة 48-
سلام الله وتحياته ٠ ورضاه وبركانه ٠ مهدي الى ذلك المقام الاطور
| واحمى الأعء دون و بعك فأن هذا الخادء اهام 0 - أونه مه ساد له
0 لديا نه عل : لعم تكرى ٠ومكن 5 رى :وقد إاستميب 117 عنه هذا
ؤ
| الرقي في لثم ذلك البنارن الكرء ٠ مستحديًا من الانفاس الطاهرات ٠
ْ والكامات الظاهرات ٠ شووأه من توحهاته الياهرة ٠ ولفحاته مأ يص لح الله به
(١)المعاد المرجع (”) ؟) السو بال فنيذاً امهم كن مص | أو ددع واجمع
0 7 يه أم ر ينو به نو به ة اصابه
العم علوم كم ممجمسي سسيسه مسصس سما سسص سس سدس نعم بسبسي يسول
عرائض متنوعة المقاصد 177
1 وان ٠ وددى ضمايرة ومعراتره 0 » أجال أن ادسطاتء عل «رءى
تناك التوجهات الفاخرة ٠مايجزل لي به النفع في الددين والدنيا والآخرة ٠
هذا وان انجالنا يلشمون ابد ايديم وبلسمسورن من بركات دعوات»؟ ٠ ومنا
لض ره الصدو »١« الك 5 ا الحضرة الشر يفة د
ثمرا نف
الى لم احيوئ »؟'» هو 3 ركم , المتعال ٠ يلب اليو المت حز يل النوال ٠ ظ
فانة هولى الخير والكوال والسلاء
© ع عر يضة لشيخ طر بقة م
عرفا ال ىكل الاحوالواشكر على ما اولانا من الانعام
والافضال ٠ واصلىي واسلم عل سيدنا محمد مصدر الال ٠ وعل جميع
الصحب والال
اما بعد فاهدي من اغحية امعاها ٠ومن الاثنية أسناها 'والثم الراحات
والشمس فلادعراتم ٠واعرض أنه قد ورد < كم الكرم يت انفسأ |
| تعرفه ونالف “واقر عن الائزال اترقبه ولششوفه 0 بخاطرى ٠
وخطر لفكرى ٠ ان اسابق سيدي وهولاى ٠ برسالة اشكو فيها أواعمج 8»
البعاد ٠ ٠ واقض بى مهأ بعمعى الفروض !١ واحبه هن حقوق الوداد 'ولكن ا [
الا ان بكون سيدى هو السابق لثلك الفضيلة ٠ والباوى بهذه اككرمة الججياة
وآن اكون المقصمر في عشب تطوله « 65 والمفر سي جانب تفضله ٠ على ابي
ِ ل كن مقصرأ 3 وعاء (صحية الب ويرافقه الاخلاص ٠ وناء عل اسن
2 <
علاء م والسلاء
0-1
لصيو ع بح
)١( الصنو الاخالشقيق ٠والابن ٠» والعم (؟) أستحدى نطاب العطاء
ارا اه الا* مواق (؛) نطوله اى تماديه في الامر وتراخيه عنه
اس الوص سم سص عوج ا نع عي سن مسب م ا اي لع سم لعل
عسي سم الي ما يسم ل لسي خيي جهن عجوي ١. سايم حي ميف مامص ع و للمسسمسس لصب صا بي عم عم سم سصصسصص صو دب
006 -89 صورة اخرى 4#5-
غي اهداء سلام يعطر الكون الفح طيبه ٠ وأناء يفوق الدر بحسن
ترتيبه ٠ وثقبيل اباديكم الكرام ٠ وطلب صالط الدعوات القلبيه عَلَ الدوام
والتوسل لمضرة “الك العلام٠ :ان يتعنا بطول_ بقائكم ٠ و الي
امير من بركاتكم ٠ اعرض اننى بايدى المسرة والا كرام ٠ تلقييت مرسومم
ؤ الجليل فتلوتة بكال المحظوفية والاحترام ٠ وافتخرت ببديع معانيه لانها
في على ماو اليا بر لانا على تفضاه 3 إتاء الصحة ٠ وشكرته على
وأم هذه الئحة ٠ 2 انه هن خصوص ص 5 كذ! وك
ؤ
و
م
0
١
١ 9 ) 50
1 4 ا وح صوره ة أخرى 4
[ عب اخاين : ا دعو ات المقبولة ' ومن التيمول -
ظ ل
ظ انظارك 0 «أفرراض انفي من له 8 .ين فلك ولي .4ه 2-2-0
ؤ لاخصيها إسان ٠ولا يفنيها اابعد ولو طال به اأزمان وقد حررنا دناب حملة
من الرساتل ٠ 12 ظفرناعشرفة يكونلنا مها ار حاصأ 0 ظ
ظ سيدة! الكرءانلايعاملنا بالانقمااع ٠فانة غير خوط بتاك الشيم ومهما ببدو
ناه 9 ن المصاخ والاغر أض ٠ ٠فالة يام 00 أو من ا الافتراض فالس 0
١ 3 ْ ا 5 ع صور 8 ألى رق 0
0 أن تعالى جل الخامدين ٠ و ٠ 0 لكا رين و فى ولسلم
0 سه و اله الطاهرين هن عبد ذلك له أ مدا ن شد الى لاخ 2 أ ميلد ي
ظ النيخ () فلان ) الإدى 0 لازال اسدميماك 0 ؛ميضصس المدد الاجهدسيه
ا 1007 خا ل 1712100 124 ا عالقالا 1 عولط :1020 لد 1100006 مس7 بت ولاتس د م ل اللطلقاق #الشود 1 775 ا اكد لامعاب تسد معلا سقف 7آ ا ل ا لي سيا
|
1
١
ظ
« توحيه ار «( افتتاح هدا ا لتر 052 بأسم ١ حاانت زالكدرب
اليه هومَلٌ عادة المتقدمينمن السلف كما صار الايضاح عن
ذلك فى مقدمة الكتاب
عراءئْض متنوعة المقاصد فد
سم م نع واوا ات ووم ل لاسي سس وسيم لومي لصم يي سم مع المسما المصعمم ليسي سمس مس
ل ا ل 0
اما بعد الام عايم ورحمة الله ٠ قتد 5 امس اشحريرك كم
000 على صحة ذاتكم وصفاء اوقانكم غير انه تأخر عر وصوله
ادل النهار ٠ حيث كنت 0 عن الحل ازيارة :عض الاحباب ٠ فاقتفى
ور 1ه الى المساء ٠ فتوجيت اليوم بنفسى الى حضرة الاسم 'خ واقرأته
كتايم فحالا شونا شري امراب حي الاك رو
د ما اشرتّ اليه ٠ وعند الوقوف عل المقعدود نشرح لسيادتكم اللازم
ذا لمر ا الى اخوانكم ٠ ومن ياوذ 4 ان
احيابنا سدون ال م ابعى اتحة وا أ لام
ع 5 تاب لافاضل الصلحاء 486-
غسانحاف شف الادعية الصادرة عن وفور الحبة الاريحية ١٠١»واهداء
الاننية البادرة عن خلوص المودة الاصدقية ٠ الى حضرةٌ من روعي 50»
فوع بازهار روض روائه «*» ورد حي مر ش- اهار حوض هواءئه ٠ الذي |
ثلا لات انوار التحلياتالالمية٠ءفى ءراة جيبه !أ.اية ٠واستدارت اممرار
الكانات اطالية ف افشهات وعدااه 0 ذى اتلس الدب
والنس يااتذب ٠ ضياء الملةَ و دين" اخص ور تمزيد عواطف الات المعين ٠
حضمرة ذى الفضائل (نلارن ) ال 12 0 فٍِ غركة, 00 اع
التي وقيداها مجو الثالبيها دف عدم “لقوو ]ذا دارط امور طن
لساى علام انه كذا وكذا
سدع ورم
1 200 غيره و و
بعد رفع الادعية الصالحه ٠ ونشر الاثنية العاطرة الفانحة ٠ ووصف |
)١( الاريجى الواسع الحلق واخذته الاريجيةاى ارتاح للندى( ؟) !لروع
0 القاب والعقل (5) ووالة معدر روى د وروت من الماء اي
جب وو ع سور <اس وه مد عي ع بي
ا
١ *
كان افق السو وا ةورف افر قر كل فقوو
هذا وَآد المين وأن : تظفر بشاهدة ميا الوسيم ٠ والاذن وان : تفن ظ
من لطيفمحاورتكم با هو ارق من النسيرفرسائل القاوب متواصلة ٠ والمودة
فيها بحدد الله تعالى حاصلة ٠» واوصافكم اتياشتهرت ضارت لدينا مو كدة
وروابط مودتنا لكم من سر قوله عليه الصلاة والسلام ( الارواح جنود
محند و ) رحو ف أله اكات «م١» في الصباح والمساء ١ان برو المطلوب ْ
بلعل وعدى ٠ اعرض اولاي انه كذا وكذا
٠ 3 ١ 4 6
١ 1 2 ير كانت موده واح رص 5ه
ناهداء عراسو الود والاخلاص ٠وابدا ا ممعاهد«؟»الصدق
يه 0 الوق 00 ان طال ما نحقق
بالدلاثلاأعقلية اوالرافية النقلة ٠ازمتارنةالاحماء : ومقار ب ةالاوداء «*»
0 ركاف وتوف ولا شور الآ رالر امل الدوالية اراق
لسموصي سي س له لسيس م اللسسمم مسا ١ لاا سس ا
ظ لكات احسن وسيلة الوا دان الروحانية ٠ والمخاطيات 7 ذربعة «4»
إٍْ 2 42 ه الوحرا: مله راان 1 معلو م أدى المئاب 3 0 ان اتودد
ظ | لاسا 0 ري عن احوال الاحياب 0 0 تعالى«٠ودتثنا من الازل«ه»
ظ له معصيدا لاواءل رالا وخرء وتنا عادقة متفقةالواطن والظواهر: فينا»
00 05 هن رط الاشواة او كك 3 المووذوا نشاف
#ألله لت م حضر 4 رائءين في جبوحه ١ لعز والاقال سيلل في
0
ظ
) |( أستفانه فاعانه انيه اعانه (؟) المعاهد 8 مويك وهو الموضع
الذي كنت تعبد به شيا (*) الاوداء جمع ودود اى انحب (4) الذربعة
0 عاد رائع (ه) الا زل القدم )3 #لاطمت الاءواج ضرب
|
ظ
ٍ
ْ
ظ
0
انض مثنوءة المقاصد 137
لمهي مج صو بس عيم لم ما ما حت 001 ا 0
4 كعاب ذ؟ ر صفات وثناء + - #٠69
سيبل هي صاحب الصا ِ اعقاة امت صفاته ا
ا
وبعد فاني على ٠ والتسليات المباركة النامية ٠ اهديك التنحيات الامية
مس كلدم الغداء 0 مولاي رس ا سرع_لدا م »١ بعك 0 ٠وشط المؤاق م
وادام محده ميك بل ولانه “متاسك « 5 بذك اقيائه» “مبااغ ل
رواية احاديث مسأعه 0 ره وَماتوا 23 الي ١ م اله ٠مواظب عل 9
ا عي سي ان وو ا 0-0
7 وود سه 3 صود 3
وتوارد عي 2 افواه الواردين ٠واأسنة الوافدين ان اخار وا دونه أنه
تعالى به من المناقب الزهى ٠ والمحامد الثر ٠ والمفاخر التى ورنها كابراً عن
ين ذاكمنالخصا صالنى بدتاحلج «*»عن عد ها اللسان٠ ولثقامسر
دوك حصرها الاقلاء 5 فألله ال لم00 هذه الاوصاف بعنابشه 5 واحظ
ذاتك الكرية بوقايته ٠انذ عل مايشاء قدير: وبالاجابة جدير والسلام -
لما مم ممما يسيم م مم مصامسي سما ات سخصصص جنا جح سام ليد
مه 7 7 0
#0
أن اعظمماتتفست كالم الازهار٠والطف مأهست به نسائم الا حار
| حمد الله 1 اي رد ٠ ولستوجيه تعاله ٠ ع قل ازى لام
اس وهبنىي 4 1١ م أطفه والملف كاوه - اساك: :دلي رر 8 » ان 55 «ا61عر ذه
والورد رياه 0 ب حدم جا الارواتن “قبل الاعئاب 0 وثلقف ادام
سأي |: ال ٠ مافظةه ما عى سن ره ٠مقيمة 0 تنام وشكرك 4 نظرأ
0 اتصفم به من الأخلاق الني غسده_ا الرياض الم د . والشائل الى
3 مشاكت عدم , كم سارك مولت يجيت تجو م ا جل سن تبات حي م ل
(1) المزار الزيارة وموضع الزيارة ايضا (؟) متنسك متعبد (©) التلولج
ااتروو في الكلا ا كك يكل غطيق ( ّ اس: حده فاده
اى استعان به فاعانه (5) الرند 0 طيي الرائة من سمو جر اأبأدية وقي ل أنه
المود والامن لطممه
تسهنت لسسع ساي سوسس حوري صم 1
مدوم لح ص ره مح لص سه مم و حي م 1 ا 0
ع يات ايه اس :ا اا
م١ عرائضمتنوعة المقاصد
سيم الشيسم عشم اله حي بس عم
لتعطر بنشمرها الرياح النواسم ٠ لازال كرك اميل مخلد؟ وحمد صفاتك |
الحسان مو بدا ٠ن انه كذا وكذا
799 © -85 غيرى عه ظ
اري أحسب: ن ماشدى «ا» ونشد٠ونظم ونضد ١ ونوام ووامل٠ ْ
وشودل به وتوسل ٠ ٠ نقميل الاياوى الشر يفة ٠ والاذيال المنيفة ٠ ونح 0-8
الالفاظ بغنائه ٠ واعزاز الالسنة بعلاوة محامده وشكر آ لائه ٠ فالداعى الي :
اداع النسيم ٠ ٠لطائف اضحية وااتسا 9 ٠والياعت مد هدأ الرقيم ٠من هذ!
الخاص الساعي الى مناسك ار يد القارن «؟» مرا : مدي حجة الشكر ' ظ
والتحميد: «اخين الى تادر 10 ٠ والمتوحه الى ركن السيادة المائز ١
واعيا أ لو أن بطول المقاء ٠ودواء المر والعلا» : .هذأ واعرض انامكذا كذ
19ج وق غيره 3ه
0 ا
0 ؤره كع كنات مولاي وي اأنعى ٠ ادام الله اقاله 2 ولاككف عنى 2
الك السسسس سم مان ممه اد
50 “كارن اراس تاجاء ولانفس ابتباجا ٠ ولاعين قرة ٠ وللسين غرة
فتااته بالتقبيل ا ف ليور ومن النة !٠ استقل لدوافر |١ 0 ظ
وعفلي القدر 007 45 ر الداعيعن المكاتة لهذا القت اخلالا بالخدمة
ولا > كران لأتعمه ا ذه ) مع فية واحشة:]» والكر نهولا 0
نحو هذا الداعي بالمكانبة هو السايق لمذه الفغيلة ٠ك انه هو السابق سل
مكرمة حميلة ٠ ومنة حايلة ٠ رعابة لذ ٠سيكُ عادة سبقه ٠واغاراً لجنابه مما '
هو اولى به وكل هالزم مزهذا الطرف هن خدمثه فهو رهين الامر مولاي
(1) تمدا شعرأ اوغناء اذا غنى بهوترم والشادى المغنى (؟) قررل
بين المج والعمرة اى حمع بينهها (5) المشاعر مواضع المناسك ميث المج |
)0 المسعة الخماء
مناه مدت سه اا ين مم وي بس عي الس ننه عن بداميا عندا ص حت القالاقة ع انظ ممالائية 15
عرائض متنوعة المةاصد ١1
ع مسيم مسلا _-- سام ا م ب_- بنسم. للم ١ جمس مسي السب حت مي يم ل يساما سم
09> 20 غير, 6ه ظ
ظ
١ '
اسان عبن الفضل والفخار ٠ و مبحة 0 اهل العز والوقار ٠ صدر
المدرسين ٠ مفيد الطالبين ٠ صاحب التحر ير والبيارت ٠ والتقر ير والتبيان أ
نفعنأ ل بعلومه ظ
شَرة “ني : كنا بك ا حال أيله بقانك ٠ قطالعت هأ لصوا من الااياخل ْ
ظ اعرد ريك ة والعيار أت الاعقة الببية فالفيته ا حوى سن بدا ووه 3
إ
- سيم له 5-6
-
| هأيرري 25 59 ال حور قل اع طيت الاغة فه حقمأ. ا عدقبها ٠
ْ ظ فلاله درك من كاتب تسشخرج من الاحداق »١« الدرر ٠ وتزفها باكار ْ
ظ المعافي موشحة بلا لي الملى وا لجوهر ٠ واها «اتفضلمم بارسااه فق د غحدونا
ْ هذه السنا الى ّ بالهناء تيك وتعطر 2 رحاء مفحات 5 - ٠ وقراسرت'
ر
7 0 اي لاتلى ل سانا من ار ناما ماراق وح
وليوافق درحيا حين مطالعتها على صفدات الالدن ٠ وقد ؟: ل
ألاصعاب تدوأ مبذا الفن | لزاهر ٠ وفازوا اسبكه ووضع اسلوبه -, ده
من الاواخر ٠ فتأولت اقءاد عدم اجابة الطلب ومن 7كأسلهم انيه ممن
55 برغس ٠ 09 عا عا هده الكنيياة محافة ان بعد متى لثدير٠
والتخيت عض الاشعار ١ علا "ستحسن أدى الولى التحرير
اقلع || 0 من هوا لاء الافاضل ٠ من ارل يتحفو في عا عندم اي
خارائف الرساثل ب سه ن ماحاش «5» به الخاطر “زان دك ىبي
١ فخي القادسر ودمثم مولاي
- سيا مسصسي للشضصضا
يي سه مي سهدي لحي حيه صم ١ ممعم مستا مسيم
)1١( الاحداة ق جمع حدقه وهو مهم اد العين ( (؟)الجاس زواع القاب ظ
إذا اضطرب عمك الفز, و نفس الاندان جمع حو وس لل وفلان رأ طُ مط الجأ |
تت نه ع تام حت ا
رها
ا)اجمنف
لىا
3-4 9
١
27 35 5 ااه خم" كت حسم لنت
اي بر بط نفسه عن الفرار أت حاعته ْ
جص يي تيس يي ما يي ع رصعي باح الس عت لصب صم الصيي لمسع وي سس حصي لوه ص لاسا وم ست وليل لجس ص لصو لمم امي ور ل لمي
نت معت ممما
لب الصسي ير سسسسة
ل ا
مس يه 12 حصت
شلك عرائض متنوعة المقاصد
, -ج8 غيره 48-
زين الفضلاء ٠ وناج العلاء ٠ ز بد فضله
تناولت باناهل الشكري شقت» الببية ٠ فاخذتها «فعم الفواد بالسرور ٠
وتلومها كال الحمور ٠ فبيبحت ماكان كامعا قُْ الاحثاء ٠ وجددت عبد
الحمة وام ولاء ٠فتايلت حين تلوتبا من عدو مام ٠ ومن ابن الخحطباء
عكاظ ١١ » ان يحوموا حوالي شاطى' نيلها ١٠٠و تو بكلا ٠ وقد فبمت مما
5 رفيها المر أد ٠واطلعت عل .عض ما افاضه فكر؟ الوقاى «"» واخزدت
| «اتضونه لحر 07 ٠وغعدوت غا >1 فضلك يوا 5 ع الفضل ٠ والفرع
ؤ سر الاصل ٠ فبرو يتك تبتهج الخواطر والنواظر ٠ و برأيك تزول المخاطر ٠
[
| وعلى كل حال اسال الملات المتعال ان يفك قيد انحزون ٠ ويزل رو بتكم
عنا الدحون» والذي تعر ضه ماهو كذا وكذا
4211 ع غيره 48
ظ حسان الأعدا رأهداء الام مااتفتت عايه علاء اأبيان وامراء
ظ الك لام ٠وراشة التخلص بتطر ز حلل المناء ١م | تواروت عل استحدانه
الادباء «والمز معهأ! منقاء ٠والتعر اص بالكلاء شوط رقف بذوت الحد وجل
| عن الخعر من سان اأسة الذي طابقت عليه ام النظم والديرء والاستطراد
الى التصرةء باانكت والدوادر ٠ وعدم الاكينا بالكناية خمااحصت.
ظ الشمائر» عموان ّ دق الاحاء ٠و برهان عل حصول الما كية 2 الوفاء ٠
فأثد م 5-6 23 الكينة ٠ نف مناتجهم ادو عه المنششفة ٠ ماعرض
ظ لعليا > ماهركذا وكذا
لني لذ تففخ نيت سه سنضدضهه
)١( عكاظ وهو شهر تدمع فيه قبائل العرب فيتناشدون وبنفاخرون
وتبابعون ومنه ( يوم عكاظ ) لانه كانت بم! وقعة بعد وقعة (؟) الوقاد
اير المي" (>) الشوط الغابة
عمد صيصب المسقصمه ل
سي مم لما ع ممعم ل سن صتمي لج اله بع ما ل شام سود مس ممم به
في مخاطبات الوالدين والاهل ١
ةك
كال ظا عاك فدح دد ا خا طدلة للج لال
8 الفصمكل الحامس
8
2 م
عقن فى اطبات 86
ا : 0
« 'أو الف ن والاهار ورد 0
1
[
ْ
|
[
ظ
[
ظ
[
|
٠ الإساقل الافلةى هادا رشبون الأذاروىو القظر رايت
ظ عن ما١ كنه الضمدر من عواطف الود في احقيان يمست ل
ظ |
ؤ سرائر الموكاد ل الاصدقاء ١ ونسة, ع اللطيف نان الاأزااء ٠
ْ رم في كل الاحوا| ل » على منيحج بقتصيه ١ ايعان والتوال ؤ
وكدر د هذه رسال بأن يطلق ا عات الاقلام 7ق بلا
معانيه المطلويةمن الكلام)و يأزم أ' نح الكاتىء عن اكليف
اكاة ورسل وا التعمية في مرا اكاك اقيم
الإسائل مضط رده العنان » حاوية كل محلو ويرام
0 ال أ. ام 55 ع ا ١ 0
9 >بالمراعاة الزمانة والمكاتة عل مقتضى الخال »وا لنسج على
أبيعج ه: الفيندرج تحت هذا تحار ير الاشواق ؛ ورسائلميمي
الاذواق» وبعض ااىتات الحدية » والمراسلات الاطيفة افر
0000# عات ها ١ عمد اله يم وماصييت منص لع ع بصي سو م ل لصم هي سام قن ١ الصا اح لممسيم لهسيس صما
١ 4 فيمخاطيات د الر الدين الأعل
19»* 8 تحرير 15 الى وأده 8
ولدي العز 8 اصابح الله حالاك
لدرحت ه* ن مر انه امن عيبل التعلي ٠ وثدقات في اطوار |
الحياة ا سن الطفو يدا ان بلءعت الشبا ب وذقت حلاوة التفهيم ٠ فتربييت ١
في حجري حتى وصلت الدرجة المطلو بة ٠و”فز يت في نعمتى حتى بلغت النحة '
المرعو بش عقصار 8 عاك الختوق الى عظمد-ا اله تعالى 2 كتايه العزيز ظ
| (واعبددا الله ولا تركو به سيثًا وبالوالدين احسانا ) واحالك حافظ لما ,
ْ غير أن العفية امت إصيرنات * وحم الما 000 ديك ط.ء ور !
سل
ص بصا ؟ َك قو صات الود حده اي شييوت اوالديك واكاك نينا ٠.
واكن نتول لارام أ قت ا يه 500 . فالا نَ باولدي احتياحنا نلأهر
واءرنا لع اخلق عنام 4 ا نان حون الاق ال در ؟» والداة والاسءاف أ
5526 0خ“ من م كات 5 اغذاء 5-9 أقتى:ه الخر دك ٠ ولا تأحئى <١ : مدأ
3 ا 3-5 -
عير 00
لتك شنم' لطر تم إشراق . وسها ب ترى اولاوك أن 1" أبله تعالى وتدظار
8 حتى 56 روشق تحمل الوالذافيقق المكاق كويية ا
ا
واسال ا : 5 كك > ا اكاله.ولا عل ادا تادنا في كل الأمور ادا
عايه ٠ والىا١ه عل 3 06 أ
١
إ
-
3-49 غيره من والد يلوم ولده على قطم الرسائل 9ل
ع كلف أ الواد أر امراك : م م الط إاعةه ار حال الادبوهو ظ
حر بضاعة أن 55 00 . مز 257 5 لكل هذه المدة را 2 ا ْ
ا
ا دا أنْ 3, فرأاقك اورت حشسوى السقام ٠ وعم عدوي لذيذ المنام ٠ وما
)١( حجر ١| سان حنذه وهو سيت ححره أي في كنفه وحمايثه ومع
حهور ر؟) #س درس وبحى ٠ وطمس لل اانصائر اي غيرها (*) البرضد '
العقوق ١ | لسعو لتحلمن», |
ستخصسسة مسي عد هدام امم جم ل اماس د السسمم له لصي لس موحد مامد يم حمما | لت 0ك
حم ١ لعا صسصيم مه يمسم وس ييه سو ذكننتا - 2 - ب
في مخاطبات الوالدين والاهل سل
با سا0 -0--5-30
بستى ملا بس الاكدار ٠ *ما أخبرنا درن لاق به الأخبار انك ل
٠ 12 وخط غير مستقي ٠ والسبب في ذلك معاسرتك الاشرار ٠ مع
8 نك من معشر ١« كاء شان 5 بلك ا ُسمع هاورد 2 الامغخل_
اللكذهوالاخار الروية ( لمان عاد والطلع سارق )ذ قبازىك محانية
الاناسالاشرار ٠ ونع اعمال الابرار٠وان لانأوا حودأ ففوادلة لنت
والمراسلات هداكالهانىي كر ي ّالاستقاءة والصواب -جامسيد 5
دلى الله عليه وس
اسع م عه اس لح م الى سبق سمصيي سم مسسمسوسم بصم جد حم ممت ١ اله
وع#© -+ : حواه من ولد الى والده 7 4-
0
غتب ٠ 5» اهداءار اام أت دائع «وطلودعا' الو الل الام ٠ خويديك
0 لظم م٠ واذيااك 0 0 فد الأ كتانك ار ردعن عير
طبار ابكار الك ا سيكو يا عدا يفو الكد وه ووو ا افق “لوقا ايك
8 فُْ يلم ارصال الس ال درض زف الفر 000 5
١ ون أن ١ أ همه 7 000
حى رحوت من واراووم لان ول اك وينه ا حل وب الءاية وا هال ٠
ّْ بعد مأقعلءت ات" 1 5 ٠ ا وأمععت.وومن الواشين؟» 00 اقاو |
ناشئة عن حزازات «)» صدر ارين لاسباب لا نقدر إلى !دانها فواله
ٌْ بأسيد ي 1 ك قى سف هم الجر أ م ٠ الدين الأشخر م شار اموه
1111><]< > | ذا ا ل 2-110
تردونيك <١ 2 سن اعد ر أقوام -أء ١ أيه أملى عدم ا 8
ست م مامد 0 ااا ا اا اس 0220 ا لكب | أ ب ااي 00 0 ا ا اي التعسس سسا مانا
يكت الاءشاء الوالدين هكذا ٠
اا الداعي ولدك ل وام
)اناق حواعات اناس الراهدة سير )2 ل
الغين المعدمة عاقعه (؟) ان أواشين االكاذيين يقال فلان وى 5 اي
كذب (4 ؛) حزازات جع حزازة وهو جع القلب من غيط ووه
-_- عه 5 لي م حمسا ا
سما ناما مم 3-5
لا واو تو - عع ةصيه حم ها 22 مرجزيحة جود بك القشة 0ق حو بن طتسساان واطة 5 ييسيدة
يخ ١ في مخاطبات الوالدين والاهل
مست يف يهاب لاسي يسيب ناس يندا سبنن . يست
رضاء؟ ٠ وارتف لاتاسونى من صا 5 1 ٠ ودام لي حي 25 امد
سالك وتوجيات؟ سيد ى ظ ظ
9خ -829 تحرير من والد الىواده يحضه على علي التمارة 48-
ؤ وإنقو اليو انق ف الاتعدر انا داب كاله 3 اله قال
ظ
ظ
اوه يك سلاما من قلى قاف ا ك ٠ واقبل وجناتك عن بعد الاشواق ْ
ا
| وحعست بأد: ماسر فى | دي 6 مرادى من احتهاد ك ف المدن' مرية حى |
ش 7 ع الوم ا مر ةق ال كومنعت الشيادة التافعة ا لهاك
للتقدء ٠فتايانا سسروراً من شدة الطرب ٠ ولذلك تكك عل الاجتهاد يه |
علو التجارة وخصيىاصوهًا وقواعدها لان الغنى إسدها ممدوح ٠ وعلاما 5
: الدقّدء فْ درا الوقَت بالمال تأوح ٠ و اليك ماقال أدد الدعرا . ظ
ان الدوام في الذي 6 ا | ا رجال مهانة وحلالا
ّ
ظ
لل
في الأسان 9 اراد فصاحدة * وقي السلاح 0 اراد قتالا
نح الله امالك ٠ وفتب الله ملك نر كس براك فقا أن انائلذ
د القصوى »١« في كل اءر ؛ و اماله .من هذا الطرف اشقانك
دولك السلام ووالدتك نحخصك المي وا 06 رام والسلام ا
0
ا
4 3
د 5 م عه 0 لى التعليم 5 ا
بعد بث «؟» الشوق الزائئد الى محيا» ٠ نه رق الل ووو العامة
المعز بالمدرسة و بتلاوته فحنا ا 0 خلوا 06 2 تلتفتوا لا يلقيه من
5 0 ان الاحب ١ ن الامعفال ( والا معثاالب خيرمن الادب ( لان
ممصم سمل سيميصيا الس مسي يسمي
ظ ولدي العزيز بصرك الله في امورك
|
ْ
0 سمه
مره المكان التعيد سد ويعنى المر تفع (؟) بث وابث اى اظبر
الصصمم للم ممم مصلدامم سه سس ل وها مومه ١ الح ٠ لويس مسحم ا ١ لسوتيد سم يي لببيد وهاي ل طحم لماي العام م لم ميلد ممسمصيت بمج ومو
.
يي ا نا متا عسوي مر سي حسسجوبن يوجر
ف مخاطبات الوالدين و لل 4 ١
دو وسو تجن د مما م - ا سه له مب تيوه
م ممه
١ الافسان ليكوت اللا الم والمعرقة ٠ وح شوهرلى ا وهو اشرف د
مر لي اسم “قال الداعس ظ
اقدم اسعاذى سّ فضل والد ]كت #« وان الني من والدى اهز والشرف
فذاك 57 الروح والروح جوهر * وهدذا مر بي الجسم وال.ممن صدف
ظ
سدد الله امالك لإرشاد ٠ وصرف #مننك اجاح والفلاح و باوع المراد
40 0-6 83 نحرير استفسار خاط رمن ولد الى والده 48-
حئاب سيدى الوالد ٠ ٠ وتاج رأسي الماجد فلار: ادا م البارى 5
لم ل
ومع
أييصية د مسد الس+س٠صسبسسيت مص سس ما سوسم سس اسه مم لص ا ا لي
' رضاءه ودعاأ:ه
ظ قبل ايادبك ٠ واطلب رضاع ٠ واستاواعج الاشواق الوافرة ٠ والصبابة /
| الزكية 01 0 شاف أنوار > البأهرة + فلوسي م :
| الاستخبار عر كل 110 0 ككل الاشر
' وان جاد الخاطر ل عا ولد؟ فانة حادا 02 و
الجدال 00 لم يصعب عايه سوى الغراة ٠ قرب الله تدالى ,
ايام النلاق ٠راحيا اتحافي ببشائر الاطمشان ٠مع اهداء سلامنا ليم الاهل '
والاخوان والحلان ٠وما يد اخبرونا عنهوك ور طلب رضاءم ودعاءم ٠ ظ
' واطال الله بقاءم [
|
|
422 اي 8 حواه م من والد أولده م6 ١
ظ
المتتتيصيييييد
بجوحه ة 'أقلب زسروره ٠ وضياء العين و'وره 5 وأدسيته ا محل حفظه ظ
الله تعالى ظ
عب اهداء الاشواق القلية ٠ ٠و داء التهيحات الفوادية ٠الىالحظوى<«١» ظ
سمت جعديه حاتت ع وي سا اتناس يسصاء امتععاة صب سفت جور
)١( حظي عند اناس يحنلى حظوة بشم الحاء وحكسرها اذا احبوه أ
ورفعوا مازلته ا ْ
١ 4 في مخاطبة الوا دين والاهل
يب يي ا ا ليت لم سايكا
ساسم الم
1 مشاهدة ذاتع اليبية ٠ صام أ أن من كل 1 ة٠ شكله تعالى 3 يقر 07
ظ اللقاء ل ؛ النظر من روايا محيا م ٠و قبي بلقيا . وقد اشرقت عليناأ
كي ٠فتلوناء ١ . عن صحة مز راجكم ٠ فراق لي
مثه عب حمطا ب؟ 5-0 نه مشعملا سََ كا اشنا حكم ٠ ولوفيق احوالم
هن الآن فقباعدا اربوا لنا ارب باع | فلات )نوا ضارا نازر
00 امور ٠ ومن هذا الطرف والدتكم ثقبل وجناتكم | وجميع |
15 7[
اصدقاكم يبدونم حزيل اأيلاه 9 ودهم - جر أنه 3" العلام
0
رك 0 , وفككن ود 1 قاللة 3 نقدم هدية 2-56
اقل 9 دا :اراد وسيل في الوالدة ٠وسلاي المقرون بالشحية
والا > ذاء أى :| كوامواون ن شم «مزلكم من الاخوان
وابعد سوق اليكو حيعا يفوق ء ن اوت والتعر يف ٠ وها برح |
مار 1
وحاى يدرك ماسحن كت ا 2 ساق يا 595 كات اكوقا ّ ت الاطمفة ٠
وقاوف الأدالى 9 ايانث «1» خريثة ٠وقد نأا ال والله أيبى "'» ل
ووه وت وي م تاهدة مام ك٠ ولكن / رجال امتداد ٠ وألوفاء معاد . م
انق مد الات بطر ىق كنا ا.ية واعضس هذا ل لدويه 8 ن افحر وانقن ظ
صداعة هده امد له كال ىء من سيودى شولا ٠ والتعر لعب عن وصولماء
مع مواصاتى «الدعوات الميرية ٠ واعداء السلام لميع الاممرة الكرية ٠
وال الابض اك ريع امن كانه
إ
ا
١
٠ . . # ١ 1 رت م ؤ
| وه -53 غيره من ولد الى وائده يطمنه بالوصول كه |
[ د:أن سيدىي اوالب كبيو الع وأنحاهد صر *» دام اير وحوده ؤ
(١)وايات من داني بن الامرين قارب ١ ؟) التلوف الزن وااصر
د مامد هاا اسم ص م ١ ل عم لمم لع اميك 0# وموم سم م و ممم | ملسم سم سمه لممسسصم ضيه
ا ا ا ايت تن" ا الات
0( الحامد 2 هده درا م القاية مدر و بفتحيا خصلة حمد عام ,
مدا
2 مخاطمات الوالدين والاهل _ ١5
متيب ماوتةصد جاه :تسعد" رن شما بي جما ود ابو الو 2 0ل« بحه 15 عدج علد باإمتده !لوس نفصطح مسن مس19 يد اماد «لاإس ود اعم مرومسوجييدد ىو لساسييبت سني يي الل ا اي هفنا
0 ب ومس ممم مد لم ساسم ملسمل مص تسم الوص سمصفة لصب ص سسا لوس لومي ل رب سمل ١ للم سرصم له ممم مه
بعد تصدير الخطاب بالاحترام ٠وثقبيل الايدي إلى الاقداء وول
صالح الدعوات الميرءة عَلّ الدوام٠ والتوسل الحضرة , ري الانام ٠ بارنف
يديم وجود؟ عل ممر الاياللي والايام ٠» اعرض انه من <بن «فارقتي لانوارك |
الباهرة ٠و شاك الفاخرة ٠ واصلت مدينة ازمير فاخت اجول فيها ٠ وانزه
بصري ف هبائيها ٠ الى ان قرب وقت 00 رء فرجعت الى البحر
ونزات اليه ٠ وسار بنا فاخذتنى سئة مرى الموم٠ وها استيقظت الا وأغر
تسطارات صمح مس
الاسءانه العلية قد لي فارسلت را: ند ال 0 5 بة مأيدهش ا ظ
م م دخات غامد اليه وطفت بسن اسواقها وازةٌ فنا ع ت العين ف خا" لما ٠١ فاذأ
. روضة قر ف اأعيون ٠ وملكة تشبي غليل 0 ل مفتونت م 1» معى ا باري
بم 0 ن حال ٠ ا الآمال ٠ولاز الك المقأصد لثاه ا
©٠٠١9 -24 جوابه من والد اولده 48
جناب حصارة وأدي الاعة لرعيفق 4 درم 3 ل
- اهداء عات صافيات ' زارك لهات عاط رات ٠ ورقم اك
ررم كاذ
سراعة فيه 'واظيار دعوات باغ مم ما الماكل مقصوده وامأنيه 40» '
ابدى انتى 2 ابرك وقت حميد٠ وا 00 سعيلد ٠ 'أقيت اكتابكم الكري .
فكان بعض اطائقكم وانه اذو نبأ ءذا عظيم ٠ فسحدت شكراً لله ل لمتكم
المطلوب ٠ ونوالكم المرغوب ٠ و بقانكم بالسحة التي ف عندناغاية المرام ٠
والسلامة التي اطلمها لكم عل الدوام ٠اسئله تعام لى أن ين بالثلاق ٠و لوى
ار يم العيال اك ازاز ساد لاه بحية |
مح حي الا لسو صل الكت ا ا اس الام
(١)الفكن الاحراق مفثون مجروق (؟)الاعز اخ م نفضيل من العز
وهو صد الذل ف الضراعة ال حضوع والذل ( 0 أمانيه تحهقيف الياء 0
امنية وقد تشدد الياء فق هذا الجمع وقد ذف ايشا
يمو جه ...موسي مصم عمد مم ل 00
7
احج يو يلملس م
عمسم ل حي مد
٠ 18 في محاطيات الوالدين والاهل
مممييم . صب ان اا يس المسسسيسيسو سس ميو ااسسوساً
7 ام و العلدع
١ 0 -89 وصول عرير ةن ولد الى والده 45-
سيد ى وهو لاى الو لم الد امعظم دام علاووه
ب اهداء سللام ا ل 0 ٠و يذشر فيالقلوباءلامالاشواق
أقدمه لانو ر صفاكع اج مك د ٠ونحاسن ع الشعيدة ٠ 2 أعرض لسياد نكم
3 يي ناكا الوان “قرعت اذهيان عل غصورنف | لياسر عوار ٠ بس ميتح
ظ الملك الغفار» وصلاني نيقتكم 4١١ المسرة ٠ التي هبي 1 مقر © لدلونيا
' كل لوقير واحترام٠ ٠وحزث م>* ن معانيها أامرية اسنى مام ٠ ٠حمدله تعالى
مدا لالصمره الازمان ود 17 ا لاخصيه الاذهارل 20 م الذى
|
0 رفامولي عنه احالا .وما حدث بعد داك نعرة لم عنه انض ٠ هلما
واسأل 0 أن يطما ل عمرك عَلَ الدوام «وسلامتكم ختام ٠ “مولاى
: 7 1
ْ
ظ جناب الا م وأدنا ١١ عرز :بر ز(فلا 0 دأم بقاوه
7 ل هلا الام ارده النحية والا كرام 0 وارك اليد
0 اادهيلة 0 لك راث امير به لله له تعالى . يان يعم عليكم
بك لكي :ابدى طناك ١ انه سيف ايمن«؟» الاوقات الميدة 3
اليا التعيك: تلقيت كك 1 انا ط ردت بلطائف ابلاغة حلله «*» ٠
| 5 6 رف القصاحة سيله «4» حم لت من ماس ن البديج : عار به
ع وات مم" للب ب
7
ياد سد مالسو مسحت "ماعطلا 00 حلم لاد لالويتايست "
1
ؤ )١( النميقة فعيلة من نمق الكعاب اى كتبه (؟) اين اسم نفضيل
من اليمن يمعنى البركة (*) حاله الملل برود اليمن (5/ سبله السيل جمع
سيل عمءعىق الطر ب
2-0 اذ 1 ذخ ذذذخذخذتخااااماا ا
ع ملم سوسم لواصم موص مسف حسبح سه سب
جم ماع 000
في مخاطبات الوالدين والاهل حل
لاسن من ارك فيه ٠ وا<تنى »١« السرور اذا لاما قٍِ معانيه ٠ 5 يأبني ا
فان الاحوال الحاضرة على غاية مايرام ٠ ومطاو بكم اقدمه لكم مع او
بردد فلا يكن لديكم فكر منهذا القبيل: ومن هذا الطرف حميع العيال ٠
لاسها والدتكم وض 210006 لم السلام از يل ٠ وان تعالى يحفظكم |
+ © -جن 02 نصحة والد لولده 8ه ظ
ولدى العزيز ا | تعالي إصاحخ الأجحمال
افي وان وثقت بغزارة عقلك ٠ وطهسارة اصلك فلا عنمنى ذلاك من
ا 00
تزو بدك النصال اسوك عر وولف الا لالعويةة أن وانخيرااز ١٠د« "؟» '
| النقوى ٠فانها المساعد الاقوى ٠ بها بتوسل«"» كل قاصد ٠ الى مها حالمقاصد
١ 5 00 للوصورلب الى اها الموارد ٠ واياك والنردى برداء
الكير يأ“ ٠ زر بازار الملاء . فأن 0 حا عظوده “دم المؤيالين ف
ظ 1 د 000 فلبيئى مثوى المتكبرين ) ولا يغرب عنك ار
حدن الخحلق من اجل الصفات ٠ واحمل السيات «6» فاتخذه اساس فعلك
' 59 - 1 ا .م
وقولك ٠ وندبر في3وله تعالى خطانا ليه دلى ألله عليه وس ( وأو ذنن فظا
ذليِظ القلى لانفضوا من حولك ) وقوله عليه الصلاة والسلام ( الا اخبرم
باحبكم أ واقربكم مي 8 2 القمامة ٠ احاستكم اخلاقاً الموطوان
أكناق” 80 ادو الترووو يولقون ا وافتانن ا يابني اهل الككال
يقالن كرك اك اسدناء تون جات رنا: رت ره
قليل كانه كقيرا باتو اتش ومق إيا اخ ايد جناح ٠ ا وكساع ان
الميجاء 88> بغير سلاح ٠ واعل ان العاقل من قدم الاختبار على الا<ثيار
الا ا لي ممم اما اا ا الا ا ااا اك
(١)اجتنى التقط (؟) الزاد طعام يتخذ للسفر (") التوسل التةرب
(؟) السيات حمع معة اى العلامة «6» اكناف من كتفه حاطه وصانه
لسالس 0ك
ا )03 الحيحاء الخرب عد ولقصر
يعن جم مي صم ١. شيمم يسيب عي ميو العم ليور ١ لم ايت
و ل يي 1
اال الل ال ا :ا 0000
35 يي مخاطبات الوالدين والاهل
ع ا ا
مهاه الم الممعصسمي ود
را 00 دقة قة الأخاء٠اره مصافاة الادنياء “فد فيل
0 الجليد مسريعة * واجثمر يوضم في الرماد نيخمد اا
س يأبي ثاب الاجتهاد و انزع اردبة ١١ 1 فان كل من سار
0 - 15 'وارعب قْ الاحتراد برفق من غير ان 7 سق ذان الست
لا ارضا قطع ولا ظهرأً التي والسلام ظ
7 6 » وال »ا .ء 520
١ 2 .© ل لص ححه ثأنة ف الاحتاد + مره |
! -
0000 ألله حالك و يلغك من الحير امالك ْ
بلغنى 0 ٠ وأءة بلت للى لدانك ٠ واوت تأخرك ١
1" جْ كفأ
عَن تقدمك ٠ “فوقءت في شرك || أردى ٠ التوور ان شدى ٠ - |
50 مرك وأشه لمعك وعلو مكانتك ٠ واس 0 ربها عهابة دتفك رر | 0( وسوء ْ
عافبتتك ٠ وم م تاهما ل ا جدك ٠ اغرك كثرة الملل
حتى أسيت سوء المال ام اعتقندت دوام الحال «مع انه رابع المسشحيل بل
اول المحال ٠ فياعهبا لاك 1 ل تمبدم منب- من اقام معلك في المدرسة انين '
العد'دة ٍ ود هه قُِ سَِ ره ال صية 1 الحصال الحدة “تقول بالحصول ا
0 نشحه اماك ٠ حفلى وال اث جاده لعا م احتبأرك 1 ا هذا زمن /
. ب /'
تحصيلك فان سرت دهت 0 وان عد قوت 3 أحيين ايو ٠ الدفظار كسب :
المعالي و يلوت الاهالي مدة كبر ١ وقد اثمات ماب العلوء حال صغرك9 ظ
3-1 . مك ١
اذا المرءاعيته المرؤة يأئما * فطليبا كلا عله شديد ا
١
فالنق 3 ف له بداية ٠ ا , م
أ
(1) حتفك موا
2200 5 - 0 ب ره ف بو سوس سن سل لوس وسصصيو ب بي ماسوو مم و امس وميه لجسيو وح مع يس اد سوق
في مخاطبات الوالدين والاحل ١9
ظ »1١9 -8 من تلميذ مدرسة الى والده 85
ظ والدي الاجل رزقني الله رضاك
بعد نصدير الخطاب بالاحترام ٠وثقبيل الايدي بل الاقدام ٠ احيط أ
| جناي علا باني عا كف عل ملازمة الاجهاد” وسلوك سبيل السداد ١ل ْ
| اضيع وقتأ بدون فائدة ٠و اترك شينًا بلا عائدة ٠ لى حعلت كتابى اعز ظ
احبابي ٠ وشغلي في دروسي جل »١1« ابتهاجي واني ٠ حتى حصلت درجة |
ظ ترضى ٠ ونل تكل اعر مرضى ٠ وفزت برضاء اساتذة ٠السادة الجهابذة ٠ مما
اتيت مرى ورر افكارم ٠ وتحليت من غرر 1 تارم ٠ وإذا حررت هذا
الكتاب ٠ الى تلك الاعتاب ٠ ليع والدي ان مابافه محض اختلاق «؟ى
ش ساءت هن مملغه الاخلاق ٠وسعايه «؟3'» واس تك > الشرف ٠عن طر بق
ظ الصواب قد ا نحرف٠ وافك تمن في قلبه عباوة ٠ ولى بصره غسّاوة ٠ والا
| فبو لايبكر شعس هذالتهادة ٠ الني فيسل » السعادة ٠المرسلة الوالدي
لمكمين اذو (ر6 2 وسو - 00 اراده وضمط حا أفي . الى وصيوك_ة و
اس
اترك نصيحته ٠ وليعل ان روضه قد ازه ٠ وزهره قد ار ٠ فيسعدني بصا
ا
|
ظ
ظ ظ
ظ ظ
ظ 1م - من ولد ال والده يطاب ادخاله 5 |
ظ ٠ في احدى المدارس * ظ
ظ جناب سيدي ووالدي اتخترم دام وجوده
اماك كر الو ةالسلام ٠وتقدم مايلين > من واجبا تالا حترام
(1) جل الثي' معظمه (؟) خلق الافك اي الكذب واختلقه افتراه
6 سعي به سعأنة اي وشى به )ك0 الم بفتح الرلاء واحد السلالم التى
يرئق عليها (5) احقاد جمع حقد وهو الضغن
١ ؟
ل فيمخاطبات الوالدين والاهل
فليعم سيد يأن اخو تيقد اسمةبحوا لم<تى ٠ واستضعفوا قر ني »١ وحيث
انو 8 بصيرتك ٠ وكتاب سيرتك ٠ وثرحمان ادبك ٠ وفلذة «؟» كد كه
فارجواء ان تعامتى النفائس ٠ وثدخانى باحدى المدارس ٠ونقطع عنيعناء
الداء بالدواء ٠<تى لانشمت ب وبك الاعداء ٠وانا وحقك لا انفك<*»
عن الاجتهاد ٠ ولا اسلك الا سبيل الرشاد وغغاية املي انك لاغحرمتى من
الفوائد١٠: كل ما احرزه منذلك فهو عليك بالطمع عائد ٠ ودمث بالسلامة
وءزبد التعم والكر امة
179 8-0 تحرير من ولد الى والده يطمئه بانه ©
* حاز الشبادة الاتداية »ه
سيدي الوالد المعظم والشفوق المفخم دامت بالعز حياته
ان ابدع مار 3 فا البيان ٠ واحسن فانظهه لسأنة ن الافتنان ٠ وامور
1 مامموعة ٠" د ان الا زهان ٠ واظير مأطا امه عيول اليا سان 9 سلام يفوح
,
عيب أء ورد من اف عبيره * وبلوح نشر الوجد منحمى تعبيره ٠ وثناء يجارى ظ
وا ا تطائف الازهارء الى حضرة والدي حمالالدين |
م 5 أ 5 ونام هامة جد وأ لعاءا 5 ذزالت 'غور السرور أسىه اليه 0 وخللا لل 1
د
اوه اوأام عه ْ
وعد در أر هد دي ابوه اهى منعارا ولا اسقى خيرا وثخيرا ,
3 0“ ا دى مه ولا 59 220010 ع 0 2 عاب أسياره 58 السرور 5 عل |
5 ر ا 6 .- ١
8 ا أ.ء. د ص اء 5 ل م 3 03ح ب( ا
وها سن أدورء حفارة امن ها شراءه بافي حزت الدرف لا ٠ وفزت ظ
للا يبي يبي ل لت سي سيدا ا يي ف ٍ
##سااةة لاف © اب لك ع دي اسمضم لم0 ع لد عر
1ن 00 وهنه قوله لان قر كة حيد
> «
3 لك فا". 02000
ل 2 2 اس ل ”مج بوسر
!ء 4 اك 00 :ذه ة الطع ع (؟االك فلذةٌ المععة 0 الى ىء(")وماأ [
مه لمعمسمه مد ١ وساسسسوسوجييم موصي
1 الشاا الا 3 دخ ادك ناف اخلط دا امهو 101101
لمحي عي أذ يي ١ الملا ماما ص جم
في مخاطباتة'الوالدين والاهل هأ
بالقدح المعلى »١« في امتحارى الشهادة حيث ادركت غالتي «؟ه
|| المنشودة «”» و بلغت غابتي المقصودة ٠ وما ذلك الا برضاء والدي علي" .
وميله بقلبه الي ٠ قالش راحته الكرية. واسةد دعواته المستدية ٠ والسلام أ
خبوحام
9 » :8 تخرير.طلي الدخول الى المدرشة 8ه
اسقد رضاه لك ٠واصف مالي من الشوق الى لقاءك ٠ و بعد فالي قد
دخلتالمدرسة اافلانيةوقد اجتمع فيبا الطلاب 'وشرع في التدر يس بعد ظ
توز يع الطلبة على الصنوف باعثبار قوايم العلمية ٠واناقد نظمت «1» في ١
سلك لاهلةٌ الصف )٠٠٠١( وقملت التعلي بيشاشة «ه» الراغب ٠ورغبة
اإطااميئ ٠أما المدرسة فائرا قائة ججميم لوازمنا 17 تحوحنا لادنى طالب بل
قد امدشنا بيع انواع التبذيب والادب ٠ لازالت عامرة ١دى لابه : ٍ
ولا برح سيدي اوالد في عز على الدوام ٠ والسلام ختام ظ
١ 2 4 -- وغ جواب هذا الكتاب 5- ١ش
ولدي العز يز الغ اله اعمالاك ظ
!اه
أعدي الا اسيا ف ااا ولحيمد 9 واشواقا قأممة : و بعك الى ول 3 م 5 سد
كمي 3-4 1 '
وه يناعت 0 وأم*ق. عراب دبرا ما حواه ٠قعليك 0 أء 02 ع
| أحد, حك 0 ا حمل امجام.ك ف الح روي ا ب عا د 2 أ ات
لكاي
لبعد 0 ا ا الاين 5 والعؤت ىدأ لكي والمطاأعة ٠ فامما عمال
اماس
١١ ) المعنلى شاع الازه السابع من سهاء اميس ار 5 الضال للاسارن ظ
والضله عيوان الشائع (") .شدتالشالة طابتها ( <) نظمت'لامر فانتظم
سام اسسم 00 “0ك مسسمسم سل مس امم لمم سام وس سمي
و
ؤ أي 58 و سكقاأء 00 نطام وأحد اي 0 - عير حاف (ه) الا
0 اأوحه
بق لد نت و 17 117 11
1 في مخاطبات الوالدين والاهل
عمة واحي سردم جر و وس عه كت ا 2 متو ود مس و بج يي مي سه يتح نه
نافعة ٠ وءزايا رافعة ٠ واصغ الى «ايلقيه عليك حفرت السو و
ع الوا نفدب ةلكر ن من الناجحين: لارن منلم يتعل في صغره ١ لم
يتقدء ف كرودوان ارقي اا سأسعع عنك ماسر حاطري ٠ وشر به
ناظرى ودهدتث والديك
3 5 و توبيخ من والد أولده 1 عدم المكاقة 5
ولدى الاعز ( فلان )ادامه الله
[ عد يت لامرك انلكا عو وخر الور ب اعة الأو اويل
ظ نظت كف سالكطابة المدا رس العالية ٠ وذالكاجابة لطليك وشديد رغبئتك
ظ ركو مشقة بعادك والم فراقك ٠ وقد مضت مدة و يرد مننك كعات
| تطمكن به الخاحار ٠ ومشرح الفوكاد والصدر ٠ واعرف مده وا تع مع ده
ظ هذه المدة ٠وها انت عليه حتىاصبحت في حيرة ف واولا ثقتى بنشاطلك
اولاني كا اقلت لعافو 1 التعر ور هر اذ اا لخر و كنا
ا ليده عنى الام١مم تملك اني وأعاادى لقدفيك موانتهن ععارفك ٠ ولا
١
ظ أفثر طرفة عين عن السو ال مك 0 والدعاء اك بالسعادةوالتوفيق واارقاهفة
إٍ
ودمت محفونا بالعناية الالمية عل الدوام والسلام
9١ع© -8959 حواب هذا الكتاب _-
ظ اقدم واجب الاحترام ٠ لرفيع المقام و بعد فقد تشرفت بخطا هكم ٠.
| سب هذا التقصير» وعدم التحر يرء انما هو كثّرة الدروس والمطالعة سه
تليق :نولا عنقا كنا الزوويى من الاي ١: لذسها ف ازاكل ككل امه
ش مدر سية ىم عذرى أعرضه عليكم . ولعله بكرن 0 لديكم ٠ وانى سس ْ
سه .مط سي سه .+ و سبو يح سد يسيس سس ع وه مويه عه ححص سح :بوص :نوع م دصح .احا ا ا وح عي مهال عاتن دع وهس سات سوسوم وص ب م جح لط ع خخ جد وس ب صب سب طسبي
في مخاطبات الوالدين والاهل ١9
ممعيسيي يس سوسوي له سرون سير مر يوا ممصم مستا ما سي ممصي تست ١ المخ ياي لمصي خم ص .معي لس وي ساي موصي
الآن ابذل جيد الامكان في ان تكونرسائلي الى والدي الشفوق دائمة
الانصال م ان وعائي له ليزل مرفوعا الى الله بحفظهالى ارغد عيش<١»
وانعم بال ٠ هذا والى اقبل ايدي والدثي الفوقة المصونة ٠ واهدى سلاهي |
د اخولى الاعزاء 9 وأس در «؟»رعاء ؟ ذ 2 الصباح والمساء ٠و ٠ ودهم
ف -89 تحرير من والد لواده يحنه على الاطاعة 8
ولدي العزيز اصلح اله حالاك
اكتب اليك وي سس الكدر أو لكف ماله الخال ه و يخطر لي 1
على بال فقد اتصل بي" الك اسأت الادب مع اسعاذك الكري ١ الذي هو |
بأانسمة لك في مدزلة الو الد الرحيم فيا اعجى وأشيعة الادب ١ل دك حيات ظ
قدر لسك ٠ و كيز رين يومك ع اغا ان ا لاسء اذ هو لمر بى
الذى عرد اليهاء 0 الروح (والروح من او فر عن ذنيك بالاستغفار 1!
لثلا تكون مضغة في افواه «4» الصغار والكبار ٠ وعليك ايل تظبر له فى أ
مأبلقه امارات الارتياح 0رةه» والانشراح 8 و فض له ف ال كل
جماح ٠ واذا دخل عليك فم واققا بين يديه ٠ واذا تكلم في .ئلة ٠فاصة |
بكل حوارحك اليه ٠ و بهذه المثابة13» تكون من اللاجمين ٠ الدين يفوزون 1
3 الت :اده يك اة رب دين ٠ وبذااك تذك عل + ر الدهور باختميل ٠
واس “ر ع انسان في كل حيل 1/0 » والسللام
)١( رغد العيش اتسع ولارنل ٠وهو في رغد من العيش اى رزق
واسع وارغد القوم اخصبوار ؟) در اللبن وغيره كثرواس:_در الشاة اذا |
حا بها (؟) مأتنوء ماتشقل (4) افواه ع فوه وهو الفم ٠والفوه ايض الطيب . :
(ه( الارتياح النتاط )3 المثابة الرجوع من تاب رَجم )0 الخيل الآمة
والجمع اجيال
5 5 0 2 اللو سس سم ممم ممم سس ااا
أي سوس يس جعي ليوب بيه سارح سح وطس عت لوقا ل سبي عستو له لمع يلطب ستصص ص ملتسي سل مسي 538 تةتتااة ااا لاقت ات ا ا 0 0ك
44 في مخاطيات (١ والدين والاهل
7_7 87 تحر وود زان امواظة عل وأجبائه 4-
سيد ي الوالد 7 أله وحوده وادام سعوذه ١
ا
د الى حضرت؟ فائق الاحترام ٠ وعاطر |١ سللام ٠ مابدي الي منذ
ات المدرسة لم ازل ملازما للاجتهاد: سالك سيبل الرشاد ٠محافظا على ظ
هلأ رة الدروس وتادية الواحبات ٠ حدى صرت اسن اخوائي رن المتقدمين ظ
وعفيو را انحمنك حضرات الباملو والمعلمين 6 وه لديمن كاه ل الادب .
والقيام بادا كل طلب: والمحافظة عَلَ اوامرث ٠ وحميلى نصاتئحهم ٠و بذا نلت '
رضائهم : واستوجءت تناءهم ٠وقل حررت هذا العاي ٠ الى ذلاك الجداب ٠ '
ليكونلكم واغر السرور وكام لالانشراح والحسور ٠ ٠واستمط ر بذاك فائق /
رضاء؟. ٠وصال وعاء ؟ 0 ٠امذين هما السس في لوعي تلاك الحالة السامية ٠ ظ
والدرحة العامة جا اليه عناته ٠ وحجميلر عابعه امين
ا
!
ْ
١
ع و 2 0 ون واد الى والده شاه الدرادة 5 |
ٌ
سيك و ووَاادق المعظلم حفظه الله تعالى ظ
:
0
اعرفك أيله بأسيدى م اوقانتك . واسعدن ملاقاتك ٠ هذا كعاني
يسوق اليك جائب اللشرى ١ وبقبلعني يديك عشرا ٠ شا كرا ما اسديت '
0 الى آداء مايجب من ذلك علي ٠ ولتد ا' تامف قنماك ئ كا
الم يي ١ م لس ميهد مدنا سم ١ لصسمسيا مم
المد لدارس غير ا 3 يه ان رام هده المغارس م ير «1» و ْ
ظ ادل اترق 0 ن الاجتهاد 1 اخرى ٠ واه «د"ى» شيل المراد ١ ظ
أ
ْ
ظ الاثران فخرأ ٠حتى راتحت « *» أخضول طّ الدهادة 2 هذا العام ١و
' عدم ار ل رب .وز امت طليتها في الامشعارل ' العام 'وقد جاءوأ
ا عن مظعا موادي وين لوصوم ريو
ظ ) )١ ب ل اي اليا من كل ف (؟ا) انه من تأه شه تيا ْ
ِ ٌْ
' تكبر (») ذلان ترشح لامر اي يو'هل له
اجام سية السداي لجسي ل مسي
سح لعي ما
سما
في مخاطيات الوالدين والاهل 8ه
»١« 0 هن كل حدب «؟» لقد تسابقنا تسابق الفرسان في المغمار
منطو ١ َ( طّ أمعاء ا الاول فالاول ٠ فرأيت انا معي 1
العاشر عل [١ وذلاكهما أوح وسسردزي دآ فالخيد 0 له الذي جعلسعاي
2 هذا البيك 4 ظٍِ مزكرراً . و يذهب اله سواء الأظ من ش
|
القبيل هباء منشوراً ٠ فارجوك ارن تبلغ ذلاث لسائر افراد اسرتنا الكرام
والسلام ختام
ه©» -5ع حوابه من والد اولده 46
ولدي وفإذة كبدى (فلان) دام بقائاء
اهدى اليك احسن ثناء ٠ يدى من الاياء للاناء ٠و بعد فقد انات '
بكتابك الذسيك حاينه بجلية الادب ٠ بنات على فوزك بباوغ الارب ٠ قد |
حزت من السبق في مدان الامشحان ماحةقق الي فيك ٠ وأوجب عنى
شكر حضرات معلميك ٠ فان اجتيازك «*» عقبة «5» الاء:حان ٠ ونوالاك
التهادة المدرسية مما يدل على اعتنائهم بتربيتك احدن : مناه شال
33
ان يزددك من لعمةه انان .ومن 1[ لاه امعان أمين
وا : وج 1 من تلم.ذ ير الده ع٠ ن شوون 45
0
3
|
|
4
|
المدرسة »* ظ
سيدى الوالد الحترم ادام البارى لي رضاوه ظ
غب ثقبيل اياديم ٠ والئاس رضاء م دم ودعاء؟ ٠ اعرض لعفن ظ
.وصلت 5 لي الشام 0 الار بعاء رالصية والسلامة ٠ وصباح امس دصت ٍْ
وار الو من الارض (") اعتيازك
من احعاز صلاىك وحاوز اله شي' الى غيره 00 العقية ا ويه والعة. ه 2 اخيل
ونحوه
523222-22-05
٠ مسي سيت ممسوحي وي عامس سوسا سن سي يي هيت لسعم يسوي ويا ١ لاح سا بصم ١ سعد ليسي سد نس لسسيصمه هي ١ لصم | نا تيم ١ ل الهم عد
ه ه.أ في مخاطيات اوالدين والاهل
ان المدرسة فوجدت 24 الطابة محتمعين فيها ول بتدئوا في انبا ميل
يوم السة: ففيه شرع في الندر بس بعد لوز يع ا
ظ درجاتب. في المعرفة “قد دحلت في الصنف الثالى في اللغة العئانية ٠
| الصنف الثالث في الاغة العريدة والافرنسية و بقية العلوم ٠ وانا مجمد
ظ برضاء م جد »١« والاحتهاد ٠ ونيد «؟» الكسل والعناد لضف فاسأل الكري |
ظ المنان ان يفيض عي حز بل بركاتم ٠ وارجو من توجياتم القلبية 0
كافك صني امال 5 4
ظ هذا وقةصرلك لا الدرسة الارى الميعات #وومانا مها واليذين
١ حتى انه م يوجد عذر لاطللاب٠ اذا فابر هنها اونى قصور في ادول التعايم
والتغييم ٠ فلا برحت نرضاء؟ ناجم و > بين الاقران رايا ٠ سيدى | ا
الي اف اباعل :410 )سيدق 1 الدقاه وارضيى :قبيل وجنات اشقاني الكرام
' واهداء سلا ليع اهل البيت والسللاء ختام مولاى
ظ 02020 .ولد؟ تلميذالمدرسة الثلانة
جناب ولدنا القي المكرم دام بقأوذه
ظ بعد لتم وحاتتك *و انث مواق الوافرة الى ماهد تك أبدى أنه |
ييه المبزة اهرت كتالن+ الخاوسة تنعيل امور ك بواخوالك
ظ | سرلي ما أ: ت عليه من الاح جهاد في تحصيل العلوم ٠ ومحبتك للدروس لاسما
كا
فلان
"١ د 00 جواب هدا الكعاب 2
ا
الور ها والمنظوم» خصل لي بذلاك البسط والانشراح ٠ ٠ اسأله تَهالى 5
)1١( ١ الحد بالك ر الاجتهاد قُْ الامر وضد ولتي 6 لبذ الي
| طرحه امام او زراء (©) عقناة بالكتو سور عانه الى خالف :ور ابلق
)الا بالفمح واحدة الانامل وضي رواوس ع 7
0ك سم السسم سني ١. باسوع #اوت م صم ع يي بوي لمي تسوه ١ لوس لومم بجعا م له للحم مسبج ا لل لولح يم ل سما 00
7”
ل الات الوالدين والاهل 6١
0ك
ا سوس ل اسح اس ا بي رس سسوس ”سيوس سروس سوسوم صاصم ممه ل ليه سي سي مستي سد لومم هل 0
يقرن ع امورك بالنجاح "واسمعنى ع لم مأ ارجو لم به الفلا ٠وقد '
تلوت كةابك عَلّ والدتكواخوتك ٠ ففرحوا ودعوا لك بالنجاح والتوفيق
وان نطيل © رك وبوسع بهد كل ضيق ٠هذا واوصيك يابنى بالجد والاجتهاد
حتى تفوق »١« طٍَّ اقرانك بالرأىو السداو٠ثُ ان احفحت الى شئ فاطابه
: من وكيلنا | فلان افندى )سك قد كلفناه ان يعطيك "يم ماتطلنه 0
وين ٠ ايه بذلاك ٠ هذا مالزم مع تقدم احتراني لحضرة ادير اع
وليك الكرام ٠ ووالدنتك واخوتك يهدونك وافر السللام
١
[هاف
هم 4 - نْْ كله كك مدرس.4 ة أوالده بطمزه بوصوله د ْ
١
اسان عين الا 5 كأ «ر؟» ول 5 جمع الحاسن ٠ 8 والما : ر«5» سيدي '
الوالد المعظم 2 دأممث معألمه
ظ
اما يعد اسّاء وعوات صالخحة٠ وضروب اشواق بلابلها صادوحة ٠ ,
فانني اقبل الايدى الموايدة ٠ والثم الاذيال الكرية الموابدة ٠ وابتبل الى
الله ذى الجلال ٠ بدواء كوكي الاقبال ٠ وهذا المال والكال ٠ اعرض"
انني بارحت ناد 05 إرحيب» والقلي اشاهد” 5 معشوق ٠ والفواد معاليكم '
متعاق ٠ قوصات ان د لاد حا لا بعاء في ها الثبر الحالي بذاية
من ااراحة ور الخد ماشى در )عر فى" واللهسوىعدم 1 تحال الناطر ريا ؟
وثقبيل اياديحكم وطلب رضاء 0 ك١ فالله يحفظ هذه الطلعة «د»
ويرعاها ٠ ودديٍ مه انلام العر ادف الى مكدك لللاتنة
مووسة مه ود
٠ فاق الرجل ا حك ابه علاهم بالشرف (؟) انسان عين الا كابر )١(
والا يع اكبروكذا الا كبرون (؟) الحاسسل. ٠ انسان العين يوابواها
جرع حسن عل غير قيا- س (4) الما ثر حم مع مأثرة ون المكرمة (6) ماشقاى
فارق الّاعة (1) الطاعة ارد به #« 0 انامشتاق الى طلعءتك ظ
الوص يي ا سو ب سيد ع بين ع | متسس يلا
سم اه 2 مد مسيم م رمه ل ما سوسم بسسسصصصيييه سسصم مده 0ك اسم
ع ع واعف وس ع رخو ووو 1.1737
١ © »* في مخاطبة الوالدين والاهل
: لاجل د احة 00 ء 0 7 رع ااي
مرو ا ل وار وتطيني دق
عن عه الاممرة وم ٠والاخوان خصوصاً ف تسر يفي أ يلزم 000 هذا ُ
الجاني من الخدم سيدى ولد 1 العيد الضنني ]الأول
فلان
9 -82 تحرير من والد أواده لسلك الطريق 6
ؤ *« امستقيم 4
0 اليم حاوى ار واشمم ٠وأدى العز . بز المحترم دام 0
0 فداه 95 سايم 8 6 باك شعي« ١»واشهى 0؟» سالسبيل مز اجه
|
ْ
ؤ
سمس مس لل سم 0 2 سس
ش لخم * مصبحدوب بابعى 1 واد شواق. ا َك تو جيه وغاء 2 اج 0
الفؤاد ات ملع +.دل جاح اعمالكم لتمتازوا َل اقراككم ٠ ابدى اني
اكاليق العيدة ل 0 0 للاطمئنان عن ا امه به
0 “فتاوناها شاكرين حامدين ل كال الالح وا قيقيك
الارواح وابغب> الفؤاد: بهذه البشارة ٠فتزايدت دعوائي أكم .وك ارن
عبدى بكم المواظبة َل الصلوات النمس ١ واحتناب الامور الل بالمرواه ٠
اوى؟ 1 ف قلق الأبون الرفي ةاوه الاكارات
7 المخافية للاذوا وال ميمه ١ و معاشمرة اخوا نكم المتخلقين بالاخلاق
المسعةمءة ٠ وسلوك الطر بالق عةلتكونا ا يبزداد
توجبنا بالدعاء اليكم ورضائنا عليكم ٠ وتطديئي دائممآ عرن هنج ماكر
ا ال 000
8 جوداه1 الستشيشاكا مصعم صم سلسم عرح يمسم سس عمتسي س2
1 الشميم «صدر شم الي (؟)اشهى اسم تفنضيل من شهيت السّى
حب العم لمعم مسيم عو ل مي
أذ اشتبمه
صسسسا
فيمخاضاب الوالدين والاهل ٠» 97
وصتك لمطلوب . 500 فيغاية المرغوب والسلاء
3 م
عه وعد يمتنت
0
.ع5 82 عريوهن والد لوادة 4
أسود الله اوقات وأدي الاع. زالا كنم
اخذت يفتكم الغراء ٠ وحمدت الله تعالي على سلاء متكم: .وما حواممن /
2 لخوىالفرا ققد 1 القأب ٠لا تلق تلقمناه ٠ اروك ودوك مد نوف رانف
الغجزنة ٠ بيد انه سرلي تسكك بالصبر وخ موعك لصروف الزمان ٠ وانت
مشمقع بالصحة الك مد واعلم ياببى اها تلقاة منهذا اللعاد٠ فعندثا اخعافه ١
ارائلك هيه كن الرليا خا خقوة الذلذ كرف قراح كدر ا و اليه
الاق غير لباك الل فر يعموسيق شفة فامة ياورتى ارقائلت.
ارد السعد والسرور للك خير رفيق ٠ وتتأمل مننك ان لالقطم |
عنا رسا ل ا لعم نعم الذخائر والسلام
١ 2 7 00 هر 0 عن وصول حواب 2 ظ
سدق الال
ْ
بيد التبحيل 0 أخدذت جم كك المشحونة الخاارم 0 1
صححة وراحة الاشقاء 0 ل .وقد لوا غامد ان تعالى عل ظ
7 لامتكم وا ماما سطرءوه أن الا<تباد فهو > تعد وني من المواظية 1 ظ
فعلا لغة الدروس والحد طّ التعلم حتى حزت ولله | تفيق قصب ا يق 0 ظ
الاقران واقول بككل افتخار بل تحد ثا بالنعة 5 حاء ذلاك في الترار" ١
الكري ( واها بنعمة ر بك لحدث ) انه لايوجد من ياتلنى لد والاجتهاد
وعند الامتحان من الاسانذة تجدونصحة هذا المقال ٠ واختم رسالتي باقبيل
يديك الكر يتين وايدى الوالدة وسلاعي للاشقاء ومن باوذ بعلا ؟ راجيا
أمدادوي بدعوانكم صيدى
بود
بحو
54 في مخاطبات الوالدين والاهل
7 رير هن والد يحض ولده على 3 0 2 ١
* تحصيل الع
ظ ادام الاعد ارشداك الله
ظ لش طير هلما الشحر 04 هو |" ناحضك بان كرس 2 2 نفسك من صغر كالثر بسة ظ
اله والتعليم اللوعي وان تدع لمكي يعشق العم العظم ٠ وكتابة هذا
التحرير نه لَى س 0 الاستذكار ١٠ذ قبل ذهابك الى المدرسة قد ليت |
عل ذهنكالنصائ اللازمةفا:أملا' 25 ون نائا على ثلاث الخخطة التيصورتا '
اك وهوا نيأ 0 داك *و<سن الا داب م اغا ةلقن واقرانتك ٠
بعد سللامي عليك و رحمة الله وبركانه ٠ ابدى ان الياعث الاقصى
فان هذا الخطة المستقيحة توصاك الى طر يق النفع العليم وتزيد رضائي
عليك ف وها انا أ نقطر ضوات مأحررته لك والسلام عم كك ور حمة 1-6
سيدا ى اأوالد اأتفوق المعظم
ٍ بعك قدءةُ, روض الطاعة 'وعظيم الاحترام : أبدذدى انه ورد كتابكم ٍ
ل ر ؤدنا ولعه 38 اأسرور والاخ لاص ٠ وما تفضل نه سيد ى الوالد اطال |
ؤ وذ عم ين -0 ١ جواب هدا التحرير 4
|
ْ
ظ اه مره من انبا ١| اوصية والنصااح الى 0 اعظم مأعبد لي به من المواظية ْ
ا
| عل الدروس وحدسن الاوك ٠. 6 عرفت أن لافضل إلا بالعم واللادب ٠ ظ
ٍ فكن مطمءنا ان ولدك هم ا من النقدم واأ نحاح 78 يمه الا
0 وك وخالص دعاءك والسللام
9+ -85 من تلميذ ذى والده ©ه
| أرفع لمعا لي سيد ى الو الد اشرف الحية ٠ وابث اليهاشواتي القابية ٠ واقبل ظ
حي ماسم عذال - - 35 - صم ال
في مخاطبات الوالدين والاهل ى ٠ 1
عدر
3-3-5 لي حي م لينف ممه م0
اقدامه ٠واطلب صا دعائه ٠ وبعد فالذى انحنى 0 017
اتات لنالخر ذهو طون لاز مةلكتفاق اللطلن انع وم ا وا للكا نا
للحي مق عر ذيج الناناءوالنكا معدي وس ف عدا ولك و4
لأعكاء ارا لكيس أدم اط :نغروي 3114 للق ول نعل بررض ان وهو ابه
ما اتمناه «وحسي بذلك تأهيلا لاكتسالى المعالي والمعارف النى هما زة
الانسان٠ وفضياة يزدان بها بين الاقراات ٠ فلا عدمتك الداع م
يذل النقين والنفيين في تعلسى وترقية شو وفى ٠ فالله تعالى يتعني برضانك
وتطيل ل بقانك ٠ رمه لممة الامين ” هين
#وه*» -85 الحواب 8
ورد كتابك الحرر بالبنان: اريم كر الاق فك وري سدق
اشح من ماء |ازلال #واعدت ادق من حيل ااوصال ٠ فة_داط 0
الفاظه المزرية بخان التقملة عل الامقد الات العقاية ٠ .دن : 0ه
رضا ردن قوسم تفينك النحابة والنحاح ٠ وحتقت اموا
واقيف ا عاق انق راض غتلع فى كل الافوو عقي الم اران لد
وكالك بذاية من السرور واما الاهيام بتعلي.ك: واثقيف عقلات 5
0 توق :واعيات الأرأء للانناء. قدا رهف الفرس :رن اضر 585
ن دوحة نفي' عل اسرتك ٠ ان شاء اث واف ور ايرود ظ
0 واخوتك ٠ وجميع الاسيرة والسلام عليك 5 صدح الخام وفاح
مسلك اتام
م -هة كتاب من والد الى اولاده وه
جناب اولادي الاعزاء الاماثل حفظم و
هكد تقول 5-8 الشبية بوره غير ا عله والاعاء ف البكرة
والعشة اندي انه كيد ا وحسدن ا ٠وصأنا مع والدم الى مدنة
0 1 في ممخاط بات الوالدين والاهل
( تعد ( يكال الراحة والصحة و يشقعلينا سوي ي الفراق» اناه تعالى ان
ِ)
من بالدلاق ٠ و بمعونته تقال :كيان غدا ستتوتجة الى ( مكة الكمة ) وندعوا'
له في ل الله الحراء ٠ ٠ والاماكن الطاهرة وعند الوصول ع يدانا
البرق »ثم بعد أداءفر يض ةالحجااشر يف نقصد زيارة سيد الوجود رماي
اللواء الحمود صلى الله عليه وس ٠وربما نقصد الءود انشاء اللهه مع الركب ؤ
الشامي نظرأ لوصول ( خط السك الححازية ) بهذا العام (4؟١٠ 1
(١ مدائن ن صالم ) وعند لم نعرقك خطة سيرنا بلسان البرق والدتك كم صكم
| حميعا بالرضا» والدعاء وا شواقنا متعطشة ريا ك٠ هذا واعدوا سلامنا الى
أ#جميع اعراد الاسرة كبياً مع صذير وال تعالى يديج 9 م
4 ع © حواب هذا الكتاب
حضرة سيدا الوالد الممظم +أمدنا الله يحياته الشر يفة امين ظ
ا
ش بعك نقمما ل الراحات الكو عه ٠ وطالب صالح ل دعواتة الممتدمة الت وسل ْ
إ |
: برو حالية ع كد لفان 3 ا لذاء “يرسا 10 الىاكل 1 حاأ ل بدي
1
هه
ْ !ا قرمنا ال ادككم كنا 3 0 5-5-5 لحا - نوا ١ وار
ءا مس أن 00 0 0 صوأ واو ول أعس ع نار اوه افا | 3 الري ١ :
حّ اك 2 - ا |
. 0 ه
06 ' اكه أره تعالى 0 ا ( وكات ده البشرى ا
٠. 1 92 كر
: عند نا 001 حأ اع 5 ا وره » عدوا خلأ كناكو لكا ىأ ١ معان ّْ
٠: -
7
إٍ
|
) 2
وما --
0 0 0 0 ْ
ٍ ل ماو 32 َك ١) عال و حال اأراحه زتذئاءعف ددا الء كه م هلا انل
ع
تعانى لى هده العم ': إلة ١ نساله تعانى وهو خير مسكول دوامم! «سارحمبن '
ْ سو وي اويا صا الدعوات في تلك الا.! كن الشريفة '
| ويم الاعسرة خا ميونت دل والملطاك أحنى" وشرن ارةا: كم
العفاء 0 ا يرثا مشاهدتى 3 6 و<يور عق
اا 3032" لاللة أ لقي جو اتوم اح ا اللا اع 2ج يبياكس ارم
جذ ١ "عات انت001مةف اناا أزوزنانةه تدجوو عنس 1 ١ج اسم اذ به ١ جه هج تباران” رمد
في مخاطبات الوالدين والاهل لاه *
لصح تس حو عع سا مسو لو لع
لاا سسا ممم وميه
«وم+©» -285 من ام لولدها تستفسرعن صعته 4ه
شقيق القلب ومبحة الفوااد ٠ نور عيوثي دام يحفظ الله واماته
غي اهدا 4 اشواقي الوالدبه ٠ وتلبنانِي القلنية ٠لمشاهدة تلك الذات
' البهبة ٠ والطلعة التى لابنفك القلب داممًا متشوقًا اتقاها ١ ومتلبقا ارو ئة محياها
| صائها باريها ومولاهاء والموجب لتدميق هذا الجواب ٠ الاستخبار عر .
| احوالكم وكألكم المستطاب ٠ فنسأل من اعس ببعادم ٠ أن يسبل اقترا حك أ
افر يضاء 3 كم ونحظلى اسن خصالك كم ٠ وما يلزم من طرككم لوكت
الاق ركب اسار مسيتكي طبرا فتك لول عقر رابا
| البارى وجودم
وو » 0 حواب هذا الكتاب ©: 6ه
ارجو اله تعالى ان افوز بتقبيل أياديك ٠ واحوز التملى من رؤ'باك ١ |
ار عد 0 0 0 0 دعاء 30
اأرفاهية ٠العافية ٠ و بمئا ين غرةًا 00 ٠ذورد يا الغو 2 ا
١ ا تك و | فا 0 جا ش
ضها فل “ا ااانه
ا
١
5
إ
ا
١
رت مر نأوحد واهيام ململي
بممستناااتتاتت .. لخم لتر ممم لسع لسلسم الصصص مسا
بع 7 ري ١ انامز ف أ 5 عر 4 “يي -30ظ2 2 ا شاياء قِّ ا م - احقره 0 1
دع . 1
ا ل ٠ وس اراي و فردا فر .و١ 4 اترر ملب رضاءاث ودع د دام
1 5 ل ل
موعت وج بوسويسي احصم .. محاسيه مه يمسفاتته «اوسوصيد جه يدي جيذ ونان ريك حورم وومست مجر مسحهوتسويو
مس عب مود سس مدوم حص ووو ووس سمه وسعيمت ويس مو
2
: ٍ!
مالا الى اولق هكزا ٠ '
رالدنك٠ كيده والدنك الداعية لأك والدتك
ه٠زأوهوه» ٠ 6 ٠. وم
قر له قلا نه فا له
6 8 في خاطبات ارالتودرالاقن
د 5-0 كام نوويود! لى امه باجتهاده على 5--
الدروس *
سيدتي الوالدة المحترمة ١ ادام البارى عزها
سلاعيومز يد اشواتي الى لشم ابديك الكرعة ٠ وقلى مشتاق ال ىمشاهدة |
11 الك اليه الجا ا ع الزوال «وادام وجودها
ا اعرض اننى من حين فارقت ثلاث الاوطان:. ٠ 8 0
هاتيك البلدان: قد صعب علي الفراق ٠ نساله تعالى ارك عن بالتلاق 5
فيد د اشير له االيييق د ادها الع واليا؛ فية ٠ موافاب عَلَّ دروسي ظ
داع لحضرتك يطول البقاء ٠ وذاكرك باوفر الثناء ٠ ونحن بظل مليكنا '
يه ام الو سارك لعي امات مين اعرارت
اند الله 1 ٠وصان ملكته ٠ مقيمون عل الاجتباد واحخند إلى التعليم / :
رافأون خز ل اأصحة والعاف فه: :ادعو لكي بعلو ل الجن والمقله ٠هذا وأهدى '
ر
؛ عا ١ اققا ا اك“ زهي ٠ ايأ عر اذى لع اياديك الكر 4 ٠ والهاس
ا
ا
ْ
ا 0
١ دغوا اك اأعميمة 526 ْ
ا
ا
٠. 5 3 20
«اذ» -85 غير 48 ظ
١
ْ
ؤ
9
١
ا
أ
سيك بي اأوالدة القضية مشعئى الله بطول حماتما أمدن
اهمديك سلان كا هات 0 الاصار. واشك 550 لصبو "' يي
ككدن"الأنفاء من اولددال الزالدية عكذ ا ::
ومقوك: الدفاء طالى الدعاء كاه والدك
فلان فلان فلان
(1) مومصدرفا ينمواذا كُر(؟ ؟) لصبوتيل |
ا
ا ْ
1 ْ
ا ٍ
0 ظ
'
حب
ا
ْ
ْ
ا
|
أ
ا
ا
ْ
/
ا
ا
ا
ا
ظ لضم + 2/١ اش اتا دتما 37 كانتا وتيتو ب + + ب جبود جو بس زبجب جسوادج زه حوب اجد ووو ١ وس جوزب مجو مسمويس سج سسب ع رزيس سبج جيم ووب مويه اخيرويي -- جلا ب لاسي سرام جو جببدحييب بسبويوامر ١, سار بجسطا بور
|
في مخاطبات الوالدين والاهل "١
عم عتمي مص سيم ص ب عد مه صم لعا متيس سمي ليسي سس هوم حم .حمسي سم ع لصم ما سس لج م ل مسح مع سس ا سج سج د بمب لير ليد لوصحو مسيم لمت لاا مسح يي لم سي يي سا اسيم مهعيي لكام باع لصي م ممم
»4 رع غيره في الترية والهبة © ْ
جناب والدبي العز يزه حفظبها ١ 2 ا
اترنم سروراً ٠ ويخفق ذواودي جذلا ورا ٠ لدى ويلك
اسعك اللطيف» الذي هو اش ثى' لدي في الدنيا الك 0 و
الني يحضن ادابك تربيت ٠ ومن لبن افضالك تغلميت «؟» ؛ نكما ع
تحت عناينك في الصغر: فانت الآن موضوخ محبتي ومحل اكرائي في الكبر .
فان طيفك «5» دامما نصب عيتي ٠ ودائما اتذكر اياما بقر بك ما كارن
اجلاها ٠ واوقانًا صرفتها لديك ماكان احسنها واشباهاءو يت الحتام اقبل
يديك ٠ واطاب من الله تعالى ان يحفظك أنا مدى الايام 00
#>م» ا89 من تلمدة نجة الى والدتها
:سيد ني اأوالدهٌ امخترمة اطال الله حياتها
بكوال الاوقير والاحترام ٠ الثم اياديك والشمس دوام الدعاء والرضاء
ْ من فيك 1 ابدياني ولله الجد 1 توجيانك كل خير وعافية مداومة
سٍِ الدروس بك ل اجتهاد 3 بالنحاح العام ورضاء معلائي ورفيةائي العام
مم اخبرك ان التعليم هو على النبج الذي بقعضي لكات انون ديرن
غتاحه سس أمور يا الخياطة والدما رير ٠وتدبير امازل وغير ذلك ١
عق الشروو بات المطاونة فكزلي:واتقةاعرتاخة الك والشميرمن هلم ادي
في التعل والتعايم ٠ وام «قالىواعيا الى الله بطول_ تمرك مسترحا دوام |
رضائك هعم سالا مي 0 (فلا نوفلا نوفلا له ) وبائي العيال واه يمنا ّْ
ا
أ
' الجذلك الفرح (؟) الغذاء مايتغزى به من الطعام والششراب )١(
ل ذالم ل ال ن(4) اللي ا ل محيئه في في انو ن ظ 0
0ك سصممهة ا ممح .ليم ميمت سد ضما سد لاسسيد م عسي يسا سم ييه مسيعي
9 » في حخاطبات الوالدي نوالا هل
مي سرح لصا الجمسسسوية صم مص وم الوم وسو سمس سسب عوط اه وك لو ا ب و و سه لو ات مه مي و ود ل سسا 1
7 اه الرشد اد لاحاح والسللام عليك فِ المساء والصباح
ظ
«+ء» -5ق جواب هذا الكتاب 6ه
نتي العز يزة ذات الصون والعفاف حرس الله مبجتها
سد 00 والسمرور" ٠ تلقست رسالتك إالاطيفة العذبة البيارت ٠
فثلوتها وأس الي يلبج بحمد َه عَرْ وجل عل هذه النعمةالتي لاعاثلها نعمة ٠
الاوشي صحتك وسلامئعك ٠ وقد تأملت يما تضمنه من اجتهادك وثناء
المعيات عليك وائقانك الثعاء يم لااسها تدبير المزل الذى محتاجه السيدات
١ للعياة البيئية ٠فازددت سرور ََ من هذا المنبيج القوم ودعوت الله تعالى بأن
يجعاات من سعداء الديا واا . خرةٌ نه ويماه ٠ من هذا الطرف اشقائك
| وحميم الاممرة مبدونك عاطر التحيات والسلام هسك ختا
|
|
١
«مىء» سناع تحريرمن جد الى ابن ابنه ©4-
ولدنا العزيز امحترم اط دل الله شاءه
[
[
0 فك لتيل عا حبك اي 0 عليك ١ ابدي
1 أبنك قد وصل اليه و . اعلا نت اليه رن اقيالاك س العم
1 ونه يله ٠ واجتهادك عل على الدروس اناء الال واطراف 0 ٠ فدعونأ 8
ظ بالتوفيق والنحاح ٠ وزاد .مرورنا عل العداية ا مصروفة مرى1 جهة #للدرفة
| لتوثير اسباب التقدم ٠ ونؤمل ان يدوم اجتبادك ورغبتك حتى لاتذهب
اوقاتك سدى «؟» مع اللأكيد عليك بان لا نقطع عنا رسائل المواصلة ٠
00 ظلّ صحتك داء] ٠ “واه تعالى يجعل التوفيق لك ملازما ٠والسعد
ما والسلام كاتبه جدك
فلان
)١( عارضيك لثنيةعارض وهو صفحة الخد (؟) السدى بالضوالمهمل
مسجو سوعوب مسا سرس سه عد به جسم
تمصي ١ اللصسيمت ممص مه ا
سنشاج”"
»م 6 غيره من جد الى أبن ننه 5
ولدنا الاعز الأكرم حفظه الله تعالى
بعد لثم وجناتك ٠ والشوق الوافر الى مشاهدتك ٠ بكل خير وعافية
ابدي انه وصل الينا كتابك ٠ الحاوي تفصيل احوالك ٠ وقد سرنا ما انتم
عليه منا لاحتباد وان يوفقاموراء ا خخير والسداد ٠ وقرأنا مكثو بكار هر
طّ والدتك واخوتك فابتبج مهم الفؤاد والخاطر ٠ وجهمت ابيع الافراح
: ظ ودعوا لت بالتقدموالتجاح ٠ومم يوحصونك بالمثابرة م ١ “عل الاجتباد وعدم
: ظ انقطاع التحار ير التي يطئي مب حر اليعاد ٠واذا احشحت الى شىْ عرفا
ْ | عذده ٠ هذا و ١ بأغوا فانق ادثرام 8 بى لعدوم الاسرة واجميع دونك وار
الدلاه رومت كل سرون اناد حرره حداك
فلان
م
. م 0 تحرير من ولد 5 حره 3
حداب بحى الذيم سيبل كي العم اممرء قلارنل ٠ء أو: تندف ١! م بالعز ا
ظ
ظ
[
ظ
ظ
والمحد سول هم
باطيب الام ٠ والسوال عن ذاتم الحاو بة لجسي «"»,الانوار ٠ المتصفة
بكال الوقار . اعرض ان ألم عن احوال هذا الداعي فانه بغاية الصح_ة
والعافية برجو ثعوله بانظارك الأكيرية وملا حظة اشغاله بكر ره وعشية ٠
وبعد الفراغ من الاشغال انوجه مساة الى الحديقة ٠ رأكيًا فرسى الادمم
اتجول فيها١ وانظر بعين المتنزهة اليها ٠ فبذلك يرتاح البال «5» ويسكن |
لبجششيعد جح ننضينشيبالض. سد يهنا مس سيويمم اليب بت عد ماطس ها نها
| المثابرة على الامر المواظبة عليه (؟) ايفاء مصدر اوى كلوفاء )١(
الجسم م العظم (4) البال القلب يقال م (4) البال القلى يقال مايخطر فلان ببالي ظ ) (60
سم سمج سد يح لاا جج تكو لسصوهد
ظ
[
ظ
بعد ايفاء «*» 1١ فرض عل من الاحتراء ٠واهداء اشواق متحاية
»
1 فق مخاطبات الوالدين والاهل
سبي بمب سبد سحب مس جه ا وس سي ا لجع ع حم .ليه حاب سوم مو مسا ساح ساس وسيس سد موي ل متعم ل
ويك سسصسمييل لد اوبست سبيش نتسيهة
مسي ١ ١ طلم )نبوا "اوتعهيه ٠ ٠ افك" عه لت
البلبال داك اسأله تعالى ان يحسن النباية ٠ احدن البداية ٠ هذا واني |
هدم سلا الى امرأة عمي وانجالكم المكرمين ٠ متعهم الله بطول بقاءك ل
رائعين في ظل علاء م سيدي ابن اخيكم
فلان
وراه» 2-6 > هذا كدان 8
حناب ابن اخبي الا كرم دام توفيقه
وبعد فاني تلقيت كنا بك الكري ٠ وطالعتما اشعمل عليه من الالفاظ |
المزرية«؟» بالدر النظي «فظور لي منفصاحته مأكانمضمراً ٠ ومن بلاغته
ما حمعت فيه النفاس 15 وجوهراً ٠“فالله يحفظ ذاتك العلية ويحييك حياأة
هنة «» والامل اهداء سلامى ومز بد احترامي لاخواتم الحكرام ومن
ا بك المسرة والانعام كائنه عه
فلان
0 86 نحرير من خال الى ابن اخته 8
غرة النحد والنباهة «4» وزهرة اللب والنزاهة «ه» ابن اختى الاكرم
أسعنك ألله ايامه ٠وادام عليه انعامه
فتلوته مطمئناً بدوام صلامتي. ثم ارجو اهداء السلام لجميع العيالالكرام
ا
(1) البلبال الم ووسواس الصدر (؟) المزرية الحقرة (*) هنية اى
“ل غير مسيقة ولا لعب 250 الشاهة مصدر لبه الرجل شرف وأشئهور
(5) النزاهة البعد من الشر وفلان نزنه كري اذا كارن بعيدا من اللوام
ا 1 '
| وهو رز به الخلق
0
2 خاطبات الوالدين والاهل ه91
| يرا انه من هذا الطرف اولاد 3 ٠ وميم مبدونحكم السلام ' ودمعم
ْ 3 رهم كائيه خالك
فلان
ظ «9 +45© -85 غير 46
جناب الاجل الا كرم ابن اتنا العز يز دام توفيقه
بعد الدعاء بحفظك وتأبيد ك ٠ واهداء الثناء عل موالاةلطفك وتحيد كه
نبدى انهُ ورد علينا من جنابك كثاب مطرز بانواع الملاحة ٠ محلى بجال
الكل و الي عه مور ان ان صحتم ٠ مترجما عن كال سلامتكم ٠
فانتعنث الارواح من رحيق »١1« معانيه ٠وقرت النواظر ياستحلاء طلعته
وا دل 3 المنة توالي الرسائل ٠» التي غاية الاخبار والوسائل
اتكون مطمئنين عن صحقك ٠ وعدم انقطاعها للاطمئنان على غالي سلاءت؟ ' ظ
قن ذا اأطاوك ادك بخيروعافية ثقبل وجناتك ٠ واولاد خال؟ ؟ شفيق
وشردف يسئلون خاطر؟ ٠ «ولا زلئم بدوام العز رافلين
3 :ه45 -8 حواب هذا التحرير 55-.
سيدا ى الخال ٠ ٠ حميد الخصال “دام وحوده ' وعم جوده
بعك اهداء فواتح الدعوات٠ قا ذاه سوائح ريف التحيات «لمشأه سكدة
تلك الانوار» التي تزرئ بالشموس والاقار» ٠ فقد وصل منكم 6
لبتومج النفوس ؟ رأه ٠ونقر الله واظر بامتحلا عطلعة مياه 00 .
واطفا مى لميب اأشوق موروده ٠ فلا زالت عرائس اخبار مسراتكم 2
دي قن اد الفاك> م تتلى علي ٠وقك حم بت «4» لكم هذه 0
ف |
|
(١)الرحيق صفوه د اخ ر(؟)ميانيه ترلممه 09 سوائح جم سا
من بح اى عرض وامراد بههنا ضد البارح من لي بالهنأ اح بعك البارحاى
0 بعل الشؤوم (4) جيزهي ظ
ا ا ا 01 امت مم ممم لمعك ليج مهي سي 0-7 5-5 عد سد 0# سو اس شاد
58 في مخاطبات الوالدين والاهل
واوفدت »١« عل ابوايم هذه المكاتبة ٠ نائبة عتى بالمثول «» فترحو ان '
يكون لما وقث |! وصول قبول ٠ “بام الله ممالمين ٠ وأة رك في اوطانكم 0
جميع اهل اليت يهدوتكم ازى الئحية ٠ ويسئلون ششريف خاطر] 61
“عرفولي بالخدم سيدى الداعي 5 اختكم
2
فلان
هه » -: ؟ كتاب من شقيق الى شقيقه #8
كتدت ولولا ان قاب واتق * بقرب الندانى لم تطعن الاصابع
واولا وعووى جفن عينى اننى # اراك سر يعا غرقتها المدامع
الاراق وفياي جاده كوا عبا للا اوقد وى فل لوول واياء
ليست :قأيلة لم يرد فيها إنا كعاب يخولنا «*» الاطمئنان مع ائنا لذلاك
بالأتشاارء و#شوف تَلى الدوام من نو علامى الاخبار . فو انين
| الصحة ولله الخد التى ترجو اضمافم! ط+نابكم ٠ والله ونحدا قرب مشاهدتكم '
والتمنى بسنا ضياء؟: ولمذا باورنا الآن بترقي هذا الكتاب ٠الملا بارنف
0 2 , يحواب ٠ وميا :لرم اتحفونا ببه ودام ,تناء ؟ تر الدوام شقيتكم
فلان
ملسست ١ ال٠تصصمة مام امستسمسمت سد سد سسسمم لم
ده -ثخ حواب هذا الكتاب 48
سيدي الشقيق الأعز بلله الله تعالى
عب اهداء رعس التحمات ٠ ٠واشواق معطرة اللنادوى بصاف العسلهات '
|
ْ
ِ
1
ْ
وادية ؟. زهر الرياض ٠ وادعية كيحر ان لل اذأ فاض ٠ نوم لك اذات أ
| الكرعة "والشيم الاطيفة المتدعة ٠ لازالت مصونة بحفظ الله وحر 0
وبيها نحن غر يقو بحر الاشواق ٠ اذ ورد كذاب> “م المششمل عل الدر اانظ
م
)١( اوفدتارسلت (؟) المثول قيام الشاهى كما (؟) خولهالثي' ظ
تنو بلا منكد اياء ظ
في مخاطبات الوالدين والاهل 97
اا اا مم اا 00
.
| ممسح سي 00 3
1( اغماله ١١ ذا اخذه من حيث لا يدري (؟) الرقعة بشم 5
والمظ القوي ٠ فاذا به قد حوى من اللفظ اطيف المقال ٠ فكارة اعذب/
من الماء الزلال٠ قبلا القلب سرورا٠ وكساه ببحة وحبوراً ٠ وعرفةهوثا عن أ
قل المكاتبةمع انهماصدر انقطاع ٠ “كنيل فى كانت تغتال«١»الرقاع«؟» |
يد الضياع ٠حيث لاتمفى مدة الا ونحن ور لم ما 3 ٠ هذا ا
بامان ٠ ودمتم بحفظ الملاث المنان
اخي الحتره ( فلان ) حعظه الله وداء علاوه
|
إ
(0079 4 -89 غيره من اخ الى اخيه 46-
١
بعك قدي فروؤض التحية ٠وواحيات ولا 5 والاخو له ٠ابدي أله د
فضت مده كو لو بلة م ادط فييااث ريف -- ادك ٠ وعزير در اسلدكم ٠
لض نسي الف اد ه, رن لواعج اللعاد ٠ وتطذ نى نار الجوى ؟» وحرا ره |
الا ى«؟ »فاأشتد 2 الوق وعظم الوحجد 9 ات ا قأسي من اواعيجالاشواق
ما ” مر ,0 ن حله الى م حمائم الاوراق ارو و2 'عطافم الدية وشنقكك ' |
الاخوو به ٠ ان 00 ارسالة زف إلا “لام “رس 5 رر6ةي"" 17
يطوى شرهيه ةَ الرين وشرب أدد 0120 الاقاء اله 6 الدعاء اك ؤ
فلان ٠
ل 0 عير ه٠0 ل 2 الى احيه بجوم عدم مقاطءة ؟ مت
« الرسائل »
| ٠
سيدا ى الذتيق الاجل٠ نا 5 أئله وحفظطاك ظ
|
الرقاع النى تك عيذ ؟) الموى الحرقة وشدة الأوجد من عسشق أو حزرةه ا
(4)الاسي انه )الاسقامالامراض(1) الاد الغايقو بغ امدمايغار +
سج عي سي سيت سس الج سمس سيصي ممصع د حم 2
ب ابلاع السلام المستطاب و تت بث الاشواق الى رفيع للك ات
ابدى انه قد مضت برهة من الزمان ٠ ونحن 2 انتظار مراسلة الاخوان ٠
لاسها جنابكم الفخيم ٠فانة اولى بتقديم التحارير «ر12“2 غيره ٠واقرب الى
كانس القن منتولا يخفا > مابيننا من العبود في حفظ المودة واللحبةالقدعة ١
وءمراسلتنا لتكون المواصلة نا ستدكة ٠ وقولكم عندنا مصدق بدون :
شك ولا لسن ٠فلوكان الاحياب و وما لكنت فيهم الشمس ٠ وعودكونا
دوام | واصلة وعدم الانقطاع ٠واتصال أوامع ذلك |١ شعاع ٠ ٠والعادة قبت
رة ٠والمراسلة تمحو الأكدار وتثبت المسرة ٠ وبطمئن بها الخاطر ٠ وتجلي
ظ 00 ٠ فنرجو دوام اتصالما كا هو المراء 010 + ودهم
حفط 0 00 ارق ابلاع ا الى ع من 2 دلت الادي '
ووس
١
|
للم
5 -5 ع ره 5 ظ
ْ اناني كتتاب فتك يا غابة 5 7 فإله محك:رب و كيه
١ |
ظ “كان قات دفر فيهفطر سه * نيان ومسو د المداد فاهئته
ظ حضرة الاخ الاجل ٠ فح الله لكم في الاجل«1» وحنظاحك من
ظ 1 سوء ووجل [
غلب سلام فاح نشره #ولاح بشره«5» وولاء نمت أسه «ع» ورك '
غرسه ٠ وثناء اضاء نوره ٠*وزهت زهوره ٠ ووعاء اجيب سائله ٠ ونجحت
| رسائله ٠ اعرض انه وصلنى نحريرحكم العاطر ٠ فتلقيته بايدى الببحة.
| والسرور ٠ وتلوته بلسان الفرح والبور ٠ فاذا سحر الحكم في معانيه
١ الاجل اسم تفضيل من حل * واجل الثي' مدته ووقته الذى )١(
يحل فيه ( (؟) البشر بالك و القلانة ( (؟) الآس الاساس ؤ |
أل سصيم بي لعطحط .. عيب حم مويه ويه بع اط مي له جم ومو بع المي ل مختممم لله 2 35 ل سس كد سم
خوط “حسام سمو مكسةتوه< 0007006
في مخاطبات الوالدين والاهل 15
ونفث »١« الفصاحة في سطور مبانيه٠ لممدت الله 7 جليل وفائكم 1
ودوام اعتلاء؟ ٠ سيدىالوالد وسيدق الوالدة بغاية الصحة يقبلون وحناتكم
والاخوان -كُلون خاطرك ٠واطالالبارىه:يف وجو د ٠ بابعي النعمواوق |
الكرم مولاي
46 تحارير شوقية للاشقاء 89- ©٠009
اي لازات ذا عل وح اذل الإدر عروين ادذاتت
تعضل بالدعاء لذي وداد * واتحفه بارسال الكثات
روح وعزيزي الاجل الاكرم والصنو الافخمدام علاوئ, 0 7
نفد إهذاء عبات 5 كةاشائية #وتل )| خدوفية ثامية « يدن المينك |
من شذاهاء ونة ةبس الند من طيب رداها٠ تميس في ملا بس الشوق عرائسها
ويد في خلم الذرام نفائسها ٠صادرة عر شوق احرق الفوكاد ٠ وشرد ل
الرقاد«؟»ومزق الكاة ان حببب عين الفواد مثواة «؟»وسويداء«4» ©
الى كل وواران فا يعو قا ببرها نالك اشر اذو ويكك توفي [
من يلوذ ينايك من الاحبة ٠ ؟ ان اجميع بهدونكم وق نحية وسلام 0
والله يطيل بقاءكم سيد ى
#619 -8 غيرء 6
لاشواق قلى ف تمي 1 ونا كل قصد ااعين اللا ترام ظ
متى ياترى تدنون ياجيرة اللوى * نيجيا .> ميت هواه هوا
سيدى الام الاديب ٠ والذكي النحيب ٠دام علاوؤه
ل موسييهومي هيل باد عع م م اد ل اا لاا ل
١ ؛ اللفث الحر(") الرقاد بالضم النوم(؟) المذوى المنزل(؟)سواد
القالب حبثه وكذا سمو بداء ْ
مموخنا حطثلالاقاق:70الاتذماك”ارامفضمو ده عط د 6ن ود 20/013 الح جالاكاا جياه وواللا اينف مل واب وار ج31 مطحم :8 تكطض ولس اشر اعفان" حنم دان 2 لاق ث3 :از للد حانا ج0373 لاس نل مده ددلا:شاته 01:دالنا 2 ويه .حار لبا بس 7 86 خا لبي 6
ااة ت ا00 امساعم مبنس ١ سه سوم هد بيو يسم جيم
7 في مخاطبات الوالدين والاهل
غب أهداء سلام لايكاد بوصف 5 وناء ارق ص النسيي والطيف 8
وبعد فان ف من الاشواق ٠ ماتضعف عن مله الى حماكم الاوراق ٠ ومن
ا
ظ التأسف عَنّ «احرمته .ري لقياك ٠ والتليف الى انوار محيام ٠ مايقصر
| عن وصؤه بيان البراعة ٠ و نقصر عن بيأته لسان البراعة وو إضيق زه نطاق
١ : 5 ١ 1 2
ظ العبارة 9 ولا بنفسح لدميدان اسارة ٠وان ث عير« الاجلى »١« ونور
فكر الاعلى 1١ يكبي في الدلالة» وينتى عن الاطالة في المقالة ٠ وان تفضلتم ظ
ظ وحسن حال “والكل مشتاقون الك مون عل لم وألله تعالي يحفظكم
|[ 2 ؟ 5 يع غيره 00
[ اعون المعأرف ودزرهة عا شَقيق الأعز دام لوفيقه ظ
أن اولى م 0 15»” 2 وعانا لاما سس المكانة ٠ واحلى مأيفوه 5
ظ طٍَُ رواوس الاشباء اس الانام . أنتاء || .لام يجميل الذباء ٠ وعرض
الاشتياق الي ذلك اليا ااه السناء ١٠ما شوثي اليك ايبا الاخ الجليل ٠
' لايجتاج لاثياته شاعد ولا دليل ٠ وقد بأرحت الديار فدار عل" كس ظ
الزن من 1 الفرأ ف ٠ وجار عل اأزمان ل ادرك ماذا أوجب بي ودنة
ا هذا الثقاى «4» واشسرمت الثار سيف احشالي «5» حتى بقيت الم ادرك
ظ صباحي من كان ٠وعرا يالقلق والضجر من راق ٠ولاي٠و نت لاادرك
' باللقاء مناي ٠ وقد ذكرت قول القائل
وقد يجمع الله الشنتين هد ما * يظ: ان كل الظن ان لا تلاقيا
مولز سييست ويس بياج ساس مس يجيو مسو لد وان جعي ل حيعه به
| (المديم) كعظمهو ا'زين به اى ز نت اطرافه بالد بباج1")المداعبةالمازحة
' ظ (؟) الشتاتي الحلاف والعداوة (ه) الحشا متقصور الامعاء واجمع احشاء
8
بوتوي اس عسي مجح دارع سمو
مم 1
في مخاطبات الوالدين بالاهل._ 5751
جوروب 7( جاجد + ؛ ريكته ا 0
جيه وجح سيت احص ص بي السام مسحي وصي دجس لجيج ليه ع بعصي ل لس لفل
فخ ان 7 هذه المالة 1-0 يف هذه اأقالة ٠ ٠ اذ شرفني | 7
العالي ٠ فنثرت من شدة الفرح اد.عا كاللا لي ٠ وفضضت ختامه ٠ ونشرت
رايات »١« السرور واعلامه ٠ وتجددت بودوله ايآم الاعياد وخمدت«؟»
نار قلبي بعد اناضرهءت «*» من 1 النوى « 6» واليعاد ٠ فالله يحفظ ذاتك
وشرن مز يد العز اوقاتك ٠ سلاى حميع الاسرة بالافراد ودهتم
م م و8 غازه 4 5
كر الافعال ٠ حميد المزايا واللخصال ١الاخ الوفي دام اله
رول تقديم سام 0 ره راغمة ٠ واخل" دس وداد هو لقاب المحب
حوءية ١ ونميات عطر اله تلك اي سيا عاروس الاثار ٠ وتفعح في رياض
سطورها الازهار و نت اشواقغر أفية ٠. واشحأن «ه» هيأمية . صادرةعن
كد مخفا ل نار اطيام ٠وفواد عير «1» حرقه الغ ا رام . لا برد غليله
بغير روياء ولا يسني علماه (/ا» يدون فشافكة 1-6 ا“ عا كن الى قسما
حاسم الدرعه و بهذا لم اأببية 52 ازل مراع أأء بود ٠ محافيلًا 01 الولا'ء
ملفا طّ الاجمّاع 0 ثم ٠ والتمتع رو 4 ا ال ببحة : الى : لشر +
النواظر ٠ وثرتاج اليها الخواطر ٠ لاسما شروق تعس حمالكم الزكية 00 857
محاستكم السنية» التي تفل البدور بها ٠ وتذل الاسود 0
تعالى 0 كن ط 0 م ضيائها عن قر بب عانهة 23 يب اند
#9 -ج8 مناخ الى اخيه ©
سيد يي 0 حفظه أن وابقآه
)١( الراية الم والجع رايات (؟) خمدت النار سكن لهيبها وم بطنا
حمرها (؟) اضرم التهي ت( ؟) النوى الوجه الذسيت ينو يه السافر منقرب
أو بعك ز(ه) الشحن الزن والجمع اشحان )30 متسعر أي وقد الثار
(7) العليل المريض
ا اك
9 في مخاطبات الوالدين والاهل
اهديك من السلام امه ومن الشوق اعمه ١٠بدي انه ورد كتابك |
فاورد لنا السرورء وجل الهناء والمبور ٠ وطر بت الاسماع لثلاوة الفاظه |
الائقة وتمايلت الاجسام من طلاوة منائة ارقيقة وقد سرف «العيعة | ؤ
ظ من مز يد نشاطك واجتهادك وما غدوت عليه من اللطف والآ داب الذي ||
[ يزددك في عينى كالا٠ وفي فوادىبهحة وجلالا ٠ هذا والامل اححافي دام ||
يما يحد في المدرسة من المباحثات وغيرها اذ انتي ارتاح كغيراً الى ذلك ٠
اخياهدوا سلاعي الي سيديء الوالدين ٠ وقبلعنى وحنات الاخوة المحبو بين |!
'ودمت بالدةسالما: #ولمةو لك واقها ٌْ
409 -8 غيره 46- ظ
حبيب القلب ٠ وبهجة الفوكاد زاده الله رفمة ْ
اهديك علاما ادوم بابدع الثناء ٠ واشك اشواقا متحلية اموي
الدعاء «مع الاخلاص الداتئم من القلي والفوؤاد ٠ واللحة الصادقة بصافي ظ
الوداد٠ وقد ورد كتابك الكري ٠ ٠ المعرب عن اعتدال مزاجك السلم ١ |
ومن الثوق ماعندنا اضان وت م الطافه
71 ان البعاد ا انساني احداً من الاحباب والاصدقاء »وما زات احد الى )
ظ الجميع باشتأق اللقاء شْ
ا وارعية ٠ ويقر اللقاب الم انار “فب انه
ايا م انسي بكم ليتمتع التلى والقكاد ل را ٠ وسلام الله وبركاته
يحم روحي
ظ
ظ
[
ظ
ظ
8 - 89-7 غيره 55 4
الاخ فُْ ا وس الروح 01 ا
اقبل ١ وجنات ات الشهية ٠ ٠ وابنك اشواقا ' قأبية 9 واسأله تعالى أن يقر يشر
7 ا ا ل 00
هسه الوالدين والاهل ل
لديا جلا ا لطا
ايام الوصال ٠ويجمعنا على إساط الا: س باهدأ بال ٠ واوفر 0 فتتملي
بريا محيا ؟ الزاهر ٠ ونحلي كالمشاهد كك الباهى »م اخبرك ياسيدي
0 النميقة المعر بقعن سلامتك المشعملة على: تضيعة الا خاء ؛ الصادرة
عن اخلاض طو ينك فتابلتها بالشكر والأمتنان + وبالجمله فالى.ها رأبت
مثل هذا الوداد ٠ بلغك الله في الدار ين المراد ٠ ولا انسى هذه النصائابدا
وان عثذت لاثمت لك بالدعاء طول المدى ٠ سلاءي الى الاهل والاحباب
والاصدقاء والاصحاب ددمت بسلام ٠ مالاح بدر التام
400 غير هه
دوحة الحد ٠ طالم جبين السعد ٠ اخي وعزيزي ذى الفطنة الزكية ٠
والخحصال المرضية ( فلان ) حفظه الله
بعد ان اقبل الو<نات ٠ واهديك ازى التحيات والتسلمات ٠ واعلك
با بكنه الفو'اد ٠ من ازدياد الوداد ٠ متعك الله بالعافية ٠ و بلذك اسباب
الراحة واارفاهية ٠ هذا وقد تيسر وصولنا بيهن توجهاتسكم الىيالحاضرة
“لأثاين 5ال الصحة الناضرةٌ ٠ وباشرت بروية الا شؤيةة موي البردد
]| الآآنى اعرض لصداقئكر عر النتيحة الكافية ٠ وهلّمُ 'العر بضة
]| رفعتها تطمينا عن الوصول لس الا ٠ ارجو اهداء الانجال والاشقاء
والاحباب عاطر السلام روعي
© -89 تحرير من اخ الى اخته 8
عز يزلي وشقيقة روحي حرسم الله
لأاذزق كك امسك القل ٠ ٠ لاخط اك عبارات الشوق الى طلمتك
يه * ولا اعل كيف اء رب عن عواطي القية ٠ التى قي عه كل
دققه نة الى لور ياك ٠ فالى عاماه عدوت ليعدك ا قرت لقاك ٠
لم لسعم اليا ل مامد
مستسيهت عد صما لست ا000
7 فيمخاطيات الوالدين والاهل
تلا تتفاتةسهه .سه مسد طلست لاش ل اط عع الاطرطلت ا دع ردج اسمس عن سوب ا ا الوه ,مده سه سور وو رزج حورج ...جا هر مسلط ب تارزوو و1690
مسي مسي لس | الحم
موسو ومو حمست موسي ماسو
| وأصبح اسعك فيهذه الايام مليج”١» لساققى ٠وطيفك د يتراى «؟» لي دام
أمام اشاني ره ع الشقيق ضاء رعل مخض ١ الفراق برحو حماة -
طييب ب الثلاق ٠ ولما كانت الضرورة الجأتني لطاب ( كذا ) رجوتك بارساله
| فاخيرك الآن بوصول ما | رسلت واشكر عظم همعك ٠فلا حرمتك شقيقة
ده هذا وفي المتام اقبلكءن بعد له اخوك ْ
فلان
4 -80 رقعة من ولد الى ار ا
[ جناب كريم || لشيم م برنا ؟لمز يز الحترم دام محروسا
ظ بعد اهذاء ال ملام 8 اء فرائض الاحترام ٠نبدي انه بحمده تعالي
ظ قد وصل ماحررقوه لنا٠واستوعينا «4» فحو اه ٠فارتاح البال باشعاره عن
١ صدتكم ٠ وشكر ناه تعالي لحن التفاتكم ٠ و بسطنا اكف الف راعةإلىالله
ان ار قط ارو لحر 0007 ٍ
ا ذاتكم ٠و يديم بالعز بقاءك ٠ ارجو اهداء سلامنا الى
ارا" ٠ ومن يلوذ بالمقام ٠ والسلام ختام كاتبه ابن حمكم
فلارتف
»© -:2 كتاب من ابن خال لابن خاله ©
معزال «ه» الود وأو فاء ٠» ومبحة الاديه وادملاء ٠سيدي أ
بن |
بعك أهداء سام اص ا أء ادك ٠ واغلى من عقود اللا ل ٠
ظ
ظ
ؤ ظ
ل ل الا كرم٠ دام بوفور النعم ظ
ا
00
|
(1) لج الت محا اواء له (؟)فلان يتراى اي نظر الى وحيه
ؤ ف الوا 69 امخض وجع المصيية (2) اسعوعينا استوفينأ زه مأء زلال
| أى عذب
اند سمطو جاتنا عد وح
في مخاطيات الوالدين والاهل ي 50 مه
ر ي ي سسسسسس 1101 ذم
وكبات بذاك القام الانقةمواخواق فائقة شالق #اعري اله مدهت
عرنل مشاهدةٌ تلاك الطلعة الحسناء «ويلى بدرها باق المدينة الفيحاء ٠
عت ف قاق ماعليه من مز يد٠ونات وحنا اضر لع يو وديا اناعل
تلك الخالة *واذ كان سيد ىقل شمت «م)» هلالهء وحوله درل المجد
هاله ٠ فففشضت ختامه بابدي التعظم ٠ وتاوته فاستدشرت بوصول سيدى
والدك الكري ٠ ووصول سيادتكم بال الراحة والانشراح ٠ فرئلت آيات
امد والشكرء لنْ لم يزلب بعباده لطيفا روئة) ٠ على هذه النعمة الوفية ٠
فاسأله تعالى ارن يد ايامكم ومزيد الحناء ٠١ وبكل حظ وصفاء ٠ ومني
وال تح يل اط ١ هنو اكلام 2 اد كير مرين ار متاك
ودمتم ك5 رهم «؟» 0
9 #0 -80 لحريرءن ولد لابن عمته 8-
ظ
ؤ
1
١
[
لعالي جدات أن عمفنا الهو يز وام بقارا ظ
غساهداء اشرف تحية ٠ والسوال عن احوائكم السذية ٠ اعرض-
[ افى جظليت بككتابكم الزاهر 8» وخطابكم الفائ قعل عقود الجواهر وما
ظ اخرنىءنرهد جوابه في الخال ٠ الا ترق ب جواب نحريرارسلته لجنابكم اوم [
[ الخعة الغابير: مستخهضاً به 1 العلية بالاعتناء باعر الاشغ ال ٠ د
ظ ان امورنا ويله اليد علغاية من التسبيل ٠ والجميع :مون روا ساروا ظ
والمعاملات جار ية 5 طلبنا «.وستتحفكم بالاخبار السارةيهذا الشان٠ ومن |
هذا الطرف صديقّ.الفاضل الكري الكامل عزتئاو احمد افدى يبديكم ؤ
اشرف الشحيات ٠ وسلامي لجميع الاميرة الكو ده ٠ والمرجو تعر بق عير
)١( شام مخايل الي" نطلع نحوها ببصره مننظراً له ر؟) رمت اىطاب
ٍْ
جد من 8 الامور مم بعز وسرؤور
الا امام م ع لمم مم1 ممما 1غ
(؟) الزاهر انير
اك ا ل ا
١ ©
ةك
ا في مخاطبات الوالدين والاهل
5 قف 2 -89 تحريرمن ولد الى ابن خالته ©
نت ابن خاءنا الع يزدام بقأوه
غباداءوا بات الاحترام ٠ بو ة بأواء جج الوق والغرام ٠6١ لىاحتلاء
طلمءئك ا 0 بدي اله قد عر أت علي اعد واطر د ا
الخاضر أذ انقطعمتعق رسا تلك 5-7 تأ نه اشهر بعك ان عودق ان ترسل
لي في كل جمعة تحريراً ٠ فعس ان يكون الحال على خرق «ا» عاداتكامراً 1
مفرحاء لا شاغلا مكدر مترحادومينها بك من الامر فارجوك إن لتفضل
بالجواب ليطمئن بالي وا كون َل بصيرة من معرفة حالك ٠ وحال الامسرة '
الكرعة ٠ والله يطيل بقاء؟ ويديم بها كه 6 خالتيم
ب ور سوسس يموع يي و س0
1
وه
79 © -89 من ابن خال لابن عءته 6ه
يد المكارم والحصال «سيديالاخ الأفضال زر فلان ) افندي لابرح !
ظ هدي القلوب نفحات انسه وسدي : ؤ
[ وبعد فال سطرتهذا الرقيم معر 1 ع.| فُِ الفواد ١ مرقومةحر وثهمعداد ,
ؤ الوداد١٠م رصومةه انيه على رسوم اية وأ كعاءة “مره ذوعة محاليه 5006
ظ التعظيم ٠ مترحمة معانيه عن شوق في القلب مقي ٠ ناشر عرف تحيات 0
المسسك عن نفحها: واتمواق, يطيل القول في تمرحها ٠ الى ذانك الشر يفة م
ظ
واخلاقك الطادرة العقيفة ٠ 2 ل عن صيوه 7 لاسرة والمزاج سين اف *
استكن «» من الشوق في الضمير ليقوم عنى بالسال عن ناك الاحوالق 1
ولاز انم ملحوظين بكل محد بديم ٠ محفونلين بحفظه تعالى لاتيم
)١( خرق عاداتك اي مخالفة عادانك (؟) الكاهل اع نانك وهو
ماس ١١ الكثفين (؟) استكن اذا حقمع
حت الاحية والخاطر لدف «وقد عبان لبان هلا التحرير . مرحم عا |
ا
[
ظ
فق قاطات الوالدين والاهل 7 *
ا 0
م 5 5 هر ابن عم لابن عمف 456
سلامحك في الحسندرا وجوهرا تفوس به الأكوان سكا وعدبرا
احى به ذاك اليا وانما # احبى به وحيا من الثور صورا
سلاام يفوح طيب إإود عن نف عبيره ٠ ونلوح ندر الوحيد من حلي تعبيره
الغلا نل ٠و بعد فافيتشرفت بالارسوم الذى شنئف المسامع وشرفها: يمأ أودع
٠. #
فيه من فرائد المعافى واتحفها ٠ ولئن تكرمتم بالس'الىعن هذا العاجز فانة ناشر
ألونة الثناء . مقي على وظيفة الشكر والدعاء ٠ شا كر هواصلة كتبكم السارة
معانيها الرقاق ٠ شاك ماتتازع فيه عامل الوحدّة والاشتياق ٠لمشاهدة ثلاث
الانوار»والابتباج محاسن هاتتيك الديار ٠ فلا زائم بكال النعمة رائعين ٠
ا | 5د مز دك النعم رافلين ٠ وسلامي الاسسرة والاحية حمعين
ا
0
0
ميتس م يي سيم وو سد سيت عبت ل ب رست ا سس
هم -تع غيره 5
منيع زلال اللطف ٠ ومطلع هلال العرف ٠ سيدي ابن العم لخر م
لازال يرق ذرىالجد ٠ ونتلى عليه ايات الشكر والمد
عب اهداء سام سحت الفة الاخلاص برؤذه ٠ ولامت اد
0
ا
ا
| الاختصاص في ساكاغية عقوده ٠ ونحية تزري سح «!» السحاب ٠وتناء
| هه 9 - 2 0
ٍ
لايخصره وصف ولا كرحو كاي واشواق لانسعا الصدور ٠ ولا توي ظ
بيت «"» عثشرها السطور ٠ اعرض انه يسن التوجهات ٠وصانا الوطرنل
حامدينشا كر ينما اوليتهونا به من كر الشم وعظيم المناك» فسالة تعالل
ان يدي بقاء؟ وفيض ايك الخيرات ٠ و منحم جز يل البركات ٠ وسلامي
ْ شقاء والاحماء 9 000 فر بساكم ع ودهم العو وافناء مولاي
2-2
سيه سمه
5200 أي اظطوره له |
(1) سح الماء صمة وللفسه سال (؟) بت ادير وابشه اي نشرهوابثه
984 ابيات ف اهداء ه السلام
ظ ولط شط شششططة ططخ ةذ يي
حٍِ آبيات لطيقت : ظ
[ تب في اعراء ااسلام 6ه
الام تماكيه رياض ازاهص * وسوق به كت عيون سواهر
تحيةمن شطت بهعنكداره * ولكنه للود والم_د ذا 5
وانكان بعد الدارقد حالبيننا* فانك لي قلب وهم وناظر
ممسمعوو د »
|
١
١
أ
ا
|
1
ا
ا
/
ا
ا
ا
ا
إ
بزالاء كرت لكات وراة عدر #الروض الكترواق دوز قار
على غانب عنىوى اأقل ل حاضر 5 ألا فاموامنناء ماوضو حاضر
ٌ
0
1
واه ولتسهر السااة 2-7 4 5 2 4 دكا 1 وف هن 0
ؤ ا
1 حسات واسى هدية * الىمن غدا قالى وسععى وناظري |
هك #اام -_-
. لم عإيكوسا ار فراقك»وما لد الذقا اذى" واوحنا
37 لذي تجريا ديح بار ضع دحي بون لاد ايها ١
١ |
ْ ا
ؤ سلامعطل وادي اليب وليتني * حللت بواديه م ن سلامي
| اللامطيةا سلام عأية .١ نماحل وكيا هرب مبتل بغرام
ووسوخ ببسيس ص
بمب سر
أبيات في اهداء السلام 3
موسي ا اك
ملام كلما أنديت بدي + رويتكي حربق والتهاني
5 ةن رقوا وحودوا 7 06 بارسال الككات 7
سلام عا والدياو. بعدده 2# واف عن المسيى 4- لعاحز
وهذا كتابينا تبعنز يارتي* وفي عدم الماء التيمم جائز
لد و
ْ سلاء 0 في حس:ه أو أو لمق 7 و وتعيخ ماه احير بالعزير | ا
واهدى نحيات تفنى أروف_ا 0 جاء اا 0 طُُ فان الود
سالام أو مثل كان درا * وياقوتا فايت 00
على من عندثم قبي وروحي 3# ورهينه 500 بدواك ايأيما” كان
سلام مشُوق فل 3 «التشوق 7 علج سحي زه اجون 3 نرقو
وني امروة د احبيتم اكارم ذم ا
مساق سد
مني السلام على هن اسست انساه * ولا يمل لساني قط
أن غاب عنىفان القان مسكنه لي ومن 0 قلى 52 انسأه
رح
2 مضه نس وا اماس سسب سس سا سه سه سا سس
سسا سس ا 0 ا ا ا
لم ؤ
ملام كتقد لدو 6 حيل اده + ملام ا لاد فىعين طارق
ْ
يكنب ابم حيس وس مس معي لسعم
ا الي اي سس يه ا د سات ا ال الو ااا ااا اه وعمييمه
9 ابيات في اهداء السلام
سالام عا رحكم واأء لعرود الما # وقد حازت الام شواق حد كالما
57 07 روضمدىمعدر "+ الى طلءة لسبي املك يجمالما
ظ
--55-2 يي
ل ظ
اذا اذ دارض اروف كفي كان طقن ادر
م الاجمسحا ,
يما
: 1 و 1 . .
سالام عدر لاحم و وسعا فين + سلام كسك فا ف سمب عبار
ل 0000 حاكمى
ظ
| 7
عام كان الام كلقية #روية افا اللديك الكود
ا
ظ
ا 9 عدر ن صديى منأافق الوه دوه ن حبيب موافق ا ظ
وذادء © كي صما | في صبيحة * معطرة كأ سلك في انف ناشق '
ْ سبح ا د
0 اص 1 "حم ل سه بر لامأ ىه و مأعنه قأبى 0
دامفي مه يه ار الدذهور دواما
8 حجااامخطت
عله عوك اءة فى أدن > دب * احس تطال الحا المتقط
0
ؤ
|
|
ا
ْ
ؤ
أ
١
ظ
ان ممم لم ١ سصصم صا ممصا م سس سس سم مسيم لصم ل ام لم و ا لمع م ا
3 دكب لانن انت*تكونء] قب الارقاءكاا مهد
582 فا 57 7 يووا ف 00 واح._أنا
عواقل روك بلا اتن فى فل لين نيا
سسب لز لي لاا ل لسسع
9
يأمن : بظل جام ١ الى ل قل قلا » نط ب الاسماع ان قالا
5-6 فليا صء يهن درر د حوف 27 لفك أ 50
ماروضةا: هرمازه | نارق مأ ليقام ا 4 0 لا
“ا > السسم 7س 0-2 [
“فى التحية 0 5 * اهدي ب] شوق اسان القدر |
أو مثل ات ا روض حيا 4 »* او ارهق عن اهل العصر
وافي لاستبدي الر رياح سلامك * اذ ذا ها اسمن دار ها
واسأفها جل السلام اليك »تمل اني لازال كم صا
“ا
م بباغ العمشر هن قول تبأغه * اذن الاحة انر 50
0“
1 الذات ل ل “ينوه 1 الثريا والسماك
ا ا ا ل 00 مداه
مسد مسمس سحي ل | ممص ييه ١. مم خصشسست ممصي سمي ا بن سام الم الود
ظ تحيات تصوع 2 0 المسك ك زاى ظ
ظ
كتتاليك . شوق كنا تأهل قصتي واقرأ :الي
وجل بالج واب لان روحي + معلقة طُِ رد احواتة
: ظ
ظ
٠
ذدبت الى ترغبفي حضورى * ورب الفضل دعونه تجاب
| فقيات الكءاب وللك سينا ءاه سيدى وانا الجواب أ
ع ؤ
احبة قلي قد بيشت رسااني « اليم تاوت د لكر
ان غم عنى وشط بي" النوى * فال ني أكبباق ع [المدوائيب
د
ظ
وحياتكم اا مد فارقت؟ 0 مترقأ جارة الم للعأ
عر ييا يا علي" فانها * م ناعظمالاشياء عندى١وقعا
اتيت سد
وات اليك يقاب نسجى للم سانا
ظ
١
1
!
ظ وأا نأبتم 1 6 * أسير لض 3 بالقدم
| امولاى اا رت نك رسا لي ومدنى سوق اللي دزت عن الشكر
فاأرل ل 0 در ا فلك نقمصة وان. بيك 1 كف يبديالىالبحر
2
ممح عسي ١ الساسسسسمامة ماسم ل ممسيمييت مسو مالحويس فو ويم مسي سس م سي ماسم يس لاسا بن سيا سيا ١ لم موسييس اح يت لني سي عن ١ سسا م يصوي و عاذ سمه مم ممم صم ممست مع لصي وص ماس عمس عه
ابيات تكتب في الجوابات م با
5052
ٍِ انانف اط 0 5
م 0 5
7-3 تكن و غراات الستمار ير :8ه
- لسهو هج -
جا* الير د وف ةد انيه نظمبا كقلائد العقيان ٌْ
فلامتها وفتحتها وقر أما وجعلتها حر 7 من الحدثان ظ
وافي كثابك وهو في ال اشواق عنى بعرب
قلبى لديك اظنه عل عليك وه
مع ع
«ولاى وافانى الكتاب الذسيته ذكرت فيه الم العد
فكل ماعندك من وحشة فانما عض ف
مات عن عبدي ولا حت فى ودي ولا قصرت من حهدى
ظ
ومأ ل هل وافى 1 ١ لك واقفا 0 قله ى حى لضا ع
وياشرقي كحت املا الجاحة الشير . 8 او كنت أصبيح خاديك
ورد البشير فكان ا وأرد ملا القأوب مسرة وسرورا
واراح ارواحا وبشر بالمنى فالكون احمعه غدا «سرورا
كتايك وانى بالصرة والمنا وقد لا حلي من نور طلعة الفحر
وعمشك ما أدرى ازهر خيلة بطرسك ام در باوح على حر
فان كانزم رأ فهو صنع ماب وان كان درا فبو من لجة اليخر
لبا مسو طوس اووس ع ست وروت بيرت تله ون مايق 1
ا
0
أ
ٍ
ٌ
/
[
لااناني كتاب منك ميتسم عن كل فضل ووعظ غير محدود
مكق ينا مدجية نذا طرق ١. ارك الفضي ف جرال" الوه
عمتسي 0 9 سس
٠
253111101
سررت به حدى ل بأنة و أونقعه يدوا عقن
ده جهو ووو سه 1
وصل الكتاب كتابكم تاخلتنه ولدتعه من حرقه بفواد سيك |
فك نكم عنداى ا ا 5 وادا ركفت كن حت وسادى ظ
000 [
2 : | عاعاء كام ظ
وقغت على ٠ دوب من لا عدمته فباحت الى تلقاء انيه روحي |
ا
ديا حييضية حت ْ
ورد الكعاك فحاءلي كسرة ونف غن القلى المدوق. كرويا
روي
ورد الكداب ونا مشموله واردتث اللي ف الفواد أصونه ١
وازددوت شوقا 552 ماقاته 0 در الحوى كله
سح م ل
وقفت تَلَ ماجاءفي من كنابكم تكارل لآلام القلوب مداويا
فهيب اغواقًا وحرك ساكنًا وذكرني عبدا وما كنت ناسيا
-
ولقد فشفت ختامه فتلت بيض الامالى من سواد الاسطر
شكراً ولا حظاً أل م شك
بجي اعم ساس جمسس مس ل مي يي لمم الملل
د لحي ير ااي ب يس ب لعو و نه
قبأت هن فرحي به نون المرسك
0ك 20-1 07 2 ايم ييه لجيه مم سم سي ملم اي عباتم عع ع حي اي ملم م م ممم مي لمم
وسا 0 -
اذاف كتوق اطرارات رق
ع
ا 0 00 النظوو اقنع منكم ولقد قنعت البو م بالمسموع
ياهل لسالف عيشنا بلقا 5 من عودة ممودة ورجوع
نر 1ك وو ترد ١
اتافي كعاب منك عند وروده اضاءث: له" الدنا وزال اوها
خم جو ب
انافي ؟- ا من كر كك نه قلا ند قوف حون الكرا كن
فتل تله اهلة وسبلا ور 5 بر كاب حاء فيخي 5 أن
مو د
عم اك من حلي اشدره وأو حت ايام عن اصومبا
اللي كتين حم قي ا مووي بض الل يل الجن انف وادراب
وفيه من الافظ الدقيق فكاهة يقوم بها تش الفصاحة يخطب
500
انان كان من حبيب احبه ١ فبيج فيشوثي واجرى مداهعى
تمت بالر هن مانت بعده من الشوق الا والكتاب مضاجعى
توم ْ
الناق فط ورا من كما بك اقيات بعد العاد 17 ذنت برجوع
قبكبا فاحمرة و 5 عووقا-. 5ك ىق عونك يدمو
ع سحت ْ
ورد الكعاب فلا عدمت اناملا" كحت 0 تعاف وتلطف
فكاتى يعقوب من فرحي به وكانه ثوب الى من يوسف
2
جاء الكتاب فعاد الصدر منشرحًا من امحد احسن الاحباب اذ معدا
كالقطر عط ركل القطر حين انى2 وفاح منه شذا الاخلاص اذ فئحا
| هنة السرور الى قلبي المزين اتى2 وزال عنهٌ غمام الغم اذ فرحا
اسم ماسم سمه
0-3 سي سي ل لس يس رصعي
جا ب بيات تكنب عن وصول كثاب
عن و شي يه سي ١ سم لم لمم مام مسمب الستسست سس عه سما صما
را ا . من له الفضل والكال مصاحب
طرسه في البباض طلية حور تقسهفي الوا دصدغالكواعب
9
وس لوعو
سس ل لز[ يه 2 ل به
2 -
.
أ
[ قداو كتداني كما خطه قلمى فالرسم يخبرءنوجدى وعن المي
| يدى خط ودمع العين نهمل وبتكا !توق للقرطاس من سقجى
: '
ٍ
مازال دمعي ع[ الة 0-0 ان انقضت ادمعي البءتها بدمى
كذ وطن عامط وم و با سوا
1 جراب 0 ٠ هه رصودا ل كتان أ 4
محم السرور عي حتى انه من فرطءاقد سرني ايكاني
ان اأسرور اذا تزايد بامرىم 2 ابكاه مثل تزايد الاحزان
0
قرو القه نا دز الأعينا. فالنامن ميركو فى هذا المذا
ولقاسم الحاق المرة ينهم قسمافكان الهم قسمى انا
.- .)0 لهو سس -
وا واناخرت عنكء رسااتي لامر فافي 2 المودة اوال
2 اأود تكرار اويا سائل وائما ولكن علّ مافي الآلوب المعول
والى كد اك امظو نا عل لدع . «محان. .شافع اقيرنا وناغارة
فالمين 0 فيا 00 1 هك والستمخ ينم فها قال شاعره
شت م 5 ردتورق اهام ومأ استيل من اف الوممى باصكره
حتى تبلغ اقصى ما تؤمله من الامور وتكنى ماتحاذره
0-2 مسي ل أ ميس لحم لوم
اسومس معص ا حم الم ص و امات ا ااا ااا 0 م اام اا ااااااااااااااااااذذاااالااااااااااا1100كغص
-
رسائل ا والاصدقاء 5
- فاتك
9 ما - 5
2 000 7 - يان
١ 3 0 م
ار 0 ين
1
1 ا و 2 [
6 الي 0
8 : 0
ظ
ؤ
م © 5ه
3 2 ا 0 | 5< 0» 0
0 سه ليا لر 1
7 4 5-0 © © يكم 53
اي 2
2 في رسائل الاخوان والاصدقاء واعالان ١ وتلاملة المدارس الغصاء |
ورسانا م2 ىق بين الاحياب ا ورسائل التخار والعملجَ 0 دء؟م والاعتبار ا
وف الصكوك الث رعية وما بتعاق بالامى, ر المحار بة ظ
4 اا لاف خا الوا الا ا ١
د التميات الاأول [
0
1 رسسائل الاحوان والاصرواء 57 3
9 لاقباأ
علتأا 5
عد
ا ا ا الت سم
ارام قاناك ل 2 مه ويرضاهءواناكا ىِ فى 'لدا؛
والغنا غادة لكان ( واع عات 5 سٍ عدم اأقطىية 4 وحعلنا
/!
[ من الحافظين على شروطها البديعة ؛ فائها لصفاء القلوب وس.اة
| اتحاح ( ولاقام أ اتقدم ذريع_ة الملا ال 327 أن لقن
ظ والتالف ؛ سيب ليث وائوة سب التقوى والتقوى ؛ حصن
ميم 5-7 شديد يها يمنعالضيم » وتنال الرخ ا
: وقد ذكها لله تعالى غير مر لان يزفقال(وادذ ذك كه
-
اا وغائل الاخوان:والاميدةا:
52 دري فأ فيه اعم بد بنعمته اخوانا)
أ
5
ا 1[ 111 0
ذنمد ورد في 1 تأت || ا -- اغا ل وامنوناحوة»“وه ورد في
ظ ا الخولت 0 المومن ؟ من كالبنيان 0 بعضه عضأ 0
وقال علي ابن أنى طال كر 9 ألو وحهي04 0 رحل ١ بأد اخ كثال باد
فزن » فانظر رعاك اانا ١ 0 طلم كحابي كيف ا ا 4
د 0 الأائة فى كتاءه العز 2 ل أنى حض 0 الاخوة والمودة ْ
3-4
7
ٌْ بقوله الشريف
ومن اعظم شروط الالنة والمودة اذا كان الصديقان متفارةين
ظ ارسالرسائل الاخلاصلانبا تخفف مافى قاى الصديق من شدة
لواعه الاشواق ؛وئقلل من الم العاد؛ والكائة في صف الشاهدة
-ن -
سسا
ْ و اشترط ١ 0 ن األصدافة وا 4 سن 0 طام. ره :
قلي ابوروا دان ف الا كان افضليما عند اله ادها
اه قال الاهام على 205 4-2
صدرقى الصدىق م إساعى ك0 »*# قرهر, * إشعر 5 لنفمك
ومن اذأ 0 امب الزمان صدعك 7 سين نيه -" خوك
1
ولا داهن الفيديق اذا تآخر صد بفه قْ راوث وسخط
عله ور 2 دن العتتاب فول 1 لاخر
0 ل العحضص عينه عن صديققه * وعن بعص مأفمه عت وهو عاتب
3
تاشم جم محمد دنه وسصبا سمه جوو دجون ماه حي عاض سه ند عن حر ونه جو مس وم جه م م م و هس و 1
قن الممتعميي ممم عسم م عمسا سم وح صصص
رسائل الاخوان والاصدقاء »©
ا
ا م - 3 ٍ
: لسك موعدم بي معاشر دالاخيار»:' 51
وترك مصا-.ة|؟ غوار او 2, رنعرةها ان فور بن امون ريه )
0 لله تعالى « الاؤلاء - 6 أبعض عدو الا 4 «
| وناعها العارق هدا كلا ء وسر 0 من النأ كين
هدانا له 0 الى طرق 0 اد اله كريم حواد ظ
0
7
م -:2 كتاب لاحد الكعاب 8ه
فك الكناك وار ري تووهة اللذاء لسري » لازال يناما بارقايه ؤ
كل تكنة لطيقة اتا الساهة تعدروا بالتتدويرات القارضفة [
أ
بوذي لخدا الفائق على الاقران ٠ بعد سو الى الخاطر اروس من |
كوائل 1ه الريان سوط اموق سال هنانك الرضوية و كاسائلك
الحو بة٠هذا وقد ورد منكالتحر ير النضير «» النحكم الالفاظ والسطير '
صل به الانس والسرور ها افادنا من عل سلاءتنك بانها في غابة الخبور
وفيهنا ما اليه ارت من دوام الحبة وحفظ عرودها ٠فبذا ه, 00
مودنك وقدم صداقتك لا وان حدس نآدابك خم «مح» اليها الاسراع أ
وقيل لها النفوس السليمة الطباع 0 ا تلك از ية المرضية أ
رادي اين فرع ٠ وبناء عل دوام اتصال المواصلة ٠ حررنا
تبتك اسطر الاشواق بلطيف ارا سلة ٠ نمل بذلك عدم انقطاءع الاخبار ظ
| الفوائل جمع غائلة وهو الفساد والشر (؟) الشير الحسرن )١(
امع كيل
3 1
ا
ا
١
نا وال الاخوان واد مد ش
ار النى ني في ال واد قاره. ٠م ترجو بان “باثوا أشواقنا المي الاصدقاء
ا
|
ظ
ظ
ظ
ْ
|
0
والحين ٠ ٠ومهبماأ بلزء كم ا المصا هذا الطرففالامل ان تعرفونا عنه *
فاني رهين الاشارة والسلام
قي 50 وؤضول كنات لاحد الا<داب 5 4
جناب الادرب المأهر «اللبس الباهر ع ثم الترتيب ٠ بكل اسلوب
عحيب | فلان) لازال يطرب الأسراع بفرا” ل 00 ولا برخ قرير العين
بدوا م الدصحة والء افيه
ددا والذي لك يدالى دي ذهمه وحاده ٠ عب عن رالاشواق المعروضة |
في ساحته ٠ انه في اين الاوقات المأنوسة ٠ وردت الينا نميقة تلاك الاغمل , ظ
أ روسة قن | بورودها لبن سرور ٠وزالت ع اتلقيها الكدور. حيثٌ يحتتنا اا ظ
| في اليال ٠ودا 5 تفقدوننا ١ البح عنا والسؤال ١و رصا للكم هذا تحريرولا ْ
خبرء فحقكم بذاك لا بنكر ٠ وما هو عن ترك تبتك ولا امال ٠ ولكن لاينها 1
00 الاشغال ٠وان كان من شرط الحبة ١ عدم الاشتغال عن ْ
٠ > 4 0 ه: م لهل ا مه ل القتدور ٠وقوا! الاع :لا لت 6
هدهو اامطور ٠ ٠واتحافنا في كل وقت 1 إزواهر المكاتمة ٠ ٠ وأو اوم من المعانة
جح اضيق: :د لدان فإتقانى انان دول حر عونا كن الو طن
ككتتب الأامفا؛ قْ هذا المصل كا :
لحي انخاص الصديقى الرالمخلص
فلان فلان فلان
00 الوداو اقرب امحبين صديقم اخلص الاصدقاء
فلان فلار”ت فلان فلان
(1) النرام الاجتاع
اس لم يي من ميمه وس ايت ا
رسائل الاخوان والاصدقاء 5؟
١ لتكو ن محفوظين في الباطن ٠ ملحوظين في الظاهم ٠ و باغوا اشواقنا ميم
الاحياب٠وأن قُُ تلك الرحاب ٠ ولا لمم بأرغد عر شاقطاتك
ف 38 عيره الى كانت ميد 5
بع المطالعم ذو كان البارع ٠ والاديب اللامع (فلان)لازالضياء
مكائه في غابة الاشراى ٠ و كر كن ساتة يتور اللضاكويو الاعداق
غب التوجه اليك بزواهر خواطر اللحبة الأكنة في الفوائر» المترجم
عنها بالاسان مع خلوص الطوية والسرائر ١ ونشر الثثناء ؟ يليق من ذوي
المودةٌ القدعة ٠واحية الصادقة المستدعة ٠ هذا وان حركت معاطف «”»
غصون تلك اللطانف ٠ وتوحيت وحية الخاطر من فوائ غوف اا
باستعلام استقامة هذا المحي ١ فانه لايخلوءن 52 م حالتي البعد |
والقرب ٠ 1 بالاشواق 3 في اضورق عن صدور الا وراق و بحم عندها
تونق الأشتباق وها قاقد كز مو السكولطا ام
آ# له 4 5 : : 8 ١ م ا
ايع الوص د ونيو 1 ووو ون فقسا ذلك
0 شعاع الى الآن ٠وفيكل وقت يحرك منا الاتعوان. “وقد ابطا متم اتحرير
المدير« ول نحد اباعت ولك" 0 ا له الف امو دوي
|! أوداد ندعب | اد ٠. فرحو من الا ن وصاعداً اتحافنا يام راعلة وم
البعاد بالمواصلء ٠ ليحصل لنا الاسن والب سرؤور ٠عا لفدنا عن سالا م +
0
بديع السطور ٠ ودمتم بالعز والاقبال ٠بالغين غا 4 د الا مال
© كناب ظريف لصديق قذره فتيعن وه ا
7
ءب اتحافم ووو التهياق الدده موقوو يات اليه +
الدعاء ' ؤوثر بد المدحواله: نأء٠ ٠الممرجمعنه اعسات الوق والغر أ 0 ص 82
1
١ 17) سال رفن )ساف جع ملف بكدر ال ا ات
العيامي. مسح سحي مي سد جوم عه مس يهم ل
أوتعصاء الي لج ممصم لمي عد سيخيي عع ١. للع عي وعم لعي ممت يصو بساحم لم جؤمي ماستيين لموسييي مخصس لح ل 5-5
5
ع9 رسائل الاخوان والاصدقاء
«واطيام ٠ الى مشاهدة تلائالمحاسن الكاملة الببية ٠ والاوصاف الساءيةالرضية
لازال تمحفوظة بالحفظ والامان ٠مدة دوران الرمان ٠ هذا وان وجِهثم وحية
الخاطر الكري ٠ وسألتم عن حال هذا امح بالقدي ٠فانةٌ في مز يد الاشواق ٠
الى أو يوق انقه اراق بل 6 م بتلاعج نيرات
البعاد ٠ان يمن علينا يحسن الاحتاع الذي هو قرة العين ومرة الفو'اد ٠ فان
عا الجن ل اعر سيف الس عى اللنات وتعاق الى شاهد: كر كن
الأاحابنة وحيثم نحد سميلا الىالسلوان١»بادرنا بحر ير هذهاللميقة
لتنوب عنا بروأية الاحباء والاخوار5ل ٠ ومن المعلوم ان المراسلة في مرئبة
الموادلة ٠ فارجو بورودها انتكونوا في 5ل الرفاهية ٠ وتمام الصحةوالللاءة
والعافية ٠ وتواصلونا بمشرفاتم على الدوام ٠ لاطفاء لاعسج الشوق والغرام
ودهتم بعز وامان ٠ما اضاء الفرقدان وثوالى الملوان مولاي
451 -22 تحرير بخصوص الفصال من مأ مور بة -
دسرة الصديق الاجل فس الله له في الاحل
اعدي من جز بل السلام أتّه ٠ومن مز يد الاعظام اش له واجمه ٠
1
ااا
ومعصممة مسمس سوسم مر سم سي سس مسو سوس نت لم صاصم صل ا لسستصص و موس لصم وم سس م لصت وس م ممص سه مص سس ونه وسممدم م لمت خخ حوب سمه مضا ع عاب اليه ل مد سم ماحم ل بس سمهي ححصي ل لل المسهي ممه ل سسييه حممد ذه
0 انظم هالدرا, ري والدرر قاش بدالمتكور مناأزهر ٠واسةو وعدانفاس
1 لا حون نسياث الاسغان .اومن اللفحات 8 ك1 مابضوع فتضيع نقوات
ظ الازهار٠ واقدم اشواقًا بزواهر التسليات ٠ وعواطر التحيات المباركات
ْ وأعرم 0 ليت ا[ الكعاب .امسج ل على كل معنىه3طاب نتلوته و مدت
اهنا 1 لعا مقاء ذاتع . ٠وصما اوقاتكم ٠هذا وقد انتغل فكر ل عأ 2 عن
١
ش | 5 0 افيه 0 وذاع 0 الا وهو خبر انفصال» او ريه منبء.ضش
ا
ا (١)السلوان وواء إسة أ الحز ين فيسلو والاضاء اهوله المفرحوقيل
| 006 3
١ الونلوا ف عليه و 1 به ربه الماشق فاه 06 3 رافة أسم رحل من عذرةٌ
| استمهونه امن 0-6 يحدثءا 0 افه
ا
و سمج وي مم يميت لو منود لم ع عد
ل ا ا ا اا 221111011111 مده ق ع ميدسيت ها موصو مس موص سس ردصو
جوو عسي ج سج جم عو ف وي وه وي مه تس ير ب وري سي ب سخ سس وب و يي سسب ب ص وس سسسب نس كسب تنسب تدا ها يسيب لشي يمت
حي 72 71 مح 7
ش رسائل الاخوان والاصدفاء 4
سه ال ادن ليسي ومو ميمه ع سج و بس با اسمس سوس 010 1 ا استستتة اننم
لج نينا لدوم ةسون عر و يمي سواه عم لس اي ع سا لم
اله لوا سي الفساد ٠وأدى التحقيق عن ذلأتث 2 عض اليا صوان رأ
إنا م شاع : فيو افك « »١ وأفتراء 5 فوجب على ده 0 تقد سفت 4
الخلوص والغحسو بية مالي شيم البهية ٠ نائبة عني وال خاطار؟ . «سائلة
منة قال أن نظ وحود؟ كل ألمب رافك ا سيت
الصد يق الرقيق ذو الفكر الدقيق ٠ المامالهذب» الشهم الحبب ٠الذي
انعقد الاجماع عل لطفه واستذنت الافهام عن الاطناب في وصفه(فلان)
حفظه الله وابتأه
لاشي' احررهءل بعد الدار ٠سوىشكوىالدهر الغدار المفرق للاحباب
والمعد للا حاب ٠ فعسىىالذى قدر الفراق ١ان؛ت بالتلاق ٠ وقد طالت /
علي" فترة رسا ئلك ٠ مع كونياشوق الناس الىاقائها ولقائك ٠ وطالما تشوفت
لال ورقه سرح 5*"» طرق فيها ١ ٠واشنئف م.معى دا الع معانيها فتقوم '
عدي مشام وشأهدة وجببك الو مه ٠ ونحذف عني اث ما الاقه ٠وذلاك
0
ظ
هر المذوال الذي لعج اأيه الاحياب ٠واتفق عا 4 الخلصون من الااصحاب
فأن ولحل سيلداى أل عدي » رساله 505 عند ي قرة عس ٠ كانذاك
غانة المرام وسلاء الغين 4400 3-6
2 رو نأب اس فنا خاطر 5
عب لغر بد بلا دل دوع الدعوات الصادحة عد اشحار القبول٠
|
ذأشرة عرف شَذا ذلك الدوالة مم رور زُ التحايا 0 را درت )شن ا م"
)١( الافك الكذب (؟) اسرح ارسل (") ع#نحنى يعطينى (4) الغين'
الغطاء (ه) الخدر السثر ظ
مدب جعمي .سمه ومح نوو كز عبر
كنا رسائل الاخوان والاصدقاء
م ا ديور ( )١ مشوسللة بدوا م بقاء م بالم لامة من كل محذور .هذا
ونعر ص ناد خلادة ة الاحياب ٠ اله قد مداثت معدة من الايام و نر
لوامع طروسكم المسرة ٠ المفيدة لنا حصول المسرة ٠ فاخذ نا لذلك العحب ٠
0 ان 1 فوأ اد 2 حينا قل اضطرب ولا صير انا 7 المقاطعة,
والترك والاهمال ٠ وعدمالمواصلة والمكاتبة والارسال ٠ فبعشت بواعث!اشوق
والغرام ٠ واو<بمهان ادر ا والارقام ٠ أسكفسر عن صحة
الحنات ٠ ونم مس من حدس م 2 00 7 م ا حسن ٠ الثقؤات
باتسصال سر 5 اط وظية على بد كل وارد 5 بورودها مطمئدين
وهمسردورين “ولتعوقة ى كوننا في دفثر الحبين 0 100 المودة
ظ قّ الحا 5-5 ٠ وبعول طُّ 1 5 اؤلاقه بدوا الحبة من دون ارثياب«؟"»
ا ون رجو ابافقاعاء الاحعان] ان يتكرم باعلاه ا بدو ا لصاح
وعدي او سان ا تون يقي هرا نوالا ل مرعهيق لنا بلك
جر الخاطر ٠ ولا زلمم حائزين مراتب السيادة والمفاخر سيدي
«د» -20 رسالة باوصول الى إلوطن ©-
جناب صديقنا الامثغل حفظه من به نتوسل
عب اهداكم ا و نسي الصباح ٠ واشذى من عبير
الزام | ذا فاح 1 اقا لانمد ١ ولا #مى ولا تعد ٠ وتلبفات وفية ٠الى
المظوى بطلمتم الوكلا روسك موه الل © نمويه كتابك الباهر
ساواناة ونام بالعوة الفا رت ره ورفعنا به عن الايام الملام ٠
وفبمنا ةا مول .من حسن الوصول ٠ وما 0 به عنأ من السو “ال من كرم
المولى المتعال مرخ واعق دم بكل صحة وعافية ٠ التي اني نرجوها لكم مضاعفة ٠
(١)الدفور الظللام (؟) ارتيابمصدر ارتاب اي شلك (") الصبابة
بالف رقة وق و<حرارنه
اعرد ع نمم عم ل ال اوح ريص لدم ممما لوسسعصييب بسو طب عطي وه به ل بطي سح وي بابر ووه ويه عبد جس هدو كوو و وي م ب ل ل لعج يو سود موه لوط د جعي جود به مسو ووب ا لمح د سوج لصويو وو بج لح سوا مه محا صم
رسائل الاخوان والاصدقاء 4؟
م بصم سوم مصمي ووسسسير ...مص صمو
[
('
ا
يلزم شرفو ا له والسلام
9و4 -89 كتاب الى الاحباب بااماس جواب 8
' غب اهداء ما وجب عل الاحباء من السلام والتحية:٠ الى تلاكالذات ظ
المأنوسة الرضية ٠ الوارثة لاسيادة والمفاخر : كابراً ععرى كابر لاز بر لازالتراقية,
اوج ارت العالية ٠ ٠ حاازة َل الصعحة ورفاه. .4ه ةُ العمش ودواء العا ل ٠ هذا ظ
واني 9 ذلك الجناب دائم الاشئياق ٠ومعلوم ان الوق < حره لايطاق١ |
وقد سدق م :ا عر بضه ة ودعاء بخلوص الوداد د١٠ فاعقيها «ا١» الاهمال وال عاد !
و 0 علينا 5 س أ ار اأزاهرة ٠١ ني ي لكر الوب جايرة 5 مع أن 3
1
المعلوم عندي حك ودة الاحياب ٠وعبود الاخوارن والاصحاب ٠٠١
فبناء على ذلاك ا اشر , 7 رهدذوالسطور لاجل || مرك ع6 ل 0 ظ
ذلك اانور ٠ داجيا عدء الانقطاء ٠ اع ٠ واتصال لوامع ذا التماع ٠ وا 1
“0 .ه م ١ زم
8. © ١١٠1م ا غيره لاحد الاصدقاء 55
غي اهداء شرائف نحيات صادية ٠ ولطائف تسليات وادية ١فى ثلاث |
الذاالية:والأوماف البدة «الآزاكت :عروسشة ساية باز ارو
والذى نبديه لجنابك ٠ ني حظيت بكتابك متأرجًا بارج لطفك ٠ متحليا
بلين عطفك ٠ولا سها ماتضمنه من اليثارةٌ السارة بصحة سيدي وسلامته
وححلوله 2 مناز ل«؟» عزه و و رأهمه ٠ ٠وقد حعلته لصب عي * الى له عيك
اد الشوق 7 قبي ٠ واطني ' بتاملة نيران وحدي ١اذا التهمت «*» في
سن بيت ل هد عمل مرو اتا سمي وسويسييس عر بوسمبوصب سس سوه
1( فاعقبها اي تلاها ("*) منازل جمع مزل اسيك اميل والدار
)0 الفبعة النار انقدت
يي اللي ل ييا
5269 رسائل الاخوان والاصيدقاه
بي صسينهة
| صدري ٠واذا لم تقض ايها الصديق ياجتاع بيذنا الايام ٠ ققد أن ان ثترجم
بيننا ألسن الاقلاء ٠ وروي 1» بعضناأ الي بعض لسور «؟'» الوواد: والى
| اشحكرك لمواظبتك عل ولائي ٠ واطلب منك ١-ةرار المواصلة ٠ وتوالمي
المراسلة 'حبنى 0 الله 4 مانا 0" والسلام طّ حض رتكم والاخوان
»4 ع ق الى صديقه ©4-
«ولاي الصديق الاجلى الأكرم حرسه الله تعالى
عدت ران دان كل رنان را اعرش اك الاح
برحل ص ن سواد د الءين | ناذا ره ٠لى سو ١ بداء العين الباصرة مابال سيدى ١,
03 0-3
ا ةك 0-7 يسم د
|
ش ' أبقأه ا ا ف الشبهير لمق ي الى تيبح الود من قد الزمان ع[ الكدر به
00
' الصد«ة»وما ااتتاى كي ثيه وكا "وهو عصاتى عاد موصولهاقدر #واحقي
| برعايتي واجدر «5» هذا و اقل ذلك شكوى هنه إلى له . لعلمه بالرقيقانه
كك قر عن د ذا اولس اله رامت يران عط اه
ْ وصفتث مادا 2 ل 58 1 » بالغانيات العواطف
ظ
ظ
1
# يأ اخلاني وصحى * هافؤادي فتشوه » ٍ
( انوجدت غيراسي * قرت فيه فانشوه » ظ
ا
و ىَْ بان عن العمل العد ٠ ٠وان حال ينيمأ بعك ع ان شخصك
في الف واد تمل ٠ ومثالاك «7» بالميال لايزال ولا ينحول ٠ فلاس لداءالفراق
مسمومموميست.
)١1( يوحى إشير(؟) الور حائط المدينة (؟) يجمع الله شمانا اسيه
ماتذمت من امرنا (5) الصد الاعراض (ه) اجدر اليق (1) شيب الشاعى |
إفلانة نشييبا قال فيها الغزل وعرض بحبها (1) مثالك شخصك
ميد مم موس سس يسيم
يمحا يصيي اسمسمو ميس الوم عست ممصي بسحت ب صماحم جا اس ل ل حعت سص ص سم ل
دهائل فسا اله 2*
١ 5 75 -89 مراسلة الاحباب فى رد الجواب4-
ةس ساد
دوحة الذ كاء والفهم والبراعة ٠ وروضة ازهار 5 المداعة ٠ كم
إلا ثقأن ٠ فعر عقود | أن ٠ والفائق عل لا ران ا هذا العصر والاران 0
لابرح مقلدأ جيد الايام والليالمي من ير فكره الغاقب بفرائد اللا لي ؤ
هذا والذي نبديه اليه ٠وملةلديه٠ ٠عب مأنيديه موى الاشواق لين
لكل و إقنس سرف الراع ]كلتلق هو اناه هذا 5 07ظ
اوسا عتائكف التاهرعونةرسيعو مكدون اغراقنا الزافرة ءاد ووفوارة.
السرور دلينا ٠ واوصل كتا بكم اليناء فتلقيناه رغبة فها انطوى عليه واحئواه ,
ونشرناه فنثر من يديع نثرمما ببلغ 5 مها خوز كما افوا مروساة ب : 1
قفا ارقا لك «وملة 0 تقرف اداع ا عي سو 4 شرع
من الحاظة عل المودة اللقديمة ولك دائا الوا المهدية ٠فهذا هو
1
0 ا 1 از م 00 بين الأحباب ١
ا
إ
ترب ص الاماء :وجن 1 || قوس اا ور غنه ا 04 اها ١
ا لس فر 0 ٠ ودوام ظضهظئظغ2ظ *ونو هل اسعقاءةنأ
الثايت :6د نا بدليل القلي ٠وكذلك ل ١ ا المودةٌ في الرعد واد درب
!
في الخاطر 'ودهم قرة عين الناخر والسلام ؤ
4+9 -89 تشك لاد الاصدقاء ©: [
عب اهداء سل" م أصنى من ماء الغام «واضواً من بدر ٠ ال عام ٠ والط 55
'
1
من النسيم ٠ ٠والذ « رت التسنم ٠ الى قره هَ العين وكرة د الف اد ٠ ونتمع هد وي
الاخلاص والصدق والوواد ٠ لازال بدر) إل, رك كللذ فاك
حو يس احم وسو هيي بر حي لوو د حسام بوه بحم ميج كه جعي يم حي ص سحو سي م سواه عر وا ري .ل ما لح ب لي و لح مل ل به يت يي
-
م 4 ؟ رسائل الاخوان والاصدبقاء
١ 0 سارة أذ لاح فجر الفلاح ٠ وفاسح عطره الفياح ٠ لورود
الكتاب الكري الذي يح ان نتلقاه بالاعزاز والتكرم ٠ فاوضم لنا عر
ظ صحتك المرغو بة ٠ وافادنا سلامتك المطلوبة ٠ ٠ صللنا بدالسرور والاطمئئان
30 نفل الما لان ةحفن فا نا باعلام سلاءتكم ٠ واستقامة
| أت الكم ٠ ورقدد كك ؤمناء عله بادرنا شحررر رس ل ٠ورفعناه
ظ
ا
لجرا أشاحدة 'نوار ةا اكات ٠ ترجو من ذش له تعاني انتدوموا حائزين
| لنياء فوا 5-7 مسرورين بدوام الصحة والككال والقبول ٠ ودم
0 الما و الحظ والاتراح داكا ظ
© © -زع الى حبدي اديب وخل 0 ل هه
ا الاخ الماحد الحاوى اشيم اأركية ٠والحامد الشذية حرسه الله ظ
اعديك سلا لام فاح عرف شَذاه وفاق ٠ ولاح رق سنا سيفالا فاى ق/
فا زت فائزا تملس الرفاهية واللعم والاحلال ٠ حائز 00 ني الحد
والككل ٠ هذا وي اسعد الع ورد كتابكم احكم الندق »١« فاخشر نه ظ
غعدن الاماني وادرق "وام معد نل ر التهالى واتسرق ٠فياله مر ١ ردقم
م ل مووي سس اس ع وو لصم لمسسيية وموف ل ع سم وسيم للمسسييي .حصي لم بحسم لوم سوه مهد صا تمصب
' أهدنه بد الم 4 هر ن روص عاك لوس “ذابتت القلي بورؤده ولاح
مصسباح المسرة عدل سو مه ٠وزا ةل تسم هه عن ٠ القأن ن خرن ٠ بعل 7
ظ
ا
[
ٌْ فناردى بلسان أله دعر أ تن مكنون حاله .قا ل ين وروده واقباله ٠اهلا"
ؤ بوار . الالناب ٠ ٠وشاهد اخص الاحناب»٠ فياله , ود كنات صرل, ة فرير
ظ العين 0 بلففاة اللمين «ؤ» كا اعدت فيه الع “ل والنظر 'رأيئه ينثر
اها ملكنةه لل مماماة ا أ نهدا
لب تدا بي#عضمها
هده + 4 أن اسه «سوونه ومسممومهنوع مسي تسب
)١( النسىماجاءمن الكلام على نظام واحد (؟) اورق الشحر اخرج
مأ كان كابد ١ ا ه الشحن ٠ وتارخ 3 2 حالة اأيعد والمحران زرضض ونحرة 1
ورقه 0 ضصد الوصل وثمر انا ايشا ( ) الله جين بالفم الفضة
ا
0 د م سمي يم يي بوت ١ مم جيم صم مد مم من الممسمور ومني عومسم لوم مي يماي عم مصم موم لي ممص من شيع سم صمي جه
رسائل الاخوان والاصدقاء 9584
في لو متسس ممم 3 ل ا لكا ال 0 ١ مبصاي | عمد نا مسيم مبسوور
من ثم 52 را »و رائد الدرر ٠ وأقد ادهش العقول وحير الااياب ٠.
وامسك لديه عبان «*» البلاعة عن رد الجواب.فلا عدمنا تلك الافكار
لل سممة ٠والاذواق المسثقيمة . ونا واي 2 ر بالعحز عن القيام بوظائف
شكر هذه النعمةالتيلا ثقابل بالره ولا تدخل تحت عد ٠ ولكن بحسب اغضاء
0 اي هذا اله م لود القديم ٠ نأدر ت بتحرير |
4 ريم من "الما 1 0 اد و عم 55 ا
ركم لتم بدوام الصحة والعاؤة دأ ' 2 سس بأو المرام
١ 0 ي 2 كناب عن عدم أوصبال جواب و
ى أدعية عق ع .نف عبيرها في رياض الا سرار 2 وترقرق كوكب
ع م ا البصاثر والابصار وأ سية كشفت عن حميل الصفاتغياهس«؛ 00(
سس سس سه سطس سمه سسسسس ا 0007
ااستار ٠ وغر إب شوق وعر غراء وتحسي وجد وهيام الى ٠ 0 سام
والخلق العام لازال محفوفا تسنونب | لانعام .هذا والباعث هر
7 ع :
سي ١
3
جه
١
ؤ
١
ظ
ا
ظ / أوواو٠اسَواق ممعت أل أرقاد ات قود 3 وقد مضت هذه من ا ا
الايام م لم نظفر من ا اشحرير الى عن صفاء وقتكم المديرء *فوقع قم عند نأ ؤ
موقع الاعثراب «ه» لان ن المكائمة 0 رثة مواصلة الاحباب ٠وحنابكم ثم من ظ
00 ٠ ولا بطي" في المراسلة ٠ باحفقط الرداء ولا بقطء المواصلة 7
3 وده والى محادن الت 1 مكم ٠اطال ابله تعالي بقاء؟ «ؤوذا
7 ذلك حررنا هذه الاسطر لاحل ا المناب ٠ ٠. بعدمممرانالاحجاب
ودهم بالمحة واأعاقية سالمين
1 مدن الطوين ١ 81) عسادة :وات رفن القعلا ااترورنين
بالفصاحة والبلاغة (”) الحفوات جمع هفوةٌ وش اازلة )4 الغييس الظلمة
وامع غراهب (0) الاغتراب التعدحب
جااتجه ا لتقام بيه نفو س0
المي سب ل نوشمي سمس سم ممم
لمسمعس مدا سملم المسميم ليتس سه مسيم سمدم
16ص 2 فيس لله
4
[
[
ظ
ظ
ظ
١
ا 56 8 غيره بطاب ال تقراض درام 4
ءزيزي الافخم حفظه أيله
اعانك الله عل الايام واتعابها ٠ ولك من غوائلها ومضارها ٠ والي
ْ اجد في حضر 2 لم من الخلال_«١» ال* شريفة ٠والههم العلية المنيقة ٠مالم
اجده في ار والانسيا* ولذا قد وجبت<اطرى نحو بابك انيع الخد نات
المقديم وعدت درك ٠ وعيون آماللي تننظر من حضرتكم اجابةطلي
بأسدة, يه (كذا ) اقوم ادداوه أن شاء الله تءالى بعد مضى ركذا (
فان اجِبمّ هذا ١ الطلن ا «؟» مئة ارفع 0 بالثناء علما ٠
وأاست ت بها لفخرك قدم 0 تعالى ١ بقيكم ل بد الكاظر الس طم 1 :
مكائمد الزمان
ل 'عز يزى
ا
7 مه غيره با راف صحة واجانة طلب
سيد في الأشة 2 نه صاحب الفضماة والسّ سم اماة د اهنك معاليه
رمد
اندقف كان النائة رانيد احتراماقي اللا'قة ٠ وانهى لحضرتكم ظ
افي حظيت بككتابكم الاول وااثافي ٠ فاجتليت من 208 ما يزرىالمثالث
والمثاني ٠ هذا واننى منذ عشرة ايام ها خرجت من المككتب لتعاطي اشغالي ||
الخصوصية لاغر اف صحتي ا ارلى حمإّمن الاح.اب ٠ ٠ وأفضت«61 معهه
ف البيحت 00( نيا عبر «4» احد عليه. والاستاذ (قلار'" أ)توجه ||
من هد الى محل ( كذا ) فاوحث ١ غيابه ٠ وسيث عرعي ان اتوجه قربا الى
المكذية لنقل مطلو بكم قيام] يواجب 5 07 الجميع لمر ةكيك ولا
نا ابد هلتلق انا عام اين ونظر كتابم ال يز واطلع ل يتم
الامج حيس ص ارولو ويدتس جمد اد د عه معام كتونب سوج ا هسب اعجو اسه تاد ماري لاله «النت ولاق لجستو جاو جر م بولطمو انا لمعي الع ...2 اميد لعشم مم
1١ ) الخلال جمع خلة وف الاضله (5) خوكوق اعطيعدوى(؟)انضث
اى اجريت (4) عثراطلع
رسائل الاخوان والاصدقاء 551
الم ممعم 01 1 20000000 ا ا لي اا ميم م م م 1#1#171ذ1#ذ#ذخذخذا ا نا ا ا االللممماماااما مم0
الذية هذا وانى اقدم تسلياتي الى من ضعته انديتكم الزكية ٠ ودمتم سيه
عافية وفية سيدي ١
9»© -84 جواب استفسار خاطر ©4-
الخل امحترم والحدن المكر م دام علاه »1١«
غب قدي واجبات الاحترام ٠واعداء استى التبحية وازى الحلام:* 1
1 0 يكتابكم الزاهر» وخطابكم الفائق عل عقو اط »
الي عن الصحة والءافية ٠ 00 لم في راحة ثامة ومئن وافية ا نمال |
اسال »و بحرمه لبيه اتوسل | رن يحفظك ومن يلوذ ب من كل كه 5
ولغ كلا د “ما هدو برحوم: ٠ سيدىالاخ بس 5
عي> 5 اني احدي يا قياللائقة ٠ ونسلمائي الرائقة ٠ الى الماجدين الى ل
واناطل > رمين ٠ صاحي الرفعة حسن افندي وحسين افندي والى من
سن اليك من اين و 3 بالك ايت
3 انييس لم43
عالي القدر وصديق العمر دام عزه 1
ارال نوريو وروا ناه ا" لكب وال فضمل يناتو خطيلة
امد معو اش عر عة الالساور ع لال اكور
درك المعو الامتناع (لاح نوهي 1 اسلو
والاعراض ٠ حتى اعرف حقيقة الامر ٠ واعد أسبام فراقه 0 “رل
الصبر والسلام
ظ
8 9 يرع غيره بالقدوم أ الوكن 47
اخلص الاصدقاء ذأفبك معاليه
1( الخل واللحدن الصديق 0 ال صد الالشاط
عنس جد احصسح حيصي لمعيه عم و مما ١. معدم حص طح سصييدي عم لمحم حم بس بود يه لاوط حو م سي لسمصسح ومو يي سمصم ل ل له لدم ١ لسسميحهه مل سسب
١
7ع رسائل الاخوان والاصدقاء
السفمسحصا ا
سي حم سيا ماحصمم
فوا اتسليات يفوق ألم لك لسر براك يون اننا ٠ زهرها '
ات 006 كر ا٠وار 0 مر ا 508 د« 2؟1'» “و
1 المسسمرة صدوؤر الصدور ٠وطارت الفضأ' أل بأحنعة ةَ السرور ٠ مون قدومك
أ 7
ظ (لاوطان ٠ نامل" اقفصى المنىوا مان ٠ مدنا ننه عل لعوك وصواكم اسلامه
الله وامانه ٠ حاز ين كال الرفاهية يليل احسانه ٠ راجيا لافنا شاه
| والله يحفظ؟
51» ع غيرم 8ه
ش اعك اهداء عات “دوع يرها 5 ن نوافك هلك الوداد واسلهات لعبق
فوطيجا لا الزلاد » اعرض انيريا انا مقرل بعدميم نا 2 لاهحا
ظ ال ر على جز با ا *واذ 0 الحِل قد وقد «؟» اد
١ 0 اغصانه غرد ٠وعيدهأ وشافات ؤثامه ٠ ورهغت أرقامه ٠ طاب اأوة ف
أ
ْ وصفا . وزال المئاء 3 واخئبى ٠ 9 8 وميه المودة 0 إن اسطره
هذ
سس سس ا سي سوس وي مسو ووس ووو سسو وام سسا 0ك
٠
ل 1 هس
ور زدل اه 0 هفرق اشطاره
ٍ
2 0 م4 0 من لمن * وني كل 0 نه عمل من الدر
ع
07 مهو 1 الصديق الى ل والآ. 5-2 الا كا السلا كا وكذا| ٌ
5 ني مع
١ وداج مره ب م
5 سم لوم لي مم ل سيم لمحم صميي .لسع سموم خم سمه
ب أهداء غات صافه 5 وتسليات وأذية ٠ الى دي اد والسيادة 9
انار فرانت العز والسعاد 7 1 -- 0 00 ' والنور
يوسيو ل وسسوييوه روما بيه مه ده
ا موس موس عيبي وريب واجمووييت بريه --
0م 0 0 ؟) افعمث ملاث (*) وفد ورد
0-000 م مم ميس امم ميو لمجم مي لصي لماي | الم ل لل لصس خيس ين طبع معو سمي مايه مشا سحي بن مني أ صم وام صمي ليد محم ممما يي يم ممم مسيم سم لصم
سد م سس | م صصوه سم وممسسسيوي
رسائل الاخوان والاصدقاء و >
مام عمجي سيم اوس سق سدس عسوي ...سوس يي ساي سي مس دجو يس تسج سيف وص بس تيمتسي .عم تسد جيم ب مجم سج + جسم جيل و جه ص مو حاب ال اح حم سي ا جه ل هو له حي سمي
معاله بين الانام كرا ٠هللا وان تفضلمم 5 م 55057 0 عار ان
الداعي ٠فانه لم درل لكم شاكراً وبكل ماتحبونه ساعي ٠ فهو دام في ك5
اوصافكم اليدة: حت 2 كم الفر بده . ينرق وزرؤود اخبار؟ الداعية
ره وك بادرت بشحر ير طرس الو داد ٠ راجيا عدم ابعادي ١
عن الخاطر العاطر والفكر الوقاد »١« ولا زلتم في عز واسعاد
©5+ 9 -2 غيره بوصول كتاب ©
مولاي امام اعزه 1
ادي 2 أمتزج عاء الاخلاص والطننا ٠ وتل- « "» بور المورؤة
وأ فأ٠ كن اليه >2 اح الط 1 ' ونترات »0 0 ها مل ١١ 06
و ْ 0
|
ل 0 المنان 3 تفضاتم وعن حال المحب 0 قاله اين
ْ واأنة هو ل الصحة واللعمة / رحو ا ده س. | نه ان تكونوا
ؤ عل الدوام م#سرقور بن ٠وبعءين أله نأنة مترونين * فو 'مبا ١ انذك محاسن صفات؟
1
ؤ
|
2 سماتكم 3 ورد الكعاب المسطور ٠وحصل 4 الا اس والسرور ٠
936 1 الما كن ' أوحود 6 قُِ روص 0 واذفان + 0 فألله يوثق
0 ا وه ويرضاه 'ودهم قُْ أمأن أيله
م -:52 غيرى 425
غ)ن اأاعداء عبات > ا 0 اد الود
/
ا
اكشيرة أل مشاهدة للك الطلعة المنيرةٌ ٠ واأمبعة النضيرة ٠لازااتاء
(1) الوقساد الذكي (5) بلج وتبلج الصصح اذا اضاء (2) تدم تيل
(غ) شض ترام نايل
ا 1 1تكتك م ا ا م ا ا
6
ا 1ه ضوعن اخلص مأ ٠فاني ولله 1 و بحسن توحبات
الانظار 5 مازأ ت مقما ناب م على وظا' ف الدعاء بالليل والنبار ٠ والان أ
ظ لاجل تشحيد »1١« مألي قواعد الانماء «لابواب تاك الرحاب الفسميحة ٍْ
الفناء «؟» بادرت بحر ير طرس الدعاء والاناء ٠ لينوب عنى بل الحطوة
امت سي سه د
0غ
3
و بأوع ااه ى *ونر<و من هدك تعالى انتكونوا مسرور بن ٠ بدوام الصحة وان
ظ تصلوا ء مرأ سم اود القدم. 'ودمم حفط اله وحر أبخةه
ؤ 9ه -84 رسالة ابعض الاحباب باستحلاب كتاب 48-
عت الاستملامع زفايةالمناتنا 0 ٠» والتوسل بدوام حفظهو بقاء
ظ دم قُْ اعا" دذرؤة 5 الاحلال والتكرم . د خاطره الث سر يقب ("٠
22١ هذا والذىابديهالى جنابه الساعي ٠ بعد بث الشوق النامي٠ هو انهفي
ظ انعد الاوقات٠ واحسن . الساعات ٠ شرفت بورود عر يدكتاب؟ م الكريم . ظ
ظ وحصات لى الم سم ره م والاس ن اسيم ٠والفرح العام ٠ حعل أيه ساأر اوقات |
١ إ
[ | 1: ا «تروله يحور مخفو فه بااسرور٠ ٠هذا وال او مل انمافي باليت ا ظ
١ اللأروولتها بجر الفائ و الاطنان 1 الدواء عن هدو ة انان فى كل كنات
0ج 0 عيره م
غي أهداء عات عبر 4 ٠وتسليمات وافية عطرية ٠ودعوات تحمابا ظ
ملائكة الفوؤاد ١٠م 0 0 0
ا 0
اك
١
ا
ا
ظ
|
ْ
اليد الك لكر كاه شى' ا تانه الخائط 7 ر1 حص أو لاطا )1( [
ذرى "١ وشمد نه شهدا طولئه ورفعئه ؟) فناء 0 ار هأ امد من حوانبم ْ
ا" أ لضم اعاليه الواحدة دروؤة كد ادال
رسائل الاخوان والاصدقاء هت 1
ا ل ا ا 0
كل احترام م الوم لناب | ومب 0 دام عر بعمة4 السميع ١
امجيس ٠اله قل ورد الم ا حر ير هشير من حنابهولانا الحترم صديقك(فلان)
'الشبير: ٠وبدافادنا عن شر بقه الىا لاوطان بالسلامةوالءز ا فسررنا
بذلك كل السرور* و بأدرنا بتتحر ير هذهالمطور ٠ فترجو نشر يفك الىهذا
امحل لاجل الاجتاع سعادة الوها اليه ٠ وحائدذ يحص لالرور باللقاءوتزول
0 -5 خييره من © ى وفي 5ه
امل الوفي والصديق الصني ( فلان ) دام علاه
اها بعد فان حبل غراي مس1 لى«١» وجسحى ليعادك اعثراهالضعف
العاف للدي رانيد اذى القر اد خب تافل > آنا اليك تبر اليد
متواصل ٠ وشهرت بالتسالى اليك ٠ وعرفت بانه لا معول لي الا عليك ٠
قن يكتابة تبري' الغليل 'واشني فوأادو سه العليل ٠ وارحم جواي «د؟»
وتجمل ٠ واسمح بالجواب وتفضل ٠ واستفت 6» قابك عن صحيحالكلام
فافى لم ازل في حاوث هيام :ومني عل حضرتك السلام٠ ا صم حديث
آذآ3د33 7
ؤ
[ جاء ف مك أاوخنام
ظ #09 تق غيره لاخ صادق وخل موا فق 45
ظ اكتنك كر ف ١# 1ظص21 منملامك
ولتي كنت رقا * حتى امر بالك
اما بعد فقد ورد كابك الكري ٠ المشحون باللطائف وباحيذا ذاك
)! ( عامل متصل بعضه عضن ( ؟)الحوى الى قفه وشدهم اأوجد
سه عشق وحزن و أسعفت اى ان
مسي جح سح جسم م م يي سح م ع سود ويه و د م د ب يس سب يج ايان لد مه شم بعص يجمه واد لوعت
ات 58 رساك و والاصدقاء
#سرصيدمم ع د املس سس ا ل ا | سضفها
م لوطاو ع مضو و عد ليخد صم ال
٠ وا وود دي
الرقبم -فقمت له اجلالية على قدم الفرح ٠ وزال اذ الاين عدي
من الترح وها اذا ارسلف واي فى غابة لاه :: شاكرا ها السناة +
ظ ملتمسا دوا م الرسائل ليا لصف المشاهدة «ارالي الله ضياء ياك الماهص
| وانشتني عر فك ك العاطر 4 7 5 مين
9 -85 غيره هيام 4
الح النان فاك ال واه
0
ظ
|
ؤ
| هذا ات عن لله في يتب زر 1 » ونماره سيك تعذيس ٠ “فوالله قد
ا 00 ايدىأأه اق وا 7 0 عئزه || مطاق 9 6
ا ١ العلا ول يا عو 0 0 ٠ والس 5 “ني 32 عدد شوق ْ
0 ال دع رت الى الادطارل 'وغرد ام الك ٍ الاغصان٠
51 لمق قرا "كنا وعدا تالف ال ابل
8 5 عع غيره شكوى حال وام أ م
ساعةالظرف حين قرب معى 000 الو ف 6 أنسي
و
ا
[ (أها بعد) ساد م اس حةه اغة 0 الإعواق ٠وسطر الل المودة 1
| سواد دكأ و الاحداق ٠ونحيات الع بالعقول ٠ ٠ هألعيست الدخول كاسني
00 0-0 “عمل أرقئك عب م قاض ابلك ٠ ويرسلاا! نسيم حقي
تقبل وجنتيك ٠ ٠قارعانة ودا ادي ٠وشةقيق ذو “اوى١٠ 4 و اليك ما لا يخى
عليك الم البعاد ٠ والسؤال عنك من كل حاضر و باد ٠ وحكنا نترقب
)١( التحيبرفع الصوت بالبكاء )١( النطاق شقة من ملا بس النساء
رسا دل الاخوان والاصدقاء 997
000
111111ممطصض صمي مجم يم ١ بعد سي لد
حضو الجواب ٠ فتأخر حتي صا ركا نه لم يكن يجواب ٠ه مع ان رد ألو ا
ا ٠لاسها عل الاصحاب والاحياب 0 ٠ وغاية
ا رخو من حضرتم البهية ٠ومكارم اخلاقك العلية ٠ ارسال جواب كفي
التعبير٠ يكون مفيداً عن صحتم ع قال سمي ولأ مهل يقل ين
وقد حضر تسطير هذا اأرأيم بعض 01" الكر ام ٠ وكافوني ان اهد يك مز بد ْ
السلام ٠ وادعو لك؟ عنه 0 ونوا فيغاية الصحة “الى عي اعكا مملحة
ولا يشق غليهم الا عدم مطالعة طلمكم الببية ا خروسة
العية٠لازا لازلئم في صحة تامة مابدر لاح “ومسك فاح ٠ والله يحفظ طلعتم '
اق مم 2 تي ٠ والسلامء علي ورحمة 7 ولا 0105 ا 1
١ 7 4 8 8 غيره أ شواق وهيام 25 2 6
ا
00 حضرة يلاي العز يزالامحد٠ ٠والشهم الاوحد 0 فلار * 4 حسات
|
ا مسأعه ٠وخاب قصد شانيه ا١»
هذى اليك لوافح مسلك قاط ات « بتسلمات غات وا 6
-_
| بهحتها نور عل كل البلاد ٠ ٠وبدومن روئق 2 2 ساطع انوا كل
| حاضر و باد ٠ ووم م م حاولنا لديم عدو |١ فاب - ووقوفد 1 ابن ايديم |
ظ مذاى 0 ٠و تعد ثباقرة ير يزي امدعب جم ”” أوم ن عل # ل ْ
١ 007 ارا قر 3 إذاتك لايوصف ظ
ظ و كف اعبرعر ٠ حالة * فوئادكع مني با غرفم ظ
ؤ فاسئل الله ان يطويشقة البعد ٠ ويطنى بالقربتار الصد ١فافيءثة'ى '
الى لقاء؟ “فاذا انعم علينا يجواب هذا ١ 00 عات تداق من الالحان
18
المترتب عليه حزن بل الاحر والثو اب سيد يي ' ظ
. : ْ
ٍ
١
ا
١
ا
ظ
|
1
(١)الشين صد الزين (؟) رحل وستب يانه 0
7 ا
8م ه 9 رسائل الاخوان والاصدقاء
"كيك كوو النهاور يوي روا ميدن تنوالك وارمة
ولي قل امسى ورطب لسانه * يرجى ارد منحكم فهو يمخفق
- ا
سلام من انحب الهائم »١« والصب «؟» الذي عو عل الحبة داتم : فهو
أ البعد اصطبار ٠ قد شفه” » الموى٠ وأعلك النوى ٠ وما له من شفيع سوق
ظ انر له شيم الكراء ٠ والصفح لا يكون بعده الا غاية الاحترام ٠ قنوا
ظ يجواب سى 4 الاسقام ٠ وتزول به الاوصاب »0 فنرفق يجا”كب حب
ظ لدهة 2ع» وصفك السئى «وارث له ذأنه أتعب لقس4 2 تك وعنى ٠ومق
ْ
1
١
4 -9ز8 غيره 5
شُّ رعك السلام ٠ ماغرد شري او هدر 10» حمام
9 +640 -25 غير. ©
شقيق روحي الاخ الاعز الا وحد خفلة اد تعالى
محبتك ياشقيق أأروح يبديك التحية والسلام ٠ ويخصك من بينالبرية
14 لد الاكرام ٠ وشهى اليك انه مشماق ٠ واو شح شوقه ل عه الاوراق ٠
امو لاتق ام عله و1 الكي اميا قله اشر مق فيووماه
فرق عند سواع الى عس. وفهمت خ#لة معانيهء ولت ماسطر منم.انيه
فانشرح الصدر واطمئن القلل ٠ واحمد لله على تام المرغوب ٠ واجابة
المطلوب ٠ والامل من عالي نمم الحناب ٠» عدم انقطاع الرسائلالبى يزول
(1) هائاسم فاعل من هام ميم همانًا اي ذهب من العشق ( ؟) الصب
الكلك كفت عل كذ ولع بد (؟) شفه الهم هزله (4) الاوصاب جمع
ودب وهو المرض (ه) مه الحب اي ع.دكهة وذلاه فهو منيم )3 هدر
رسائل الاخوان والاصدقاء 9 ؟
ستس ب سد
بها الآكئاب »١« والبلك انين عاسو الاخلاق اطال الله بقادك ٠ ولا :
مي فيك اعداءك
9م» “2 الطف كتاب بحرر للاحباب 48 |
حلل السعادة وتاج الفخار البسه ٠ولا زالهسعود الجد ٠ سأني العز والسعد
رافلا من العز في ابعى حال يقضي بدوام الاستفسار ٠ والتطلع الي مسار
الاخيار:٠ بتقدم رصائل الاشواق ٠والاستشراف م 5“ 9 احوالل نااك
ْ
الاؤلاق٠ قاما يواحب اصدق المبفدزا فيال وقتضيات الود والسعد .
ل ّ فيد وردا 7 ان عبدى الك أس إلضك
الكوارت « ؟» التي اشكلة البال ٠ وكدرت الحال٠ ولا خليل اليه المدتى
' ولا .بد من شكوى الوذي مروة * يواسيك او يسايك او يتوجم
هيهات قد تفرقت القلوب ٠ عند اجمّا ع عظام الخطوب «ه» فكل احد
منأ بنفسه مشتغل ٠و يحمل عبائه مسثقل ٠ وان تسل عن ر يح التناصر ثبو
رأكد ٠ واذا عظمالمطاوب قل المساعد< انما اشكو بثى وحزني الي ابه ٠ وا فوض '
د
اعري اليه فها قدره وقضاء » واعود فاقول مازالت عناية الله مطفئة لنيران |
(1) الكا بةوالا كتئابسوء الحال (؟) الاستشراف طلب الاطلاع
من اشرف عليه اطلع عليه من فوق (”) آس الاساس (4) الحكوارث
الامور ذات الا كتراث واكثربالامر اهتّ به زه ) الخطوب حمع خطب
٠
اي ليه الس مصعم جع موس حم سوه حل بع م ب ووس ب ل جح يسم جود سو ا طح ل اوح وو جد عوك مح وجو لاو ومسب ب وجي سبد يه لعلو ب ابيص دبعو 1
|
وهو الاءر الشديد يتزل
4 9 رسائل الاخوان والاصدقاء
الاع_داء٠ محرقه قلوبهم اليد الذي هو را ٠ قد قأموا وقعدواأ
وتثاوروا وتزاءروا واسان حالي بول عل انتداد هد الآامر المول
قيارب هل الا رك النصر , برى عليهم وهل الا عليك المعول
اعان اسسيدانة ان تعقفق وراك سن كت عدو و اذى عدد -
ويجعل 3 ولكم نيه صالحمة لص مما عند كل 6 ااي
ظ
وه +6 -895 سانكة ودادية لاحد الاصدقاء 8
دوا 5-1 سنذ كرك قد دعا * مثلي أل طلب الوداد الوافر ظ
و ا افضل عادتنك ال عو كه * بين الانا ّ أوارد ولصادر 2
وانهي بعد شوقه لما معم من الأوصاف الخليلة ٠ وتطلعه الي مشاهدة
تلأكالهز دا حمياة ٠ “أن أيه بالسواخ مر لمة عالم لمة ٠ وان ن الانفس تشوقها انحاسن
وان 7 كا ن للأيون ن بأدية ١ الور الاوك هده الخدمة خاطية هر وي ؤقاف:
ظ
ا
ا أ ا به وشعم ومعلة ولاء المملوك وشوقه 56 ل |
تفض مولانا بالجواب ٠ فعنه الفضل في كل حال يروى ٠ وان 0 -
عل امدوه فرأيه الكري اعلا ور معدا فط مرو اوقا
مكو ا م الاعداء مده و دهده
© -8 غيره بالحض على الاجتباد 6
احي العز يز وفةقتك ا للاحتهاد
من الحقوق الواجبة عل ٠والامور المبمة لدي ٠ ان ابث لك النصيحة
الاخوية ٠ وارشدك الى الطر يقة الخيرءة٠ وهو انه يازمك ان تتبع الحطة
الجلة لتكتسب كال الفضيلة وتسعى وراء الاحتهاد ١ <تى تصل الى المراد ٠
ّْ وأ١لى را توعان ات وساي مك كامل بيك ان لا : ترك
ال ا اد ا ا اا الا اا ا ا ا اا ا ااا ا الا ال ات ا ل 0
سه عسسيهوطاوتيد لسعو مسجو سوسس مسبم مهي .سنت سياد بص
لين بصي
رسائل الاخوان والاصدقاء 95
ا 0
| وقئاأك سدى ١« »لان الوقت نفيس يمر عليكمر السحاب وهو كالسيف
ان ل نقطعه قطعك» حيث يجعلك نشمت فييك اعداوك ٠ وترميكبالعار
قرناوك ٠ولا يعود عليك الا بالندم ٠ولا ينفعالندم بعد العدم '«فاحرص على
وقنك كا تحرص عل الحياة ٠ لتبلغ هالشمناه ٠ وابذل جهدك في التعلم سف
الصغر قبل الكبر م فان التعل 0 كالنقش في المحر »ولا ت 52008
| مافيه منفعتك ٠ الي سيرتك ٠و تكبر ميك “عل عدىالايام
9 ,»© -85 غيره بطلي توالي ارسائل ©
ب حة القأى وقرة المين ( فلان ن ) دام وداده
ظ من المعلوم انك خبير باحوالي ٠است #تاجا الى سو الي ١غني
| التعمير «علم بالتجمير. ٠فكيف لقاباني بالحفا ١ #بوغريى من رسائل 5
فقدكدت اذوب من هذا التحافي والاعراض ٠ وسهل علي" «قابلة رربت
انون فأقض مأانت قاض ٠وهاانا قد صرت لا عليلة وم م اجد ويا
حلبلا «سوى خطابك الأسفر عن ماءك ١ طن ٠ وعسى لكين
| لتدالي هدأ خير حيب ٠ودمث بالعز ساك
م 2 رح اع جوابه + 4
عرز يري الترء
ظ
ٍْ
د
[
ظ
0
[
ؤ
ظ
© ؤسيما أن ١اؤ>ر في 3
أء رالبعاد ٠ ٠واذا مولا لخطابك هأ > ل هن سير ممه أى . وانشرحت يعا“و ته ظ
١ اأم لاه
وءا ت«ه”» من رأ بق عبارته “وقد اطمينه دي البال 'حيتثث ف امهم “غءه
وذعغى اليك ان به من الاشنياق مالا سعه الاور اق
|
(١)السدى الم م المبعل (؟)المنا الاء راض ٠ ٠ ثقول جفوت الرجل أ
اعرضت عندز») ذلك يي عدت ظ
مسي ع - سل اسم
أ
ْ
متك باشقيك الروح م بد بك الام ٠وغفمفك بالسحلة والأكاء 0
ا
5
مج سح عد ممعم ١ اليم مد يخس ممصن حيس عي بل يوحي يي اعمس يي يوي سي
تجو سكمة جواس نيوو ماس جولو رمج بتإنتج نت دس يط لوطت ازوبزان نطلا جالتضد اا رسالنواتا لازو راج
0ك
ص حورن جا يج ترب نوج ب اصعو» وووطون و جيخسيم مضمق جيجه ريد لوقه ها - به اجام عضم3ك ممصمو
قش رسائل الاخوان والاصدقاء
جص سيت سحام ع م عسي .ممصي مط موس وس ب وس سس ع جو سس مج سي سجس + سس سس سح ووس جه ع سج ببسب سب سبج سس مس حي سجس سوه سج سح جح ص ا م ست مسج .اط ما ا ا ا 0
وبلوغ الا هال ٠وغايةرجاني اننجملصلة«! »الود بيذنا موصولة ٠ حتي تكون
ائد تنا بخالص الاخاء معدورهة مأهولة ٠وذهتت بالعز 37 ولضدك راغا
والسلام
ٍ 9 5
ظ دع 2-6 عجره ميك ووداد 4
[ الصديق ار والخايل المكرم دام توفيقه
[ شوقي ل رو بتكم عظيم ددسي 0 3 اليعاد م 0250 ولقد طال
ظ زهر: الفراق ٠وزاد ب الحنين «"» والاشتياق ٠ وطالت شْقة البعاد |
ا والشوق احرق الفوأاد٠ ولا زلت اقطع اللا سار ٠و|| نهار صابراً ٠ حنى | ْ
ْ دارت ساعى 0 دول 3 ور ٠ فلا ١| زماري عو د اشر ١! 0 على . لح
الك فز رو الي ٠ أن مغثلى قد 1 بالفراق ٠ وهو 0 اياء الء 00
ظ فعسى أن سوم اأزمان' أل سر فق تحال !! وشان ((06») واحفلى بطله تك ذات
ظ الدئات الأطيفة ٠واغاسن الظريفة ٠ فان ريتك تسر القاوب ٠ وتزيل |
ظ الك وما وكا ا اتير ق ٠ ولم تكن لي حياة في الثلاق ٠
ا وحال حالي واشتغل بحن ٠.حررث هذه النميقة اليك لتنوب ب ءني في شيل
اعدأ 07 اأء
اأوحئات وا
عات 'ودهم تحير وسللام
١ 0 4 م ع ره بطلن اتجاز وعد 2
| صديق اهام الاحلى حدرسةه الله
[ وعد فى اعزك الله ووعد ار دين ٠ زيارة شرح الصدر ولقر العين ٠
1 احافت وعبدي بك لست من الماطلين ٠ ولا ترضى لاسعك ان يكتب
ف حر لدم اخلفين :قبل لفن ار' 35 0 ر 35د سس هو دونك صعير ٠ وانت
الاسم يه بي امسو لحري بصم ل سدس يعد رمدم هس لاعساس ال
050 وصاته وصلة وصلة دد نجرله ( (؟) السقة. النقى )١(
الذوق د وثوة_ان النفس ( 4 ) الكرى النعاس (5) الو 0 ااولد ذهعات المقل
اممسيي لمسيية ممت ههمند ع عم حم لمي توص مد لومي فد سمل لس اذه سمو بلاس حسم ١١ لما أيه ركد ١. ع مصيية يي سن عا عا لياع عي ني يسوم جا لح لح التو مما ان هذ ١ الستهو ا نم منص مسي هتس وييم سصسمية
ا 05321
بمكارم الاخلاق وحسن الطب ع جد ير" فهذا ظن غير صائب '* ور غير اقب
فقد يزور الكبير الصغير: ويحد ث الرفيع الوضيع ١ام اخوانك الذي صحبتهم
بعدى انسوك زيارثي وشغلوك عتى ثا كنت اظن انك مفظ لكل جديد
لْذة ٠ وتاسى الكل قدي حرمة ٠ أم بعد ت داري <جيعز اليها الأوصول ٠ ومزاري
5 6 -
قد شط تاب مني المأمول ١ل اجد للكعذرا 5 ان ذنبك لايغتفر عندسيه
ألا لزاه ا 0 ار واننتصد بان عد ولا تني والوفاء
صدبقي الخلص الماء الاحد حفظه الله تعالى
ورد يحض كر 30 اذل 0 ٠ والصدر التواعا عور
50 5 وعدي وتأومبى 0 اخلاي 4 وك ايام رشمأ «ا1» اسط
التبى الل انمد عو زا رتلف ويف ولق لاروك كنك نينا
فأعذل «5» والا فاعذر
الدفة يشعة ايام كيك امير الفراش. ول ازل الى الى ولسك
قادرا 1 المبادرة للامور الضرورية بل ِل التكلم ٠ حتى وصأت أدرحة
يْسى سوء العقى «؟» واما الآأركن فيل داع احوالي وحزت طٍّ
الصحة وله الجد ٠ وعند تام ها اتمناه اتشرف از يارتكم واتلى بمشاهدة
0 1 ٠واءتذر شئماها 2 ن القصور ٠ واطلسمن الصديق العفو لانه عانة
(41 ريثا حيئا (؟) العذل_الملام “(») العقى العاقبة وعاقبة
كل شية اخره
مس سس ةس ا ب سس ةيبنت سرمي شو و ا عم سي
58 رسائل الادباء وتلامذة المدارس
اشا لطا نطف نط ططططططططط اخططط نط 92
2 الفصل (ثاني 1
م يرسائل الاو بإ *واطيمٌ ثلامزه الدارس النهاء 6
سيدى الاخ الناغ النبيل دام ملحوظا بعناية الملك الجليل
غراي رو باك لاريوصف ٠وشويي لمتاهدتك ارق من النسموالطف ٠
ئ وسنا انا افج بذرى 0 0 عا جبات ل ٠ذ بزغتمن
عراس كار كلى خر بدو »١« وحيدة الحسن والكال ٠١ ذ ريدةٌ البباء
والخبال ٠ فكشف 2 عنا الك وب ٠ بِأَذْنْ علاء الغيوب 0 010
حشادتي ٠ بصريو 'صيرثي ٠ 000 ليل فلاءتى ٠ناديت من طيب لقياها
ه-
419 -88 رسالة من ليذ لآخر ©ه
0
ظ
شر بت الراح (؟) اذ نغارت محاها |
أوميض رف بالابيرق ا + أم قُّ ربا ل أرىمصاحا 0
' اء تلك -لى العامرية اسفرث * ! يلا فصيرت المساء فاج
فسسمحان 0 عدءالات أعاما بالترسل والانشاء ٠ ودارك انذي بد والملك
إء' فى الجكة من إشاء ٠ وااسلام ختام
مي من :43 من ليذ الى معامه 5595-
داب استاذي الفاضل ومعاحى اخترم الكامل دام ده وعلا سعيلل م
(1) اعخريدة العذراء الني لم تمسس (؟) الراح اعثمر (*) الوميض
لعان البرق كفنا + والاريرق تشتير الاير وهم اسممكان ٠ ور با جمع ربوة
وثياء الا اا بي ٠ ونجد أرض »حروفة مر لفعة
سمي ١. لضع هد موميه عه مسو وين سوماج سم حي سمه يم ١ حرم يس سم مصيم عن مامد ص ب لوساسيم يي شخي مسح مي لوست لمم م ا ل ا عي موسي لمم لاسي بعد مفس موي
ا 2 كن
رسائل الادباء وتلامدة المدارس 556
> اعملار مسمس حي ليست
تبناميلنب ميا
٠ اقب الايدسيه يك الكراء :اياك المت التعظي وفائق الاحترام ٠
انه بلخني ماحئى مهي ٠ واحيط عل حض رتم الفاخر ٠وذهن سياد: 8 العاطر
وق امير نين * 0 ع د القلب بالسرور٠ وغاية
لا زلتم اهلا لصدور ٠ المرام الحصول عل لّ رض :> رت تعطفات» عاينا
الال سيدي |
-45 كع رقعه ة من صادب لصاحه 2 09
الما م الاشبر والصديق الا كبر دام علاوه
|[ اسعد اه الاوقات٠ ولا اوحشنا اّهمنهاتيك التمطفات ٠ ومين السلام '
| عليك٠عدد شوق اليك - ماحن> الغريب الى الاوطان ٠ وظهر النجيب ٍِ
| دوران الازمان. ٠وغرد خماء الايك«١» عل الاغصان .ثم السؤال عن جيع
بممصس م
ْ الاشقاء والحلان 5 ل همهم أمعه اللطيف ٠ وطبعه الظر 320 ٠ خوةًا من
1 الغلط والنسمان٠ ولا 0 رائعين ف عز ميد 7 مر الزمان
6 ١
7 “تعن التيئكة :نعو لاوقات ادي ممنانواع النحيات ٠مشفوعا .
امن 2 والدعوات ٠ تحيط علمكم المنيف ٠ الى حظيت بوروه .
رقيسم المنى؟ عن الصحة ٠ والمطمن عن كال العافية والمئحة ٠ وعندي من
ملي" يا رجوه وتطلبه من ذاتم ٠ وان شاء الله ترون مم
| الجباب ؟ انتم م ملينمن اناب المباب ولا زلت نابم من لكا كاين
ولنضائل اعمال ذاكرين ٠ والسلام عليكم ورحمة الله
د - :8 رقم من للميذ لوالده 45
1
ظ سيدي الوالد المعطم ادامه الله
[ (1)الايك الشحر الكغير الملشف الواحدة ايَكدّ
“ا ا ها عمسم سمس مسوم ص ووه سي ابسو وس ار سه لمم سمه موس ل زور ور
4 رسائل له وتلامذة المدارس
فاه
ا سرس سس ار سس سوسس اساسدم 9الللسسننستة ل امد
سطع سح لع مج ماح جاو وسسطاه ام
سالا م لاييخصى ٠«وشوق لا تقصى * و بعد القيام بواحب الاحترام ٠
ريل لايع الكرام ٠ اعرض لسيادك» افي تشرفت شلاوة كتايم الكرم
الوارد لي عن طر يق البرءد ٠واستبشرت منه عَلَ سلامتكم ٠والجد لله علي |
رضاءم ودوام صحتكم “منبدياننا توجهنا الى المدوسة (الفلانية)ودخلنا ||[
في عداد تلامذتبا١فوجدناها فائقة غيرها من المدارس الملكة ٠ لافيبا من
١ اثقان الاغات الوطنية والاحنبية ٠ فببركة توجهاككم القلبية: سذنال المطلوب
ان شاء الله تعالى ٠ و بعده نعرفكم مايحد معنا من هذا الامرسلامنا لجميع
الاسرة والاخوان ٠ ودمثمم بااءز والامان سيد ي
عر العلين ب»
اح اصح اله الخال وعرفك قدر العا م والمقال
اهد 5 تسلماتالمودة الخالصة١ كاه ومن النصيحة النة لتأمين
استق بالك الطفبا وابباها ٠ واي تناوات كتابك بكل امتنان ٠ عل ما اوعدكهوه
فيه من الا حساسات الطر يفة ٠ والعواطف المنيفة 00 ئقة العذية ٠
5 -1خ غيره من تليذ لا خر يحثه على اطاءة مق
ظ
ظ
والمعانى الفديحة ٠ ولكننى فهم تمن محرر؟ هذا ومن بعض الحاضرين ٠ من
العا" وك عد ممماع؟ لم كلام المعيلين النيلاء واطاعتكمالاسا سائدة الفضلاء ٠ 0
فك نك م افع فول الامام اإشائه يرحي ايه عنه حديث قال ظ
خياة لفق واممبالع | والتتى * اذا ل يكونا لا اعثبار لذاته
بو 7 عليه ار فنا ارفالة
ظ
وقال غيره من الشعراء
اصير عم الجفا منمعل * فان رسوم العم نحت بنانه
لسوت شصيل .سمس ص وس تيه السد م شم لصرعه الموج سا و لوس سما معطم
ممه -
رسائل الادباء وتلامذة المدارس 17
بحساو سو سي و وسوس ميجو سس سي رسيو سوس سوسم
منلم يدق ذلالء و سأعة * يجرعكا س الذل طول حيا :4
كيت كن لون | لدت الما الدة ٠ واصلح حالك مع مكلك
وتقظل ١ أعواقب الامور وف ايدرحه اهل الفضل (الباءة ٠امأ مععت قول ظ 1
الىكا؛ , العلم 2 الصغر قسن ُْ المحر 1 ولا حاحدة بالاطالة ف هذا
الشان 0 اذى 1 0 ارشدنا اللهواياك ىه صر في العواقب
ل ١ و رسأ سالة لطرفة 48- د
سام ضوع ان عس حل «١»الوداد "ورضع افلس > جواهر المحةوالااد 1
1
10
ا
ميك به أ لازاات ابدي الوق لعسث 5١ » له “واهواء الم رام ل ار أ
بين جوانحه وقلبه ٠ الى حبيب لم يزل في مرأة الفؤاد ٠ واوات شخصة |
دوب خلف ددا ر اأنعاد ٠ ونحيات7زرىسناء الاقار؛ ونخدا اك سي
فابراهة الترا ناف مه اود كما مسدن: انكر وعط الا بوره |
الذى علمت به ان اأشكر واجى حيث سلاهة اخي سليمة ٠ واحوالب
استقامعه وسعق مه 0 م انه كذا وك
ظ
ؤ
ؤ
ا
»> -2 نيما 6 ا
غنانتى ارأئ الصا والشكر الناقن» اعفن الحضال »يبع الكيال ظ ْ
(فلان)لازالكتشموسمعاليه مشرقة بالا “فاق نول رودق الجا اف !
من اغار آدابه محاسن الاخلاق ا
اما بعد اهداء ادعية حملها كافية ٠ واخلاص محبة اشوائي التكليف
نافية ٠ واسداء سلام ارق من النسيم ٠ ووصف حب شبد له بالاخلاص ' [ ظ
(1) الحعد الدعن :0 تنيت الس (8) خفقت الر بح اي أ
دوى حريها ظ
84 رسائل الادباء وتلامذة المدارس
خاطرالكرم ووشة عا بها ذاكالمقام الوسيم ٠ بيانم الزهور ٠ ومن الم.رات
والحبور.ثٌ ابدي ماهو كذا وكذا
19+ -ق غيرها ©4-
نفسة ند وعبير ٠ ونحة بارق مثير ٠ لاح من ربا نجد الحبيب ٠ الذي
ع غرف »١« القلوب ٠ فكان اعز من كل محبوب ٠ وارغب لدينا مرل.
كل مرغوب ٠فلا زال يمعش الارواح بنفحاتروض صفاته ٠ وسسر القأوب
بلطيف وارداته
غب اهداء سلام فان النشر «؟» والعبير. لان البشر «؟» من سناه
المنير» ودعاء مقبول ميارك ٠ مرجو الاجابةمن حضرته تعالى وتبارك ٠ بدوام
الثعادة القن شع واوا دار عاية ١٠بدى لجنايه الكري ٠ 'ومقاه الفخم ٠
انه قد ضمت هدة من الزهأن حاليةعن المراسلة فها بيذنا فلا ادريالقصور
من أي جبة صدر ٠فان كن من 0 خنا؛ كم فانتم بالعمفو اجدر ٠ فيناء
0 درت الا شواق ٠ الي أنى لا تسعها الاوراق بادرنا بتحر ير هذه
النميقة ٠ نامل مواصلة:ا !ا 0 هَ عن استقامة الغبةالقلبية
والوفاء بالءبود الوتيقةٌ ٠ وغير الم ناي لا اهمال الاحياب ٠
2 المحمة تاثة في ل اللئان ٠ فان اللسأن عنه ترجمان ولا بذدارنب
يقضي لذبي تبي“ من المصاحٌ والخدم به الاطراف ٠ فا تبون من تأنهم
المساعدة فها بينهم والاسعاف . ٠٠سعادا بعد التكليف ٠وصدق التأليف ,
فارجو ان تتحفونا بذلاث امأمولمن! داب ٠ ليكونالحي به«سروراً بخدمة
الاحاب ' ودهمم محفوئين من شوائنب الأكدار ٠ محروسين بعين ءاية
5 ن الستار ٠ واكم هنا المدعاء في الصباح والمساء
لد مسوم مه - حي ملسي لمم عت اهم حم قوع يم ل ميمه اا صم مسممام
(0 الغرف جمع غر قه وشي العلية اي الححرة (؟) النث ر الرانحمة
الطيبة «؟» العو الخلق
مه سسوسيس “لم سوسوي جد سم سو سس لبسو لس ريو امت لمعه سي لمعو سه عيباسا ومس ل مسو حو عسوي اس عم عا حصي عمسن حصي لل مس م عم ستل مسحي
تت حو الضف تطن انج ه41 سلة<:0ة0:[القالد جاه وطاق ,يناحة يج 00 .ند لطن 10 عع سد نه رهف #جلاقوزةة بجواقبس هد :لاوطا
رسائل الادباء وتلامذة المدارس 5538
»٠١#8 0| ا85 خطاب بشأن اعارة كعاب 8ه
بعد اهداء سلام صا للقام ٠ وتحية تفي" كبدر الام ٠اذكر ماعندي
ظ من الشوق نامليكالاً داب ٠وما بي من التوق يازهرة اولي الالباب٠ وكنت
ؤ انهل ان لك ون 5 تاب ١لتقر نه اععين الاحياب ٠ وتخير الئاب انه
ظ ا كن لذ ك َه في هذه الايام ٠وحيث ثٍ موحو دة بطرفكم نر
ارساها لنا و بعد انتهاءمايلزم نردها لكمسالمة: فاذا سمحم فنكون 08 9
فالعا كين وف عد ون اك الاياء التىعضت كال الحظوالاباءا
والاخوة المدرس.ءة الى يصدق عليهأ قول سيدنأ الامام اك ا
ومناذا ري سالزمانصدعك* شتت فيك شمله ليجمعك
جمعنا اله واياك على بساط الانس والسرور ٠ لتحتتى كرات الفالكر
الشبية والسلام عليكم ورحمة الله
3 سورج ا لحواب #١
ايها الصديق حياك الله
وو خطابك ارخ في ٠ ٠ ٠مبشراً باه صحتكم فشملنا بثلاوته
السرور٠وامتلا الفوؤاد بالفرح والحبور٠لما اشتمل عليه مرن الالفاظ
| اللدر بة ٠والعبارات المسكية «املية للخاطر: والمثرة ناد ناظر ٠
ظ وركمن ا همام ٠ يقتتدي و توملا 3 اي
| استلمموه وطمئونا عن وصوطم ٠ وعَلَ ذلك لا اقدر ان افي بالشكر
وانمنونية ٠ عل تلاك الشمائل الرضية ٠حيث يكون الكم دامنًا الفضل ٠ في
فتعم باب عراسلات اهل الدبلى ٠ ولا ا |لألاة خ ان حبال المودة قفداأ
سماد يوم يه جعي سج ع مووي سم و جر لما
ايج ست حي لط سيب لس لسر سبي سم سوا موس سج مي لحم تخا عي له عل م قم عه ا
أن بق الميحاء من 0 7 ل صر نّسه لمنغءك
اي سيو ممص لله اعيسيي شيعي مسي مي ل متسيس .ايها سس حي ليود السسق ع لمعا
7غ 8 رسائل الادباء وتلامذة المدارس
الي الالسسشساين نينا
ٍ صرهتثا ١»وانقطعتالأراسللات ٠ بلداما "زداد وثوقا مهأ منعت المكاتنات
واطلب من الله ان يربى وجيكم عل اكل حال ٠وما العمل والمكة الازلية
والارادة الدرمدية فرقئا تعدا
وأو على ابخيار 11 افترقةا 2# ولكن لاخيار 3 اللداليى
وتما اعرضه عل مسامع الاخ النبيل احمل الله حاله ان الامى الفلاني
«كذاوكذا »
0-00
92 ا 3 -820 غيره 4
بعد سلام نسحته الحبة على منوال الاشواق ٠وسطرته المودة بسواد مداد
الأنودا ن ات نوع قن تام الخقول ماخر كف التتتووق + كر لياف
مالايخنى عليك من ال البعاد ٠ وكنا تترقب ورود جواب ٠ م كأ نه
ل يكن واب ٠ مع ان رده : فرض على كل انسان ٠ لاسا على ا لاصواب واخخحلان
وغاية املي ان بارسال كعاب كافيالتعبير» حتى يقال بعده ولا ينبئك
مثل خبير تم تقول لمنابكم انه كذا وكذا
5 غيره نصيحة من احد الاحباب 85- ©11١9
صدبت الامحد ٠ وعزيزي الاوحد ٠ التصوح الفاضل ٠ دام نصحه
وعلا قدره
شو الى رؤيا؟ ٠ بشدر نافع عليا؟ . ٠وذلك يفوق حد التوصيف ٠
ويتحاوز التعر بف ٠ ولست مفسرأ لهذه العبارة باحهول ١٠و مخرجا امرأً من
لمتقول الى المعقول ٠ وما جئت الا بثي' واضح العبارة ٠ لايحتاج المورمز او
اشارة ٠ وقليك السلي ٠ لدبي 'بمافي فواد اخيك الكر ٠ ارانا الله وجببك
كال الاقبال ٠ واقبال الكيال
)١( صرمت قطعت(؟) الاحداق جمع حدقة وحدقة العين سوادها الاء 0
0ك
ا ا ل ا
ااا م0011
رسائل الادباء وتئلامدة المدارس 505١
اك ا ا ل امك
0 و بين نحن بانتظار ميرد نو الاحاد أذ شرفت رقيمكم الساميفتئناواته
5 الاحترام وحبى الخاطر عورال بقرأ ' كه كه الخواطر ٠ ٠ وانتعشث
الارواح ولا غرانة وأنه م اخ وانق بعر فى الحة *متيوسك حال الصحية
ا ادام ا نصحك ٠ وقرن بالخيراءر كد واه المعلين ةل شد ١ تالىطاعتهم
عا 0 «وهذا مما بسر جميع الاحبة وفبمت نصحك لتأمين
#169 ع غيره بطلاب كييك
ياصديق الروح اد امك الله
كل احترام و بث الشوقعلَ الدوام ٠ اخبررحضرئكم انه لقد خاباهلي
وتشوه ظنى فيكم حيث افيطلبت من الجناب > كتاب للطالعة مع وقوفي بان
هذا الكثاب موجود عند؟ ٠ وقد بخلت بهعلينا واخطأت بذلك كأ نك
اعت قول الشاعس
المخل شين ولا يرضى به احد * الا الاسافل اهل الذم والعار
وقول مود اأوراء, الشاعر الشيير
موقا با لاع انوا ييه عولد سو هوه قن ار اله
وما حررت لكم بالمطلور الا لا حي بان عروأة حضرتكم مهمة مم الي
عرفت الآن حم ١ امات
مرتء ل المروةوشي تبكى * ققلت عل ما ننتمي الفتاة
فقالت كفلا ابك واهلل* حميعا دون خلق الله ماتوا
اصلح الله حالك ٠ و بصرك لحفظ الصداقة ٠ واجابة طلب الاخلاء
و بذلك تنالون ثناء الاخوان ٠ من حميم الاقران والسلاء
ف ونبائل الاؤناء وقلافل: لد ارصن
48 كتاب اطيف 85- »٠59
حتى اصبح شكره ٠ من حل من النوع الانساني مل انسارن العين
سلالة الحد ومتبع الفخر ٠ مرت فروض العين »كيف لا وهو النبيل النبيه
الذى لم يتكل ٠ النزيه ٠الجامع لطيب الاعراق ٠المتخلق بمكارم الاخلاق
كوم ااءة 1 05 عله مقال القائل
لنناواناحمانا مت * يوم عل الاحساب تشكل
نبي ما كانت اواثئانا * تبني ونفعل مثل ما فعلوا
وانالهكل ٠ هذا وما اشرح للصديق الال ٠فسم الله له في الاجل
فاون اغطين واليذاق ان الأذر القلانى كذا وكذا ظ
6 ع عيره 3 ١ +
: بعد ثداء يستغرق اوقات الفكر ٠وولاء يقوم بواجب الشناء والشكر
ونس طلع من محياه ٠ ونغتئم له الوجود بدوام الجود ٠ وسلام نطليله الدوام |
التبيل! لاجل لهام ٠ اوقا تالسعود »الى حضرةبّحة الاوان: واصل العرفان
0 ال كا حوس مواد عاذ
|| اخبرك ماتشرف قلنا ٠ وبعد سوال الخاطر٠ والبحمث عن المزاج العاطر
من مدةٌ طو يلة وليس الباعث الاعر:.. كارة ٠ بداد الكتابة لحضرتكم
ال و شا الالعوالا ن عن سيره عفر كي لعلمها إن
واهدائكم فاءق ١ وئورد سانا امم ات ٠ مكارمكم تصفح عرى القصور
التحيات والسلاء
© غيره فى بة الاصدقاء في المدرسة 88- 479
والصفات ٠ بدر الحاسن ور اصداف الاحاسن ذو السحية الركية
لازال يفيض علينا من لطيف محادثاته الالذة الاطيبا ٠و يجاو عن ٠هيضرملا
لم هود لوسر 7ل
5-7 لمعي
رسائل الادباء وتلامذة المدارس رقف
القلوب لي بديع يكانه ا
غب انه ريد هزار »١« الاسحار ٠بوصف معانيك الفائقة على روض
000 مايتهاداه الحبون من الدعاء والشحية ٠وانهىاليك
فرط الاشواق القلبية ٠فانه لايخصيها التحرير١ ولكر: احدث عن بعضها
يكلام موجز يسير«؟» هذا وان تكرم الحييب بالسوال عنا فاته حل
محل الروح منا ٠ وكلا جرت ذكره وص 50 ٠ اهيم وجداً اليه
وتلا عايه ٠ دكا مضى هري نفائس تللكت الايام العرائس ٠ بسن
الاجتاع ٠ والاقتباس «”» من نور ذاك الشعاع ٠ وادعو واتوسل ١الى من ||
عل كرمه المعول ٠بانه كا حكم بالبحد ارن يتكرم علينا بحسن الاجمّاع ٠
ويمنحنا السرور المكل ٠ وان 5 ذلك ١ د ارول شترييننا
ححاب البعد ٠ قارن اللحي مع حبيبه ٠ كالمر يض مع طبيبه ٠ وخصوصاأ
3 لم فانه من اقرب من يحفظ عبود الاحية ٠ ويراعي شروط الحبة ٠
فاعتّادا عل ثابت ود * وودق عد ٠ حررت هذه الاسطر القلائل ٠ ||
التَس ان تواصلونىمن تريراتكم بدوام اتصال الرسائل ٠ لآكون بورودها ||
مطمئنا ٠ وش من احسر ٠ ما اطلي واتّنى ٠ حيث ان المراسلة شطر
المواصلة ٠ ودمثم بالعز سالمين
99م -85 من ولد الى اببه يخبره بوصوله 48-
( الى المدرسة »
سالداى الوالد كغير الفضل والحامد رك قدره
اقبل ايديك بالتبحيل والتعظم ٠ واطلب صا وعاءك الكر>واعرض
)١( الهزار العندليب وهو اسم طائر (؟) بسير قليل (؟) الاقتباس
ْ الاستفادة وأقتبس م ممه ه أي 06
١م
فق زسائل اللاوباءوتلانةة المقارسن
يي سيد
3 59 3 محعته “ ععمية ممه سيد جح سسسب ومطصي وو يمست مولسلا كنا ميس
لازك ولا ازالمعلا اوامرك ونواهييك ٠ وانتىفارقت الوطن وعظي اشواقي
عندك ع وفوكادي لديك ٠ وقد واصلات المدرسة لوم اخمس المصاوف ه ١
الشهر الحالي وبعد اختباري بالعلوم الى حصلتها . ومعرفة درجي ادخلني
لقم الانسان٠ ايم يدون عرفان ٠هذأ 0 طللن دوام رضام وز اعد
9ج 9ع جواب هذه الرسالة ©
ولدي العز يز حرسه ا
وفبمت وا ٠ وان 0 يله يحقق مأاحررت لي حى ببلنني عنك ما لمر
الخاطر ومشرحالصدر٠ وسلامي لضرات الاساتذة الكرام ٠ والرئيس الانخم
واومل منك أن رر لي خطابات ٠ باختلااف اللغات . حتي ارى التقدم
والنحاح “وادعو لكو ببلوع المرام والفلاح
. 5 ع 5-7 اطيف 5*-
ولا أن احود الكلام ٠مابدل قليله كتين . و معني حل عرل
تفصيله ٠ لوسعت نطأق القول ٠ فما انطوى عليه القألي من خلوص المودةٌ ٠
وصفاء انحبة ٠ فحالم »محال الطرف في ميدانه ٠ وتصرف تصرف ١اأزوض
في افنانه 2؟» ولكن البلاغة بالايجاز ابلغ منها بالاطناب ٠ فاهدى سلاءي
لحب السلامة ٠ من يبدل عين الملامة بعين الكرامة ٠ وتحية تحى ذا الشا مة
والشامة ٠وشوقاً من بعك م قل اثر ا لامه «فاحفه وعوات تزداد بها مراقبة
0 ١)جال في الميدان قطع حوانيه (؟) الفئن الخصن واجمع افنان
ا ا ال 00
0
رسائل الادباء وتلامدةٌ المدارس . ١0
ع3
3-7 7 0 5 -ادهن ٠ 8 ٠. 8 ١
وتنشر اعلامه هدأ وابدى ماءعندي من دقائق الآأمور ويصحي 0 شاكرنا
الشكر رخ وه انه كذا وكا
ظ ١ 4 - 8 عيره 4
ظ منمها عل الاقران ٠: وحاز كال العرفان ٠ اله.يق الاوحد ٠ والشهم
الامحد وام كاله
سلام انضر من الأسيم وازهى من التستيم ٠ والطف من الروضة النناء
واشهىمن الزلال عَلَ الكبد الحراه »١« فانك شمس الضحى فى السعود ٠
ْ ِ
وبدرالدجي في أرفع منازل الجود ٠ لايشاركك مشارك ولا مزاحم ٠ولا
| يضاهيك في الفضائلمسام ٠ لازلنا نرشف عذب الإلال ٠ من كر' وس اللحد
والافضال ٠ولا د عر م ابدي” ٠ ود سعدك سرهد ي 'وانتظام عد
دي 32 اعرض ماهو كذا وكذا
م -829 غير 8
١ غودات الاح الا حد قله أنه
ظ امأ بعد ادا عواطر نحيات تفوح غواايها على المسك ٠و بواهم درر
ظ تسلهات تلوح كلا لي الاك ٠ فقد يتهج الزمان ٠ وابتلج «5» المكار ل ٠
| بورود الكتاب٠عن اخص الاصحاب ٠فسر الفوّاو ٠ واقر عين الوداد ٠
'وكاقا شاهدنا انوار تلك العادمٌ ٠ وشافهنا «”» بدر السرور من افق “اك
ا
0
ظ السيادة٠ ونا ان عَنْْ الطاب ٠ وتعصيك الحروب طّ ا احني ٠ جعلت الى
ترجمان جنانى ٠ يقوم عنى في مقامي الرحيب:٠ بعر يضة الهناء ٠مشفوعة بواجب
)١( الحراء المطشانة (؟) ابتلاككارن اى اضاء (*) شافهنا
شق رسائل الادباء وتلامذة المدارس
+ و غيره 2
ْ الخ امام والشيم المقدام ٠ لازال 2 دوام نعمة وأمان ٠ بعناية مولي
ْ النعم والاحسان
ش عب أهداء غات عم سائر الاريياء ارج سناها ٠ وتسلمات بفوح من
طيسر يأها٠ وادعية لانقة ٠ واشة فالقة ٠ بديانه قل صرنا بورود مسة*
السنية بغاية الحبور والايناس ٠ فانها ازالت كل شلك ووم والتباس ٠ لمأ
افدتونا بها عن صحتكم المرغو بة*و حسن سلاءج> المطلو بة*واذاكحررت
هده النميقة معضمنة واحات الدعاء ٠ لوف عن هذا الداعي بمذاهدة
الكوكب الوضاء ٠ بسن الاصحاب والسلام
49 -55 غيرم 8ه
صدبق الاعز الاوحد دام بقاوه
اهديك سلامًا عن قلي لايشتغل عن اداء فرائض التشكرات لإضرنك
الببية ٠ ذاللسان لايفتر عن تعطير امالس بذ كر اوصافك العنيرية ٠ وحسن
5 لاك ال لحر كار لعلو درن وقي لك اربق كف
اوقد ساك عابنا النقاتب #وتر يق جا باعل الاقوال بوالاقال
هذا واني معاد من مكارم اخلاقك الفريدة ٠ قضاء الاشغال ٠ التي
تف قرربة أربط حبل الا تال بباوع الا مال ٠ فاملي الوطيد بعاو ينك ٠
وقصدي الوحيد بعال شيمتك ٠ القاء النظر التام ٠ والسلامعليكم ٠اغردت
عل الافنان ورق احماء
«ه؟» -8 من غلام الى آخر ©
صدبتي الاعن
الثم وجنتيلك ٠ واقبلك بين عينيك ٠ واهديك وافر السلام ٠ مع
ووو ا صمي مالحا سساح لماسدها ١. ساي ع به ماسم وميد مي وو و م م و ا هه 1 الس
رسائل الادباء وثلامذة المدارس يفف
0ك
همسج موصي سس موص يج حام المه.
0ك
' 1 د د الالحتولم ابت اليك أواعج الاشواق ٠ وا نان ان إصرم تمر
ِ 0 انه :0 عندي ع الشوق خمير ' وعل الاحا بة قدير والسلام
6519© -8 جراب هذا الكتاب ©
ظ
ظ
عز يزى الاصدق
م و مس سب
بعد اناقيل الوجنات ٠ “واهد يكاذىا التحيات ٠ واخيرك ءا 0 »١«
الفاد , منزا ند الوداد ٠ اعلم م ل بالعافية و بلغ كاسياب الرفاهية
ْ انه قل ورد كعابك٠وكنت فيشوق خنابك ٠ ففرح عىق بعضص ماني وهنا
ظ جوالي يدبئك بشوق ويضخبرك بتوثي «؟» والسلام
5079© -89 غيره اشواق ووداد 20-48 *
ر وجني وعز يزي ذي الفطنة ة الزكية والحصال الأرضية هوام علاوه
اهدي شرك تسلمات باهزة “وعيات زاهزة «تقوق السك عرذا :+
ولعي ليلا لاقة 6 الابى . ومقامك الع درك : واحيطك
ظ علما الى أشاهدةٌ طلمئتك 2 غاية اللا تعياق نخط را سية كل لوم ساعة
ظ التلاق ٠ وقد مضت المدة ولم يحصل مننك عودة لا بالجسم حفرث ٠ ولا
.جوابا ارسلت٠ثما هذا التقصيرء وانت بحي لك جدير ١٠نسيت قدب الود
ام فطفت حبال العيد ٠ ققد وهات انك هذا الكتاب ٠ ف ون ! شه عل
ارسال الجواب ٠ 5 بللننان عناط ر توك القدال كر فيدوى
من الله اجراً جز يلا ودنى شكراً جيل
كن نه يستره (؟) الثوق تاقت نفسه الى :|١ را اتات
سح سومج حي ...جا عي وج رحا سمي مجم سوم ب ده حا وي حي امعد ماجوس حم ص ع جح حا ام صو لمجي لي وير بر عع أن وم ل ا ابي سو ب ممصي لوحت ره ل سي سج ع مسيم 2 لسسع لسعم م مهوي
سسخعص تا حلاصت د سسب سات لمقياة وير ل
77 رسائل الادياء وتلامذة المدارس
4# بق خطاب بطلبدراثم من والد 5
سكف ١ الدصيكلة ان
سطزت راف نوع لقنة اتن التو يقلا بل أضنافا مونسانا
من الاشواق لحفين لك ده وطلل دعاءه .مأ تضيق عن اسث .عابه بطو ردن
الطروس ٠ و بعد فاني استميح العذر واتجاسر بطلب الدرام المعينة لسد
تفقاقىاللازمة حسما هو علوم لديكم عَلَ افي مقصر عن اداء واج باالشكر
لعنايتم الابوية٠ كن اسأل الله تعالى ان ينعم علي بحسن الاستقبال أتجنون
كار غصن غرسته ميم الطاهرة ٠ وتنونماتكبدتموهمن المشاق سي سبيل
2ج و الماسن مساعدة 6ه
قد عودوفيرعا ك الله والعادةخامس طبيعةعَلَ بسط السخاء وموالاة
الاصدقاء ٠احدثتم الي ماضيا ٠ وما اظنكم يبون رجا حاضرا ٠ قدم
حامل هده القة نهدا 22 ف فيض المكارم 5 شموله يليل
في المحافل المنعظمة من سراة القوم ٠ لكن قد احاط به الجميع علمًا با لك من
البد الطولى في حميم الامور ٠ لازال حظكم بين الانام مشهور ٠ و بان
اوافات المارفية نكيت الاسطر الوخيزة راحئب عدر وسائاذ اله
عر وحل ان يوفقكم في الدار ين عله ركه
رسائل الادباء وتلامذة المدارس 21
29-409 نيقة بطلي اعارة كتاب #ه
ايها الصديق
اذا وعد الحر يوما فعل' * ووعد الكرم قرين|اعمل”
قد مفى عل وعدك بارسال الكتاب المسمى «كذا » ايام ليست
بقليلة ٠ وللا رن / ينعم علي به لاستحلى عرائسه ٠ واسرح الطرف في
اللبب تكفيه الاشارة ٠ ومثلك من يصن لرمز الادباء ٠ ولا زالت اوقات
عزك مقرونة بالصفاء روي
ف و8 جواب هذه اللميقة 8ه
ايها الروح
ورد كتابك المسغطاب ونحات عراس معائيه بأحياد ٠ قد حلت بعقود
من درر الالفاظ ٠ فرو يثه لما رأيئه ٠ وحفظته لما لحظته ٠ ولما اجات الفكر
ععانئيه ٠ورفعت الطرف بأد به ومسائيه ٠ الفيته لصوب نحوى من اللوم س.وفاً
قدا لعد م اجابة طليه “كن بيعل الله ام 01 بالساواجل”» لي رن يا
عن , الوا ن بداعى لعضص اشغال ضرورية ٠ سوال ن تدعدت الى الوطرلى
ل الراعة ٠ فالكتاب واصل اليم بلشمس ع ن لساني عذرا ونطلن
0 اسثلموه ه مع أشعاري بااأوصول رآ و
9 رسائل الاشواق لاه لالاذواق
ما ا ل 01 1
ٍِ الفصل (اثالك 1
0-1
حت في رسال الاشواتى ٠ وكوائبات اهل الازوا :4
19 -#© رساله شوق واشتياق بوصول كتاب ©4-
١
اسلام يسك باذيال الكبال فآ سا الاخار من نامية الول بأستاد
وتشرق بنفحاته «شارق الانوار والرضوان» في مشكاة مصابيح ٠ الاقبال
[ ذدي العرفان :اعم فق ال أناولت الطرسن البأفين + الماساكل عل كل دين
3 5 قامتلا الخوض ديه وو ٠ وتنا بورؤده من ححقق سللامة 11 0
ا ل قوقورا ٠ ولاجل ماحصل عنديا ل الفرح والليترات “بادرنا تعد رابر
طرس ا ق الوافرات ٠ خاصة لاحل دوام الانصال٠ وعد م الانفصال [
ٍِ ونا 0 0 1 اقب :ان 0 ار 35
د 0 هن و به 00 - خصوصا د وفلان 0
2 5 12 كدب لصيف اه الاتن وأن 1
غي اهداء بحيات مبنية تلى صدق الوداد ٠منبئة عن محبة سا كنة
في الفواد» وادعية صادرة في في اوقات الاحابة ٠ موافقة موا ن الاصابة .
والنواق لأساقدر كدعا بطرن الأروا اه 00 الاوصاف
التى من لاذ بها حصل له الفخر وانحد ٠ ومن شاهدها خدم العز والسعد ٠
فلا زالت في حفظ وامان٠مدة دوران الزمان ٠هذا وسيك احمل الاوقات ظ
مم م يي ا 11
0-5-2
رسائل الاشواق لاهل الاذواق 845 ؟
واسعد ها ٠ واحن الساعات واحمدها ٠ لع و المروووالغ ناو اشيرق اوكرت
| وصفاءوائبل بشير« ١»السرورء و بيدهمتشور «8©» البشرى والمبور ٠فياله
من وارد جلى عنا الاحزان ٠ افادنا من سلامة خلاصة الاحياب واخلان
فابتبحت بهمنا القلوب ٠وزالت الأكدار والخطوب ٠وكنا اعدت في هالنظر
رألته ينار من الدرر ماجحاو الفواد والنظر١٠فلا عدمنا تلك الالفاظالدربة ظ
ولا احتحب عنا تلك الطوالع البيية ٠ هذا واهدوا اشواقنا يع الاحبة
والاصحاب ٠ 'ودهم بأرغد عيس ف.مسبقطات
4 52-6 كزق حواب و ١ عات 29
ْ 3 اهداء سلام أرقمن قاب الحس<ال هأمه 0 من تفعات |
ظ عبير الروض واعطر من نده وخزامه ٠ وديا ب المشعاق «المولع ممه الموله (
| بفرط الاشواق ٠ وادمعه تلتهب هري توالي الاوجال «"» لبعد الاحبة
وتجرانها من بعد قرابها “فلا يط حر” هذا الالتهساب ٠ ولا يصرف هذا
العناء والا كتثاب ٠ سوى المواصلة بالاتصال» وحسم مادة الانفصال ٠ولا
[ مق عن ابيب ٠ن في ار اسلة يحصل الاطمئنان وبط فى بعض لاون
فلاحلذلك بادرنا بشحرير هذه الاسطر القلائل يحابا لو كاه
32
أسشد عي من حسن شيه4 اق يواصلنا بدوام سر أسلات ٠ ٠ويعطر روض ولو ؛ مأ
بطيب تفحاته . لسقر بذلاكمنا العيون وتاحلى الاحزان ٠ ركو من اخيار ه0
السارة في روض السرور والامان والسلام
4 دوع كدان ب اشواق وهيام لبعض الاحاب 3 00 ظ
اهدي ١ لاخ حفظه د ظ
عات لانقه ابه . ل ات صادقة هر * فواداددث . احمابه 0
اال ا ا 0 0
ْ الخير اذاعه 00 عن ١ 0 م ) الاوجال َم 0
مسي 2 سيم مسسا نس سي سويت سد جم مسي ممعم
١
ذق رسائل الاشواق لاهل الاذواق
وم ره ا ع 0
سويت املينيت ١ ما لسييطي يا يله لعو يويد سويب عم
وذعوات تحن الالوضن و الآ يتبال #مقرزوتة با كل التبول والا قيال #صساورة
عن تحب انا ليك مدأمعه حى عرق 2 بحرهأ وعام ٠ ٠وطالت عليه ازمئة«١»
الممحر حتي اث اقل لحظائه! مابين شبر وعام ٠“فالعين لبعد ساهة ٠
واانفس شوقًا اليكم طائرة ٠ والقاب لم يزل اليج يتشوق:» و ثليف غراما
وات#حرق . و نفس الفشعد ٠ ١ «؟"» ويفئى انبواب مره في صدق ااولاء ٠.
وماذا بصف من شوقه اليكم توق المنادي ”5 الي الماء الزلال *والمبحور
الى الوصال ٠ والغر اب اي ارك والزعة ان اله ور بن 3 ف | كأابدى ٍْ
واعا ليله وأ- <أهد. ٠ ٠سن الشوقالذيا<ر فى الفوذاد ٠ ورد الرقاد 3 وهزق
الا كاد .ولو لم اعال النفس بلعل وعمى ٠ لذبت من توالي البعد والاسى ٠
و ازل على هذا الخال 5 مكابدةٌ الاوحال م حدى لاح صباح الانشراح٠
وفاح عطره الفياح٠ واسفر عن الكتاب الفاخر ٠ الذي يطمئن به القلوب .
ملو" 7 همهي “لولم ١ جد سف يت تسوك
وتتحل الابصار والبصائر» صل هذا الب بورودهالانسووالصفا : والنحسمت ١
ماد ةٌالبعد وأ ذا وقرتالعين بوروده وا الفرح وده . 0 المتفضل ا
علينا بهده التعمة ٠ وي سلامة اليدب من كل سوء ونقمة ٠ فلا زالت
القلوب بدوام سلامتكم هسسرؤرة ٠ومكارءاخلاة مسهودة مشهورة 5 وَالآان ١
السب سب عودهة قله الى تلك الرحاب ٠ بادرنا ت<رير هدكأ الكتاب ٠ قوت ١ أ
عنا بكوال الحظوة بثلاث الانامل الشر يفة ٠ومحاسن الاخلاق اللطيفة ١ ٠
والالييمئ كرم اكرم مسئول ٠ مجاه افشل ني واعظم رسول ٠ ان تكونوا
حا ئزين سعراتب اموه واأعاقية ٠وتواصلونا بعك م بدوام اتصال المراسلة 5
فم| رما ار بواجبها عل اثبت قدم ٠ ودم سالما على
(1)ازءنة جم زمن وهو أسم لقلا ل الوقت:و تبره 0 الميرداء
بضم الصاد نه س محمد ود 0 الصادري من الصدى وهو العطش ( ؟) الرقاد
الفراس - ؤ
سعد لسعو جيم مومح ود سس سي جد لجن لسسع جع ووو بصي مويو سوج ةسه © عع مع سوب سسسب سر حماروات سمسوته م سنطت ديوس سوعه :مه موتح د سوه ل وان وو نه :0 يس طلست ادل لع لواو سج و ببستي بدو
موسج و للا حب م ا
رسائل الاشواق لاهل الاذواق تدقف
5 د 4 -9ة كعاب 0 واق الحضور بعض | الاصدقاء ١
غب رفع 33 اليا بعبال ٠والتوسلالى حضر 5 دي د 0 0
بطلوع تدر الفلاح لي غَرَةٌ حمءين الصباح ٠ اوور رك ألا راس ٠يمٌ
مطالع الانشر او بتحقيق الامانى ٠وورود شا 0 0 : بقدوم ا
ارق اوراتي بعده < نا طويلا ٠ وحملني من الغرا معباأ ا “وسلل هن"
الرقاد ٠ يضرت لقان 0 السباد »١« 0 عل الليالي الطويلة و
امجم «؟» ولا اجد لذة الوسن «» ولا يرقد لي مدمع ٠ سين
كال 9 4 لدفاق:: ق ١) ربى لما أقأسيه احمالى واخوائي 1-58 ا « +» العين '
بالمدامع ٠-خفقها ليب الفوئاد المامع ٠ وكا دكت نار الاشجان ٠ اطفأها وابل
الاحذان ٠ وان هذا نلق جب الاشماء ٠ 1 فم اين الاحباء
ْ
ْ
2
ْ
ظ
على انتىذقت مر النوى * ومن ذاقمما ذقت فليقدر
واكج اول "قرونه اانا »وطن مل الاروت امد
0
وهذا رجاني برب الورى * ومن يرتج الرب فلييث,
ارحو من كرمه و حكم لاعج أر الفراق ١٠ارتف من عاينا ,
بقرب اللا ٠ وان يرد اليئا سالمين ٠ ولاصحة والعافية غانمين ٠و يتكرم
علينا بقدوم الايبب 0 الاوطان ٠فأنه مم قر يلب ون وعاه يس ٠
والسلام عليكم ورحمة الله
ا ا ةم امامت
(1) التزاة الارقااي الغيو'(؟) المدرع الوم ليلة:(8) الوسر
اللسسبببصبيبيب يي اا ا ااا
عبوييت 2 كيت 50011
1505 رسائل الاشواق لاهل الاذواق
م 0-0 غيره . بهذا المعنى 26
عب سلام لتردد بالمودة كالارواح 2 الاشياح ا,» ا بانسة ظ
[ امتزاج إلماء بالراح : تزهو عل الدوام رياضه ٠ونشمر لكل اخلاص امد
مهد به حب صادق في > م4 ٠ مخلص في وده ٠صادر من عم قليه :الىاطناب
اليب الذي هو عن م الروح م2 سام وغوت كل الاحنان بميز في 0
كم تفل الصيرعلل بعدومن الف اد وشرد «»» عن القاب ا محوع وءن [
العين الرقاد فللا عه ل ال
ل ار ادر لانت نع انتي الحبيب ٠ الذسيك لايرق له دمع ولا
ينطؤى عنه ليس ٠ ولس إلى الاو منسبيل ١٠لا مشاهدة ذلاك الوجها ميل ٠
| فالرجاء من الك زيم الوهاب “أن + رثن علينا برو بد الحناب ٠ لثقر منا العين ٠
ظ و روك ل الين سن لبي ”*» وما ذلك 0 ا يعم محأنه وتعالى لمعمل “وكل
0 أت ان شا* الله قر الكت والساده ظ
ْ
ظ 20 رع 45 4 اشواق 1 غاب 5
[ 0 تفلك ديل 3 رفه اد 0 توضات اكحى من ممأها ليم '
| ووعواث" رق هع ارج ذوي العقول ٠ في أرفع مرأ نبت القبول عن | الكل ظ
تل على مر للعو و لني ويفا اس ال وعدم 0 00
ارو أسفر ع,.: ن أبدع «نشور “فانعم به من وارد٠و وأكرم به من و واذخد 1
جلا عن القاب الاحزان ٠ ما افاد واحاد عناعن الاحباب والخحلان ٠ “فادام
0 4 «سروره ١وابق محدهوحبوره ٠ ولازال ا
ؤ ماؤرى بعقود امان ٠ “ولفوح بنوافح طيي عرف الند والريحان ٠ فقابلته
(1) الأشباح جمع شبح وهو الشخص (؟) شرد نفر [2؟) البينالفراق |
| والوصل» 0 الاضداد [
به بم مسويات عع ل
رسائل الاشواق لاهل الاذواق ١1
بالاجلال والاعظام ٠ وجعلته تاجَا عل الحام ٠ واعدت النظر فيه وفهمت |
مالضماءه معانيه : فافاد تي صحة ابيب وصفاء اوقاته ٠ واستقامئه طُّ الود ؤ 1
القديم 5 2 حالانه ٠وأعمدري أن هله م اشرف الخصائل ٠والطف
الما ؟ 1 « حي حفط الوداد 3 شيم الا راد ٠ فلا عدهئما اتلك الاخلاق
ال مرنشة ٠ولا فقدنا تاك الككاللات اللطيفة ٠و بحسب ماعند الداعى كن
الاشواق ٠ الى تللك الطلعة الببية الاشراق ٠ بادر بتحرير طرس المودة
وال خاء 3 مسا 2 مكارقة قبول الرحاء ٠ بدوام اتصال تلك المراسلة
المأنوسة م في شيم ذائه الحروسة ٠ مع ماببدو لجنابه من المصالم والخددم
لنقوم بواجمها على بك قدم 'ودهم قُْ امان ٠ من غوائل الزمارل بعنانة
الملاك الديان
«د» جع 0 وأشواق عن بعد 1 ©
0 اق »عل افنان ارود ٠وتحيات ينبلغيغها 0
و يرق مدراره انسحاما « »و يروق على الزه ابتساماً “كن طب الام
اهارا 5 واطلق غيثها مدرارا ٠ ٠» الى حبات بعك ع١ العن د : رن حل في '
القو او تايس لكر القوق بر الذراء من تفاد ٠ فالقاب لايزال مولت بجبهء أ
معطلا شموس سرود ن من منازل 5 4 «شتى جود الليالي يقرب الاجمّاع
و إستضي' انب بلوامع ذلاك الشعاع ٠ وببث اليه لوعة الاحزان ٠ وما فعل
اليعد والمجران ٠و يرق اليك لعسده ٠وتعطف 0 اله تعك مطال غحر ْ
وتلك والله نعمة كبرى ٠ ٠ ترغمبها النفوس ا منها د 57 ٠ والي حيس
سان 3-0 ميمه بعك اليعاد ٠ فلا لقطع من ذاك ال هال “وأو تعبات
)١( المغداق الكثير التدفق (؟) انسحاماً أى س سائلا. عتما
وس ام 975 98 1
-- 0 ووه وهو ججسبسسس عو
7-7
0
209 رسائل الاشواق لاهل الاذواق
0ك 0 85 غيره هذا المعنى 3
غب سلام ازهى من زواه النيجوم ٠ وثمالةكا نه اللوارة المنظوم ٠وشوق
حرك سا كن الغرام ٠ وضاعف الوجد واشيام ٠ وترك مدمع العين في انسحام
ونار القأب في أضطرام > محمته صادرة م ٠.
تفن رحعيف قرا تاد ف الشمرا نان الال الدع ا
0 ٠فكان المقصود بنش اللحامد والمطلوب:٠ فلا برح سليا من شوائب
الأكدارء حائزا مراتي الحد والفخار ٠ ب:فقد الاحباب بلطيف مراساته
وجليل محاما: " «فأسرع ام عا انيت بتلافي« ١»الحال ٠ قبل ان ترفضه «”»
بد الاوجال ٠ حبك والله وانت بذلات تعلم ٠ فانه على كلا الحالين راضر
منك فلو 00 ٠ لابشر له مع غيرك رار ولا يداني «؟» من الف
البعد والفرار ٠ لان اللا فى بهذا لوقت قل من تعره لحفظ المودة ٠
وتتخذه 00 شدةٌ٠فاغةنينا بك عن الأاس ٠ ودفعنا بصدق مودتك
عنا الباس » را ااه يطيل انا بقاءك ٠و يسلمك من شر اعداءك ٠
ونرجو من جنابك مواصل:ا بالمراسلة ٠ودوام المواصلة والسلام
45 تحريرمستطاب عن وول كنات 8#- 4٠
غب نحيات اغطر من 520 ٠و تسايات انضر من الخحدائق ٠
اذ ترغت على خمائلها ساجعات اهام نهدي الى حضرة الإناب المحكرم
والملاذ اأف< م ( قلان افندي ) لازال محةوة بالنعم
او الحي في بجر الاشواتى عائم ٠ وسيل برالفكر والاوجالهائم
3 تقشع 4» غيم الأكدار والاحؤان والجذا ٠ ولاح:فجر السعد والسرور
)١( بعلاني رك نك (©) يداني يقرب (4) لقشع
الم تكذف
عه اق ليع ماحصيي .ممصي مرتحم يم .لي لو مقع همياي لد الجتوسة لا 0ك اص 2517712س تح سه رد ل 2 نه سد سح ع لت مك01 تت سوسس تاسدع امد اسك يلون لجا ا س1
زعائل الاشواق لاهل الاذواق يم ؟
والصفا ٠ واسفر عن الرقيم الكري كان كلمافية يل القاب السقيم ٠ فبادرت
للثمه ٠ «قبل فض خث.ه ٠ ونسر له فُنْتُ لس ا ٠بيما حواه من
تلاك الآ واب الببية ٠ وأقصيح يعن المقصود مر سلامة الجناب المهاب»:
وتلاك من اجل النء 1ه فو جف ة خضل" الإعاتي في الما قال
ان يديم سرور 528000007 ور ٠ ونطيل بقاءك للاحباب
ودرا وكا ذانكمهن كد الزمان ٠ ويمن علينا بحسن الاجتماع ٠
انحظى بلوامع انوار ذلكالشعاع ٠ ودم بالعز سالما ٠ و بالرفاهية غائما ٠ مالاح
بدرء وطلع فحر
١1م 8 كتاب ا شواق ودعاء. 8ج
عت أهداء عات يلوح بالدعاء بدرها ١ وشوح بالثناء عطرها ٠ وتسلهات
سنية ٠ودعواتقابية 59 الىذلك اناس الماب «خلاصة الاخلاء والا<ياب 5
ازالب النغقناطر ا له يفين اليدانة يوا لآر لقا © والآراءمطاوعة له
ع ألا راء
5 م وعن هذا الداعي سألتم ٠ ٠فأنه كسب وجيات الانظار ٠
ا د لناب عل وظائف الدعاء اليلوالهار: “كباله قال الأساءة
والقبول ٠ فانه أكرم مسئول ٠ ورجائي هري الجناب العالي ٠ والكوكب
| المتلالي ٠ عدم ابعادي عن الخاطر العاطر 20 الحينن دك
المفاخر ٠ ٠ ومهمأ دو لجنا بكم ور الاغراض٠ ٠فا* هأ مر نن قبيل الافتراض
#9؟١1» -85 شوق واشتياق 8ه
الوفي العافل و 5 ال _ ا 8
.ياي سس بجت ما- من اتيت العم سم ا تاس عسي خط سس يه ام سس سس مسج جام سس سس يا لس ع صم سه مع م .ع سوس سج جه اس ليسي يقسي ا اس لسسع اطي سيمع مسرا
دم
[
[
7صمصم سحت سم اح سح يحمي سد سه سمت ملول لملودا الست سس
عب 53 2521110 ا 120 1 ااا
52 2257
3
[
14 زعائل الأشواق لاهل الاذواق
ممصم صم ممت
مندرر اات_لميمات ٠ اوجدفوادي لنزهة الاحداق ٠ لان قلىئي حبهاشثاق
وما برحت الافكار بكم مشغولة ٠ ولا انفكت الاستخباراتهمن نحو »م مسوالة
وما كان هكذا الامل خالص تحبعكم ٠ ولا هكذا العشم »١« يه رائق
مودلكم 00 صحمةنا مات احلام ٠. واحئاعنا بكم سحابة صي.ف أو
طيف «5» منام ٠ وغاية الامل اخبارى مما تنانقي اليه حالكم ٠ ووصل اليه
ا واعرفكم اهو كا وك1]
19» -84 جواب هذا الكتاب 6ه
الل الفر يد والصاوق الوحيد دام بالعز سروره 370
ابدي من الشحيات فرا نُضبا ٠ ومن شرائف التسليهات سلما اكترفىئ
عزيز ارقامكم المشرقات فالوحوه من حسنها اشرقت» والقلوب باشاراتها
استبصرت ٠فلا قصرت لكم انامل ٠ ولا طالت الاعداء منكم بطائل ٠ولا
موائقة ةل عنم الرانولاات» آنه كان لازي كنز لاعن كفو
نلعت سن لمكا حك السعى 970 وق ذلأك عيرهة لاولي اللهي «4» و باذن
الباري 7ط بك فيا قرب ارت دكن امتورات انشاء الله والسلام
عليكم و رمه الله
»© -85 اشتياق وبعد 6ه
ايها الو الخال عله انه
فسا باشتياقي وحى لكم الصادق ٠و ينا بالتصافي وودي لكم الرائق ٠ان .
بعد زادف غراما ٠ وفراقكم اشبعئي سقامً ٠ وما زات استنشق نسيات
الصما سل و . واتروح ريحانات الربى درل حيكم فلو اسعفثمولي
0 ( العشم الامل(؟) الطيف الليال (*) السهي اه النهاية وهو
اسم بحم ك5 لاولي النهي ذوي العقول
عتم شين مي هس مه مسيم مسي يهار ل موصي سح لو لصن لصوي | ل مي لم سخصصيت لوديا ومو يام سوه
رسائل الاشواق لاهل الاذواق 173
ام ا ااا 000
مسسمجيوضي ودب ولت رصي ح فد ع وه سس مط سه مو ص سس مط ع اس مي م مسح سح سح سس ده مسد ب و وسو و جا سس ا وج ل 0 سس سج سسا
ا 00
ا ل ل ري ا اي ا ا
بالتشريف ٠أو معدو | لي بالتعر ينف ١ لارحمم فوادياخر 0 ولارح<تم طرفي
القر هو كم ا١» ) ومع د ذلك أخير مياد 7 العلية ٠مأ الدب 2 م الخاط.ات
المسكية 317 ارسق لكتن حوات؟ وها اندكر ول ياو كنات #اذالأمول
الافادة والمواصلة ٠ واشواتي || 4 لاتوضق :وال لاء
0 م -88 جوا اب كاب © 0
قِْ اندر اللهلات الن: 8 خطابع دل الاو قات ابمدنا فهم و ه |
اكتابكم ٠ ٠فاستراح اا 95 بعل التعي ٠وعاد ام وخوفهذه 5-5 اومن لعف
ايامكي قُِ الكتكياقات . بعص دق ' ىْ ماعندي 2 اا غات ٠ والى لود
لحافظ ٠ ولرقيق لطفكم الاحظ ٠ فلا اعدمتي الباريوك جنابكم ٠ ولا احرمنى
لذب ذكلامكم ٠وان افوه | لمجاو مالا : اناه حم 0 بعك قليل
من الأرااوين لدي لكم مالازمني من العذر والباس 5" فالتم يا سس [
اجل الئاس سءداي
/
0 4605 ليع شوق وأشاياف 7 كد [
ا
ؤ
/
3
7
22
ظ
5 سل انر . ا * و كالروض الاشواقز وزاهم
عل غائب ع نىونى أ القلية تخاضر * الافاعيوا وامنة| أسوهو 0
7
ان ابهى 5 به حروف الرقاء ٠ واحملى وانتلفت له الأسماع
تحيات نشرها مي ٠ واسواة ى تاي برقتها با السيم ٠ يقف القلم عن نشرها
وتحف المحار عن حصرها ازنها لحضرتكم 5 0 00 ٠ وتحفلى
بطالع محيا عي ؟. ٠«فتكتسب انس من محاستكم ٠ هذا ولو اخذ المحب ! يضف /
0 اليكم اكع ايان وأا يوون ين هافن ارود
ظ
لصحيه جمس اس مص مجح لجسم يسم بيصي وود مو وو الوصو لو لما ل يي لل
)١( القريح المحروح (؟) البأس العذاب والشدة
001010 مم م م 011111101
]6
9 5 97 رسائل الاشواق لاه لالاذواق
والهيام ٠وهدا الداء لدعين لدوواء اللا 1 زالة هذا البعد بالقرب ه4ث4 وسلينالله
َال بان يحفظ:ا 0 م* 00 و 0 وجهكم 4 اأنعم والنعاء ٠
0 و و حبس 3
ش مولأي وقرة ع.: ثى اليب (فلان) رعاك الله ؤ
فارقت تلك الطلمة المكاله بثور وجيبك الخير. وفي الفوكاد شوق ينطق |
0 الضمير» ٠ ووحد كأد ان م ماقي | تأي من ١١ غرام ٠ويفوه من شدة و
الذوق ويام .قد وصات الى بيروت وشخصك ممثل اماي ٠ نصب عيني
ظ في يقغلئي ومنامي ٠ فسلام على جمالك ٠ وتوات تكالك وصبر جيل[
< الذي في كل دقيقة ١ ةناد ٠ و بهذا تشبد القلوب ويعا لله ٠ ٠'ني سي حيرة ظ
ودهمّة من الفراق ٠ الدي كان هنه لاقل ىاحتراة كما نظرت الي الملال
وراعيت منه مطالع المال “اقول ليئه الب وو اق عه الك واف
اأ.ء كول ان مل ! في بلقاك نضرة وسور او 12 وخبورا
اع اع 1 أرصى بواحجدة ا حَى اخضيف اليهأ التناءيا
إ
١
|
ا ْ
ا 4 وى . زد ر* 1
م١ م لوح عخره 4 9
١
د جا + افوخ غرفاة ناء في انائه ٠ ؛ وبلوح لطف الو أاء من ار حانه ٠
واشواق يثلا لأ ببن الطروس بدورها».وطؤفي آداق الاوراى زهورها:
وشوق وغراء ٠ناتئ' ع نكل هيام ٠هذا وحيث ان لكم عندي محبة ثقرب
| |1: لوب لى بعد ديارها ٠ ومودة تدوم | قاء “ايه تعالى ةق عغرارها
| وصفاء لابأة ف التكدر حماء ٠ ووفاء لايعرف التغير مرماه ٠ فأنامل ارت
اككونوا بدوام «ودثنا واثقين ٠ و بخالص صحبعنا ل+خرتكم آمنين٠ تماعر
9 ساعي المقاء | انسكذا يكزا
١ لصفي سعد مد رمعي مس له لشيس فا سس تسوس بدت مكدع جتحت مني م اويا رن مس نينت نو يح ملسيو كا تعسوت ناس لطهت جاحلا الوصو موصاية لامك فنصي يسن لمم سس تود ممص حم عد
ووم سس سوسس سس سسا
اعم الم
د جنا وااوطور ١ «موززاس ع اسه 1/1 نوو ات واه ماربا جا مسومب ماسوو د
وسائة الاغوات لال الاذواق 54
و يسيس سسا سس سس وسوس
ظ »© -25 غيره الى احد الاجلاء ©4-
بعد تسو ير2 ١»)ا ع رائضالادعية * واو بيك صحانف صفائح الامية
١ اهدي سالا م راد م الم .واشوا 8 59 رقوعة 4 بنوافح كك م٠ اثلاث ا
الشيم الخية ٠ والاخلاق الرضية ٠ صانها هولى الانام يدك ااا الست
|
المسرة والانعام ٠ولا بدع فانكم قد اكتسبتم الثساء من جيم الناس كَل '
ش تلك الشيم الحمودة 5 السوودة ١
0
و تال طالما ا * الى الملا 0-0 نازل
والكو لو اب 00 رو 0 يه 0 ٠والسلاء
١ . 1 50 عيره 5 ادق الادياء 5
بعد رات همسر السك عن تفحها ١ واشواق بطول القول في شرحبها ٠
هه
2
0 ىذانك لو لفه١وأ . خلاقكالطاهر والاطيئه ٠فقد اسفر اده عنه شاهدة
1 اللدرهء ٠ كما بك اناد يي ىك العين 00 ٠والفو “اد مر 0
١ ا خنامنة :5 ولانوا بعى إثأمه ٠ وضمرا ت العين ٠ الى أء رثه الدين *3ي ا
فوكذك ناوعا بين مس :ولف + وخط وعهذا ٠٠ قلا زلت للا واب رجت كت
| مساعدا ٠ وللكعاب بدراً معاضدا ٠ فقد فارقت الثثر الذي سحاباك عطر
| ١ 2 ١ :
ا ريأه ٠ ومحد كك واسطةءعتد ثاياه 9 وجعاتد 5 اك عو و لصون متأهدتنتك ٍ
| انسي ٠ فالله يجمعنا بذاتك الكرية ٠ ودم علينا توجباتكالعميمة ٠ غٌابدي '
!
ا هر 1 وك ؤ
6
ْ
1
حدس ييه
1 ) تسوير حويط (؟) اغدين بالضم الففة
ومص حي ريسا بحي لجر ب لج بيصي لبعد إحيا ع ياي تسج سيا حي يي ابن ع ل ممصي يمي لبي ب بيجم سح يي ليمي سبي سص ل ممصمص يد عن ل مسي عابت نت لصيوه يي لوس جاتيم وعم ممم م سطس
كف رسائل الاشواق لاهل الاؤواق
تاس نعيو وا سوسم
0 تع ذيره إلى | عد الافاضل 2
لخضرة دذى الفضل والفضيلة دام كاله '
هدور سالة سطرة.ا معنو له عن عير الوداد ٠ سافرة «ا»ء عن ٠ وحه احة
0
والاتحاد ٠ ٠ مصذرهة باشرف نحة٠ “متمولة بالطف أدعمة م رضية ٠ الى مم"
|
[
و
ؤ
6 قُ احلاقه ٠ العظيم 5 أعر اقه ٠ضاهص الطوية , حيد السحيةح رتومة
لمول . 5 السعد ٠ ٠دام قْ حقط ل ايله أ 0 رم مدون ْ
5
للق اليسبى حلل المدرة 5 ازال عن القأي عناء ه وضصره را بابدي ا
الك ٠ وتلوته وفبدت ها انطوىعليه منوواء الالتفات العظيم ٠ فكانت ' ظ
ا هده البشترى دواء القاب وعلاج الخادر ٠ واوحيت ابتهاجي ألو 0 فر مالذي ١
ظ اعرضه طّ الحذرة هو كذا وكذا
ؤ 9 ١ لج اشوق وهياء من قاب مستهام 5-
5 5 5 2 و
ظ اكاتبكم واعلمكم بوجدي * وروحي نند مو جسمعندي
وها قصدي فراقكم كن * مراد الله ش15 قصاد
هذا وأ' ارات قوق بشاهدة 1 0 أره 0 75 ٠حتى هن” علي كا .
ااا 11110ظص2
وسي وسسس مم سوم
أهدى سلاما ارق من النسينم ١ ونحيات العاف 0 حلول العافة طّ
ألا #السةيم٠واشواقمن حب د بأء هام با أوحجلد وأا غرام: فائه كلا لاح |
| بأرق الدسحاب يذ كره شور انزفير ٠ ويحرك ماسكن “ركف لواعيج ل
افير وقسما بحيان» كم الغالية على" ٠ و يمينا بصفانك العزيزة لدي ٠ فان
8 الك مغروس ذ في القلب ٠ والفواد قتيل الحب ٠ و بينا نحن بهذا الحال ول الي ||
النوىعراض طوال ٠ واذ برسالتكم وفدت حاءلةبشائر العبود والوفاء ٠ مسر بلة
بسسربال السرور والعلاء ٠فتلةيتها بالابتهاجوالخبور ٠ وفبمتحالا بلا فتور
(1) سافرة اى كاشفة
ا ا ا ا 02
رسائل الاشواق لاهل الاذواق لك
جزننا تار طناك . تزلائا..
ؤ 9 هذا سرورى في وصالكتاب؟ * كيف السرور لدى شبود جالج 6
فا فحنا عبق هم | وفاح اراب رد الى الاحسا مالارواح ووحدتث
فيلا ديك خطاب ارق ل 0 عاشق «واعط رمخ فلك ارق ٠ والفا ع
از من , روص هر شل ٠ وامبج من قاب فس سر . وير الخادار ١ و سوه
اتواب. ا .وكا هو معلوم 000 ار وصدواي ٠ وان للشلوب اد له ا
[ لا نحطى ٠ اسسأ له ١ 0 يجعل كل بعك ا لان لواش 'ويرد للاوطانكا
ا
ا
ل
5
غر إلا * والسلاء عاي؟ ماوق الا 5 2 الاغصان وعارب السامع
4+9 -نة غيره 48-
سالام تحاكه ر باص ازاهم * وشوق به نامتءعيونسواه ف
دمن ا به عنك و6 ولكنه | الود والعمبلد ذاكر
أعز الاصدقاء 9 وأاخص الكخذاءء ٠ داء وجوده بالءوؤ واطناء
ظ والمسرةٌ والصناء
اقدم اشتياقاني ١ 0 حاسب ٠ وت ماني الوفية التي لابحصيبا
2 ب * مع اهداء سلام اشر ا سه في معاء الوداد ٠ وابداءعيات
اسفرت ا 0 ٠ فان اشواقنا لحضرت» لانكاد
| توصف " وثناونا علوشر.ف ذاك؟ ارق من النسي والططف 6 زشيد بذاك
. را الخاطر امثير 3 هوعارف لشوي في الزائد واليمستقم بإاودة
غير حائد ٠ ولا ؛ 2 أن وجدى التهرك الا باللتاء ٠ وصيرى قد مات ذ
طول البقاء ٠ والسلام عير ٠ مازال شو اليج مولاى ١ ؤ
١١ « »4 حير اشتياق وفراق :8 ظ
رلب مساق واليف المممن جرى الفراق ٠ قد تزايدغر امه ٠
ال عي اج اعفد ميد ممعم سم سوسس عي يد ابم لصوام ١ الم مس عسمت هيه بسيو هوي ووم وعم واد سس ميات احووده بعد ويه ود سوسس ود سمهي و ب 0
36 رما مائل الاخوان 0 الاذواق
037االقنااضم معتاديه حيصي
52 للنظار هيامه نشكا بأ فر أت 2-0 56 77 سات
" ادق 5 سوي ان عا ها 5 وليال مداث ت ماكان اهناها
ع طُ زهن مصى ممخلة + فير بعهمحدبتة خضراء(١)
هل عأد 2 0 و نادى + وار فار مو سن لطفك تلقائي
قاتل الله الزمان فانه قد 5 بالبعاد ٠ وحرم الهبيب حبدبه والقاه في
الشدة والاتكار قال الشاعر 2 [ ٌْ
ظ
و كيف تلاءالعين انقطر دما + وقدغاس عنما أ: سه أوسرورها
غ ل الدهر قد اصدر عاينا حكه عَلَ هذا الاسلوب ٠ ليس ذا
لعتحيي حيتت دأبه شير في تكد بر عيش أب أمحبوب ول نما كاناملنا. 1
0 اذاتوافقوا -] متصودية بل رار 5 وتضعفوا يوده */
اباسماكك نا ار اه ترتاتم الكزاي» لتيل بيدا فوضن”
م 0 من الكلام ٠ ومهيا يدودر .3 الخدمات فهو رهين
امك ٠ وسلام الله له ورحمتد عايج ماحدن يق ل الاوطان ره التمرى'
طُُ الكاء 1
مع
09 -8# غيره 46- ظ
ان شرف مانطقت نه الس اليراع وطاب لفغاه للاسماع ا ْ
#ردج | دوق قى والغرام *مرآبط باساب الة عل الدوام ٠يبدبه المحب 56 ٌْ
اشواقا متحل ١ يعنت ما مقن من علبي الا
ذرا؟ ٠و 0" عل مامضى من طيب الزمان٠
ولد “اميش في سف لبنان (5)م مرتع الغزلان (؟) مع زمرة الا عاب والخحلان 1
3 تجرعنا م نكا س الفراق٠ وتشوقنا لاوقات التلاق ٠ واضجر من ايام ظ
« ا » الخلة بالضماغاليراى الصديق ٠ وربعب. درام والربع ايضا الحلة ظ :
« ؟ » سفيح لئان أسفله « » مرئع الغزلان مكانهم
سحي مع وورس مسو لمن دعاو مصسسين وها عه دعوب يلد
0#
1
- ال وت 0 ا © ذا
ال محر الطو 0 عنلل تذ كبرى الى أله رح القصم رة الى كانه 0 احكات 0
ا
احلام « ١ » وهنا حقيق لاندذو بق كلام ٠ فيرء ملا ان 0 00 ظ
و بلقاكم كس المناء وتمتع العين بلذة الوسن ٠ والقلب يرتاح ظ
من اوءة الشحن ٠ وأتبدل الاتراح بالأفرام ٠ - : 0 الوا راللها ١
بالصباح والسلاء ظ
89-459 غيره 8ه ؤ
اهدى جز .ل سلام هو الطف من الصبا نما ٠ ومن زهر اأر با ص
ومن ايام الصبا لذة وثعها ٠ للعاه العلي ٠ والوجه الكريم الي ٠ واشواق |
لا نطاق ٠ ولا 0 الاوراق ٠ الى مشاهدة انوار تلك الطلعة الببية
والاخلاق الطاهرة الرضية لازالت محروسة بعناية يارى البرءة والباعث |
لسري لكان اشقرواارد :ارلا القع العداطا ناا شرفي نو ناميه
الاب اين 3 الها نامر الآزقاك دوالطف الناعاظ وروت
٠ ١ فجلت عنا غيرب البعاد ٠ الني هي لاعيون قارة ٠ مشرفتك السارة ١
0 بذلك منونين 1 2 المستحاد « ؟ »وحققنا اننالم نبرح عن الفكر
0 ولم نخرج عن منهج الود القديم ٠ فبذ! هو المعبود بحسن مزايا؟
ايد ة + وعاث: ن شيمم الفر ددة ٠راجين سوءال خاطر ايع ٠ ودمتم
بصيانة المولى الشفيم والسلام
6009 -9ع جواب كتاب 46-
مولاى صاحي الصّفات الخميدة حفظه الله تعالى
بعد ما اهدى ما بشا كل ذاتم الربية ٠ وصفاتة اازكية ٠ من تسلي
يفوح فيفوق الدد ( " ) ونحية يحكي شذاها عبير الورد ٠ واشواق شمن
عد جيدا (>) ااند ال ا
ور او حم حو و الوص سيا لمفمي لمم ص ل 0-35 لل اك
حدس يما 3-3 5-5 اميم وسيم ١. الستتفيصه شلوم 2
'
سس سسا
لحا ل يي يي يي مايا0
ومس سبو
و وني
اك رسائل الاشواق لاهل الاذواق
وسوس سوس سووهم
| تلك الذات السامية ٠ لا لا زالت عل الدوام «“تحفوطة من طوارق الايام ٠
اعرضانه فياسعد ان ٠ واعن أوان ٠ لاح لخر ل سرور والصفا ٠ وفاح نشر
إ العبير سن نع الفاس 0 ونا «.حييثأةٌ 0 نوه بشير السرور ٠و بيد ورقيمه
ٌْ مئهة ا 3 © ققد 0 عن صحة 0 وسللامثه 5 بقانه عه
تن عنده وكامقه* قبذاا هو غايةالمأمول + من خقترةا > م سكول اوعة
| روص تحدمو 44 ويل هو بةالمامول ٠ من حضرةا رم مسمول 'ونحقق
هذا الداعي انشمائهالى الجناب ٠ وكونه سيك دائرة الاستحسان مع الاحباب
|
د!
١
ودهتم وج ]1 رغد سس مستطاب
1
4649 -89 كتاب يطلب جواب 48-
كوك الصفاء مره الوفا. الشهمالاعحد » الممامالاوحد ٠لا زالبكل
مقام نحمد
اهدىطنابه از؟ ي النحية » وابرث اليه خالص الاشواى القلبية ٠ وادءو |
اله بدعو أت هقرونة ان شاء الله تعالى بألاحا: 4 ٠صادرة 56 555207
| والانابة ٠ واعرض أنه همل ل ايام / نظفر شميقه ة حصل نا السرور بورودها أ
ْ موك عنا الأكدا روود ها فاقتضى ان لذ كره عدم ابعادنا عن خاطر
١ وانحافنا ا ره 9 وأم ع بالعز سالا و بكل دسا ره وَغاعا والسلام
ظ
ؤ #٠9 ا-89 اشواق وهيام 48 ش
ظ شقيق الروح وصاحب الكالوابو الال دامت صفاته ١
7 اناس الفتّية وسلام ٠ فاني ل ازل لبعادك في شدة وهيام ٠
| والشو ى الى لقبا ٠'واجتلاء نور جيك ٠ تضعف عن نقله حمائئم الرسائل ٠
| ول يحداج فيا ثياه لمج والدلائل فالله يطوى شقةالبين وتقر بكالعين ٠
و يعني ببقائ؟ ٠ وطيب لقانم ٠ اذهامنمحب الا وله ٠ةام معاوم ٠ وقدر
لا يتحاوزه فهو محتوم
رسائل الاشواق لعا قََ 7
لحم حم مميه ل سس سس لم اه
ابا نسي الصبااهدى السلام 1 * مهوأه اه قلبي ومنه طأأ
00000
1 ارت
أم.تتخدم ا ا 7 أنما انافي ع>مري ي مللمان
ولا له ا 5 تفرج عنى به جيوشس
الكروب ؛ والله أبزال: 7 بد لك السياده و يختم لما وأ 31 خا
2 وريم © حفظ ولاء واشو اق 6
اع ان حفظ ذاو لاء ر س مال الانسان ٠ وافضل ما نطق به4 منواعب
| الاخوان ٠ فان كاتبت من ف ل مودتنك ٠ و<افط 0 محبتك تقول
اما بعك تكد وصف ولائه ٠ ونجديد رصف »١١ عائة “وشكركمه
واكام ٠ 6 ممه واتعأمة ٠ ان الداع بي محافظ عل الو لا ٠ ه اغب علي
| النعماء د الحافظة عليه ٠ والر كون «» الى ١ <والهواليه ٠
ظ واعاتته سر ؤأ* يك ودر |ممى |( الكر عه ١ واعانثه ه بحخدمه ومهمانه الكسيمة وان
مقيه ملاذا إلا خاء ٠ وخصه عم الولاء والسلام
86*1١ 35 غير 46
الشوق ف والصبر عملود رمقصور ر*وخاطري فيك باذا الجد معمور
(1) رصفت المجارة ممت بعشباالى بعض فبي رضف (؟) الركون
| مصدر ركه الى فلان اعثمد عليه
مسي مد 5-5
بلمسصسصم سس ال
صالح الدعاء ٠ مقي على ما يعهد من الاخا. “شاكرنا صدر عن مولانا من /
55 رسا ل لاد شواق ال اران
ممعي تاس شاي الح يمحم صقم سحا حم بحسي ةوه .بويا سحي لح حيصت للح مص عسوا ص سام .لصوي ممصي وساي ا جا لع عمط مط ص سي ممصي ا ص يي ١ لطا رسيس عم يس اي ا
كا ا اتناك هرق غوارة فك صنحات انا ب منظور
عدولانه وثنائه ٠ وصالح دعائه ٠ ان الشوق الى التقبيل 6
وسدوة ال اله تفضل بالحاد 8 ا ٠ فان ١١ الكت اوتاد( 6 / أوداد بين الشامتين [
بالاجرا ٠. والاورا قَْ و من إدغة ١ ( البعاد . والوداد ع بقلي .
وشه الدجةه مسكنى
( انعا وين ان ماي فيا بالمير»ه 2
ل واقطم الوقت شغلا »بات تلك السطور»
قولانا ينعم عراسمه ومبماته ٠ و يحدن مكاتباته عل جميل عاداته فلا |
زال مثوالي الا لاء عالى المقدار بين الاجلاء والاخلاء
وما حال بعد البعد عن حفظ عبده * فشخصكفيه نازل ليس يظلعن
هذا ما عندي من الشوق والولاء اقامك الفخيم ٠ ولطالع محياكالوسيم /
فاتحفني باخبارك السارة ايها العز يزالهام و الم خير ختام
© -25 غيره 46
جزىاشّْعني الخير ك: ل انها 7 توآنسةلبأذاب من ود ةالعد ظ
كن وأرسم كلما» ١ اردت ذآني امع طا لع القصد
4430
ظ
ينبي بعد ولائهالقائم *وثثاله الدائم ودعاثة الملازمان ورد أمغلة « ؟2« ١ش
«ولانا على الداعي من اعظم المسرات ٠ وقراءتها بعد الوقوف لها وعليها من 1
ا
كبر المبرات ٠ والفوز بالنظر اليها مما يلذبه الناظر ٠ و ينشرح له الخاطر ١ |
ر
)١( اوتاد حمع وند والوتد معلوم ما انيت مجحائط او بارض (؟) ترقي
جهم مثال
امعسم نيت لهت سس تومه
119511737117
وعان نوات ايه حدع
واكادميت به الب سأ أ ٠ فأن ر أي الول 2 سعف اعدلدمه4 00 5 ٠وأن
صرفب بامثلثه كل زهان 8 فله الفغل قُُ ذلك ٠. 20 المي ا سندده
لاقوم المسالك ٠ ولوايده بالخلا نك سيلد ي
م 2 عيره م
لوا كتابك خبراً بصنائم * قد قلدتى بااندى اطواقا )+
قلهدوقلت ماواق ١ه 50 نه في العلااعلاقا )»
قب ةر قال ا لوان: ٠ وشانه اأزاضي الراهر ٠ وولائه الذئع مر
القأوس كس 41 الياهى الياهر . أن الذاعن ا ورد ثيه الخال ا لف ,
والمسه حلل الرضوان والحق لف 2 قله حين قابله 9 وقأم به وله ١ وشكرمنة
مرسله ٠ كشكره اوافرتفضله ٠ وكان وروده اشبي من الماء الزلال لاغليا ن
ازهار ' و دبقي حرزأً يقانى ما تعاقب الليل والنهار ٠ فلا زال منعماً ص
الاوواء ٠ متنعها على الاعدا؛ ٠ واللام ختام وابتداء
© -ق8 شوق من مسافر ©
لا تسبوابد اراق بيني * ذير اشتاق نموم وتمرا >
ا« واذاتكق ع تيدر هك عللتها بلذيذ ساعات اللا »
الجناب الا وحد وااشهم الا محد الصديق ااوفي الصادق الالمعي دامعلاوه
غساهداءدررالسلام 'وعرر التحبيات والا كرام . المبدي الى المناب
انى لا اقدر ان اصف ما أصينا من الوحد والجوي ٠ لوم لأو يكت الرحيل-
ااام 6 د حول اليه دار
م م د د و و سر ا لد لمعو و ل لس سو و اح ام سو يبي ١ لدعم بصي ليطا سم سا يي ل لب سصييت مسي
١
هج 0 دسائل الاشواق لاحل الازواق
امه - التسسسيه لله صصصصهت ممم م ل ممم وص صما سمه وي ا
اتسعس عجرم يسح سه موسي بج سيا سس م سي م
السير 00 فانتي بارحت ناديم ٠ موشحا من مكارمكم 0000
فضلي ٠ وقد صادفما في الطر يق“رفيق ٠ فاذ لنا حديثه الرقيق ٠ الى ان
بلغنا معهانا دول ٠ يسن اوصول ٠ بدون عناء ولا شقاء وخرج لللاقاتنا
الاصدقاء ودخا الاوطان ٠ و شاهدنا حميع الاصحاب والخلان ٠ بكل |
صحة واءان 9 حبا ما د شد بد من فر اقكم ١ وكثر اشتياقنالجنابكم ظ
ولا نؤال بالافتكار ٠ ودامًا نتاو هذه الاشعار 1
5 ليله ايام تفوت .كا #عيد وف ارق شن الله بم والطف ,
فلا المر بيديي غير اجتاعكم #ولا العت تي 00 0
فتسال الياري ان يجمعنا واياكم 17 امر بافتراقنا ع ١ وم ا
سلامنا يع من يحو بدمحا 3 ٠ ون 00 3 يأزم من ا1لد ا
عرفونا لنقى ما لايك من الفضل الذى اوليتمونا ٠ و أل * و برسائلكم ل
دوما واصلونا ولا :اطعونا ' ودمحم حمعا سالمين ٠ و بعين العناية محفوناين
وملحوخلين ٠ والسللاء ختام
هع مه ع جواب هذا الكتاب 4
وو م م م ا ل لي السسسس اسمس نه
- الي وي سس سس يي 0
+ وافي كتابك وهوفي * الاشواق عني يعرب »*
(قلي ديك اظه+يلي علبكِ ويكتب»
الجتابالافخم والاعز لكر دام وجوده بالنعم
غي ابداء اشواقوفية وافرة ٠ الي التملى بشبود اثوار طلعةكماليبية |
الزاهرة ١٠ذا الدب لقطريز طرسن المووةهو الاستطلاعء . عن الاحوال ٠ وسوال
ل ولطيف البال ٠ وبينما نحن لعروفكم شاكر ين ٠ تر ين ٠ وللواءمدح
(١)التوى الوجم ال نوي الال كن رمي أو بعذ
رسائل الاشواق لاحل ذواق ْ ١ . م
كا لكم بين الملا ناشر ين» ولاسماع اخبار وصولكم بالسلامة مترقبين ٠ اذ
بزغت شعوس 1 لكا 0 برفاهية المزاج المستطاب ٠و 00 ْ
الجنابوحصل بذلك غانة ا به من الوحشة والوحد
واليام فعندنا اضعاف لا تقدر على ايفائها السنة الاقلاام ظ
7" تذكرت ايام لنا سلفت * اقول بالله يا 'يامنا عودي *'
ؤ كني يوم أينى كتلك كي - ت ملك سلمان ابنداود» ا
ذه ل بما عند نا من الاشواق ٠ التى نكاد لاتسعها الاورا ف ١
ظ 0 م طرس الحبة كا جرت عاو ةّالاخلاء والاحمة ٠ فدواصلة اخبار؟ ' ظ
المسره ٠ الني نتأ مل ساعبا المرة بعد المرة » لاسيا أن قرنت باغراض وخدمة أ
فأنه بقضى ا وسلامي لمع الادبي ٠ ومن يحو به أقا قام من الاهل '
والاحية ٠ ودمتم عل الدوام محفوظين والسلام
سيلد ي اللا ؟ رع دامت معزاله وتضاءعفت «ودنه
أما بعك فالشوق الى لفاك ٠ واحوللاء بدر عا لا بط مهمانطأ
9 -899 اشواق ودادية وقضاء لمر صديق 405 او
ا
ظ ق |
| ظ
التحرير ولا إستطيع أن كن الضمير ٠ ٠ وقد بعثتنى عوا مل الجوى 1
ارسق فق خارل 57 ٠ ان ارفع 500 “قاطت
٠ 0 هذه الرسالة اشكو فيها امج لباه ٠ واقفي بها بعض الواجب
من حقوق الوداد راجا أنتيطوق :انل شعة العد ٠و للم رأ(١) يمرا 1و
أوعة الأوجد ٠ ٠ ومتعنى ببقالكم . ' ويمنحني طيب بلقائكم ٠ ثم لايخفى عل وافر كم
وثاقب فبمكم ان المكارم سحايااالاحرار ٠ ٠ وشعار المحد والفخاروذخر ديأ
الاطله1لاناننط نات سد لاطت 1-1 .تو جلا تي7 نزاو تت "17 الاوز لاف صنو + كه 17177 تي وتان ا :تينو 7 الات سوه عجار .
)١( يدرأ دفم
لوص لمشي بمصجيه رمتسيو صصص مس سس سسا ل شد لد انروص لوي ليو سي عاو ا ا 0 110
1ه أ ال -- د ق لاهل الاذواق
7ه د 2< اال عم حي 6 نهر
احده تووطاجة 3ض اد ميهي مصوميي وب سه
: الفاقة قا ٠ع ا اله وقيد 95 ولقد تالىعك 0
١
ا
ازر«؟»ا “لي بو لانكم ٠ واسمرته بالنحاح ٠ ٠ومندت لفل ى باأفلاح متها
0 0 أمة اسل ٠ وعمت «9» اك الادب «الاستعير كعات
1 ا وكذا » في اللخة العربية ٠ والفذنور”_ الادبية ٠ الذي عنيت عمطالعثه ٠
| والنجأت لدراسته ٠ لاقيد به من شوارد «6» المسائل مايلزمني ٠ واستطلع
به من شموس الذوائد ما أحل «5» عنى ٠ ولحكم بعد هذا <يل الرد ٠
| وجزيل التشكر والمد ٠ والسلام
|
ا 0-0 ا.تفهأم ع ن صعحه ذه
شْتيةٍ الفؤاد ٠داتم الاخلاص والوداد١٠اخي فلارن دام عزه
1! صديتي عل الله الي اليك لمشعاق ٠ ولروذيتك تبني الاشواق ٠ وقد أ
مشي 00000 عل فنذا نولا ناء) جما »دق عل العبرق
إلى ا اقياك ٠ واجعلاء نور محياك ٠ ولولا مانعلمه من كثرة اشعغالي 3
داك هَ درومبى. لكنت ذلك الكعاب ٠ ٠فارجو من ١ زائد شفقتك ٠ ٠» وخالص ا
' مودتك ٠ واقسم عليك مما جبات عليه من عاو الممة ٠ وكات المروة
١ وجامعة الالفة ورابطة الاخوة ٠ ان تمطف عل" بكتاب شعر عن 5ل
ميك وعد الك والبلاة ئ
» -88 كتاب وصف اشواق 48-
ايها الحبيب الغالمي وانحيب العالمي
: اهدي اين ححية توافى ثمائلك الاطيفة ٠وابدى اسنى ثناء بكافي جائل |
(1) الفل بالشم حلوق من حديد يجمل في العنق (؟) الازر القوة /
: ('|) مهت #عدت )5 الشوارد 8 شارد اي مأتفرق “رل المسائل
مسيم الداع ا ات
ظ
ظ
ظ
ا
ْ
ْ
رسائل الاشواق لاهل الاذواق ىسع
امج مم7"
35
ؤ ذاتك العقيفة ٠ تنقلها رج الصباءعن زهر الرباوابث اليك شكوى البين. |
ظ اذهو كالشوكة في الحا والعين ٠ بشرفي بر بتي ٠ و بشردني عنطر إتى ٠ وقد
| طال البعاد: وطار اارقاد : وجد الوجد ٠ وصدى القلب من الصد ٠ وهاج حر
ظ الحوى فاحرق ٠ وماج بحر ال موى فأغرق ٠ وحضرت الدموع الحاجر »و ناغب
.| القاوبالمناجر وضقت بالنوى ذرع-] ٠ ولم اجد لي من الل ورعا٠ وقد
ظ طو بت 7" الجوى كحي فال شر ء واسرعت سلطان الهوى ري فاتصر٠ ١
« فأنا لديه كسير٠ وفي يديه اسيرء فعحل ؟ا طني حر اأسعير فتنال مناأول ظ
ظ الاجر الكير١ وهو عل كل ني* قدير
ْ 2 الى ع
' 3 9 8 م م ره 0ه
ف
ظ اصف شوتي الى من لا أجد عنه باد #رولا اردق لوه طريقا ولا
| لساوانهسبيلا ٠فلا استطيب المجوع الا ليكون شرك لطيفه ٠ولا استسن
ظ الكلام الا ان كأن 2 خم وصفة ٠ 2 ان الى لالينا القصار ٠
ظ وش في كلاوقاتها ا تحار ٠ واباهنا الى كل ازمنتها عيد ٠ بل وشم في خدود
ظ او عقد في جيد ٠ وهل ياسى طيىي عيدنا سيك ذلك المراتع الانيقة ١٠ذات
. المحاسن الناضمرةٌ والنسيات الرقيقة ٠وابامنا في امحل « الثلانى والفلافي»التى
ظ تمعة الحلس ٠وها تذكرت #للك الخلوات التي حلت عن الاتراح ٠ واديرت
' علينا كوس المسمرة واقداح الافراح ٠الا ذكرت الروح والر يحارن ٠
وعلمت انما كانت الموذحاً لنعيم الجنارن : هذا وحودوأ علمنا بالوكحال٠
ظ والسلام
1
409 -9 غيره 48-
استهل كلام بالثناء عل كعبة الحسن وفرقد الانى ٠منفارقنا فنغرق
د
1
5-8 رسائل الاشواق لاهل الآذواق
عا شملا نس منتظم ٠ وتمكن مع برح شوق مضطر مما ما خلوت من فارقئني ْ
4رل 1 تذوب له الاضام ٠ وو<ده نفيض له دا الامع: ٠ حيا الله تلك ش
| | الايام بصحيئك ٠ والاء الم ل اليرة بطلمتك فلا - فارل وقت الا
قصير وارل لم يكثر بقدر ٠ كا أن غيره كير 5 لم يكير ٠ ٠ فعلى همذا
|
ظ
| كانت ايامنا قصيرة مرتين ٠ وقلدلة من جيتين ٠ اما الاولي فقصر الامد ٠ ١
واما الثانية وم العدد ٠ وصفاء اأوقت من الكدر ٠. ونقاءه سن اطرايكه
والهأب در ٠ <تى أن نقصارل اوقالي المحهودة ٠ وام بى المسعودة ٠ مق ظ
مكئى ٠ورحجاء نمأ يحصل ف رادى فرادى ٠: ولا وقد 510 تابك فكارت ظ
اما زلالا وبر دل" ا ٠. فلك زأت تواصل صديةآك 5 ضيه عار ظ
ا
0
وشر به !|. تاظر م ء! اعرضههو كزا و ومكذا
ظ
[ 4189© -5غيرم 48
باى طرسن ران -ام اق شتةواان١ اضف اكه ماحض ل عنديمن ١
5 رح والسرور٠عند ماازغت تُعوس طرسك في سياء الكل ٠ تتيدعجرا
5 بال الحسن واجمال ٠اذ محت باشعتها الاطيفة ١غياهب الهموم الكنية
واطلعت سياء الا ذم دور البشر والاقبال ٠ هذا وقد اولي هذا الحب
المذوق من المن «اتعدز الالسنة عن وصفها ٠والافلام عن عددا وحصرها
وقد أسر عتم تسر يع مأطتي ٠ 'وفعلئم ؟ا تقضيدا لاخوة ولا عدب ٠ فالدر من
معدنه لايسةغرب ٠ولا حاجة لابرار مادوى من عواطف المي واالولاء ٠
والمودة والصفاء ٠٠ذ ان على كل حال رهين الامر شاكر الافضال ٠ راج ظ
دوام المو'صلة بالرسائل الولائية «ودهتم :الرور في البكرة والعشية ظ
المنعاق ارو ياك
فلارتف
0 ابيات شوقية في رسلائل الاحياب! وى م ©
مسد ب ع ل يي مس سك
#امط فوط خخ ف ططق
م 0
| جين اسار حويية
نه انك 0 ين وي ورزند الوجد يجبي يورف
امس
| كن اصمحت د ف فوادى قد اتاج 0 'ورا
ا
ظ
ا -#لا تانب ل رسال ديات شيو
5
ظ
[
| قلقت لكر امة واأسرورا ووقيت المكاره والشرورا |
سس
ؤ ل كاير عن غير احان ترحل وهل لي عل د.رف اأزماز خيار
9 كاي ولوق كاي > الكرسيف انز ارقن قار
ظ ألا لا بلنى يأنسمة البان اشواقي الى مردلهء بدى القدموميةا قا
[ وني : ما ا” اشتكيه من الأنوى ومالي من ثم رانه اليوم مزواني ,
|
فم دى لي قِ الجسم عير بف4 ويا<. 55 اذرام انباخذ | باق !ا
شا عه سسا ع سي م سم
اراس سس وس ساسك
سلامي عليه والدعاء اله وام ا وك والغرام !4 باق
افي لاقسم ء ررك #ينصاد دق وهو اليد د
| لوكشتاء ملك انون كان سطرت من شوق يشكم
حٍِ
|
ناي ليح و سي سوس حو ةن تاه ا يوي باس متمد نت مجو ابه سا ماي
اجاج معدم ويج بيات به للدي لسجووصم ٠ سيم مصيده سسا جعي سيد بيج جوم لحي له لصف ديه و لم وي 1
ءءء
ظ
1
م © اهات شوقية في رسّائل اي
١
0
أشنت انمن الدموع رثا و 0 ظ
| 00
ا
- جمعاأر 53 عن 2 - 0 0 كدر
ظ 6 ان كي ات 0 أه انا زا
5 ْ |
سس اليوم تاريخ المرة ما 0 0 0< ى'
ل سس #ا #6 حا ظ
ظ
اللكمازات! 1 ساو بعض أت داف وان أ ع4 برددما ورا
- ا
فان 6 ات 0 ذإ امل بالوصلمنك والا فالموى باقى '
ا
00 ؤ
سس 4 0 تسم سس ا
يأ': امس القلوب و اوسا هنا صحره 15 انتعدك فيل
غبت يأسيدي عن !لعين لكن فيتعيم الفوكاد انت نزيل
طيت اد سياه شرو ين اعيك ماغت ط طيبهأ كت
لي
مس ل
ابدى اليكغراءاغيرء:كتم ولاطلشرحهوفامنالال
فان هتما المحران يصرفنى2 وانتواصلفبذا غايةالامل
ري
ؤ
ظ
رحاتم كم دن زشر هََ بعال | :4 ميئة الامو حزن ع
وقد اك 2 اتاكارين 6 ل 55 ردهأ فىاأرق رك ّ
أن رحات ت أجسامنا وتاعدت فانفوئادي قد اها قام لديحكم !
ع مالم الم الم لج جيه اسع يجيه لس لسعم كول ل ع سح مجح وسح يجيي بسع ل ا ع لسحس ساس حيسي بلص عدون مدي بج
مر كه
عمد
ابيات لوقه : رسائهالاحاب 0
عسع م
وس سيط صلم له متمد د
8 تبت البك والميرات 0 0 العين 5 له القطضاع ,
سمو
ل ماسم ماشه مص م
8 2
ْ وأسسث 9 من فصل ري 2 عستي اوم يكور 3 اجماع
ل 0 0
و ص ريه سي
المع سي ب ير لت
أ.ابثالكالشوق علك تنصف.» وبالوصل بعدالثر ياحبتسعف |
ظ فاتك ول عردنفي 2 احونا وهنعود المءروف لات اي فك
سس سه جح هوس الت
ش يأهاحريما الك اق يران ومأ كال ادا ايرث احقان
مسي
١ فالآن فىااقاب :0 قدر تعخره والوصل وهر عندىأأموم» ال
ظ لمشيس 0 ولوس
احبتي لاتطملوا ادر وارتمقوا م 0 2 ا و عير 4م 3
ملكت 'القلب منى لاسبول الى 5 ا ان
5-86 3 شكر ا م والنأر في كدي مناجل د
افني على اله مدلااكك ابد وكف 06 وبين بكم
مم ةس سو
ظ
ظ
[
|
ا
ؤ
ظ
ْ
0
ظ
|
ا
ٍ
ٌْ وقد ارسا. مب روح ي فيكتي وأوافي 000 3 5
ز! نا
ظ
لوكنثاشرحمالقادمن حرق ومنهيام_ومنوجد ومنقاق '
سدم لصيس سس مس سح
ش / ببق في الارض قرطاس ولاقلم ولا مدا+ ولا شي قر اأورق
0ك
دع عسوو سح سمح ب يممص ب بجي مص اللاطط حا سج بصم مسحي بوتوي لجسا 0 د تيسح ور
لصوو السو 1 وومةه 2 ضارا 6 5007
و ا 3 عل قلأ لطهت 4 و لدتن رس 22 تي و هو عمو )ب
أه اط أم أرضي تلونه | وكل ما يفعل اروب حوتف
ده لله 2 0 مرا تترآه باأغيبعني د
١0
يه أندني ع 5 عى عذدوه ول 1 بالكرية يلقاني
0 © كنت كك سات 2
) لذي منالشوقم اللا استطيعأه أه حصرأونمو: تعدالكتي وا رسل
03 . مؤى لك قُْ قا ىوأنبعدت ا الديار مقي 5 برل
00 ل هي" 0 كا 3 4 روفكالء روف يشتعل | ظ ْ
ظ
ظ
كيان
فان سحت لك الخلائق ساعة يكنب جواب فاللواعج تحمد ||
اس ظ
5-075 جرم 3
فعا الوق فى طاليأ فأحايه واضرم نار الوحد غير ان
ذفان زرت اوواذ 10-6 تمد خير نار عندها خير موقد
انغاب شخصكعنعينيفانله بالقلبمنزلانسفيدقد سكنا
0 عي 9 تروماأمو من نظر لبيزة كبن انار 5200
7111 ا
يواد جد حابسبص صب جد مسي سس ب
0ك
0000000 5 سد
0
م مي مم م ب ا ا د
1
0
جوابات تكث ب في رسائل الاحباب
طم نط نط اط ا طم جد
جوابات
هم
2
قن تاكن
هد
1 00 سائل الاحباب
شاهدت فيه ال وحوكم مشر 5 ذاراني المراة اة يت الاوراق
اقلته وقلله فوجد”4 قد حاز كل مكار : الاخلاق
ٍ
ؤ واق 2 تأيبك يرا 01 ن بعضماأ فِ مدق من لاع د
3
سس لي ا # “يي عد الو اسه
كت الك باز سس املاح كتاءا م ن فواد غير صاح
مده خخ -واد
ظ
وأو اي اطير اطارت شوقا لويد مقصوص أ ناح 0
وأو ا 0 الميأه حابر وكل : ا قِ السيطة اقلام |
وفوا تادر الك فرق با 5 الذيراموا
|
سمس سسسجع فوس ِْ
واواني كتبت بقدر شوققي2 لافنيت الصعائف والمدادا
ولكنى اقتصرت عل سلام 2 يذحكرك الحبة والودادا
اذا وصف الناس اشواقهم فشوف لذاتك لا يوصف
وك اعبرءعرن حالة ادك دي . نا اعرف 0
اك
ا جوابات تكش فيرسائل الاحئاب
| قد يشتاق عي فتك ١ 0 وارعفى 0 بك بعك 1
فأودع طب لفشلك لي كايا ' لاسمم ماتفاطني بعينى
هو
000 سعد عند وأو 5 بى طير اإح:ن اطير
ظ 5005 أو 0 ولك لب اأستهام تطير
كت اليكمن شوق 5 حنلك دده .ماف اقواوق
ظ 0 عوات عن 0 اضر سمه طول العاد
ا
2
ا
سس 2
2 5-3 وقلى تللم الله 5 يحن ك5 دين 4سى ولضدم
وعنديهن الاشوا قمالوشرحته اطال وألكني له 2 شرح
باكتابي اذا وصات اليه فق الاله قبل يديه
م
صم لهماترىمن الوجدعندي وبكاني وطول ث شوتي اليه
1 الك سد يد 7 عات وازيد
وكيف اذكر شين بهضميرك شبد
ارك 21 فاذو ب شوو أ واسكبفيموا كدر يي
واسألمن بفرقتكرماني من طّ 37 بالرجوع
.ابيات فواقية تكثب فيرسا ثل ال الاعات 1
مد شه ممتصه سم با يلت سل م حو د ود عمجي تح د لمم ايفن
5525 60 6 5 57
1 0
0 0
3
25 ابباث فراقيد 0
ل فرقة و5 ارغلمي -0 نكن لمن تون
وما هذا الثقرب باختياري ولا تبى عن الاوطان الي
متسس سا ل اس
بو و و م ا
م ل ر الفراق يأ جيرة و سى واحلى التلاقي بعك انفراد
7 1 بالحيأة فقن بين احثانه ورسيةدالؤزناد
“00
احبة قبي قد بعشت رسالتى ايكيا قاسيت من شدة الكرب
فان 0 عبىوشط بي النوى2 فاي| لك باق عل البعد والقرب
سس 60 سس
حَنى 0 قلى 3 ن اليم وقد بعلم حظي وضاع لد يكم
اما 0000 و تنصفونا فالسل" م عليكم
سس ب “ب ليحي سس
لا والذي جعل الحبة ماني من ان اجازي سيدى يجفائه
ودليل قلي قله وفواده ٠ كوداده وصفاوه كصفائه
واحسي الى لو هويت فراقكم لفارقثه والدهى اخبث صاحب
فياليت مابنى وبين احبنى مناعد هابيني وبين المصائب
0ك
تلض ابياثفراقية تكس فيرسائل الاحباب
و م مو عي يوه حو وي ا وي الوم سويد مسح لمعاو له مسي عي لي سي لشم وو ل و لم مي حت بها لوم ميم ليدم الموج وييت ييه يجيي سي سيار لمح دوه لصحي
اذك ازا #الاقيفه نم عرق . بجوم النواتوطا لال ريل
و يكن في جناني رسم صورتكم ويك لاني ثنا؟ ذبت من لدهمي
5-7
فأاحفظط عرو 5 احج ى عاهدتنى ايام كنت منادفي ومسامري
١ ثارذا اكالقرب بين <وانحي وخيالذاكالعيش بعد بناظري
خطرت بقلى منك كلعه 7 الاذراقك ل يكن في خاطري
|
يطسو وج عسوو بصي سوج سه جه مسمس صم لوت سخ حص 9ت سح عض مامح صصص حم
ظ ام
[ مدقت ان التودبع كفا شعيئة واحرى ص الإمضاة وب فوادي
فلا كن هذا أخر اليد .كم ولا كان ذا التوديع اخر جيه
مسي
[ ذقت الرائم سه العظائم كبا فاذا الفراق امر” مما ذقته
ظ وان اشتى قلي الفراق الَكم علله بلتالكم ووعدته
ظ 2000
ماذلف لشفو ااا قا بعادولة” الافات
ظ وارستك ملالا بينهن 3 حرف غير في مور كداك
ظ الي خوط عنما الحرنة رانك . من غات ها كل الأسناد
ارسىالعبوه الواجبابومازل مادمت حيًا حافظ لردادي
عست
ظ استلزم الصبر في التنائي ولا يروعنك البعاد
واننظرالعود عنقريب فقلب الوداع عادوا
سجس
لوازمالك عالم بذويالهوىي ومله هرت اضام العشاق
ماعذب العشاق, الا بالمهوى. وادا استغاثوا غاتهم بفراق
0ك
اييات فراقية تكتب في رسائلالاحباب ١1+
ْ ام عل الدار ديار ليلى اقبل ذا الجدار وذا الجدارا
وهأ حس الديار شغفن قلي ولكن حب سن 00 الديار
ل
اذالم يكن في الدار لي مناحبة فلا فرق بين الدار مع سائر الارض
و بعك بلادسيه فاللاد يها سواء فلك اختمار 2 عل بعص
ميحج جح حب
احب ديارم يا آل ند وذاك لان لي فيها حبيبا
حبيبا قل اص رعلٌ بعاد واضرم في الما مى ه.ا
هعيب سحت
لق ابله الدرار ديار ليلى ولقأها التحة والسلاما
ص ُ 4
ديارا ا لي ع زمانا وحيل الأوصل دألى ا لانخصاما
03-7 يي سس لاق سم مق سخصي ممم
عمسو يم م لع سي سي ا ل م حم ا ات
الابزاقن نه مو اقيم العا مرق
وسلام عل الطر بق اذا م حمعدنا بالاتفاق الطريق
0
لاغدوا وا العدغيرق. «الشيد غين مكين :عدي
وادا الفتى <-ات رعابته في القرب ضاعفها عل اعد
ولاوقننا للوداع عشية وطرقي وقلي دامع وحفوق ا
كيت فا ضحكت الو سا 2 كأني “ماب لأوشاة بروق
احبابنا قضي الفراق ولي 5 الفراقكم لكرن على احشالي
ْ ولو نعطى اليار لا افترقنا ولكن لاخيار مع الأيالي
ااال 2000
مضل سم مد ب لامع سعط ع لل
ع - 95 3 رما لل ع
م متفك وي 0ل 007و سق تعمد منعد ل الج التعيحطو جا
53
١ 00 3
: النمل ع8 5
م : رسسائل تجار المعتمد ين في الاعشبار م
تعريف النجارة »# هو انية المال شرا البضاكم و#اولة
55 با باعل عنما توفيراً للار: بام الأقصودة ظ
فهذه الارباح الحاصلة مابين القيمتين اي القدر اذاي وهو
الزائد يسمى ربأ بلنسبة اي اصل الئل وفيه البركة لانه مشمروع
واكان يديا ام كفيرا ظ
ومن المعلوم ان الكسب لايحصل الا بالمعرفة والمهارة والسعي [
والعمل وابتغائه من و<وهه الطبيعية كاغارة : والصناعةوالزراءة '
فالتاجر البصير يتنبه ذه الاوجه الحامة بان يكون عالي الممة!
]دوا : في المعاملات مر اعيا لذمتهو اماتتهيتولى عله نفسداو بو اسطة .
من يعمد عليه من يكون رب الاطوار اسعافا له طُُ المصام
7 زمه ان يكون مستقيم الاطوار مضه بالاخلاق الفاضلة '
ومحاسن الشيم المقبولة سهل المعاملة اطيف المحاملة قادراً أعلى دة
ؤ
١
97
ٍْ
ع يه حي اع 1 راء ان الاشياء ٠وكلمن عقد [
سواه مس10 ايم بصم سبج فسان وهام له سيا ما
في رسائل الشحار 55
دوروو وي ع سوسس سوا
اي موصي جم حي سس ل اسل حل
ؤ 50 المناقم 27 حل الله ل الاقو ى متو كلا عايهتءالى
في كل الامور ومن توكل على الله فهو حسبه ؤ
وبأزمه ان قرو ع فيا اد أنات الداخلة راعلاو له ,1
وان تخد دذكر كو 24-١ اط بع سنا" ل الصادرة م 00008 ا ل ظ
ارارق شورة! تمد
ولا يازمهدقة الفكر وةءن النظر في تنميق الرسائل بل يقلصر
فممأ ُّ « اهراء “اأسلام : والتعر ف عنوصول ان 77 كلاو كد ظ
والشروع بالقصود ف عسارة واسبل اخارة لان ذلك سهل ظ
المطاال فى مصا الكاتب
كآر ' وغيره والغش قٍْ 6 يعد عن الاقىا م(الايا ن ظ
الكاذية « بل والصادقة » في البيع والشراء طبها اله اشر يعة
1 الاسلامية السويواء ( فال ' اا وهر" ا
ب من بيروث في ٠٠ ٠ لى الا ستانة يهف
- بيع من الاستانة في ١ ٠ “سئك ٠ : ٠الى بير وت 5+
0
1 في رسائل التحار
48 م + كعاب : تعر ينف عن فاحم مل م تارى ١
الى الاسثانة ٠٠ سنة ٠ ٠يف من بيروت
0
المقدم لجنابم لي »١« بعد اهداك؟ السلام ابيدي ان التبركولازئ
هنا المكتوت تن ون دنه انها بك امال عد تار لمماطاةالمارة
00 والقوهسيون «؟» وها انه اشتير عند اجميع حسن معاء لمتكم ووفرة
شغالكم فنو' مل ان يكون لنا حظ من التفانكم فتتحفونا بكل مايازء لنذوز
ظ عيية نتدتما ينوا ونوا مسسرور بين؟| 520010 اءمصاطك
هذا وشرفونا عا يلز زم والله تعالى يوفق امورنا ميعا لما يحبه و يرضاه ودمت
2 5 8# جوابه 5ه
من الاستانة ي٠٠سلة ١الى بيروت
[ جناب بهى اليم الا ترم فلان دام وجوده
بعد (قدء اشرف التحية ابدى ان مشرفة - رقم ٠١ الخارىوصلنا
| وقد اطلعنا عل الشيركو لارىالمنشر باسمكه لكوي فشكرنا تاك ك المحكارم
ؤ ومى' -: 56 لفت ح امحل الحمديد برك بالنحاح وااء توفبق وسأوانيكم
عمايجد ان شاء 7 0 رف الاثم باتصال الاشغال مع الجناب والله يقرن
ظ الامور بالنحاح اليد ن الثوفيق والفلاح
0
حداب السادات المخرمين فلان وفلان دام بقاو'هها
بعد اداء ذ فريضةالاحترام|ابدي اننا رغينا 575 في الديار
05 وا عار ا الث
) سيرد لت افر نجية معناها٠ مجلس ٠ حمعية ٠ هيئة
في رسائل التحار ١17
ومسو حسمن مسب ووو بوبه سس معط بابوم رد وسوس سومج سو سمه حصو وو حسوسويوج دوي سب سس سي ومسو عي لالص طيوود بعد وي جح ب
ااا ال ا سم
العيّانية ٠ وقد كمأ مند بضعةايام الى أحد الاعدقاء منالاك بأن لع 5 ف عن
أشهر الحلا تالتحار التي تكونالخواطر قطةةة 2 معاملاما واد قل قأم
قِ اعتقاد نا 0-6 ما نتصفون به من الصدىق والاسئقامة وحسن المعاملة ِف
كثير من المعاح را نلشمس من حضر نكم أن تعفماوا شول هأ لقم لديكم ظ
من الحدم كا ساعمك 84 عرص والذي لعي 1ق 2 ارثا هو «كزا وكذا ١"
وفي املنا انكم اذا اختبرت كيفية تجارتها وود ان تسعمر فها بيننا العلائق
العائدة بكثرةالار باح ووفرةالنجاحلنا ولكم تا تحيروا عنحلنا فيجابكم
تكلفونا به من الخدم | تدمثم بد النعم
4 -89 تعر يف عميل عن ته حول هه
عمدةٌ اللنحار الكرام الشهم الماجد فلان افندى ا الله محده
ى اثتقاد شر يف خاطرم ابد انه مده عالى قد نتحنا في هذه ١
المدو ف لاحل معان * التحارة ونظرا ايا شو همه ور رهن شممكم 2 رع
الاشغال_ والاهتياء 6 رأء || بضاعة ل 5 رنا لة.د > قطعة ة بولسة درا محوأة أ
لاسعكم الشر يفف نر يرنا هذا راحيناستلام. وصرف الغيرة لارسال |
مطال.نا المرقومة ادناء وغابة مانومله السرعة بذاك وحن ايحصل منأ ادث ظ
ممم سح
البداية يدل طٍُُ حسن الهاية وادام النارى ان راشف وجودم
2 ه 8 20 غير ه د لعي 4
جناب الاخ الاعز الا كرم دام بقاوه
٠١ (1) نول اليا بولجداقظ تلاق يدن ورثةحوالة ويضاها الامل
كناية عن عرايل الكفالة
سس خخ عه لعسيو ص يودي لا لوس سياه ١ سمي مووم متسيس سوب صف صن ا سويدف جد سمس ص طمن لامسصص سي سوسسه ب موردوب لهس مسبو ١ لد لهل حي ملسم ١ لعن متعصي م يس لسسسييييه صمو وه مسعاييسين وسور
7 3013-7 مد امممضوة ١ نك ايه عق :موه توفي «سشو حي ييا يه جيم يوري الوسر 2 سن هته 57 ابجع ني د + الس ممومزةة عد اجومويهان توا د79
5 بك جمد 2
غب اهداء اللام واتحية والأكرام نبدى انا قد انشأنا محلا تجار نا
ذا ان مال كاف ات والاخدذ والعطاء وقد خصصنا له دا |
كك فم لم من الاعلان الواصل طيه والآرث قدمنا لكم /
مبلغ« كذا» و بأن عدو نا وانقاذ عل وصوله والاهقام 0000
مطال 3 لدو له أذنأة ونحن لا, أخذنا ادل قصور ان ا 6 2 لى هذا زهع
ورا 3 الال أعتمد رايغ تنكم ,ولم يخاطب في هذا التارل غير
دم ل توصية باشغال تحار بة 5
1
من غداد في . إلى الاسئانة
رات الاخوان الامائل الكرام فلان واولاده المكرءين
غي 75 الاحترام والئحية والأكرام ابدى ان جناب اخيئا (فلان ١
الندى اموجه الى طرقك زوأية اشغاله الحموصية وسواق بشاعة ويا |
انا نعبد يجنابكم الاستعداد وعاوالهمة و«ساعدة الاخوان افهمنا الاخ ظ
حال هذه العر امه بأ يعتمد على حضر نكم 5 أ بازمه من المصا ١
سما ممت اا ا 0
اس سي ع ب سس هس 2 5
- - 4
والاغراض ف رحو ان حقةوا املا وتلا حظوه مَأ فر لرم عا ه من العاوات
و لمع ل لم موصي ل سم مود مين حم ممم سيل سمت
الحملة واه دا عدهاي من اللبلغ نوو ارال انه يعودهرل.
نيكم ار حمسي #4 عن رودا ه., " وا هدري الام خالص الشكر واه ناأء ١
ودمم بكل عدر 5 ور وهناء
قي م نع جوانه 5-
السلاء عليكم مادام شوق اليكمابدى بود الاءتناناخذت مشرفتكم
| رقم 4 ا-'ارى فتلوتها مسرورا لا اثْةلك عليه من الاك ئئان عن صحة
| | الجويعواد د ال اند ى احائزا | م الصبحة والراحة ف . َه وحصل لا ْ
اميه ما اوه لم موي ييه رامح سن مر موي ١ لمبمصيي بحي | عنما ابا | سويد ليم سرض مووي يعم اد
قٍ رسائل التتحار 0
الشرف: معرفته والامثنان - كنا بم من ع خلنكم , لاوا اعتمد خاطره '
ظ ما 3 زم واذا قي ليه فق ص الثمة نقدها على ع عبد نكم ساب اشعارك '
1 تعالى سيرى م هنا فعاماة ار تعود اليكم وهومسرور و#قق أ آمالكى '
[ والله يوفقنا حميعا لمساعدة بو ودمم حفوظين
ؤ 29-69 مكتوب لإدلالة على ل تحارى 4ه
ظ حناب الماجد الاجل فلان داء علارئه
ظ اسلامعليكم ورحمة الله وبركاته ابديابه لاح لنا فكر جماناه وسيلة ؛
لسوكال شريف القاطر العاطر وفتسا لباب مبادلة التحار يرفها يذ اذ قد |
عزمنا تَلى فت حل ثان يكون فرعا لحانا الموجود فيهذا التغر ( 0
الاجر معاطا اشغال ( المائيفاتورة ) »١« القياش فنرجو ان تَكونوا خير
| واسطة لتمر يفنا عن محل بطرفكم يوافق هذه المصلحة ويكون سيف اشر
ظ الث وارع العمومية ولنا دق تمه د الشياء فتكتسيون ا ر والثناء
220 مواصلتنا برسائككم «قروةة ؟! يلزمكم ودمتم بز يد السرور
1
ظ و سورج درابه ويه
ظ
51 الذيم عالي الهمم فلان افندي اخترم
أسعد ألله الاوقات بدي أنه -00 0 0 قْ ىا المأخني
7
ظ
[
ظ
ظ
|
' الذى ده ا ل( ارده )فى جر فنا فعأمه سب 50
| انتخيثا | ل. زنت الكائن ( في كذا )ور بطذا جار 0 من ا اله تعألى ' 5
ان يسبل الاهور وان لكونوا خير وسا.اة رواج وتجاح هذا الصف فيهذه ١
5
|
ل
ؤ 0
[ الديار 9 شنركل الا ن |! رأى !: بكم باتخاب الأصناف ل الأكثر روا عور ظ
!
: 1( المانيفائوره لهذا أغر ها والشدت 0 أ 5
سيم ب سريي صي حي ماعن يحضم يم مس موت جم عم ون | حسمي مويصيم عد اها الحصد ١. عضي لبصية ملاع لمحي د يم بي لمر م - - العم ل امد ممما ام
57 في رسائل الشحار
او ووو اي ليبسو سوسم
اي وح سب
في اقرب واس لل العرق والتعر بف 2 0 صفاء العشُ ورغد المناء
« »> هع مفاوضة بشأن الاشغال ©
حضرات السادات فلان وفلان ل مين
قوق أله ازقالكم بالدرات تفقرى باعاكء اتاداي اننا انق موا
محككم من صديقنا (فلان)واحران؟ الثقة العموميه تخولنا التهافت عور بط
العلائق التدار ية مع جنابكم فنشكر حضرة صديقنا المو»ا اليه على تعر يفنا
بذات كرية كامغالكمننرجواو لا الاتحاف بالافادة عن شروط حككم مع ارسال
مبناطان ( كذا وكذا ) الىاشتبر روالغبا فيتلك المويية انتن مخها ماناس
هنا الطرف واقلوا 0 ان السللام الايدى ودمم لعدشس سرهد ى
5 ا 52-0 جوأ به ١
"1 جناب الاخ العز يز فلان
الاكا القرت اكماك. رة!؟ هذا الشبر وانا ا صداقة صديةنا 53
رفاحناة 0 تتكموهو سن 0 ن اقانلهياا ع واأغنا *وا مد '
يلا 3 هو املكمالوطيد اتصال الاشغال انفور الخدم ال مرضيه وتكونوا و١ |
ا
لم ووو افا ينقد لى نوكن قدت اول شروط محلنا دلي هذا الخطاب
ظ 00 كم برضا تابر المنامزة نذا بصو ةؤاغة وكر له تقال دون
را وبحسب الطلب قدءنا نهار تاريخه مع البريد اضبارة (رزهة)
ا 0 8 متنوعة الاشكال انتخبوا ها يوافق اذواق
»© -85 سؤالعن ١<وال تاجر 48
كي السحايا فلان المكرم
أهد بك اشرف سالام بأهر و غال شر دف عاط رالعاطر و بعك فأنه
كك اك
ا 06060 به مس حم م م ب ا و 1
دما الم معي مالساي المع ع لصي سا ص م مم سا ووه سس بعس م سي سي توي 1
في رسائل التنحار 20
ووو سس سي بلا ا لع سس كت و اس ني
ص
بالنظ ل 0 قتى بذاتكالكر؛ عه واعتادي عل محبتك ف الصو.مة 0100
الافادةعناحوال ( فلا نالتاجر ) بطرقم وعن در حه ة مألمثه وسيره بين ا جمبيع
ححيتثٌ اخدت مله كقات يعرب عن رعيته باتصال الاشغال التجار + به وفتحح
اعوّاد ( كرندتو »١«) بلغ( (كذا) وعا انه ل إسيق لنا امعرفة بهترجو انحافنا
بالافادة الكافية بحقيةة احواله ونسلفم التكر الجز يل والثناء الجميل ودمتم
ل حل 2 83 جوابه 45-
ناب الصديق الامحد فلان افندى دام بقأوه
بنك الدووز والابتباج قولف دع 1 ناب الحاوي كل معنى مستطاب
عن الرفاهية وحسن الولاء 9 كاوه عافد ا د على ل بعام الصحةوالعافه
طلبمم مم الأفادة والتعر لشب عن أ وال فلارنب افندى / الذى غضينا
الط رف عر ن تسديته احتراما له فهو من التحار اك 5 عات ارو اتروع
| الاولمىر معذار ف قومه 0000 زخ اأسيرة لل اجحيع فيمكن؟ ان 2 رذ افها 1 ظ
1 دوم موافق] للصاحةوفوزوا باكتساب 2 رفثه 0 الموفق بده 5
0 وأ سام 0 1
|
[
32 جر 57 بطاب ب بضائع والتعر يف علها 48-
داب الاجل الماحد فلان حؤظه الله تعالى
غك سو ال.خاظر؟ والاستتسار عق ص ماق اند نشنم كه
رقم ١” الماري 9 لعر شف وصول رسك « كزا وكذا ( وطلينا را
اسح ا الاؤرا 7 ض طبق القاعة ا ا“قدمه ل انس العاط 9 الاساعيون
0 رفنا ا ء عن مرسادا لجنايم فرده ا 0
بوقته الكفاية٠ والاان 0 من حار يرك للحاو بة جعل الله لمانع خيراً ٠
حاجويض بودن
)١( كريدتو لفظة تليانية معناهااعتبا كلام ٠ ثقة ٠ او تسليف دين
9 في رسائل التحار
وحيث اليوم ميعاد البوسطة بطرفكم بادرنا ره اولا لاسؤال ععرن
صحتكم والثافي لنكرر عل جنابكم بأخذ ( المناديل يزمه ) منالجنس العال
وارسالها صحبةالاولاكونها مطلوبة منا لنواحيه حما والقدس »معافادتنا
| عن رصيد حسابكم ومواصلتنا بتحار يرك ع عرفونا عن اسعار عملة طرفكم
لنفظر في الموافق هنما ونرسل دمره صحية البوسطة ودمتم محفوظين
وه 4 ضرق جرايه #5
عات ام لاق تفيل ا لهال
ب اهدائكم ااسلام وافتقاد شريف خاطرك “ مار يخه تناولنا
ا تر الول لاعرا به ع“ سلامة> كد الارو
والفرد ) حميعها وصلت ماما واستلمناها 001 1 5 2-2 90
ال س العال د -” ا ستصل 2 الياج رالقادمهاة اك نا ال رصة
' لاخذها وارساطا 7 لا نَْ واصلكم بعونه تعالىمعن بد (فلان)ف بيروت( ركذا
وكذا)ليد؟ بالسلامه نرجو الافادوعن باوغبا 4 ارسالعدرة طروومن( كذا
وكذا ) تم رصيد الحساب خصمناه والباقي ما هو مسطر سس القائمةالوادلة
عليدواما اسعار العملة بطرؤنا فالايرة العتانيه« 0 » والفرنساو بة«يكذا»
والمقبولبالا كثّر الر يال انيد ىالابيض سعر( كذا) هذا ومهما يلزمشرفونا
> اميم
[
ؤ
به والاسعار م اة ا واهدوا سلامنا أن عند دمع
ع م6 5 وبال ل بضائم 5
دناب الماحد الحترمفلان دام قاو 0
غب السو الل عن الخاطر العاطر بتار بخه واصلكم بعونه تعالى صحية
للكارى (فلان ) 4١ فرد ا لاجه) وخلافه هال الشام حسب الفاتوره١»
ظ
لوستم
ؤ
00 ناررة انس زفقي اردع ( بطر )
5 هل اله 3 - لاس عد لس جاعم ا ا ا
اعم 055 سيوم ليم امنا اسعجايم
اب 011ص
ُْ رسائل الشحار د
ايه ع بح صم حا وي وس 1
سس سس
الواصلة وزنها « كذا رطل » بوصوطا ليدم استلموها وتكرموا بارسالما مع
اول باخ الاسكتةن نان م جناب اليد ( فلان ) وعرفوه ان يعثمد
خاطرنا مها ٠ هذا ما أزم وما يلزم من الخدم افبدونا عنه ودهام
4079 -85 جرابه ©ه-
جناب الاجلاء السادات فلان وفلارن دام بقاءهما
غب السلام والئحية والأكرام نبد يباين طالع حظينا بورود تحريرك
رقم ٠١ الجاري فتلوناه حامدين_المولى عل سلا :> وكامل ث مرح احاط
علدا به مرسا؟ « أردوعدد4 لا » صاحية ماري « فلان »وصات
واستلمناها وصار نقديها امس من تار ينه للاسكندرية « لفلان »يموجب
تعريف؟ ودفعنا للمكاري من اصل١ لاجرة 36 قرشأ وكذالك وفنا اأناولون
)1١( 186 قرشأ واخملة 56١ قرش قبذوا لنا أمامكهذه القيمة هذاوئرجو
انآ كرفو عق أن ارد كز و كذا نك بيذ 5 يازم من هذا الطرف
00 بشعر يفنا عنه وسلامنا ليع الخواك 5 رق وداء تناك
م :8 مكتوب بارسال به ثم وتحوبل 5 4
7 بوالس بالقيمة »*
جناب الاخوان الاماجد فلان وفلان اتحترمين داها محنوظين
عن الخوق الزأئرواامو ال عن عدي اطاط قداق ادن كينا
نا 1 5 كتوق أول وانكدا أنه انه وصل يدك و بعده وصلدا كردم
كتابم رم هكانون الثاني فتلوناه حامدين المولى عل الك 559
كتابكر الالخاح بارسال 6 ١ بالقغزل ٠ مطلو بكم طيه ترون قامّة وبوليسة
الشعن مع الباخرة 5« الفلائيه » التي سافرت بالسلامة درن هذا الطرف
0 ١)ناولون لفل افر نجي 1 7 الى بأخهرة 5 جحعفل السفينة
جزييم . خبيا لس عي ل لمرو سي لس وو بر سيت عيسيوي يسع ١ لمجميي ١ يوي الج يسمم بسع عيب سا همه السممسمة م صم حومسم سس تيم ب صر مح مم مير لامي صما سحي لصم
#وطفاة ... لي شيم النسسصسههدا
وم 11101101-01-0100 111111111111110 ]53111111
2 2 2 ا 3 ىق
6 في رسائل التحار
في «كذا» الشهر و بلغتقدة المرسل« كذا وكذا » وغب المراجعةقيدوها
نا امامج والناولون قد دفعناه بطرفنا وقيدناه عليكم هذا وقد اوم
بارسال بوالس تقابل مطاو بكر وقد مضي مدة وما وصلنا من جنابم شيء | ٍ
فبذا ضد اع والامل ٠ فالمرجو اسعافنا بالمبلغ حسب عاداتكم وانترساوا
ل امن طر فكم حندوق «عددوه» شمع من الجدس العاللب حسب
معرفتكر لا كالذي ارسلئموه سابقا وثمن الكيلو بطرفنا « كذا وكذا»
وادام “الله تعالى بقاءء
1589© لج جوابه 4©6-
من بيروت الى مرسياا في ٠
جناب الاخوان الا كرهين فلانوفلان وشركام دام بقاءم
غب سوال شر يف حاطر؟ والاستفسارعنفاخر مزاجكم نعرض قبلا
ققدم خلافه في .١ و بداعرضنئا عن ارسال بالة صوف عدد ٠١ عن يد
ظ المواحه فلان وشركائه الوملك: فُِ | 9 عدرونه نان ركذا 0 وع رفنام
ْ ان بقدهوهاط: نايك ر صحبة أول باخرةًالامل!- 49 لم سخير وسلامه دع.ودل ظ
ؤ عرز ار اكتابكم 0 ن البوسطه شار 'ربد(ك كلا ) 0 ولونام حأهدين الباري أ
ا شُْ 7 وهر سلكم 6 ١ باه غزا ل وجب ورقه الشحن ١ لبى وصات ت لما
اكوم هرا والاما ل يفي فيالاسبوع القادم ٠ قيدنا لكمالشمن بالح.اب
ظ الخاري عوحب القاعة ٠ نى هذه التوجاة تسلكم 1 مالة وبلغ ( كذا) 1
| الببك(الغلاني]الاهل بعدالقيض قيدوها الدا امكا م في الدقتر ا
ظ مطلو بكم إصل بعد اأبر يد القادء ان شاء الله تعالى ونومل ان تبخاوا لبد
ديت امون لاه اليكم وتمشكي و ةنا سار بكي م الشمع
|(صه0)همن الجدس العال ف :أخل 2 , والرسله مع الاول حدث الا زوحوده
اقلا هذا مالزم ودهشم مز بد از والاقال ال وباج الا الاشغال والاحمال
ا ا؟©ثأ؟أ©؟©؟/ز ة ةا :ا حالم م1 111ص
6 ا - م -- وم صم مو
تيعد م عق مدي تمد عناسم ككينا لاما يد ا
في رسائل التحار 596
1 ده ال 00
09 © -89 استعلام عن تآخير تحار ير ©
1 واسعار الفطن 4
من بيروت الى عصر ٠
جناب الاكارم السادات فلان وفلان دام بقاءثما
بعد مز بد ااسلام وتقديم ما بلزم منانواع ا لاحترام نعرف جنا بكم ان 6
سبق ان حررنا لكم خطابًا غير هذا والى الآن لم يرد لنا منكم افادة 0
المانع خيرا ا ان تعرفونا عن داعي التاخير وعناسعار الل عر
لانه ييلغ عندنا القنطار« ٠٠١ » قروش فاذا وافق وكان الشمن بطرة ب
از بد من ذلك عرؤوثا لنرمل مابطرفذا لحذابكم ويكو نكم فيالمائة عشرة
قيدة اثعاب والمصار يف علينا ولكم و ا ودمتم
©١1١9 -85 حوابه ©؟
جناب الاجل الهمام فلان دام ا
بعد الشوق الوائر لمشاهدة جنابكم تشرفت بورود خطابك م المورنوفي
« كذا » وما تفضلتم به صار معلوء 50 القاع طارقا الا يود
القنطار « بكذا » قروش ثم مقدمين على هذا التشحر ير بوليسة 1 « فلان
وفلان » بطرفكم اقبضوا القيمه المذكورة وقيد وهالناامامكم مم ال:
فوت :ذلك ولجنابكم المنونية والله له يحفظكم 0
ٍْ
1 م9 الخو .9 ن ار باح واتعادم عن اخرى 4
أهدي لاما وافرا لقوق اأء تدم وحات باهرات تبأ اد م ال
حضره د |أء تأجر الشبير ضادنب الندات القو ١ له ةَ والاخلاق العلا هّ ره و الدشية |
«١ فلان» لا زال موفق 0 رابخ في تجارته حائراً الابال 70202
١
مس عدم سس سس مسح با مص سح نج جه و بمططس مص ل سوم خاحي ماص + اوفع مسي حاص عت سح ليس لسوتي
53025 في رسائل النحار
ومسي موسج عدر مسمس سه
را يا
تسم عست
م نخبر جناب ان تحارتنا فيصن ف «كذا » لم يحصل فبه فائدوّتامة ||
تأن قا اما ل رسن عورف فى كاز اشرق تقال الالعاى ل ووو سات ١
ان تعرفونا ا ا » وك ركنا "( فِ اول بريد وعن صح؟
وجميع من ياوذ بحنابكم ومني الف سلام ورحمة الملك العلام
3 3
5 ا اسكدمان عَنْ مرص أحهد التحار 0
حداب الاجل الامثل ( ذلارن ) دام بقاوه
نعرف جناب بعد سوال خاطرك انه ليل امس منتاريخه تقابات
ولار”ت ف مزل احدا ص حابنا وعند سو اله عرف انكمبالة را اش من فحوشير
دن وك 4 من ذلك وعرفت ان هذا قدسبب تأخير ظ
الحطابات عنى ولكى اطمئن عن جنابكم ارسلت هذا الخطاب مستعطاً عا أ
انتم عليه الا ن وانا بعد عر 00 لطرفكم لافضي اواعت علي
واسأله نعالى ان يشفيكم عن قريب انه سعيع حوب | سين
469 -84 مكتوب بطاب بضاءة 46-
مد ةّالاءاجد المحترمينالسادات فلان وفلان افندي دام محدها |
غب اهداءم مز بد السلام والسو العنشر يف الخاطر ابديلمنابكم
لق او 5 4 م وكل ف تفضلتم به صار 507 عندنا ١ م الا ن متقدم ١
طية قاع عطلو سارحو اناه كرت ازيدال 1 ا فيبأ و سحيسضل بوليسه ظ
بالشمن علينا حسب العاحة م عل م الموا ذُدَةٌ واد ار ظ
0ش م 88 حوابه 6
د
!
قُْ رسائل الشحار 20
ا ل 0
3
و اوه ا وعرفنا؟ ان الدندوق ما قبلته الباخر :انسار ياولا
قبا بضاعة احد من تحار طرفنا فالا ن واصلكم صحبة الباخرة الروسية
الموجزة نق هذا الطارق ظررا والففة (١)غذوقا ظيه ؤرولبة الشعن ؤ
ركه عع فلان ومرسلة اليه استلموها وعرفونا بوصدوله هذا مااز زمومهها
يأزم شرفونا به ودمشم سالمين
١
ظ
ظ
ْ واب عن وصول بضاعة6- 89- 619
جناب الاجل الامحد والاعز الارحد فلان افندى حفظه امال
بعد اهدائكم ازكي التحيات ابدى اننا اخذنا كتابكم وطيه وليسة
الشحن والرفثيه ذ 000 مضاعة قُقَوو بل القائمةالر 5
يد
القائمة « ٠٠٠١ » قروش وهذا اقتضي 5 ر يفكم والله له يحفظكم
من طرفكم فو جد نأه زائدا د ذا 6م ف هه البالغ 2 هذه ظ
9 507 لدفع دراثم من بضاعة 5 ؤ
نخبة الاماجد -" لكرام وعين الاماثل الفخام فلان دام عزه ظ
بعد السلام عليكم نبدي انه قدءنا لكم غير هذا مع البر بد الماضي '
صندوق اأبضاعة صحية الباخرة الروسية و بوقته م 0 هن شرح بيع
القامة لامهاطويلة فالا نش رحناهاوارساناها لكي هذ'| ككنوبفالاملضبط,
مر سكداوتعءر يفنا عن ذلكو بعد.ه نفيد يعن الكمر له ك والمدصروف و بتأرلخه
سحيثأ طّ دنا بكم بوليسة ار سس ار
للد سمعية م فا رجو دفعها بالوقت المعين والقيمة لقعدات لنابكم و
بال باب والله له #فظكم
لالت 00
اء
1 5 ا ل الفارسية ععى ورقه عر «+رؤر البضائع .
5
رت الكمرة. [
وا سات صم سد امي ممحسد ند ويس حي ببسي ب بجر وج ويب يا جو بود لع سهد ويلصج معد سه مس جوت ووم مياه بواج ابص لوطم وود ع اه با مح جه مسج اس سج جب م ص م خوك ورج عيا اوحبه ا .مس لع ص سو ع ع و سو به عر يده ايم موصي عويد امبع ص ييه لجا ييه بصم سمي للشصيخص ص ص0
2 كش 8 جوابه 7
جناب الا كرم ذي المقام الافخم فلان دام نوفيقه
بعك اهدائم هز بدالتحيات ابدي انه حين اطلاعنا طُُ بولهل ةجنابع
قبلذاها و بعد مضي المدة المعينة دفضاها لامر ( فلارت ) وقيمتها خمسة
وعشرون أيرة عثئانية قيد اها عليكم بالحساب والله يحفظك
84-١ 411 مكتوب بالتعريفعن نحن بضاعة واسعار 48-
جناب الاجل الا محد فلان دا م وجوده
بعد سوال ا اللي ار بخ 6 الجإرى ومطاوبكم ظ
صار شح نه واخل صندوق قواحد لهرة2 2 ىن مار كه ع ([ وارساناه 0 5
بالا لددر به وعرةنأه بان برسله ابكرم و با ان المطلوب مم اسعاره بعملة
طر ذناقداوضحنأه. القاعةاا 23 0 الائادة بالااس تلام ولقمدوه نا |
41 ودين وردد لم ر بف وكيلالاسك: ددري نفيد عن مصار يفهلتقيدوه
لنا بالحساب ايضا ثم القامةام 0 0 عن 59 ان 0
1 0 اعد الو 0 0 غر من 0 0 8 ا
| المعدرة وادام البارى إقاءم ظ
« 0 84-6 مكتوب بارسال دراثم وطلب بضاعة ©4-
سني الممم الماجد الهثرم فلان دام مخروساً
عب اهداء مز إل السلام ابدى 1: ينابم انه تقدم سماد ص ر حريرظا.
بوليسة متهأ اا 0 رليرة عفان هأ .شوها وارسلوا نا بقيهتبا الاغ راض '
الخررة افر ادها بالقاءة طبه واذا بثى دا حي ٠ افيدوثنا عده حى نقدمه '
ل ونحن 7 الشكر الجز يل ونرجو عدم الأخيرفي ارسال مطلوينا ,
واله تقال يحنظم
92 ام م 6 -829 جوابه 8ه
جناب الاجل الامحد ذي الاخلاق اليدةّفلان افندي الترم
ابثى ا عَرْه
بعك 0 0 عن سدم ابدي 5 أنه اشورنا |
طيه فل 0 قيض ل وضر اه سا 0 هو مو ضح القائه د
له وهو يصلا؟ صحية الم ا الخديوية ا اموه وعرفونا الوصول وهذاعلم
المساب مس روح بجانه
غروشس
[١ 5 25 البضاعة
.0“ سعى
3 ثمن صندوق وحمولة ومصروف الى ظهر الباخرة
0 مج ا كحورل
تكن ةالولنةة الزاماة قن جنابيم ؟ االيزة عنائية
020202030840 البافي ظ
: 1 السارة وتةوقةا كل ١
قيدوا لنا ذلك امامكم وارجو مواصائنا بتحاريركم ْ
0 وادام البارى بقاءم
2 حك 7 امم بام عن تأخير الإضاعة © ظ
جناب النافات ال رام فلان وتلاارت د ام بقاوها |
أهد , ا فى السلام ٠ ابدى الي حدررت جناب في كذا. ٠٠ماقنه ظ
ٍْ
الكفابة وفي «كذا الثهر ) ارسلت تلغراًااستفهم عن سبدب احواليره ا
حل لامعلا 18 امي مت عون ١ دعاولا ل م عن
0# 00
71 از :تا انبج عر ازا سواتة نازبوطواطزالا ايز موطة وال 1
20
يحض في رسائل التحار
.يه
|أوامس في ٠ تأريخه ورد تلغراف بني أنه يصل قر با قبل مضي الميعاد
6ك م برد لي تعريف من ( فلان افندى ) بخصوص ماذ روالي
ون الحخواب مذه 56 مايازم والسلام
09+ 89-4 مكتوب بفتح بحل وقبول وضع الامانات 48-
جناب فخر الاماجد الكرامفلان وفلان ادام الباري وجودهم
ظ عب سوال شر شب الخاطر والاستفحخاص عن رفاه.ة المزاج الفاخر
تبدي لطنابكم انه في هذه المده قد فتحنا محلا ببذه المدينة واعتمدنا بعد
الاتكال طّ اله تعالى بان نقبلالامانات ونتوم بخدم كل من يكلفنا بشي" ظ
كشراء كمبيو< ١ » وغيره فاوؤمل من الآن فصاعداً ان تشرفونا بكل |
0006 الوه لك وان ا اه تعالى كو خد.ثئ ا لمنابكم مرضية من كل !
الوجوهولدى المعاملة تظبر نكم صحة ذلك ٠ هذا ما اقتضى يانه
55 5 5
سمس مم سس م4 اتات
ا
وادام الباري بقاءكم ظ ا
| «88» -8 سكتوب بأ كدوتجيل طب هه"
ؤ ( بضاعة وتويل كمسيوباتي.ة َل البنك 1 [
ظ عئاب التاحر الشير الاحل فلان دام شاوه ؤ
غب افتقادخاط رك الشر يفا بدىانه قد مضت هذه المدةٌ وعا رأيامن '
١
جنا كم مكدو با يفيدنا عنمطاليب:االمقدمةبانواع! فتعجبنا من ذلك وسبي '
لأخير البضاعة عنا التجأنا لشراء بعض اغراض من طرفنا لكغرة طلبهافترجو.
لأخ 0 ظ ظ ش
|| متواصلة و بظبر لحانا النجاحوتكونالار باح وافرة لذا ولكم بمعونته تعالى ثى '
١ ( ) كمبيو لفظ افرنحى وهو كناية عن الاوراق النقدبة والعملة ,
الرائئحة المنداولة في المصارف ( البذوكة ) و بين كبار التدار ظ
مهنودب معدم سب سس بد سند .
ااا 0110
لآ نْ وام1ا" م كتير عدد ؟ احدهاأ بامضاء فلان .مه « كا » فرنك ظ
١ وتانيبا بامضاء فللان شسمة م « كزا «( ليرة 5 عل مصرف بنك أ راس أرجو
ظ ويدهمأ نا اعامكم وخر يفنا عن ذلك وَأ 0 يحفظكم ؛
© مع # ع مكتويب برقم دراثم وعدم المداخاة كه
( بالاشغال »
جناب الاجل اهام فلان دام بقاوه
بعد اهداء عاطر التحيات والاستعلام عن صحتكم ابدى اف ىتش رفت
لام رقي" الجارى العر بءن صد ق الوفاء والمودة فتلوته بكمال الانشراح
ا ودعوت بطول بقاءكم * م عرفتمعن دفم مبلغ « كذا » صاغ باتىالمطلوب '
لنا فقدقيدناء لقاء 0 1 0 ن مستعد لتقديمكل ما يازم مع المنونية غير
| أنه ارجو عدم «لداخلة احد باشغالنا لان ذلك 5 لا يعزب عن ذهتكم لا
ظ يوافق ا وها انا اترقب ورود قامُتكم والحواب المرسل برسم ا
سلمناه ابأه ودمثم
9 1+ 4 -89 مكتوب تاكبد لدفم دراهم ©4-
جناب المأحد الادب فلان دام وحوزه
بعداهداء وافر المحانا ابدى أنه ليا زائد عل وغ سيق بخدوص قيمه
المطلوب انامن جنابكم فرنك ( كذا ) ارحو التكرم بدفعه لخاطر فلارتف
بطرقكم الذى حولناه بالمبلغ عليكم ومتى دفعتم له المبلغ | للد كن انه سبعة
| ايام 0 تار اعم بخ اطلاعكم عل .هخدوأ هذا التحويل ملظ 1 برا بالوصول والسلام
| عليكم ور حمة الله
© 0" » -هع مكدوب بارسال بالات شت 6ه
عمدة النسا اد الكرام فلان دام بقاراه
شف فييرسائل النجار
دما عيبي امع ا ا مل ممح لوصوب ومسا م مو جم م سو وا سوسوي ل صمت مسسوس ممم صا له
بعد 0 شر بف 100 بمابدىانه واصل لحنابكم عشرون
ئ رزهة شيت مه 4 511 حسب لعر يفكم ذاذا حسن نصر يفهأ بطرفكم
| بالسعر اللحرر في القائّة المتقدمة ضمن حر يرنا هذا فافعلوا و بعده يصلكم
الات المضام والخام في الباخر القاومة هذا ها لزم عرفتاكم عنة ومبها يلزم
شرفونا به والله يحفظكم
9 5/8 يّ 5 50 بطلاب صوره حساب 6ه
جناب الاجلاء المكرمين والسادات المترمين حفظهم الباري آمين
لب سس معوم ا سخصيب سروس سمس سوم
ف 00 م الموارخ في « ٠١ » من الشهر الخالي وعلمنا م# 4
ْ 0" .5 هه 0 فالآان سا رم | وقدمتما ل: نامك طيه معخزاً هذهو
١
اله رضة وساة لتقديم "شكرى الى 2000 00 مأ ابرجدوه راجيا دواء
١ بعد اهداءما يليق بالمقام من واحبات التعظيم والاحترام ابدي الى
ا
١ الى وقيق نا ولكم وان - 7 عاك تعمل الحيد ف .كل ا موك بدوالله
00 يحفظكم
٠ 6 1 0
9 5 2 ل أجواب 32 الهنة بدخول العام الجدرد 5
جناب السادات الخترمين دام بقاءهم آاه_ين
ت اهداء الا لام الزاهر وسوال شر نم الخاطر ابدى لجنا بكم اندقد
وصلت 0 تك الكريةمو رخةفي( ٠١ )وفيطيها دورة 6807
فلدى مطاله 010 بق على دفائرنالان البواسةالمتقدمة جنا بكم اخيرالماجدها
مقل وه 520 رحو* 0 ع ه راحعة الحساب بالدقة ١ ١١ 0
عست عه استلصية محص صم سم تسم مسر سه
ْ
ماوقع فيه نالذهول حس يم أهوءسطر قُْ القاعة | الا | ل صضدون ر بحر يرنا
١ هذاوافياقدم اضر 3 | التهنسئة والتبرءك بقدوم هذا العامالعدبداابارك
[ اعاد اله امثاله يجنا 0 ذا لمارالا راع راطا د 1
في رسائل النحار قف
. 5
جناب الاكرم والمقام الافخم فلان دام وجوده
غب اهداء الام محفوفًا بالشوق والغرام ارجو بان تعرفوني باول
بوسطة عن اسعار كذا وكذا / من اصئاف البضائع حَى اما وجدت شيا
موافقًا وفيه رب لنحارني اطلبهذهكدية وافرةمناحدعملائي بذاك الطرف
ولعلمى بعلوهممكم باورت بالاستفسار عن ذلك منتهزاً الفردة لتقديم
فائق احترامى للضرتكم متأملا تشرفي بخدمكم واطال البارى بقاءكم
ل ا يّ 5-3 > وأنه عه
جناب الاعز الاكرمدام يقاوذه
غب اهداء ماوجب ولاى بحضرتكم العليه ابدى اني عارك > ايم
فبحث نا لور الاسما رالمطاو به ةُ شاعة مثقدمةطى هذا اا المكءوب : سم
ِْ 1 ان 10 من الادض افاال؟ وره لخسى ارتفاع سعره عماذ كرنه
| لكم في القائّة الآن فادا لزملكم فاسرعوا بطلبه قبل غلا وف يكل وقت نحن
00 ن خد.مك واطال الباري بقاءم
9 1-1 4 نع مكتوب د فع نفقاث بضاعة 5 - 4
جناب الاجل الا كرم فلان م بقاوه
بعك تقديم واحمات الاحترام تندى أنه اث هلام حو أو بلة وين تنتظر
061 م العز إرزة عسى امانع خير والان 0 عرفكم 6" ن مطلو م ل
مصروف الضاعة الى تقدمت قبلا فقد 3 ىت القيمة كذ افر 2 رجو
دفعها الى السادات فلان (اخوان) بطرفكم وعرفوثنا لاجل سد بدالحساب
وادام ' اله 0 0
0 سبي وص هه سس ساس سس سي بي يببيبيبببيبيييممييببب بجي _لبربن 0
.
لي 1#1أا ااا ا ا 0000
المي | سيم مسا ام السسسيم عه ع بسع يي ال-0 متس سم نه صما مم ممصر ا ا سسا سير سد بم
200068 في رسائل اللحار
ظ 9 ؛ »© حبق رابه +-
جناب الماجد الحترم فلان دام اقاوة
غب ا ء هداء خالص التحياتث لخغر 1 ابدي اي اخذث نميقتدك
| الكر عه ة ومأ تَفضامم ب4 صار معلوه) اما قصورى عن , المكاتية فلكثرة الاشغال
ظ الحاصلة بهذه الايام ارجو عدم المواخدة واسبالذيل المعذرة ثم مطلو بكم
اهصروف البضاعة ل اردةٌ قبلا ١([.أ بالغ قمتها ركذا ٠٠٠١ »قرشأ ا وفعبا
الى السادات فلان حسب تعر نفك الامل تسديد الحساب بدفاتر واهداء
سلامنا لوالدم العر بز واخواك» م وأداء ا نه بقاءكم
9 1 أ 502
2 2 يّ 0 تحر در اشُحن بضاعة 45
فح الأبوانة ونه ميد 16 إل نووت
جاب امام الماجد فلان المكرم
نعل اعدائكم السلام أبدى دار جه و بعول4 تعالى واصلكم مع الوابور
ا اا ا اا ال ال اا ات لظ ا
اله رنساوى 0 وأ اك . ؤأنمره) امتالموه ؟؛_و<حب كل ره الشحن
وأا أرفتمه 5 ساتين حدمه وقدمرم لحذاب فلان بحاي وحاس اوه بالناووركل
والنفقات الني تدفعوةه! وطمئونا بالوصول والله تعالى يحفظكم
هُِ هَ- 2 يي
بأء. .ءد الاوثئات درد ٍ نا خطا بكم رة 0 الشهر ال حا ومسر نا دوام
0 اا مرساك مندوق || سساو الفرنساوي فاستلمناه
عم مم سم ماياب عم مسمام
صم لمصصصسم لماعم سسسسخصية
ْ
0 الم أنه وهلا 00 افونا بكل <دمة زه ودهم 7 0
بع مومس جه محم بورك ميجو 1
|
و 21
يرسا ثل النحار 20006
9 © ني تحرير من وكل لصاحب بضاعة 45-
من بيروت في ٠٠ سنه ٠0 الى حلب
0 دخ الاجل فلان رم
م لله عليكم ابدى اول امس ورد لنامن جناب فلان افده
55 0 : نت عذوان|سمكم الكر م صندوق بضاعة عليه المعأماة فيكه وك
ظ طر فنا* وشعناو هار تأريخه 0 || 8 الحديدية فأستلموه وجب بوليسة
الخدن الواصلة يه وقيدوا انا المصروف امامكم
١ا؟ ناولورن ولجريم
5 ما عثالة ورصيف و بأدنة “م معلوم ٠١
35
هذا 5 حوان لطم نولا وآر نياة بوصول الصندوق مع اهداء سلامنا
2 ا 5 <وأده 8غ -
|
[
[
ؤ
ظ لاحالك نبو بين ودهم عرز بك الراحة والصحة رانئعين
ؤ
ؤ
[ اسعد الله ارقاككم اخذنا مشرفتكورق 50 ( التبر الحاضر ) وضتها [
ظ بوليسة شحن مرساكم مم الك رصعو ام 0
ظ بك ١ م ص 0 ذلان افندي بالاسمانه ( ولك وصل واسكلها ه وقدناط: ل
المصروف حسب تعرشكم 6١ قرش و بادرنا لتطميتكم وحررنا الى الموها
اليه اه ون لبج بشكر ممتكم العالية ودهم بألع: ر محفوظين
كه © حي صررة ثانية ؛عين بضاعة ه-
جناب كريم الشيم عالي الممم فلان دام بقاره
بعد اهدائكماز كي التحية ابدي اني شحنت لحنابكم صحبةالباخره
جسني لاصو لم ويح ميد ماسو أن وم عبد عاوسووب مصاف مج وم سام بع وسمم مم ب مسس وسو لصي جص 0+ لم الحبويي وميم لايع وبع عن بعصي ص مد سام بيه جيب مم عبد وبدبوم ببوسسبسه لحاس لوا مس جح مب ل ااه
0
مس13 وتوا .
إن ده مي في رسائل الكهار
صم جد لم حسم صو سسا يس ممعم وسو بحسم جه حص سوسس حا بس سسج مسبو ميض يد بع هبج بسيو و م ل ا لمحي مسب معد عو وب هبوت ب ممسا حسما موده حي د حي و يي 1ك
سي سس ل موسي لبعد بي مم يا و
الروديه طروا ١ ا
عندد
3 بامم فلان في الشام ماركة 4 ١ ' خرضة واقشة
6 - 34 ءٍ- حا - 12 / . كت
م ع ” > مص و2 5 نل َه 2
60
َ - /١١ يعليك م ٍِِ - 2 0
٠.
والرفتيه طيه واجروا الطءة بتصديرهاالىار :ابهاسر بع وحاسبوثم بالنفقات
ط
« ؟9؛ © فق ررابه يه ا
بعك السلام علي 5" لحه اخل|مشرفتكمالموارخة فِ 5 الجارىمع
1
ٍْ
و منونا عن ذلك ودمتم ا
إ!
متسس هخمصست مام السصصيست ساس مسسصسميم سلامل ١ مسي لاسا اليا
مرساكم صحبة الباخرة الروسية عشر ين طردأ من ( الحرضه والاتمشة ).
1
شاك نان كا فليم اواو او داقر رانك للتوايك همادا وندهاها
2
0 بابها لاعتهاد خاطر كموحا ينام بالنفقات وبادرنا لتطميدكم _ذملك:
0ه » مجؤزما بكس لاصحاب البضائع 4-
ظ جناب المكرم
ْ دع 7 ش 5
1 ملام ألله عليكم 3 لمنابكم عن ندا من فلان مدي بألا ستانة,
) كذا وكذا ) و بناء عل اشعاره استلمنا ذلك وقدمناه الآن مع ( السكه
١ اليد يذ أوا لاله اواككارة اطرو كذا مار كد كذ مره كذ اونما اموي
بطرككم سعر القنطار ( كذا قروش) ليدكم بالسلامة لمنونا ومنو المذكورأ
للبم ما ميات خص صصص سوب سي ل سوم عقي عامعيت .ليسي حي مص سوا .لويم لم ع موسي يمرل نوت لبس صم سح لعو وف جص . عا . مسومو لسوت يح مسوضة متسيس
حت عاك مسا 0 اسع اتناس جو لد #لسسمسس وو مسد
0
تت .
في رسائل التجار 017
لبي اعمّاد | أعقاد خاطره وقددوا لنا النفقات وض
6 انبونع4 نأولون > 0" مأعونه ٠
“0 عءاله و بلديه ورص.ف ه | مصار ب ومعلوم مه
سد الل ةي لس 203053
.ما
-002- موا علينا بالافادة ودهتم سالمين
طٍِ ١ه 4 فق جواءه ه-
حدات الاكرم
520000 ى ابدىاخذنا تحر يرك واستلمنا مر سل صعبة
١ 1
ركذا والمكار الفلاني ال الزاره انا تعن يدكر مو اقلان الدنطاء
ظ والاستانة فعمسب لعر 3 0 قيك نال النفقاتوعر ونا اكور ماع اد خاطره
ؤ وبأدرنا ادك واكال الله 527
ظ لوا اريت 5 ر بارسال ص رة نهو 25 0
من حلب : ٠ الى ديروت
ظ ديات اللا 0 4 لجرام فلان وفلا ل اغترمين
[ بعك 0 ألم 000 ب مه ه ناقل كر 01 فلا ن اذ اذى
6 كر 0 6 ع نه
[
ْ
يد [») 2 فرنساو 3
ا جموع مئة وحمسة وعشرين ليرة اعتمدوأ 3 0 رفلان الفلاني يي
:طرأ ابا س الشام وعر 7 لوصول راو ترات عدم 00 بزيدالنم
[
ظ
ا
:1 ه؟|
ؤ
جلا دبا
؟
كرس . في رسائل النجار
سس | سي عم مسمس ست يم صسسيس ووه ممما الما السيسة - ا لصي سم صمي لويم لم اا عوا بصمص م بي لبس مم ١ تمي عد ع سي عد مم ا سما
احقان ا اوقاتم هار تأر يخه وصلت مث 7 مع مرسلم صرةٌبرفق
فلان اللافي عد | خمسة وسبعين ليرة عثما نية و خمسينليرةٌ فرنساو يةؤوصات
اما وصرنا نعتتمد بها خاطر فلان افندي بطرابلس الشام ما عرفتم وخ
البوسطة الآ ليه نعرفه الوصول ٠ هذا وقد بأدرنا لتطحيه ودمت
9 ؛ه © -89 تحر ير من صاحث الصرة ©
من طرا بلس الشام في ٠٠١ الى بيروت
حناب الاماثل فلان وفلان الاك مين داما بالعز راتعين
بعد تقديم الخلوص عراب نعرةكانه في الاسبوع الماضى اخذنا تريرا
من ذلا نانندىي حارو وبه يعرذنا انه قدم لناعن بده صره ضمنم|اخمسة
وسبعين اء الله وخمسين فرنسأو ب هالاملمنم 5 اأعاليه ان تدفعوا منهاأ
616 الىؤلان موجب كجتنالة له علينا استحقاى ١؟ الخارى
٠٠ والىفلان للسابنا يموجب وصل
لمجي مس وم سي لم ممم لسعم ممصمييصة ا امم يم م سم مات
سم عسيم اميد صاله اسمسسيسلا اللدسامم -
بد لسبسخس٠7خصسية |:| لاخدا ااي م
ا |١٠٠٠
الخجإة احدى ع الف ومائتين قرشأ واليافي من الصرة ال#د كوره
| 5 كد زه نا بالحساب الحماري و6 رفوا عند ذاك زدهم عرز لك التحاحوا قيال
رافلين ايرل 3
[
[ 7 6 جوم 46
|
ار ا 0 ١ قور واردة 7 0
فلان افندي في حلب العا ار وضينا ظ
ا لمص يوي حود لوطي يوت اتير يي يلوتسي وم سيط ناد لطع حاضيا لله اعد سمي مو سل لسع امساح سا اعم مس مهس ع ل
مع عم م عو لوسسييوي ممعي سمي اذ مد هاشمم ومسممه لسوت سيد
2 رسا لل التحار م
ا ٠ 505 0 ليرة عثانية عدد هلا سعر 4 4؟١ ظ
ْ 5 500 َه رتساو يةعدد 6 سعر |٠١85 ظ
ظ - ظ! 8 ما _-- 2# ١
ا 8 كوا وصلت 6 أو ددنت العو يفكم درق نوز أ
ظ ٠ 18 20 0
ظ ٠ ونا 3 والىفلان دفعناءن ذم م عو جحت ودلمقدمطيه
ْ 0 50985 والباى حديتن ثر بفكم قدد أأه ا
|1745 ٠ ا
| فلذلك صار رقم اينات © هو ه- عار أعللام وابنه تعالى فلكم
1 1
ٍ 4 ىع 06 . _ه
ْ ده يه -5 صوره نور هف عل حساب وا ري
من بيروت في د 00 0 المج قر ابام الشام
جناب الماحد فلان الا كرم
السلاء عل م و رحمة الله و نأسية َ ر ب حلول العام الخديد اعاد 0 ١
هيه
نا
1
0
اله لامثاله مع الاسسرة الكاغة اهو" الندر وا لقال والضيفة والرفا
والاجلال. ) أرونطي هذا الخطابصورةا لساب الخارى و كو <.ة 2
ا 1 ره 52٠ قروش ففغس المراجعة وا ساممحة عرفو نا عه
ظ
١ 4 0
ؤ دلك ا رصمل د | أجديد أمع || كرمبأرسا ل الى تمن انان |3 ودمم
80-4019 جرابه 48
35 رمك ال رلم الخدت مشرف هكم اموا رخةق م 5 الهرمع صورة الب أنن
1
:
مس بصم وير
551٠ لمقى اك بعر و
لما 5 لاح وال ٠ شعبانقطعةبولية '
السوفوسب سومار 5 58 5
كه
ْ مقس يكون البانى عل الصحة قيد أ نيكم عبار عنرد ا
15
سحو وديجته .مدن بعالا 134ل فاده لنت كالاضيدظ اع نتيا هلد نواه م جعت لور اعد كنار لاسي #04
موسق معهد 24 1
خن دم ةوقا ايحور #القق" مدزية +« املاطل “اتلباو تسوه طعسنان نات
ا في رسائل لجار
لانتو وورسجسرو جمدو +
سس بيب يهاش ما سعدا 014 عت للسسييستلها ولموسيون د
قيدوم 0 هذا الموج وعرفو نار كل حساب وحناب> لم بخيروالا نطيه
قطعة بواميسة بقحة سعه عر ليرة فر نسأو به طّ ا فلان اندي اليوم ه ١
م تأر خم وغقببهها قدوها نا امامكم وارسلوا مطلو ما موحي القائمة
الواملة طيه باول فرصة والله تعالى يحفظكم
2 4 9 ين حوأيه 5
بعد اهدائكم السلام رصلنا خطابك م رق ١! الجاري فتلوناه مسرورين
| بدوام صحتكم عرف هونا عن وصول صور 5المساب الجارى وانه وجدلينابكم
ظ يوا .له كك ومن ونا بكروانار ٠١ "5 قرش فلدى ١١ 00
ذلك فخييها وبطريق اأ..رو مقيدةٌ البوايسه المذ كو ره لساب الغيرو قد
١ كوا هذا المرو حو اناد اكه
رسلكم ؛ ولية 8 غم سا ة عسمر ليروة راسأوية وصلت وحازت الة *مول
| ولد 0 8 يدا اك بسعر ٠١85 غروش 171٠
مطاو بكم باشر! بجمعه وصر نانقد مهمع الباخره الا ولى ان شاء الله أعالى
وق روك ونا 8 حل عرفا بدوكل ما يازم عرفونا عه روذعم كزيد
شلك فق مكدوب بطاب كبو ه-
حمدة النجار الكراء حضرة الماجد الحترم فلان افندى ادام اللممحده
لمسسصيي مس
غب افثقاد شر يف الماطرابدى جناب انه مقدمين طيه قطعة بوليسة
ل فلان مئة وخمسة وعشر ين ليرة فرنساو ية لوعدة د ايام من الاطلاع
ظ أرحو ان ثقبغفوهاوةاخذوابها قطعة كمبيو بالفين وخ مس.ايدفرتك من الديك
العئاني ( امير يال اوتومان ) وارسلوها الى فلان افندى في باريز وعرفوه
لاعة.ماد خاطر نا( ا وخاطرفلانفيالشام)وصمدونا بذ لك مع كل غرض بازم ودمثم
ومسص صخت ““تااتظ.-. للاا0تا| كنتت مسيم ب وص موي موه مسممييية عيدة سمه ساعم اممتع سم ب سيك
--
(كذا ) وضمتدقطعة بوليسة ( محيره ) لاسعنا عَلَّ فلان افندىبقيمة مئة
ا وسةوءثسرين ليره فرأسأو يه لوعدةٌ حمسة ايام من الاطلاع فغسوصوفاأ
عرضناها على المذكور قبلها ودفعها أنا اول اهس من ثار يخه بالاستحة_اق
5 اها واخذنا بقيمتها قطعة كمبيو من البنكالمثانى وقدمناها الى فلان
|
افندى في باريز يناب اشعار؟ دعر فأه اعتّاد خاطر؟ _ ذلك لرحوه.ما
لم بإزم شرفونا به والله يقرن امو 00 التوفيق والنحاح
ظ 9 ١ © -29 مكتوب شكر 6ه
ؤ دناب الماحد اج 5 م الاعز الخترم دام و<وده
ظ بعك تقديم و يلدق 0 والاحترام أبدى أنه كا مورخا
10 0 فالفيته يلو 1 يات الثناء و يعلن المحافطة عَلَّ المودة 52
5 على ذلك والمبلغ الذى دفء؟ موه ( لفلان افتدى ) قيدناه هنايك 00
3 نا همسمكم والله تعا لى يحفظكم
4729 ##رفض/ اضاعة 17 5 من عند وي و مسسمو تجح ى اه
[ اللده ف ق 84 لصون
جناب الماجد.اطواجه ..٠٠ الجترء 5
افق ال الأون اكه ل كاز اعلم جناب لم ) ان البضاعة
(كذا وكذا ) المطلو بة عن ا با ا 2 مش عل معاد
ورودها "٠١ زوم دهت بها ميعاد تصر يقبافيناء ٠ عل هذا التأخير نرف ض بو لما
2 صار اشعارم وده
سمي يي سو اموا ١ لوال مسسيسسا د عمطت تعس ال لم لجح مص رسيي حرم رما جا سا وي يي
بمج 51 اا نهد لإ )له 1 لاا 1ش ام ار يكساه 202109
سس يي 1
اسه
) 2 ( ومسي ونجبي اللذئغل بالامانة ٠ ٠ المتوسط بين 0 .-
أ سيم لصفا خسوية عتمي سيدا سين لحيس الهم مسج يم يميا ١. عد لحي م ب مسوصي .سيد مسر لصم ملس مي يه ل م ا ا
١ 4 0 8 جوانه به ب
ظ غاب أهداء السلام والتحية والاكرامابدي اخدذت مكدو بكم بثار ب
ظ
<اووضي ريوع ال #اؤدية محسص طي معاي يسود الرجازا لور د
567 ف رسائل التحار
ل 215 3 ل جوابه -
بضاعة ( شبر ايلول ) الواردة لإنابكم عن يدنا بناء عل تأخير ورودها ٠١ ظ
وما ويما ان مالك قو يات مشروءة فوق العادةٌ كا اننا نذعها ابر ْ
دك الازوم تعليه ا موجب لرفضها جين نحضر في الاسبوع القادم و ا
نحفظ حةوةالد نكم مع تقد يمفا ق احثرام: اهناب ودهم بارع شاقفية :متقطات :
9ح » -829 جرابه 8 ظ
ؤ مها 01 عا ثار ١ 6565 ادير اخدنا > واكك افيد 0 ا
الإشاعة الدأحر» في الالسوع القاجم وضط رونا ياروم اتسعالاما بذاعى ناهذا [
سهد ١. 2ج ست جتحي تيح الس سس سا يل رين نيه سب ع ا جه لمعي عي يشش .2 ماحمكيهة حدين
' التأخير لامور مشروعة فوق العادة عل ان عندنا براهين كافية نبديها عند ١
ظ
1 ' زيم بانالموجب لذاك اهمال الشاحن حدق | اند ن باخرة ف الوقت نفس»ه [
فهذا الاخيواض. نا جد وعلّ ظنى | ن خدلة دا ذارة كافية لافنا وبذلك.
ا فها ' كا ادق يةعلة قيولنا|اتضاعة والأييا الخال الى دعوتعكدين/ ا
نفصلا بطر بقه حميله 0 تعمين (فللان افندى ) من طرة ا وه 4 ار
0 لعتهك وله ولختم هذأ الخطاب بالعيارات الاحترامية زدهم
© -9ة حر وا هن احدىالبواخر 0-
حضرة المدير فلان المترم 5
بثار بيت ٠ ٠٠الشبر الخاريورد لناعن راق اللا سكندر به 00
ا للكهماة « كذا 0( الاين فسن قبوه( بن ) مار كة 5 مره م وقدفرغءت .
الاخروه يريم ١ ارس فض نا كان 11 وها اف |
[ ظ
[ [
حاتت :اؤازة فركة اراهن ليلاي )
3
في رسائل التحار وح
باحو اس ا
اعلام حضركم ليصير تلم الكيسانالناقصان لنا بالمدة القانونية اوتدفعوا
انا القدمة و بالختام مهد يكم جز يل الاحترام
0د »م هقر يضة الى مدير شركة السك #ه-
* الحديديه بطلى قددة البضاعة *
ذاتك آؤازة كتركة المكز اللديدة
حضرةٌ المدير فلان ترم
نهار الاثنين المارخ في ٠٠٠ الشبر ورد لنا مع القطار من (فلارتف
الفلاني ) بحما « كذا وكذا » بضاعة وقد بلغنا بمزسد الاسف ان تلك
١ القافة للك ين #حرق اوعلاقه »تونب خروظ لذ كرة الخو
ظ التى بيدنا 52 حض ركم بان تدفعواقيمة البضاعة امد كوره وقدرها «دالاف
وخسمائةقرش» بوجي الفاتوردالمقد٠ه لقامع قبول احترامنا اضر 5 ودهمم
ل 20 0 صوره كي ان بضاعة 5
قد ١)
جناب الماحد فلان دام قاو
سلام الله عليكم ترجو من جنابكم اانظر بوجه الحلاف الحاصل بيننا
والذي عرضناه شفامًا وهو امر تصفية شركتنا الملغاة على ان يجعل اساس
الحكم ببذه القضية صك الخاادة الملفوف طيه وان تشكرهوا عاينا تلم
حكمكي الحبي 10 فعاأءه 0506 53 هأ 24 روم بقبوله يدون مراجعة ولا
اسيناف ولك ا الك اليل والثناء الحز بل ودهم
« امد © - ت#إصورة ثانة هذا الممنى 6ه+-
عب اهذا نكر از السلام رحو من حضرتكم ان تنظروا في الخلاف
58 في رسائل التحار
ههه
الستصييه ييه سصيب لم صا سي مسي مس لل وج يوي م يي و يي مر صمي ععيي . لمعوي بتن م صم عم عا ل سي امس مووود سه ب ومس مس يها امصخ سطفا ع مساحو وده سج وعدم جما سم حبصيس طن او جو و سي وه م د ا 1ك
1 1 8 المسئلة الفلانية » واحر اءالدقه بذلك مع اعطاء اكير
اللي بكرن كل هنا كيرا عل افيوله يلوق انف افولا ييز ل او
كوا فلانّ اذاوقع| ختلاف في الحكم ليكون قرارا لاكثر يمر عي الاجراء
ونسلفكم الشكر والثناء والله بوفق 5 00100
ؤ
ؤ
[ دم 2 >1 شراظة 0600 0 48
ؤ
عا ان ( فلان الفلاني) قداس خد مفي مانا التحارىمدة ثلاث سنوات
8 نففة ان كان ُْ 1 أمثالالعفةوا ا 7 واطمة قيداء على حسن حاله
0 42 فُُ !ا اعطينا 0 هذه الشراة 17 0 و مه
و
[ 609 -لتؤصورة ثانية بهذا المعنى©4-
ظ
ظ أ أ )0 فلان الفلا بي ) ص ري أااءءا رىمدة سر كل سحو أت بصة
كاتب م اشغال خم وعاق" الاك أمانة وعفقه ة ودرايه فإذا ررثا
ا الشباده في ٠
9 9 و 2 كن 7 >5 بطر متب الا ممة د ام 4
0
0
[
[
ؤ بولاف اللواء لاع لاق سلية انه
ظ اعفن يا 00 نم وادغو الله بتوفيقكم اعرض اننيقرأت فى
الجر امد الحليه اعلا مغك التع و ويا 56 امتوليها رقي ود
التحار هَ ومسلك الدفاتر وله الما باللغةالافراسية و مما ان هذا الداعي سبق له
أخدمة 2 عدة لات ان يه وحصل 1 ما ال 5 دض حك من
الثم بهذا تت المكفنة طيه فأن 520 ن لديكم تأ مأه للخو ف 1 م فهو
زهين امرك والسلام
الصكوك الشرعيه والامورالتحاريه و
سيو يي لجس يع سه ري اس يكين للد ميدس يي دسي اي يي سي سي سبي ني عبان تس
ييح بج عسي جاب جص ص يه سس ع م سي جح ع عه عه ود صب يه اديس ب وي و بس اس و ل مي ع بو بي اه وري جوس جيه موس لح ام الج ل مم سمح يه
اطنط شط لط فل لط طططط فط لط اطنط طش لد
القمال نامي
*
ْ
1
|
|
ؤ
[
ظ
2 0000
ظ ِ فق الصاركك الشرعية + .وما رتعاق بالامو |اسشار ين" ب
2 8
الصك الكتاب الذي يكتيف المعاملات جمعه صكوك وهو فارسيمءرب '
«١ا» جوحخةوكلةشعة به 2 ا
وخلين الدرع القتورف القوي قكة بولا 1 وروت م لذن ظ
الفلا بى!! روني العؤانيا عر وف شخصه وقررطائعا ارا انه قد اقاموكيلا ظ
داكن اللاي اكير ى العثني ابف]مجديع الدعاوي والخاسمات |
معاى 5ن لدى اى عكمة كانت « شرعية أو نظامية » على اختلاف ظ
ا نا بداية واستئناقا وتمبيزاً ٠ وفي اعطاء ا“جوبة اقرارا ا
واقامة اليئة وحصرها وسماعها وطلب التحليف وفي اء ليغ وال بلغ وطاب
ظ التنفيذ وامضاء جميع 0 اق اللازمة وتقديها الى محلاتها الابحابية 5
ٌ
تطائةه عامة 2< محة سر عية مفو ضه ة لقوله ورابه وفعله 3 له م ١ ظ
يوكل من شا 00# ماو كل به أو معضه وله ان عزل من 37 وبو كا
غيره هرةٌ بعد هرةٌ وبالطاب يحرر ما هو ا! ل ْ
7 لعر ييف الببع » هو مادلةمال كال أو تلك مأل دعوص
وبامقد بالايجاب و ل 0 6 ار ع
ايت حر برة
أنه في ن الموقعون اسيأو( نا بل وله أذناة فلان 2 رح فلان الفلانى اللاك,
سق نه مس فيكت سمه لس ال الم ا
موس دنا ردصم
0
ع © الصكوك الشرعية والامور التحاريه
ا لويس سسا
الع الي المقيم في بيروت ( فر يق اول ) وفلان ابن فلان ابن فلان الفلابى
العاجر المذاني المقم 2 بيروت « فرابق ثانى » نقرر طائعين مختار ين وحن
ككل الاوصاف المعثيرة شرع بحضور الشهود المدونه اساوام بديله ادناه
العارفين بنا معرفة تامة شرعية ان احدنا فلان ( الفريق الاول ) قد باع
لثانسا فلان « الفر يق الثالى » وهو اشترى هذه ممالهلنة ه دون غيره وذلك
المبيع هو جميع قطعة الارض ؟2تملا نا الكائنة قاو كذا يحل «كذا »
في بيروت المةيدة بحر 31 لاملا لك عق ووو 11) ركذ ) الاللةسيانم)!
يجاب التربيع « كذا ذراعاً مهار يآ » حاصلةمنضرب (كذا ) قبمة لشمال
في كذا شرقًا لغرب المشتملةعَلٌ اغراس متنوعة الغار و بناء دار مشت لةعل
كذا اوط (؟) 100 وا ف ارس ال
ل 2
لاحدنا فلان ْم قر بق الاول يلت رأ الياكاك فى لوحب سال طابو بتار يخ
ركذا وهر كنا ع« أو اردان ل فلات 2 ى لما كو حلب ب اعد ةشر عه
او سند طابو تار بخ 5 كلما لو عرد كذا ) الحدووة كلما اششملت
عليه قبإة كذا وشعالا كز وشرقًا كذا وغربا كنذا تعة اطدود قوق
ذلك وطرقه وطرائقه ومنافعه ومرافقهو٠مصي مزار يبه وكلحق هو لهوفيه
من جميع الخواف والجرات بع وشراء دحيدين شرعيين بائين لا زه_ين
اين قاطمين ماضيين بالابجاب والقبول وال لم والتسلم المرعيينخاليين
ا ااه والتلحكةه؟» 1 شرط يتثذيه الفساد لا مرجم لبهنها ولا
8 بالتخلة الشرعية بثون قدره لمبيع المذ كور « كذا رم صاع الميرى |
اومن العهلة الدارجة في بندر بيروت » حالة مدفوعه من بد احدنافلان
المشترى « الفر بى الثاني » ليد احدنا فلان البائع « الفر يق الاول » ماما
١ ( ) نومرو لفظ اذ رنجي معنأوعدد : رم « مر و» ««”"»اوطافظ
رك ع أن ححرة ل 2 رفه ٠ محدع «اوضة العلسثة الك أه
2 تت ا ال ا ا ا ا ال لج صا عيمس هصخي جرعي مدي سوه
حصم شيو وميه 3 ممصم ممم عشي بس يج وما سم يه سر جيه سح عي سس لدي ستعميسيوب ١ ليع صصه لسسسممييا جه اجهدما اللي لهم لما ل يمه
انق" "شروت ناتومطة لج مدببود رز د
السكوك الشرعيه والامور الل<ار به 17 ع ع
اااي سس
وكالا وأصبح المبيع الك وو 0 اام افلان ) الفر بق الثاني التصرف ش
ل لو سوسس سيسسسسسسبعسصهم
فيه كيف شاء واراد ٠ وغب هام هذا العقد والبرامه على الوجه المشر وحم قد |
رأ احدنا فلان البائع ( الفر ببق الاولب ) ذمة ثانينا فلان المشكرت '
«الفريق الثاني » ابراء مستأنقًَا قط لكل حق ووعوى يتعلقان بالمبيع '
المذكور أو يمه وهو ل ونه الابراء المذ كور 4.0 2 اسه ولا ظ
ع وتعبد احدنا فلارن « الفر يق الاول » بان توه مع فلارن ظ
)0 الفر ىق الثاني « الى قوهسيون المبابعات وسائر الات المتعضاه وإثرر ْ
هذا المبيع رمها ايض عند طلي ( الفر يق الثانى ) ذلك منه واشعاراً كلما ظ
ذكر صار تر ير هذه الوثيقة الشرعية بيانًا لواقم الخال وتذكرة لاشهادة في /
الانكقال: ولهن 1 توعنالي الطاحة خريرا فى كاهنة كذ ظ
كائيه فلارت كائيه فلارتب ظ
فرق "أي ريق اوها ؤ
الستديوة !جه سي حب ا م سيم ظ
فلان فلان فلارتف
9 ؟ © -جع غيره صك رم 46-
الجد ل وحده
بس كر بره «*هوانه نوم تأر دخه حضر فلان إن فلان بن فلا نالفلانى
من ال الفلانى وافر واعنرف بطوءهواختياره وهو بحالة كاز و شوء ا صيدة
عقل وجواز تصرف انه باع ما هو له وجار في ملكهومتصل اليه « امابالارث
ص ابنية علو ية وسؤلنة الكائنة بالل الفلانية من محلات بيروت يحدها
قبلة ملك فلان بن فلان بن فلان الفلاني وشمالا الطر يق السالك وشرقًً
م 1 ١1 الصكوك الشرعبه والامور التحاد.به
يي بم اصصاسيميت
مسقم سيم سما
الطر يق الخاص بها و بقية الجيرة وعر بأ ملك فلان الفلاني تثمة الحدود
بعا ؤشراء بائين دح حين غرعيين نااذين لاز مين ببلغ قدره للمبيع
المسطور ( عشرة 1 لاف قر س٠ مثلا ) وقد جرى البيع المذكور بايجاب
وقبول وتسم وتسإمن| لحانبين خاليين من الشرط والفساد لا هر جع ولامعاد
بالتخلية الشرعية ولابيان حرر ها هو الواقم في كذا سنة كذا
كائبه فلارف كائيه فللارتف
المشري البائع
اي 8#غيره صلك ببع وفاء 4
٠ الذى هو في حكم الرهن)»
الداع لتحر بره
هوانه حضر فلان الفلا 5 وقرر العا كارا اننى قد بءث الى فلان
الفلاني هذا الحاضر وهو اشترى متى ما امككه وهو جميع الدار المت ءلة عل
مساكنعلوية وسفاة وسقوق ومنافم شرعية الكائمه بزقاق كذا ؟حلة كذا
ظ بمدنة كذا المحدودة قإة كذا وشمالا كذا وشرقا كنا وغر با كذا تيه
ل بيعأ وفائيحكمه حك الرهن بشمن قدره كذا موحل الى هدو ثلاث
سدوات اعثيارا من تأر بخه نا أسندته وقمدشكه منه تامأ وكالا وسلمته
المبيع لد ر وهو ت-احد منى تسل مثله شرعا فارغا غير هشغول بشيء وقد
تءبدت بأن ادفع له وينه الحرر عند حلول الاجل وأسترجع المبيع المسطر
086 انه تعود لي ارضا بان يرجع لي المبيع المذحكور عند ما افيه دينه
المسطر وقد اثته وكيلا دور با في صلب عقد بيع الوفاء المذ كور بأن بيع
المبيع الحرر و ي-توفي دينهمنثمنه اذا مضت المدة المعيئة الملّكوره ولمادفع
ْ / نظير دينه الهرر وهو قبل منى هذه الوكالةقبولا” شرعياً فصادقه 0 جبيع
حم اميه امم ممه
نجي ص حصي مص مساح امستوية لبلسم سوا و لج مووي ١ عملي سي عم سم تسم مه
باهي حب متي اا ف سنس ستيه
الصكوك الشرعية والامور التدار يه 9
| سس سج سم اس ممه مسي يمسم ص سه وج ييه ببس مس مص سس بحست
مأ رره فلان الحاض ر اذ كور صادقة صحدحة شرعية وامضى كل واحدمنبما
الم سم للب ممصي خخ ال ١ لمسهو يي لاسي روخم بي م يي ملسا ومو لس ل وولممخم ا بسي
هذه الوثقة بامضائه بخط بده واذن بالشهادة سٌّ نفسه ما ذى هود ذيلة
ادناه تريراً في كذا سئة كذا كائده فلان كائيهفلان
المد بون الدا ا
اسه بود الحالت..
فلان فلان فلان
« ه »© -84 صك مبيع ايضاأ او نوطة ©4-
يه حر بره
هو اننى انا الواضع اسعي بذيل هذا الصك بحضر التهود المدرجة
اسواء هم ادناه اقر واعترف وانا يأكل الاو صاف المعتيرة شرعا من صحةالعقل |
وسلامة البدن بطواءية منى واختيار من غيراكر اه ولا ا<بار الي قد بعت ظ
كامل الثلاثة قراريط شائعة من اربعة وعشرين قيراطً من كامل الدار مع
مشتملاتها ومنافعها الشرعيةالواقعة في زقاق كذا محرة كذا في مديئة كذا ؛
المحدودة قله ملكفلان بنفلان بن فلان الفلانى وتمالاً الطر يق السانك ١
وغر 1 لك ذلان وشرقا « كذا » ت#مةالحدود من فلان الفلانى ومو
اذترسك هي ذلك ب وشراء انين صحيدين نافذير:. متتمون: عل
الايجاب والقبول بثشمن قدره ( كذا قروش ) عملة فدة وذهب رائحة في
در ديروت قيضعما وتسامتها 2 بدالمشاري الموه| اليه كام _ وكالا وقد
سلمعه الم 0 المذ> ورفارغًا عير مغو ل وهو القت لحددئى سأ ]مله شرعاولاجل
ظ ان بكون هذا الصك معهو ايا به عند الابحاب م 5 ف يوم كذا
| الواقع في كذا الششهر سنة كنا كاتبه
فلان
وو مهاستس ع سم ل
ه و 8 لطم عدر عية والامور التحار به
ع ومين همه ١ عاميم ومحدميم مصصياي لامي ١ سيد لمسطد يوي لوس يسود ال ا ال ا ال ار 3 المممميسة ون هع سم م مسسسم ممصي
ؤ 9 » تق صورة نوط في بم أرض 45
ظ
5
بثار يخه لدى شهود ذ. ذ لله باع « فلان الفلالي » الى فلان اندي وهو
| اشترى منه عاله 5" وذلكالبيع هو كامل قطعة الارض الكائ. |
« المدينة الفلانية » في الحلة الفلانيه المحدودة من جميع جهاتها بالطريق أ
0 السانك الالغة مساحة اذم رعبا ب<ساب الثر ؛ يع ( كذا وكذا ذراعا معا ١
| ا ضرب كذا ذراع قله لأمال 0 كذا ذراع ش مرق لغرب بشمن
1 لكل ذراع فيه دعر قر شا عملة وارحة قْ البندر حالة وفع المشترى 5
من اصلم 252 والاتئي وقدره ٠٠٠ اسممرها ل البائع بأداثه له عند
النعلم از الاراء اسن ) وسرت مدان ابي عل البائم ورسم الطابوا
عل المشترى وقد ثم العقد بالابجاب والقبول الشرعيين بالتخلية المرعيه ا
أخايين عن المواضعة وااتلحئة المتباولين وع نكل شرط يقتضيه الفساد'
لامرجم فيه ولا معاد وتعررت هذه الوثيقة الشرعية نسختين بيد كل هنا
ْ
ا
ظ سححةه 4 يعحل موجميا عند الانعضيء وير في ٠
د 7 5 مك هة هه
ظ للم . ب ثخر مره
١
ظ هوأ بديوء”ا ر بحة دم رفلاناافلا ل لد شيوة ذيله ادناه زاقرواء: قي
|
ل مسمس صر سمي م مع ميل ل سم سس سس 2 اللسيسسم
بطوعه واختيارهانتىوهيت دارى الكائنة في الحلة الفلانية سيك مدينة .
| بيروت المتتلة يل كذا الحدودة قبلة ملك فلان وشمالا ملك فلارف
« أو شأللىء البح ر » مثلا وشر قا الط ريق «مثلا » وغر با .لك فلان بن
فلان بن فلان الفلانى تت ةالحدودمن فلان الفلانى هذا الحاضر في لحاس
هبة صحيحة شر عه بلا عوض وسلمعه اياها فارغة غير مثخولة إسي ء وهو
3 لني انه امد كررة فقولا خرن عا وتسلمها مني تل مثلما شرعًا فصادقه
إلى جيم ما اقر به الموهوب لدفلان الموم|اليه ه واذن الواهب المرقوم بالاشباد ظ
١ سات جام ححائى
0000 + مصاع | وحده ١ طم من« عناك كك 54 طافنج دم حول سه اعرد 17ج موسو سوج +حتوايق حاتي استايفان
الصكوك الشرعيه والامور التحاريه 1
سس سمت وه سج حي مصخ محم 2 سح لج سس ا ل ممصم سس سي
َل نفسه عا ذكر شرود ذيله ادناه حرر في كذا سئة كذا
8#>* 2 0 وو 6 5
ا وده [
صحده ة عقله و-حسلمة ف ذو أنه وجار ُ ل وعيق 3 2 4 ا داف
عى الى حين صدوره اه 3 ان القام مر)ء ن درجم يالبلوغ والرشد ا
بر عات قبي ار خلافه هة صحيحة شرعية مقبولة منالولي
الواهب المد ور قوللا رف ا غوض وهقروضه ويا جه فُِ الحاس فسضن
ول مغلما شرعا وقد جرى ذلك بككال الرضى والاختثيار بدون 51 او ولا
احيار فأضحي 5 الك وكلمافنه. لكا لأموهوب له القاصر أ رقومو ب5 قي ودبعه
اعد رو وزو شتا رت انا ع رج ا اه او ا اا اق ات ا ا 002101
سبب تحر يره ٠ هو أنه لدى شبوده ادناه قد وهب فلان الفلاني في
|
ظ
ْ
[ في بد ااواه عارك كرون بطر بق اليابة عن القاص وار المع ان 0
ؤ 0 هل!ا الصك ان أوااقع 8 ال الله للش أده لا
! يعمل .و جه لدى الماحة 0 2 كر
وك كته فلار”ت
الموهب له الواهب
ظ
[
ظ 'القسمة »#
جم نصيب شائع مان مقيد قد انتفاع كل بملكه 0 وجهالخصوص
09 > (زمسعي
0 1 4 رخ صك ؤسمة 5ه
سيب كر بره
هو انه حضصر فلانوفلان وفلانةوم باصالتهم 0 انفسهم (فربقاول)
.١ ذاه بيع ١ كر 1د اناك كن وه ولكو وه
عن الفسهم 2 ثراق الى » أنه كان به كذا لوف والدنا فلان إن فلانبن
2 20 3 0ك م شو ع ع د و و ا ا اي ا
عام ميس حصي مي مس مام .مسمس صصص ممصي حو سي ساي لمي ساي ملت
5 9 الصكوك الشرعيه والامور النحار يه
فلان الفلانىوا صر ارثه بنا وبشقيقئا المذ كوروبزوجته امنا فلانةَالمذ ا
لاوارثلهسوانافيكون تصحيس مساألة ميرانه بيننا من ثانية اسيم أإزوجته سهم
واحد ولكلا بن سان وللبنت المرقومه سهم واحدوقد ترك لنا ما يور عنه
شرءا جميع قطعة الارض الكائنة باغلة الفلانية المشتمله عَلّ اغراس وبناه
اوطثين البالغه مساحتهاطولا قبلة لشمال ثلاثمائة ذراع وعرضاشرقالغرب
ثمانين ؤراعاً « مغلا » يحدهاء ثتملاتها قبلة كذا وشمالاً كذاوشرقاً كذا
وغربًا كذا نثمة الحدود واثنا الآن قد اقتسمنا عن تراض يعرفة اهل
الخيرةوالمءر فة جميع قطعة الارض الحدودة بثتملاتا الجررة فالذي اخذه
احد نا« الفريق الاول » المذكور بح انصباءم الجررة ورضوا بهحميم قطعة
الارض التمالية المفرزة من الارض الم كورة مع الاوطتين الم كورتين
البالفة مساحتها طولا با فيه محل البناء الاحكور قبلة لثما لكذا ذراع
0 ربكذاذراع يحدها قبلةقسيمتها الآ ني ذكرها وتمالاكذا
وشرقاماك فلا نوغر بأ.لكفلان والذياخذه «الفر يق ل ثانى »عق نصيبهها
١ الى رم تّ 8ظ فأ 4 0 قطعا “الارض القيلية الباقية 9 ن الارض الحدودة
و
ظ أو ل بحدداأا شعلا : تباقبلة 5 اوشمالا كذاوشمرقا كذاوغر 5 لسوت قي
اكور اولاا كمه الخحدود وقل مانا دا فاصله بين كل مه ة وافرزنا
كل واحد عن الاخرى وقد حمعاناالتوصل لكل فر يق هنا الى قدسءته درن
الطر شسَ اأسالك وقد ري 3 لواحد مذ | أده وتصرف ل4 د خضى هذه
| القسمة الترعيه العاولة الحالية من الغين واأغرر و سق لاحد منا قبل
الاخر با اخذهورضىبه حق ولا ملكولا شبهه للك بوجه ٠ن:_الوجوه
طلقا وصاوق كل واحد منا نحن الفر يقين المذ كورين للا خر عل ذلك
مصادقة صحيحة شرعية واذن بالاشهاد 0 نفسه با زذحكر ذهبود ذ يله
ادناه تحر يرأ فيكذا كاثبه فريق ثاني كاتبه فر بق اول
فلارتف فلارت
الصكوك الشرعية والامور التحار يه ان 9
د صب وي يي 1
:2 الابراء 4 هو اسقاط حق أو بمصضه
. © يع ماك اقرار باسةيناء لصيف ارب وقنارا أن عه
الداعي لحر يره
هو أنه بتار دخه حضر فلان إن فلان بن فلان الفلانى وقرر طائعاً
سسا سا مج هر سور م ا يس
ا يمو اجية فلان بن ٠ فلان ب: ن فلان الفلانى انه قد استوفبيت من فلان
هذا الحاضربامحلس حميع نصيبى الارثي الذي هو (كذا سبما ) المثروكليعن
١ مورئي فلان المتوفي وا تحصر ارثه بي و بفلان وفلانمنتركةمورئي المذ كور
تماما و و بق لي قبل فلان هذا الحاضر حق ولا دعوى ولا طلل
لاني عين ولا في دين ولا فى منقول ولا في حلي ولا في مصاغ ولا في نقود
ولا في غير ذلك من عقار وخلافه مما يطلق عليه اسم المال سواء كان مما
|| يتعلق بتركة المونى المذ كور او في غيرهاوقد ابرأت ذمئه من جميع ا
ابراء عام مستئنفا مسقطأ خجميع الحقوق والدعاوى السا بقة تار بخه 0
قبل منى الابراءالمذكوروابرأ ذمتىايضاً م نكل دعوى :تعلق بذاك ابراء
عام مسعئنفاً مقبولاً مني ابض قبولاة شرعياً فصادقه فلان الفلانى الحاضر
المذكور عل جميع ما ذ 5 نا قة ميدي ليود ك1 ففرا الاغراد
على نفسه لاه حر يرا سك
المقرله فلان المقر -
١١ 9 « 2-2-7 صورة ثآنة ©:ه
سبي تسطيره
شار يخه قد ابرأت وانا بحالة معتبرةشرعاً ذمة فلان الفلائيمن جميع
لين الذي لى لمعنه وقدرى د كذا ركاه ابا صحيحا شرعيا وهوقبل
0ك
وف
6 * الصكوك الشرعبه والامور التحاريه
الع سبج سه عدم مه مح ويس مامحو سيو وس سس سمه عسساصاه معمح ضاي حصو وس بصم اجيج ممع عدوم ووماححوبيييم ومسوببجي سس سبد سي سسيميعي ب سج حو طاو ويج عبسب وسييدبي بح أن ممص بجي ع بم مي عمد ببسي يي
هذا الدين وم ببق لي به عليه حق ولا دعوى واشعاراً ,لك حررت له
هذا الصك موقءا بامضائي بخط بدي و ا فيه 0 سم ا
اسعاء م بك بله للعمدل؟و<يه عند الاقتضاء ثر يرا رأفي ٠ اسئة ٠٠.
1 فلان
3 ؟* ١ 5-4 8 مصالحة غف المنازعة 5
ب كر 0
ظ هو انه حضر فلان بن فلان بن فلان الفلا يواد سَُ فلان
ظ ابن فلان بن فلان الفلانى ان جميع قطعة الارض اققلانية الكائنة بمحلة
00 جوت ا عتشدووها 6و ا هي ملكه ومتصلة اليه
بال وا فالات الدوين من فلان الفلالي وجب صك 0 وما
ظ ان فلان لدعي عليه قد وضع ذه طُّ ذلك بطريق الغصي بدون حو
فاطلب رفع يده عنها وتسليحم! الي”بالوجه الشرعي فسكل المدعي عليد اذكو
1
ِ
[
ظ
ظ
ؤ
ظ
قا
0
ظ عن < ذلك احاب باوعءه و اخشارة 57 م لدم طّ ارط ا
ؤ ؟قخَضى |: اسك ومثصاة الله 0 800 ,2 0 (( | ذح< هه 0
ملك لاد المل 0 ات فلان 0 ايان الشرع 028 دعواه
0 نخررة سم ى ( فلان وفللان وذلان ) فطلس ته قارع . فقرر أنه غير
مقتدر عل احضارثم الآن اكرتينع مسأفر ين 2 ديار بعددة فتعرف انه له
عله اليمين عند ذلك وخل ينها المدصلحونواصل- وشماعل ان يدفعفلان
المدعى عليه الى المدعي مبلغ كذا صلحا عن انكار فداء لليمين وقطعا لمادة
ال ازع علي ان لكون نطقة الارض اللد و مناصفة بينهما لكل واحد
منهأ النفش نشاتها وقد دفع فم المدعى عليه د د بالحضرة وال اهدةا لغ ظ
0-7
0ك
اك ا 010
الصكوك الشرعية والامور التدار به ه 575
بم يسوي سوسس
عجشم وعمس
ا ررلامدعي وهوة .ضدمنه وصالحهعل ذلك على ان 00 الارض المذ 5 صوره
1 بمنهيا مناصفة وقدقبل كل واحدمنرما الصاح المذكور قبولا شرعياً
واتودات شعي ٠ 1ك شروو بان اتاد قري ل
كائنه فللارت كائيه قلارت
المدعي عليه المدعى
عا ويج صك تو كلع موه ىبالدعاوي واعخاحمات 48
الداع |
هو أنه حضر لان بن قلا, ا فلان الفلابى المعروف شخصه وقرر
حر بره
طائعا مختاراً انتى قد وكلت فلان بن فلان بن فلان الفلاني هذا الحاضر
( او الغائب عن الهلس ) في الخاسمة بكل دعوى تكون لي اوعلي مم ١ه
شخص كان باي خصوص كانمنظورةاو ستنظر لدىاى محكمة كانتعل
اختلاف انواعبا شرعية او نظامية بداية واستئافًا واعادة محا كمة ويك
الاعتراض عل الاحكام الفيابية ورد الاعضاء والاشتكاء عل الحكام
والدخول بصفة شخص ثالث و بصفة معترض ومعترض عليه وسيث التمييز
وطلب تصحيح قراراته وسيك الححز وتثبيته او رفعه وطلب الافلاس وما
يتعلق به « وان شاء ان يقول بالصلحم والاقرار والابراء » وف اقامة البينة
| ورد الاجوبة وطلب التحليف وانتخاب محكمين واهل خبرة وفي التبليغ
والتبلغ وطلب التنفيذ وفي تنظي ها بلزم جميع ذلك من اللوا ح والاوراق
والاستدعاات وتقد وبا حلا نها 1 بحابية وامضاء ها عنا مع اجراء جميسع
مأ يلقتضي من المعاملات الشرعية والنظامية وكالةَ عامة صديحة شر
موقوفة عل قبول الوكيل المذكور ورضاه وللبيارن حرر ماهو الواقع
في كذا سئةكذا كائيه
فلارت
عبة
إن ى ا ا كالشرعيه والامورال:حاريه
لومت عبس عو مد عم حص ل جد مد مجم .لصي عه 2 ليسا لاسي | ليسي ا ا ا ا ل اا ا اا الا الا
١ 9 ومع صورةنوطه ع 5 صدفتين 25 4-8
< اشئمة الجار >
-.
مب حر قي
افي انا الواضع امضائي بذيله فلان بن فلان بن فلان الفلا ني البيروني
| الثاني قد بعت الى فلان بن فلان بن فلان الفلاني البيروني ااعثهافي وهو
[ | اشترى مبي هالهلنفسهدون غيره وذلك المبيع هو ر بع قيراط شائع من اصل
د بعة وعشرين قيراط 1 2 يع قطعة الارض عشتملاتا الكاء. 0
فيه كذ المشعلةعلي اغراس مختلفة و بناء وار تشتمل عل مساكن ومنافع
ظ
ْ شرعية بحدها أ اتعهاءة تعليه كذا تت نقدره لآر بع قبراط المبيع المذ كور
ا
ك2 لوه )0 مغك («( مقبيوص على 5 من إل المنترى المرقوم م
باثين صحيحين شرعيين بالا يجاب والقبول واكليم والتسلم من و
ش 5 -
ظ م تعك اعام هذا العقد وانبرامه قل بعث بعشك تان وصفقة 'أنية الى فلان
المرقوم وهو اشترى مبى الثلاثة وعشر ين قيراطا والثلاثة ار باع القيراط
| الاقه ثثمة الار بعة وعشر ين قيراحلًا بشن قدره عشر ليرات « مغلا »
[ وال تقاف م مال امار الخرو عدا ولقدا وما ناذا فيا درا
ايضا بالا بجاب والقبولوالتسلم والتسل بالنخلية المرعية ولابيان رفي كنا
١99 » -89 صورة صك اخذ بالشفعة ©
الجد ََ وحددلى
سب حن يزه + عو أله اع لان الفلاني بان شر بكه فلاناافلاني
|| باع حصته من الدار الفلانيه الكائنة في المكارت الفلاني وقدرهما كنا
1 بكذا ) بيعا صححاً شرعياً لفلآنالفلاني «شعملاً على القبض والتام في
- والمشدن و كان الباقي منالدار الحدودة ملكا لفلان طالب الشفعةولم
ظ 5 المشتري حاضراً في محلس بلوغ اعطبر اخذ الشر بك المذكور بشفشه ا
السكوك الشرعيه والامور اللحار به أن ©
مه
مد بودي ولجوجوان بجتظالط او
مستي اح عي ميمسحم سمهت م بوهيم ص
111«
فوراً ثم ذهبالى المبيع واشهد من غير تقصير وتوان عَلَ اخذه إللصةالمبيعه '
بالشفعة بالشمن المذ كور ثم حفر بعد اسيوع ( مثلا ) حاس الي عند الحا [
واقام الدعوىي وكرح بالاخد بالشفعة بالوجه الشرعى ذاثيت الا شؤععه أ
اوانه بأخذ المبيع من يد المشثرى بحك الشفعة فوافقه امشتري وقبض منه
1 الشمن
الطضة احا فلكم للشفيع مضمومة الى حصته السابقة واعترف | لمشترت |
ٍْ بان يا حقٌ له فالدان امد كور ولاطاب ولا دعوى الخ 6. ٠واشيدعليه :
|| المحررة اسماوكم بذيله تحر يرا فيكذا سنةكذا
([ الوقف *
تتريق الوقق »هو عيس انين عل ملك الواقق اوعل
للك ستاو اعون اه
الذق اختوف العامة المد كوه وس اليه المبيع فصارت تلك '
ظ
3
ؤ
5 . ف ٠ عر
١5 9 © -ه صورة صاك وقف 42-
ظ
ظ
ظ
ظ
ظ
0
[
ا
ا ا
|
| وهو بحالة معتبرة شرعامن صحة حسم وسلامة عقل راطلاق تصرف ووقف
بطر بق الارث او الشراء وهو امحل الفلانى الواقم في الموضع الفلانى في
المدينة الفلائية المنعمل عل بناء ه كذا وكذا » واغراس (كذا وكذا )
ل 0 11 1 2 4 صم |
ْ الخدود قبلة الخ ٠.٠ تمة الخدود وقفا صحي<ا شرعيا وحدما موبدأ ظ
|
ظ ٠ | ظ
ءا هو له اكه وفي تصرفه الخرعني لكين صدور هدا الأوقف وهنئةل اليه ظ
ا
١
|
0
.
م من ,
مرعيا طّ نفسه مدو حانه لا ارك فيه مشارك ولا ,نازعه مدازع' ظ
| | وطبقة بعد طبقة و بطنا بعد بطن عل ان من مات نهم عر0ل ولد عاو ا
وم ه 5 الصكوك الشرفة والامور اأمحاريه
عنصن مميص حص موحي م جو سوه ب مسي هعيبي و ا
ا از ااا ا ”سس _”سرسسم يي سبرب ب رسو ري سس سبرب وسيب وس
اجفد ناته وي من ربع الإفنن اله كر الوالد ودنات تويعتيا
عأد نيه لك هو في طبقته وذوي درعته وهكزا بحرى 0 انساطهم
واعقابهم ٠١ بقيت طم عل الارض بقية ولو شخصا واحداً واذا لم يبقمنهم
احد يعود الوقف المدكور عل فقراء الطائفة ( الفلائية ) في الل الفلاني
وقد شرط الواقف المد كور لوقفه هدا شروطًا منها ان النواية والنظارة على
الفققت اللدكر و كن لوه منق ها ومدق ودار لخبالار تك والار فون
أذر يعه واذا عاد الى الفقراء عاد النظر والتولية لرئيس طائفته وان يبدأمن
ِ ريعه بعاره وترميمهوما فيه بقاء عينه وان لا يواجر من متغلب يخشّىعليه
ْ منه ولا ١ كثر من ثلاث رات 5 و علة رار ١ كد بصي لابحوز
| لاحد تبديله ولا ابطال شي* من شروطه وفقا محكوما بصحته وإزوءه من
ْ حام شرعي مرو وف عسي ولاق طروي الفط قري 8
لأسنة كرا القابل عا فيه
فلان
هٍِ 5 3 زج صلك نصبف وى عذتار #68-
1[ انا الواضع اسممي بحضور شهود ذيله ادنا, قد اققت فلان الفلانى هذا
١ اطاض وق الحاين وحتلمةوض. ا مكتارا بعد موي ع اولادى فلان وفلان
|وفلان القاصرير: عن درجتي البلوغ والرشد لاجل ان بتعاطى مطالحهم
| وينظرفياءورم بتقوىاللهتعالى الى بلوغ رشدموسدادهم وهو قبل هذه
١ الوصية بالمواجبة والئزم القيام بها وللبيان حرر هدا السك تحر برأ في كذا
ظ كاه
فلان
يذ الالسيي يي ريصي
فلارت فلارتف د هه
الا ما ا الا ا ااا 0
لئس شسهدصا
1
الصكوك الشرعيه والاءور الشحار يه 8 6 ؟
١١ © »2-4 صكدين 6ه
اد 1 وله
عندى ولازم ذمتي الى ناقل هذا الرقيم الذرعي فلان بن فلان المبلغ
المرقوم اعلاه وقدرءكذا قرشاجملة راسج في بيروت دينا شرعيا بوجهالقترض
ادفعه له عين طايه اياه منى قبضته وتلمعه منه تمامًا وكالا ولذلك قدا
لبقتا الانناة الخررة يدينه كريزا في شير كزااسية كذ "كائبه
فلان
س١ ١ -:9 صك كفالة 8ه
الجد نه وحدده
الداعي لتحر يره ٠ هو انه قد كفلت وضمنت عن ز يدبامرهاليفلان
الفلانى المبلغ الذى له بذمته دينا شرعباوقدره ( خسمائة ليره عثمانية )التي
نصفها مأ تان وحمسون لمفى يان ةشير 2 من تأر بحه والنصف الغا اضى
سنة كفالة صحيحة شرعية مقبولةمن المكفول أه عل ان له حق قبضهءند
حلول الاجل هنى في فروث أقشاء كما انها ما وام ز يدر المدكروعما
ف المكاة امد كررة وان توف قبل الاوان الرر فاك وك رما ها اعذة
الكفالة ولاجل اابيان وخوذا من 37 قد<ررت بيد فلان الل كور
هذه الوثيقة الشرعية واشغدت عل" اصحاب الاسياء المدونة بذياه صصح
حر يرا في كذا سئة كذا كاتبه على نفسه
يج الصكوك الشرعية والامور التجارية
وه سوس روي وو ا لمم ميهد ا يواسي دي لمجي حيسي عو سبح و حا بد حيي لصح رطيس حو وبصي الوسر يب ١ مله حيصح بل ج جايو جما بحسب سيت اسم سيمت بسي اس عياض ووس حيسي فو
٠١ © © -5ق8 صورة ة ايجار جه ظ
00 ظ
هو انه بثار يخه قد اجرنا ذلانا الفلانى وهو استأجر منااها, الجارية ||
بلي الكائن <لة كذا المعلوم ذلك المدود بيشاعلما شرعيا 0
مخادع كذا باجرة قدرها ٠١ تملة رائحة في بندر بيروت وذ 0
سنة كاملة اثنى عشر شهراً ابتداوهامن تار ينع ٠٠ ٠ وانتهاوتها المع
منه الاجرة انا أو اه 15 اقساطبناءان يدفم ا ورك |
00 الا تعليه بالاسة حقاق وقد سلمناه اكير ايت 0 |
وهو تسلمه منا تسل مثلد شرعا فارغاً غير مشذول ولاجل البيان قد حررنا /
١
٠
ادن هذه الوادقة الث دزعية بعحدور شروو الك ار ري اك اذاه كيرا 35
ظ 1» -829 صورة ثانة 5 ا
ظ
بتار إعده لدى شود 5 يله آل احرثنا ا فللان الفلاي وهو أ استاجر ا ٠
انون او١ الدكان ) ملكنا الكائنة في المان الفلانيه المشعملة على « كذا » ظ
الحدودة 2 كا ع«( طُّ مله سدة كآملةاتداؤذها .٠و٠ وانتهلوتها خا ٠ بأد ترة ا
قدرها « .٠٠ قرش » وقد قدضه أمنه الاجرة المد وره 0 1 د
) أو اخدنا م4 كو بلا ع | فلان بكذا )ا و «حررنا عليه م اقطعة كمبيالة ,
معاد 2٠٠٠ شمه ة ( ل )أوسأ انا اطق لمك لود وا رعا اوفوتيلنه 0 ظ
بد؟ هذه الاجارة الصسيحة الشرعية تحريرا في ٠
« توحيه نظر » لا يخفى اندقد: وضع «واخراً لصك الايحار سندرمي ظ
١ ورقهة 5-7 عليها اسم || 58 الحا 7 بد )ر ه22 ى خرص باوجارمط 2
ان يلصق عليها ايض 3" الخجنا النافئ ر لدف قتمعه رشبا زاعدا )
وذلك لمكون الصك !اد كور 24 ظ
وى الاخراء 2 يه الدوار الرمعية
0ك
جد ومسا نععنتةانانالالى
ع عه لماع وم اوعس ووس م عسل للم ١ مم سه علد الوجووو دده سوسوم حا مم حوب بسب سس بمج مس سوس وو يتويج بت امصوات عمجي يد مموجيا بد واس محرو سسا بع موسي مر مج جحي سوا ب
ا سس سوسس سس
وسعسيه سي مسسويد تيع
9 | 4 -2 صوره و تجار ية #5-
لعل ميب تسطيره
هو انه بعد الاتكال عليه تعالى قد ّم الاءنماد والرضا فيا بين كل منا
كن () فلان وفلان ( الواضهين اععاء نا ل طّ 22 ح حل 78 فْ المد: ثه
) الفلا ب4 ة( لحت عنوان (كذا ( لاحل الى 5 والح أء ومعاطأة الا نأب
ظ و قبول الامانا ت الء ني 'رد لا وقل مه ١ س هال الغحل مبلغ (كذا وكذا)
١ من احد نا فلان 5 ) ءمن الا حر « كذا «( ومن الغالرة 1 كنا ( علىان
ارباأ ح المبلغ المذ كور حا لوانت تعود على كل وا< د هنا بقدر
ظ ماله وقد تعب د كل منا ببذل الهمة والملاحظه على كل ٠١ برجم لصالح امحل
ظ وان يصير مس.يك دفاثره وص ندوقه بكل ذء نط وتدقيق بيد أحدنا(؛ لان )وكل
ظ ا مفقوضص لوحم الاوشناء كا 00 فلان وش كأ «( وهنا الارنا أق قل صار
طّ مده سنعين كاملدين مد أهأ من ثار بخه وجزمنا ان لا 55 لاحر منأ |
حق العدول عن هذه الشركة الى انتهاء الوفت المعين وعلّ ذلك قد لم
الرضا والانفاق حر يرأ في كذا سنة كذا
١ م سوج صورة ثازة 25
ميب لحر بره
هو أنه اق يه أو نام قدصار عجهدكه تعالى عل فر فتعان نه له تتأكن
الاثتان الواضعان أسمينا بد يله ادئاوفلا نوفلا ن لاجل 00 أطاة البيع وال أن
وقبول الامانات وقد عينا رأس مال الحل المذ كور خمسة وسبعين الف
قرش منها مون الف قرس لاحدنافلان ( ٠٠0 ) وخمسة وءشرونالف
ممصي ممه سمي عه مومسوع صا عي سو مسج حوس المي جح ووس سي يوسي لا ل سيم جسم الجسم مسج سوم ب ل ماح مسيم مي ا مخمات سمه ع يه ع همه المي مسح حطس سب ره سج ا ا ل جد سج سج سبي سس لماعي حمست
ومسو ا 0
9 فها بتعلق بالامور الشحار يه
ال ا اا ا
قرش للا خر فلان ( ٠٠٠ ) وقد ل الرضاوالاتفاق بيننا بان يكور
ظ صندوق الل دلد لتقا فلان 0+ وكء تابه التحارير يد فلان ٠٠
وان تكون حميعنا متيقظين اماع افر والار با التى يحنااياها المولىعز
وحل لال المال ثلئها ولكل منا الثلث من الثلثين الباقيين ولس لاحدمنا
ى أن يسادين من دنددوق ال لاج ٠صروفه ولا من ا الآ
ظ 95 كل هما واعضاونا يكون باسم كل منا واطلاعه بخط احدنا فلان: ٠
قط وهذه الشروط يحب حفظها والاعتاد عابها الى همدة ار بع سنوات
8
ظ احداوؤها 2 تأر الحده ولا ق ا 07 العدول والتخاف عنة باناء المدة
اذ كلاذ مانذلف روفاك واعيار ذا وك ينا قل وار تق بيده
التووماع] الونة امد كووولن لكامان دن هذه الكو رانو نيعي لكون
بيدكل هنا نس<ة يبرزها عند الازوم ولابيارن حرر في كذا صنة كذا
القابل عا فيه القابل عا فيه القابل عا فيه
ارتب دمي لابب
0 - بمود اا اي 35000000
نلان فلارن فلان
-45 حت عو صورة فاكت:* كر تاها مضار ئة ١
ظ
ظ
١
|
0
ا
ظ
ظ -
أ غدل شر ١ه د به طُّ ان 1 س المال هل طرف والس عي والىلل
: ورت روي 0 قوهأنديت « ١ »
ا ظ غابة تحر ره
١ هو أنه شار يضخه بعك الاتكال طُّ الحق و .انه واءالى فد 05 رالاتفاق
اع
عدل س شركة نما ؛ ددنا ف ن الواضعون معاد نا بذيله طّ معاطأةٌ الشغل
«ا» قومأ نل بت لفظط افرفكى ععى الا<الة والتفويض
أي سايم مامص لحم سمي لل مو سوسا ١ لور مم ١ عم يي مي جيهي يمسو موسصصييه لمانو بم ع م اسع دصي مسي حي حير سب وليه لوو مما يه عه هد سنا ليا له ليد ممم سم مه وسيم وسيم
مسو اس سحام موي تممصو ونيز
.فيا يثملق بالامور النجار به نش
موص م ا 0
ٍْ
فاحدنا فلان إضع منه كامل وا الال مامه وقدره«الفان وخصمائة ليرة»
فرنساوية والآخر فلان يقدم العابه وبيذل جبده بتعامى المصلحة وكل '
ما يمن به عليما المولى جل شأنهمنالار باح يقسمعلنا مناصفة لاحد نافلان ظ
النصف بالنظر ماله ولاحدنا «فلان» النصف بالنظر لاتعابه وقد تسل احدنا ظ
( فلان مقدار رأسالمال المذكور ليعمل به مضار بة عَلّ الوجه المارالبيان) .
ولدس لاحد مثا ارنل بدل شرطا من هذه الشروط من يوم نار لخه ظ
الى .رور سنة كاملة وهى التي صار عقد هذا الاتفاق عليهيا بهذه الشركة ,
ولابضاح القبول والاتفاقمن الطرفينقدباشرنا بشحر يرهذه الدع
لنكون بيد كل هنا نسخة يرزها ءندالاحتياج ولاجل البيان حرر فيكذا '
سئة كذا القابل عا فيه القأبل عا فيه
فلان فلان
9 : 4 - صوره ثانية -
اد 3 وسمد هو
واعترف انا« ذلان بن فلان » - ع ادناه افي قد استلمت منفلان ظ
هذا الحاضر فالس مبلغ عشرة ١ لان قرش لاضارب وائاجر به وما
اربحه لى الاصف ورب المال فلان اتندى النصفف وان هلك لا سمح الله ؤ
هذا المال او نهب بغر بط مني فعلى” الضمان وان هلك بدون نفر بيط منىمن
بعد الاجتهاد الكل : غرق وخوه فلا التزم له بشىء وش 0
حسن المللاحظة والمداركة والاحتهاد 2 كاجو صدق في العحمل 2 0
المضار بة وما يتفرع عنها كثرا “و يبعنقدا او نسيئة بقليل الدراهم او
حسب العرف والعادة الجار ية بين التحار وغيرذلك مما يجوز القار ت
اجراوه شرعا وعِلّ هذا المدوال قد م الانفاق والشرط وصادق على ذلك
نيعت جه دود سسدب د يدوه جبدد بوبه طبحم وم سييه توه ل هد سج هد جا د و و د تبه يوالب ب به حي سوب سجس بوي اس جو حا جد ع اواحافه ب لبضا د مده مسمس لما لاسو اد سح محا بسي بم سبي ويه سو سو واو د مس لتو لو ممح مع عسي
5538 في تعلق اه به
ا 2090 ل جص يحي سساح لبعد لل ل را
اس بسحا لجسي مجم وجب سس سو سج لح ١ مسيم ل يي
5 مذ > وررب المال مصادقة في >< مده م رئء َه ث 7 في كذا الس
2 #5 سو صرلك انقاقية قونقورذا تو إين مؤلس 3
* وارباب دينه »
قروش 2
اللي فلان بوجي كمبيالة قطعه *
الى فلان - ِ ١
الى فلان »م : اس
الوجموع
تنزيل بالئة 1١ « مكلا »
110ص
لضن
0
1
صافي
فط كذا 5 أ قَروس لا غير
لمعب كر ار
هو أنه 00 إخدادناه إل صار الاثفاق ل عقدمصالمة سن الدائقلان
ا
ْ
« . ٠.
١
لين أن باب دنه ه الماذ رين وغ ل المذاكرة صا أرقبول ذلك من ارباب
0 المندرحة امعاوام بهذا السك طُّ الشروط الا اننا
7 | لا 2 من بعد التحقيق وول ان فطلو مس 1 أ بن لد و
كاي اد لوول أ رأده اعلا“ زن وقدره (كذا وكذا ( الفتن قرس
0 ثانا 6« انه باننظر لا تكبده المفاسمنالأسائر بتحارته اأنى غقةقت
لدى أر يأب عا لين قل قلوا ريرك | ربءين قٍِ المانة من اصل مطا! م اخررة
اعد وابرأوا ذمة المديون ابراء عام مطلقا مانعا أكل دعوى وثركوا انضأ
|
000 كلها قر الوجب 0 لم من ( الها ندة / والمصار شب 7 انم ستولون '
ف
ات ب تي ال يي ل
»١ « قوئةورداتو لفظ ثليائي معني ٠ النخالصة ٠ المصالحه او الا فاق
فها بتعلة ق بالامور 0 3 د
له مومس سوسس ل" مستت مت ج سود وس ل
د قُْ ام بأني
د ثالشا لا ان 1 بعين في المائة يصير دفعيا 9 ثلانة قسوطمتساوبة
اى الث بعد سنة أشهر والقلت الثاني يعن ات بعتي شير والبالك شنيف
الم درا بارا امن تار بخخهذاالصكووجي كمبيالات مسعوبة
من امشاء المفاس المذكو ر لآمر كل مزار بابالدين مكفولة من حضرة
فلار الفلانى )
6 رابعا لا عند ابفاء القسوط المحررة اعلاه بصم المفلس المذ كور
برىء الذهة من كامل المطاليب اللحررةٌ اعلاه
د خامسا عا ان لكفيل حضرة( فلان الفلائي)تعبد ما 1 وبقبوله
الكمييالات بالوعدة الحررة اعثارا من انار بخ هذه« القوقوردا'و »
ساوسا 96 واخيراً بناء النمسة بنود المندرجة اعلاه صار ترير
وتدطير هذه القونقوردائو بابحاب وقبولمن الطرفين برك الوعد: والكفالة
المسطرةٌ اعلاه بدون ١ك امو لااغيان عله وعقد واحد دون انفصال
بحضور ارباب الدين والمفلس وكفيله ومأمور الطابق فى اليوم الخامسعشر
دخا نقتا سوج الامدجد را 1-4
ا
من شهر كذا سنة كذا الكفيل الور
فلان فلان
9 1 3 -85 صورة ثأنة 4©6-
مطاوب الدائنين
.هه الى ثلان وفلان 2
.٠ بن الى فلان بكو جب كمبيالة
|5٠٠٠
000 تنز يل سماح في المثة ٠٠ فرش
٠ فقط سبعة الاف قرس لاغير
ب ممه م سس ب عابس يج سي
00 0 فيمأ 305 ق بالامور 0 ُ
عه ا سيا لس اضيا
اي ا لي ا يي ل لنب اليا
ري جه نم ا 0 لين ا ان | لان 8 ارياب ا
1 لم معوه4 لدى شود دنه أدناه 0 بان فيمه مطأو مم المسيط راعلاه
اعل لل كا له مسأحة 7 ل المصاطة )0 حدهسين رم 1 فِ المئة ل
ؤ اصل 0 مالو بهمالبالغار بعفع شر الف رس وصاف 3 سر ع4 و لاففرسشس
ؤ 6 هو 0 اعلاه ه تدقع كله اسعة أشهر من تأر كه اناه قرطي كل
ليه اشور 00 كفالة دقللان اد دي » الم#وقع أنذا” له بديله دو 1
د فق الشباء اللفايوة وك فالة الكفيك. الموما اليه ولاريات اديت
الخيار « بحسم » الميعاد ( اثنا عشر قرشا سنو يا ) وقبض الصافي نقدأوعل
0
هذا الاتفاق جرت التو بة بين الطرفينوابرأ الدائنون مدرونهم المذ كور
ابراء عاها مفسقظا لكل حق ووعوئ بالخال والاستقبات بكيهال الرضاء
والاخها رخ في ٠٠+ سنة ٠.0.0 الكفيل المديون
فلان فلان ظ
2:11
ظ كانه أكائنة كائيه كانه كاتيه ظ
لان 'فلان فلان فلان فلان
7 اذاعه رلااقك لماعم ل 3-7
ديروت قُُ ٠| كن كا
جداب
عد الاتكال عليه تعالى قد فتحنا قُُ هده البلرةٌ محلا يجار ياف سوق
٠٠١ ( ) لاحل معاطاةٌ اشذال ( المانيفاتوره ) مثلا او خلافها نحت عنوان
م فلان وفلان 1ن
فخيركنا بالاشغال هدم مأو بلة راس مانا الكاني ويك الحصول_ 0
فيما يتعلق بالامور التحاريه كه
اقم د عاب 02
ش 5 راحين أن 1 علا بامضاءئنا ادنأم سدق فنا بخدم؟ ودمثتم
كانه
فلان وفلان
احدنا فلان عضى باأعر لى لى هكذا ( ٠ 0
عدن ليقن الآ ب لكا رفع )
32 سه اذاعه سير ونقامأ لا ص حر 25-
3 .
ا
انيدان وثاة اروم عر كنا نلاق فل اعلخ شر كنا الخرار وه
الي ض نحت عنذوان فلان ونفلارن وه كالم اعفناو!
اخدنا طّ عبد ثنا ولحسابذا جيع اداو كتوم امعلقة بالك ركةا: حله
5 0 . < نداوم كل رو ية الاشغال نفسها فنرجو ان لد
ودمئم سأ كانه
فلان
|
ا
عن قارب بخه اعلاه و بالاتفاق مع ورنة فلان وفلاري الراشدين فلك
|
« 5 » -24 اذاعة تنيير عنوان شر كة ©
اد
تتشرف باعلام «نابم ان شركة ( قوللقتيف ) المعقودة بيننا لاجل
|| معاطاة الاشذال التحار بة والقوميونالمعروفه باسم « فلان » قدجعلناها
اعثباراً من نار يخه اعلاه لحت غنوان فلان وذلان
وبعد الا تكال عليه تعأ لى سنداوم على جميع الاش شغال التحار نه التى
كني الشروة واطيرة الناسين ندا م قتي والامفا م
44 فيما يتعلق بالاهور التخاربة
ماسح سو ووه سس سعد سوس مره سب وب وي سس رده ربجو سو
ل ان يحيط علمك الثر يف بذلك وششرفونا با يلزم والله تعالى ف فلك
كاة كاتيه
فلان فلان
احدنا فلان يمضى هكذا (00. )
احدنا فلانا يمضى هكذا ...)7
٠١ © © فقي اذاءة رك واو ا
جناب
نُن الواضعون امضا! ثنا بذيله فلان وفلان وفلانابناء فلان الفلانى
في بيروت اننا بعد الاتكال عليه تعالى قد اندأنا في مدنة « كذا » ملا
جار أ لاجل مقاطلا ا اصناف التحارة والقومسيون تحت عنوان
بشركة ( قوماندءت ) واخذنا لسابنا جميع الاعمال والاشغال التى ||
د لاحدنا بعذوان «فلان الفلاني» خاصة فترجو ار: مخولونالثقةالنى
اعودمّونا عليها واعتماد امضائنا الذي هو منوط بيد احدنا فلان صكباهو
موضحادناه ودمثم
احدنا فلان يمضى لاعال الحل هكذا (0.. )
١١ © » -89 اذاعة بتصفية ل 6ه
نتشرف باعلام الجناب ان محلنا التحاري في بلدة «كذا» الى هو
تحت عنوان فلانوفلان قدوضعناءالا ن يح تالنصفية
اعصاراً من نار بخ هذه الاذاعة لحت مناظرة احدناهم فلان » فلاحلان
يط علمك الثر يف اذعنا ذلك ودمتم كائيه
تلات
00-7
السك ك الْشّم 0 بتعا فى بالامورا عازه لكل بك
4 اذاعة 1 ف الاشغال 20- 5 ١ ١
جناب
نع حضرتك انني قد عزمت بعد الاتكال عليه تعالى بمبارحة الوطن
قاصدااورو بالرواية بعض الاشغال التحار ئة وقد إقمت عنى وكيلامفوضا
2# فلان افندي 2
يجميع اشغاللي وان بمضى عني بالوكالة كا هو مسطر توقيعه ومرسوم)
بذيله وال محل المذ كور سيبقي مسشهرا على الاشغالكالعادة فنرجو ان تعتمدوه
بذلك مع دواء 5 والنشر يف بالاوامر والله تعالى يحفظ؟
465 ؟ © -89 مبايعة 9
هو انه قد باع كل من فلا نوفلان البالغين العاقلين الى فلان بن فلان
الفلاني وهواشترىمنهم خمسة وعشرينفدانامن | لارض في اليلد « الفلانية »
التابعة الي لواء ( كذا ) يحدها قبلة ملك فلان الفلاني وشمالا ملك فلان
وشر قا.لك فلان وغر با ملك فلان ( او شاطىء البعر )كل فدان(يكذا)
قرش وتسلٍ المثتري من البائع المذ للد كوو ؤللك تدرا عرض وك فكي كيل
الارصاف الكليرة رماي انقاة:اإماناؤك هن الى يلاو البوة وار قد
ظ والاختيار شراء صحيدا شرعيا و بيعاً قانونيا مرعيا مشعملاً عل الايحاب
والقبول وقبض البائعالمذكور الشمن جميعه في محلس العقد البالغ قدرمكذا
اعلاه باقباض المشترى اياه وحصل في حوزته ونحت يده في مكان العقد
بالهام والكمال قبضاواقباضامعتداً بها شرعا وقدحصل الاطلاع بالمشاهدة
ولدررت في كذا سنة كذا ١ كاتب المشترى 22 كات بالبائع
فلان نلان
مام مايا 5-8-1-0
0
قي
ظ ظ
0
ممح ع ا ع ع سه
ؤ
أ
5 0
لآ لل تت 2:22 ا ا م
اعمسسم م نا ل الصا صم سوب سم سوسم ص عور و 0 12001
17ج الصكر ك الشر عيةوما يتعاق بالامور التحاره
20 الا يي شسيبفي سال بمسمندنا سي لس يسما ومن م ب د سم
ا 20 ب وى وسوس ود ع سس مت
١ © ' © تخ دوالة 48
هو انه حضر فلان واقروأشهد لل نفسه في حال صحته المثبرة شرعاً
وقأنونا انه احال فلانا الفلاني بجميع دينه الثابيت له ف ذمته مبلغ كذاعل
فلانالذيني ذهته المحيل نظير ماللمحال لدمن الدينالشرعىقدروو<نسه
عع انان انر يد قا لجار هميق الملل قرولا صعيا درن
ا نتقل حقه الى ذمة الخال عليهفلان وبرئتمنهذمة اليل فلان الغلاي
[ وقد حص ل الرضا والقبول عل الوجه الحدرر وتحررت هذه الونيقةالشرعيه
عن كذابيية كذا ْ كاتيه
ظ فلان
ظ © ٠١ © - فلم وكالة يه
[ صسبب تسطيره
ظ هر انه قد وكل فلان فلانًا في المطالبة بجميع حذوقه وؤيوله كينا
وقشرا وفي الدعوى بذلك أدي اية تحكة كانت وني إقامة البينات وطلب
الى ما يشبت له شرعا وفي التنفيذ والتبلغ والتبليغ 0 00 زقواة
اكقوله اتير 2 رفهفي كلما يحوز بهالثوكيل شرعا ونظاها ببذاالخصوص
ظ وكالة مصهة عم مرعمة 0 ه كأنونية قلها مكه الوكل : ولا سر ا لد سه الشبود
| الواضعين أسياء شم واختاءهم بذ يله ادناه حرر قُُ كنا مايه كذا كائبه
فلان
٠١ »© -85 تعبد بناء محل 8ه
الداءع لشحر بره
هواته بتار يخه ادنادتءبد العم ( فلان بن فلان) الى حغرة فلان
اا ا ااا اك
لي سلسم اماسسم و سي و سي حي إن سل صم عد م لصي ملعي لطحوم سوس بيس متم ص ا
الصكوك الشرعية وما ب#علق امور النحار يه هن
اساي وسسي حوس ص ل لس
ليم ميم سي سما لع مم ا ممم سخ ملسي لم ا م سا م وحمي لع م م ل ل م عا ممصو
ابنفلانالتاجر 5 بة الفلاأية ببناء دار تشتمل عل« كذا اوط » قُُ ارضه ظ
٠ الكائنة بالكل الفلانية شاء معقنا مسكوفيا م وازمه هص مخحور وتكليس
وبلط ودهاناتوغير ذلك من الاشيا المعلومة وذلك ننأيردار فلانالكاتة
في الحل الفلاني والميماد من ابتداء شب ركذا اغاية « شير كذا سنة كذا»
مبلغ قدره ( ٠٠٠ ) وقداقر الم فلان المذكور انه وصله من حضرة فلان
مقدمأ 7 بل وقدره « ٠٠ و باق 3 يدفم له عذل تلم لجل المنومعنه
اعلاء عم الادوات ورا في .٠ .٠0 المأ ! المقاول داحب امحل
ل
[
فلا لا
١ / 2 6 5-8 صورة تعهد الى > مر 3
3-5
"ه٠. ٠.
سيم سسلمم سم | مسلسصسسسس صم لستسصمت لاس لسعم
فقط الفين وخمسيائة قرش صاغ لا غير
5-5000
ان المبلغ الحرر اعلاه وقدره « ٠٠٠ » هو بذمثنا الى صندوق كرك
ا لد « الفلا'يه » ندفعه بعدهرور شبر من ثار يخه وذلك رسم بضاعدكذا
00 واردة نا من لحل 0 الفلاني “بااتار اع المذ ؟.. ررولاجل البيانز<ررنا :
ذا اأسخد في >كزا سم كنذا لمه
ٍ نارين
1 4 م١1 # 4 صورة تعهد باحضار رفتة 495-
ظ دان البضاعهالمرقومة |صنافهااعلاه تعبد باحضار رفتيتها من كمرك بلدة
دل 53 معاد لوم كز واذا : احضرها بالمدة المذكورة كوخ يبورا 1 دفم
وك كر م اما الى صندوق كمر كَ بلدة 5 ددون امال ولا تعلل ١
ركه بذلك حررت هذهو التعيد تحريرأ في كذا سنة كا كائيه ظ
5 فلآان 0
عست ١ ١ الفط عدا وولح وقد طق مان ة جا الات اقة 77131727 ١ #الامان لفطك لاع متسولنوافطة لتر نالك ١ لمقلة د لالط مسد نا طبه د - ؟ مهمه < عفاي يتبحم نمه . 6
0*7 الصكوك الشرعبه وما يتعلق بالامور النجاره
مسي عد امحممه
ك3 1'' | ا الل ا م ل 00 امسا لاا م لص يد سف ١... ممصم سم مم
ظ « وا » جع صورة كفالة نه
هو انه قد كفلت فلانا الي فلان 0
يدفع نصفه الى للد كرو قفوو «كذا شهر» تفي من نار يخه ادناه ومتى
1 اطلىل «فلان:ن فلان » بائي المبلغ ا فلان عن دفعه وي
لوقه له ان يطلبه مني لاد البيان حررت هذه الكفالة الشرعية
9 بالشبادة ع اصواب الاسماء المدرحة بد يله تخريرا كنا
كايه
8
1
0
5
سبب تحر بره
ظ © 5٠٠6 هيع صورة نوطه ه-
ا
0 دوانه قد باع فلان الى 07 0 لوب « كذا» ليبر ١
|
ا شحو ١ 1 اص اف« فلان اللاي » من ل تار إبخ نر برهوهذه ١ن اناه على بد
١ اسار فلارت تحر يرأ في كذا سنة كذا كائبه |
فلارت
الداع لحر بره
هوانه بتار 00 فلان الى فلان برهيل ب 20 جنسكذا » عدد
ك5 ٠0. » سم ر الكياوه. ٠٠ »قرش من وارد (فلانالفلانى )
من 53 نجه هذه النوطة سّ لك السمسار فلان لذلك صار: لحر اره بره في كذا
ظ فلان
لمش هيت تسم لصاوي لع مسو حي ع لطع عي ريه لوي
ظ
ظ © ١؟ » -85 صورة ثاية #ه
ؤ
98
الصكوك الشرعيةومايتعلقبالامورالتحار يه ساس
٠١ © هيم صورة مخالصة :تصفية محل /5+-
جناب الاجل الامحد فلان دام بقأؤه
غب السوال غن شر يف خاطرك نعرض ان محلنا الذي كان تحت
امضائنا المدون به بطلت تحمليته وصار الان نحت التصفية فبذا الامضاء
صارالغاو الا بامور نصفية المح لالمذ كور فيعمل به ولافادة بالواقم اقنضي
يجريره فيكذا سنةكذا كائنه كائيه
1 ذلان فلان
م يي فقي صورة ثانة -
قد صار الال رابطة مانا الذى تحت امضاء « ؤلان وفلان »وكل ظ
مث قل اخد 82 اس عدقاقه ونصييه من امحل المرقوم وحرث المساحكةاأعامة
وسيب حيسم حاحه جم اسدريشتحوه لوك حا مو د كي ا لي م م ب ع د 1
فم م و عق لاحد مناعند الآخر سشى بوحه من الوحوه و بنانا لذلك
درون هذه الالعنة التخدين لدكرن يد كل وناضفة خريرا فى كتاننه كا
/
9 5 © هل دورة بوايسة -
عدد
٠ أيرة عؤانية
من الاسئانة في ٠٠ سنة ٠١٠ الى بيروت
جناب الاحل الماجدفلان دام يقاوه
وجب بوليسئنا هذة وغب اطلاعكعليها” بسبعة ايام »ادفمواعنالامر
( فلانالفلاني )المبلغ المرقوم اعلاه وقدره ستون أيرة عثانية لاغيروالقيمة
وَضلك الناهنة نقدا ول الماك( أو 3 وعليه بالحساب ) وغب الدفم
خذوها مظبرة بالوصول و بطر يقة لم كفاية ودمثم
ا ا الا 0 ةع 00
اراي ١. بسن بدو مودي يون + فد ولد يالك"
1 همه
ع اس لط انط ان اف اطاط طاطخ لاط هد ١ل
0 ش 56 | -
وكذا اه -- ضح مم
لمن 0 ا ل الالو ا ان 0 ا 0 حك 2700513009
2 ا ا ل ل ل لس بج تسوك مسر لكوك لتر ( 60و ) هنا 2129 إلم
[ اله 2 8 86 1
ش ! 0-5 5 ب ب 0
ظ هك “رك "تمك مو “كيم جركسن رد 10 ص نه كه 1
8 ال لس و 0 0 1
8 عت 286 ١ه. 2 7
3 00 لطاع عاك
8 جه مد )كس 4 و 1 6 يد 8 دي ال
ؤ 0 5 27 ١ 9 2 **.
ا ظ 2
7 3
2
ا +[ ذ[ذ[ [ |[ |[ | ذ[ |[ |[ ز ز [زؤزذزذ1ذ1111
0ك
الصكوك الشرعية كف بتعلق امون التحار يه 1
عه مسسمم سس لمم - 2 عتمي الضف متم صتخخميصت الحم فصي لمصتشم سيا ممصم _ ميم لمميمم سي لمعيه جيم يم تبه م
0 5" 9-4 صوره ثالثة 0
فقط الفين و 10000 له قر س لاغير
٠ + سك ٠ الى يروث
حناب 00 الى رمين فلان واولاده دام بقاوام
5 بعد سوال شر يف خاطركهوجب إوليتنا هذه وغب اطلاعكعليهأ
بخمسةايام او( بعد خمسة ءشر يوما ) من تار نضها اناده ادفعوا عنالامر
ثلان اليل ار راعلا وقدرهالفينوخمسمائةقرش لاغير تملة بيروت والقيمة
المذكورة لقاء كمبيالةله عليناز استحقاة كذا ) ولكم بالحساب او ( مناصل
4
0 » وخ صور 5رابعة عوض عن ضائع 86:-
مطلو با من جنابم ( وعب الدفع فم خذوها مظ, ره بالوصول وف اللوسطب
فرش
.ه.هة” مل ديروت
|
ظ
3 يه كفاية واسه تعالى يحفظم
عمدد
6 ليرة فراساويه
فقط خمسة وعشر ين ليرة فرنساوية لاغير
من الشام في ٠٠ سئة ٠٠ الى بيروت
جناب الاجل الماجد فلان الانخم دام بقاوه
بعد اشرف التحية ابدى عوجي بوليستئنا هذه وغب اطلا
« بظرف 5؟ ساعة » ادفعوا عنا لامرفلا نالل اغخرر اعلاه وقدر ب
9 يبن ليرة فراساو نه لاغير وذلكقيمة بوايسةهفةودةٌ سح بناهاعل جنا يج ١
ظ
1000100100 1 1 1 1[|1[1|[[|[|آ ااا ممما ل
2*4 الصكوكالشرعيهومايتعلقبالامورالتحاريه
ب م لحيو ميب سيد ص عي ملسيو ١ معد اساي
يا
إعار يخ ؟ الجاري نمرة كذا « لوعدة ل ايام » من النظر فاءتيروهاملذاة
عي لور عر دافا ولتم وماق الا ولي من اقل
مطإو بنا وغب الدفم خذوها «ظهرة بالوصول و سطر إنة كفاية ودمتم
ا
فلان
9 م؟ »© -85 صورة كمبيالة محولة ©
ع_دد
مسب بسو سوا حب لحان عا لوه تيجداج لعايد د عمسمسر موسا مسوم
1٠٠ ريال محيدى
فقط مكة وعشرون ريالا محيديا لاغير
غبت مرور خمسة عشر بوه امن 'ار بخه ادناه أدفع لامر فلان افندى
في بيروت ا بان المرقوم اعلاه وقدرهممٌة وعشرون ر يالامحيد بيالاغيروالقيمة
وصلت وقشناها منه نقدا ولابيان حرر قى ٠٠ سنة ٠٠
كائيه
فلارت
وعنا دفع المبلغ ا محرر وقدره كذا لامر فلان افندى
والقيمة بالحساب تريرا في ٠٠ كاله
ؤلان
توجيه نظر 1
انافون البوااتى: بوالكبو الات عيو ان أكون | لكر
لان ) وايس ( لاذن او لخاطرة-لان ) لان ذلك لا وز به
أ لسو صمحم موت ممع سمي تتم عي لجنس
سه سس وس سو
يسم ميا لمهي عي أي للف > امم ةا “كه 5 مم عسي بها سيد مد ل طص اعم ويه سي سي يس سمه
اا مون 0 لبود +بعووي بج< بلا" 47 )يك وى تالت لمك ولك عد عه صرف اس يخ الات اد جلا شي سيو مووي 0000000 أبن مجاصسط يدانا نانج مله ....
ع2 اد
528 يد دسمس يي ا و ست اك
م ّ
م د م ل 1 “5-6 انان جه ل جيه جه جه
5-
5
و 55 4 ب سورة ثانية 9ه
فر س
ا
فقط ثلاثة ا لاف قرش لا غير 3
عب هرور شهر بن من ثأر بخه ادنأه 00 2 يروت لام ر فلان افندى المبلغ المرقوم ا
وقد ره ثلاثة الاف قرش لاغير تملة دارجة في اللندر من ذهي وكضه ححر وه ذلك يمن «كذا
لو م 7 -
2
0000000
صكعكطة ١م سر “6ت 0
21111
جه وه جه بلا جم 0 جه مه جم
2 0 2
هخ وركذا » اشتر بناه واستلمناه غي المعاينه ماما تحر برأ في ٠٠ سنة ٠٠ ان 1
2705 2 45 !
وخر فلار”ت ب ْ
20 0 دمع عم جه جوج جه ع ١
لقا الصكو ك الشرعية ومايتملقبالأمور النجار يه
عا ا ليل يل سه كن ع ”لاد د امنائة ثانا :اناده اده جدطة دمه سس حل « حطاتطة العا ب 0 حمطا وموم م بااسود ناهد ساعقة
0 © هق صورةثاثة 2 ١,
[
وشم يسيس بلك
ع سس
0 |
فقط ار بعه الاف قرش لا غير
المرجو من ددا فلان افتدى ان إدفع عن لامر فلان الفلاني جاه
دمشق الشام بعد مرور ثلا ثةاشهرمن ثار يخهادناء والمبلغ اا رقوم اعلاهوقدره
آذ بعة الاف قرش لا غير والقيمة رصيد(او من 7 مطاو ارا
5 ساد اي ا ار تراك ا كر يرا فى
١؟ 89-6 صورة كمبيالة ادكه 6
ْ
ظ
ا
١٠ لبر فراساوية
فتقط و ليرة ذر ساو له ة لا غير
لا ادو باغ المرقوم اعللاه وثدره ف لمرة و : فرنسأو له ةَ لأخير وذلك : امن
ا بضاعة اه ردتبا واستلمةما عب | أعاينة ولأء ا رول ف ' . سرةه ٠ ».
#9 0 8 صورة ثانية 45
[ بحين الطلت او « عندى ولازم ذمني لكين الطاس 0( أدفع 2 يروث :
|
ظ ظ
ؤ ظ
ْ ؤ
فقط ٠٠٠0٠ ريال محيدى لا غير ظ
برجو ل جناب نلان افندى واولاده ان يدفعوأ خا بعد هرور واد
: 7 7 5 5 ا
وثلا تون يوم من تأر يخ ٠١ اؤار سنة ٠٠١ المبلغ اأر قوم اعلاه وقدره 0
ار بالمسيدي لاغيروذلك قيمة بضاعة ٠شتراك واستلاء؟ نا عام بعد المعاينة
| وللسيان حرر في ٠١ ليسان سنة .٠ كائيه : فلان [
ا سي يي قُ موه ؤ
كائنة : ؤلان واولاده ظ
|
00 سبي ال عمد اسم
سيم اش لاا ا ا اللا 0ك
الصكوك م وما بتعا و التجاريه به ٠ ينا
عرزا موود واابطووو دج مويه ل سوبع و اموي اتوي ١ د وسهمه: 153-15 رجؤت ١ دخان" خإحقام باعص مج جرال حي حي ووم د
نضا انهه عات سم | لاصيية اخرية ممعي ليه ع سوسم مداه ممماص ١ لاصيا لصا ل سي يديا
(9 ؟؟ © -ة تحويل برصيد حداب 46
ال 10 ([
فقط الفان وثمامائة وسئون قرشا لا غير
جناب المأحد فلارن افندى دام بقاوه
) رجوان تدفعوا لامر فلا نالفلا في المبلغ انخرر اعلاه وقدره الفاأرل
وعاذائة وسئونٍ قلا حو له رسيو ارو كانه نار كنيد 35
بالحساب 2 رايرا ٠١ صنه ٠
جعي وبل لاس زكليننة
ْ 0 لا غير
رجو من جناب فلان افندى دقع المبلغ المرقوم اعلاه وقدره « كزاا
قرس » لا غير لاهر فلان افندى وذالكمن ( اصل بوليسة )او( 2-1 سالك
كمبيالة لهاوبيدهعلينا) ولك بالا ب(او غير ذلك )وللبيان <رر فى ٠
وف( ه؟ ©» -89 وصلد رام ©4-
"٠ ليرة عثمانية
5 لير فراساو به
0
فقط خمسة وار يعون" ليرة لا غير |
شار لخه وصل اليا من جناب فلان اذتدى خمسة وآر بعون ليرة عث,ا نيه 7
وفرنسأووبة لا غيركا هو #رر ل ان
بدمشق لل و يبان ح حرر في ٠0 سنة ٠١ كاتبه:فلات |
دم حيو بص تسعد مدا
0*5 الصكوك الشرعية وما يتعلق بالامور التتحاريه
2 + د صورة ثازة بصرة قود 45
كار له ادناه امتكلا من حداب فلان صرة قود واحدةٌ ضينبا كذا
« ليرة او جردي او قرس » وذلك واردة لنابصحيته من حميانا فلان بحلاب
ولابيان حررنا هذا الوصل في ٠٠ سنة ٠
« 0 © -ق وصل من اصل حساب #86-
ا ٠٠ قرش
نلط النب يمان درس ل قير
بثار بيخه وصل الينا من جناب فلان افندى المبلغ الخرر اعلا وقدره
|ل: ومسامالة قرس يا غدر وذلك من اصل مطلو شامنه (او عن ذمةفلان
الفلانى 2 حما) وللسانحررنا له هذا الأوصل 5 ٠ سالك ٠
وله © -85 وصل «قيمة بوايسة ضائمة ©
عمدد
لبرة فرنسأو نه
فقط عشرور" ليرة فر اوبه لا غير
مار اعحة وصل الى" من ناب فلان انتندى المبلغ اخرر اعلا موقدره
افقدت مني أذلك اعطيته هذا الوصل مشعراً بقبض البلغ ام وعليه اتعبد
ؤ اذا وجدت فيابعد تخور: ملذاة ولا يجوز العمل بها بوجدهر: الوجوه
لاتق ميمه كانه
سين بجر سمس
المكر بك الك رعيه وما إتعلق بالامور تحار يه لم؟
لجصم م سم ل لمجا سيم عي لصيل وريم سيم ممم لمم لس 1
١
لسسييت سيت لمعو لمسمميسم سر صما
ومع 5 -50 مل قيمة كم .اله ضائعة ©44-
٠ قرش
فقط الف ومائئين قرش لا غير
بدار بخدوصلنا من ناب فلانافندىالمبلغ المرقوم اعلاه وقدرهالف
وما نين قرش لاغيروذلك قجة الكمبيالة الحررة عليه لامرنا بتار يكذ المبعاد
كذ اععها ور قر ذا )اوه اا الكدالة للد كررة تتدكننا ميد لفان
اذا وحدت بعد الان بندنااو بدداحد 00 وغ رععثرةبوجهمن
الإعوو و شعارا ,ذلك حررالتهذا الرزضن شيعن القنعة 16 اما تحر برأ فى .
دي # حيو قن كنن كيية وان ار انا 45
وجي الوصل الحرر من امضاء فلار" افندى بثاريخه ادناهالمشعر
بوصول (مبلعكذا ليرة او قرش )منفلارن الغلاي وذلك قهةالبوليسةاو
اككمبيالة الفائعة ) اكفل جنا بهامبلغ المذكور كفالة مالبة واجبه الاداءعند
المطالبة « او ظبور البوليسة الضائعة » ولاببان حرر في ٠٠ ملة ٠٠١
( ١غ » -8 وصل بقيمه كبيو الى صراف 48
باره قرس
ل 00 9 رسيو 1 الميها ف 7 هاه 5 -_-_-
ماع ير + كمبيالة لوعدةاربعةاشهره اوشك عل بنك باريز
بأدره ٠٠ صعر *
فقط ..١ ليرهٌ لا غير
ا ربخه وصل الينا من جناب فلان وفلان قطعةه الشك م ارالكمبيو»
الحرر اعلاه وقدره (كذا ليرة )لاغدر وقد تقيد له بالحسا باسةحقاق تار بخه
وللببان حرر في ٠٠ سنة .٠ كائيه : فلار'
05 5-5 مسد م ١ مهد شي ويس نسم ريل فيه عصيت +١ عام م سس سوسم ة | -
0ك ع عسوي مداص مو وي جو بصي يس مودي صوص ا ممصم د عمسي يسما
ا القوصية والشفاعةو التهاني
#اسويس سه حم هم ييه مع حرجا ايت ب ب ا عي بتاع لسعم تفي معي مه اموه متهم بي ل ل ب سن تم
اا سوسس سوسس
م ا
5 1
5 3
د
0
606 56 2
. 3
م
3
: الاسااالع إد يكن
وقله حجي ليه فصول *فى 07 راسلا التو صة والشفاعه*و || - تهاني ا
ظ
سن 5 الاصاد والمخاصب وخلافها 1 ف ني رقاع يعدا 2 ا
0 عو ولام * ورسد اث لالمشاورة * ور سائل الث واه
[
000
2 22
0 الفه. ل الاول 3
م 50
-- ئ ا ا يي يت
2
ف
0 قي ل و مم والشماعه -2-
انان انا 0ن لملاءا1 0ن اامابطن أت لجف نا-0 باك 7900:1101 وات © ١ نخالكة خط افيس ااا
ظ ن المعلوم | ن هد اط اأفصول ل المقولة لقضاء 3
الحاجات وان تأهج هده الطر لمعه أ 0 لى ينال اس ل الدر حات
الح الاخرو .4 0 اخااق . والدثر 4 الثناء من اللا ' 2
وكترط نكال سدم ايان الانفيطافة أن كرون نا
اج سس سي ولس سس سس عد ميمه وم
ظ
|
يشير الء, واطنف وث, رك كرامن الرحمة من ذوى لاك وغير سن
ش |
586 ل
التوصية والشقماعة والتهانى 7
ظ صمو وج ييه اسص ميس وجيت > لعو بصا ال طحم سن سجس ممص سج جه سي ال لص لس ب موه بحم مص
الا غان ٠لا سما عدك طلب التحاوز عن خطكة 0
5
لبج فون ان ذا قا انو نجفا بها قاع اليه كي رد ل
5 7
اول ان تذكر العلاقة التي وثقت عروقها بنك وبين
المكاتت الذى قصدت ان توصي 00 تشفم له
000
ثانا أن 9" حدارة الموصى .4 بأن يدن وفادته أو م
عله كه أو 5 ٠ أو يتحاوز عن دنه دو صف منأة_الاول
ْ و<سسن عذوثم وبيان ودااثاق وحن ته وسيبوه عي فرط م.4
عرفان اميل ٠ خسن عل اهت.امه وما بندره من ةي
حل ألموصى به
١ 0 ا توصةاء دأء رة عأمور 35 1
ظ
ضرة السرى الفاضل صاحب السعادة فلان الممظر دام بقاوه )
اقدء 5 دك واجبات الاحثر ام ٠و بعدفان(فلا) 78 دل هذ و العزيقة
قد ثقاب 0 وظائئف مبحة ٠١ حمدفيها تصرفاته لانه حميل ارا ا د
0 العقل والشطارة ٠ مطلم عل امور حليلة ٠مقتدر في الكنابة:
حسن المعاملة في حميع اموره ٠ يتوسط بنا لدى سعاد؟؟ في الوظيفةا لمالية
اداربك | لبيية ٠ ولتحقيق مااوروناه يوا مر باختيار ٠ وبعدذلك تلتى بفضلك
امله بالتحقيق .ور جاوه بالتصديق وا ذلك مز بد الا حسان ٠ ومناالئناء
والامئنان ٠ ولا زأثم 37 2 الذدةٌ واارخاء سيديك
مسي يم لبتي متسيستسية بي ا عه تيس بد يليه ا الال 00000
ااه ري : 9 0
86 الخوضة والشفاعة والئماني
2 ا رسالة توسل لرجل عظليم 4©6-
حضرة الفاضل اهام صاحب النثعاءة فلان المعظم دام بالءز والنعم ْ
بعدالتشرف بعرض م مر ا الحاوص اوري شورة معاد تم باسدأ*
"5 روف ٠وبدل جاه لقو وىف اتصال لكين رك ٠ مدنا 8 بنعارضهم 1 1
اأده رنصروفه . 0" يوط صنوفه امع 0 أن 0 ٠ وقدتعاق ١ :
الأعالوعطا نام مكار 010 دكار جاو بحصل ان شاءالهالمرنئجى
هلا وان تام هل هله 7 رَو(فلان) قل خل م الممكومة أاأس: 4 ابد
ظ
ع باكنائه محمود اأغناء ٠ من حسن 8 م «البث أن خرج ءنم ٍ
لجمل في حلباب الفاقة ٠ وقد طال عل خاوه ا لامد ٠ معان اسرنه 00 1
قليلة المدد٠ وقد اتصل به ان المصلحة ( الفلانية ) التي هي بادارة سعادت» |[
خالية ولا تحققه من ثبوت قدم مودتنا ٠ وقوة ارتباط صداقتنا مع حضرتك. .
25201 و ” تناوله مغتيطًا به فرحا ٠ر١ كامطية 1
| بلوغ الارب منشرحاء ليرتقبلمطلبه الاسعاف بالقبول ٠ كا يرتقب الظمان |
وقول ٠ ومطلبه هذافي جنب حمتكم العلية حقير ٠ مولن ل ظ
الا يرد خائً) ٠ جعلكم الله اللوسيلة ا المحم مترقنا ٠ ويجنة المروات مموقيا ٠
اددانت ذاككر الكرقة 2 0ك رع يتا
ظ
0 و سم 6 ورج وو معأرفة 6
اسعدائلهاوقاتكمالمكللة بانواع اخيرات ١٠اعرض ان رافع هذاالمرسوم ||
الشهرة العامة “واكتدب اأنياء اميل 2 اجميع زهو بتوسط بنا في تشرفه
يتسطير هذه الاحرف الي هي ليان حالي . لشلوت لدى جنابكم عن لسان ٍ
0ك
فيالعوصية والشقاعة والتهاني ا
بدراية #ودتكم مو لاي
© 2 #6 جه غير. - ش
بذ ر 00 م باد 20 ر 9 ظ
علي : ٠ود 5-07 ٠ انارفع هنا ١ لعل ي مناعم روابط المودة ٠وله 1000
امل عظيم وحبة ٠فلذا كلننى بان احرر الكم هذا بقصد شوله بانظارم
الكو يمة ٠فما هو شارع ب الحصول_عليه ن زاتم اهل لفعل المعروف
0 مللوف ٠ ودامت ارم اسراف ٠ اجانانية يننا غك
الاوقات مولاي
© ه هه و كع تواصيه فل الاصحاب © 5
مقالي ٠ امل حصول جنابه عل ما توحه به اليكو من الرجاء ٠والاءل منوط
|
|
ظ
|
[
أ
ظ أعز الاصحاب والاصدقاء دام كاله
١
ْ
|
|
|
|
ظ
ْ
ٍ
اهدي سيداي من اأسللام مارق و زر أقق ٠ومناأتددية للطلعة البهيةمالاق ١
ا وفاق ٠وبعد فاتاو ل لمجو ذهب فانم لق 7 انطوى فّ الفواد ٠ وأا الوب ظ
ظ الرمشه بعين الوداد ٠ وهو ان كُُ صاحب أ تسعئى وال نمه ولا و ى ثياهر ؤ
من الامور منا بذله ٠ قد اتجي نجلا ذكيًا وغلاما للدابعه غدا مما ٠وقد [
جعلني واسطة ىْ شأنه اليك لا لعيده 000 ل الصحية ٠ووفاء ء العمود ظ
ع اخلاص الحة. 5 رجأو لى ان لا ١ اضرب عا رمعه صفحا ٠ وان لا تطلقمن ٍْ
هذا النجل لاتعليم سرحا١ حدث ان لى اعتصاما بحبك لاخوتك وعكوقاءل
خالصض ب كان درو “نك ٠ ا تحفظ تلك الذات وبرعاها و بديها
ملحا لكل من يوم حماها والسلام ختا
اا ا ا 20
07
"6
0 في التوصية والشفاءة والهاني
ؤ وحن
ا -8 جوابه ©
سيد يي الاح كله أ
وصلنىمن روض اسن الفافلك الباهرة ٠ مااهتزت لا نحامه غصون
احدائق لسن النا صرة 5 فقت ما لرسما؛ عكااه راء 0 قدم الامتثال ٠
بعك وضعها طّ هامء بى *رة وتيلا اخرق ٠واناانظر اليها بعين الاحجلالومن
1 | أ (! سيداي حتى اك ون لي وس لد ٠ 3 نالذىاوحييك لذلك حسن
/ اللا ومة دلق انل إن« رسي رشي اد 0525 افلة فى قاندةا الغلام
افلا بد انابذل معه غاية الاهتمام ٠فكنمن جبعه قر ير العين مطمش:
لخاطر ٠ الابخط رمالك من اله خاطر ٠ فاننى سانظر اليه فُِ غدا” لى وأمسي
0
|
ال لانه اعز طُّ من لفسي والسلام مسك ك اطدام
وه م 0 توصيه ة لاحد / راء إصديق 4
٠ لاى أيد ا 1 وتحداك ٠ ولا دالت عناية الله لرعى حاهك
0 رد سعدك
[ ملام الله عليكفي المبدأ واعختام أقريشن: أن امل رق اليه و رسن
المودة نيد نالك ال وتلق باخلاق المسازمز الافعال. والملازء
عل الدعاء حفط ذا ٠وطول حياتكم ٠ وهو الاحتق بالنظر اليه ٠ لاندمن
لحري الخد بطر للا درا سين دير كي تراه اتنا -
إصيرنا #تنين افضالك. 7 5 الطويل: والهظ ا لجز
قصد الحلول ساحة الولى الما 00 ٠ مترحياان يعود بكل اسان ا
0 ولا 5 م متفضاين يي ف اجتنا كه متكرمينفي انعامكم م مر #ةتاجين
أوساال ولا 0 شافموساء ل واللهالموفق لديل ارام ٠ وسلابهى فط رأ
الدء © في الميدا د
لي اي يف ا 1ك 7 65 طلخل اماق :8 اقحدة0 1217 لاإ الافقو اعد ٠78: ادن تقد لزنا ةلف -1- +14 1الفااا د 1 الال تقتالاا سدم طقاللهة تاها 212 ٠ #* ساعد ٠ عامط لاخ مال 2009607117 #الاره
49 -2# تومي إرجل جل بثاب بيل 48
سيدي المولى الاجل ذلان اه واشاه
سلام الله عليكم ٠ المتوسل بهذ الاسطر« فلان بن فلان » ادام الله
عزه رحدل <.. السيرة #لقى الو ورهن المذيين فل عرسته التدورئقى
ام تيه ييه امه فل يداي رالا رقن اا مبارحة
الوطن راحلا عنه قاصدا مثاهدة الخلق الحسن ٠ فان مد المولى _ ْ
الاحل ادام 0 ماله عليه جناح عناكه ٠وامده بالطاف رعايته وتقوته ٠
ل رآمه 8 امه وحدل على ممثغأه «< وحاز العمين الاعز ابقاه ا 2 ادنك ا
دك اطول الاورال.» واناة يفل القدو) لاضال «زوا لال ش
|
د 5 - بوي توصية «توجيه نظار رجل صالح 48- 0
مولاي الاكمل رعاك 3
ابدأ بالئحية والتسلي ٠ مع مزيد التبجيل والتعظيم ٠ راجا الاصضاء
لأعر ضصه م هل هذ ا |ارقم 0 شحله انظ ظراك لخر دموهومن!! سادةٌالابرار*
الصالحينالاخيار ولف انفظار بعض اأسادة الا عاد “.شاء “عل سالف
| الممعاد ف اذيك من الدَتَرفت بلتاتم المراد ٠ فالامل ١ نَْ هله العناية ْ
لا زلتم لكل حير 0 وغاية ٠ والسالام ظ
١ . 5 0 توصية مأ زمه لادرت مك تُ قل
عرد 5 يم الوفادة «فلارل ٠ |» اوافك انل
0 اهديك من اهار التحيات اوفرها ومناغصار” التسلهات ازهر
رس ان ( فلانا ؛ بن فلان ) عازم على التوجه الل جمانك السنية ج! 00
نار الا كسير ية فأحببت أناستودعه هذه الاخرف الإوافرة لكر
ا
3 يننا 5 موده يدوم ان شاء الله بقأواها ٠ و شيد 7 .د سيك الايام ظ
خاي اميت 0ك 0ك
[ لقنا لازنا 509388:141كإلل لطس :ل الت :2101434 كذ جا اعاا معدن لس نتن 1 هد فط ال كنا اعرد عا هال 0 017 قا انوع
48خ ا 0 والء ا
لوصوو ا ا > بمجيودا لا إقرهه هي بساكم بيده ها عد بنع سوم مياد
ؤ 3 عصصيييدك 2
.واليال لوكا ا رولك انالا الو اع رو وى
, لزم من الس العنعز بز الخاطر الباهر ٠ وحضرة الافندى المومااليه هومن
اهل الاحترام والرعاية ٠ وموضع الا كرام والعناية ٠ فالمرجو منالف والمرضيه
9 قبل الى اراضيك ٠ ويصل الى حمى ناديم أن انا ر] العالية
عفاودو سال 2 عواطفكم |١ لساك الالطاف
يعود من تلك المواطرن الزاهرة مثنيسا عل تللك الحاسن الباهرة
تعالى بيقى جنابكم العاليي في قبول واقبال ٠ وحلية لايحاد يا
الامة ار ٠ والسلام
١١ 0 31 2 وض ة تالكا 30
عن اهدا . الدعاء لأوامع أله حروالسعا ذه #واشق اأغناء كل حمل لانق
بذوى الحد والسيادة 00 الاشواق المتمحة واستطلع البشائر اككملة
م اعرض انه مئوجه في هذه 0 لنأد 1 حب انان باج
لكب «طالنا شحوله 008 وخوير 0-7 م 5 200 بعرى معال
- 0 3 6 تعحوه من فو ضائكم آب: د ولغحروه بانعماكم ال ع وهو
عى
[
ظ
ظ
(
ظ
|
مع ا يي م م سسسب سي سوسس عمسم
سس 1
اسلا
ن الاءسرات القدية الكرية٠ فاسترحم ان تشاره 0 اه السياءية
0 ريه ١ وتسعفو اد الخدم انخاصة الفخربة 'وءن احتحهى
1 كم العالي ذال قصى الاماني ٠ فلا 2] روه الكو لتقا لاله
راقيةمعارجالفغائلوا والكيالات . بحاه ميد الكائنات ٠ عليه | كمل التحيات
ظ وافضل التسليمات
0
٠١ 9 © -89 تلمح بحق انسان 48
اعون ناويك 511 لم بذكي نحي ولس ليم ٠ ولا زالموضع تعظيم ونكر
لوطب اسع حي امووباب عصسسه د سوج
فيالنوصية ا واتهاني _ 1 5
كيد الو 5 ات نم 0000 0 أن /
اكان: تالس كضييق: اكد والخرى كل عادات ازباب الافلام + في
اتزاو سَّ || لام ٠ لاسيما وان (ذلانا ) سلمه الله قد لبج فُْ الصحيةمناهج ظ
41 احزام ٠وقام بحقوق احبة ام القيام وتبللى تفده في هذه الااممشقه
السفر فى البرد والصيام »وغل ان حقوق المودة لبستغبارة غن بحرو[ سلاء
يك عليكم السلام ) والخرض منهذا الكلام الطو بل ٠ ان اعتقادى .
0 جيل 0020( في هدا الامر الجليل ٠ وقد بدات
فيامور و بتي الاتهام ٠ وما المعروف الا بالعام ٠ ما فيه زيادة سروره ٠
والله تعالى يد دم على سيدى الاحل اشرا ق لوو وها بالعفاية والا كراء :
عثعا بغاية ارام [
9 و 3 و تو صية أعل مدرسة 09
ظ دناب الفاضل الاديب فلان دام بقاوه
ظ ند من السلام ٠ بتحة الاسلام ٠وبعد فقل طأب ه ثى بعض الطلية
وهو عامل! بان احرر لحض رلك وصية ٠ فحت بيتذكرتى الاخلاصية اوصيك .
قله خصو ا وي امغاله 4 الطامة 0 ٠ أزوم 58 العدل والحق ٠
أوتقديه الاحدق ١ فالاحق ٠وانا وا لق بشهامتك احتقه : اعطاء كل ذى حة
ا
[
|
احقه فاقيلمنى فائق الامتنان ٠ من القلب والجنان والسللاء ؤ
ظ
ظ
ظ 2 ١> 6 8 6 44 رحاء عض الاحلاء 0
ظ حضرة السيد الا كحل « ؤلان » رعاه الله وحفظه
أهدى من السلام والتحية لخحضرتك ٠ بقدر تعطشى غُاسن رؤيشتك ض
بعد فان لي من الانتساب «لسامى الجناب١ها اسعوبه عل البدر واكم
الدهر ١ رغية ان 5 وأصدع الخاطر ٠ في حاجة (فلار: )اديه
دل سيدى إسيرة ٠ وقد كأن ببنى وا الك تور من قديما الحة
3 ا ع
ؤ
ٍ
9
ا
ا منت يت 7 سمه م به حت و و ا 01 بس م سس سس سب سو يبو بسو و سي سب عه : 9
0
9
ا
م 8 فيالتوصية والدُّفاعة و ااعمانق_
666 يي 0ك ا مم00
أ .لاسا ايا سي تعد سج لي ا
رم الصحمة 06 لوحب ط قضاء حقوقه 'وترك عقوقه ٠ واعانثه 1
الزمان ٠“ومسأعد١ 4 باليد وأا سأن ٠ 0 ف[ ار بدا سن موافقثه 0 تيدب رغمتة
فدادرت شعرير هذه الرقيمة لغنوبعني 2 | ١١ دك الكر كه ٠ راح اسعافه
ومحاسن شيمه ٠ هالايحوج الى الرحاء والااّاس قْْ قضاء حوا : ع : نأس ٠
غيراني جعات هذا وسيلة لكات عه ٠ وأكتساب الأرف بمخاطيعه ٠ لازم
همضوعو٠ ٠ رغو به وقد 00 تَ سيدا ي 7 مد ؟هداعساو٠ ٠ عمطلاو به ١
وملا ا و|| لام ٠ م اللا ند
0 6 | 2 توك 0 والعامن لاحد الاق أضل © 00
ظ 4 أيله وامابيعه ٠ورضأه و رعهة 9 على حضرة السيد الماحد ٠ كثير
الاي > ان ااا وه ا
ْ
ظ وع د شأن حضرة الاحل الحهام ءظ 0 ( قل 0 عازه + طّ قص_يلدل
١
ا
ادق هَ اك شه ٠والثده: ن 'ثور تلك الطلعة أسق ٠ فأستصحي:ه ده
ْ الاحرف 0 اديه أء: 0 :و 0 0 من 0 بعص ؤ
ٍ
ظ امام لاج الموها اليه ٠ور 0 من 0 ى هذا ب بطيب اله اء ل
ظ م اجد حاجة الى الشوصية من جيته ٠ والّاس مساعدته ٠ فيما عرض له
ظ من الاشغال ومعونته ٠ لاسيما ما عرفت من مز بد احتفاله بامثاله ٠-وفرط
ظ شؤؤه بأهل لفيا ل وامائل رحاله ٠ وانهااروت ان امخذلي بدا عنداأسيد
١ بالماس |: :يد سيك رعابعه ٠ واتوسل بده الذر به -ة الى مراسلة المولى
ظ واستدعاء مكائيته ٠ فارجوار:. سرف ما يراه لي اهلا والسلام عليه
١ 15 © -85 توصية اطئة 6ه
سيل سيك المولى الكامل ) فلان ( كاقية معاليه
مسحي د سمو حصي ور ا لو ل جص ايه فملقي مس جم لسعم وسيم عمس عسيس سي جح ووس جم بسي يي لجح جح لمحي عه وه سياه لد لويم لمعه صصص بصي ياه بلي لصاح رسام و ل لطبا لومي و عتمم سيا ل عد هيل لصيس يبر ع لمم فميس سح مسد
جمط 71 اانا اتجج اتنتاة املاط لاسب نورقل ربج بجر طون وارم ا اتسان تج الب ودنام 0-1 متناو تالت »لد وتوفة107 "قاد <17اافلوط + ج48 لتقن اللططوة ناطق امرض .ب «سيؤيجبيا»” “وموس #اجرهةقلة الووروماببو بجر وتاس بور
في التوصية والشفاعة والتهانى 41
|
[
ظ
اوصيت حاملها ان يقبل عني البد الكر مه + و .حاب لي را
المسعدية ٠ و ينوب عني في القيام بفرائض الخدءة ٠ لانتى اعدهاا:فسي من
احل النعمة ٠ فان راى المول مكانية عبده ٠ وتثر ينه بما يرد من عنده
ْ فالامر يولي النعمة ٠ والعبد مستعد لغدءة متحسك بعروة الا خلاص الوقى
ا طّ الدوام 5 منتظر بصدر بد الامر الكر يم والسلام
١7+ © 85-6 توصية أرواية امور انسار 45-
سددى الاء: الاوحد فلان حفغله الله تعالى
نظراً لصداقتدا مع جدابكم ٠ ومحبةنا اكد ارود 5 عاشوث
بتقديم هذه النميقة نتحظي كرما بين انديع شمر بانوار يا أ
مرسلا نوصيتي هذه م حامليا محوبم ( هل انندى ( الذى هوهر..ى
الاسرةالقدية ف دما ٠ ولدَلة الاشغال ذا الطرف اؤأظه» الخال الى
التوحه لذلك الطرف ٠* لعأه يحد وجمالنيلمراده . فطلب وى هل السميقة
لعكون قُْ ددم وسيلة عند سيادكك لانظر في أهره . وعرئق أله قبلا شرف
شلك الاثوار ٠ وحازكال الافتخار ٠ يسأله تعالى ان تنح لطفه لتكونوا
ملحأ للقاصدين ٠ وهقاما رحبا لازائر ين والسلام
١١99 © -84 نوصية ورجاء وش كر
غي اهداء ما يلبق برفيع المقام ٠ من بأهر الثناء والاحترام ٠ أعرض
مسومب سوسم ممصي سس معي يه ب م ير ب و 2
ان ( فلان افندى ) حامل شقتى هذه موجه لذاك الطرف ٠ لتسويةبعض
اشغال خصوصيه ٠ وحيثان الافندىالموما اليدهو من وجوه بأد تتأومعتبر يبا
ومن ارباب المية ١٠ارجو من غيرتع وشباءتم ٠ المساعدة العامة له واجراء
ما يوجب الامئنان و بذلك لزداد محظوظيتنا من الطاقكم واسلقع لكر
اعوط بلج واي عوك حب معو الحسي لح المع ١ ل عدس ص ووه عضي ود لممحا ديحي جم د ماص عي لله جمد لجيه لجيج موس اصسسديج لامجاي لمعيه ل جوم لمعه مس ماه وجي يود مصخي ل جاح
تو و عد رن تمت تو تلات" لاير273 سسا ل ج1117 ا و رو رج 175 07057 طبارل جد هه 7ا هر جم نه جو بوجي
جه تجو جاتر امود 7 ومسب سح وو سو انر ابراتجطزل لاوط" "ترجا ع تار توه فوج هري حدر مزتلن مانا اانه بدا ميته للج 0177/7771
نض في الدوصية والشفاعة والتهاني.
مسمس سي ص سوير هد مسا ص بدا انم لمم حا سيت مت باسحو تس وي بيبا وس يات ل وحم ص 2
والثراء . ودمتم بز يك المسرة والحناء سيبل سيك
9 | ي 2-6 توصي لود الأأمو ف 45
جناب الاديب إلهمام رعاه الله
غساهداء 0007 ولاى من واذ راللام ٠وجز بل الاشتياق اشاهدة
نوارك الباهرة وشيم الاك ٠ اعرض الث « فلانا » ناقل' اذ كرتنا
اليكم قد داوم سيك واثر الك ب حنة ا رساو ارو غود 32
عند وقوع محاوب ٠ والى الا ؛ ن ل إقع حاول 0-0 ٠ ذاحسان
يكوت 4
اللازمة وال انظاركم عليه ٠ و بذلك اغدو متنا من الطافم 0
ظ الدوام ٠ والله -
|
١
ظ
0 6 دوا أره 3-3
سيد يثك
بايدي الابتهاج #.اولت أذ كرك ا دي
بيخصوص الاثندي امد كور نا ٠ وصرئا نبذل اللدععاوته
1 رام لخاطرك الع زيزوقد جر يام تحانه ثر أينامنه|!: حابةالثامة ٠ وكآنذلك
د التفاتكم اله ٠ ما حعله: | والحالة هده أن' ن تحمد و لى
ظ العناية والمحة ٠ لا زلتم مصدراً كل ميل ٠ ولكل خير جزيل ٠ والسلام
7 الاحياب ودمم بعز مستعطاب
4١ لبق نذكة رجاء بدفم حساب 8ف
ايها الاخ اوامك الله ظ
بحسب المب والوداد ٠ المفروس بالقلب والفواد ٠ حررتكك هذه |
التذكرة مو ملا قبولما والاحراء بمقنضاها ٠ وذلك ان ندفع لحام لبا جاني)
عسوب الح جيدت حص جح م م 2
5 لمحوز المذ كور و ةمئأسية ٠ مم | حراء المساعدة
مسي سوس يو و ل لور هوت
ليسي ممصي سي سي مم بويد عمسم لصي
في التوصية والشفاعة والثبااى خا جار
عه معي وسوس جصوون جا تسصح سوه
مهن ديات الذى 8 2 ذمش ٠ اد أنه لكا حوالة بوايطة 2 هده امعة
ولولا ضيق الحال ما جئت راجيا بتذكرنى هذه لتصديع خاطرك الشريف
اك
سر 0011ذ0
ومزاجكم اللطيف ٠ ودمم 2 للك النعم مولاي
6 0م
٠١ © »# سبق اوصية لاحد الاصدقاء #ه-
ايها الصديق الاحل
اهدى ابهى ملام سج على طوال اغية «واقوت غات مفارت
بين الاحبنة »الى خضرة ذى المزانا الباهرة + والسيعاباالظاهرة » (فلان
ادق )ا مما 1
وولاستحين اا 1ل ل مانيس عو التمونة الك العا بلطل
حاملما « فلان » فبحسب اشم المقررةفي الفواد ١ وحسن ظنبى بتلاكالذات
الكرية ٠ كتبت لهورجوت ذل اراد ٠ ولدى حضوره بين ايد؛ م عرض
آكم حاجته فتجبروا خاطره وخاطرنابقضائها ٠و بذاك تُرزوندعاء ابيع
و بشكر فكي اقم والوضيع ١ دهم بأوذر العم سيد ي
© سبق سراءه م
ابي اليكم ان تذكرتكم الباهرةال:ا٠قد وصلت فعلوتها مم يداهنا
وععزت من معانيها در الصفا ١ ثم حضر حامل نذ كر كم ٠ وابدى لناالمئلة /
وفبمنا النشحة ٠ وبحوله تعاي نجحرى المساعدة اللازءه 01 78 خاطر؟ ا
المساعدة لكم تقعضيها الحبة القلبية ٠ والصحبة المدرسية ٠ فكونوا براحة
بال من هذا الامر ٠ والسلام خنام
#569 -تيخ أودية بغرض لاحد الاحباب #ه-
جئاب الحمام الماجد الجر م فلان دام بالخير وجوده
غب اهداء استى نحية ٠ وسلام يا كي شيمك الركية ٠ ابدى الههن
1
0ك
جب سه سا ام يي يه اس حي سياس ا مسح مج م بي يسيس سخ م ص ع سي م حا ع ص لحي اح عو > بسي اص جا ص امح ا ص أ سس سا ل امتح ا .ا جع سس ل امي عمست سسا
م في التوصية والشفاعة والتهافى
يي
برهة لم نوش طرس) بمداد الكاتبة الى جتابكم ٠ والآآن قد 05
منا لسيادتكم ٠ القاء العناية ( بالغرض الفلافي ) وهو لاعز احبابنا ( فلان
اتندى ) وقد جعاناء خير وسيلة لاغتنام مودكك ٠ ويكورة هذا الجيل |
1و كاه لا ام زجي #دى اعرامالا ظار و سين رج بألكم ينغي
7 رده ولرد 1 5 م سور اك أن القاد. نه إيا 5 م مصدرا ] المتادد
000
ومنهلا للصادر والوأرد سيد ى ظ
9 0 5 م 0-0-6 عن كدان نوص.ة 9ه ظ
[ سيل ىن" الاحل ١ الكل يلآارت دام الى جره ظ
| غب تقديماسنىالاحترامواهدا. ازكى السلام موك لاقوان ار ظ
[ وأ: بداء الانواق لاسعلاء ء انوار محيا؟ ٠ ابدى طْنابكم أنه تخسن | ا
أو النفاتكم و ولا الداعىقدوصات بالسللامة الي الل نحل المرغوب ٠ وبلغت
ظ لوست 4 لوغاية المطلوب ٠ كسأعدة م٠ ن صدرت أيه شم ك1 بالنوصية والالنفات ' آ
3 فقل 0 ع اغانة لم 0 ع ١ لى انم المرام ٠ وبالحقيقةفانه
بعد 3 0 وم 0 29 1
وحمت ل الحال هي 6 0 صار كربر عراضه اافناء علا . شاك |
1
١
5
|
1
ا
الخدم 0 الباري باشرف النعم ميدي
9# 25 3 م لوصية لعل بشا, ١ تمل ف
سيدى الاجل والفاضل الامثل « فلار" » حفظه ال
ادع ال الازقات افوضن اله لير السيادة جثت
راجيا من مممكم العالبة القاة النظر على محسوبكم ( فلان ) حبث انه يم
ل
اا 0
فى النوصية والشفاعة والثهاني 946
تعبدونه مواظب على دروسه آاء الليل واطراف الهار ٠ لا عل ولا يسهو
طرفة عبن فحت #ررا هذه الاحرف راجيا الاءجناء خانة ٠وعلى كل حال
فخيرتم وحميتم لا تنكر ٠ ثم ان الافندى الموما اليه في بعض الاحيارن
يتهامل باهر الصلاة ٠ فان حسن لدي اجراء التذبيهات اللازءة عليهدوذاك
تصيرونا #عنينمن سياد 5 و د تُعالى يحفظك
7 # 5-6 -88 توصية ور<اء 2ه
سيدى رعاك له وحفظك
ان المحبة القلبية ٠ والاشواق الوفية ٠دعتنياولاً أسو ال شريف اخناطر
الكر يم وثانيا طلب مني حاء ل هذهالتذكرة توصية لناب ٠ وحيثانرجائى
1 9 عد ١ ارزع« رقو تدر ن امون سك عيدو رادو لوط
اا التفاتج العالي للدم انلا ماقيس اللشهين النة ورد الك
م 0 مسرته ٠ وعل كل حال فخيركع مشهورة مشكورة ربناأ
عووظ وجودك سيد ى
9 يي 31 -929 5 تهديم 14 عاب ع الرجاء ددر سه 5
سيدي المولى الكامل حفظه الله وابقأه
اهديك ابوى حلام مسطرنّه الاقلام ٠وا حمل بحية حماتها اجمل حمام ٠
عرض هذا الداعى اليم اله وجد مبذه الانناء ار ان المكات عدا
لبس 14> تاب جامع مطبوع فيفن (كذا ٠٠ )كاف لتعلي الطلبة
فرأنت من اللازم نالف كد لهذا اللورو و كن ليت ا
لذاك ٠ و بعد الاتكال عَلَ المولى المنعال باشرت به وسمعيت ه( كذا ٠٠١ )
وقد انحر طبعه فحاء والمديه تعالىوافيًا في بابه ٠ وقد :قرر تدر بسه في حر
مكاتب هذا الطرف والان قَدَْمتٌ نابم نل<ة منه لتكون في مكءري
0ك
17
00 فُْ 0 والشفاعة والماني ا
العلمية ٠راجيا يكهال الاخلاص بولا : ولدى اطلاعكم علهافان: وقع
«وقع الاسة ا نارحو #رير ندر دسيه ايضافيم 5 الابتدائيةوالاعئناء
شانه و ادرررجاى بان لا 2 فِ حاز ر الاهال 56 مهأة و
لرجاء حضرتكر الا واعل الكملا نخيبون من يرج 00 فى كلآن مستعد
للقيام أ تام روك به من الخدم ٠ :وادامكم ا مرداى باو امن واوفر النعم
19 © -80 توصية وجيزة 0 4
سيد ي
ادام الله معو جنابك ٠ وحدد ف كلوقت غلا 8 احنانك © ود
ذان ( لان ) حامل توصتتنأ قد قوي بنا اتصاله ٠ واهمئنا احواله «وعلمنك
[ رقيم «دزلتنا ٠ و م و إد دا : 11 منة #رت س موابغ لمعك علدنا ١
ها برحوه منا ٠ ني لا ل ا ٠اوفيك 00 ٠ والسلام 1
عليك ور مه ألله
0 4 اع رحاء وو دنا
سيدى الحترم والاعز الاكرم فلان اطال الباري حيا؟
ظ ين ل الرشوق الدفاء | كم ب-دوام معاليكم ٠ وانتظار ما يرد من |
ْ 7 3 ٠دان يقاب لا يثقاب 9 في حبة ذاك الجناب العاللي ٠ وخاطرا
| لايخطر فيه غير تذكر تلاك امهم الءوالي ٠ حتي اشتهرت بين الاصعاب
لا انعا مقبول الرجاء لدى ذاك الحناب ٠ فاعادى 0 رم
| والكرم. توامعادئ على عبد اجميع فيكم من حسن التي ع اني الى | لالتجاء
راد على الرجاء ٠ والذى ارجوه هو ( كذا وكذا ) فعسى ارن تُحظى
حاجني بالقبول ٠ و بثم الاوك فق الولف الأهان نماك تفل في
حال الاقبال عي.دى
أ
053111 اما ااام ااا ااا ااا 2011111 يبب
اقدم حة بية١واشواق 5 : ومودة خالصة وفية ٠ الى تلك الذات
السنية ا تعرف حض ر نكم ٠أدا م الله 00 »أن رجائكم مقبول ٠
رك مول و ال ادر تسر افيس له ب ا سي د عون
الله الى منتبى القصد ٠ وهذا امر غنيعن البيان ٠ لا حتاج لدليلوبرهان.
/ لانكم عندنا من اعر الاصدقاء ٠ المقيمين سٍُ عبد الوفاء يهمناها بعكم
ننه رناها سر ٠ ؤذمهة كا قم سيد ى
ما يكنب في هذا الباب ع ى اوزاف الؤئارة «كرت فزيت» ْ
ملس م مسال ل ا ا ا 00 فا غيم لمم بم سم حسميت سوب سسم
اهلا لتقديم الرجاه ٠لا تحققهمن قد يما باد يكم البيضاء
١ فو كلك 0 رأمعافه لءنا بتكم١٠ اليعود الينا بور الخاطر
| نقصاء اء حاحئه سنددى
-8 صورة ثانة 8+
تطعا وا اتطططيؤ ١ نطو طع اط انطكع مط تعدا لد
أسعد أن أو ا يسم
6
0
١
0 عودةوني عل المعروف ٠ ومثلكم من تعود على :
م اغثل مزق + فبعائلة قفنت التحومن لناديكم :2
لينال الالتفات والمساعدة ه رت كريم اياديكم 8
ٍ فرجائى شموله بالانظار الأكير به مولاى 3
221*110
و
سيلداي 252
جاداء 0 فلان افندي 0 ا الاصدقاء ٠٠جعلنى
|
ينمج يم سيعت
[ 2 0 -809 دوا به 0 1 طل 6ه
سيلدى الا الأكر م فلان فاك -
ظ
حا ف 3 تهاني بالمخاصي والاعياد
0 1 6ه
ل ا 0
الي جمخي نر عم لبج «حر ااه 0
لقم لالثانى 0ك
8 م
د
حلفي التهاني اللمنوعة با مناصب والاعياو وخلافها ]-
لا يخفى ان رسال التهاني منالامور الاجتاعية | ني سس
قواعد الالخلاص . ونثستما رابطةالصداقه والطرة ٠ "واكرسن يدون
الاثتلاث والولاء 0 عرى الوداد والاخاء ٠
ظ ومن مقتضماتما ان لعن الى كل اسه ط ثوالن-مة او
0 نقمة ١ فابنى المروس رئيسه ٠ والصديق صدية» ٠٠ مايناسب
ظ القام ٠ ولكل مقام قال
وا اكه اناري لعفي الفوو ليا ءانه هذا المصير نار قر
اولك ١ الوق عدن انكر تقار عفار 1115 دة
افرحه وسروره بما نال من النعم قرام بحقوز الصداقة والولا:
9 والاخاء
ثان! تختلف هذه التهاني باختلاف انواعها فان حكانت
الّئة صب اورتبة ( مثلا ) يجب على الكاتب ان بط:
جه جه الوه مسيم عور المسوص يع مسيه العم همه عي يس وين جيب يسوي ١ عن عن بالج ١ عمس خخيخص يي لسعاي لحر مويل الي تمي ««صصوم عي وميا حصي لي مسيم بين يبس لوعن السبيصيم عص رصي لسيسية | سبي بياب يسمي بيو مساب لون م سيد عبيصيعو
ظ
الاي انا سيلاوا ا كاذ طها
لك:- جنات ع وو وا
ننكد :
مس سس سر ي96سسمسوسم
م وف اهلية المنا با ٠ مم بان استحقاقه لارقى وارفع من 0
او يتمنيله مز يد التقدم والارتقاء.وا نكانت في غيرهاة عل
الكاف انيراعي حالتها © قد نا
ثأكا اذا كات عيد او موسم اوزفاف او.واوداو لاف
ذلك.فيازم فيا الدعاء بقاءالمهنا ودواء اع الثعم والسر ورعذه اعادة
امثاله(مثلا)وهكذ | كاستراه سسطر أفي الرسائل المدونة فيه ذ الفصل
ؤ سي تباني أبالمقاصت ا نب و الوسامات السامية 35#
لاماي مويه لجعو ري مسحو جين للوشيصيي لمعي نا ل
ؤ
الا ا 2000
2 ساو" اه 5 9
1
سياد ى اوزر الخطير والعل الشوير ٠ 6. داممت معاليه
ويد سن مح مومس مساجو جو 1
؟ ©
1
يا
بكال الابتهاح تلقيث اشرق الني وات الفاب 56 ٠ وأذ
0 ؤبيعة وغور ا الأ وسور عل تسوس الإواركم لي منصة (المنصب
الثلاي) فكانت عندذى احسن بثارة ثبت طااعين السوون.* وأظيتن
000 به الام مل في شاء لحيل له احد على », رالعصور ٠ ف#حاسرت رفع
عر بضه عي 5 ل م «ولاى لاقع ره ددح ققامة وقدره “مهنا
ْ اهالي الأوطن أ أ <رزوه من جيل التعم ٠. ذا جد لله الذى اقامك 00
تسريه اكد واطر ٠ 0 5 الولا نة احداء ازوض باسحب المواطر ٠
واعاد شوس القها ل الى افقها ٠ واحلها بالمطلع الذى هوم مرتل حقما ٠
0 تسا ' + الامن 1 له الخد نا ل ها سار 4 00 اليحن قُ جيم انها 8
حاوية لاحت لاهن ادا 1 0 بالانتساب اليكم عزا وتحداً
يع الاير بون لسارم بف مراكم كي 4 سهلأ
نح لس دوي اه بن مدو هته اعد + التهطة ٠
سس سس رسا ساراس اس و ا سس اس سلس ع يوسم أذ أذ ذخاتام ما ااا ا
ه - خم فى التهاني بالمخناصب والاعياد
اديه ستيب ميت ا ا ا وري ري سس سوسس سس
ع
افك اجاح امون مره عون اد الشكرلا 0
راجيا لشريفنا كل خدامة نازم من هذا 0 ب لنقوم بادائها ٠
و دصل لعاليم المجرة من حوب ن ايفائما سيداى ومو لاي
ظ مع
| 9 ؟ يي 5 كع نمه عنصب لوا 2
0 أساهي ف م الامير الحليل صاحبت الحد الاثيل ٠ ٠.٠ دام 0 ماله [
تمان الاخلااص ارفم هرأ سم القيا: ٠ اعاك الحضر 0
اجيس جم
0
لوبط سس مس م
ثالئه 7 جربل الاا سالا وهو تدعا ( النسي القلذت الفتونيا
أن نقول « اعطى القوس بار يبا » ونالت اهالي اللواء من العز بسعادتك
أمانيها 5 هذا المخصب الهم يدوق للفوز : بلقاك ٠ تى أسعفه
0 راوع آعاله ٠وتقليد حمده بلعقود اج راانك 525 .4ه الع اله ٠
ا تلعقد دم 0 و التهاني لتامك اله ٠ بهذا المنخصصب العظ ٠ داعا
| در ركم فى 00 ع6
ؤ حفر اه ىق حل وعلابان يقرنامور م بالتوف قات الاطية٠ 000
عنتما بلع والاقال ٠ مها عز لك الرفْعةوالاحلال ٠ ولا زال هذا
الزمان متحليا بجواهر فضائلكم . متخلقًا بنوافح شائلكم : والسلام علي
58 انو ف ادا واعلتام
ا
م « ا جنمة لضب فَأعُقام. 45
حصرة ة الشهم الههام الفاضل انا دام لوفيقه
[ بعد اهداء » سلام كرادف بر كانه وتقد دم احكرام تكرى نفحاتهاءرض
[ لمقام بس ٠ ان البشرى التىتلقيناها بعوجيدقامقامية ( قضاء كذا ) على
ذاتكم الكريمة قد حصل لنا ولجميع بها المرور الدائم ٠ والفرح الملازم
ؤ 0 مولاى ع اتأم ٠'وخلد عليه بنغضله م اعطاه ٠ من اأدرجة القصوي
ظ والسعادة العليا ٠فقد وقعتاانة غائصبها وحاميها 'واعطيت «القوس كف
يمك
ببسي عا لديف ماسمدد لبيتسسيد ود سخ هنك بق ها اديه جيب سبي سج سعد ل مود طم سد ماحد تمده سه بعا شتت مسطصم ا سسب امسا معد ماده ات ا ا 101
ميات لم
ف العياني باللناصب نك 55
200
عست لسسخصية ص 0-5 ل مس سما ندا ا - فم مما عمسم
با اريا) ) فسبيب ذلك لكل عاقل سرورا ٠ واوجب لكل فاضل حبورا ٠
داعي لسعادتم من صمي الفوكاد ٠ فياوقات الاجابة والاسعاد ٠ بدوام اقباكم
واعثلاء قدرك ٠ والله تعالى بحفظكم سيدة
»# سوج تإنثة عنضين قضاء 8ه
) تبن بمأ حزت من منصب * شر يف له الت مستوجب )
ا ينغي ان أ بنا به * ولكن بوني بك المخنصب) ظ
فشرىاولانا ببذا المنصب الشامخه الث شر نف ٠والشر يف الباذخ المنيف ظ
الذي ع ف القن ولمد ول وو ودر أن ركتاله عدا لا قر متهي '
| الشر عةاد تبوابة ٠والرئة الشريفة الببية ٠ واسطة عقد المخاصب والرتب ٠ قٍِ
الجامع ببن طرفي الر ياسه والحسب ٠ قلله ورها من منزلة تكسو الوجوه
اوشاعة وحمالا ٠ وز بد صاحبها هيبة واجلالا ٠ فنأ > الله مما صرتماليه
وا > لول كر عليه ٠ فان الشكر سحمد الز يادة و شتم ابواب أ
د لاسعادة والسلاء
ظ
ظ
١
ان بلابل الافراح قد غردت ٠ وغنت بالحان التباني في رياض الانس ١
اواطر بت ٠ وبدور الامان في آفاق المسرة قد طلعت ٠ وشموس البشائر في
ا الخد قد اشرقت ٠ واقبل عليئا الإمان بكاس اهنا ٠ وجادت الدنياعلينا
بالصفاء والمنى ٠ لنوال اليد هذا المنصب السامى الشر ببف ١ والمركز الممميج [
العالي المنيف ١ الذي نحلت الاصدقاء لاحله بحلل الشذرف والحبور ٠ ورئعت
في ر ياض الانس والسرور* يالهامن بشرىاشبحت الحبيين طر با وارقصت
قلو بهم عجباءحيث انشخبتلهذه المكانةالقصوى » والمنزلة العلياء كيف لا
من
م في التهافي بالمناصب والاعياد
ا
.وان 0-0 من ن الرجال السالكين الخطة المدلي ٠ لا زالت د مساليك ساطعة ٠
, بمعدة أذ 3 بألءز ٠ لامعة واأسلام
ظ »© لاقمل 6ه
ظ نعرض لسعادة مولانا ابده الله تعالىوادام له السعادة والاقبال ٠
وبلوع المكتاأصد والآا. مال ٠ وجعلايام وحوده زهرة 2 الايام ٠وغرةفي<بين
الاعوام ٠ أنه قد ورد المر رسوم السامى ١١ 4 افيه ٠المقابل بالاجلال والتعظم '
1 أوي صدؤر الام ر بتوحيه منصب (كذا ( فحصل الفرح العام 58 ٍ
انفضا ل المنان ٠ حيرت انعم عدا سعاد: العلءة «ضأ: مهأ رب الير 4 ٠ فني ١
ابامكمان ارات تعالى نحصل الراحة 5٠ ينال بوجودكم اعظم مدعدهة ٠ ٠ فعليه 1
نبسط الآن اكف الضراعة الى المولى جل وعلا بان يديم بام |
0 واف الك معدم |!ء ؤمان 4 ونوافي خالل |! إراحة والامان ٠ وتلشمس هن عه ناشكم ؤ
احاسى:. الانظار العل ا با السنية “ادام أبله 520
وابقى 0 مولا تك
ظ 2 0 م6 55 مثله «حتصر م
لاح رك الشاوة التية 9 واقبيل 57 السعادة العلية ١ “مشر
ْ الو 4 الأصب الشاق اسعاوتكي ف فابءحت القلوبةر ع وسرؤر 0 و امثلاا تت
اضمياء ونور ٠| 3 9 شاعاء المء في ال عا"فه ٠والدر ا أصدانئه٠ثفلسء له تعالى
5
ٌ
١
0
0 ن يديم سرهودر كم تلى رشم يل 5 | وحسود 5 كم ٠ والسلام ؤ
1 4 85 تنئة ترقي بو ظيدة 46- ظ
ؤ وفيت المعاللي بل عاق * ولت آل رأم بدك عظيم ظ
١
8 [
دم م في علاء وف رؤعة * وءس فسروروصهومكم .
يسعويه لوسواصييكه عب موسو بلحب اسس ووه لد يشرط سي وو ل لمش وو عي سس متام لجط سا ل ع و ل لل سه لص ليلو ساد سمو يع امه مد
ف التهاني بالمناصب والاعياد 550
انتك المعالمي طااعة ٠ والرتب خاضعة ٠ فؤزت منها برغيء . وحظيت
بطلبئك ٠ ورقيت هام العلا ٠ واقر بسمو قدرك الملا ١ فاهنأ ايها الال الوفي
بفاتحه هذا السعد ٠ ودم فى صفو عيش رغد والسلام
9 5 © -ج2 تبنئة بريّة 48
و ط الثم من نأ > حسب #١ وك بكم 0 نا المناضين
سيد تك العز يز الاكرم ٠٠ دأم سروره
مثللت ايها المولى الاحل ٠ من ازا نال مرتية حلاها ٠ وازده جيدك
| بحلاها ٠ وقد راقني اليوم ما ثناقلته البشائر ٠ بلسانالفخ ركاراً عنكاير
' ان هولانا ولى النعم حباك واعطاك ٠ فكافاك « بالرتبة الاولي »وقلد ك, 10
| ومنحها اياك 00 لغير مبتد الى النبئئة خير طر يق ٠ ولا اد, رى أأهشا ا
نو الديك ام اهنك بتيلها وانت يا سيدى بارفع منها خليق ٠ وها لاني
ْ ير حم عا في 0 ٠ بافصح تبيان بل باوضح بان ٠ متعك الله يما وهب
درفم مقامك ال لى اعلىالرتب ٠ حتى قر عيناك ' وتبلغ نه وكرمهمناك
٠١ 6 5ق مثله يه
مولانا رذ الله عوك وعلاك
ان اببي سا لام فاح ٠ دبدىالىهعالي علاء كم ٠ وخير دءاءبالتوفيق
والنحاح بدوام سمو ارثقا 0 لشاهدة بهاء كم ٠ هذا والداعي لتحربر ا
هذه الاسطر ٠ تقديم التهنئة والعبر يك بعوجيه « الرتبة ٠٠١ » فلكم ولما
الظ الاوفر ٠ اذ ه الرتبة التى اخذت بك حتلًا من الشرف ٠ وادركت
قر بك من كل 5 ٠فانت حقيق ان تبني" بك اأراتب ٠ وتيشربرفعدك
المناصب ٠ لان جنا بك تز ددها نياهة وسموا ٠ وتكوها جلالة وعلواً ٠ فشرثا
لرتبة القت اليك زماهه! ٠ واسست المصالح بحسن تدبير نظامها ٠ وقدرفم ظ
لس لل لا
م مسيم .بون ماهو
ؤ
686 في التهانىبالمناصي والاعباد
ل سس سس وسسسيم سو معت اصع
السعد اعلامه ٠ واجرى الم ر: أآقياله ٠ اوردت الى حجنا بك د
لامر 4
اأسعد امورو 0 بالانوار زاهر »
والدهر شزورو* ليا" ال فون بالقاتر
4 قال السرور منا* السعد بالاقبال ظاهر ا
' هلا وارجو دوأ م اتصال الرسائل ٠ لانها اعظم شرى دل الفضا؛ سل
ظ مع ما يبدو لذاتكم ١ ك3 مة من المهام ٠ ودمثم ببزيد المسرة والانعام |
ظ 411١ لع مثل (
( حر اكد السعد بالاقمال 0 * قل اقلت 2 الىالببشر واله فر ١
ظ
ا
ظ
ظ
#لما 6 بشائر الشرف. الذى بشذاك عاط 5
ظ
ظ
ظ
)0 فلبشر برتبةك العايا!اتىارتفه ت * لها تعار يف عز غير ارح ).
ظ بشر الله الانام يعوا التشر يف بالرثمة السعيدة ٠ وهنا
الايام والاقلام» اهيا من امتامات الميدة٠ ولا زال الدهر ناطراً له بعين
الماية وام بد ٠١ مشارفا ]تاصده اذ كان في اهل اكعالي بيت ت القصيد ٠ ولا.
برع حت الرئب محخطب مده ير ودرا .وتبذل من العز مهرا ٠ والمسن ظ
95507 والت مفضل ل فدمت كر يا 5 | والس لام
|
١١ © © مخ مغل 8ج 0
0-7
[
ظ
ْ مو لاي حرسك الله وانا لك من الدارين ما تثدناه
[ اهديك فائق تحياتي ٠ وعاط دق وشالى ٠ اعرض انى
9 اأء م سروراأ ٠ وطفح بها فوأادىمسرة وحبورأ ' وهو
| توجله «الرثة ٠٠ 0 لعدةٌ ذاتكم السامية فهذا الوااسطر ياج ارما
000 مي 111ص
مه مهم ممم ميته
يوه سس بص جسني
5 النباني بالناصب والاع.اد © ٠ 8
الم ل لضا سيا لذ ايا ةا ات ميا لم المسما مد
عمد تلقيه ٠ وصرثا بعنابة المنة هص منى امأنيه مدعوث لله تعالى يل
قدركمٍ الى اعلى المراتي ٠ ويديم بدر سعادتكم «شرقا فى 0
واشعارا لخالص سرورفق و بيانا لصفاء وفائى وح ورف 9 رفعت عر نضة
المحسو بية لمقامكم الرفيع نائبة عني بالتبنثةغرر الامافى و بح لص الثبريك
درر العبافى ٠ هذا التوجيه الذى صادوف ادله 0 وحل م الاسةسارل.
محله ٠ ولا زلشم راقين في معارج الترقوالنحاح ٠ نائلين اقصى منأكم بكيال |
العز والفلاح ٠ مع اهداء سلاف 1ن ضمه ناديكمالرحيب وسلامالتعليكم ا
2 اليدء والختام مولاي |
١١ 9 © -و مثله 3
تاج الأكابر وعين الاماثل سيدى حاعب الاخلاق احميدة '
عزثأو ), فلارل بك » دام عرزه وعلاه ظ
غب سلام يعطر بمسكه نور يباكم ٠ ونحية "شرق انوارها مراكم ظ
ثبدى لمشاهدة تلك الذات الحسناء ٠ والطلعة الباهرةالدناء ٠ صانهاءوي |
الانام ٠ وحفتلها من الاكدار والاً لام ٠ اعرض بينا انا استطلع ورود :
البشائر السارة ٠ واذا يسان البرق يخبرنا عن توجيه ( اأرئية ٠٠١ ) لعبدة
ذاتكم الكرية ٠ فبلسارن الشكر والمسرة ترفع النهاني والتبريك لعاليكم
م سلين بسيد الانامان يذيلكم مقاصد كم ٠و بور ينا وحبكم عاكمل حال |
واشعارا شونا وحبورنارفعنأ هد هاأعر نضةنا نه ءنا بتقديم التباني والتبريك
سم م
ا ل 1
١5 9 © -85 حنئة بتوجبه وسام 45-
عزيزي ادام الله سرؤرى #سرتك 4 ووالي 7 الى.امع مأ لعش توا
السامع عرك اخبار حضرتك ٠ وقد بلغتني هذه البشرى الاطيفة ٠ بما|
عريصة | ال صم ستيه | سيممرم
0 ء 3 د لعا ماده
يي ع م مشا
جد بموانةااييسيي لجنا ا لمي لس مسي ضيح
سمت فص عي بير صم عدو كبو ا
سرلى أولاى من آوجيه ( الوسام كذا ) وان كان بعض ما هو اهله ٠ واقل
0 كال نطف + وار وله القو لمق انان بالننان القا لين
الطرن طذاوا لقان أن توه لتر لودل شوات الارج» فاداء اله
أوفيقك لبلوغ الا هال ٠ وجعل هذا التوجيه السعيد كبراعة الاستهلال ٠
لا فوقها من مراأب ال.عد ووسامات الاقبال [
3 ودمت محل للتمافي مما * بعلياك مرفوع الذرىعاليالفخر»«
مل ونلت بتوفيق من الله كل ما * أوأمل فيعز وحدرن علاقدر 6
ونا لوسك هده لازيقة نادف لد رووائة عو اذا التوكة تيلف"
بهذا الا<سان الملوكافي ٠ راحيًا ثوالى ا لانعامات السامبة عل حضر تكمسيدي .
١٠١ «| -895 ترنئة بالوصول الى الوطن و بردّة علميه #8
مو لايك اأنها ال الاحل تحنناه ل [
اهنى' الاحبة والملان ٠ والاقارب والاخوان٠ رجوع شرالكال '
الما هالته ٠ واستئناس الوطن به بعد طول غيبته ٠ فعودك للوطن ٠ من ظ
حل نا اهاليه ٠ ورجوءءك لبك نأك ان م تناه النفس و ستيه ٍ
فأسيادتك بويا الاهل والاقارب المناء والمسرة ' وفم سروك لال خر 0
وهر إل المدرة ٠ ولله الجد طُّ م انعم ٠ولها > رعل: «اتفضل بدوتكرم. 16 ان 0
اقدم لسيادتكم التهنئة با تفضلت به عَلّ فضيلتكم دولتنا العلية ايد ها لله
ار 3 1 ابي عن قر بس س_لمرون ترقيها لاعل على منها ب
اآكية ٠ فلعمرى لقد ( ( اعمي القوس راميه ) والقلم بار نه ٠ وسيةالمبدأ
والخدام ٠ ادعو الله تعالمي لك بدوأ م الترقى وهذ زايد الانماء والسلام
مس00 0 سسا مسمس 00
200
00
0
في العباني بالمناصب وا لاعياد ا
00 ميل راني تبالي بالمو أ مر م والاعياد وهأ يناسبما --05
2 5 5-4 تيه بعام حد يل 4
سيداى ا مم
ان ابرك السنين وا حمدهاء واعنما 7 واسعدها ٠ عل سيدى هلال
اكذؤاك» الإزيدة الخارة اليد ٠التى اقبات بجوامع الخيرات والاقبال
وبشرت ببلوغالمقاصدوالا »ال ذا رضي انه يولبيك اعظم بركاتها ' وعنحك
من سائر خيراتها٠وعدك بالعحر المد مدوالءز الازيد ل اأرغيد والسعد
الحديد: حتي نأ في كل عام سعيد ٠ ولا زلت تغمر من فضله انعاماوتودح
عاما وتستقبل عاما والسلام مسك خنام
١١ © » -89 مثله اسيد جليل المقدر
حضرة المولي المعظم والسيد المكرم امدنا الله بحياته
اقبل الايدى التي ما زال غيثها بالانعام هاطلا ٠ وكرمها ليع العبييد
شاملا ٠اعرض ان بدر ع الام الخديد قد ا نورهقي فلك المسعادنٌ ٠
ولاح نوه 5ل الدرة بدا واعاده١٠اتخذت الفرصة لنقديم هذه العراضة
0 نوبعنى باداء ٠١ وجب عل من التبر يك والتبنئة ٠ طال) من 4 انان
0 0 حيا نكم 0 ِأم والددور , الو و 1 *و يعبدامثالهذا ْ
العاء الجد يد على 0 تكم بكمال الحظ والاقبال٠ بع رمةالبي والصحب والال
راجيا ان لا تخرجوفى من دائرة القلب اليف سيدي
١١9 © -5 الهواب 46
امرغ جبينى على تراب الاقدام ٠ واطلب مننك الرضاء عل الدوام ٠
اعرض افى ما زلت اننظر وسيلة ٠ اتوصل بها لاستحلاب :وجبات مولاي
0000
مسمس سم سه
ميس سم سبح حم ل جيم اسه ب لصيس لس مس
م 66 فى 'لثباني بالمناصب والاعياد
اسصصمس ووه متسس موسي سي جسم ١ رمس بصي مومسم سحام عضو سس ند جما سوم ييه لماعم لوصو سيت لصاحو مس سسيصحي جد 1
أواذ وافائني كعابه المنطوى عل حن الرفاء ٠ وصدق 7 والولاء عرياً
0 بده ور فاهيته م 189 بحلول وذا العام الجدءد ٠ واشراق هلاله ٠
ار 0 معان أن يعيده على سا ادككم ومن يون لص " اافاذه ٠والراحة
عم الوافية ٠ ولا ولتم من ما فى الفضائل حائز ين كم الاخلاق
0 ااتتهائل ٠ رافلين في ثوب الاقيال ٠نائلين المبى وغابة الامال سيدي
9# وا 6 سه تبدئة بالمولد التبوى الشريف قيه-
أ
ا
الايد مامص سسسعيم له
ك8 تهنمه
سه م الله علي سيك ىق الاكمل والاستاذ الافضل ٠ 'لورعالمنذال
العارف 0 تعالى . فلارن افتدى ») هلل أيله فْ حياثه ٠. والحممنا ل
مصسممت
ظ امأ يعد فبذا لوه لسر الس فيه اعلامه ٠ ولا حالسرور فُْ سراء الكون
لاله ٠فاثار الحافقين بنور مولد سيدااكائنات ٠ وصاحيالا يات الياهرات
ِ) صلى يله عليه وم / فعليه رقء : هذه العر 2 مه 10 سمد ي المولى ١ 4 ريم
بهذا المولد البوى العظيم ٠ الذى فاحت سيك ر ياض ن الوجود ازهاره ٠
- فين 25 ب اء الك ول انوا ره ٠ احيا كم أ ا أضعافه وه بحم من
فيوضاته وجزل برك أنه » ا صاحب المعدر ات ٠ علي 4
افضل الهفاوات وائم التسلمات
2 5 ي -8 هنم بدخول أ ها لال اثلانة ١ أسور مه
أسهل اه اوقات سيداى وادامه 9 ونشر 5 |الحافقين ذر 5 ومقامه ِ
ومح سس ا سس
ادك
سم ألم مممصممست عسصميت بد صصييت بصم
, زين بصفاء الوقت ايامه ١ واليسدمن الحلل الضافيه انعامه ٠ ومتءه بالصحة
.والسلامة اق الكاءلة ٠ ومذحه الءافية والراحة الثامله ٠ و بعد فقد بزغهلالهذه
الاش ر الوضاءةٌتَلى الوجود ٠فعمث بأنوار اش راقبا الخناء والسءود فوجب
إعلينا. ٠ بان 0 فع لعلياكم غرر ا ان والدر يك باقيالها :١ داعينالى الحضرة
لسذدة
--
زعا
متمسية
فيالنبانى بالمخناصب د 65 ٠
ورم ع عم صصص
الالمية بان يمني 2 مشاهدة امثالها رانعين بكال العافية والانشراح
نائلين غاية الي و بهى الافرا” * سر سيد الوجود ١ وصاحب اللواءالمحمود
( صلى الله عليه وس )
99 ١؟ »© -89 تهنئة بقدوم شهر الصوم 2
عز يزى المكوم وخليلى المفهم فلان افندى داء وجوده
اهديك اشرف نحيات اشرقت في سماء الطروس بدورها ٠ وفاح في
رياض السطور عبيرها ٠ ثم اعرض ان ما زلت اترقب وسيلة اتوصل بها
للعقرب اسعاد تسم ٠سوى قِدوم شهر الصوم السعيد ٠ الذسيه البسنا
حلل السرور والمنا ٠ 0 به وحه أأ: 1 تبارعية لاواء ما وجب ع
امن فر يدة العئنة والثبر بك واعيا 0 كن تعالى بان يعيد على شفاة 7 2
| امثال امثاله اعوامًا عديدة ٠ واياممًا مديدة ٠ بالعز والصفاء ٠ والمرة
|والحناء ٠راجيا قبول الممذرةعن لشدصير ولا العا<ز ودوام موا داو فىباخبارم |
وسوه سبو م
اص سو و ص ممم لو
ووس سو سسب م امس لماص
المسرة ودمم ار مستطاب
١ © » ا 8 مثله لاحد اأه .احاء
/! ِْ
سيداى وسلدي ومولاى بدر الاولياء وتلين الانقياء العأرف ظ
بالله صاجب السيادة ( فلان ) اطال الباري بقاواه ١
ظ اقيل اراد الطاهرة 00 ودعائم ٠ وابوسل أ ١
تعالى ارت يمل 3 ايام السيادة هو 6 واعياد د ٠وأن نعم سٍُّ ه دا ا
الوجود بطول بائكم ليذال من بركاتم مأملا ومراداً ٠ هذا وعر اله
الم لص 1
قد بزغت معس هذا الشهر السعدد بافق المسرة ٠ ون لقلوب ااساعين
فرحة ولأعينهم قرةٌ ٠ بادورت بتقد يمهذهالعر بشة لثنوب عنى بعرض |التهافي !
والدبر بك 2 داعبا اليه تعالى بأن اناد طٍُّ سناد ته المسرات دد الا زم .
© 01 فُْ التبااى بالمناضين والاعماد
ول زالت بهو بذاته العصور والاعوام 0 ولا ل المناء 15 ِ دك ظ
والاقبال عل اعتايع * ددرت سيادكم يتعمد ٠ ومن لمأ اليم لاير 5
ظ
ْ
سم م م1
مسس ميد بس لص
وارجو اهحداء سلامى واشواتى لاجالكمر الكرام . وأن يلوخ بحما؟ وسلام
الله علي ها لاح بدر وطلع شحر
0 م ص -5 مثله لادد الاصدقاء ©
غب التوجه 000 اث الفاخر ١و بثشالادعية الممتد عه ١
المعلنة نشرط النبة القدعة ٠ الى عالك ازعة مكار إطل القند رق بت
الاكارم ٠مثعك ا تعالى 00 دغيينا الترن ا يو اعت مارك ٠ وتقالشيه
ص 0 ٠ واتعد لناليك وايامك ظ
و بعك ذالي و احر لت الف قُْ ممدانه ِ وارخيت فضل عنأنه “على ان ظ
| يبلغ وصف مافي الفواد من مظع الشوق وقديم الوداد ٠ لقصر عن هذه
لأبشية ده ٠ وقدر عن 5 الغانة أمدم 7 و كفته 5 افشالك
ود مجامد شائلك ٠ ومدائح خلالك ع قلا إلى و احدبا شك
« الله ييقيك حكيما نشتهى * ترقي الى اوج العلاوالكمال »
هذا واننا رجو الامداد من النفحات ودرام احاسن التوجيهات ٠م
تشر يننا جا يلزم لنفي بقضائه على انبت قدم والسلام ظ
> © لوقع .ناه لاحد الا ارم 8 46 [
اقوش او لاق اطال انه كاوه ف :وز لأتعه ةالنهوذ» بولمهة متعظيدة ظ
العقود ٠ الله اقبل عل:ا شهر رمضان المعظم ٠ الذي حمت بر كانه الانام ٠ [
وشعات خيراته حمبع الاسلام ٠ فاقدم بلسان الاخلاص سئن النهافيبهذا ؤ
ظ
ظ
يه
امسسمي سمس صووهمر لصم صاصم بل السمصسصسا سس سم
الشيرالسن فب المهون ٠ الذىهو بالدون والءز مقرون ومتع بالعر بدالسعيد
سيت عود الامثال بعد الامثال ٠ يسيعها باحاسن الاعمال ٠ و يستقبلها
دناه ايه ما عق جات" حساييي تاي هه اوكا م ع اش اس ان م حو ل ع
فيالتهانى بالمناصب والاعياد 15
بالقبولوالاقبال . ولا ذال 2 رىاغخيراتعل يديم #وتعز ع الركات
كم واليكم مأ لاح فلك و مسح ملك 1
© ه؟ »© -85 .لل لاد الاماثل عه
وبعد اش شرف 0 ينظم ٠ وانحفما رم سن بواهر الشحيات “وعواطر
لشو ب صيامةوقاءه و احياه اكير سه ا اله وادا مهل ٠ وأ شاه 00 4ن
الله تعالى بكل ها رامه ٠ وعلءت ما عزم عليه سيدي «ري احياء شهر
رمفارن: ٠ بتلاوة القرآنٌ والدعاء للخلان والاخوان٠ ٠ فالله إوعة رودم
لوفلةه وو عل النتوى سيءأه والقدول رةه .والسلام عديك ورحمه أن
ف المدأ واخنتام مولاى
© دم © -9ه تبئة بعيد الفطر السعيد 6
غب اهداء الدعاء عل الدوام ٠ ونشر الثناء بالتوقير والاحترام ١٠اعرض
انه بمناسية اشراق أنوار العيد السعيى ٠ ووجبهالوس. مامد ٠ الذىاشرق
شحس أوره قي طااع ام سناكم ٠ واضاء ندر حماله من طالع 1 ٠ رفعت
عر يذه الاخلاص جام . 7 0] ذرام ٠ بالانظارا الاك يرية ٠
والتوجهات العلية ٠ قلا اعاده اللهتلي؟ اضعاف اغهافه بالاانس والسرور
الادعة العاعتاتة» “اسيدى اردان وش بوره وأ رأمه وك قيلى في : شد 0
«عيد تضوع نشره * فسما واشرق باأسرور»
م
«فاهنا به يأ تدخ بااعر 9 والبور»
به عسو مسح صق سيو ده سب وك يه ص حو شيم جيه ول وحمي نص ع توي سو بست مسقل وم ست اسه سو مط يواح سس سه مايه سن ملاعاي
اتات 01لا ميدن"
اجسسية لحت عي مما 5
ال حم مسد ميت نا م تباط ١ حرطن طن اإكننتانازةنا تن “امنا نتن :020200 اندز ادك انه ادح عواطاتة” “الثاثالة ف تاذ لاما شاف إنقك لاف فلا77 ”1417007 بذ .1ج م اوس افا ع0 بيت ارصن ل ب
53 فيالتماني ا و امات
ر-75 ل ا وال واطر ٠ ونجلو الابصار والبصائر والسلام
7 » سج ورغ 5ه
0 لازال 5م 27 الحائل ٠ لشي به صدور امحافل ٠ ولابر حت
أ
« إذاتك عيد الفطر قد لاح ثوره 00 به الايام بامعة القد ر 6
قدم رافلا بالعر والسعد عائداً * لامثاله ف يكل عام مدى الدهر د
| ان اعظم ايام العام روا ٠ واحسنها ببحة وحيورا ١ ٠ ٠واستاهاواكلا
وابهاها واحملا 5 هوايوع عيك الفطر السعيد 0 المترق لوره 2 طالع العصر
الةينة اسال أل تعالى ان بعيد امثاله على ذاتم مقرو بالحيراتالعميمة
ولا زم تستقبلون عاما بعد عام ٠ رافلين فيحلل الانعام ٠ ٠تمتعين بكيال
لاد 0 مز بد المناء والاا 5 والب 0
, 9 ١؟ © -ؤق جروابه يه
3١ رهضان هضى واشرق بااسرور هلال 0 ٠ واقل ثبر 3 به ذياله
امن كتات نوارك ميد مفلا القلك كرور ا واشر اجا #بواروونا فده
نشاطًا وارئياحً) ٠ فلقدعجزتعناداء شكر؟. وغدوت ممما بتواره رسائل
ع ٠ وذلك بدون روية ولا اجتّاع 1 ن لا عحب فان التى. اذاحاء
0 ' صله لايسآل عنه 7 صدر مناهله لا تعجحب منه ٠فلذااة, 58 6
8 لامكال امثاله ٠ رام كل سنة محيا محاسئه وحه_اله ٠ جميسع
الايام بدو و اعياد! ٠ وتزداد بمزوغ انوا 0 ع 0
١ه حلين: حالاارضي والكرامة ٠ ٠جائزين سعادةالدار ين بحرمةمن ظالئهالغامة
2 صل الله عليه وس] بعد هذا وارجو اتحافي مما يلزم مرى الام ودمشم
59 المسرة والانعام |
535 صم المسايييام | اللممووي لسعم مي .لصم جروميت وسريس سحي يوي حياس توح عد من سيم له مس مام
حس تي لدت 2ض
في التباني بالمناصب والاعياد ون
© و » -89 بدائم التهانيبنيلالمى والاماني 48-
مولاى الفاضل المعظم « فلان افتدى » دواعت معاليه
قد جعل الله تعالى الاعياد خير وسيلة ٠ ليل كل فضيلة ٠ وز ينها بعقود
التهاني . ومد” فيها مواد الاماني ٠١ وان اهنأ عيد عندى ٠واجل يوم ابلغ فيه
غاية قصدى ٠ يوم تكورت فيه ؤاتك الكر مة ممتعة بالصحة والعافية والنء
الجن يلة الوافية ٠ وحيث ان عيد الفطر المبارك قد بزغت شمس اقباله ٠ وحلا
ورد تهانيه لمن ارتشف صافي زلاله ٠ بادرت لتقديم هذه الثقة الذأوديه ٠
1 37 ركه | البيية راج من فله تعالى أن ينعم علينا وعليم مشاهدة
مغاله در ةَ الدبى حا لى الله عليه وسلم وله .بولا زاتم تستقبلون الاعوام
وهمرل 107 لامك 1 وتشرلون ظّ الايام ٠ 02 0
محياك سرورها ٠ والنه من فضله اسأل ٠ وحرمة نبيه الاعظم انوسل ٠ ان
ينحنا واياكم الرضا والقبول ٠ فانه اكرم مولى واعظم «ئول ٠ وعليي ه ني
بو سبو روا روا سوا شورب وام
ا سم سم
ازكى السلام في المبدأ والمتام
مولانه الاكمل حدرس.يك أله
لقد ابتبحت النفس بأستولاء شمس ذلك الطرس اأزين يراع
البلاغة السحبانية »ويام ح شن خلال يمطوره رقائق الالطاف الانسية
التي هى عنوان العو اط القلمية ٠ فتك احتوي حمال المبنى ٠ ورقة المعنى
وتكرمتم فيه بالمعايدة ٠ ما زادني عجدا من صمي المواددة ٠ التي اقابلب|ا
2
بالدعوات الخلوصية ٠ بان بطيل حمر ذان> البية . مئعة بدوام اشراق
الاعياد ٠ بكمال از وثمام الاسعاد ٠ ولا زالتاقلامك للمبرات إنبوعا:
لدم للمسر ات غيم هر بعأ سيد ي
موسي أحه عله لمم ممم سس ١ قري شماه عا
١
١
[
١غ في التباني بالمناصي والاعياد
0
ظ و اع © هه عدئة بالعسد 4
020 جناب الأكوم ذوالمقام الافخ « فلان» دام بقارث,
ظ غب اهداء الدعاء الوافر ٠ بدوام بقاءك الشرش ٠ واسداء سنا
المفاخر ٠ باعقلاء قدرك اليف لسامي الجد ٠ م تحدم ابد ٠ بارك اسهلهفي
العيد السعيد ٠ واعاده عليه باعمر والجاه المديد ٠ وكنث اتمنى لواهئه به
مشافها ٠ واتيمن بل يميه مصافحاء واسعديرؤية وحبه الكر يم ٠ وتحيابدره
0 ٠واذحال العاد ٠ دص هذا المراد . 0 فيعثٌ ببذه 0 المرءه لكي الوب
عى 2 | ول ٠ وأن ادها على | 1 لاأوا"لكبد بشادنه ٠ واود ع دونما
١ لثم اناديه 9 وا سيوأ له بطيلبقاءه 0 ويديم علوم وار أقاءه ٠ سيك عافية
. وحضورء وأنس و-دور 5 رافلا م 000 ل القبولوالاقبال ٠ ناتلاغايةالمسئول
أ 6 ع
1 زيل اللا مال . راحيا أهداء ' سللام يع الأنمرة والاشقاء واللملان
0 انا زم من هذا الجاني شرفونا كت والسلاء
|
ظ ل م 0 جواب معأيدة 8ه
الجناب السامي الاكرم حضرة ( ذلان ) دام علاوه واطال بقاواه
بعك ات رالو؛ له اأفياء 02 1 مالي ٠ واعذاء هاا عن التعياتالتى :
أ
لمق ال رها بناديج ٠اعرض لد وأغاني 000 00 ل جد
اللانيس انار الوه قاف مدعا ا اقاله ٠ 5 اطلم يالب
ظ اا #وائد 0 لكم في البدء تام المزية و قاد 3 1
الاخلاق الحسنة الوفية ٠ ولاغر و فالشي ٠ أذا حاء عل يأبه الال عن
١ اسابه لا ميعن الكل ركان قرو الما وقنها عدا
اجر يرهذًا الجوابمو'ملينوواء المواصلة٠ بلطائف المراسلة ٠ ٠ ولك الفضل
| النام في البدء والحثام
سسحت سر تس م تل م 2 نت صمي ا ا ع تمص سم حسما
في التباني بالمناصب والاعياد 6.3
١ عم 0 لبقن مغل 8ه ظ
حضرة الفاضل الْترم ٠ الحائز محامد الاخلاق والشثيم ٠ لا زال بين |
0 المفرد العم
ب أهداء ملام لهم مق بالمودة نلشحه ٠ و ركسل ثثاء يتا لق يه نان ْ
0 صبحه ٠ وبعد فانه التي الى كتاب كر يم ٠ من تلقاء الطافكايرا ١
الاخ الفخييم ٠ فامعلة قلبى من أنلسه نورأ٠ ٠وطفقت الى عل مكار 9 وان ظ
كنت لا احصى ثناء ولا شكورا ٠ ودعوت الله المولى اميد ٠ ان 00 ظ
ساوتكم امثال هذا العيد السعيد ٠ بانواع الميرة والهنا ٠ واتم السعاوات أ
والمنى او الذيابد تعوومنسرا ثر شيمكم وحاءدالاخلاق ٠ و رءالمساعي ظ
وحن الاعراق ٠ قل 1 لدينا ان مساك ك0 ر ٠ واععال جنابكم ظ
مقبول «مرذور ٠ فل" وال ع اعمال و ققرونه ة بالخير واخيرات ٠ عر م4 اماس
المح زات ( صلى 0 عليه ا غب دوآم مواصاء نأ تحار 31
ريرامما
ا
ظ
الساره 3 هقروله هما ' رم ودمم بالء ز والنعم ظ
2 2 6 جواب معايدة لاحد العلماء ع [
العيد اقبل نحو ذاتك باسما * يهدى اليك على الصيام قبولا 2# |
عيد ينول مناك 2 ا #مي شرا * فاهناً ودم واقضى به ا مألا يد ظ
1 2 وافى اليك علاله شوق 7# قل شَفه طول الغياب 2لا , |
0 زهو وائمو من ضما نك 'وره * فيصير ا مشرقا ويلا 0 ظ
يل لا زالت تنحفهالكهال ولم يزل * يأتي كفي طيب الهياة طو يلا بد [
حذسرة سيدي ومولاي الفاضل والاستاذ الكامل ٠ من سحي ظ
ذل الفخر عل سعديان بن وأ 0 ) فلان ا فندى ( اف معأأءه ظ
اعرض اقد زفت من بنات افكار كر الوضاحة ٠ عروس البلاغة والفصاحة ,
١
مح سيره مي د عي لكا بحم ١ صل د يي عمد ات اسم ات ل 3 لاا ا لا ل ا لمم سح خيس لع مهم
-- - -
لصم رسسوت 1
اذ حاءدت شاف قر معر بِهُ عن ع التفات صميمى ٠ وتبر نك داومك برقة
ناته مار ني + واف لى لقوق ف ساحة الطيون + وانا الأغل والافوق
واكأز ور ٠ لا اسقطيع السير في لحاق هذه الككارم ٠ ولا ان اجرى اليراع في
قرطاس تلك المراسم ٠ كنف لاوقدسخرالله لفضيلتكم ملك اللكمة والبلاغة
اومن القول بلاعة ٠ ان سنعكم الشر يفه ٠ داك الذينعودتموم
عل احس انا اتكم اليفة ٠ تقفغى لك بان لك نواافن السابقين الاولين
بالمرارك والمكارم واللطائف ٠ ذا اقول بلسان المتندم ٠ الفضل المتقدم
اهذا وافي اسأ له تعالى ان بد.م توالي الاعياد ٠ على د كم بككال السرور
|والمز والعلاء والاسعاد اذى الا باد سيدي
ل م 4 0 الجواب ع
قد ثناولت ابدك الله بيد الشكر بطاقتك البهية ٠ المعرية عما جبات
عايه من الاخلاق اإذكة» الى شهنت /بنئة هذا الداعى بعند الفطرالسعيد
حمل لي من الحابرة والامتنان ما لا استطيع له وصكا ٠ وقد كان الواجب
يل" ان ١ أكون الادءء بذالك. لاقوم بوذا بعض المئن التى ما زالت تكرى ٠
ولا استطيع ! ان اوفيا كا 0 الله خصك بالسبق الى كل فشيلة ٠
والمسارعة الى اقاطا ف كل خصلة حميلة ٠ فالله ةيكم بدا ١ ولأغير موردا ٠
'ويعيد امثال هذا العيد على بك على والد كواشة شقائك ٠ ٠ وحمي ع اصحابك واهل
'ولائك ٠ اناما عد بدة ٠ واعباداً سعيدة ٠ورجائى ان تنوب عنى بلغ ايادي
والدكالكر بزامزاجد را تالاخوانسلافي احا ديكا ك1 عاق
© -- 4 جيم نَأ كيد على معايدة4-
عب أدعية صاطة واثثية فائحهة ٠ودعوات صافيه مستحابة . ومدحات
يبال 1[ 1 1 1 اا اال صصص مه
ْ
مم مس م سيت لمح وميم سيت د ساتصصسسسم ا
وافيات مستطابة ١٠عرض ان الداعى رفع دناب في اقبال رمضان وشبرعيد
5-5 لا عتمي لسع امبيام -- ستطوويور 1
ممم عم عمسم صم ساي تت لتم مسي 000
في التهافىبالمناصي والاعناد 5309
0ك
الفط رالسعيد عرائضالتهاني ٠ وطن نه ارا لاس وازهار الاماي 5 بروح-ه
فيه الصفاء بدادم الارتياح *وشر همه الشوق 299 برط مام الافراح ٠ف
ع(
شرفق بدواب يكتحل به امد الناظر ٠ واو به روض القلوب والخاطر ٠
حسمي عاد نه ايلة #ومكارمة الحيلة “فارجو انحافي بخطاب فيان أ
دق منتظار وروذه الطيان سيدي ظ
١ بام 6 -89 تبنئة بعيد الاضحى السعيد 6ه
عو لاي الأكمل ١
حمثٌ أن بزوع شموس عيك الاضجى السعيد الها لى بانوار ذائكم ملك
العقد والميد ٠ الذي هو من اعظم الاعياد قدرا ٠ وك وها شفيرا وامياها”
رأ ٠ وجب عل ذمتى ا أبادر برفع عر نضصه 00 مه . وسشقه ة المنسوبية .
2 الاة ي الرفيع “وباهر كالكم البديع ١ نأك 3 4 في تنديم 0 1
6
1 والحبور مآرون ٠ داعيا من عدم الفؤاد ٠ «توسلا بروحانة اترف العاد» ا
« صلى الله عليه 0 » أن تعيدامثاله 7 دعل الأسرة 7 ال 0 ٠اعواما
عد بدة ٠واحقابا بالمسر انحل بدة ٠ .ولازاات د إيامكم اع بادا عقن قه بالا نوار ١
شرا ا م ا بع الأكدار 00 مقر وله بالرفاهية د والانشراح ٠ مزدانة [
كيل 0 والاذراح
0 يدك ا لاض ى انيت مننًا * ونور اضحى عاء ينأ هو اأعيد د 6د
0 فلازالت الاعياد حغلى مسرة ا بنور محياكم ويحاو لما الحند 2
د9١ * © -8# جواب تمنئة ©
حضرة اهام الفاضل ٠ محيد الفضل والفضائل ٠ طراز الادب ٠
وخلاصة الارب ٠ الاخ الممام ( فلان افندى ) لا زالت العناية ناظرة اليه
2211110000022
ن؟»
1 به الامانى حك قم دنا 9 0 الميمون ٠ الذي هو الست
اسم سم ل سي مس سي يي سبي ب اللا مسي سمس ل
518 2 لنهاني بالمناصب والاعياد
وسلام أو كانه عليه
و بعل ول حظيت شميقه العيئكة بعيد الاضحي ١
التبريك بالعام الحد ال. ٠آدام أله لذلك1 ك1 ناب محاسن ٠ ال الي ٠ *“وبلغه احاسن
الما مال والامالي .ولا بر حت ايأمه موا مم حظ وسرؤور ٠واعوامه مع أرراحة
اأسعيك ٠ ورلا هأرقي
وحمور٠ وقد تضم كلا هما من حسن احتفاته ٠وقدامه بحقوق ا نه ٠ ماجعل
| القاب رهين منته ٠ والاسان قرين حمده والناظر قر ير وداده وحبته |١
| واغتدمت من خير وعائه ٠ماعتقدته حرزاً وذخرا٠وسألت الله سبحائهان
ظ 0 ل له به لو واب واجرا٠ ٠ورجاي من كر الثم “ان خاودم اغتباصى 4
| تعودت من نلك الدعوات الجابة موصولا بتواصل هذه الرسائل البارة ٠
١ مشحونة بمحاس ناخباره السارة ٠ واهنئه بالعيد السعيىوالعام الجد بد ١ اعاد
ْ 5 مناء ءالما بتدرهايرضاه أ لسهوده ومةه ورضأه ِ وهثلذلك
اللأفعاة لالت مطفلة اح ارقا سمو لاض
0 55-8 ي 6 9 مغله غخصر 5
| ان 7" -7 ج ايام الواء , وانضرها ٠ ٠واعظه ب ف هَ واوفرها ٠واحست_,أوسيلة
ا لتقديم ل 37 لى * شوعيد الاضجى اعد ١٠اعا 5 الله امثال أمثالة عل ل عذيام
9 لت عز م ة 0 ٠اعواه] عل ويام انلزن : راتعين برباضالمسرات
والمعاء ٠ عتلدين 0 العز والمفاء: م-تقيلين عيدا ٠ ومودعين موسا
احيداء عزيد الاقال ٠ وكال الانشراح في الخال والمال
م -89 مشله 4
[
دعا ت يعبق كا ا الاذئر ٠ وتسلهاث زهو ويا الاور . اللي
جنايكم الكر م 0-0 العظ قد كي الا اراق العبالي والافراح
2 وأ 2 بجتالباد 0 ف 1 رات والندم والرماح 0 و بحلولهنا العيدوا أو س سم
ا“ الي“ <الالجوته م« جاجز وإ 8 جه ولاو وبينة “انيه [اللوجواق 2 جر ا «اصضضومة زه كا اج« >5 إى سل ل الس ١ ١ لاشلطه” > مر اتاد له 0 “عا انه امد يعر
ف التباني ال ماه 419
٠ 8 قد سطرت هذا الرقم لذ 1 بالبشارة باللمافى ٠ و ا
لسا متام شر ا 0 يديم تلك الطلعة ٠ <ا؛ ان م
ا جوع مغله 2
ان ابيج عيدعندى عيد الي عليكم بالفيفة 0 ٠ واحسن موسم
لدي هوس م اقبل وام فيغايةمن الاشراح. والعافية ٠فاقدم خالص شكرى
للب أده : ٠رافعا اليه هذه العرشة لعنوب ع.: ى في العينئة بيج معاندة “وهو
الى ل في كاه الدافئة والضين در تاذ اله قال :15] آنات اأشكر
والخد ٠اعاد دك الهالى امشالدما شدت البلابل عَلّ الاغصان ٠ وطر بِتّالمسامع
53 الالحار:. هولاى
© ؟؛ -89 جواب معايدة بعيد التحر اأسعيد #8
مفو الافاضل ٠ ونخبة ذوى الفضائل ٠من انتشر علم علاه ٠ واشتور
مد الله وفنفد اليل وحلاه + لاز الا #الوستدة منيرا ٠ وك وكب كاله
شرق مستديرا ٠ هأ حن متاق ٠ الى حسن التلاق
اما بعد فان الداعى ممنون ٠ومن” 5 أكم 0 “وقد وصل. الصيريك
بالعيد المييمون ٠ فلازال يوافيى بكل هنا١ ويصافيكم بكل ٠رام ومنى ٠وانثم
بكل صحةوعافية ٠ ونعمة كافية وافية ٠ .م الاحل والا خوان مر 5
والاخدان ٠ وارجو دوام المواصلة ٠ لامها لدينامن اجل المعاءلة مع
السلام على الخل الاديب والمدن اللبيب ( فلارن افندى ) والسلاملى
ذلك المقام في المبدأ والخعام
« م © -85 مله 8ه
مو لاي مومه حفظه الله
لص م العام لوس وو سوا صمت سوم ١ اميه ووس سجن رورس عسي سس مسري صم اذ بعص ما ساح حمم ١ اسصمم
تنس »جياه مسسوواله
0ك
اي ميت حم لمر 0
200 0000 - و 5-7
لطا كه 799117 ممدطلك << “تدر -- مم ام أنه خالااية مه > 22 1ك أقة نحم لتنامدا ليا جها-
2« 3 فهالتبانى بامناصب والاعياد
| بعد اهداء نحة ببية تعلمتمن لطفبا نسمات الشمائل “ؤابداء أثنية ظ
سنية امتفادت من حسن تلك الشمائل ٠ و'سلهات زاهية زهية علد لا 5
| ارجاء المودة سناها: ودعوات صالمة مرضيةمقدمة في السر والنجوي لطالع 2
| تحيأها ٠ اعرض لقد سط عفدل العدد بانوار امنا ٠ واشرقت شموس العز
بلامع المنى ٠ اذ اقبل عل البادة نم صحةوا كه لعافية ٠ واحسن راحةوهى '
ظ شائة وانية ١ أيقا؟ «المولى لكل عام راتعين بالمسرات 0 لا.شالموائقي ا
رافلون في ثياب التباني وجليل الميرات ٠ هذا وارجو تبليغ سلامى للخلان
الكرام ٠ وتذكرى دائًا برسائل المودة والسلام
ع » لجو مثله ميمه ظ
|
ظ
ظ سيدى الاعز الاوحد والملاذ الامحد دام عزه
وكا ان الاسطانة رةه ده لله سال كرس التري:
0 ونحن نتلو من محامد ٠ توجبات جنابكمو حسن انار سياد نكم الببية ١
اما يخعل 0 زوف اسلا كا ١ واثمنمحاسن خا ١ ما يزرى الإسدور في /
اي ابن تنوب فى علا ةنا ناعينا علبدتن الثول . بذلك '
لادي ٠ والوصول الى لم تلك الايادى ابامرة الايادى ٠ والتبنقة
الأفح[ى السعيد المترقب حصول اقباله ٠ ابة نى الله سيدىي لات
امثاله ٠ دما بدوام قبوله واقباله ٠ رافلا فاحل فضلهو كله ٠
1 9 م لإنابكم خدهة بهذا الطرف ٠ فارت نا في قضا با غابة 0 5
والامر امك مولاى
9 6 4 وزع حواب ادف والعام المديد 8ه
ظ 34 ل استرا 0 9 ال درر الكلام ٠ و
27 2 2ز2ز2 >< <ز 1 ز2ز2 2 2 2 <ز1ز1 1 ز2 1212 12121 | 01 ججح
1
فيالتهاني بالناصب والاعياد 3
لوصح بت بح ممم .
او .والانة 3 4 ور #وضيك راث 7 0
ايا ر.وأذا حررت هذا لدوب عنى في تقديم مراسمالتعدئة |
في العيد السعيد ٠ وقرب حاول العام الجديد ٠ ادامكم الله لكل عام وعيد
000 الاكان ٠ مدق السئين والاحيال يجمه وكرمه
2 5 #6 ب -88 مايكتب تجنثة فى فى العد السعد 8
96 على ورقة ا أل زيارة م كارث فز ا 2 0
207001
عمك ع« لك لذت قُِ الكورت ء م تحد4
بيدى علاك المعاليي والكمالات
اعاده ا بالاقال ييا
وكل عام وانتم بالسرات__ |
9 اه »© لق صورة ثانية 46
اط ا انوع لط ل 220
سيمدا ىق المعظم 3
ارخ فع لملباكم درر التباني وغرر الثبر بك بزوع 2
> ال ضياء ولا العدد السعيداعاده ألله ةليك والاسرة
جه الكر كه اغواما كاير بالعز المديد 0 والعيش 8
4 ا 00
ااا ااا ااا ااام امم ممم ا اا جل سه ينها دعر
353 في تهاني الزفاف والمولود وامحشان
٠ ومسي سمي لمخم ست لصحيام ص سح موسج ون سوا ليس
جل تبان المرها ف والولوو وتان 48
وب »# 0 بثة بخطبة طلب زواج 4-
آْ ادال | آنات للدم 0 ونال 9 سالك لاخللاص المودة سميالا ٠ وبعدفائي
0 جز بلا “عل «امنحكم من تعمه الوافرو هو لآنه القلخر ةا
اق عو ا بأخطية 35 كيرا خران اليل 0000-6 خطيةه 1117 ونه بالعيش
الرغرد ٠ واندقر ييا سيكون الزفاف في اسعد طالع ٠ لتتمو الافراح بايمن
ظ ظ
المطا الع ٠ فلا بلغنا هذا الخير حم:| ١١ اردور 0 6 الاحياب ٠ ورتلنا الدعاء
طنابكم آر عل 852 5 وبادرنا لشحر ارط طرس الل. مكل و| لتهانى ف ثلين
١ 1 0: ١ 0 بدوا 00 0 اني ٠ هذا والاملعدم
32 25 3 0 كح ينمه ١ باحراء عق د 4
عات 3 الحمام الكر يم هنئه ألله بقرانه الفخيم
1 بعد نشر الثناه العبق الشميٍ ٠ والدعاء الصالس المستديم ٠ نعرض انه
ا بينما نسعطلم اشعة انوار الاخبار السارة من مطلم 6« ٠ وستروح شذا
| نغماتكم الفياحة من ربا تجدكم “اذل فجر السرود والانشواح ٠ وفاحعطر
| ذلك النسيم الفياح ٠ وورد بثير الصفا والافراح . را بأحدراء العقد
لسمسسصسيم ساسم عملم السصس ل7صصصسخصم .سس ست يسع ل سل ل سس سس ل سس ل 1 اسمس
السة سكي ال اقال > ل مسرة بار رطق مهاه إن مارك سالا
ؤ ] لانواع ادير والرزق الوافر ٠ حتي تفز بدوام وا ا
| ولا زالت واردات النعم السرمدية 0 اليك ٠ مق
د ونظراً لا فعلته من الس:ة ٠ واحسخت 3-6 وله الخد : ٠ وجب 1
[ ان احرر طرس التبنئة اناك الوم ٠أوادعو اك بوافر الدءا» بدوام,
ف في تباني الزفاف والمولود والمثان كك
سل صخي ليله يم مسمس عي ممص ص وميا يسم ففة لسمسص م م محا حم لصامف م احص يا
اللي 0 ٠ ليا زلهه معاز سْ بالطناء ٠ ومزيدالنعم والصفاء والبلام ”
-4© الجواب 8- 40١9
حغرة الصديق الاعز الحثرم
وعين ٠ ل اسان الكيال ٠ لاغرو بانك معدن الافضال و ينبوع الفضيلة
واسداءالمءروف ٠ الاسانية اميلة ٠ولاغرابة فان ابداء الحميل صنيعتك
1 وهل ستغرب صدور الفضل من اصله لساري ٠ يعتك
ومن ٠ ا اولءنى من تيايك منة وفخلا ٠ ذلى ان يوقي فضلكحتقه 9
تبرمكك شكراً وسعدا- فاقدم الثناء عل 1 نوراه
وشكرى طُُ ففلك هو عحزى عن الوفاء ٠واداء الثناء والدعاء والسلام
« ١ه © -8# تنئة باقتران سعيد 8
اصيل المحد معدن الفخار والسعد ( فلان اندي ) دام عل الالسن ا
00101100
ّ
ره وحمدهى ظ
مابعد اهداءالتحيات ٠ وصالالدعوات ٠فقد وردت لنابشائراقترانك أ
رافك و لان مدهو انمد دكن العنيو ار اقرف را اين
السرور*واطيبنبأ حصل به الامن في بقاء سلالة الاطف عَلَّ العصور ٠ 0
فابعدرت لكثابة هذه الاسطر قيامًا بواحب التبنئة ٠ داعيًا لسيدىالاخ ا
باعظم الالقة وملازمة المناء ٠و شار اللطف والذ كاء «لتأخذهجودةالطر 0
0 اقل المشو يق #رلطفت اسار مه
« عه 4# -جقق معلء هه
لقدات بحلل اليباء النفوس ٠ وأر'شفت من الافراح فيا لكر وق
لاقترانك ف ليلتك هذه التى سطعت منبها انوار المناء والسرور .
من الحاسن ما به الورى تثقلد بقلائد الءز والخبور ظ
وميد را الود يس ب م عيب جعي مسي مد جومم ممخم مات ماعسم دم بوي العام صم يسما ١ لشيس 2 يديد طوس صمي ممسخص سس ص
ني فيتباني الزفاف والمولودواعمثان
ع سس رمم وه مسي عمو م ممس ري سم سيو بلسي لمع مم لومي ل ١ لماتصير سهد
يابدر انس به شمس بها قرنت * ولحم عر به الاحباب قد سعدت
ما أببحها من ليلة اقبات على الافراح ٠واذهبت عنى ظلمات الاتراح
و بالجملة فنسأله تعالى ان يجعله قرانًاً مباركاً بالرفاً والببين ٠ وان يدم ذلك
الوفاء في كل حين ٠ وان يجعل بلابل افراحك مغردة عل افنان روض
انسك الزاهر ٠ وان يقلدك بقلائد اللطف والحد الباهر ٠ وان يحعلايام
عزك كالشءس وضحاها ٠ وليالي سرورك كالتمر اذا ثلاها والسلام
« عه # مدل جه
1 كك امبارك الجبيد ٠ واقتراكك البييسجالسعيد ٠ تسأله تعالىانيكو:
قرانًا مقرونًا بااسرور٠حاونا اببى الانسوالبور ٠ وتعقبهان شاء اللهتعالى ,
عيشةرغيدة صافية ٠ وفيشان نعم وافرة وافية ٠ ونرسيك لكر الانجال .
محملين بالسعد والكال ٠مقدما تهنئتى لناب بهذا العرس الميمون المارك
| اشعاراً يما حصل عندىمنالابتباج بين الانام ٠ ولا زالت ايامكم مقرواة
56> -89 مئل 4
عزيزى الحترم
قد بلغ المحب خبر الاقتران السعيد ٠ الذى عم الوجود عرزل سعده
وأص.عم التوفيق سن حامل رايانه وحدددو ٠» فهو العرس الذي شمل السك
اوله واحء 'وعم السرور بأطنهوظاهره ٠ور ياض المح صب حت به هشسرقة
الازهار» جارية'لاارءآدّئة بالرما والبنين ٠ والمز والتمكين ٠ ولما اتصل
بانمحب هذا الفرح والسرور ٠ والمناء والخبور ٠ داخله الطرب والارتياح
ء استغرقه الحب والانشراح٠ والله المسئول ان يجعل التوفيق بهذا العرس
5-35
- سروه موس 9
ممعت لت زه ا اتج ابروا لعا لك حابي 95406 ده ناكد مزاج إمايق 2 اعد - 2 515 فس د طجيه مذ فخ و يد مجت سيا ١ ناه رمد رووص تكسؤويةة101 وه
في تباي الزفاف والمواود والخنان 6
لح ييه بي مجعم سما نما حفصت هله لعمصييسة تيييب التق لساظيم سما ١ لطق يض نا ١ سج يي خسم للا خيس لعي يي عم يسم ب ات لمشيعية لمع م ع عا سيد ل
الخالس والحاضر .و يلون المناصب والمنابر والسلام
© 6ه © لجع مثله #«صر 8ه
حضرةٌ ديدي ل دام سروره
بعد ابداء درر المسرات والاثر 6 ٠ وتقديم انتهاني اخميدة المقرونه
بالارتياح بالزفاف احميد ٠ والقران اعد كول انار 5 كو اناد
والمناء مصانا ٠ وبالصفاء والمسرة مقرونا٠ ورزة؟ الذر نة الصالحة والانحال
الانحاب ؛ الذين سترونهم في ايامك ابا وجداً ٠ ووفق امور 6
بالفروو را غض الدلرف عر القصور ٠ والقيام مما ليق
بالببحة والتودوق سيدسيه
دهم
« ده # -29 منار 46-
ظ أن احسن ها عليه الاقلام ٠ وتبدبه الاحبة عل الدوام . سلا معاطر |
ووعاء وافر ٠ وشحة سئة ٠واشواق قابية ٠ دي «لكاناكر قيزيو لاع ان
لناب الحبيب الذى له تل سواءمن الاحباب رثية وامتياز ٠واسالخاداره
الكردم ٠ يكل محا 2 ٠واعرض أديه٠دامت سوابغ النعم عليهانه في
هذه' الاثناء ورد لنا خبر الزواج السعيد ٠ والزفاف البارك اميد ٠١ : درن
ذلك 5 ينبتى السرور٠وحلت عندنا الافراح وزالت الكدور ٠ جءله الله
عونا مبار 1 ه.ا يرضيك و يرضيه ٠ ونشاهد منهالنسل الصالحالقام
بانواع المسرات والمصالح ٠ رائاض الله تعالى مر فيض تضله الخيرات
ٍْ
ٍ
والبركات ٠ ووقاك الس ومنحك الله من احسن عطاباه الوافرات ٠ انه ظ
معيع قر بب ٠ هن وعاه جيب والسلام ظ
لم0 1[ 1 1ك
ا اسع تام و ااوواور
هده فْ الي 4 ا ود والمئان
جاسم ناته لالس +٠ تسسمستح عد ليه وسو قا ودحو رو جحو ا سو سروف دي اعد ووو مسحو
0 9 1 4 -#© واب نئثة بمرس 4
غب اهداء سلام واف وافر ٠ واشواق صبحبا زاء زاهر ٠ لمشاهدة
0 وجب البسام ٠ نائلينالمبى والعزوالمرام ٠اعرض ان ما وشيتهوهمن لذ بذ
الخخطاب والمعائي ٠ وما طرزمّوه من الاافاظ 9 يه بالتهاني ٠ قداحاطاله
وصار أيف الفهم ٠ وانه خول الكو لوو 4 والفارة راطووه ينا
معلوم من دلائل الفو ا واحلاضن 0 وحسن الوداد ٠ نسأله تعالى ان
0 باوخ 1 وبوليي من | رات زاهية كلا به رضا» ٠ فكان
25000 و 100 لي يكمل وو 500
سرف 0 ٠واستحلاء بدر 0 ٠ سائلينا موليان حمل ايا
كابا: فرح «واوقايك نئل الى وال ٠ راحين اتحافنا ببشائر سلامش؟ ٠ والله
يقرن باخير امالك سيد
مس و جم مسي تا ا لمم اما لمعم سم املسم 0ك
جهؤوره »ي -29 عتابوتهنئة بافرام 45
اخي وحبيبي وقرة عينى الاعز حفظه الله تعالى
اهديك ملام مقرونا بالمشرة والصفاء ٠ ودعاء 55 ترفعه ملا نكة
[ القبول والاصطفاء ٠ ابدى انه قد استطال ذلك البعادوالبحران »ول يكن
| في امل الاحياب والاخوان ٠فقد بلغنا خبر اقامة الافراح بالزفاف الميمون
الذي هو بالسعادةٌ والعز مقرون ٠ فحص ل لنااسروربذلك الخير المستفيغي ,
ؤ
200
ولكن قاشعل فنا م جنا بكم حيث | نخبر ولو بالئعر بض ٠ لا نالاحباب
سرها سرور» لاسما هذا الداعى فبو بذلك اولى واحق ٠ لكونه ثانا في
ْ 5 قديا عل الصدق ٠ وكان الال بان تخبرونا بالمباشرة بالافراح ٠
0 بذلك الاره 00 7 00 حررناتيقة 0
جم بام صمت سسصس ص مد
جا عتاننتا اننبا وات 70011461 هش خب 0
فيتباف 3١ اأزفاف ا 85579
عو ره ص 1
5
ظ 5 انسل ال ا ٠وصفاء الاوقات وام لعاذ وال ش الغ غيد لاون
تلك الصفات اللحروسة ٠ 9
2 05 34 55 ايدكة “وأود 6
0 2 لغرة موأود له شرف كا ورفعهة شدات بالسعد والعنه را
7 57 به فهو أبن .طابع: خنصره ل وقل د قله الخير من ص 36
احا به عن طالع .مون شع ال ٠ومقيل 000 1 لل .8 يك ارك 0
و م 00 كََ ٠ وال واخدوم أخوته النحباء 0 6 المغزات والولاء
لوك انين ا
را ٠ وللسعادة ا #ب هيه و
لز مغل هه
ؤ مخي المحب ولاء فو امنا ّ الصدق يانه ٠ وعلى الوفا* قواعده
واركانه ٠ مع قا سن لعافو فيو ل :فوم اند التي وصالممالاعال
موصول ٠ مهنم بقادم قدمت المعادة بوروده ٠ ووفد السرور بحر
وفوده ٠ ورفع اعلام الفرح وجوده ٠ فقد ملاء العين قرةٌ ٠ والقلب اوفر
عسرة ٠ انعام الله بالمولود السعيد ٠ والتحل اليد ٠حباه مولاه من العمر
المديد ٠ د بالعز السرءعدي والعصر الجديد ٠ و يربو مابين؟ اخوته
2 روسين ٠ ولضحون به و بهم مسرور ين ٠ حينما ونم حول -
كالاغصان ٠ يتلا لأون كتجوم الافنان ٠ فبناءعلىماحصل من السر
قدمنا نهنئة الفرح والمبور ٠ داعين [؟ حميما بالصحة والانشراح مدسيه
الدهر ٠ نائلين المي والامانٍ على مر العصور ٠ سيدى
© ١د » توبثل عه
سيك ومولاي الاعز الامحد حفظه لله تعالى
4 في تهانيالزفافٍ والمولود والحتان
ظ اول الموجب أخر 0 احر زوه هن أدن ال مول جل
٠ 0 اماد هذا النيا ل المصان + الذى ظور كالزهرة بالاغصان رن
ان شاء الله مر صالحة ومن اولاد السلامة الابرار ٠ محفوظ من سائر ا
ا 5 الدلال وكا فرحجم بيلادهالميمون ٠ و
من أله 'ونفر 00 #أولاد اولاده ٠ ولذا افتفى العبنئة بهذه الامندة أ
ظ
1 ظ
ظ الني لقوق ب تالكر الشمينةااني رزقتموها٠ ٠واشعا دأعاعما من الس سدرور
حررنا هله السطور را مواصلةالاعلام مع دم كلا بأ بارزم من الخدم والما
ودمشم م بالمسرة واطناء عل الدوام سيل ىى
جظ > 4 م مره ف ظ
الفأراق الاقف رطافو ةفق الآباء تداز الاعات معدا
غفووت الال الثراتي * المشرة يلوغ الامائي يل اغصان البشرى ا
ظ اد من :(١ عم الكبرى ٠ بقدوم هذا المولود الذى لاح ا 5 جم
28 3 فى النياء كوكي مهد ٠ فانعم به من مولود يدر الطناء بها
نمال ١ وه به طالم السعد اقيل ١ ادامه 0 ومشعه ف عر
بو 1 وى نتروا ١ اولادهوتشهدوا اده ٠ وانثم دم اعم صحة
ْ
+43 ومنل يه
ظ اما بعد - ندى لناب الا خ المكرم ٠ واطيب اللعظم ٠ انه في
| أ د الاوقات 4 ن اأماعا تت ٠ به أ قدوم الولو ووالسعيد ساد ظ
ادل 0 ونا 000 كيم الاحا 3 ٠ وش نافضل المتفضل الوهاب ا
ظ لاح انه كه العطية 00 5 الحز له ٠ فبوافلال الذى سكراه
افا اندرا وذو ا اكالات هدرا + وعد اند ذخرا + وتقامز
ظ
ظ
ا ممم م0110
اليم سار اص عدم نت صعب سو لصت لطر يسيع
يمسم م سس مسد ميم
في أبانيااز “كات والواود وا نان 0 1 8
ل ليما اي ييا لفسا
++ مواناناطاناة الت :01ت الاك اللذدر: مه اط ا ا ل
ل ا 2000 السام لماي عمسم
من نسله ذرية امحاد ٠ نقر د الفوئاد ٠ وحدث ان ال ا
أ مشترك فيءا بيننا بادرنا بتحرير اسطر التهافي ٠ فالرجا' والمأمول_ ٠ ر
اسعد الوصول» أنتكوئوا حائز بن هراتب الصحة والمافية بدوام!تصال_
المراسلةاللطيفة ٠ الناشئةء نمكارم الاخلاقالشر يفة ٠ لا زلهم محفوظين
اليب البروو#دواطط ااوذون
© 0 # بقع مغله 8ب
عيبن الاه.احد 4 لحرام 0 فلارل افندي ل« دام | عزه
م بقادم أقدم القفاةة عن ورؤقده ٠ واوئد المشاق امسن وقودم»
ا وأعدم ووم بفرح و<دودرم ' فاحترب القدوم الا بطر له المثالي والمقالرك
وضاهى الشمس والقمر وهما اثنان فعززا بثالك ٠ فهو احكرم مواود في
عصره من اشرف واد ٠ وما تشرة 0 ٠ فشرفاً له من '
طالع سعيك ٠ وقأدم جديد ٠ عل العين قرة ٠ والقلىمسرة ٠ فبو الملال ؤ
الذي ستراه ان شاء الله مكملا١ وفي يه ملا ١ افلا زال ١ بدايلة
الامااى 8 اسيم الثبالى سردا ى
[
(
ْ
© 6 © فيه الجوان هخ [
ينها نستطلم اخباركمالدارة بارتقاب ٠ اذ بالطفوقت وفدالينامن '
جنابكم كتاب 00 ل قا ل تطاب ٠ ومأ هو متهم 0000
و ٠ والتهاني والتبرنك بما حزناءمن كوم المولى المتعال «من المئن والسعود /
بايهابه ايانا هذا المولود 0 3 الاعمال ٠ واعطاك ذا وله
من الا مال ٠و بارك د الله في مركم المديد ٠ ويمنحك ما 0 من كل .غير
.همد قال ن اشهادا بودول اك الب أرة ] ا 4 46 م الوائرة
ومودد الصادقة الصافية. :قدمنا هذا راحين مواصلة اعلامكم ودمه م بالعز
ااام اا ا “ا مسي سممت .لمعم سس مييست سمب بيد يي م سسعم ميم حبيم عمل
5-5 ب
رسا 10 لق مسا نه ريت وك اد نينا
فت في تبافى الزفاف ووه واعائان
ال 00 80 ممم ع اتوييكه سمت لمم صميد نيمويو لم عي جه و سج 7 يلت لتم جع ست يعم قي معو يل متسس ستمصين مي 7 عع م سس سي يو ف رين ااام م سن دص يس
والانعاء 0 5 5١ رات هدي الاعوام
12
ؤ د م جا حدئة راود (ه-
[
ظ
[
سلام طٍُُ سيلداى الاعز هه 8 وأسعدهة ٠ واكثر بشضله عذدوةوى ٠
١ وحفظ دما وهب هن تعمه ٠ وذوله از بد من فيض
وبعد فدد وافتبى الشري عا حك الله من المواود السعييلك ٠ القادم
علي أن شاء الله بالرزق الجديد ٠ والعمر المزيد ٠ فاستوفيت حلي منهذه
لكا ويعوق قوق اعبووسى [ “الك و سياف :وتدالل مشاعنا مكررا
| اكرات اليه 0 5956 ل مواكد سن اتاو ل ول يم للسيدى
امه وايزنده من ءزنه و حكرمه ٠ و بيار لاق هنذا النحل الي
بار الاضيز * وأتح<ه العحر الط وبل واخير الحزيل 3 هقير ى ميد في
ألله 30 حي ارق 5 أولاده ٠ وام , الغفير من 507 5
5 ل 5 اك كل الكرا مه وا أسللام
07 م يقر الموان 48-
مون العا والكيال وجوهر لوي له لمان دام عز
الك و كار الذودات 00
ره الى
0" رض انه 4 2 9 ساعة 00 | المتضيى: نا بالغلام ٠ 90 يِِ ظ
8
ؤ
|[
ظ
: ْ
ظ
ؤ
١
ظ بعل همه عل ليه ظ
كنات أأه عن الدع وكاس انان ارق قرو
امم قل ا سوا ةلس الاي ا حروسين ٠ و يحفظلكم'
1 0 مين
[ اح » لبح ئة ببنت 4#
اك اي رو د اذ حي وانت بالسعد تشعمل26
رد وار 76 ى وءن سعدها : رغى لها كال 6 ا
ال عم مدن عند مج يص ييه وه ايه صمي م ميتصية ا ا لا ل اال 2010
1 بيده وه ل ب يننا 3
في تهاني القدوم من السفر 4525
او 101
كي 1 111ص
قوف منرنات يزانلا وات التق كدالوا يرحت '
لاوا تي يقن 1 رهد العا قدو تمي ف لخوالتك
السمود متواترة عليك ٠ والمسر ات متوافرة لديك وسلام الله عليك ظ
« وه #6 هق زرئة بختان عه ؤ
سيدى الماحد راثي ذرى الكال والحامد ٠ دام فضله وعلاه ظ
اقدم فاخر تحيات ٠ وزاك تسليات ١ اعرض قد باعنتى البشارةباجرا 8 [
سئة امئان للانجال الانيجاب 1 والقيام بواجبما للحصول عَل مز يدالثواب ظ
فسررت بذلك الدبا ودعوت الله ان يدرم ايامحكم مقرونة بالمسرات ٠ ظ
ومتعم دارنوك وات ٠ وبادرت مه العررضة ,
5 غرر التهاني بهذا الحثان المسعود ٠ فالله يقر اعيتكم بالانحال ٠
1و
وبد>؟ شجة الايام وال ال ٠ وارحواهداء 7 فى لادم مره رعةوتقبيل ْ
وجنات رشي الكل ٠ ولمن 0 ام اء وال 2
070 م 5 تهننة ١ 00 00 م 5 ع
ا
0 مار القرزوة عن اشر 6 [
١
1 0
5 انك الل يا طون لسك ىووا ين ريه رات |
0 1 ءى قدام لك المنا * وحياك من معروفه 2 رفا ت 6
اعلا بقدومك الكر يم ٠ واقبالك العظي ٠ فلقد اتعبت نفسك فيطاب ظ
راءتها ٠ وسورثت قِ مرضأة الله ٠شحاللات هن المغفرة 55 ادي : ْ
نوكه الفرديك. +اقنلقرث بالكدن المبقيه ذلك الخرف فيو انه
وأ أله ٠ورزقك ابله العود الى اضعاف ول| 0 و والفوز [ بأمغاله ظ
- ني ت الاح.اب ا ١ مالم وكل تجأ عرن انه ما 0 ظ
ين الوس يي لي 2 تايان اعم سوم سف 846 1 1 1 01111 وهاه
209 في نهاني القدوم من السفر
ترا اناس بيولا اح جنار انالك جروا" تمد ست لاز وو امون ا السحوتحد بحا تابط تالفح لابجة ال 7 سبق ع ووس حم 1١ جهو ره بل دروو وجوج
مقي سي عله سساح لومم لوت سامح مخ مياجب ب ع امه
مسب لسيسيه ب حا ا ا ا لا اا
وقد سطارت هله العر بضة لقام مو لاي مسكرحما لو بثى ف يأزم من
هذا الحااتب من الخدم وادام الياورئية: ك راك النعم
0١ 9١ © هق حواب التنكة يه
حضرة المولى الاجل دام علاه
كان وصول كتابك عندي اشبى من الفلق ٠ لمن بات بكابد مكابد 1
الوق وى ندا حك ال نوملعتي تمكو كاه الاحة»
من امار الاشواق التى هى مُرةٌ الحبة ٠ كلما تلعقت الانظار بروية درر
الفاظه ٠ وتذنفت 01 ذان بعانيه والحان ظه ٠ فا وسعتى الا ان اجعله داف"
حيدى ٠ اذ احتوى حضورنا مناليلادالمتدسةالححاز رة ٠ واغتنامنازيارة
59
المفمرة النبو ية ١ ومشاهدتنالتلك الانوار١ وقدهناعمونا ببذه الفريضةالتى ١
ل ٠والتوسلاتاارضية ٠ بالطواف بابي تّالعثيق
ظ والسعى بين الصفا والمروة.ووقف عرفات ٠ وعند ضر بعرسيد الساوات٠
«صلى 3 عايه وسل» أن عن علينا حميعا بمشاهدةئلك الارائى المقدسة '
الطاى رة وكل مشتاق ٠ وسلامنا لجميع العيال والاشبال ودمثم محفوظ.:
ص ؟ “و 3 0 توه بعدوم مسافر 5-6
سللام اللهعل ذاتم اللطيفة ٠الخحائزة الميرات المنيفة ٠ مع نقد يمالتهنئة
5255 من سقر 3 | المسفرء ا السعادة والاقال ٠ “واليشر ببلوع
المناصد والأمال 010 ببلدك البيية سالمين١ ووصولكم 0 ام
لمن 0000 بسلامعكم عيون اهاليكر وخلا
شملكم بالاهل والا صحاب ٠ بنيل الامافيورو' يةالاحباب ٠ فلا 3
حليفة جنابكم ٠ والسلامة سائرة تحت ركابكم ٠في جيم حركاتم ٠ وادام,
البارى بالعز والتوفيق اوقاتج سيدي
0 -
لمات تتام
-. ع اما مسحي خسم يم سا لا وي لسمسمتيصم حم هلد لها م ميدي سسج سي تاميي .عد لحي ضيه يي سم
٠ يي 0 ل ا امم للع يد عي بحن عا قي مع ا لمع ل لا عن ابد
فتاني تددم من ا خض
« +07 © -82 مناه : ظ
مولاي الاعز الامحد
عن اهذا؟ سالام نحات بدرر الفاظه الطروس ٠ وكات بدور اله
0 4 0 ضياء الشموس ٠ و بعد فان حاول؟ - سراظ واطر ٠ ووصولجقر
للم والر ٠ ولا احست التلموب ٠ بققدوم الحبوب وأفاها لتر والاسمادولاي
الظرف بعد الا بعاد واقبات تتحلى البشائر »و باحمتهااخفههالسرائر ٠ وهذا
8 وال ابديه ٠ وخطاني اعد يق 1 في سياء امال بدره ٠ وزهى
7 العالم قدره ٠ فلطفه يي ى الزهور ٠ ورقة محاسنه تخحل جات الكو
8 شار ركم العلية ٠ ١نتى ممنون نا © الز الماك عل ررد
٠ ولا زلتم بامان الله ا
40 ١
|
-
ظ
ظ سيد سك حفظاك الله تعالى
اهتي سيدى ونفسي يما ير الله من قدومه سالما ٠ واشكر ادع ذلك |
أشكرا وأا «اقدكة كر م مقرونة بغيبتتك ٠ واو بة النعم موصولة باو
فوصل تاتفال قلاودك سرك ال ام عت ضع ايها ات مرك
من السلا ة ٠ هنا اله ابايك ٠ و بلغك محابك ٠ ما زلت بالنية مسافرا
_ بأفعال الذكر والفحكر اك ملاقي؟ ٠ الى ان حم 558 سرورى
1 بتك ٠ 0 نار قلي بعودتنك ٠ 000 اف كروي
مقابلا ٠ و بالاماني خافرا ولا اوحش هنك اوطان الفضل ٠ وربوع ,
انجد 4.4 وكرمه [
غب نشر الاشواق وء رضماأ ف فنا وه عر رم بدواماشراق
ظ
ْ
|
0
ظ ا
3 7
لج
َ ْ
ا
2
1
ٍ
إ
ؤ
ْ
1
ل
حير
ماسم ري ا اسمن ل م سس ليييح مسوطسوسيوب بسحو سييه مسو ل ا ا 002 صمي .لح ل ماستصية لحي موه ستميلة عمسعية سلما الما 55
"4
ا ال 00
56 1 تهاني القدوم من السفر
ىت اده ٠ ووصف الئاه واللوام حك طّ الدوام ٠ كل و 0
ولفخيم واحترام ٠
3 أنه ؟ أله سدداى واحيأه ٠ 2 0 سو ع لاه وأبقأه 9ق
طاع السعود الؤزاهر 5 رفنا م تسطيرع الباهر ّ فقابلناه ببدر الدحي
زادت انواره وقسنأه اه س الضحي 9 ؤثمأ سوساشله وانتخاره . فلما امع
عمجي م ع ع عي ص يو بس وعم سي ع ست
نكم ونه استحسانا ٠ ٠ وراقت النواظررةمه جه ايا 0 فاعفا ا
١ه هسوب الى اصله 2 وقأناأ ا ستعرب لدي من شكله ٠ ابقأه أزله
لنا طول العمر واللدى ٠ وافني اعداءه 5-5 بهم الردى ٠ وايضا اخبر
سيادتك انه كذا وكذا
» 9 -ج8 رنئة ايضا ©
50 اله ركم ٠ ودر ل سرور سطع ٠ راعاب 0 أن ٠
عمل الإ ا ا أن لس أ 2 من سؤره يهال وده وحاهته
|
لور | ٠ ه و يفيض ل احءا ب4 5 فرحأ وسرورا ٠ ساحب دل الفخار ٠. متوهأ
مايه اوقا ٠ رافلا في ١ آنه العزواأسعادة ٠ ا بأد وااسيادة
معطراً: اتفحات!اخدسية )006 باللمفاات الاقدسية ع
وتعالي 0 اناوو هاا غانها ٠ نائلد من العناية مغانما ٠ فبناء تلى ما اقام
عندنا من الافراح ٠ بنعمة القدوم المقيد د والانشراح ٠فان اشوائنا ان شاء
| العكم ة الدواء وحبتنا اكيدة لا براح لاولا انقصام ٠ودم ما لاح بدر
ومم بالمز دك الفخر
3 اا 3 8 مثاه لاحد الاحلاء 30
اما بعل فأهدى خالص الشحية الببية «الناشكة عرل واد دم إلى له له
ا
الذوق من بشنة ٠ ْم شاهد من فرقه كر :وب من ا والاحزان
ال ل لي ال كشن 3 تيهنا امب
:39و30 الاتفخالةة نادف :اولتاق الب اهيوذ .. لذ < يعاق يول
ف أبالي القدوم ف نالسذر إل 6 8
سبمسيي .ليلق متحي جص سح حي ير عام مد ممصي م اه 3 ل اللا 0
له ايام مناأز ٠“مأن ٠ ٠ حتى ورد بشير التهاني 0" لخر 17 اماد والامافى .
بقدوم المييب أ الأوطن 9 لمعيه ةُ السلامة والعا في ةالاعين”* ا من اح لالمان
فحصلالفرح ولام كوك الانشراح بدورهاللامع ٠وانحلاء غيب الاكدار
بضماء السرور من بدذره الساطع 9 فحمده تعالىو' 56 َّ يه 0 لدوم
اميت ل ودانه العامر “ؤقر تاعين اميق قُْ الناط.: ن والظاهر ٠ واناعت
فا حصل عند نامن || سرور العميم 5 1 م المبيب ! الكر م 5 بأدرنا ظ
ا ثر اسار الك أ في ٠ بلوع الاماني ٠ سخدءع بي مكارم 1 لسن
ا الرخية ٠ أن يواصلنا داعا لحر ر براله حسدوأ | شتفيه ؟| ل الودا ا
05510110
ا
| دهم بالعز والاسعاد
0 © -5 مثله دصر 45
1 اهدى 2ك َك الذى كلمت له ا حلك المسرة فرحه بالقأدم 2
يا وكفيت - المسير ودمت في #امن وكرت للدعود لازم كد
[ وناك الله ا :انا له من الامة و العاف 4 رادي علجلق نعمهالضافية
- لك 52 قُِ السقر . ٠ وخلفة ف الاحهل ومع 0 سس ف أل بل والوعر.
10 واغار رت ٠ 4 لقد حادت دوك كن مس را ت كل مكر 5 ١
الام راح الجسيءة - لا ا ت خير قادم بالفرح عل اواك . ودمت في ظل
ا لعوة 5 بوائر الاك والسلام
وما م -25 مثله لادالادياء 52
اهدي مغر 9 اك رين : سلاما سةفيد من اسلو الطيربي : ودعاء 0
متأهل القبولمن حياض التقر ب : وقد ورد اليشاثر فق تألك البيا 00 ْ
لما ر اذغ كو 5 المحد وطالع افق دائرة السعد . واشراقه علينا .
اووصول شماعه الينا٠ ٠ علدو لولالاحتحاب" 00 الذى من , علءنابقدومك أ
بعس سوسوي صب مد صم
0000
يسمه ل ميم سمس ع بولسمحسب مسجو يس اسسيسسم لسوع مس بحسي يه
ممص عم سه يي الم يتيس الصميهه اها سك الصاح ع لمي الصميد و مه سسسي تصعوم سم وبصي
اا عد 21 6
غلا “بوعافياة الفعة عاها "نان هذاه السية الكر .فق 1 86
عر وعرا لكوان) الدكر نوو لشي ملتهد ا ذو اناه إن لذ يخرزم
هذا المي من خاطره الشر يف 0 بواصادا برسائله البيية 0 71
امار والمحظولية ب هو المامولييية ر: اخلاص ثلاك الطوية ٠ مع ظ
ايدو طنانهه رن المطالع وا لدم ٠ نعدها من 2 ام النعم ودمثم |
والسلام ختام
7
[
/ 3 - مثا 3ه
000 0 وحوعكك با تود القرااف روضرات 06
قله امد عل سلامت؟ ٠ بعد باوغ 35 مورلا ككرة الا ناليد لكا
اتشرفنا حك ا - السلام مل" ٠ ولكن 00> كم تغضون النظرء عن
اهذاالقصورع 0 اهنا الا هده السطور ) <تى تمدن من فر 0
اتقاهد 1 فيباءفالله يحعل السعادة حليفة جنايك وال لز سار كر 6 3
فا عدا 00 25 واه سنطك " 0
© الى © -25 المواب 8 ؤ
الحل المكرم والعز يز الحفخم عنكه ان تقال
في احسن اساعات هواشرف الاوقاث كوره عل" تر برها ؟ الياه راخاوي'
5ل_ء.؟ الفاخر مسطر ١ قله مترور» برجو سا ووصولي الى
00 انال البقول اه ز كم عفى خيرا ٠ و يع لكل وقتمن أ
اوقات سرورا .وارجوان أبدو اسلاي الى والد؟ المعظم ٠ ولميع نيال
الكرام “ولا تقطعواعق خائر الاضنبان 1ك ا
بدوام المز والارنقا ٠ سيد ي ظ
6 1
11000000
0
ينبا ىالقدوم من السفر 7
عع اليلد كاه موسيم يواه امه مهت با لص صم 2 امعسم تس سس تهدة ياعو امسسس تس سيسسة حفطس مني بس ١ سمي ممصي لويم سيت للم وي دسي أجلم ١ الا الس ناصيص لاع عم اعصامم مله
© ١ 9 -89 ترئ,ة بقدوم لاحدالافاضل 46-
عاللي الجناب السيد اهاب لا زال مةوفا بالالطاف الالية
غب اهداء يات كواكيها در بة ٠ وتسلمات هوا باحافلة اكديرية ١
ونعد ققد لفسم زهر الروض الار يض ؛ وفاح تذاغمن | ضوعت ابا . يي
لتقت دورو لد اليا ل ععدوكر ا اكوا قن ول تستةة وهو
عد أن اظل ليل البعاد ٠ وحصل الوله لميع الاحباب ذوي الوداد “٠ فيدل [
ذلك الظلام بالدور ٠واعةب تا كالو<شةالانس والسرورء وازال ما كان ؤ
من ححاب الدين وزالت عن المين نقطة الغين وكلمن الاذلاء والمجيين ١
شا ؟ رين هذه النعمة از يله واللة الحليلة حدثتفضل سيحانه ويم ع"
الى الوطن كيال العافيةوالصحة دروو ين العو الا اوا ليع فلم
تغال ان لا عيعن تعن نور كو عن الااحيات راجين من محاسن اليم |
اهداء سلاهنا الى الاصحاب 0 وعد عون سذطان ظ
© عر هه 2 ذل 8
سلا م ائله عليك اغعرض التسمب عظي المهية وقديم المودة والصحية
7 كدها شاهد الزواديقة والمين لعل من الءين اذتيسم الدهر 00 |
ليلة القدر يومجا*البشير مسروراً بنحلكم النجيب فنشرت الاحة رايات '
التتهاني ٠ ونحلةت بالا بتهاج المعايوالمالي ٠ من الججلة مخاصٍ ١ الذى حسنفيه ؤ
الطن ٠ انه شٍ بد هلأ الفن ٠ 52 ا هو ثابت لدى حضرتم ٠ من اندمن
الفرحين لاذ راحم اس رودين مسرا لك ٠ فتعدن هذا عليه “أن تافز
بإهداء احسن : يًُ اليه ٠ لدى الحضرة ثياداء 0 ذا المبدرة لخادم ْ
مدا سوم م يي لمجي وم لع ل ب ل جم سيمصيه يمسي خسسب مجم سس ل بل ال ليها لي
جاشاءت ناسح ابد جيه جود ججهه جا دو سبد نجاط ااادج اناب ااانه سانانا سس ردج اتدتنازااا حجن بيت اناب وجب ٠١ انبر و عم حم
اسع معام مده لعي ل
4 فُِ الى الذغاء
م ومنل جه
اشكر الله تعالى ٠ واهنى النفس ا توالى من البشائر العظيحة ٠والمنح
الأعيوة روف سانل ونان نا بوتوي ال ا ثردا
القدوم العفيك ميطرب ببشرةالسمع ٠. 5 سل درن المررن عماء الدمع ٠
الافي ليلة التوجه الى الام ٠ وابتسام الشغر البسام نيط تان ينه كان
حضوري أيام قلولة ٠ لامر ضروري جلت بصدده لاتممه واصرخ في الارحال
00 الدوالل معل له ٠ وعودعر لب لطفه الى موطنه ٠. قزل إبتيج بالحداب
ا 0 0 0 10 ]| | 1 | ذذ ااام م مث اا ا
ظ اخوانه “وابتاح بس وعه زمانه ومكانه ٠ ومن عد احاطتي عر أن القدوم 6
وظور الا من غي أهس الغيوم ٠ وانا مشغوف الفواد : بتحد بد ماساف
سس هيد الوداد ٠ والسلام علج ور حمة ا
عابي الشهاء والخلاص من ماروه هه
ف ١ © -27تهنئة بشفاء مريض 46-
ْ اقدم خضرت حزيل السلام ٠ بشابه نفحات الخزام ٠ مع از نحية
بوبح تاد شار 5 الوجد والغرام ٠و يطربه السرور الذيلا يرام ٠
اعرض بينما التفكر الخذ حده من اتخراف مزاج السل ٠ ومسا هو حاصل
لكم من المرض الال ٠ واذ باحسدن وقث سعيد ٠ وابهى نهار حميد ٠ تلقينا
رسالة ببية ضافية ٠ معربة ا انعم الهه علدكم من الصحة والعافية ٠ ومبشرة
بلباسكم حلل الشفاء الصافية ٠ فاقدم الجد والابةبال. ٠ الى المولى ذى
| الجلان ٠ الدى سمحانهوتعالى عافام ٠ وجبر خاطر الاسرة والاحية بشفا؟
فار فع الآن التبنئة ببذء العافية والصحة ٠ وايضاح يما حصل انا مر
اصح مس يوي .
صم هعس سا سج- سي لجسي جح ص ...جيجح سس ص سا حصي سس سح سي سس سجس ل ا سس ...وسوس و يم ب م كيب 1
درون خصولكم سُُ هله المنحة ٠ بادرنا برقم هده اخروف ١ راجينمن
بق اتنتميجة ال # يشال مجع امجا7شواوا ب جععد لصي د اتضاكه م ١ > د ف لس من اييضضجد اخز ته ةلشاف شما اا جه ادمع اج 0 ]امه :17 بممنطا# )تكن 0نناار ةنا ناكل اندج ااا" ,الطاب لطم القانفننان :انار
يي نبأ في الذغاء 69
ع سو حي ب م 1
الملا كالرواف ٠ أدامة 00 ٠ ونوال؟ رك ٠ والله جيب العام
سامع النداء سيدي ظ
9 كم 4 9 كل لا كارن كم 4 ظ
اوك ايها العز يز المكرم كان ابعباج) للنفوس ونوالك الصحةوالعافية
قل 0 الطروس واهةز عت الأقلام فعائة بالسلام
6 ولاح فحر التهاني بالبشائر اذ #حيتفاحيتر بوعالنشلوالامبا
نك 9 لذن بد الكتاب ٠ وانسأن عين الا داب فيه ارات
الجبد العناء ٠ وحق المناء ٠ ووافى الشفاء ٠ فكان برد وسلا ماعل القلوب '
وابتهاج) هزم به جيوش الكروب ؤ
6 ذلك المناء بصحة مبمونة * ابداً عَلَ مر الدهور تدوم 26 2 |
فليم سيدي مكانته من التلموب ٠ومدز مه مىالفضل وهذه حال العافية.
آل حلقت علك٠وياب اللامة ديقت اليك ٠ فوانى الرور وعم الحبور٠
واللم يبلغك بالصحة والاحمال ٠ منتبى الا مال والسلام
« اد © -89 مثله #6-
ا
ابد 0 لازال البوكنن أوالا 1 عاوققة ترز يعوالي شرك و0
لزوقد6حضعنك لذب واتضحت * سبل السرور فلا غم ولا 06
ادام الله أو لانا من العافية مأ بأمسه حلباب السرور وآلمناء و كناء ١
0 باح والمساء ٠ وبسمره ما 3 ريه اواياءه مرى ؤ
الصحة والمقاء ٠ ولا اراه بعد همأ ا 2 ولا المأ ٠ وقسم له من سعادئي
الدنيا والااخرة قسما والسلام
ونع 5-0 مثله 6
مولااي الافخم والاعز الاكرم دام بقاواه
اسطلس ف :100 دك ١ ١ لسع تطكسه مطااو ل تتتتد طاويووع
© 85 فى ماني الذقاء
لو اا ور سا سا ع يوي سإ يبي سوبي سوسس يب سوا مم لسميا ب يي يد
52 3 يد اكول الدرور 12 المندور ٠ فناياك الأعطاف قارلينا
سلاف ٠وهتف هواتف الصفاء باغاني الهناء ٠ وتعطرت قرائد المكارم عل
الون اغاءت عافن الاسدان + بوعازت الك ديكك عد الأغران +
وخر عرق هن عبط ال ناء «الميمسرح الشفاء ٠ كالبدر بارح سراره ٠واهدى
الى الاثام نواره ٠وكيف لا ثرد مورد الصفاء ٠وثرفل في حال الازدهاء ٠
باعتدال . مواعك الاغر بورق الوطاط ل الى امو :زا ف لاع الالبياء
للارواح ٠ اوالارواح للاشباح : فامالنا محصورة سيك برقائنك ٠ وسعوونا
| مقر رون بشفائك ٠ وا لد لله الذي عافاك من الام ٠ بالفضل وا :
| وأسبغ عليك حلة العافية ٠ وسقاك من حراض فمله كواوسا صائفية ٠
لا ذلك مستطنيا عن الدواء ٠ بحسن الشفاء ٠ ما لاحت في سمياء الاقيال ٠
لوالم الاهال والسلام
و © الو مثله 3ه
ىه" اله سمو لا قاد ووو لنا كتابكم لدو
الذي استفد نا مئه حصول الشفاء ٠ بزوال ذلكالعرض ٠ واغحاء اثاراك 3
مسي م و ا ب ير ل ار بت انمع م وت رو ونور ور سس عسو و2010
|
ٍْ
فاحمد لله ادف ردك عابنا 3 د ٠ومتعنا مق شفانك 005 25 ناا
وا ترص ٠عأدوت العاف مه ١ فى لبا ٠ وا لدعت روضةالحسس ١ الكو نم بعدحلا ٠
أولناضق النعرف المرقوو هرون علو اللساوو .+ الى" اطناي بالصعة والعاقية
والمنه الاحسانية الوافية ٠ والامل اتصال رسائل المودة لنكون مسرورين
أبورودها ٠ في «.طالع سعووهأ ٠ ودم بحفظه تءالى ٠ حائدا جد واقالا ٠
والسلام ختام
© .م لتك انار عه
امام الاوحد والملاذ الامحد ( فلان ) ز يد قدره
نخصك باشرف التحيات ٠ ونعطر اندتك برائحة الئناء ٠ ولبنيك,
لاو سحي مسجم سمي لك موصي مسييص يي سما بحي هيم عو مولي اميد مسبم لو عصحح وجيب طوس م سم جات لو مخصص
. لمي سوب سم يست ست وطستحت ٠
0
اام "مج ريوس وروي 0
سم مقس يا م حر ١ سه | امسن ل يميا عم ع لماح ب لصي لصم لد امسر تعد ار 5 سي و تنم
/
| بالناقة الى 9 حت الصدور .واهدت السرور٠ وكيك اجدوة اعطق
حير التى جما 2 مزدانين مط رف الشفا ٠ وجعات 5 قلوب عدوم 117
شفاء وت رم مرض فلا زالت تلبس من حال الصحة ثباب العافية *.
حتى صل الخطب والامان والاماني أأوافية 5 وأعختم ا ٠ بالا أن الى
امول الخدال انين عير ؟ وعهدا يطول ها 3
أ
[
1
واه» ب
١ "١ اخمل مأ شر النواظر' واببج مايسر الخواطر ٠واعحب «أبشرح
الصدور * وسار الا كا, ر والصدور ٠ورود كءا بكايهاالاخ١ الصفى ٠والصد ا
الوفي ٠المششمل تل ما عبد بذاتك الكرية منصدق الا. 0 والاستعلام
عن من ذاء وراأحه الاخلاء «كذييل 0 جى مضموله رداء العافية والارة عه ع
اوروح روحي بببي السرور والافراح ٠ و ببركة التوجبات الأكديرية قد
| حزت 0 0 اسه الى شِ اعظام جه ٠ناااتء. وَل انيديم أو لاه
قرار الخاطر ٠ وان إسد ره في ال يأطن والظاهر ا عه سلامة ووه وا وان
ولي الاجابة والقبول والسلام ختام
8 تهنئة ب#الاص من شدة 85 © 5١
وحبيينا المنخم خالص الدعاء عل الدوام ٠ اهدى لناب وولانا المكرم
وانشر له عاطر الثداء بككل توقير واحترام ٠وا 0 المدان :+ 5 انعم
! ونحاته من تل كالاهوالالوخيمة ٠ عليذا بخلاصدمن تلك الشدة العظيمة
) ٠ واحكم باعدائه اسهم الاصابة ٠ والمجابة
| وعوده لا كأن عا #تمرك أل2 ول
واقامه في مةّا م اعل عا كان رك به وارفع ٠ بو اس ويا اد اع ا
الاول وابدع ٠ .الج -دالله على وجود الفرحم بع نت األتنة 0 تعالى كا"
مرو لان لا يدذيقه العو يعدو ٠ وانند.م سعوده أ
يمس سس ب ايو يجيا سب لمعم ب حي ص مي عور جوري السدمة ١ عبد مع صصح سا ا اه ا 010 مسحي البسسيييم ب ليوح ليت ليسي لمعيه جص عه ل لل
00+71 معاد اتساضنسه لكوتو ددا سا ٠+ ٠0/1 جد و موونيه: 1 ساتطاوطا حالس سمصسو زان كناو ريطاسا ج1000 نيساك ندع عونب 1010:171:10100011100113نان اانا ئعان :»1 انان ٠ +نةا ”كان بكر: نج الوا غ1 ولول جني هد د اعرد اإببك 0 بد ل توق
بسحا
* 6 في تبانى الشهاء
وسيب ص برايف لمعيه لصم سس سوط ل لجسم
مسي و ل ا ا 1
كماد ضده وحسوده٠وقد فاح نشر نسي تلك الاخبار ٠ من جيع النواحي
والاقطار ٠ حتى تعل السرور والمزيد٠ لكل قر بب من سعاوته و بعيد ٠فبناء
طٍ ما حصل عندنا من السرور ٠ بأدرنا بتحرير هذ هالسطور ٠ تبنئة لناب
الهاب٠حرسه الله من الاوصاب ٠ ونلتمس من علوهمنه دوام اتصال
المشرفات اليبية ٠ المفيدة ع صحة سلامئه الرضية ٠ مع مأ ببدومن الخدم
فاداواها من اجل النعم
«و عه »
اما بعد فقد بلغنا|ا لير السار٠المشعر بشحاة حنابكم ه رت الاخطار٠
| وخلاصك مما كنهم فيه من الشدة والضيق ٠ التى امم 00 اخ وصديق
ظ 000 ل تفر بج ذلك الهم ٠وكشف نلك الكروب وزوال الغم *ولا
خفام الاجر 5 والعنا” :ورالضير 0
5 ملم المنى ٠ والمصيبةمنالتزم عندهاالصير اميل ٠ ينال الغوابا زيل ٠»
ونحمد الله تعالى حيث فرج عن جذابكم ٠ وفرح قلوب اصدقائكم واحبابكم
فلا لغ محفوظين بعدها من الاسواه والأكدار ٠ودامً) نسمع عنم كل خبر
سار ٠ فترجو دوام اتصال المراسلة اللطيفة ٠ وحن الانظار الشر يفة ٠معا
يازم للحناب من الخدم ٠ فبي رهينة الاشارة بالق والسلام
9 ذه © -89 الجواب 48
وافاف كتاب يني" عن سرور ٠ وخطاب حوت معانيه اللطيفة كال
الممور ٠ اذ حوى الثبنثة بازالة ذلك اككرب ٠ الذى كدر صفو الحاطر .
واتعب القلب ١ ققامعنى اد مقاط ني راو ٠ وظللي عدة من عاديات
اازمان ٠ «وحصنا الجأ اليه مئ طوارق الحدثان٠ ٠ فا مد لله عل ما وصل اليك
00000 ٠ونعحةسربلك حمالما١ واوجي عليك شكرها١ استزادة
ْ اجمعوة .الي ممصا سيد سمس سه يجيه ميم خلس صصيب ل لوو و م به جهو هو سح ا يي و ا ل 1
جالقاالقاءااللاه سدم
د[
في نهاني المسكن الجديد 6
ومسسوو يوسي اك كك كك كك ااا سوسس
فيبأ ٠ كرو كن مقدمة احسان ٠ يثلوهم حليل انعا ١ 5-5 به اعداوك
وأسر به احباوءك ٠ والسلام
_- “بان مسكرن جديد وخلا قبا
٠5 9 89-4 ننئة بمسكن جدبد 46
الصديق الاجل واعخليل الامثل رز فلان ) عتله ان
اهتى جنابك بالمسكن السعيد ٠ والموطن المبارك المديد ٠ والمتزل
الذي تحط به السعادة من سائر جهاله ٠و مكدنفه الاقبال من جبيعجنباته
فالله تعالى نسأن بان يجمل حلول سيدي فيه موذنًا بئام النعاء ٠ ورغد
العيش والصفاء ٠ والسمادة بنيانه ٠والاقبال اركانه ٠ واليمن ساحةجتابه ظ
والتوفيق عتبة بأبه والسلام ظ
« دو 4 لوقنل 08 48
غب اهداء السلام اازاهر نحمه في افلاك السرور ٠ والثناء الساري
بدره في منازل البدور ٠ مع الدعاء ليم في كل زمان برفاهية العيش الرغيد
وسعة الكان ٠ ودوام اليسر والشعد والامكارن ٠وانشراح الصدربكل
مكو سعد : وسكن مبارك جديد ٠ فقد باغ انحب الداعي المقبم ٠ والخلص
في هذا الود القديم : حاولكم ف المكان الحد بد المبارك ٠ بموفيق ربنا تعالى
وكارك ٠ فهبذه صحية البدور ما شاع عنها ٠ تدرى من منؤلة سعيدة الى |
اسعدمنها ٠ فنسأله تعالىان يجعلدمباركا عونا ٠ وبالعز والسعد مقرونّاواللام
79د » #3 الجواب 46
حضرة اللهام الاجل ( فلارن ) دام توفيقه
مدحى في حانب علياك سير: وشكري في جانب نماك قليل:فاف
ا الل ااا اللا “قثا ايا
5686 ذال اسان ٠ الحمديد
تعاليت عمدحك لااورك الاولى ٠ وان تغاليت 1ك الاائي الاخرى ٠
فتركت ذلك لليلما تركالتى قام عليها شاهد عدل ٠ ومكارمك التى
صدرث عن اصل وفضل ٠ فمثاك غَنى اناك ك0
فضائه ٠ فقد تفضات بالط واب الخاوي عل ماجيلت عله م الما
وسكت فد ل ات 1 رم الازايا ٠ بالشهنئة ا اء ال ا الجديد٠ الو مل
أن شا له تعالى تكون طالعه ميل ٠ 07 لهتعالى أن يقرك اعالنا واعالكم
ا بالتوفيق و اع جزم عن هلو الجا برة أحسن الداء _ و يي اعماك؟
0 بد النعم والنعمأ ع وأ ارم
00
- و م 000 أده الب 2 8 ٠
0 ا
شوق القياك شد بد 3 ونعك ف 5 ر بادة مرتيك؟ 5 الاثايج الصدر
ورتل الحنان اينات المناء حمد| ٠ “قرت المين سرور اوار تباجا 5
أسبغ الله عل.يك وأفرلعهه ٠ ا #قسط رها الينان 1 أ بك تنه و ا . ى
كيلعنراةو٠اماقمو ومتحك هر ل ؤضآه ومئئة'اور زادك رفعة وحاهاء «ورشة
تعماك فانت ألا ولى اهل 1 بالاخريجدير والسلام
ا
ا اس ٠ 1 طُ هه كس
ظ 0 96 يي 6 لهلة من 2 ن احيه بثواله الشيادة -
ظ وددث واءعارق سيان بيانه . م 0 تأنه يا
الاغته 0 وابن العمدد قصضاحه ٠. لا صدف لاك ل اهز عوابويك 5
السرور ٠ وارقص افئدةٌ اخوتك واخوانك من 00 وائتهم اللشرى
بأقغطاف رشر َ يَ كرك ٠ والتقاط و حدك ٠ واحتيازك عَقمهُ الام حان ٠
ونوال الشهادة الدراسية 9 الفي يي ف ااك مفتاح الوا الابدية ٠ ٠ واول سل
رن الي معارج العلياء ٠ وعرة طاليك اأسعيد ٠ف انق الع سكام
210 اك جواحييجة مم سي مايه هص ليديوخم تيت مس عيودا
0ك اا ا ل ا 0
بجوو 1
ستسصدا ملعتا مل بحن يسا
في تهاني المسكن اللجد بد ظ.
يبه سدع وس ببسم به امع سج حابم بد م ا بح م هج و م يي و و و
المفيد ٠ زاوك الله من لممعة أحسانا ٠ ومن الائمه امعنانا ا عليك
السلام ٠ مأ عرد القحري وصاح امام
٠٠١ © قم تنئة بنوال الشهادة المدرسيه #+-
صد بتي ا ترم اعزه الله
اما بعد فقك بلغني ماقد ملا في سروراأ . وزادني بحة وحمورأ ٠١ حيث
اوصلت الى مراتب السعادة ٠وفزت شوال الشهادة ٠ واصبحت من رحال ظ
البيان ٠ وار باب الأطف والعرفان ٠ بعد ان عكفت تَلٍّ اقتطاف مار [
النفائئس بالمدارس ٠ واوصلت الايل بالنهارفي تثقيف الافكار ٠ فاهنئك ببذا ظ
النجاح ٠ وابشرك بالفوز والفلاح ٠ طالب من الله ان يحقق فيك الآمال
و بلبسك حلل الكال: وكنت اود ان انظم م نالبلاغةقلائدا ٠ ومنالفصاحة '
فرائدا. الا ان الاسان قصير ٠ واليراع لا يقوى عل التعبير ٠ فاقبل منىهذا'
باأحابة الدعاء هو حدير ٠ واأسلام ا
٠ 2 فق تبنئة شوال شهادة 7ه-
وافالي السرور بنوالك الشهادة أقضيتهاثناء الدراسةم نالحد والاجتهاد ا
اي حصيل العلوم والمعارف قِ بذ لعالي *معك في سبيل تقدمك واح كحي
ذلك باعظم التهاني ٠ لازالت المعالليى نصب عينييك ٠ والعلوم والمعارفغاية ١
إ!
47 اناك كدي ف رشائل لنياف
وو عي وي لس سوسس ببسيس
لالط لط لاطت 01
5 ابيات اطرفة متب في رسائل الهاي
ال ل 1
عر تبنئة برمضان ,8
عس حسط ص سمه
3 556
2
ظ
[ « شبر تامي رفمة * شبر القيام مع الصيام »
د « شهر المسرة والنا * 52 زورك كل عام «ى
ظ رج غيره 0
5 : |
ظ «رمضان لقد اتي بالتهالي * مشرقا نورم لذاك المقام »
|
|
ا
[
|
ا
ا
ا
2 (0
فنأ عثله كل عام *هائراً بالنى مدسك الايام »
سوق" ات بالصوم وش > برحة الافكار انعم في هناها »
ر) وتلق العدد ا فل د داء منكم يحتدي قدراوحاها»
ل ا
0 إلى الاعياو :8
د أقد وافاك عيد الفطر يرجو * رتك باس قد نجده 7
ىد فدم واغنم هسرات التبافي * وسدوارق العلا والعووزا حمد) 2
مومسم اماحسيه بوبه امور ممسسسيسيت ا«اممسووييد .مسح سيا لمح محا سد جوم هم
2 وتلق سيدى عبد م مر دف * يشر عن صما مك بالك واب 3
فقابل حوره وحه قط ر # سم عر نااك العذاب يد
0 بعيد الفطر والانس والبر * ودمئا اخا الافضال بالعر واخلير 6
ورا 1 لبيك 3 كلاسمة * وإ يمن 0 0 2 ظ
لبهم عا الم يليم
لبد جع اوم حي ب اليضفت يت مي الع يات فعا ل اس سيشضية 000008ظطظ #ان ! صب 7 باز حم اين + حص مووج جا جسسيهوعو
ابياتث ذكتب في رسائلالنهاني 3
و رس او سس سوم
عسبطووج سمس سح موحد م لمجالا وت جاص وسجويصي ستيه المسسسحص لصتصست ليمي مسي تبي سمسميم مع متتس لوطي
ا ايا جوهر ال ول الذى طاب أصله « وحاز سناء دوله طلعة |١ إدر36
6 اليك انى علد الاماني وانت في * مقام سعود بالمسرة واليث را
يل فدم بالهنا م1 ؟- عيد وما بدا * بثير التهانى بالممي باسم الاخر 6د
يب
العيد وانى باهنا +* نايك السامى الحليل 2
وعليك اقيل بألثنا * سعد وبالخير البز يل د
ظ سح ككل ححصم
ظ “ا عيد لقد وافام بكاله * احيكم المولى الى امثاله كد
ٍْ د واعاده +سروره وحماله »* يزهو والتم ببحة ملاله د
6 وادامكم د ومحدأ داعا * #كفعحمد الخعار لم آله بيد
ْ )» العيد 3 شرق نوره ا واليث رقد عم الانام و(
ظ («احيكم المولى الى *عيد نا في كل عام »)
| سوساج سس
ظ (« عيد زها وانى ال رافلا ٠ في حلة العيشالمني” السامى »)
ظ (« فتمتعوا فيه بدفو همسر : ٠ ابقا؟ أده مدى الاعوام 0
|
ظ (« اليد وافى بابتسام ٠ ببدي التهاني للانام»)
)2 قاخناً له واسعد ودم ٠. لنظيره ده كل أعام 00
وج 2 د
(« يا س.دى للعيد مر ١ ٠مراي محاسنك ابتسام »)
(« لازال يزهو باحعلا ٠ءسنا ثنائك كل عام »)
ظ 5059
ال ا ل اا ا ل ا ا ل ل 11111 > ]!]!] | | | | | | |[ | | |[ | 1[ 7[ ا ا ا امم ا ااا ا م00
41 ابيات تكتب في رسائلالتهانى 95
كك 00 0 دام الصد اق لكل عا 4
(« لا لك 0 تز ٠ هو باحثلاك ّ الا
اه سر يي يما للم
سمه مه جو و و 0
رم اهنى سبدى بقدوم عيد ٠ عليه بالمسرة واطناء»)
د ان بطول بقاك فينا ٠ حنيعًا بالامانى والبباء »)
(« اهنش بهذا العيد دوم ٠ واشكر فضلكم بين الانام »)
(«فلا زلعم بعز مسعديم ٠ و يبقي محدكم سيف كل عام»)
0
(ددم سيك سرور سيديك ٠ وافرح بيدك كل عام »)
(« فلاك التهاني اقبلت ٠ بدوام عزك و«السلام»)
سس هيو -
)2 حالم العيد 1 طُّ غصون الامانى 4
(داذا خليلك بيإدى١اليك ازكى التباني»)
فييك عاذ ا جل فية افق محدك زاهر»)
زقلا زا عم فوع انهو انون التلحرة)
0
« بعيد الفطر والبركات اهدي ٠ لحضرتك المناه مع السلام»
« وارجو أن يعود عليك دوما ٠ ,كل مسرة يك كل عام »
لجا >
2-2-2 0-0-3-0
-
0
ليه سم سس سج حنم مهمه سب ب تس م يي 1
سمحي سير مسيم صمي سم سس وم عه سس سمس سم سه جه سح سجيوجن بسحي معوت و ممور # عط مس سي و ا م جد و و يك
«عيد سعيد برى في الكون طلعته ٠ بزهو بدفو التهاني والنحيات »
2 اداه - بالافراح متصلا . وكل عام واتم بالمسرات»
عيب سو امي ممم سبنم صم سصصم مم
م ال ال 20000
ابيات تكتي في زساءلالتباف 59
« العيد اقبل وهو باسم ٠ يزهو الخواطر بالباسم »
« وافى بيىء سيدى ٠ لازال بدراً للمواسم »
رييب سيريا له
اك
« العيد اقبل باسماء برحاب عوك راسما»
« شكل التبانى والصفا ٠ يرجو بقاكم داكا »
«اليد تقبل يكمبي.٠بك حلة زادت سنا»
«والحل جاء مناشداً.دم سيدك ولك الحنا»
ووو -
«اشرق العيد باسم التغرميدى ٠ بحيام مزيد الحبور»
« وتلت السن الها في عليكم ا وانتم سيث سرور »
« بالعيد وافتنى شهانيك التى ٠ راقت ومثلك فضله لا ينكر»
دلا زلت ف امثاله نلقى الهنا ٠ وعليك الوبة المسرة تنشر »
« بشرى بعيك ا بزل ٠ بدي 2 صاقي المنا». :
(اافينا” غاةه آلا مبديا 0 المدرة #والمي 6م
لسو
0 كتب انارت مهتم ٠ دام الصحدبق لكل عام «(
«لا زاات الاعياد تز ٠ هو باجتلاك يِل الدوام »
0 :
«اهني' بالميد من وجبه + .هو العيدلولاح انما »
« وادعو الي ابله سيحانه ٠ بشمل يكون لنا حامعا »
سه سس سوسس لسر سمه
عع
معت
.انط ماد ا م 0-1
1ق للا انا تجوتاا سجاه 6377 قتا 117
4
ه86 ابيات تكتب في رسائل التبانى
١ خم سي عي امجح سوج يجيي بج يسما .لتحت .سحت صو ل . يس من تسيل ممم همي ...ليا هوه لاح اس ييحت ماصع لمعم بحاي ليخد أ ماسم سا ضيه . يا 2 همال لاص جص لمهت مطح ته بحر مص مجه الا شط حصي يد لجح مسج ود م ص وام د لصي .سيمت سعد ويا م سخ معي يي
1-0 تبنئة بعك البحر 5
اهنيك بالعيد السعيد وواجب » ع بان اهعدى اليك به اهنا
وارجو من الرحمن ان تبلغ المني ٠ بحج وتحظى بالمسرة في مني
سمه
ام
ار بعيد اللحر اعناق العدا ماشئئت واسعد
ْ فاك التهابى 1 كل فيك اح والعود (زاحمد)
يأ من به العلداء كه بدروا ٠ وعدحه طبن الحامد مشر
لا زلت بالعيد السعيد 17 ٠ وءعداك في ححمصام عزك شحر
الللكجاججيهييي
تنأ بعيد النحر وابق مثا ٠ باءغاله سامي العلا نافذ الامر
تقلدنا منه قلائد انعمر٠ واحسنماتبدوالقلائد في النحر
لقد وافاك عيد الاحر فاهنا ٠ به واس ودم بالعز فنأ
عليك اعاده ااباري لعاف ٠ مع الاحياب ما دامت سيدا
1 ْ ان
١ لح بتري 0#
«هنيئما بلوفاء وبالبنينا ٠ ودمت هو'يداً فيه مكينا»
« ولا برح الزمان ل ينا ٠ مون بالرضا ا «عينا »
حول غيره ,©
بشراك حزتث خللة جاءتعل ٠ وفق المراد يأحسن التصوير
والسعد سعي والسرورمصاحب ٠ اععطى امانكا هر" التغيير
حول غيره 45 ْ
بشراك قدا كما تدينك سالك ٠ هن سدة الخدار 7 سبيل
00 00000----
بع سمس عش حوب سودي تيج ا اسيل بم مضع يج سد ويه عبالاتيده بحرو هد صمتو سوج مات سار اسهد اسع سول بويك محمد مسومو وسيم وويعو 1
ابيات تكتب في رسائل التهاني 6١
امج سج عمس سس بم سيسمر سو مسا سسا 0
فاهناً بها حسناء ذات صيانة ٠ ارث الصنانة رقم كل حميل
وين نبنئة بطفل 7
هنئت بالطفل الذي اشرقت ٠ بوجبه ليلة هيلاده
فاه بيقيك له عالماءحمى ترى اولاد اولاده
1 غيره ا
وفت بشرى سرورك بالوعود ٠ واشرق وجه نجلك في الوجود
هلال هل ف فلك المعالي ٠ ولكن حل قْ سعل السعود
عؤقر تهنئة بقدوم غائب من الحج 5
قدمت فالبشر لنا قاوم ٠ حليف نس كبالرضىمةبلا
وزرت بيت اللهتسعي الى ٠ اداءذا كالفرضمستعحلا
فابشرفا | سافت من صالح ٠ يقيله الله لحري اقبلا
حجير غيره به
بشراك قد قبلت مناسككااتى ٠ فارقت اهلك والديار لاجلبا
وابشر فانك قد قيلت تنضلا ٠ من اعانك حين قت بحملبا
جز نبنئة ببناء دار 3
ابشر بدار در ماطر خيرها ٠ والسعد قارنها يابمن طالم
دارت على قطب السر ورسماوهأ : فبدت من العليا ينور ساطع
حول غيره ب ْ
اشر مولانا عنزله الذي ٠ بناه وكان السعد للعزناظر
فوجه التباني فيه اصبح مسفرا ٠ وكل سرور فيه ابدى سرائرا
حور جواب تهنئة بالعافية ,0
وافى كنابك مثل البرء للسقم ٠ فزال ما.قد بقي من شدة الالم
كان أحرفه عددى رقى قرئت ٠ ف قم معبأ برئي ولا سقحى
سج --
لج عطي صمي م ع ميات عي لصحيو عم ليده عمو ساوج سعد يا بس ووس وس لامسيصب موسج بس سن يجن ابوب سه مه ادتبم جدارا لمجا سوحن بيني بود حبس سدس حص عبن جوع
قاقد اس دالت /
حت 6 رفاع ومو وعوات ت الاؤ ات تراج
!ااا ااا 0010101ذ5”*
12 0 ا 0 00 5
0 000000
ب الفسارالثالث
ع
2
أ
قم
مر
5-5 3
3 0 2 0
1
0ه
ع
مردحج
3ك -
ا 0 مك
ا
مر في رقاع الدءوات * في الافراح والو لام ك0
يل واصول بطاقة الزيارة ( كارت فز يت ) 26 ظ
« اصول الدءوة » جرت عادة اهل هذا العصر الزاهر اذا [
حصل عند احد الاصدقاء ا د صغارا دعوة احتفال عولد ظ
شريف: او زفاف ٠ او ولية ١ او خلافه ٠ ان يدعوا اليها الكبراء
في هذا الاجتّاع و( آذاما) من دعى فليجب ٠ ومن تم.ذر عن
ثم يلزمان يراعى لكاتب في هذا اباب ما عذب منالااناظ |
0 المرلة التميرة . وان 00 ف ركس 42 الدعوة اله لفاظ ا العام
والاحترام ان ا أو الغاخاأ سيطاة 13 اعتأودا عليه إلا ا
ص أن اأبعض ينتمى دين أو 0 من الاسات الى نا
الدعوة ويجعايم دوف اللثرومنبي من يحءلعبارة الدعوهنظما وبوه
رقاع دعوات الافراح د
بتاريخ لوم التعيين اوالتشريف ( وساعة الخضور والحبة الي
]| فها المنزل ْ
وهكذا اذا كانت الدعوة نثرافيكت.ا بالفاظ لطفة 5
عرض الدعوة - ذى ال ر اتوم ودين الى أعة 00 المزل اليس
لهذ الايعفال كاسترا مها في الرقاع المدرجة في هذا الفصل
مع 7
ا © -895 دعوة الى تلاوة مواد بوى شر يف 4©6-
اليه متعل تلاو 5 هولدال,بادسيهابن عبدالله اشرف مسل
وارىاجتاع كرامقوممثلكم ٠ وسماع «ولد. الشر ,ف باذ لي
بعونه تعالى قد عزمنا على ثلاوة المولد الدبويالشر يف تيمناوتبركافي
ليله اللمعه الواقع في( ٠١ ) سئة( ٠٠٠ ) بعد الغروب فنرجو تشريفم نحا 8
الكائنفي(١٠0)١ )٠٠ ليكمل انسنا ويم سرورنابوجود كلا زلتم للاقبالمظوراً
ٍ وللاة راح مورداً وهدصدل رأودمتم
١ 9 89 صورة ثأنية هه
اح له والصلاة والسلام 7 اشرف خلق الله
ونه تعالى قد عزمناعل تلاوةالمولد التبوى الشر دف يمنا وثيركافيليلة
الاحد الواقم في( ٠٠٠ (ةنس)٠ ٠ )فترجو نك ر فك بعد الغروب الي ملنا الكائن
في م>لة كذا وبيحصل لناالانس ويزدادسرؤرناوادام البارى شريف وجودم
« ؟ © -8 صورة ثالثة مختصرة 45-
في ليلةالاثنينالواقع فير بيع الانور ستعبرك بعلاوةالمولدالنبوى الشر يف
اماس لاصيا لوه ١ ل اس و لجسم مسومي
5ه 4 في التهالىبالمناصي والاعباد
لل المح ا ا
السعد أعلامه ٠ واجرى ال بمر: أ قماله 5 ا وردوتث الى 0 له تبخار
1 وأشارن الحال بقول )
6 السعد بالاقبال ظاهر * والروض بالانوار زاهر 6+
ظ 6 والدهر لاح سروره# ل | لشرف بالمكا؛ ر 36
ظ “لما انك بشائر الترف الذى بشذاك عاطر 6
اد قال السرور ميا * السعد بالاقبال ظاهر د
ظ هذا وأرجو دوأ م اتصال الرسائل ٠ لانها اعظم بشرى لول الفغائل '
إ
ا
ظ
ظ
مم سمس سو ص سي ميج سن صم ممم عام صمت مم هصبعب مسسيسي سس © سمسسصم سه
مع ١ا يبدو لذاتكم ١ وك مة من المهام ٠ ودمثم مز يد المسرة والانعام ظ
و ١ ١ رع مثله 2 2 [
[ ) جرائد السعد بالاقبال حتمتا * قل اقلت بتوالى البشر والفرح ١
إ!
( فألث, ربرئةكالمايا ]|| تىأرئفء ت 0 لأ تعار يف 5 زغير «طرح )2
بشر الله الانام والايام ٠ هما بسر من التشر يف بالرئبة السعيدة ةو
الايام والاقلا مم اه اانا أفاث احميدة ٠ولا زال الده رناظرا له اعين
العانة واأز لل «مثارفا لقاصده د كان قِ اهل العالي حتت القصيد لول
ررحت الرب مخطب ع للم سم والوتيرا را١٠وتبذل من العز مهرا ٠ والحسن
حوب رامق اند والحسنى قدمت كر يا والسلام
!
|
|
١
|
8
1
ظ
ظ © ١١ © -5 مغل 8ه
ظ مو لاي حرسك الله وانا لك من الدارين ما تثدناه
ْ 58 ا
| اهديك فائئق تحاني ٠ وعاطر شكرى وثثائي ٠ اعرض اننى نلقيتث
ا
البشر شرى أأت في لات فلي سردرا ٠ وطفح بها فوادىمسرة وحبورا د
ظ توجده «الرئة .٠ 0 لعبدةٌ ذاتكم السامية فهذا اودش جا عدار
الالاواااس اسك رست - اس سهد ووسس اماه حي عند جود
000
ي التماني باناصب والاعياد © 8
عند ل نأ بعناية المنةَ من منى امانيه ٠فدعوت الله تعا! م
قدركم الى اعلى ال مرانت * ويديم بدر سعاأ دك :. قا فى مال والمناق أ
0 0000 وفائى و<.ورى ٠ رفعت عر بضة
الحسو بية لمقامكم الرفيع نائبة عني بالتبنةغرر الامافى و ب لص الشدريك
مدر
درر الكبالى 0 التوجيه الذى صادف اهله ٠ وحلى من الاسة سارل
محله ٠ ولا زلئم رافين ة في معارج الترق والنجاح ٠ نائلين اقصى منا» كال
العز والفلاح ٠ مع أهداء سألا م ىن ضمه ناويكم ال ريب وسلاما هملك
ف اللد* والخحتام مى لاى ؤ
يي ١ م مولا ى
2 اول له 5 مثله 3 0
تاج الاكابر وعين الامائل ممداىى صاحعب الاخلاق اخيدة إ
عزتلوه فلارن بك » دام عزه وعلاه
غب سلام يعطر بسكه نور محياكم ٠ونحية 7 "عرق انوار هأاء ا
0
|
ا
بد ى إشاغي» تاك الذات 9 المسناء ٠ واأطلمة البأهر وَالمناء ٠. صانها
الانام ٠ وحفظها من الأكدار والا' لام ٠ اعرض بينا انا استطلم ورود
المسا؛ ر السارة ٠ واذا كسان الرق يخيرنا عن اوحيه ) اأر امة ٠ 0 0
8 تك الكرية ٠ فبلدانن" الشكرو : أرفع التهائي والتبر يك لعاليكم
متوسلين بسيدالانامان ع يذيلكم مقاصد كم ٠و يور ينا ا عراكمل 0
واشعار 1 لمسرتنا وحبورنارفعناهذوالعر له عنا بتقديم النبايوالتبريك
لعلياكم سيدا ى
2 12 جوع دوج.ة وسام 45-
عزيزي ادام الله سردور ىق بمسرتك 0 ووالى طّ الى امع م إلعسشس شاد
سم مووص صو ع سيو سيسمر
5 رقاع دعواتث الافراج
7
سئة ٠ - ٠ فالمرجوانتشرفوا الى دار السادات « فلان وفلان» و بحضور 3
زفاف ولدنا( اوابن اخينا ) فلان في مساء الحميس الواقم في .١ ال*
يزداد الابتهاج والسرور ولا زالت الافراح مقروئة بوجو د كمسيدي
لا
١١ 4 و2 صورة ثلثة 4ه
قد ثعين مساء الاحدزاو لله الاثذين )الواقم في د سنة ٠٠ الاحثفال
بتلاوة المولد التيوى الشر يف واجراء زفاف اخينا اوابرت اغينا فلان
فترجو تشر يف الى دار الوجبه الماجد فلارن في محلة كذا ليكمل حظنا
| وسرورنا ولا زالت ثغور الآمال بوحودكم بأسمه ور ناح الاقال
ْ بوفودكم زااعة سيدى
١ ” 8 ©-52 صورة رابعه 5
قرن الله ايامك بالصفاء ٠ ونشرفوقك اهلام الهناء ٠ ولا زال ظلءزك
مديدا ٠ وعدشك رغردا ٠ و بعد فقد عزمنا بعد الاتكال عليه تعالى عل
زفاف اخينا( فلان )في مساءالاحدالواقع في ٠١ ةعاسلا٠ ٠ فنرجو تشريفكم
لمانا وبوجودكم يزداد انسنا ٠ وَكدل عدلنا وسرورنا ودمثم
١ م م | 0 89 صورة خامسة وتصره 5
بتوفيقهتءالى» : حتفل في الساعةالواحدة بعد غروب الجهيس الواقع ٠ ٠
بزفاف ابن خالنا فلان في دار ٠٠١ بمحلة كذا فترجو نشر .كم دامت
الافراح 2 سيد ىق ظ
١١ © © -© دعوة نسائرة الىزفاف 45
حضرة السيدة
وله تعالى ستحتفل بزفاف ولدنا فلات ليلة الجمعه الواقم في ٠٠
ا ااا ااا 0ك
يي ينا
ميطف بسع وعد جود مواق يعست بومسسطجاه و مسوك
رقاع دعوات لك يد "'
فرج و ارك نشر ف دأ بعد الغروب ليكمل سرورنا لفت الا انرا زاهزة”
بوجودك ىر( تععلى عند الدخول» الداعية
00 فلان
#6 د © -8# صورة ثازة ١
حضرة السيدة
للاحتفال ٠٠٠ سنة ٠١ مشيئئه تعالى قد تعين مساء الاحد الواقم في
بزفاف ولدى فلان فالمرجو نثر يفك بعد الغروب للاشتراك مءئها بهذا
القران وبوجودك مكمل سرورنا ولا زالت الافراح عندك
١١ 9 © ست دعرةّالى ختان 6
ظ امد اولبه و والصلاة علي نبيه « صلي الله عليه وسل »
00 بعد الانكال عافن تعالي قد عزمت علىتلاوة مولت التبوى الشريف
ا واعراء سنة ختان ولدى او -فيدى نهار الا حد الواقم ف ٠ ٠ قبل الظرر
| فارجو نشر يفكم لحلنا الكائن في كذا لا زالت اندية الافراح بوجود كم
زاهرة ٠ و ال بأهرة كائه
فلآارت
و /ا١ ع بير صورة ثانية 3
في الساعة السادسه من يوم الاحد الواقع في ٠ رجب سنة ٠
سنحتفل بثلاوةٌ المولدالنبوى الشر بف واجراء سنةختان اولادنااواحفادنا
[
صووع
٠9
فنزجو تشرشكم الى محلناني ٠١ و بحضوركم هذهالنة النبؤنه يزدان>لنا
ولا برحت الافراح زاهرة بوجودكم الداءعى
همه )6 رقاع دعوات الافراح
9 ما م ب وغوة 1ضون أملواس 6ه
الم ان الاوقاك ولا الات
بعد الاتكال عليه تعالى قد اععمدناعل جمع الاصدقاء والخلان ٠
والاساك:والاخوان:ة الاغتتراله فى ذلة ف بالانن والمتراة.» مرق
يوجد نوابة طرب أتشئيف الا. ذان ٠فارحو نشر يف لاما م محظوظية هذا
الحفل المنيف وذلك في الساعة ٠٠ راحين عد ا
ا ازلكم للاشتراك بعد من حب وك نولت
« و »© مهلا صورة ثاية هف
لقد تحَات المدرات والافراح ٠ وتوفرت اسباب الانشراح ٠ وازهر
روض المنى ٠ ولاح بدر المنا ٠ ولا بتم ذلك الا بتشر كم امداق اثوز
انس ٠فالرجاء احابة الداعى فيالاعة الثامنة منليلة الاحد الواقع في ٠
الى 0 نا لا زلتم مظهراً للافراح ٠ رافلين بحلل الرور والان ويه
١ 9 © بخ صورة ثالثة 5ه
لقد تبسم الزمان وفاض النا ٠. وسمم الدهر بتأهل تجلنا فلان فشرفونا
لنقغطف كر الخبور بالحضور ٠ ويثم لنا بذاك الحظ الموفور ٠ ويكون
الاجتما في يوم ٠ ٠ الساعة ٠ ٠ وازلنا الكائن بشارع ٠ ٠ وعاقبةهذا المورجان
لجنابكم واسائر الاخوان ودمتم باليظ المصان
© ١؟ © -به] صورة رابعة +
قد ابتسمت تغوز التبافى ٠ ولاحت بدورالاماني ٠ والعثمعالم السرور»
وخفقت اعلام الحبور ٠ فالمرجو من الشي الكر ية ٠ والمكارءالسامية السليمة
نثر يف الداعى بالحضور ٠ ٠ ةعاسلا٠ ٠موب ٠ ولا زالت الافراح تزهو بكم
وعاقية المسر ات عند؟ لم سيداى
0
واطاسجي جص جب وس وجوت لعو ل لواف وه اي عي خدج عه لبس وس سه مو السو مح ممع جب وبي وا سعد عمد
| * مايكتب في دعواتالافر 0 بطاقات « كارت فزيت»» أ
سروري وأفراحي تمع احيتي
يعسن مها اجابة وعوق
١ نوا علي بالحضور تحكرماً
1 لا حغلى كأمولي واوفي سر في
٠١ © » -82 دءوة ضور امتحان مدرسة 4#
بعد الاتكال عليه تعالى ##رى اختيار ثلامذةٌ ( المدرسة )٠١ يت
2-7 اميس الواقم في ٠٠ من الساعة ٠٠ الى الساعة ٠٠ فترجو تشر بف
ا لاخدبار التلامذةٌ بالدروس المشروحه في البوصله اللاتقدمه طيه وقبو
ظ نلك الحدءة الوطنية برهان على حسن نواياءالشهيرةلجية المعارفو لله يحفظ؟
٠ 2 ع « جو وغوه لاحتفال تومي 46
[ ونال ويظة الكقينة ادر ةاقلطاة قي ( اللدومةاة)
الكائنة بحلة ٠ ٠ بتوزيع ا وائز عل طلبتها في الساعة الك_امنة بعد ظير
الاحد الواقع في ٠٠ فارجو تشريفم احتفاة بالعل وتنشيطًا للادب ولازلمم
مظهراً المعارف
9 ؛؟ 59-84 صورة ثاذة 46
متيل اللجنة العلمية في ( المدرسة الفلائية ) احنفالها السنوي فيبوم
الاحد الواقع في٠٠ سنة ٠٠ الساءة ٠٠ حيث تقدم الثلامذة خطابات
ؤ رقيقة ٠ ورواية ادمية رشيقة ٠وشخال ذلاك انخام” عوية من ا ويم
الاحتفال بعقديم الدعوات اخيرءه للفضرة العلية السلطانيه ابدها اد
تشريفم ليزدان الاحتفال ولا زم 0 للقاصد والا مال
بموط م ص سيبس سعد سو وموي وس يصب سوقه: جه سوسس معني توس وو سيو
إلا ووه سوج سح لشي ووه بحم اعد مكرايد عع عسي حا شد وجوه كس ع عو ملام عبد مود وج موي لمعه هه حجان لصوي محووب اسه اسه ووسسس د سبو يح بس بج يج 1
3 اوت 5
امم 000ص
- قي عوات ارا :48
ل 58 4 -89 دعوة حضور وأهة ©44-
ساد سيك
با انه قد لاحت بشائر الافراح ٠ وهبتاأسمات الانشراح ٠ وثوالت
525 ا 3 واجتنا الببية ٠ في مساء الجمعه الواقع في ٠١ كك يتم
0 المرو 4 وال الحظ ا وثور سيل د سيك
5 5 6 كرح دعوه الى افطار: مهد
حضرة الدري احترم ا
الاحد المقبل لاجل ان تاوال طعام الافطار سونة وبذلك يحصل انا
لا الس انوا أبره ة بوجودك سيبل ي 2 ١)؟ 07 ٠.
ا / 5 3 و 525 دعوه ولات مون طمام العداء © ظ
57 الاعدا 0 7 0 ”7 3 ١
: 0 وتشرفوا محانا اع 0 في ظور الاحد 0
|4 إمتاولة الخذا: وبدلاك عمو أنس حضور؟ و نك ب 520 سيد ي
و بم ؟" 4 0 دعوه ضور طعام العكاء شف
لي سي سوس سس عمسم سل ع لس سم وم مم لصم مص سي و لد لسعم امه
اي الااا 000
ؤ
ْ داب الشهم الماحدد دام إتماواه
ظ استعطف شريف الماطر ٠ تومل تشريفك لماز بحسو بكم ليلةالجبمة
القادمهعند الغروب لاجل مناولة طعام العشاء سوية وقبولكمهذالدعوة
العد مابرة ويتشاعف / امتنا في وشكري لفك ود١*م مز لك الم .
عسات سم لي معان تسم لا يا ا لفن سسا
0
ا دوعوات 0 5
2 م 8 8 ختصرة 6ه
اسعد الله اوقاكم
ارحو رن يفم معالد ل دحي سأوا 3 قيق الى محل هذا الداع في مساء يوم
لحن القادم لاجل الغداء او العثاء ويوجود 4 يحصل الانس ومزيداطناء
9 .)0 م 3 -89 حوابالدعوة بالاجانة 00
حصرة صل بة لى الحترم
في ابهى وقت حميد ٠ اخذت بطاقة الدعوة لتناول الطعام في مزلم
العامر « مساء ٠ ٠ » فق|يلناها بالابتواج وسأنشرف نادي الرحيب لاحفظي
بمشأهدة ذاكم 41 رعة سيدي
“0ك
ا 0-10
9 مضو كود حصوردءوه 6ه
ف ا وقت سي دوروت ع ي" لذ كرتك او دعوتكم 411 رمةوكانهذا
اجل قصدى أرو ١ له : محيام الانور ٠ لوا دا الاحانة سي محل احد
الاصدقاء ف اروك ة فبول همه المعدرة م 6 3 لى الفوادبه ٠ ولا زالت
اوقاكم مقرونة بالصنا والمناء [
٠ 50007 5 1 . 3-1
1# مأيةب 5 دعوات الولام على بطاقات« كارت الى 4
راع از ا 1
أسعلد ألله الاو قات 59
م ارجو نشريفكم الى محلناءساء يوم الاحد في ٠ملاجل 3
مناولة الطعام والاملان يكون الوا ب بالايجاب مولاي 28
[ [ [ [ 1[ ذ 01
برهت عله عساسمب ممصم عي ب لاد سحو سمح رج سوسس حوب سه ه سديت مم سو وناب مودعم سحاد مو ان سد معد ممسوامسبح مدو جاح ١ نيطب حتولاطته: طون سح روفي - عند ححا و مو .دي لدب بجوي وسيب جبعوي جع بسب مدب سجس بجي جب سسب روبد عدب مسج سج ود معيو 1
59 ابيات لطيفة نكتب فيدعوات الافراح
0
جل ما نكسب في وعوات الاة راع له
الا ارا
لايح ضراب نسم ممم ارا | مم
24 لقصة مولد 5 : احيبوا دعوه : الداعى كد
##التشنيف وتشريف ٠ لاسماع ا 2
سم سم
6لا اشرقت تعس التهافي ا 2 اويقات السرور 6د
34 ونثيز ا لأنين تاوق + شرفونا. رطقو كلد
سعديكد
د عمسا لعا نات كك .+ 0 ادعو لعضدور 6<
7 شرف بفضاكواعيا ٠ نم في حدن السرور 6
4 بلبل الافراح غنى ٠ فوق اغصان السرور 6<
ودين الاتى ادع تقوننا. للشو ><
6 بلبل الافراح يشدو ١ بالامالي والحبور د
ولسانالحال بدعو ٠ شرفونا 2 بالحضور 6د
« بدا في عصرنا بدر التهاني ٠ وثعس السعد لاحت بالامالى »
« احييوا دءونى لمم اع ٠ قافر 7 في بك ضوء المكارث »
سس مس سم
يل عندي رياض مسرة ٠ تزهو بانواع اطنا 2
6 فبغير امر شرفوا ٠ ضور عبن المبى »د
1
« ايأجمع الاحة شرفولي + وصافوني المودة وانخسه ع«(
« فافراحي صف بالانس لكن ٠ تام الانس تشريف الاحبه »
مح ١ عصو #سجسطلت#"سطصتك بعتا ةلفاح
ادات لطيفة 52-6 قُ دعوات الافراح احاح
ه' 500 ع 0 ]
« ثغر السرور بدا 2000 ٠ والانى بالبثر قد غنت حماعه » ١
ْ 9 و ٠
سو فو أ ساد إلى م, ' فض الك انا او ر 1 يلاه 4« ظ 0,
محافلالانسجاوت ٠ بنظم سلك الاحبه 6د
د فشرذولي ودمم ٠ ودام عبد الاجبه د
مس التهاني تجلت ٠ وكوكي الانس انتم 6<
يل وساعةالصفوراقت ٠ فشرفونا ودمتسم 2
سم سم
« ليالي الس قن ليق + ليا عية حسن ابداع «
« من أفض ال حضرتك ٠ احيبوا دعوة الداعي «»
سس سم
ياببحة العصر يامن ٠ سي فضله لايشارك 6«
شرف بفضاك قدري .يوم امس المبارك 2
لمعيه
رياض انمي بافراحالصفا ابتبحت ٠ وأشرق النور منها من مساعيكر
عا اللاال بالالمتارية «قائلة: #بياسادتي روا للافرع: داع
عضوم
اوقات افراجى دسم تغرها ٠ واترعري در نظيم يخ فا
ووجود؟ هوعين الى ميك # اناذا تلقن بالمفييوق الترفنا
اا
ممع ا ست يو يجيت سه
سم ص
عندى من الافراحي اوقاتصفت ٠ كمات محماستهبا يما لايوصف
كن انس لاشم نظامه ٠ الا بتشريف الجلاب فشرفوا
00
ا ا يا فاق اع انسئا 0
حك عدويو وبع عمجي يب موب دح اج ع احب عو مده اوعمسي هجا ممود بحاام اللو روم لوسطر الجن .مو سا ينه ي ل مصوصم ري ونيب بوص ولاه سس لجس سو سيب جيه بح بجاوب جه بطي ومسا عد ووه سمس ماسوسير ب لمتفيم حسم ا
لست اك ا يي يي 7
53 4 11 ابيات لطيفة كن فيدعوات الاذ 8
مي مس نا ممصم عم لمحو ل يمسي يا ليسي الس عي ١. لسو ١ عوييييم ساعم لي ص سحي ب يستهي د مومه جص مص مي سمي سس لمحم
كن اد رألاذ رت ا دشر ا حلل !| التهاني
ؤنااء شر لف هلك يز يد حفلى 9 وعقمأه لديك بلا توالي
2
يسيم مستستصد يي
0
0 مز واي هلق لاد 'اجتماع احيتى ٠ وغاية مقصودي أحابة دعوئى د
الاايهها الاحباب جودواوشرفوا ٠ لتزداد افراحي وتجل مسرت يد أ
ْ م
« ماه الاحدالاً تي ارومقدومكر ٠ الى بيت افراحي لاتفكم شكري » |||
« لذلاتك ادعوم ارحو اجابني . معان اخ_للاص واعيكم سرسيه
تم
الأنين :وافهوالتئزوو يا لا بك روالهة فقيو الى لقا يدا
لشو اين بير جنوي 5 القن متعيوك كي ان
فامئن علينا بالمض_ور مشرفًا ٠ ولددك في الافراح عاقبة المنا
مر
“لا بشرى التهسافي اقلت ٠ وضياء الامانى قد وضم د
ب والايك في روض الصفا ٠ بهنا المسرة قد صدح د
والانس ظل شسيمه ٠ بدعو الاحيسة افرح د
اااا00
عل يي حدااق الم ٠ زهو - ٠ حلا ؟
فشرفونا... ودملم ٠ ودام فضصل علاكم
حس يسم
( الي الانين وافقنا * نما كن تواعله )
واوقاث الصفاراقت ٠ وقد طابت شائله )
( ونشر نفى بستكم ٠ فلا شيء يعادله )
( ةنوابالحضور اذن ٠ مخير البر عاجله)
ايا تلط.فة كب 2 دعوات الاذ راح 54
لاا
المعد بأ
#ومسسمت ملستست
لت ا سيا عسوو و1 111ص
من الاله بتأهيل لبعد ٠ وتلك بعض كته الساعى
وذي ايالي ا ثتناسي قد ظفرت بها ٠ من فضله فاجيبوا دعوة الداعي
بدر العأمل قد زها ٠ بالسعد 2 ا ادا أزل
ودعوت والعقي لاحكم , ليكون داعي الا من كاهل
عن بده تأهبلي اوفك لبر" قووف
لذاك دعوت احبالي ٠ وداعي الانس توفيق ١
طفن اننا نيا لذ وان ب رامن ادظا كاذ
فالعرس ان وافيست يكثر أنسه ٠ وسمال فا | فز بد علاء جليلا ا
.دعوتك لانراح علمًا ياتتى . انال بك الظ از يل من الانس
فاقبل المنا او علينا تفضلا ٠ تفز بك اعلّ وميه ه الطرف والنفس
س6 00 سس مس2
سراة اللحد ادعو أدارت ٠. اا ا م اهل الديار
فلا زالت محالي الانس حلي ٠ لديم ما انجات شمس النبار
ير طعأ م العرس له
طعام العرس همدوب اليه ٠ و بعض الناس صرح بالوجوب
فحيراً بالتناول منه لطف] ٠ عَلَ المعبود في جير القلوب
«ميرٌ دعوة الى طعام كه ظ
ياسيدي ين في 7 وكلهم ٠ بود رية مولانا عل عحل َ
لاطا الى ار عن ميد وا عأدة لالق: باعل ١
ييحت ممصي تحت حر سنن سات لبو وس سس يي سات
سوسوي سمس مس يس ب سوس سمي سيت ب سسسب 0
من
225 ابيات لطيفة تكعي فيوعوات الافر 5
حول غيره يه
قد صدعنا 5 ثر يد طعاما ٠ وحضرنا فاحضر الينا محيبنا
فهو ان كنا بطيب و تحلو ٠ وهى كنت غائناً إن بطييا
حر دعوة الي بسثارن 0ه
نحن في روضةحكت منك عرفاء وحمالاً وبهحة وابتساما
غير اوت القهام عبس لاه عمست عنا وان فصمث الغماما
معز غيره ,>
اقبل الينا اننا في روضة ٠ طابت بطيب ثنائك المعطار
مالت بها الاغصان نو كازشدت ٠يجميل ذكرك ألمن الاطيار 2 |
١-0 دعوة الى منادمة 5
لنا يملس قد فاق حسئ] وانها ٠ الى الانس ان يكونبه صدرا
واخوانصدق قد ثراضواوانهم ٠ وحقكانممئأت 1 يأمنوا الغدرا
فاقبل عليهم قائلا «تفضلا ٠ لل سصدرافيهه تشرحالصدرا
م
تحاسنا قد زهت محاسنه ٠ لكنه شيق الى نظرك
فزر فيك يننا شم اطالر ب الانام في مر كُ
دعوة ١ لى سماع >
غني المدني .انا نحوكم طربا ٠ كآن ذكرك للالخار:_الحان
ظ فاحضر اليناكحلو عن بصائرنا ٠ © فانك للابصار انسنارن
ظ ١ 3 عل دعوةٌ الى حمام >
فى يك جنة دعوها سهيرا ٠ ماوها قد غدا شرابا طبورا
ومتى لم تشرف التقدر منها ٠ بك زادت تنبظًا وزفيرا
حمامنا قد بدا النعيم بأ ٠اث طدعتث ان تراك زأ ثرها
عع ممصم مم ممصمو سوس ومسس مس لل سم سو سم نا
اسيم اسيم عي لمشيس يجيي اليتوسس مسي اللصتصتصيية قل بن صلعة وتحي يوي لوا سي سسا يه ع صا لام بيد ١ لتشم مسرم ممم مسحي لم هع
بيات لطيفة تكعب فيدعواتالافراح 67
تقبل ذا العذر ان اتى وطا ٠ منك علا ان غدوت ناظرها 2
ااا
قد دخانا امام ترجو نعها ٠ وهمى حئكعنا انانا عر
ماو'هأ قد صؤا دك كىن ٠ ان «ررتم بها لطيب الصدور
- دعوهة الى حضور ا ْ
.أن كنك قن مدق فاقد قبل مق > دن افا اتن ١ معن
قامئى وعحل بالحمضور فانتى من فرط شوقي للمحية الظر
20
هوتك بااسماع وتلك عندى ٠ يز به رفعة فيهأ فخار
يس سب اسي عسوي
ولا معت الناس اثنوا: بصالح ٠ عليك ولم ابصر لفضشلك من
حظيت ت بككعي وو الخالص الذى ٠ اذا ص روي
عل حشورل الاب قفوو ٠ وحن في مجلس اياك ننتظر
[ نا 2 سهاء يرل الجمبا ٠ ان 5 كت فيا يننأ ٍِ
حوور جواب ا 0
كثيت الي ترءسفي<ضورى ٠ وذو الافضال وعوته جاب
فقيلت الكتاب 00 عم . لاه رك سيدى انت اغعاب ظ
دار دعوة الى حبوب ,>
0 يانور عيى وروح بسحي ٠ همذ غبت غاب السرور عي
ٍ 8
ظ ارد واحضر لتبلغ من كعيني . نصممأ ان هو * بوى بزار
فاحضر إلى منزل كريم ٠ فيه من الانس كل فزن
للعو كت
يقر العين غبت أعني ٠ 4 يقر بالرقاد جفقى
ل بلفضات يا ٠ بذلت ني الم بى الشءن
اسييي اميم ساي مي سس سلا ل سيم بعس مسيم سب لحي ١ سوم مم مصعم حدما سملم مسا له
لي اول بطاقات ال أر بآرة
عفد تداع مس مسح بسنا
-- 2 - امتمصة
0 ات بط لت ع رار 1 0
0ج كارت دي فز يت :>
نذكر شذرة عن بطاقة ااز باره اميا ( كارت دى فزيت ) وعن "يفية
امسععالا المصطاح عليه بين أله زاور؛ ارتب لان لعض الناب ن مجباونا وان
كان الا ؟ء ثرون على عل مما “لأا بالقيقة ورقة صعيرة 1 لكن لقوم , مقام
صاحيما فى قوم 56
| ويقالاناصل اختراعما في بلاد الصين وقد عمت سائر الللاد
5 أن الطاقة اللحورة شٍ ورقه دفيقة طبع أو 5-7 عليها انم
الشخص والبعض يضيف اليه اسم عمله ( وظيفته اومبنته ) وه تكون
سما مسصس الم
قي الاعياد أو غيروا ف حالة ع-لدم وحود المزور فتكفيه مده العود ظ
ا
| جميع الط عات لان 9 وها ف ١ ءثٌُ ا در صمحم قُِ ححكم زيارة عخصية ظ
ظ 5 عليه مم بلم ساكل
' اما 'نيها من احد حأ يبا الار بعة ذقيوم 00 بنفسي أ ا رتك )
) أان) ) ) ونشوم مقامه 2 أغ. راض عافة 3 اعدوث قْ ايامنا هذه ايبن
مُ لافرق في تنيم-ا بين ان يكورن لفرح او لزناو يكون نا
يكون لاخبار فقط ٠ فالمعنى في الميع ان الزائر حضر لنزل المزور اونحل
اأقامته » لاجراء التقائيد العادية في مثل هذه الاحوال ٠
بيد انهم امطاحوا في حالة الفرح على ثسيها من الزاو له ألمس يسرىمن اعلى
ومعناها ( حضرت لاشاركك الفرح ) وفيحالة الحرن على ' ثنيها من ١ أزاوبة
الي منالي ودام حضرت لاشاطرك الامي)و فر دالزيارة علي نيهامن
مسيم ١ ايد سي سوم العام
ا “عل #6 م م ليشا د احسسسسسسيه: سه سور له
اصول بطاقات ل زدارة 36
ال
0-58
الزاد ورين استل ونساهاز عفيوت ازارتك )وف حالة الا ا
من |ل: أو به اعني من اسفل و هعم اها (حضر تلاخبارك م أترىفيهذا الرس سم |
|تعر له ا
عدانا مط لح ظ |
واليك اصطلاحا آخخر في العبر بك وا| 6 والملاقاة
عض عه.ل_ ماق هنا | لهم
1 ار نياك ب 6 200 9 8 لشكر
علق 2
:. ر لاو م
)0 صاحب امثياز جر اده 0م الا ال 0 ور لسن 1 برهت م
ٍْ
ظ
[
[ ات 5 لاطا اع دمه15) ل 0
ظ
ؤ
اخللاص ملاقاةٌ
مسيم سوس مس 1
ظ
ظ
ؤ
[
[
واليك انلك ١ حر فُ درحات ا زأور ع ع ال ا ل ل ل ماف هلأ الرسم
بد
كير 0000000 متوسط ظ
0 صاحب 1 .عه أ لاقيال ى والمكع 46 هَ الانسية 0(
و سو لم ل
0 00112 +++11)] | 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 121 1 1 1 121 1 1 1[ز1] ]| اام
« في بيروت »4
أل ْ دذير |
ل ممم ع ال لعف 9 3 سمجمس ساس بحسم
«الالاسالتشتيهس + ١ ابعكا :ليوك بح خ“ جار نس الماع عاد ا دوبيا يفك او 3و1 كد عردده بر الدعد ان ع لسطلة 11ت د أ سه اللس طز تالالا
٠ 5537 لط الء زبادة_
!| اليها حسي اصطلاحهم الحاص
م ثم ان البعضى يإثنى البطاقة من عل الى اسفل 500
الزيارة تشمل العائلة »
وفي اواخر اليل الماض كاري الكثير يقطعون طرف اايطاقةعوضا
و اك:
مووز اصطلا<ات الز يارة #7
١# 6 اذا قصد الزائر منزلا من النازل ولم بحد صاحب الأنزل
ظ شرك أه النطاقه فيه:زله و بشساما دم عسات أغراضه . واذا ل يحد
عن وكآن ال مقفولا فبمكئه ان لضعرا 2 جانب من جوانب الباب
ؤ
[
[
ؤ
ا
ظ
|
ظ
ا اعلاما بحينه
د ؟ 26 اذا نزل عند احد ضيف وقصد أ خر ز يارته وحضر وم
يحد الضف بل وحد صاح البيت فعلء 0 دنة ال 0 أحب البيث
وضع البطاقة ايف اشار :الى ز بارته ٠ ومنرد ز يارةااز نا رسال بطاقته
١ ٠ - ه دل ذاك عل المقاطعة
ظ 4 * 6لا اذا كارت رئيس طنة فعليه ان يرسل بطاقة الدعوى الى
ل دعبن م موق تاضور واء 0 الاءضاءدعوة الرئيس احخراه ا لقامه
0 3 2 0 ا ول جد احدا قابلك فبطاقة وأحدة كآفية
الكل اهل المدزال
ىد 02 اذا ارسات ت بطاقتك ف الير ول يحب ان نكون خالصةالاجر 8
0 ىد اذا ارساث هدية لاحد الاصدقاء يني ارن ترسل
ظ الطاقة معها با دلالة طُّ “قديما 3 2 علييا حملا لليفة
ا اااالا 01
النمين أو ال شار وهلا الاصطلاح لعلك تنظ لقا مالأزور 7 أو تدلعل ان
للتالسسة
كلوه ل لوي ايم لحر عد روا ١١١ حصا حي 0 اعدود
]آي نس ة ضيندناا
ووه
اصول بطاقات الزيارة 65
0
ظ ىد / 2 اذام بصد بق او ادل المعارف راوث سه الحوادث طٍُّ
| اخعلافها من « فرح ٠ او ترح » وكان بتعذر الوصول اليه فى المالفينيغي
الاتبراغ بارال بطاقة له وعم عل مشهرة بعواطتف الزلاء:والصؤاقة
[ 0 مم ص انأ ورد لاود قف حوادث الفرح بطاقة يحب عليه ارسال
بطاقته و باسفلها كلة «اشكر؟» ويعقى من الجواب في حال زواج او ولادة
6 4 كلا درج البعض عل ارسال البطاقة مع الخادم الى المزور فاذا
وله عاد ا حيث 1 وأفهم معاليمة انه موجودر واذا م بحده وضع |
البطاقة اشارةٌ للحيئه
[ وهي عادر غير حدنة في نظر من كن اءغال هذه الاصطلاحات ظ
ظ الاحئاعيه المفيده ؤ
ظ
مآ ا ا اليد عير
لكن يحب عل الزائر حملها الى .نزل من كارث اعلى رثبة منهبذاته ١
اكرام باقاقه
ولا يحوز ارساها مع الخادم الى الاصدقاء الا بالاخبار عن السغر
والقدوم واعلان الشكر وما اشبه ذلك
ظ 0 ٠ 6 كتابة الاسم على البطاقة بالاحرف العر بية أو بالافرئجية [
أو بالعر بيه والافرنحية معأ راج الي اذواقاصحابها ولا محادلة فيالاذواق ١
د11 سيك الاعياد يسطر على ظبر البطاقة بعض الفاظ تشعر
بالعهنئة وهي تكون امأكتابة واما طبمًا غلا « لا زالت مطالع ايامك مشرقة
بالانوار» ه لازالت ايامم اعياداً ومواس » « دام كك الصفا وابتجت بم ظ
الاعياد » وامثال هذه الل ٠ وقد تكون فيالبعض ايان شعر ية صكما
اوضحنا ذلك فى باب التهاني
سوج الس.ه --
0ك
عات ل مسو مي لصي موس ا ا ا يه سي لجع جيه ا م لهم لقم للد لوه
7 رسائل المشاورة
عدم و<ود الانسان في منزله اثناء زيارته بل اص ع اكد + لازمم ذال
يشنها فيكون اخل بالقاعدة او العادة ا ٠ وم يأمن من ان
5-6 عليبا احد غيره من <بة ثانية فكنيها ممع الكتابة عليبا من غيره
افضلا عن كونه ندل على ان الشخص جاه بنفسه لاداء الزيارة او خلافها
أمن الاغراض المشار اليبا
ا هذا جل ما استخلصناء من حالة بطاقة الْنْ يارةٌ التى أصبدتمملومة
للتجميع وعامة في حميع الطبقات 0
نشرت هذه المقالة فى عدد ١١ من جريدثنا « الاقبال »
ا 0 ١ اكور عه
ْ
ظ
| 1 6 اف 2 سس يمي دب
١ 1 50 4 0 32 0 ا
اده 1
9 بودي عو و ا 79
5 ١
7 ' ع
2 اسل راع 87
ْ
ظ مي في رسائل المشاورة 6
ظ
2
هذا الفصل من اهم الفصول ٠ لدى ار باب العقول ٠ اذ به
تظبر الافكار السايمة من الستيمه ٠ والعوجاء مناستقيمة ٠ وقد
0 لله تعالى في كاه العز عل المشاورة بدوله الى النبيصلى
أله عليه وس! ١ وش 0 الامر ) وقد ذهي المفسرون الى ان
ل تعالى امره ءاور ردتهم إيستن به المسبلون ٠ وان كان فى غنية
عن مشورتهم 'وكانالنى 0 الله عليه وس اذ اذا ارادا 7 1 شأور
شيئندتب سحو قدة قعبع. بيه <١ موقا و فاو رعق 202007 أدب دونه كه انالك < 0
ع 83 .
0 ل المشأورة 8
مووج جد دم ٠. لديا < «اسوص حنج اا جل توفي نأا سد الاق اسح نشلاق اياوج مدي ايو نووسي محمد ده حرج دحوم مار جد وممومبوا >< حبووتجييي يننا اجانعدا#اعالاةادطوافاصسنةح :وتان ١ د + محولا 5 ا ميمه + ادو
ؤ ظ
فيه الرجال و كيف يحتاج الى مشاورة الخلوقين من الالق مدبرا
رز ولكنه تعأيم م4 ليثاور الرحل انام وأن كان 1
ظ اا ولاعال من اقتصد /ومناعيى برأ يفضل *ومناستةى بعقاه ظ
0 5 7 . ..|اك ظ
ذل ) وقال صلى الله عليه وسل ( نم الموازرة المشاوره ) ظ
وجأءفي الامغال الك ة ٠ ز من شاور الاوداء امن من |
الاعداء ٠ من شاور اهل التصرحة م من الفضيدة ٠ اول ٠:11
١
الأخورة وفذة لباك امرر” موفقورة وفال الشاعز
إ
ْ
1
ؤ
ظ
|
ظ
ظ ه' ظ
0
|
|
ا
٠ د أن وشاور آدي المشكلات فمنها <لى ومستغمض د
| م . ِِ ١ ع
د و ألا" 8 5 ا 0 اله ده لاك
2 9 ا دمة | ل ع 1# 3
ظ فرايان اسن من واحد # وراسيك الثلائة لابنقض #6«
الذكرءذا استقامة وامانة » اذاي سكل عام يعرف الي الصائب '
:“لا “ل
[ ولا كل فاضل يأتّيك با انت طالب ظ
آ
ؤ
[ قال ءايه الصلاة وا السلام ( ماخاتمناستخار٠ و لاندممن
ا
' 0 ومأ )9 دي نصح جوات يك نصحه 6 وهأ كل موات لع عح4 عاش 0 ْ
|
ظ
ظ
ىد ولكن اذاما ا#ويريا غكك قاحق *«#افحق له من طاعه نفدت يلاد ظ
[ وغير ذلك مما لا يخفى على الفطن اللبييب
ؤ ميحد
مسحو 2 ين مير ٠ امد بمسسم لمي لمشت . ماهد - سي السمومدع جا ل ان جم صم يا اللس عض جمس ضع ممد يض صصيم لمعي ويا يموي جح عي وح سيدا مسي خا ١ عم صيسييت بمب ست له
0 اك ل
سيدى الاعة 7 فلان ا ا لا
ساد هس مصباح آرائك خوء له سيحة اهتدى به ل سبيل الرشاد
واخلص يدمو روط اطميرة :اا سق لدي الرقاد ٠ حيث ال ندبت
اوظفة ماهعا يذ الشبر قليلة ٠ وما انجبت الطلب لاسعتيرمن. افكارك
الشافيه الحليلة ٠فرفعت هذه التميقة الني تنوب عني في اأضور بين يديك
وحال هاأءا الداعى لا يخفى عليك ٠ ومن المعلوم ان الاسان يس التقدم
لا التأّخر ٠ ولست وض الجدعتاجًا لهذا المعاشالمقرر ٠ نحكت استشيرك فا
رأبك ف هذا التاق + فالتك سلا النان » فتفضل :ترد الوات لارق
بعين رابك وجه الصواب والسلام
« ؟ »© ## المواب 46
مولاسيك الاجل الامثل سلله الله تعالى
وردت لي يتك الرائقة ٠ المنحلية بالفاظك الفائقه ٠ فقابلتها يوجه
الفوون موعيلة ا عقوا اللارتمرو لطتو هافق اس ام
الوخليفه ٠ وان كانت فى الوقت الحاضر ماهيتما طفيفة ٠ اذ لايخنى ضيق
1 قت والاضطرار ».حتى جا على النفس التحيروالاكدار ٠ فيلزم الاسراع
فى اننظام ملكا يكسبك التقدم على اقرانك «ولا بوجب عليكالتأخرم
5 برأيك ٠ ولكن البطالة تستدعى الملل ٠ وتثبط الهمة وتورث الفشل ٠
وانظر الى قول الشاعر حيث قال
د العو ناق او تنو عي نوك الداعةالى ادبا >
فالاولى لك ايها الصد بق المي . ان قنتخا م في ملكا القو يم حت أو
قضيتأ؛ ام الحاو منبا . لتوشحت بوشاح 25 ٠ ادامك الله إاخير وعافية
ومسرات 0 وأئية والسلام
ل ل ا لك
5-5
رسائل المشاورة 0
بس سس سس سي عي سس نهم كه و0 مايا معي سي وين سودت ليع ييه
© > © 93 داور صل عار ة اوانئان ©يمه ِ
ان اميق الكمل مين الايم كن ذف ليرا رك لابو انر : 1
ولاعقى عزنا » لاعتو ل اي الناص ٠ ومطالعةذي العقل الراجيم ٠
ولا بلق يار »ان بكس رار دهن و امرة ديل بار قاور مل
بقوله تعالي « وشاورهم 0 الا ن كرف استدورك اق مسو
0 السى لام ةع حصال « رئية او نيثان » مغلا فيذا الب مضل ظ
به صهوة حياد الفخار ٠ واكونء هابا باعينالصذار والكبار ٠ نمدوفيباارأي
الصائب ٠ والفكر الثاقب ٠ تجح الله اعالك في كل الاءور ٠ ولا زال
فلك سعدك بين الاقران بدور والسلام
--
« ؛ »© -85 جرابه 48
تشرفت بخطابهولاي ٠ واسطةعةد النبلاء ٠ وخاتمة الا كارم والفضللاء
وما شرحه من الا را*الصائية ٠ والافكار الثاقبه ٠ فقد وقعت موقم الاسته_ان '
وتلقيناها بالشححر والامتنان ل اه ان يعيء نا 4 لافيت
ا ديشي تلك الطلعة التى اذا وابخاا القع رقي الا نوق 12 فنك
5 ضور الحاضرين : ٠» واذا نظارت البوذا فيوهى سرع باك بل عك .
وفصلي #ربع 9 ربيع - وليعلالصديق انه اذا امحفني نفسه ٠ واذرت لي
بالاقتطاف من ار انسه ٠ فقد زف الي الدنيافي معرضاحمال ٠ واهدى ,
اللي السعود والاقبال ٠ ولم يدع لءين الدمنى بعد ذلك مطمحا ٠ ولا
لقوس الاقتراح منزعا والسلام
«ه » -89© مشاور:احدالاحماب فى اخذ مأهورية جم
اهدبك ضاذيا تسحع بالحانه ذوات الاطواق ٠وانشر بين الاحية
ماعندى هن فرط الاشواق
0
عومج ييه ممصي مستي .لي لي مسحي ممصي سويد لصيس ميييت وود لملمجص وسيم سي لضي حيصي لوحي وي لمبوي جسوية حا حيصي ميس ممصي مسي لقص طح ع يا صا عد ا 0ك
220 رسائل المشاورة
ومساد سه ١ - 0
لسعم ص حي اسيم موا موسي
امه م م وظراوابه» #اه 95228 وده نه 5
س) صيام مس سوسم عم سب وسيم صوا سه موس سس م عصرم سصم مما سي م
وبعد فأله قد 1 خاطر جِئث قبل اسعي به استشير الاخالكريم
تفيل الله 7 اناطك مأمورية بالحكومة السنية ٠ وائرك د
االخصوصية والتزم لون لنأمين الاستقبال ٠ فكيف رأى صديقى بذلك
اارجو اتحافي يجواب ٠ بكون فيه حبن الصواب والسلام
9 © -895 جراءه همه
امها الحبيب الاجل
ل علي 00 بعد ان كدت اتقدم لهذه الفضيلة ٠ واسبقك الى
المكر مة الجمرلة لكن الى الله تعالى ان يكون الففل الا لاهله ٠ وان ينبت
الكرم الا عل اصله ٠ وفهمت ماش رحثموه ٠ ومن لطائف العبارات سطرةوه ٠
من خبر السلامة وعم ةالصحةومزيد الكرامة ٠وامتشرتولى تر كالاشغال
واماع المأموريائفلا بأس لنح» هذه المطة ٠ ومعلوم عندى ككرم
0 وطلاقة محيام ٠ وغزارة ءة 1 ل اومان اطلة نهاك
الوا ابهى مرتبة واعظممكانه ٠ والله يوفق امور لما يبه ويرضاه
والسلام عليج و رحمة 0 سيد ي
و9 7 »© -89 مشاورةوالدني الدخولالى الدرسة 8
سيدي الوالد كغير املا لعز احترام مقروناً بالسعدعل الدوام
بعد لم ايديم ٠ واهداء السلام الوافر أماديك ٠ اعرض سيدىبينا
اففكر بحاي ٠ وضياع اوقانى ٠ اردت الآن ان استشيري سيف الدخولالى
المكتب الاعدادي بهذا الطرف ١٠ اذا ث اللكنب حاو عل أ ١ اكثر العلوم
المطلوبة ٠ وبظل مليكدا المعظم يحص للنا الدخول مجاناً ٠ فان حسن ذلك
ديم فاني منتظر امرم الكريم ٠ وارجو ابلاغ مزيدالسلام جميع الاح 5
الكرام ٠ لا زلئم رافلين بالعز والانعام سيدي
مسههوى ب
ا
رسائل المشاورة فد
11 “لثثكثث[ امام ا يي 00
58 مم ي 0 ال واب ١
ولدي العزيز الآكرم « فلان » دام توفيقه
انه انه قد وفدء| كناب ا ركذا »الماوى البشرى
' وجاات» ٠ عل صحتي و استحسان؟ الوقول ف اكد لاع اونا رق
قل مقع وا ذات فلا 5 من دخول؟ اوهل بكرن رن ع أوة رسفم
5507 ويقرن اوقاك؟ م بالفلاح ولا زا ٠ نساله تعالى ان يفت عليكم
ا
فما فيه التقدم و اه 0
2 م -29 مشأورة وعم فيالأسفر الىالاستانة ١ العل 4
سدئ ال م الحترم لازال راقا اوج المعالي والنعم
سلام زكي بعطر ناديم ٠ وت ةيفوح شذاهابين ايد د ظ
الزمان بالسوئال عن حال ولدك» المفتقر الى جليل لطفكم ٠ فهو عل غايةمن
الصحة داع لسيادنكم ف جبع اوقاته بالملحة ٠و اشغالي يتوجها نكم مسر ا
ولله و م مك ابي حنث الاى 8 مره والاسئذازبارل مقصودي
الذهاب الى الاستالة الغلية لاحل تروبطن الافكان + ورواية عض اشخال
خصوصيه . “فاك ودل لم ذلك موافق] ارحو شمر إثو فى بحوا! م الكري
او[بر بدايطمكنالقاب السلم ' ودهم بالعز والنعم وائلت
سس و ا
5 2
خللاصةه اللطف وببحة اللطائفك١! بن أخ 07 فلان ) حفظطه أنه تعالى
اليك سلام مق يقبل و جناتكم و عات يعبق فعا ءاهد الكم
ابقى أبله يتك : وحرس مكارم 1 هلا وسنا 1 2ل 00
لي جواب عرف عن يلاع #وسكفيرا بالتوجهالى دار السعادة العلية ٠
1 عمى أن شاء تارق مفصودوتشاهد؟ بناية الرفاهية والراحةوئنيل المأمول
1
1
4 جوابه 29-6٠١
0
سميج اعم م ممصم ممصت سمس و سبوب صو عمد م
ظ فاذهوا يك السلامة يال ربةوالاقامة ولا زم ملحوظينبالمزوالكرامة
١١ 92 5-4 2 مناح الى اه يساشيرهي فتح حل جاري 45-
اخي وشة.قى ومهحة روحىي اطال الله مره
قل حضرت من دهسشق |أ* شام الى بيرووت فُِ و" الور الماضي ٠ #فاخكدت
اول فيباو اجاس عد بععض الاصحاب منها ٠ 0 نخدت خلا خيلا ٠ و 8
محمده تءالي عل ء غَايِةَ مايرام ٠ وقأت له اي بشاعة رائحة ورا#ة في هذه
الايام . فاجاب ان البضاعة الاسلمبولية ثي أح.. ٠ والفاع واسلهها ٠ واربح
| الدارة واحسنمها ٠ الحينئذ توكات طّ ل تعالى 0 قتعم مخزن حاو الام
[ صادقا و5 فأ ٠ فسالئه عن , الاسياب قىهذوالمديثة فاجا بان ججيع الاسباب
ظ
| أص نأف البفائع الاسلمبوية أره واحماأ نجنت بهد ءالقذ ره وس ورانا ادنك
بهذأ الخصوص ٠ ومسةنظار |المواب واظن ان جوابي با لا يجاب ٠ وانشا 5
احفلى قريب بتاهدتكم ٠ لازال الحظ عراقبًا ايامكم ٠ والسلام
الثقيق الاجل والمام الكل وفق الله أموره
0 الثقيق اعزه الله ٠ فرلع الطرف منهدقي روضة مطورة ٠
وطفوة روه عورد اندها اتير احاذ زمروزويي )| الناليزز قلاط :+
ظ وجعلت انافس فيه البياض الذى دعل عليه ٠واغيط فيه المداد الذي
جرى فيطرفه ٠ ٠ واتنىلو كانت اعضانيكرانو ظر تبصره ارد 0
والسنة تكرره ٠ لكان الناظر لال لظا ٠ واللسان لايفثر افظ) ٠ ذ
يديم بقائكم ٠ وبعل بي ار تقائكم
هذا وقد 0 هلا 9 في فاح بحل تجاري في مدينة (بيروت)
| دليش دار تخد ا ل ابم طش 10 ْ
رسائل المشاووة 78
٠ وس سو يا وصور لا+صصي وت سمه ا
أأقلبكم اليه ٠ فاعتمدوا على الله تعالى في جميع اموزحكم وباشروا العمل
« وكل مدسر لما خلق له » والله يونقكم في كل الامور ٠ ويجعل حظكم في
فاك الاقبال يدور والسلام
٠١ « »© بع اسنشارة فيدخول ولدالىالمدرسة ليايأ #-
اعر الاصدقاء واجل الاخلاء سيدي الترم دام عزه
قد سطرتهذه النميقةاولاللا ستعلامعن صحمكم ٠ وثانيآان صديقى
(فلان )هراده ان إضع ابنه في السنة القاومة سيث المدرسة الداخلية
بطرفكم ٠ لاجل ان بتعل"الاغات ٠ وعاان المذكور متوسط الخال لايكده
دقع عشر بن أير مسانهة جئتمستشيرا سيادتكماذا صار المساعدةمع مدير
اماس سه ص اك
مس سا ةك
2
اللدرية هل 04 ادخاله وق.وله الصف القسمة أرحو سر عه حو ال عن
ذلك ولكم من الله الاجر ومنا الشاء والشكر سيدى
ف ١ 3 مع الجواب 6
بببحة الذكاء واعز الاخلا* سيدى المكرم حفظهالله تعالى
ووه كدارل قفون عدازاك خاو الفد عق العارت: وتور فاك
كل محبوب ٠ وهو الاطمئنان عن الراحة» ونوالكم تام الصحة ٠ وقدتلوته
والقلب يرقص طربا ٠ والفوؤاد بنتى عمب) فلا زالت تتوالى نعم الله عليكم
وانواع المسرات في ديار
هذا وان ما ابديثموه من خصوص ل صديقكم ( فلان) ووضعهقي
المدرسة ليلا ٠ فققد جرت الخابرة مع مدير المدرسةحسب الاشارة ٠وصار
قبوله بنصف الاجرة الاصولية ارضاء لخاطرك ٠ ورحمة لاستقبال الواد ٠
لانه من النحباء نين وصول هذا الكتاب بادروا بارساله مع لوازه
المدرسية ٠ ولا زالتعيشعكم هنية ٠ واعمالكم بين الاناممرضية ٠ والسلام
لاا .لاد ايا لدت 00١ المعيع ١ صمي لوس عي ١ لم صو صوص مسري صصص صوص رصم لوصح مص يور يمح جام ين ومس وس نادم مويه سمي بس عو سي بو .سبيت الحم ص يي يد لبهي لجسيو بي ع يهم لم بده مامد لسسهم
0-00 وال اللاورة
© منود الى امه يس تشهرها ف المشرر 4 ١5
سيدنى الوالدة الحترمةمتعني الله يجياتها
اقيل اياد بك ٠واطلب صا دعواتك ٠ واعرضاني حضرت من الاستانة
العلية بغاية من الصحة والعافية ٠ واستلءت هأمورتوكثرة الاشنال_
لامكى معبا الحضور ٠ لاحفلى بلثم اياديك الكر يمه ٠وحيث الي اخذت
دارا كبيرة جيلة الموضع حدنة البناء وصار فرشها ٠ نات مقدماً تخربرى
هذا مستشيراً جنابك في المضور ٠ مع احد اخوانيالاعزاء راجيا ان يكون
تشريفك ايحاباً وادام الحق شريف وجودك
45 -ؤق منوالدالىابنهيخصوصالتجارة © ١١
به فى الشم ولدى العزيز الحدرم طال بقاوه
بعد اهداه السلام والسوكال عن عزيز خاطر» ٠ ابدى ان التجارة
ظ بهذا الطرف كاسدة لاغابة ٠ بحيث تعطات اسباب البيع والشراء ٠فيهذه
ا الايام وقد سحب ف المافى علينا « بوااس » بقيمة مائة وعشرين ليرة
ظ عثانيه ومسحوب علينا خلافها وأكثر ايامنا مقيمين في الببث شا الآن
ا
لديز ع-. بكم لاك 0 عظيمة م هب لا االأعر 0 حفور بوحدة
يكون 900 اول بردد ٠ ودمتم ب,زيد السرور والعيش 5
٠+ « » -89 استشارةفشركة 8ه
صديقى الاجل الأكمل رعاك الله
ان ابدع ماتزينت به صحائف الاخاء ٠ وابرع مااستهل به «شمسك
بالو لاء ٠ سلام يغادي ربح الصيا 3 رأوحه 9 ويصابح زهر الرل ونافحه٠
ونحيات لعا ١ ى اعفان ! لمعاني ي رياض با بل العم الوكواق تاراسل صاحعات
1 تهة 20 لعي عاوي -
رسائل المشاورة 5"
الجا جعاني بلاغتهااخص بها أصد بق المقمعلٌالودادواز فهااليدمن صعيم الفواد
وبعد فان رسول الله ( صلى الله عليه وس ) قال « المسثثار موءن»
وان(فلانا الفلإني) من إعز اصدقائى وخلاني ٠طلسمتى ان اشاركهفي امور
التحارةو اضع ني ثلث المال ومنه الثلثين عل اننا نقتسمالار بأ حمناصفة وقد
انشرح قلي لذلك نجئت استشيرالجناب ٠ راجياجوابيمع النفصيلات الكافية
ْ هذا الباب٠وانه نديم ذائج الكر بمة ٠ متنعمة بالخيرات العميمة والسلام
١١ 5ه جوابه 6ه :
صديقي الحام الامثل حفظك الله تعالى 0
اهديك سلاما مترونًا بالصفاء ٠ وتحيات يز ينبا صدق الوفاء وبعد فقد
تناوات كتاب؟ المحونبالدرر٠ وورد خطابع الذى فوا مق لين
والقمر ٠ شاهداً بكئال فضل صاحبه ٠مترحمًا عن بلاغة كاتبه ٠ ناطق باسان
بدانه ٠ نأثرأ ورر لسانه وبنانه ٠“وقد فهمت ما صغتموه من الاستشارة في
شراكة صديقك الوني ( فلان الفلاني ) فانه حقيقة ممناز عل الاقران ٠ بين |
ادباء هذا الزمان ٠فلا بأس بعقد هذه الشركة التى تكون ان شاء اللهتعالى
بوفور الار باح عظيمة ٠ ومن خيري الدنيا اا
المولى المتعال ٠ واجروا ما سن لي في البال والسلام ظ
١١ 4 -89 مشاورة في طبع كناب 46-
ايها المولى الاجل الفاضل دام علاه
اليك سلام سيم باو ده ثغور سطو ره ' وترم بصدق! لا خالا ص احرف
منشوره ٠ ونحيات تتلا لأ فيساء الطروس بدورهاء وتفوح في الاوراقريا ١
زهورها ٠ وبعد فانه بحسب الووادالقديم ٠ والود المستديم اتيت مستشيراً
الفضل واهله ٠ لانثى مععمد عل طبع كتاب «د »٠ ٠٠ من الكتب النادرة ٠
التي لم تطبع لحد الآآن١ رغبة في خدمة العم والمعارف فبل يو'من رواجه
المسعيي للست رسيي بوي بمصصس عم حم
عسي
ا
6 رسائل المشاورة
وتحصل الشهرة المطلوبة من الار باح ١ارجو الافادةءنذلكو 5 مثى الدعاه
اميل ٠ ومن الله الاجر الجريل ٠ والسلام
©8١99 -8# الجواب 486 ظ
مولاى سلمك الله وحفظك ظ
أن م اتصفتم به من الات الغراء ٠ ال قسن وين عرفهاأ ف سائر
١0 0 10“
الاغاء «وماامتزم 4 سس مكاره الاخلاق 5 الأعواق لخد بربدوام
الشكر »«وتويل الأناء و اعليق لوق العمر.#اغرض أننما #تر هكمو من
الآن٠فاقولان شهرة «ولفه وموضوخ هذا الكنتا ب المستطاب ٠ نو منان على
رواحه وحصول الفائدة المادية 64 أن 5" قال 0 فل" عو نوأ عن هذا
العزم والرأى اليد ٠ولأ| واقبلوا فائق الاحترام ٠ مقروثًا بأهداء الشحيات ش
والسلام ٠ سائلا الله تعالى ان يوفق؟ في الدار ين عنه وكرءه
١؟ © سخ مناخ الى اخيه يستشيره في بنا>دار 4©6-
سلالة اول اخى وءعرز يزى ترم دام بارغك العيش والنعم
سس سوسمص.
و ا 1
بعد اهدا؛ اثخر الس.لام٠ونحيات تعطر ذاك المقام ٠ اعرض سيدى
انمو صين ها وغل ننم اذوه عن ناكد شه إلى الحرسو »الاين
ان الاتتماو هس القاية :وا لدع حر لا دواع اعلا بدا أن كل
« رأس سنة او شبر » يطالى بالاحرة ٠ ويقال له ان « فلانًا » زاد عليك
او« فلان » يرد ان ؛تأحر هذه الدار ٠ قكعبت اليك الآن مستشيرا
جناب 100 3 الخيرة العامة بالعمارة ٠ فدوني برأ 5 الدىد ٠ لآكون
طّ بصيرة ٠ ولا بحدل لى مخدورنه بذاك ٠ وان حسننشر 8 لاجل تتايم
وا ونه ةا ننانا عونا لا عركا بيقر العليه ٠ وومئم جز بد الحظ والرفاهية
وكال الراحة والنعم الضافية ٠ سيدى
اك
سس مم تمت ا ا اا ا 0 ااا ل ا ااا 7 سنن
رسائل الشكر والامتدارن 37
1 9 1 5 2 3
8 10 9 ْ 0 5 4 م 1 5
0-6 1 000
6ت
:١ 0
..
و 0
1:29 هفملالخحامسن 3
عق في رسائل الشكر والامتنان 86
الي في كته لزي ( وما بك من : ا
هل الانسان قب لكل ه » شى” ان النعمة شي من الله عزوجل
وان ما الخلق من اهل ا اك والارض الأ يدانا
: سسحائه وتعالى؛وقد حض عل التحدث بها بقوله « وامانعمة
ورك نخفن 6ن بي صلى الل عليه وس حض عل اللعدت
به دوه ا د شكره ومن ستّره 00 ره
« لاشكر الله نل تكاناين
وفق الامشال :ادا 5 يداكعن المكافاًةفليطلاسانك
باشكر وقال الشاعر
اذا انالم اشك عل الخير اهله * ول اذمم البخس اللئيم
ف عرفت المير والشكر باسمه * وشق لي الله المسسا 2 0
على | نََ اصول هدماا سأ ؛ل ل ان ل #صدة 4 ة التنا عل
اليد ؟ اانه
ا ا ل ال اا ااا اب 0
2322-0-00
و اع 100
064 .رسائل الشكر و الا نان
1 وان يعظم لم لكاتب 2 رسالته در لديا لتر ف بان
كه
2
3 قياما رمه الصدعة والمعروف
والاررقاء ١ وأند وندلهاا بقصده الورا: ويلحا الى اها لقصاد
سد ههه - -_-
ظ
[
ل ١ 33 هج شكر الى صديق 85 2ك
| عز يزيذوالهمةالعليه ٠والما ثرالسنيه ٠أوأ ماله اهتيامه وحفظ عزه ومقامه
| ل اهديك سلاما يضوع عطره ' و يفرح في الملا اشر ٠ وبعد فقدوضلى
'در مقالاك الزا ٠ ولذ مخطابك الباشي. فاورث قلبى ابتهاجا و«سرة ٠
١ وعلمت الك اخوالوفاءوالميرة ٠.حيث بذلتمعىهمتك العليا ٠ التىلاتدرك
شأوها الجوزاء ٠ فالواحب علد ان اقوم بواجب شكرك ٠ واعطر الاندية
0000
أشكراً لفضلك شكراً لست احصره * شكراً ميلا يفوق العدا اتفاسا
كيف لا ورسول الله قال نا * لا يشكر الله من لم يشكر الناسا
ؤ اسأل اه تعالى ان يديم مساعيك اير يه ٠ و ينظر اليك بعينعنايثه ا
الريانية ٠ والسلام
« ؟ © -85 شكرعلى فعل معروف 46-
سيدى الملاذ إلا وحد ادامه الله
ىن أهذداء سلام جل سََِ رث الخصر٠ ٠وناء قوم يواحب الشكرء وبعد
فان و1 دي ٠ ولقد رفعت ميلك عَل ناصبني
وجعلته لصب 2وني ٠ بل قل غر ست رد ر يا ض اله اء وقابات
ج17 هب صقان اناه ”1 حوار دل جم د عم مود سم حت 1 م
ا
ا
١
ظ
ظ
ْ
رسائلالشكر والامتنان 4
0
قبول رجائى لديك بوحه الامثنان سالك خطة الاعتناء ٠ اداءاشهمحدك
وعلاك ٠ وجعل حدائق الانس مدُواك ٠و بالجلة فلا قدرة لي على مكافئنك
فالههيجز يك خيرًا اذ بذلتَ معى عالي همعك ٠ لا زلت سصيراً للمساعى
كيف لا وانت انسارة العين وعين الانسان ٠ والسلام
(6» -8 رجاءوشكر مع التبنئة بشهر الصوم 48
الى عل تلك السحايا الباهرة ٠ وشكري لى للك الذات الزاهم: ٠
النني تحات بها جباد المعالي ٠ وتباهت بها الايام والليالي
٠ و بعد النشوق الى مشاهدةذاك الحياء والنشرف بلع تلك الراحة المليا.
فافى احسد هذا الرقيم بوصوله اساحتكم البية دوني ٠ واود اني ا كون مكاته '
لتكتمل بانوارم مشاهدة جفونى ٠ اما التشكر عل سوابق الهم الجليلة ٠
والمكارم الز يلة ٠فانى لو حصرت فيها اوقاتى ٠ ود رفت هلها القلس اق |
فلا اقوم بغرضه ٠ ولابادا' بعضه ٠ ل سببى الا هال الى الله الكر بم في الدعاء ٠
فانه ولي المكافأة والهزاء ٠وقد سبق من العواطف السامية “وال ثراأعالية 7
مايخجلني عن اعادة الرجاء ٠و بساني بواجب الشكر والثداء ودوام الرجاء
املسيممصسد | اللصسمم سمه
ولكن اعتذاري عا نا مفتخر بدمن قديم ال.و بيد ٠ وثمقي بثك الءواطف
العلية ٠و ركوني الى تلاك اللكارم لوفية ٠ واعتّادي عل ما بعبده انيع من
معاللي الشيم البهية اوجبنى معاود: :لرجاء ٠ وتكرار الاتجاء ٠ فياسنذكره وهو
ذكذا 5 )وقد حعانا هذا وسيلة لاتشرف ككانية سياد تك ٠ وا “الاب
انظارع . ٠وتقديم اأ: بر يك بشهر الصيام المترقب لاوح هلاله د
لامثال امثاله ٠ ٠ اما يجميع آماله ٠ ر ل اقباله ر اقب من السعد
الائم في درجات كاله ٠ والسلام
معيو .صم وام -
اللااطط 06868080 أذ ااا
سس وي مس 0
أ
0
احيي ع عم سه مووي م يي مسيم اذ ل يمد
اأقريية دمك سمطواقات
الاكن رسا ألالشجر اطع
. 571 شكر بالوصول الى اوسن 8 3
بعك قات زأهره وتسامات بأهره ٠ الى المداب الارفع ٠ والرحاب .
الاقع . . فافى فارقت الحضرة الشر يفة ٠ وحرمت مشاهدة اخلاقك اللطيفة
منشكراً لانعم الجذاب ٠ داعيًا اعز علاك بكلمعني مستطاب ٠» د
أ 00 الزمان عرة 'ولعيون الانام آرة 0 هلا وقد وصات الوط ن
وانا شا كر اله حامد ٠ عل ما اوليتنى من المروآت والمحامد ٠ فحيا الله |
الديار واهلبا ٠ فا نسيت لطفها وفضلها ٠ فبي جديرة ارن تفتخر عل |
الدنا فثااك ٠ فلا حرمت من قوالي فضلك ٠ ومني السلام المأمورل . ؤ
لانجالكيى انوار العيورن ٠ كذل كي الشابالظر يف والانماناللطيف,
(فلان ) حفظه الله ومتعنا برو بأه ٠ ومتع الله الجميع بدوام صحتكم - وابقاه'
ددم حين ١ حين سقاء حياتكم فلاجل ار الاعلا م بالوصول ٠ ٠حررالداعي |
لماه لك ولأ الرقيم ٠ ليحفلي بلورؤده بالخاطر الكر لم وددثم عد اللاناء
حاهه عأيه العلاة والسللام
© ه 0 وو 0 اشواق 45- [
بعد ما ليق للحضرةالشر يفة ٠ والاوصاف اللطيفة ٠ منالتحياتااز 5ية.
والسيدات الدبية * على تلك ال* شيم السئية٠والاخلاق الرضية ٠ فاني بحمد'
لبان وسلعة الس ناكا الالمتران « دقف القراى سنا لك
عظم الصنيع ٠ مثنًا بكل حال تَلَى «قامكم الرفيع ٠ مودعا اشرف خية ٠
والف تسلهات لبه ٠ لإضرة ولد العم 0 حو بها لرحاب هر الخدم
والحشم ٠ادام الله عليهم وافر النعم ٠ هذا واشعارا بالودول الى الوطن
ومشاهدثنا الاهل والاصدقاء بغايةمن الصفاء ٠سطرنا هذا الكعاباعلاه)
بدأأت ٠ لا ذالق ديار لعا القاصدين . ومقاها وجا لازا رين ؛ والس.لام
ألموو سوسس اح دصح ل بد لصح جاسم مسحي ب سمه ممح سس سو عم
م م ع ب ب م ع
2
حي بسي سيو ا عل ع عام عو حا لمسمخم حي مووي سات جيب عوسي بج اص ا ياي مايا باسني عووموي طخي طن لذ | العمه الج ع ل ما عسصاي مسليم #سصسم سس سيم
رسائل الشكر والامتعارن : اعم
2 0 2 8 غيره 46-
اعد بك من الاشواق انفرها ٠ ومن التحيات اعطرها ٠ واقبلايا ب
واطلب صالح دعاء 1 ٠اعرض انني وصلت الوطن رافمًا الودة الثناءواا 8
بأسان المناهاة والفيخر ع تلك الكل اللطيفة ٠ وامزايا اش بفة ٠. لا
طوة: موا جيدنا باتعامكم ٠وء رونا بسامي كألكم ١ قياادرن اخلاق
تشكرون عليها ٠ والات لدى الخاص والعام تحمدون عليها ٠ فاناسانى
- :أ في عا : دان عن عرض الام يا لم إدي م من الايادي البيضاء ٠ امام
13 0 انتحى نادي الى 0 ٠ ا اغالا للحم وا أ الرذا والة 1
فأاله 3-1 مسكول ٠ والسلام
/ 0,7 « م ةل عرس للاديأء عه
بهاالسادة الكرام
أقدم 0 نض الشكر 0 ' وارفع خالص الدء اء من القلب
والجنان ٠ لكل من شاركنا بحضور هذا السرور ٠ و برهن عن محبته بأبيج
البور ٠ واجاب دعوة هذا الداعى ٠ وكان للوالاةمسا ع فا لاشكر
حدضرات الادياء؛ النحباء الذين حادت قراتحهم عدم هلا اأزفاف السعيد
والقران اميد ٠ وادعو الله تعالى بان يجعل الافراح طاتهم مقرونة والسعد
والاقبال 2 ديارهم ميهوتة وجا عض الطرف عم حصل من القصور
والعفو لدى اميع مشهور ِ والسلام
/» -84 شكرارجل وجيهعل حسن توجهات 48
سيدي ان اخللاصي نايك الي معروفه ٠ ودواعي الصحي ةلد يك
موثولة : ال كمنحف التحية ٠ ٠واخص د ا * لله حي
ببسيس عم
0ك 0
هسم خصسسسه مله بدح ب سمت عه
١ مي يسوي موس المي عي انر يحي لص سيم خصم من لسعم جح حص لس مت مسحي يلم “0 عي لسع به
ا
14 6 رسائلالشكرو الابدان
بعز يزخطا بك ما ب ا :مستفس رأعن راحتكر وك رافملواء
الشياهة ٠ “باهرا ا به والبداهة مشعملة ع مدارك «تقاصد كما بير , به
دالا عل مساعيكم وفطانةك كم الجليلة ٠ وفهدت منه ان جنا بكم ايقظم #العرم .
| لاجابة طاب 8 اه ت الله تعالي ان يرزقكم العون و يبيسر لكم
0 مقصود؟ ٠ وانى اشكر لحضرتكم هذه التوحيباث ٠
ومن لاذ بحنابكم لم يزل موصولا بطرائفالصلات ٠ 0 : للكاليقا.
واحسن لنا بك الملثتى ٠ ومنعلينا هنك بنعمة قرب اللقاء ٠ هن قبل
الحتام ان لاتتوا ى باعَام المشروع لانه هو جل" ما نرجوه 00 'ودمثم
بارغد عش «ستطاب
١ « » 9 دك ز عن طبع كتاب 48-
سبدى المولى الفاضل
غي اسداء النحيات العاطرة ٠ وابداء الاشواق الو افرة ٠ انبي انى
سررت إنأة قتى كتا»؟ ال البديم * ٠«وخطابكم الرفيع ٠ لحمدتالهعل صحة ذالم
7 اوقانع. «٠ وعسى الله انيجمعنا على 0 ٠ و يللف بنا 1
في المقام والترحال ٠ هذا وقد وصات أسيع م الكتاب تام وكالا فنا
فشلكم وثم: تنكم ل اجر تموه من الماعدة | اولياا وآ را ١ فاللهعز وجل بثوب
ظ قِ رك ا ٠ وهتى أزء ارسال عو ها كنات الى طر 5
فتكرموا بالتصر بف وأ و الففل والسلام
3 سرع 8 شر أرله س مد رسة ©» ٠١
ان جليل عنايتكم بالتلامذه وحسن قيامكم بشو'ون العم والتهذبي »
ول غرس 2 قلوب الآ باء ٠ من اأثقة بك ا عاء ملك في أم وابثائهم
دح صيو سوج اود لوو سو سو لوو سم سل طلم موي نسم أن ليب مويه سس ع وميم مد
5
ما أ 05 من 55 أكللا. ٠وتوجلك من الفضل احا ا 5 كلاو وقل
ظ صار قٍِ اولاد ز لا مَدة باغوا سنْ التحصيل الذا به ة القصوى ٠ ومن الدد ات
الدجة العليا ٠ فاقبلوا زد نشكرا ةنا وخالص امثنائنا نحو همتكم العلية
- 0 د , أ الككالات 3 ضية : س.لد ي
ا ١ | 3 06 اعرد ا ااه هه ظ
ظ ظ
ا
ببحه ة اعين الصالحين . وروضةالمثقين المالةالاكورف أد 23 و«فلان»
أذ لذي زيد قدره 3 شأنه
ؤ بعك اهداء انا ادام و الشحيات بالك | م اللاثقين بكر بمالمةام اعرض
|| انني قل | طافت 3 ب مالباهر ٠. فر له 3 حر ٠ وابلب حت القاوس من
!1
اك
| درر الكم وارتاحت الا ا والذي ابديتموه من الاتوال
9 يقة بحصوص املد (الفلانية) واقدامكممن اجلنا في هذا الشان
5 ان تكون مششكر بن وفور “ممح على مر الزمان د لمم مصدراً |
ره ذا كل اناق :ها اليك 00 5 00 00
رونا م مواصلتيبة حار 7 الكر 4 وبشائرالمشدعة الوق شفاء'
للم ا جاء من الطافكم العاطرة يحانك اناد 1
وما يأزم من او شرفونى به سودي
١ , و 0 ذتاب 4
0ك
ل
أت أببى مأ لبدبيج ب4 الطروس و رئاح لهالنفوس سلام ل[ 5 ْ
انيم أهد له الى حذضرة الادنت اناما ل والار لب الك مل 08 أفند لدي ظ
الحم دام بالحظ و١ دعم ْ
5 وبعل فأ في اعرض مع الشكر والرجاء أن تاليفكم « الفلانى 4 الذي الى
0" مدي بطبعة هو من أنفس الكثي وا حملا فبنا “على ذلك يثعين
اعت عمس سي سس سسمم وسترمص م ومسي بلاط ا اام ا ااا ا
0 000
1 رسائلالشكر والامئنان
عايكم ان تباشروافي طبعه ليحصل النفع به للكبير والصغير م الحقير
ومن المعلوم ان كل فرد من أذ راد هله الملدة لعكرف بففاحك ٠: ,
اصدق وءا 31 وصفاء حبك . اا تعالى | نْ جعل مما مقمو يفك
ا ' ودهم ودأ م فضلك ٠ مياى
9 +41 حههخ الجواب
الاديي الماجد الترم
بايدى الابعا ج ا تكن المشعمل عل حسن خطا يك . ٠ وجمبيع
ماصار شرحه فبو .من وفور 5 . وول صفالكم ٠ الحدير بان يذخر:
كد مون بطبع أل الكعات صريا عدم انمالك وانتم مفوضون
في امم و«فتقدم الشكر سلقا ونتك : 0 فلج تعره الله واحسية الساية
ْ 0 تغالى: أن 006 م ولك
١ 2 [ 3-1 0 ا خحص هب
تاج الفضلاء الكرام وعمدة الادباء الفخام سيدى الكامل والاوذعى
الفاما 0 فلارل ( افندى دام وحوده |
اماع اد 2 خالص الدعاء ٠واهداء غرر التحيات والئناء ٠ وتقديم ظ
وافر السلهات ٠ ٠وآء وي الاشعاقات ٠ إنىذا م ميا؟ الانور ٠ ولكارم لطفكم
الازه١فاني لا كنت اشم بارقة من لو السيادة ٠ واستطلع بدراً من
افق المعاد: ٠ لاحت بوارق امركم الكر يم واشرقت شهسه ٠ وتبد صل
' القًأوب ره وأنسه ٠فاطمكن القأب علاوة دررهاأفصحة عندوام الرفاهية
ؤ والصحة الغالة 1 واس دق الداع ى هن ليه منشموم المودة 0 للسيادة
0 الم : م وهل ٠ ودعا لله تعالى بان ١ ينيلكم أفعى الآميان والمطالس
وان ؛ بع لى قدرك الى عل المراتب ٠ هذا وقد استلمستمن البوسطةالكتاب
ميف يباجيا وسهوي مر ل
ل رجهت ماج ح عسي مووي حي لجيه سيج جو حصي اموه جيل صو عد مسوك يبي سسب جد سيايد عمج ياس ح مساح توي يه مساك لامع حم عد د حي مس بيطي ميهد برها جوع جح شطب بم سوه مويه لاب سر لجو و ا ا ل
رسائل!اشكر والامتنان 53
المرخص مننظارةالمعارف الجليلة ٠ الذى هومن بعض ٠تحكم الجزيلة ٠ فشكرأ
المقامكم الرفيع و بها نكم البد بع ٠ واسألهدانيا 0 نا احسناطزاء
5 78 م بال العز وام ناء ا لقب لسرم فق ككل كاياؤم فخ
الحد 00 الأول عر دك الرة واأنعم سيداى
| 68 » 8 الاب 48
ايها السيد الحترم _
ؤ أهدى اليك غم ل ٠ واسث لديك شوقاً وغر ام ٠ واحم| ل نساتم
الاسحار ٠ ادعية خالصة لك بدوام الحد والوقار٠وبعدفقدو افافيمن عوك |
كناب تجاوزم فيه رسم مامة والسراء ٠ نفضاه من جنابكم على عبد |
لس كفوءا لهذا المقام ٠ لجهدت الله تعالى الذى من علي" بمزايا اوصلانى
الى | شرف #وقة سيدى الذىاتخذمءل الايأمعدني وستد 'وعلّهذا
المحسوب أن يقابل رع 8 يمأ بقخصه اللازم وزيادة * اميا | تعدو نبهبذا
الخلص سل الاهتام 0 9 اح اولادالوطن العزيز ٠ ودهم محفوفيز بالتكريم
خصو صين بأففضل الجةه وااء علي
١5 3 [ 4 0 شر شيا وقبادة 0
ؤ
سلام يسفر عن اخلاص المودة سناه ٠ وثناء يخبر عن صدق اللحبة.
لفظه ومعناه + اعرض ألتى تلقيت مشرقم الكريم ٠ فاستفدت منه ان أغي
حفلي من جناب العالي بح نالتشريف ٠ وحصل له غابة المساعدةونما
التلطيف ٠ فاحاط بيمن!١١ سروروالابتها ج الام 50 00
76 مالا يحوط بشرحه الغل ٠فإذلاتٌ غدوتاسير معروقكم الذي بقصر
عن وصفهالاسان ٠ ويعحز عن ثعريفه بنانالبيان .فنا ثه تعال تلك
ظ الم العوالمي ٠ ساثلين الله تعالىان ببقيها مادامت الاياموالليالي ٠ ولازال
0
“7 الط ماله
ا
ظ
7 5 0 0 “لالشكر : 0
يبه عي ابد ص املاب ل 0 هاه اهندم ووو م ل لساك يسا 6
0 0-7 - صصص لسسع جو له سسسوي ب سس وكسيس عه لوي ممصم ل سرعب عسي سيب و وس سو -
--- انل اود ا م ٠ مشغول الا ان بالشاء عليكم ٠ والمرجومواصلتا
تار ءى م الجانب فهو رهين اعرك والسلام
[ | 8 7 © -8 غيره 48
ظ صديقى الاعز الاكرم
[ بعد سلام عاطر ا نور ياك الباهر» اعرضانه
0 لي طالع سع لل اخذت كعاب م الخاوى حي ا افة
1 عرفتمونا فيه انكم اج رام 5 اللازمة معحضرة ابن العم «فلان
افتدى » فشك نا صيعكم وغدونا مثنين من ممتكم الى لا بضاهيراماثلولا
تنس عَل مر الايام ٠ فذسأله تعالى ان بقدرنا على مكافاتكم ٠ وبقرن ؟زيد
السرات ارقاتكم ٠ وادامكم البارى مصدراً وملدأ آمين 2 .
١1 » جع 0501 4
1 شفيق روحى 0
ظ بأيدي التشكر والممدى نيةٌ ٠ وبككل المسرة والمحظوظية ٠تناوات5:ا 5
عار ادك ل صنحتكم ٠ وقد اجر بت الساعدة الركاننا؟
مها الى ( فلان) وصار انقاذ - ور من 0 ورنة 0 الغيرة الوطنية التي ظ
لابقدر ل وصفها الأسان ٠ واحمية التى يمحزعن تسطيرها الينان ٠ حعلتنا
اد 14 ٠ وتخلل طبب ذكرك ل لمان نيام سو لكم ٠ والآن
نخيرم اناخاك الحترم انى من الشام ٠ قاصدا الاستانة العلية 0 ضيقا
0 5 عند هذا الداء ى وبعد أسبوع بتوجه رك ز افامتهوهو هديك السلام
ودمشم بالحظ الاسنى والتوفيقات الحسنى سيدى
ْ
ظ © ١9 © 8 مك اسان ع احنيان 46
جناب الماجد كثير الحامد(فلان) وام خيره
ا ا ا 00 35 3 د سدحقاج ف" ترج اإإضبد وازؤزااب "الاب بجتزاباالا##|لالاع ةن يا نوفا + اهبس وتيود 1ع 0 4
رسائل الشكر والامتنان 7
0ك
عب اهداء عاطر القناء ٠ ونحيات مقروله ة بصا الدعاء ٠ اعرض الي !
قد صرتمتش كا وبغاية الامتنانكيادتكم ياعطاء خة الآآفة بشلاجل ظ
نقمي المسجد « الفلاني » وبلسان التكري ثانا يجمع عشرة الآف قر
مواصيا كه فبذه الخمية الوطنية تذكر ف 2 ٠ فالله المسئول ان 0
ا وكافيهم بلعم الدنا والاحرة ويبقيكم ا في كل ٠ عه وه, بهة سبد |٠' 0
ع وساي ؤ
1200 ل ويم مم مه -22آ22 ا لي لي يا
' سيدى الا
١ قل رجع مح وبكم م ولدناين ناريك الرحيب وحدثنا يمارأى من سياد نكم ظ
من المساعدة له قُْ ليس المسكلة الى لمعه وس ْ) فلان / بو<»4 حي فلزم '
| علينا والحالة هذه ان نقدم الشك و والحد ط هذة النة لازام مصد, رألكل |
[ نومري إلشاء اط ريل دودو فال المدوال أن يقدرنا تل مكقارك”
ؤ ويقرن بمزيد الهنا اوقانكم ٠ والسلام /
ْ
|
ظ
1
١ 2 ؟ 6 لوج شك رمن والد تلم ذالى معلمه 55 5ه
الاستاذ الفاضل حاوي الفضائل ( فلان ) دام علا ظ
بعد أهداء سلام سى يدم دعاءصاح وف ٠ اعرض أن د الميذ؟ ْ
ولدن ( فلان ) ارسل لنا تحريراً في هذه المدة حاون الثناء على التفانكم له أ
بعين الاحتهاد ٠ ففي المقيقة ان التعلم اشرف صناعة وان ادر انين ظ
اكه م 8 ٠ واعلاهمي العم مره ٠واجلهم من المعا, رفقدراً ٠والى ارى
الطلبة أله يه الجد قُْ هد | العصر الدويد المستغير تنورا بانوا ر المعارف .
اوتفيثو ابظلا الوارف ٠ ان اه ل يرتقوناعلى من ذلك بالعلوم ٠ ٠ وبالتفاتكم
أأواجتهادم عليهم تنسع معبم دائرة الفهوم ٠ فشكرا لاك من معل حاز أل لكان
ظ وأبس دهده أردية الاال ٠ ولذلك 0 لوادتكم بوليسة طيهعل
36 رسائل الشكر والامئنارن
صم ديات ممح عمد مسجحو يي جص رسع وسح بعجم وحيو وسو د و10
اك اسيم
« فلان» بخمس ايرات عؤانية ارجوك قموطا - مع غض النشفارعر: .
الفصور مقابلة الاجتهاد في نفع ولدنا ٠ والفضل أكم ولا نقدر علي مكافاكم
١ م عع سوابره 6ه
الاحل امحتشم والسيد الليل التر م دام باغخير وجوده
اما بعد اهداء الخر التحيات العاطرة ٠واشذرف التسلمات الفاخرة ٠
والسوذال عى شريف خاطر؟ اعرض انه وصل ريرك الباهى البساهر :
المشعمل مَل دلائل لحم الزاهي الزاهر ٠ وجميع ماشرحت.وه في حق
هذا العاجز فهو ليس من اعله وانما هو من >لكم ٠ وحميل خلالكم ٠ أله
تعالى ان بوفةنا لدعي بتقد بني الادطان ٠و ع الله التكلان . 5 رسكم
دو له كيين لراة عؤانة دعاك وهار قتهبالك اقل علنات ولا
لا يقارنها من الك ا تعالى ان يز 35 عنا خيرا ٠ وفيض عليكم
نعمة الزللة وناك يحفظكم
« + »م 20 شكرار افع هدية كابمنتألنه 8
3
الفاضل الاجل والكامل الامثل دام بقاوه
فب اهداء ماوحب ولاق ونشر هالدينا من لواعب الب والاشواق
الى عود ايام الوصال وانتم الى احجل حال سيك الطف اوان اسئانست
َل وحدة بعادم بورود فيقة ودادم وحمدته تعالىيل عافيتكم وكلما
ابدتموه من اخلااص زياتكم فاما هو نأشيء عن كرء اخلاقكم ولإتكن
حاجة الى تركية شبادة مودتكم باتحافكم الكتاب الذي تكرءهم به علينا
فياله من عوااف الف كثاب جمع فيه ورر القواعد المفيدة بوجه برغب
فيه كل طالى بوؤلاك م إستدل به طُّ علو مقامكم وحليل كم وفوائد؟
"ده سويد بس تجاة ان انشع امون لقان 11 1 3ق العا 19011 طماذ اكيا كد
عنم اوقل علماا نهد وار حجا 7910 :"
وشا ل الشكر وا انارت 56
الوح دود ووو دو عو ور حو ا 1 1 ل كن الع بخ يي اللا ا ل ل 7 5 .بيه مز حو
0ك لصم ممم صا اضيب اموس سم ند اه
وهذا كان ا 358 تسأله تعالى ان 2 طُّ ان غيره لينتفع
بكم الطالبون ولا زا: عر بمين العنانة والسلاء
#9 جع 2320 5
ك6
مولاى الاكرم والاعز الافخم
ينهى بعد لثم ايديكم المبسوطة الحكرية لازالت انواع الفضل
١ احسانها مقيمة ٠ انه لا كان تالهدايا تزرع الحب وتضاعفه وتعضد الشكر
د 55050 000 المنوحة ل#ذا الداءى
0 عبارة اذ لايخفى ان الشرح . لات طول تمر أسان المقالعن 0
ع ك وبعحزعن القيام بحقك لابرح محدك مقرونا بالسيادة دوا
[ بالعز والسعادة سيدى
5-8 9 جر به يخ
٠
يي
[
[
ظ
[
|
ظ
ظ
وصل 7 لام بأهدا نه و م ا 3 9 510 ادا أواذ أن ووه
مه اله واد 32 5 نان م ب تربك قاء 0 ات م ب ويسر يدوا
بقائكم روجا ترتاح لطييب لقا : ور 001 م الرحاء ارت
شرن ندر الات رد اوز »لق بط مدب لاد لك ا 00
المأمول ٠ ونبهأية المسئول
4 تق شكر على مسأعى خيريه
الصد ىَّ الاوحد والخايل الامحد قات معاليه و حسمت مساعية
بعد اهداء مايليق مقاساكف الرفيع هن انواع التحية ٠ والدعاء 58 ايك :
برقعة الذرف وبلوع الامئية ٠ ارفع +ضرتك ل بفه أن وثرة مساعيك٠ |
0
دح هبيه سحا حو م و مي اي ا الوص لم م وسسد عي م ماعصاه نووسي ا مه متعص يي حص ع جص عي صسمييه موسيم ١ مع سمه ام ممم حمس سقو لشي سيم لم ع محص
9 6 رسائلالشكر والامثتارل
ا
وجميل صنعك ومعاليك 9 ووفائك عغدمعك ع حنساك ؟ وقياء.ك يمايخب
حبك ٠ كل ذات يشهد بطب اصلك ٠ويني؛ عن خلاصة عنصرك فهمعئك
العيه البسكق توب العبودية . وصبرفئى ُْ لل اسرك , حتت تصرفاتك
اوامرك ٠ فان شئت كلفتنى لخدمعك ١٠والا ا.قيئني لبقيتت ٠ فالمالك يتصرف
ظ كيف يشاء ٠ وله الامر واولاء ٠ كيف لا وانتم اذا قال اوجوء واذا
وعد الجن . ووصل ليله بنباره اك رضاء اخواته ٠ فلسالي لعمحزعرل.
ل ميسيويو سه عله سب سدس صا 000 1
١ عمقل ماقي ع تزاذاء انرشن الحن ل وووق ها الايطرو اف إن
الله تعالى ان يدي مساعيك الميرية ٠ وينظر ؟ليك بعين عنايثه الربائية ٠
وانتم على ات نظام والسلام ختاء
ظ 9 »82 رجاء 8
ظ سيدى الاعز ترم رعاه الله
| ليس لي امر سوى الدعاء لككم بدوام معاليكم ٠ واننظر مايرد .رل
نحو ناديكم ٠ فان لي قابا لايثقلب الا في محبة داك الجناب العالى ٠ وخاطراً
لايخطر فيه غير تذكر تلك الهمم العواللي ٠ حتى اشتهرت بين الاصحاب
والاحداب ٠ بافى هقبول الرجاء لدى ذلك الجناب ٠ فاءتهادى عل مكار مكم
1 الكرم ٠ واستنادى على عبد الجميع فيكم منحسن التي ٠ دعافى الى الالقجاء
اوعران 0 الرجاء ٠ والذى ارحوه دو انه « كذاوكذا» ان تحغلي حاجتى
'بالقبول ويثم المأمول حقق الله بك الأمال ٠ وجعلك ترفل سيف حلل
الاقبال والسلام
١ « » :ع كابباجابةااطي 48
جناب الصديق الحترم
اهديك حة مهية . واشواق قلبية ٠. ومودة وفية ٠ وبعدك تعرف
ا م مس ا ا 0
ممم حسم ستتميد و ما له مد ل لسعم ميم سمت
رسائلالشكر والامئنان 597
حضر تك ادام الله مسرت؟ ري رجائج مقبول ٠ وسوالكم مأمول ٠
وكل امر تطابونه نسعى فيه بغاية الحهد ٠ حتى نصل بعون ألله الى :متعم
القصد ٠ وهذا امر غني عن البيان ٠ لايمتاج لدليل وبرهان لاك عندنامن
اعز الاصدقاء ٠ المقهين على عبد الوفاء ٠ مبهتاماييهكم ٠ وس اا 3
وسالام أن و رحمته علكر
١ 8 © زع خطاب شكر عل معروف 48
حضرة اهام الامثل
سلام خالص عميره ٠ بر عن ميل الوو والاخغصاص لعبخره ودعاء
يحلاو مكرره ٠ وعلّ ابواب الاجابة مورده ومصدره ٠ وثناء عل تلك السوايا
اأباهرة ٠ والجواهر الزاهرة ٠ وبعك فامأ الاشوف الى مشاهدة ذاك الما
والتشوق الى التشرف بلثم تللك الراحة العليا ٠ واني أ حدد هذا الرقمبته.
وق كناك قروا زط اورفك ١ رن بدله لديك ٠ لاتمتم بانوار المشاهدة ٠
واحفلى باحاديث محلسك السامى ٠ واما التشكر تل سوابق الحمم الجليلة ٠
والمكارم الإزيلة ٠ فاني لو صرفت فيه اوقاتى ٠ وانفاس حياتى ٠لا تمت
بفرضه ٠ ولا بأداء عضه ٠ فعسى الابتهال الى الله تعاليى يه الدعاء ١٠ان
يوليكم المكافأة والجزاء ٠ ويو' بد عزك بالرور والصفاء ٠ما كرالجد بدان/
ولعاقب الموار”ف ْ
«9 4+0 -89 غيره 6ه
سند اله اوقاتك ايا المول الممريوفهامويالكا ل واللطف موفون
زادك الله رفعة واقيالا
بعد تقبيل عارضيك شوقا ٠ ومصالحتك تناو وق . ٠ أعرض لقد طربنى
ورود اللخطاب ٠ لما حوى من اساليب البلافةوبدائع الاطناب “فكأننى
سسا سه سو ادها الام ااام ااا 07000
ويه حص سوري ساصصي ب سمه عد جا اماس يهو ويه
؟«م
654 ونان الك يوا كار
#االقووو سدموو:ة #ادسبؤادد امسطاتات جبووويي د
بعلاوته شاهدت بدرك ٠ وجالست انسك ولطفك ٠ وما تفضامم به من أهر
تسريع اشغال الوكيل فبذه الممم السامية من حل حجايام المرضية واعالكم
الخالصة الولائية ٠ فنقدم جزيل الشكر وخالص الامتدان٠ عَل شما تلك ومزايا م
الحسان ٠ سائلين الله تعالى ان يبلفكم اقصى المرام ٠ راجيندراءالامئنان ٠
عا نيحد عند من الا<وال ٠ وهل راق الفكر منكم والبال مولاى
"١ ْ © نك د من ولد الى والده 2
سس أومٌ سمدا ىق الوالد المعظء ١ أواةده اه ين وي ةا
لعد تقبيل الراحات العلية : والئاس صاخ الدعوات اير 4 اعرض
آل سيدق اله شرق كتابه وعظيم خطابه ٠ فابمبحت عند لقائه ٠وبسطت
يديالي الخالق ذى الجلال وسألته دوام بقائك وعلو ارئقالك ٠ وان يقر
أ
1
ٍ
ا
١
عينك بي وترى هتى مايرتاح له الفكر وتكون قرير العين ٠ مسرورالةادوقد
جعلت مما سطرته بثلك الخطاب من النصائح والمواعظ الادبية ٠ درسا
ات العين باتماعه ا حوى من “لاك الاالفاظط الابوية ١ حدى سأو تدمع
امس فرضًا فاقدم خالص شكرى وعظيم دعاني مَل رأفتكم وحنوم
فلا برحت في كالعلى ذات بهحة # ولازال فييك اللجد مبتسو الشغر
وادعو ان يطيل انا مركم عل ممر الايام ٠ وتوجهانك مع سلامتكمهما
لضن الراموالعاام تناه ظ
- مايكتب في التشكر 2-4
الاتك نك ناخد مطوقة 5 عحيداى وان كنت لااقفي الذيوحما
فا ثقأمت 2 أعهاء سايتة 2# إلا رأسك فيا الاصسل والعييها
ظ
ولو انتى اوتدت كل بلاغة ٠ وائندت بحر النطق في النظم والنثر
نذا كنت بعك الكل إلا ا ١ وففرنا بالعتحز تركت واج الشكر
يق دسجتي مس سخ سو اهو عمجي ا صيية عمل الع يجي .لس سيل المت ا
د
|
ْ
م0
با سي سيت سيت ا سوه تع لام ,أل مور ا بس و سوست .سي م وام خط نت لصوو
سسسسسسسسساسسس ساسع
مذ 1
خصصي حي بصو يجت سن ياي وتام لوبي عي مسي وا لمي مسح للع ا ا 00
مي 3 ا
000 5 26 95 5
3 7 ع 3
ل 0
ْ ني
2 0000 2007 0
إباساكا سس :٠ 0
ظ
أ
9
وذ .يك خسةفصول ٠ ف فى رسائل المدايا وا وأنواع, أى ا وااعتابوما
5 ا كلن»* والتصرحة وأ 5 9 وهأ عه *وا 0 : به ة وما للع<, رطق
ملكا ا والاوم والأعكدان وهأ يضاف ال نك 2 -
كل نط طاشن ا 00 ا
عل
00
0١
ل 1 0
فل في رسال الحدايا وانواعها .-
ان الهدايا مختافة الانواع ٠ بحسب الهبات والبقاع ١
0 3 اعلام الكراء وكراء الاعلاء ٠ وحض عايها الشارع
ليه افضل الصلاة والسلام رأ مادوا تابوا ) ان الهدية رزق
له من . اهدى اليه ثى » هن غير سوئال ولا اسراف فل يله 0
هو رزق ساقه الله اليه
وني الامثال الحى .له *الهدية هداءة ١٠١ اد ة بضاءة ١ ٠ تقر الحاحة
1011010
ع سي ع مسيم
© © © رسائل المدايا وانواعبا
ومن امثال الفرس * الحدية لغالط المقول وقال الشاعر
اذا انت المهدية دار قوم * لطايرت الامانة من كواها 6!
وه شعار الاصدقاء ٠ وعنوان تذكار الولاء ٠ وم جددت بين
5
١
ٍ الاص<ابعرودا اتحابس ا وحأءت أصفاء الفلوسساكاتااتحارب:"
وش فينظر الاصذراء جايلة ٠ وان كانت في نفسها قليلة ٠ كأقيل
ظ وكنت تبدىعَل قدري وقدرم ٠ لكنثت اهدي أت الد يا ومافيها
8 رسالة بتعدم عناية هدية 5-0 3 ١ 2 ١
٠ نه باه 5 ْ
ظ سيدى الاحل ترم ادام أيله نا ل مودنه ولعايع لاح ابه قي
وعنوان ند كاز الحدة « لدب اليها كر ٠ ظ المدة اح بأب المودة
ظ
' السحايا ٠ وسارع الىاحياء شعائرهاعشاق المزايا ٠ حرصا عل معام التوادد
ظ و العاف ٠ واذهانا اوحثة التقاطع والعخالف ٠ وقد نبيتنى ار م
ان عاق قروا لأءائن الزيساءه حوك اندع عه وس قز سرود
ظ لانحصل الاخوصيه . فأرحو أن تكون أدى ميدى مقمولة وان كانت
| حقيرة في جانب قدر؟. فارجو قبوذا ع التكرم بوصوذا سيدى
[ 2 ب 5 دواب عن وصول هدية 6
سيدى ابقاك الله لعبد يحفظ ٠ وولاء بعين الوفاء «لحظ ٠ وصلاني
[ رقمئك التى بشرثنيفيهامن ميل اعتقادك ١في هذا الخلص ووصل مابعثته
« الهدية » والتحفة المرضية ٠ مااوسع جذله ٠ واطال فيك امله ٠ وهذا
هو الجود الحض ٠ والفضل اللى شكره هو الفرض ٠ وتلك هي الحضرة
١ -# له
سج سحي ججح ديه جيهي حابي عسي ده معد لعو سد سج عه سبجيه ١ جم ويه للد مد عصحيد عمد سه وده وميد عومج مهمو ايودي سيسات موي اسن ووو ب اما مسوسيييي
سوج ع جو عومسم عي ليسي لمع مله م
رسائل الحهدايا وانواعما ١ -ه
اا ا ا 000
الى نتصف بصفات من , بدأ بالنوال دمر دل اضر اعة والسوؤال ٠منغير
| اعتبار للاسباب ولا محازاة للاعمال ٠ نسأل اله تعالى ان ببقيها وافية
الظلال ٠وسلغما من فضله اقصى الا “نأك فقملتا امتثالا واحثابت 07أظظ2,
ونوالا ٠ ولكم اليد التي يحب علينا شكرها ٠ وبل اللداجرهاوالسلام
م بي رسا بأرسال هدية 6ه
عض الأجل والول الا كيز سقطة اله تمان
اهدوك اشواق قلب لاءنساك ٠ وانذكر فيكل أن محاسر:_اخلاك
دوك سواك *ماعرض من المعلوم عند ذوىالافها موالا<سان : .الذى لايجتاج
الى ايضاح ولا ان بيان ان المنقول الذىاشم ر٠وراق سوام وممر ٠ و
الج بى « صل 0 تهادوا تزوادوا حم ) هذا واقك2/ (فلانا)
رافم فيقتنا هذه حملناه الى الجناب هدية « كا » 7 م8 0
الحانب ٠ علا نها في نفس الامر هدية وضيعة أقصر عل همة يها
با ان هذا انوع يندر وجوده في قطر؟ توالتي البادو تعفر سنك
لامثال جنابكم ٠فاذا تنازلم بقبوها اعتقد ذلك ملك عادو اواك ابوروا
فضلك 007" بتوالى سيدي
9 6 -9 رسلة عن وصول هدية وتقنيها لصالحيا هد
سيدى الاجل الام علدا ان
غب أهداء الدعاء بكل خير وسعادة ٠ ونشر الثناء بكل حميل لائق
بذوى الحد والسيادة ٠ مع الاستعلام عن رفاهية الجناب ٠ لازال روس
من الآكدار والاوصاب ٠نعرض اساحة فضلكم انه في هذا الاثاء ورد
أءلينا تحريرات من طرف « ٠٠١ » فوجدت مكالبة من جناب صديقكم
«فلان » وهدره فافنضي تقد يبا الا" بأسم جسابكم ترجوا ان و١
له اميه 05-5
و م و لك
م د و ا 1ك
يضح عبر سنؤم بد يشمي عدج ود لممع اوم بصم ممص وه لوحا اليا لس ليو وي جر و يضر رييست سيب وبري الو بي سب وعم ليوو وي وام وي لع وي واسا بي اه لصيو لي لعا سم جود
60 رسال اهذاء والوام
الوصحصس صر مووود ا
بعل وصولما ٠ ومهما لع من الأخ راض والمصالح بذاك الطرف
شرفونا مما ودهم بالعز سالمين
«9 ه © هقخ جرابه 0ه
مم لالحتهفا
يم سس مسيم م يميا اليس 1
حضرةٌ المولى الاجحل
01 غب اسوذال عن الخاطر العاطر ٠ وفرط الشوق المتكائر رذيام
المأنوسة 0 خير ورور عرض اله وصانا أمك: وبكودو لعب أنة 0
0000 ملكم ٠ وقد اسعلمنا المكائيي « ا 7 5 ك الله في ا
متكم العايه ٠ والآن واصل الجواب ترجو من عالي الهم ارساله الى 2ه ٠
ل 0 نمابيدو لكم من المصااح والله تعالي يحفظكم
5 6 وج رسلة اوضول فدية 425
غب سالام انضر من زهراار بأ ٠ والطف من اسيم الصا . ودعاء ١
مشّهول بالقبول لاو ل ولا بزدول ٠ ألى حضرةالاخ المأحد ٠ حاوي
لطائف الحامد . زات عساسن صفاته مشهورة © وح أمد ع أبأه م بس '
وبين ا نمب في اغلى الاشواق 520 ٠ وأورود حي ل اخبارم يرقب *
رفي وال درف اخاهنه لباك لله كل داري قدت لفن
بأحادث صادق بتكم والذ يد الفواد بخالص 44 ودتكم ٠ اذ ورد 2
الفئاد ٠ والطج لشان بالوداد وقد أس تحت المدية مم الشحر يرااة غانة ٠فلا
زلتم عن 00 بأهداء التحف الرقالئق ٠ وقد يم م هذا نحي غريق
الاحسان رهين الامئنان , ودمثم ودام ذكركم 2 كل لسأن
« 7 4 -89 رسالةبتقدع كتب هدية 48
ظ سيدى الاخ ترم والابر الاكرم صاحب الفضيلة والشي اي لتحفظه
ل نال ا ظ
موبوي تيه حي سمس ا ص عدجد مجج. ا وجل اناسع ع ساس لاص جيه سأ ا سوسس ااا بج سيو سمو مس ددس سح يه اوس عو ع حك امسج ابسو اج معي لو ليع م ا ع .
0
7
ظ
ا م ااا
رسائل المدايا وانواعبأ # هه
وبعد فاني اهدى ١١ 5 عاط الندات 0 ٠ومن و افرالدعوات
ابهاها ٠م اعرض اني فزت بكتايم الكريين فكأ غاها وايالله قر لاعين ٠
0-17 كك لا و ننيهها مه سه + وكرة سي + 00 اندلكء رو فيع «مشتمل
ص بديع الاسرار واسرار اليد ديع “قد تلمقت عرافيه وتأفقت في ترصيع
لآ لى'مواشيه +« وتناولءه يد القيول »وتلوتة لمناناك> وبمك ظريا من نو
الشكر . 0 أنه مني ممنه وه . وتفضالل علحكم سوابق الاعه
و 07 نعمه ٠ هذا وقدفتح الله بطبع تاليف لطيف ٠ وتصدويف ظرييف
000 » الي ” فلارت » وها اناء رسل اليك عشر نسخ راجيا
مز إيد 06 لكان اد بنا اقربالمالك ٠ والسلام
0 مكار وما |
85-6١ 9 غيره 6ه
سيد ى الفاضل الادرب داه معأليه
ان اح لى. سارت به الاقلام ٠وثراسات له اا السلام ٠ يات نشر هأ
ميم ٠ تفوق الدر النظيم ٠ وبث اشواق لاتطاق يكل" الاسانعن نشرها
ونحف الحابر عن حصرها ٠ الىالحضرة العلية ٠ ذا تّالمحاسن التمرية 1 ال
دو الحكة والمعرفة (- مضي ء عصابيعم رأنة ٠ وسعظل بظلال :د بيره نكر
هذا وان الداعى مواظب عَلّ نشر المعارف والعلوم ٠ واقتطاف جني
مارها المفيدة لا رباب العقول والفهوم ٠ وقد الفت كثْيًا مفيدة ٠ وطبعت
عل ذمى كتنا عديدة : فتحاسرت عل تقدم نسخة من 5 اب «كذا »
لانظا ارك العالية ٠ ارجوقبو لهيؤنا مار نابااوصول وتوجهانكم الأكسيرية
اقصي المامول والسلام
يسيج ممعوعه .ب سس: سب ووس سم عجب مج با ططفأ بجح ديطوت لدي شود بد.. ا هد حو يبب .ييحيو بيس اح لمجت مما لص لاجم ع مضب كسا مي لصي سمس حي جص ب و ووب م و ب وه سح م سه ب م ل
55 رسائل الهذايا وانواعبا
عطي ماس مسي يسوج جب بوبه ل سيج يفي سر و طوس دح .عد بروي لم ويح ويج بح ب وشو بوي و0 ود باسح سعد عا المحمصي جد مسجم ماي ورم مسيم د صبودية سيط عمج مس سيا سه عد لواب وي ل لاسي وم ع جاو
0
١ 9 ١ه 4 -ؤ غير ملاحدالاخ وان ©4-
بعى الي عالي شه م فللارت ا محفوظظًا
بعد سلام 0 عيون 1 زلان ٠ ويحركمن الندماء ساكن الاشتوان .
| ونحية تإز لها المسامع ٠ ويطرب لا الكايور ٠اعرض نينا انامشغول الاسان .
7 عو سيا الوقاقدرا رلك ددرا رك قاذ كمي الا و ووه
| العين ' متوحهاً لذاك الحان في هذين اليومين فا صعيءه,ربذا اأرقيم ٠ ادال تأدقن
1 8 عساه أن 00 انوا رالانظار اليبيه 5 ولذوت عى في تبايغ امحية ٠
ومعه ) هدية ) وعائي المي الى تسيارها ٠ وقد كلت ت أن ذاك الجنابيجل
جناروا رك اقفن زا ل ل ناأوداروا اك
ظ بأقثفاء,الحديث الوارد ف ذلك عن سيد العياد فالمرجو اما حظيت الوصول
ان تنبا نمات القبول ٠ هم التكرم بترادفالكاتبات ٠ وتواصلالخاطبات
وذلك غاية الرجا ونهاية المريى والسلام
0
0 0 -8 ذيره من صديق الى صدقة 5
جناب الصديق الاجل
ابعى شىء نحفظ بهالعلائق الودية ٠ وتدوم بهروا بطالحبة الاصليه ٠ تقديم
الصديق لصدبقه هدية لتكون لديه اعظم مزية ٠ وان كان شأن خالص
الحية يننا معلوم م وددله واضح مغهوم ١ الااما جرت العادة بين الاخوان
واعز الاصدقاءوالخلان أن يادو بعصهم وفاء قن الصح. مه ينهم ٠ولذا
ظ قدمث لحضرك. هذه ) المدبة أمعر به عا في انان ٠ وان كأن مغل بي مشلم
كول النملة 4 اه راحماأة .وها أي يطيب الحاطرء 4ه رفوللابها
جم ا لازاء الم هورد الصفاء ومصدر الوفاء والسلام
5'
ْ
غب اهداء السلام الى بالصفاء ٠ والاناء الموشى 2
ا ا ا 00 0
نهد <١ الل ا لود سي حرواي مني ولف م ل ل ل 2 اساي
رسائل الهدايا وانواعبا
١ ١ ِ ١ # سق حوأ:
حناب صل ب في الكريم صاحب الخلق العظيم دام و<وده
وبعدعندماوردت!الدية د ري : لعز 1 ا المشحون
1
بدرر الميان ٠ ددشت من فرحى به لا اسعلمعه دنال ٠ ٠ووضعته الالال
اجفاني ٠ واطلقت لساف 1 ل شريف المقام ٠ بعد الدعاء لكم لر باول.
البقاء ىَّ الدوام ٠ وقد ايأني بأسان حاله وقاله ٠ عن براعة براعهق ميدان ١
ارتجاله ١اذ كان" خير زائر هدية تصبو لها النفوس ٠ كيفالا والمخل
0
وصفتثت ضع 5 بخالص المودة ٠ وبرهات عليها صف ال 5 اسن
| أشهور ( لاعطر بعك عروس ) فامما هدية جليلة وحاي 4 حيلة ٠ 5ه
صديق اخاست لىي الصحيه ٠ وراءيت حقوق الصداقة بلا ريية “وقسما /
بصفاتك الببية ٠ وححاسن الخلاقك المرضية ٠ لو تمت لعل قدم التشكرا
والامئنان ٠ في كل وقت وآن .لم اوف<ق صحبتكم معي الارضية ٠ ولا.
واحب اخلاص مودككم السنية ٠ فاسأل الله انينضر | ايامكم اهنا ويديم.
0007 0000 الى والسلام أ
2 | © -89 جو أبءعء ووقول مه رةه كه ْ
لحرت الناك ١
ل اكقاراظ قد 55-7 المسرة بوروده ٠ واقتنطف من حدائق |
حت ات
المودة 0 ٠ ودر سه له ماء ا 3 1 اك ْ
بعد طولب السهد ٠ ان نظم يؤحل الدرارىني اسلاكها ٠٠و 0
الدراري سيك افلاكبها ٠ وقد وصف بعض ما اكابده من الام الفراق ٠ ْ
ولواعج الاشواق ٠ فكأنما عبر به عن لسان حالي ٠ وان قصر وونهلسأن
٠ 3 وقد ا ا ا له بأسدائه ٠. عا هواار,
الس
اللو مسو جا -١
عي ١ اليس سم صم اج سه معمسة ان ميو ممت -
55 نئل المناانا وانواغا
ل ا
الوداد وكرةٌ محبةٌ الفوتاد ٠ فالله تعالى متعم بقر بكم قلبا بقلل في حبكم
ولسسدر بدوام بقائكم عد راح اطنت لقائكم * 7 الرحاء ان لاتنسونا
امن مراسلات الوداد ٠ التى يطئن بها الفؤؤاد ٠ فذاك غاية المأمولب
ؤ
ونماية المسكول والسلام 4 '
0 ا -5200 غيره الوق الامراء 4
ظ مولاى اطال الله بقاك وادام وغ لك
[ ب اهداء غحية غرست اتدارهافي رياض المحبة والوداد ٠وابداء اثنية
ا ازهارها بهن" الح والفوثاد ٠ فانحة من هبي النفس الرحماني
الذى يفوه بقوله ٠ سلامة ولا من رب رحيم ٠وهتاسمة من الروض القدسي
البحالي ٠ كروح وريحان وحنة نعيم
ظ عليكم سلاء الله ماهبت الصبا * وها ناحت الاطيارمنورق المفهر
ظ وممناسية هذه الاشهبر الفضيلة ٠ والاوقات اللطيفة الجليلة «مقدمعل
اسيل المدية ٠ شىء ا زر وهو عل قدر مهديها م قال الشاعر
عام امبا قاو د دهده + فدات له مراك تدرا كان فى انرا
اوانثدت بلسان الخال قائلة *ارل الهلاياعل مقدار مبدييا
وكرت يبدى الى الا نسانقيمته * لكان يبدى لأث الدنيا وما فيها
ظ والمدية المذ كورة شي « حلويات » شغل مدانةنا « بيروت » وما ان
امزايا؟ ١ل الكو يمة جبر خاطر المحسوبين مسترحا من العمواطف قبول
0 بطريق البوسطة « الفلا نية» خالصالاجرة والمصاريف
مأحكول المناء والعافية »وال دل ا شعاري بالوصول وتوجهاتكم الأكسير بة
ا الما مول والسلام
ليد عض نص لصي اب يغرب بردي سوم ١ شطع صسات اسوطان وين وهام امهددم بجو بوم دلوي ١ لاسا لعحوية حا يا كابس بساحم وسوصم سي يسمي سه ع محا م حيلم مماإيعيص عبد وفوا عد لعفيو يي أن حير ومص جه لعجن اج عويي دمصي عمسم مد احدا جب .طبري سير طح ومس جيب ياي مسي
. رسا ثلالهدايا, وانواءيا /اة و
:#1 وه هدية تفاح 5
عل يامن هديته تشابه عرفه * وحميله في طعمه واارانحه يد
0 هديك ل خداط يو و رعسو انا كانت اوصلى فانحه 2#
قد ثثاوات هد شكم بيد البشرى١٠ثزادت الارجاء بها نشرا ٠ وقيات
المدية حا لها وتعظيا ايديها ٠ وشكر معيدها كشكر مديهاء وسوالي
لالت ن الخاط رالكري ٠ولاينقطع عنه هذا الففل الحسيم ٠ فلا زات
سيدأ الككر, ٠ وسددا للاكارء ٠ وألله بد توميكونينا الع 2-7
يليل اللا لاء قي الصباح والمنا*" . سيد ي
٠١ © © حهج هدية نخاص 8ه
ل يامن هداياه نطبب كنشره * في كل حال بل بكل اوان 26 '
د تلدتي 27 شا م اجد 2 رى يقاومبا مدى الازمان 1
وصلتني هديتكم فطابت بها الارجاه ٠ 5 طابت بذكرم انديةالتناء ٠
وقد قابلت انعام؟ 0 الشكر وجلل الدعاء ٠ والمسئولمنالمولى الاقبال
والقبول ٠ فبو منتهى الا مل وغابة المأأمول ٠ لابرحت منعما عل اهل الولاء
حؤيل الآلاء.+ سخنطر) من اله شبحانة وائر النعماء
١١ © > 2 ع هدية عنس 45-
يامن صنائعه لدي” نجمعت * مثل 52 هديتي بقطوفها
أهديت من كر ء اذيك درم ا عنبا عناقيدا رن قينا
قد حرزت أو لانا احسن الله له 7 وجبر ا ٠ وأسبغ العم عليه
دنيا واخرى ٠ ٠ قدلا من العنب عل سب ولى عر ض حراة القأوب 7 عحبة
حمابه الكريم ٠ وطذ) لاقظاءه سيث ساك الولاء الي ٠فانر أي.و لاناء
اماما ا ا د
5-4 رسائل دايا وانواعيا
بك إرسم د الخدم بشبوله ذه الفضل الجسم 07 سمأ له مله
اهلا لكل اسان عظيم
« اا © -خ حوابه 25
وصلت الي هدية منسيدى * منظومة كنخاره: وسلاله
الكرم انتبدبا وجدت تكرم * من بعضها للا جني" حلاله
وصل ما انعم به الاخ من الحدية التى تنم الوداد من التفريط والتفريق
والفاكة الى مفاكبته ولعمرى هي اشهى منالرحيق ٠ فقبابا الداعى
وقبلا وتناولما | ملا ٠ فالله 0 يبعذب له الموارد ٠ ويسده
مواد الفوائد ٠ ويجربه من احسانه طٍ 1" رم العوائد
9 © ما 3 و غيره 5
يامن حلاوة لفظه من 08 ١ سكعه ايدى الشكر بعد صفاء
عادت خلاو ك فالا ينا ا يدرك من كرم وزكر سيفاء
قد وصل مأحادت به بد مولانا حرسه اه تعاللي ٠ وجعل له هر.
ظ إلا لاء ظلالا ٠ فقبلما الداع اها را كيبا وكرمهاء وحامدا شي مسد مأ
وفضل مرديا ٠ والله لوثر له الخيرات ٠ ولخصه بمزيد المسرات
« وا © -895 غيره بهدية 6ه
صدبقى الاعز 0
0
قل وحرتث يقني اليك 0 وأ ز يا ببأغني من خبر سلامتك مغتبط مشرور ٠
وا لولم من النعم رك ٠ وبعك فأن المدبة لوكانت عل قدر. الهد يه
اليه ٠ والمعول في تقديما عليه ٠ أكانت نفائس التحف في مقابلته محثقرة ٠
وعظائم الطرف بالنسبة الى مكارمه مستصغرة بل لو كانت الهدية عل قدر
يئر 110 لس ا ل 1 01
اال ا لامر ٠9 و
الا الل 03 5 سمدم كيت لسري لح ين ممصي للصاص ميم موسي ل لمم عدبي جيم يم الاب
ا اليه ٠ لانسد بام | ١ والخحل اصصابها١٠ غير انهالما كنت سنةاهل
المودة ٠ وعادة مألوفة بين ذوى الصحية ٠ جيّث بهديقي هذه برهانا على
خالص الوواد ٠ مقي عليه فى الدنو والبعاد ٠ ٠ فارحو منك ار قبرهامن
3 رمك بالقبول ٠ وقبول الهدية من محاسن الاوصاف والشي ٠ 7
الاخلاق ومعالي المحم والسلام
٠١ © -85 وابه 6ه
« رونعى » بيد الامثنان والشكر قبلتهد ينك الفميئة ٠ واحلاتها عَلّالرحب ١
والسعة فاكرم بها هدية ما اشرنها واسماها ٠ واجلها سيك العين واعلاها ٠
وانفسها واغلاها ٠ ومرحباً بها من طرفة مااحسن موقعها في القلوب واحلاها
كف لاوهى هدية قد حكت اخلاقك الشرشة طي ٠ وحلت مذاقا
تأخذ تين الفاؤيب أضة 0
حكاق: اتفتزاك 1ك لبي اععوره كر دوين ارق اليرة قاين
فلا اعدم الامج آراذيك :هذه الدادات ا الاثر٠ التى يرتاسم اليها
الوق والنظر والسلام
9 | ؟ صر 0 4
المولى ادام 0 وحوده 55 بهدايا الايام ٠ ونح الاعوام ااا اوقد
من الرفد الي ٠ ووجه من اخيرات ما انعم بدى 0 الفضل
والمنه ٠ اجر ذيول النعاء على غبراء البأساء ٠ واجتلى معارف السرا* ٠
بعوارفه البيضاء ٠ التي لا يوازما ثناءوحمد ٠ ولا بواز:م! عطاء ورفد٠
وان ف م ل السدك حفظه أنه وادام 2 ٠م أبنع وازهر ٠ واورقواعر
حدائق قامث لشكره عيدانها وسحدت لفضله اغصانها ٠ وترغت طر با ٠
وثايلت عحبا ٠ بنفحات شي عر فه ٠ 000 شي ِِ رفه ٠وليا هل في جنا به ٠وانا
سليل نعمثهوعبيدى باخلاقه وانا ابن مودثة ١ 0 كن شبول مأ أهديته ١ وهو
عصسص ا
مم ا ا ا ا كيم للا م000
ل 0
5 بيات لطينة اكع في :وسائل] يدايا
حجن
ال بعد سحي مه حم مود سمس ليد
لومم سمي اع ملسم م يوسم .سد مسيم ل صم لد سملت يست يعت
ايهال الفيه + ور فوس اكور تناح رنها أجازلر امطام'
وتصحيها ية وسلام
0 ظ
ا .. اس م © ره , 1
0 ابعاتث تسر 0 لامب في رسائل الصرانا ْ
0 0000 0 ع
ا 1
ب ياليها المولى الذي * عمت اياديه الجايله بيد
3 اقبل هديةمنيرى * فى حك الدن اقاله د
عه لس رجز يي سب سس حو
١ 21 وخزين ا أن اك هلد ببى ا وحعلت 98 فللا طُّ اقرالى 2 ا
2 فار ما عنه كل مد_أبة *# صدرت وتشقبل فائض الغدران 0
4 يه وسلام واف 0 + مالا مز بك عليه يده التتحيات د
0 هد به من اشير ااوو 5 > مابين نواه ده طرسااأووات *«
توي ا ْ
4 او ارت لير ةر 0 رضى الله نوم للورى تملا يد
فااره بدي عَلّ مقدار قيمته * والنمل يعذرفيالقدر الذي حملا يد
مس م
ا
ل ا ا ا يم
4 ذا غرس فضاك قد اتىيهدية * وسراله عولاي منك قبولما 6د
ذانله مايرجو فانك لم تزل # تولي الاماق دائما وتتيلبا كد
# ا م
6 ونزرع في القاوب هوى ووداً * وتكوم اذا حضروا الا يد
6د هدايا الناس بعضهم لبعض # بولد عِدة قلو جمس حم الوه_الا بيد ظ
لس جا سجهاي جم سيوس بحص مس ويه سيد جاعيه ست وق حت
رسائل المعاب وما يشأ كله الف
اج لي يس ١ عن مي ليسوييي يداب ممعم حت 0ك
ودام يمرن الدع ل لصيو هيه مولس عمسب سم وسو سواط ع مسسعويم )حم ماس حيبي يسح سحيب ادي ب حسم يمسي وود ممح صستاوه - مسمس سيج مسي ب سس
١ 1
ا لدع 0 ف 0
١ 00 ١ 3 0 00 2 ش ١ / / 0 7 : ا 1 4 3 0 : جص .4 حدم
(( 8 0 1 . 1 4
ا 2 يقس"
٠ (
تسح تب
6 25 ْ ٠. 7
7 : م 6 65
٠ 5 5 2 3 5 3 1
.0 5 0 ١م أ الغاز سوه
ار شدرا'ثندائ ا اا
0 4 هو + 1-2 3
الس سي م سس
حير في رسائل العتاب وما يشاكاه 28
اعم ان العتاب يبق المودة والصحبة ٠ويوء كد ثيوت الولاء
واة. .قال الفيلسوف ابن حزم: :استقاك من عاتك وزهد فك
ا السب
وانات
[ برو ف الاننان 5 اللحاب عو انق لقا رو وار الارطانءه
'وجياة امرذة وقال القاءر
# اذا ذهب العثاب فليس ود * وببقى الود مابقي العتاب يد
عل انه لايصدر الاعمنورد عرد الوداد ٠ واراد دوامانحبة
والاتحاد. ويلزم ان نتضمن زجراً المذنب وتقريعا له عن اتيان
خط اواهال مفر لووفراظا فى فعله ' ورين لملوم اشاردة خطئه
بعبارة تناسب مقامه ومركزه ( لكل بحسبه ) مع تصوير مقدار
الذلة التى وقعت نه
كل ذلك يلزم ان يكون بكلام رقيق المبني والفاظ حسنة
2095110011 >
لك رسائلالعتاب ومايشا كله
يب ا تي ا ا ااا ممما ا ااا اما اماما اا ااا اذ
ناسين امعنى هع صر أنة ا لنفس عن الافر اطفي الكدابة حب ببلوغالمراد
١ 9 8 6 ع:أ ب لاحد الاصدقاء 5
الاخ الوفي والعاقل الري دامت حيانه
وبعد فاهدي مانوافق للضرت؟ يانزهة الاحداق ٠ واسدىه جداب؟
سلامًا وانا في غاءة الاشتياق ٠ وما برحت الافكار ب مشغولة ة٠ولاا فكت
الاستخارات من و تكرلة مون كان الآدن في ضاف ب ولامثل |
ا هذا العشم في رائق مودت 1 معنا ممكاضفاث احلام ٠ واجقاعنا.
بم حابة صيف او طيف هنام ٠ وغاية الا 500 اليه تناهى حالك ٠
ودعم بصذاء وانعام الى
١ 0 4 سبج - أنه -
الى الوحييد والصادق الفريد دام شر دف حمأنه
بعل البدىك 0 وه 0 ا مرقات ٠
نايل .ولا طالت 00 الاعداء بطائل 0 أسسماار اسلا أرب ٠ 0
كانه ن لازم الاشتغالات . حتى بأغت في التكانك األسقى وفي ذلك عبرم
1 ولي النضى ٠ وعأ قرب ار كم كلا قرت والسلام
« م » -نقة كعاب عتابواعتذار برض 48-
سيدى ليام الاحل دام وجوده
وبمك ف دورد علدا مدر | 31 يم ١ فالة. خا نه عصأالتس سايم 1 واحتنينا
من قطوفه الدانية باكورة التسبجيع رو ا أنه حمائم
سامت ا سوتصتف امس سويت نهد
0 النجع ورأيناء قل اشعءل عل ء: ب أرق من ود الكل ٠ والطاف
اسم نم يد لب عمد الععميي حسم سجس ع ص سي لوعي مجع وس لسو سي لويد مجه وبي لبسو ب لمحي ل الح وم و ا
مي ع ليون لوصميص ل مح سي مويه موسج للمتحيييا لخبي اي
ع امه عه ل ه
بشسدت مي اسع سي نا جه ع سس ا ع و يت
اا ل اس سه مايه صميو خيس عو ماد جه لوص لملا صمي ممح ويه
ظ
من معاتية اليب لاعديب ٠ غير ان عذرى مقبول لا يرد ٠ وطو ل الاسى
رفدق لا بود ٠ فان المرض لا زمنى من سنوات ملازمة النحوم للافلاك ٠
ونصب لصيد الصحة شخاخه والشباك ٠ لا يفارقني الا مفارقة المفنللمين ٠
2 1 2 ملح لَه " دين
6ك كان السة 0 لسمي ٠ فا ينفك عده قيد شير د
وقد تحسنت ولنّه امد الصحة بعد العناء والتعيوالللام علي مازال
شوثي 1 سيد ى
ل 0 تن د هك الادباء 0 ر وقعسهواً 2
5 وضننار اراك 30 وزءنةالاماحد والاءاتل ادام الله بقاءه
ظ ووالى عليه 1 لاءه
ؤ اهديك منعثات التحية وا( ام ٠ واتلو عليك مهدهشات الشوق
9 والغرام ٠ اعرض انه غير خاف عن عم الاخاخلص الله نيه واصفىطوته
7 خليقته واجزل عطيعه ٠ ان الانسات عل الأنوابرة د وط روه
ا اه . واحة تسخرالعيوب 0 ولي سثي الحبة سوب ذنوب
يي ا ل ا يي سن
سي
| ولا ذئب نيتنا 0 علتبت ٠فاذاحصل دن لقصيرء٠ ذلا تبادر التكبير
ظ وافتيح بأب القاويل : : صفح الصفح اميل أذ ةقاي دنا ود اك 0 1
| خصات ا ٠ باطنك ولطف شالك
الوداد» غير مبال بسعاية الحساد ٠ وهذا معظم اركانه الثوية دوا خياد
ؤ اعنم من من الاو له ٠ فل" لوم ولا عئاب ققد اغلةنا الياب والسلام
ٍْ
« ه © -29 عتاب مع التّاس ©ه
ياروح لا زلت للمكارم اهلا
امد الك الدشيداة بن ا رت السو ادن
لجاع عمو عمد مقر يعد رعو فيد لص ررح جف لوصف هو جمس ويه لتم اسل م اعدف يميه سم ممم العيية ١ مساممني بيت | ممصطا ال ا ات ا ثم لاا ال 0
ان
ؤ5 رسائل العتاب وما يشا كله
مويسم ١. مسمس م لصوت سخ مين سبي مسي مم بخص سه مص م عي جل ال عه ممصي مام للسسسييا
0ك
أه غاثم 0 00 دوام تعاله ٠ وبعدفقد كثر متى للحناب
| ادسال السائل ٠ الني شي بين الاحباب نعم الوسائل ٠ تجدد العبود ٠
عند ذقدان وي ان سريهة الاخوان ٠وطر قه مسشطابه دين الثلان ٠
اصعب قط 0 عند دوى ١ روات ٠ فاذا عاد فيسقوق الشنكر ٠ بدوام
| 9 والسلام
| 9 + 6 -20 معاتبقولرم عل قلة الكانبة 48
ظ سلام الله الجليل على سيدى الاديب النبيل ادام الله سلامثه ووالى
ظ عليه كرامته ٠وبعد فيا ايها السيد الذى يعحز عن فضائلهالاسان ٠ ولايخبط
بو صف محاسنه بيان ٠ اخبرك افىتعودت الاطلاع عل مكاتيعك ٠ ولطائئف
م سليك ٠وطالما متعتني دعب خطابك ٠ -وشر حت صدرفق سو “الك عى
افي ضمن جوابيك ٠واراك الآن قد قطعت عنى | أراسلة ٠ وبخلت عل"
ْ بالمذائية والمو اصلةَ ٠ فا هكذا يعامل الصديق صديقه ٠ ولا عثل ذلك
ع وى أارفيق رف شه ا شعري هل أذلك من سيب ٠ حتى لا دتخفى
' لمحب ٠ لا وابسك لست أع. رف كَّ ذنم أستوجت نه ذلك 5 قار 1
ٍ ولا ها افق ان اطرح به في زوايا ال ايان ' وهبنى اذايت فاين مأ
| عودتى م اأعده و والمعفرة ٠ والاغضاء وقبول المعك, ره ٠ وقصار ىف القول
افي كتبت لسسدي هذا الكتاب ٠ مسعفشمًا باب الععاب ٠ اذ هو رابطة
الجمة بين الاحياب
ىد اذا ذه[ ب العتاب فليس و * و لم ببقي الود ما بقى العئاب 1
فان رأئ سيديآان شحفني بى يكعابه ٠ 1 اسعدى 2 ٠ كنت هدم
ظ الشكر لافضاله ٠ مستشمر الثناء عل كاله والسلاء
سانو سه سمش يعوب عع ووه ساصات نص سوبو وه هد
مدصي د سه
0ك صاصم سيو سمل سيد اوعس سس سومج اوم ص يدم سد يس ههجوو ويياي سس ويسم "عيبا تود طدرت يد يوي ورور سيو
5 'لالعناب وما يشا كله :52
ا ا ال ا ال 20000
لمي ممصي لس سي ب عسويو تسن مضي ١ تمصيسخيط ص سباي سعد أخني معي تيص مام ب يس يويسا عمسم مساك سوك الف شوو لوس يي سهد لصي بم لطم عل
2 7 يّ م غيره 5ه
سيد ىن الماحد المعزز بين الاماحد دام بقاووه
افي اجلك قدرا ٠ ولا اقطع الك انعذاك الخامن وعي كاري
تس ؤانا ارالك + ولا يمه قو زراك + الفدق الارتحيه
ارشده الله اعرض عن المكاتبة ٠ وقطم حبلالمراسلة ٠ مع انه يلم اركف
المودة حياةٌ معنويه ومسرة للحياة المسيانية ٠ وقد احرهتتى مهنبا بدورل
ذاب مو جب ذلك 59 فاك بلق بتحن 1 الصداقة وعظيم ا انتدعه «ثلى
0 بتقلب طَّ اخمر 3 س١ 55 ده امعارل. الفكر . ف ان ا اللا عل
00 بادرت اشر يرى هذا واعا به الشكرم يخطاب . لازال ذا 32 ا
ْ بابأ لكل أب والسلام
9م © هق الجواب بيب
شقيق المعالي ومحة الايام والليالي 00 فلان 4 اود 8 مكارمة
احتراميك ياعز يزى أه ر أوحبه حسن لاعفا ' وعظم الود والو لاء
ولا كمما” الكوق + فقيواء: ناي علميك به حج تى أصيح لا يحتاج ان
0 ف سطرته صار معلوها والان أرحو السماسح فها حدل والمنومن ْ
شيم الكر ام ٠ لا زلت هنبعا للافضال والأكرام ٠ ومعلومان المراسلاتاذا
0 5 زلاها ا 8 العين اها ٠ نوات يك الدنوسن يه
وشرحت الصدور بالافراح 1 و ازل اروح القألب بالاستقرال ٠ واتسلى |
بالاخبار و«طالعة الاقوال ٠وما تحاسرت لرفع هذا الجواب ٠ الا املا ان
2 5 م عات ب لاخ ور استحلاب خاطره 9
بى الم عالي الحم الاخ الحار دام رةه ظ
1 5 رسائ ل العثاب وها دنا كله
| تمد لتيب لمعصيب خصيس بخص ميد مو صم مم يم له مععي م با سم حي سحو عاص صمي سيب الس العوصه لماحو مهاو سسب سد مه مح م
من لمعاوم لدى العموم ثلث العتاب يز يل الكد ٠ وينع الحقد
راشي رد كر اصل الوداد ٠ و يصلح ٠١ بين العباد» ولا بلغنى تغيير
الجناب عل ٠ حررت هذا بسبب ما القي الى ٠ وكيف انحرف الاجلوانا
اخوه الصادق ٠ واه الموافق ٠ مع علمه ما يفءله اهل هذا الزمان ٠ من
اع«
اك
إ | الممأسل بين الاخوان د بقاع لفيا ' اي 0 و تت انواع ان
الما ا سلد سك
ص ١ # سقو عياب لا. ن ع واستجلاب خاطره 5ه
يأروحي 90 اوم العيغر دام سروره
ترفع عن ظلمى 00 اوالقا القدو ان كنيف
فوالله ان لاطلل عفو ذاب م أحنه واتمس الاقالة ٠ وتوعيب مافعا دولا
1 #اله ٠ لثزداد تم 57 «وازداد تذللا ٠ واقدم هذا العتاب الذسيه
جرت عليه سنة الاحباب ٠ حتي اذا كان لهذا الامر وحود ٠ أروم اقامة
الكلليغله لكبواء ونمو ددوس القي اناما إن الهاي ابا
1 يكون الا بعد تحققها ٠ والا فتقطع ااعلائق الودية ٠ والمودة القليية
فالعاة| لفن كام كله وان اراد ان كيه وو هذا القور "كفا أن
ؤ عنده ادني 1 وأأس أنام
الس يس ل يه نع عونب سيا حب لوي عيسوتب
-4©8 جواب معادة صديق 89- © ١١
سلام الله ونحنا” ك4 على الاخ الاد | دأمه اه بالعز السرم
و بعك ذفني غروب امس رن خطالةان لكر 50
الغالي والعشر اس عن هذا الس الم ٠ فوقع موقم قم الاعزاز والتسكر يم ٠ 1
واحاطنى بالسرور العظيم مع ا عليه من المع مه ٠ على التقصيرسية
ا 0
سنت نيا جة لازا ومقطابواتواف اتاد .
ظ
0ك
لسصس م سم
المكائية ٠ ولك العتبي والمعذرة ٠ والححة الظاهرة ٠ نعم كانت 0
السالفة كناية عن كتاب متى لنابك ٠ ورد لي عنه عز يزجوابك ٠ ثم |
وقعث الفترة ذكارن التقصير من المانبين ٠ واللوم 7 الطرفين ٠ كن |
اللوم الموجه عليك بهذه الطر يقة ٠لا بنفيه عن جتتى في الحقيقة ٠ وحيث
انك سبقت في هذه اارثة الى المكاتبة ٠ ووفنت في المجاو بة ٠ فانا اكاتبك ١
الآن ع. ن اخلاص وداد من ميم الفو'اد د لالجرد اقامة رسم معتاد ٠ وامر أ
يرأد ٠ والسلامعليم و رحمة الله
ؤ
1١ »© -89 عتاب بالمرافقة في السساحة عه ١
ظ
5
عب سلا م اشرق 2 5 'التبحيل والتعظيم ٠ من يان عد
| روض الود هتيم ٠ الى من يق له المدح والذكر ِ 0 0
الكال ٠ حائزا مراتت القبول والاقيال
فالذى 0 ديه 1 مُأنه ٠ونهءمرضص ل مأنه ٠ بعك التؤقد والبحث عن خاما ره
السق 3 ٠وصحة دهز :احه اللطيف اله قي نز رالاوقات انا خير نر 1
|
الطهمةالى التوجة ' شر يار ةّالصالحين والسياحة وه راء؟ لصعد بون معك المأرددين
م الا .اب والجماعة لاحل ا 1 أسةفي الطر الى وحملا تسمه انخاذالرفيق/
وكان الا مل ان ذكرن من جملئهم لنفوز شلك 0 ار السعيدة م
لدا الاسفي الاجياع إسعاد تك الجسدة ٠ وا محقق عنددان.. 59 ارو اول ظ
ا
من يذ كرولة من الاحبات 0 الباعث للاغضاءءناوضرب الحجابفان ,
كان سوأ ١ نقد دك اهنا ٠ وان كأان عن قصد فلا يتصور ار"ف تررح
ولوطردةوناءرل. بابك ٠ فبناء على ذلك عر امار احة والاخخللاص
وازسلناها مووحها الم وعروناعا» ال يونا رمن 000 ابقتقوجه '
من حملة الاحياب ٠وما التصد فيذلك غير عدم الانفكاك عن المعية ودوام ظ
الحبة والسرور بعل كالعية ٠ ودمبالعز سردا ١
عمد
ا ا ا اا ا 00 امييد حسي مد هد
الما اا اها ره سس سي سس لاعس ع ا 1 ذا ااا ا
2 0 جو دواب هذاالمتاب + ظ ا
غب أهداء سلام صدحت ,به بلابل النحبة ٠ ونتحلت به صدور رسائلا
| الاحبة٠ودعاء مآرورى بالاجابة ٠ بال الا خلاص والانابة 5-6
ىك رم وملاؤنا الففم لا زال محفوفا بالطاف بارى انين 21 7
هذا وفي اسعد طالع ٠ وشرف المطالع ٠ ورد كتابكم ٠ الحاوي لممة '
قن ١ حا كوم اذ ترود فى اكول التزوويه اذ اقادنا | ححتيم وسلاء ظ
من الكدور ٠ واشرم بأك» كنت تأملون ان نخبرك بالتوجه الى الز يار ةلذلك
امل الشر بف لاجل المرافقة وانه يحصل بها الانس والتلطيف ٠ فياحبذا,
ناا زه سه الاك #توهز عامقا عن والاساك ونظراً
لد فال مأكفنا» اذلك . خوقًا من توقف 0 هنالك اوحيثا
ان جنايج ١ استهسلتم المرافقة ٠ فبي ارن شاء الله تعالى الحصول المرود
| موافتة فنرجو سرعة الأشر الى هذا الطرف ٠ وتصحبون من اردتم ا
5 واصحابج وتبلغوم سلاءنا ٠ وتألون خاطرثم بالنيابة عنا 3
ال م الداتو ع وؤف وامقام لواف زا ناغير
ظ
© ا 0 89 معاتبة مع تغو بم الحبة 48
سيدي الفاضل الاجل
0 اببي من عذار الظا ل وجنة النهر . واشهى من الى ٠ الطل ا
فمباسم |١ دودو ا ااإقار فتبيق وهذات الوذ لعا رن النف لواطتي
من عيونالنرجس اذا حدقت ط..ن الحدائق وبعف فبينما انا مشغول الفو'اد
بانتظاره راسلا الوداد اذورد المكعز يزالمكائية المثتماة عل لذيذالمعانة'
57 ختامها ورمقت بعين الاشواق ارقامها ة 0 قد جلت من
صفاء المودة مدامبا. وراشت باملامة سهامها وجعلت 7 عرض ن الاشمار
001
ا
سحت ممع صعي
ا ا ا
رسائل العئاب وما يشا كله 15
2
الكدية يو يال الللاغة أبى شار انه هوي القعابين. هاعد
الزمان المعائد ٠ مع انا لو سلمنا وجودالوشاة فصاحبك لا نو ثر في مودته
اقوال العداة ٠ فكيف ولا واش وشي ٠ ولا حاسد بيننا مشى ٠ ولا
احدن منه موقعا على الخاطر ٠ سوي البشرى باعتدال «هزاجك الزاهر.:
نمسرتى الأكيدة تلتى محاسن سحاياك ٠ واشوائىدامًا زوية محياك ٠ فالله
يقر بقر بك الاعين ٠ ويسر الخواطر كا شفل غنائك الالس: ٠
وبولائك السرائر والسلاء
٠٠١ © ©» -5© عتاب لاحدالاصدقاء 8
خبأت0؟ حد ثافي فواادى *لاخبرك يه عاك النلائي بيد
36 اعاتبم َل ماكان منكم*عتابا ينقضي والود باق 6م
شمام قد اشرقت شموسه في افق الكوال ٠ واورةةتغروسهافير ياض
الاقبال . دام بالحفظ نائلا كل منال_
اهدى الح بالباهر ٠ خالص احتراتي من فواد شاكر ٠ وابدى أن
هو متحل يكال الفضائل ٠ ومتخل ممقام العلا عن الشواغل كثير سلامي
وشوثي المتواصل ول ازل مترقبا منه رسائل الصفاء المشيرة الى حفظط
الولاء والوفاء فل افز بسوس الصدود والمفا فالامل من عاوته ارف
بواصلنى بمكائباته و يشحفنى جراسلاته التي بورودها كانت تبرد القلب ببادر
زلالحا وتسكن الجوانسم من شرك بلبالها وثولى النفوس غاية الارتياح ,
والصدور تام الانشراح وتوصل بوصلها حبل اأسرة والافراح وترنح ظ
اعطاف الطواطر والارواح ٠ بوجي الحبة الثابتة العقك والمودة المحكمة |
العيد وقد تحرأت با حررت وان كان من سبل الآواب ان مثل هذا
لايطوي فى بناط الاحاب ؟ اله بالحقيقة هنزة عن مغاتبة المنات
لا نعبده من مكارم علاه المستطاب ولكن تبعنا مذهبمن قال ( ببتى الود
اوس مس حي مهسبح طح ا ب يي وس وي لي ب سحو وي و اس .سيوف بن مم يي لجمشويب مين سس
لمعبو و قو عيبي جسني و رس سويت ليو ل بل يس يي ري ل ا ع يت
ا 0ك
0 رسائل العتاب ومايشاكله
توج ابوج قدت
بذ جمس سيو ب جب سه بس سي بس ١ بكسي وروي سيييه :"سين كلت لصي حو يحي سي لم ما لام ١١ اسهد يي يي ل لس يي لومت مس بس مه ل بوه لومي يد لوطي عرصي مي ليمي وليه معد لحم ممعم
أ بقى العأ ب ) وادام الما مارىلنا د مر ينف وجود ] اا الحمة والاخلاص
منتظر ين أوأ مر عل الدوام والسلام
ظ © ١١ © -25 حواب هذا العتاب 8ه
حضرة الشهم المسيام ثابت [الجناب و ببحة اهل الا داب حفظه الله .
ومن كل سوء وقاه
ادم ليسم بالحية سطور صروسه 2 وعرام ترقم يصدق الاخلاص
أ ا درؤسه و بها الحب ذا اا لول لكر والبال اذيجربد كم
ول فك 5ل الة من ا الاسد دلولا حلت درقة عتابا أسياب ْ
| العقد فتأكدت عندى القضية من ظروفيا مرت حيث كتاباتكم عل |
غير ءألوفبا فرعم وخ كقاا د طرهه و دناه أو كني دنا
وقد عر ايضًا بكتابكم مع حال صدق ودادك فمن حبى فانا |
ثابت بَلَ حفظ الوداد لا يذيرني عرض لابد الأ باد ولا يوكثر بي كلام '
زاك امفياة انما لدف ان اوناع رن التحار ير التي سببت
لاخوتكم هذه الفانورن والتقادير هو «كذا وكذا » والله تعالى بتولى
هد انا حميعا دنه وى هه
0 ا 4 سج 8 عتاب عن ار الاحاب 46
قد اطال عبدي اطال الله بقاء المولى بحكتابه الشر يف وخطابه
اللطقن ١ عفن عاق الاعناء زرا تللم ولف وتوقما لوضولة: . :وابث
ادرى لاى سبب وقءت هذه الماطلة وظبرت هذه المطاوله واي شىء
جاه طُُ الاعتاب وحسن أديه اغلاق هذا ااباب*واى شفيق نصب نفسه
غرضا لسهام العناب واى رفيق جعله عرضة للام الاحباب غير اني
اقبس امره بامرى في الولاء واذرع «دله بشبرى في الاخاء فان صمح
ححص ع ممصسجيك. موب سسسب جوم لطيو حي جه المح عاك ل مويه و لصيجد م ويا وص يم لح توي يم لممحيي للمدمصماح بملد . لمسحصه ححص وي با مسو اه ممصا جه بيه حصي مسح ايم .عجوي بيه صو لود يد موصي صوعبيو اجن مياه سويب ونه مساحو السام ملع بح وح يم موادت لبس م جام
رسائل العتاب وما حك 13 0
القباس فلا بأس بالاستّبطاء ٠وارت 7 يصح ففييا ارتكبه شف النشاء .
راجا ارخاء اذيال عناثه واسيال سربال 00 ٠ يحصل لنفسه را
موفوراً ٠ واجرا مشكوراً والسلام
48 عتاب بطول الغياب 46 6 ١9 ٠
غب سلام ممزوج بنسيم الحبة والعتاب ٠ مترع سلاف المودة لكنعايه
من رقيق الع حباب ٠ يتطفل النسم عل موائد لطفه ٠ ويتمسك بطيب
اخباره ليتعرف بعرفه ٠ وافضل العثابما كان بين الاحباب ٠ سس طول
الغياب ٠ سدى ماسبب طول غيابكعبتى ٠ وتباعدك مني ٠ وما العذ رفي عدم
الحضور وما الداعى لهذا اللفور ٠والقلى بك محرق مشذول»٠ والضميرءن
محبتك لايزال ولا يزول ٠قسما بصدق المي فيك واخلاص الود لديك ٠
ان حفذورك عندى لاشهى من الاء البارد اعطشان ٠وانت عندى ::زلة
١5 © © -ز2 معاتة رحل حليل القدر 5ه
حضرة المولى الخليل دام علاه
غيب سلاءزاه زاهر٠ ودعاء واف وافر ٠وثناء بام باهر من ص ساه.
ساهر ٠ ومحب شاك شاكر. لحضرة المنحلىي ال الفضائل ٠ المتخلي فيطاب
العلا عن الشواغل ٠منله في حبه عن عتابه الف ث_اغل ٠ هذا وان '
لااععب والزمان محل العحب ٠ كيف اغذلمولانا مالزممن حق المبة ووجب
و لا رشي تورد الدأي مورد السرور والفرح ٠ وتزيل عن هالعناء والترح ٠
وقسماً بصدق الحبة ٠ وخالص المودة ٠انه وعم المالك ابتباج الملوك بشرف
قربه وسروره ٠ بورود مشر ثر فات كته ل دافا ر الارلة
معائبعا ٠فان (١ سرور يها بعدل ايام تشرفي برواته ٠ والالهاج بجميل
5 ب
الروح والحنان قات بقيك وديم عطاك امن
ظ
ظ
|
الوسفصي ١ نحت لطعم مسيم لصي ل سام وحمي جر - مم مه م صعمة
5 3 كك انك 2 شأ 8
مايا7 بج بوسووار ا جع سوج لج واي اد 0 و د يبي يبت الل لسن سمس سصاسضا
سوس دج ٠١ جوججورونا سانا ناه
لالم م للسوييي
مشاهدته ٠ وما من وقت يضر ى وزمن ينقضى ١ الا والمملوك مولع 6 ره:
متشوق لا برد من اخباره وا ااسلاء
٠١ 9« © -8 جوابعتاب 6-
عد ععابك 0" يل ٠ الذه عل قلبي مر:_البارد العذب 6د
ع ول لا ولا بقىالمودة والاخا ٠ وبذهب احقادالقاوب سوىالعتب»«
ول 5 الفدوولةم نول عناامااك اليو الجا د توش ا
عئه ادران الاحقاد ٠ وأححد بلطيف خطابهاصول المحبة والوداد» وقد
تضدئت المعائية تيلا من المولى ارى « كذاوكذا » لمدوث جقاء ٠ او
لكوم وك ويدوا ان أن اس يه العر الت الخثر | ويفا رق وله
| وولاءه كدر ٠ويجيبعنه كيف خطر ذلك بباله ٠ حتى صريم بهفي مقالة ٠
مع محققه من الود الا كيد ٠والحب الأزيد والسلام
2 »© 00 معاثبة صديق 485
مبدي المحب المشعاق . وقثيل الاشواق من 0 اعطره ومن
الاحكرام أكثره. 'وبرسل من محايا الوداد اشرفها ومرن 4 زايا امجة
ألطفها ومعروض الحب أن مجه أنه صوابغ النعم ها له اساب الخير
والكرم هو انهامضيالالم بل اعظى المصاب تغيير الاصدقاء والاصواب
وتكد ير الاخلاء والاحياب وهذا م بعظم عَلَ العاقل أمره ويصيق به
صدره . وشتغل به فكره غير ان الصاحب لا سعه ع ذلك ايا معاتة
صاحسيه اذ 2 سئة اهل الحية وطريقة اه لالودة والصحية ولولامزيد
المحة .أعثدته طُّ سى: 0 ذلك مع ان الزمان احق بالعئاب 8 الاخلاء
والاح.اب ودهم بأرغد عاش مسمشطاب
ااا ال ا ا ال ل سق يج عي ص سمح ص ١. خط عيبي عسي ب يس و بع سمعسوا هيف لس ا واعمم ا ا جح ا م م ا رش م2
رسائل العتاب ووايشا كله 6*9
2 م 8 يي غيره بده حضور ه-
مولاي الأكمل صيانو 4 ا
اك أعيد من مولاى قط دنا ٠ اللا الولاء الذى زهو ون ْ
حتى تغير جماكنت اعبده ٠ ل الذهر في الاخوان خوارن
عب سلا متبتسم راية والمودةٌ غورسطو ره 5
احرف منشورة وتسلميات 5 ل نشرها ونحات 0 ل
فى سيأء الاروس ور بدرها ويلوح 2 افاق 0 بانع زهرها اعرض
ان انقطاع حضورى عن ليك الشريف ومحاكم انيف لمااحدثته '
الايام واللعالب من الووارض والاشغال والا ذفى كل وت لود
احي ان لوكان بكمبة محد د طائفًا يحدنى من ثرات صفاتكم لطائف) 1
اع الايام طّ بلوع | رام فارنل رو كم عم لبتوسج ,4 اغخو اط
ولنتعش به الذتأوب التعاس اأروضاذا باكرته اغيم المواطر 00
وأبخ ى عدش رغد والسلام
« ؟؟ © -84 جواب عن كناب عتاب 46-
حضرة الآعه الاوحد حفظطه ا تعالى
لم
والكليات الفائقة وقبضت الد راثم اخر سإة لكن أسفت من سىء اوردعوه
صوره الو لكم ولم تخيله الفكر بكم وهو ترك انتاطالينا يجةنا نظراً
لعدم اننا 00 كياد واد 5 دله العيارات لاكمم
تعلمو احقيقةه العذر وعد ف ان بط ا راهثل ونا الوم عل فكر رحل 0
واخ صديق وفيك مثل حشرتكم عل الي اذا سلكتمسلك التحار لم يكن
على سبي اللموالات ملام واذا تركت هذه الخطة وسلكت طرق الحبة
3 رسائل المئاب وما يشا كله
والاخوة . فحدي بساك نذا ك لاك رصفوالحة وزلالالمردة بول
امع الافي هذا الؤمان ان الحق مر كل الانسان ل فُِ قللى
رجل قدر خردلة اوذرة من الحبة لم يطرأ عايه شيء من هذه الاوهام
7 عائبنا بنظم ولا قر ما اوردةوه 59 وكان كلى. يك ايزينا
الا الذى وصفه الشاعر نقواة
عل أن اخا الميحاءمنكانمعك «» ومر يضر نفسه لينفعك 6د
يل ومن اذا ريب اازمان صدعك «» شتت فيك شمله ليحمعك 6«
وعونا كانه أذوى النخي والدراءة ومق السلام أكل من بكم
ووه واطال أنه بقاءم
« 5؟ © -*8# جواب معاتبة وملام 48
ظ خايلي الوب صاحب الود والوفاء دام كاله
[ بعل أداء خالص اشواقى اليك وتحاني المقليقة بين يديك اء رض
الي قدميت عيقة المعا ١ لمة عن ٠لا متكم نا لان العئاب 2 رت بدعادةٌالاحياب
:
5 فاذا كآن لهذا الامر باععث من جم 8 أرغس التنبيه عنه ياقامة اببعان
3 -ه وس فر ض طش مأيعد أساءة منافعين المي عن هفوات عرزي لها
| كليلة ٠ ومن المعلوم ان مقابلة الاسواء بامثالها 0 التحقيق عنها يه
/
ْ
ْ | الفرصة من زمأنه فأنه 0 الاسئئالة ومبذأ كفاية لط ال د
تكية الاشارة ودمثم لك المناء
9# 56 3 2 عبره 3 الاصحاب 4
[ اخى وعزازى الانرم
1 الغالل لوحب قطع علا ثق المودة فالعاقل من 9 م أهانثه وأغتم اأصير
الاسعاعيم
سائل العئكاب وما ف كله ؟ و
خا ب يا
تاوما مووود 5ت سح تجة تالقاضاة شا مج307 ج17 ص الفات 70د .لط طش نطرطا. اانا جا جه +07 7سبناةةالبتورحصي 0
لوه الاصحاب والاحياب ابدى ألهمضتمدة وما شرفئمونا 02 ئ
قطعتم غنا مواضلة الرسائل التي في لاثبات المب هر :. اخص الدلائلى
بل الدواء الشافٍ لهو اد من دواء الخر والسعاد يا هذا التقاطم وى
5 الاحياب ولا هو من شي ا لاصحابولا عيذ امكيف استمسم
معنا القساوة والصدود ولولا علمى بار العتاب يوكد حال المودة بين
الاصحاب ا خاطبتم ذا الحواب ودملم بأصفى عسش مسشطاب
د
2 كك 9 جواب مع اعتذار 0
ايها الصد بق الصفى وال الو أداعه الله
سلام الله تعالى وب ركاته عليك.. واشواق المبة مربحةلتقبيلعارضيك
نسألهتعالى انيجمع الشمل محنابك - لنجتنى الثار من اغصان اصل الو دادد
غ عضن المي الف البلف «اندفال ورابدع لمن كع لك اك وا
هو تماوء بالفاظكم العذبة من العتاب فطربث بلك الالفاظ الرائقة لكن
ولله در القائل حيث يقول
ظ
ظ
0 يردك المرء أن لعطى 1-2 00( ف أل اليا ماراد 2
فوالله ياروحي اولا ترام الاشغال واضطراب البال لا كنت اقصر
عن مكائية ذانك والى أود أن أ<رر نايك في كل رو عر حدى
0 ما كل هأيثمنى المرء يدر له » جرى الرياحما لاناشضي السفن 2
ها انا الآن قد بعشت برسالثي اليك رافعة اعلام الاعتذار لديك
طالية لاض فيال بل الس ره ووالمد تفلي كراء اسان سفيزل ©
0
“مك
بووصتتتتب9/9/9ة3ة!<!<<<تتتأت تت ل الثامم ممم
مس يبي سور
15 و رسائل العتاب ومأ يشاكله
"١ 4 -29 غيره 6ه
اننا مرق الكايل كله [منوابقاء
اوفك 1 أوة قأانك ٠ وجعل اأعوة دَق اقلم ذاتك ٠ والسعد حايف
حنابك ٠واشواق اليب مطروحة عل اعتابك ٠ مانا سي لج الاشغال 5 ظ
ومعارك الاعال . عوسي الإمان فرصه ا فيا الاصدقاء ٠ ولا
ينفك فكرى عن النظر في وجوه الاراء٠ اذطلم علي كتابك الكرمكالبدر
الام ٠ تتلوته زد اوه 00 و ظللام الوحثه ٠ وآ 0
مرا بالعتاب ٠ واوسع الى بان يزول من صندرك ما اشرت اليه سي 6
صدر هذا ال واب ٠ لانه قد تبت لديك صدق ودادي ٠ ودوام صهف ا
فواادى ٠ بيك ان العتب من فروح الود ودلاثله ٠ ومن ادم 2
ومخائله ٠ 5 صحيح اووهم فاسد ٠والذي نشأعنه عتسك هو
الاول 0 00 ٠ والصفمنشم الكرام مأمول ٠ فاة لفائق.
احترائى ٠ وعَلَ ذاتك الشريفة 0 “مولاي
2 م > 6 0 تع معائة صديقى 4
واست عستيق اخا لاتلمه «» على شعث اى الرجالالمبذب
غيرخافر عن عا احى اخلص ابله نبثه ٠ وأصفى طو نه ١ وحسر..
خاءقه واحدزل عطيئه ٠ أن الاشارتك لل النسيان ٠ وطريقة الاخوان
المحاوز والغفران 0 والحة تسكر العيوب ٠ ولس بين ا حي واللوروب ذ نوب ٠
وما بيني وبينك هن خالص المودة ٠ لايبقي بينذا ذنا وجب عكسا ٠ فاذا
حصل بعضص تعضيدك فلا تادر بالفكر ٠ وافتح با ) نت الم 1 ويل ٠أو أصفسح
الصفح اليل اذ قلما دنا ود من كدر . ات مه من عير ا
ع عفاء باطنك. ولطف شائلك معول في يقساء الوواى :غير مبال ظ
عم بي لع تم
آذ ل ل سس 55
جل اا ناتيت سسُيتيتاتات د ومسلا ا الاو ساس الس
*<
عست سمي سج مويه جما بل مبود ء ووو عو سيت رين | عت للم عسي سوسس ا د مص يي صب مسص يج م . اسيم
حدذ سداوال |1 77:0 تجا ا انه بر اجرج 17 7+7 وتلا اناا 3617 لقانت + انا 17 تا لج 2< 3
رسائ ل العتاب وقارفا كله 37 ©
ع ا سس سوه ع سسا ااا 0
0ك
:1 “سعأنة المساد فالاهر الذي ذ رط وقع عن .٠ غاط ودذا معظم اركان التو بة
ْ
والامر الذي كنع من الاوبة فلا لوم ولا ععاب فقد اغلةنا 8 والسلام
2 4 -3 57 أئةء نعدم اأرا اماة 8ه
غيل ال
تان عدي لاي (١ لفاك عائى اعترائي: فنك الاودظطال
اللعاد وآدّائي السباد وانحاتى الشوق واسقمتى التوق وها اراك معينا لي
ل لحرن فرعا سحوض اقل ال" وعاعرا حلي ونائرا
5 عدر يمان وفعاضداً عل هذا الحرمان. وما هكذا كنتاخا
لك بل هذا خلاف ما تعودته من جليل خلالك فعساك أرجع بعد الان
وتتكف عن القطيعة والمحران وتباشر الارسال وتعود للايصال حتى
أكون لك شكورا ومن افعالك مسرورا والسلام
٠. « © -85 الجواب 48-
با عين بالدمع سحي لا تيه كناف د
“فد هحاني حبيبي وقد قلا وجفانى»<
ولس لى ذنب غير ان كثرة الاشغال وتراك الاجمال شذلتالفكاد
وحاات دون اراد الله بأروجصجى لانكن فيا فاع والكاع نوحي .
اندم لف الليدارة وات انلق لكتزة ولك للدارة يعدن الا رفي +
عل الارسال في كل أن ولأ اعنا كنا لكر جواء كوة ولك سكف نروة
ولكل عام هذوة ولكل حب على حبيبة غنوه ولايخني ع.ك بيت الخطيئة
ل ن قال
4غ سس يفعل الخير لا يعدم حواازه لا ذهب الى رف بين الله والناس د
[ و بعدفازي السلام أن يمري ذلك المقام من الاصدقاءاوطلان والسلام
أ" © رسائ ل العتاب ومايشا كله
جناب صدبتقى الامحد وعز يزيالاوحد « فلان » “له اللهتغالى
اهدي وافر التسامات وعاطر التحيات : لذاك الحناب أ تطاب .
الذي يمحز عن ح<صر فضائله الاسان ولايحيط بوصف محاسنه بيان اخبر
أسيدي الى تعودت الاطلاع على مكاتبتك ولطائف ٠راسلتك وطالما
ظ افتنى 56 ب خطاببك وشرحت صدري سءزالكعنى 2 ضون ا
اد ضيه شيك عن 1 اده ريجات ل الاق اراك
ظ غم دحكذا يعاءل الصديق صديقه ولا مكل ذلاتك يحزي الرفيق رفيقه
|
ؤ 40 و تر ر معاتبة عل تأخير المكا له جه
ظ
ظ
الاك قهري الذاك من سي فوسب املد والنفب رابك لدت
اعرف لي ذئباً استوجب به ذلك المرمارن ولا سيبا استحقان اطرح
لاجله فى ؤرابا ايان زميق اذاف نان يما عوو قيار المزق والممرة
والانف ا رفول المذرة وتسازحه الفرق ان كت اليد هذا
الكتاب مستفتيمًا لباب العئاب اذ هو رابطة الحبة بين الاحباب وددت
[ لصد بتك «فلان »
© ؟- © ميق معاتة طُُ عدم و ا 0
صدءة ى الاحل حرسه الله تعالى
ظ وبعد فانى لاعتب والزمان محل العحب كيفاهمل المدبق قوق
'الصحبة واخل بواجب الوداد واللحبة وما العدر في عدم الحضور وما
الداعي مدا النغور
ايبا الصديق قسيا بصدق الوفاء وعبود الولاء حضورك ندسه
لاشعي من الماء الزلال والفاظك هي السحر الحلال قد تكامل أمس
أعدد المدعوين وكانتالانظار بالانفظار والقاوس_متشوقةلمسارالاخبار
5 حدذا أو مندت علينا باج * فكان يكمل سرورنا و تعظ.م اندر احناأ
0ك
امسا سسب بسب ٠ ل حي اعد بعد حم إحاح جعا م عدا طب عباس مجه عه عه به ا سحي و جب ار و عد لشي لم د و هه ا 0
رسائلالعتاب وما يشا كله 6+5
نسر الالباب ٠ بدر حد شك المسعطاب
هذا وان : ال رالا ان لا تفن علينا ببيانالاسباب الى ل
عن محالسة الاحباب ٠ فاني لا ازل منتظراً الاخبار الشاففية مرت أ
ظ ناديك ارحس والسلام |
3 ع -88 الجواب +4
قرةٌ العين و ببحة الفوااد
ان عدم خضوري لجلسكم الشر يف ٠ ومحفكم النيف ٠ لا اننبه
الا لسو حظى وقلة قبول طالعي ٠ على انه لم يقعدني عن اجابة الدعوة ٠
الا ما احدثه ايدي الايام من الاعراض والشواغل ٠ والاففى كل
وقت اود ان اكون بجانب انس طائفاء لاحتئي من رات حدق لطائقا ٠
وا ا تساعدى الايام عل بأوع هذا المرام ٠ حررت هذه النميقة ٠
وجعلتها نائبة عنى بطلب المعذرة ٠ ويالبئني 3 موشيا * وساعد انك
المقاديرعلٍ ز يارتم ٠ فان 7 تبتبيج بها االخواطر ٠ وتنتعش بها القلوب
انتعاش الروض اذا باكرته الغيوم المواطر
هذا وانى اتي من صممم الفوكاد ٠ ان تكونوا داما رافلين بحلل المناء
مشمتعين برغد العيش والصفاء ٠ ممنه وكرهه
ِ
«وذءع © -85 معاتة تصديق الوشاة 6©ه
يأصديقى
غب اهدائك من الشوق اوفاه ٠ ومن السلام ازكاه ٠ فان العتاب
يفل درن الحقد ٠ وبو' كد اصل الولاء والود ٠ ولما بلغ هذا الخلص
تغيرم عليه سبي ما ال فى من الكلام اليم #ؤرائ واعتة اقبالكم عنهمتصرفا
00007 * تعحب غاية الممحب
0-0 00
١ ه
اد رسائ ل العقاب وما يشاكله
رعاك الله ايها الصد بق الصاوق في ودك ٠ كيف استالك مثل هذا
الي الاعراض بعد الاقبال_ ٠ فثتعكرت هياه الصداقة ومر” هذافها قد
3 عليك وقد صرح به جداني ٠ ولم ينطق به لسانى ٠ مع علمك
ما يعقده اهل هذا الزمان من ايغار الصدور ٠ وحرصهم عل تفر يق شمل
ؤ الاصدقا: بالكذب واازور
0 قد بلغتى ان بع ضالوشاة زخرفوا لك اقوالا ومقوا لكعبارات ليست
[ من الصحة في شي غيروا بها حسن اعتقادك + وكذروا موارد ودادك ٠
5 ت الخاطر وا2ضح من مكا رمك البشائر : وودك اللقيقى لا يعتر به
زوال وحاشا ان احول عن وفاتم 7 طالت الآ مال ٠ والسلام
[
ا « هم © َي الجواب 0ه
ظ صديقي اأودود الامثل وماك الله
ْ
١
فهمت كتابك الذي هو اشرف كتتاب ورد الي" ٠ قد رصع باظارف
عبارات العتاب عل ٠ وما كان احسنه لولم تقد ساني و دتوره عت
الخطاب ٠ فشكون قل ادبكنا بسكو تك 0 نا يعفوك وحووك ٠ فار عا
8 اللي اذهف الو ولل اند ديات دوفقرى الور يا
بو عنها المساءة ٠ عر إفىء لا اجبل منفعة العتاب ٠ ولا انكر فائدته بين
الاسعاب ٠ ولا اشك انه يجدو .ا خلق من جلايب الوداد ٠ ونداوى
دواء القلوب ٠ و يترجم عن خنيات الغيوب
ايها الصديق انى معت عن لسانك اقوالا اجلاك عن تفصيلبها و بيانها
ولكن معاذ الله ان اد ير لسياعبا اذنا صاغية ٠ واعيرها جائب الالتفات ٠
لانى «تأححد ان صداقتك هبنية عَلّ اساس متين ٠ فلا يداخلك شك
ظ بصداققي ودلا ني ٠ ولا حمل انقطاع 0 عنك تمل الاهمال ٠ لان
الذروف م تس لي ان الاحظا ما 0 صدرى من الاشواق ارويتك
ا 0 20310
ةم ا 0
20 سبع
737507110 13117نه
رسائل العثاب وما يشاكله 358
عو جه ينه 20 هام عد مسشاخم سمس ١ صم تسد ا 0 57
أدايك أله ومتعنا بلقائك والسلام
419 -8# جوابعتاب #8
سلام احلى من وفاء الحبيب بوعده ٠ واقامئه سيك حالة البعد على
وثبق عبهده 9 من دمع سوق وا لطت من عات عاشة ق الى
معشوق ٠ وازكي هري انفاس الحبي ب حملتها الر يسم . فذاوت دواد الثر اد
وشفت مفصل الثبار ا
اعرض اني وان كنت مشئاقا لسحر لفظك ٠ ذانا اشد شوق لسحر
انرق ودنع كنع قير رارالقي او لق نوا ترك وان وف مسار
بديع انوارك ٠ وقد اجبانك عن ابياتكالابيات عن المعارضة ٠ الارتفعات
عر المهاثلة والمناقضة ٠ المطرزات برقيق العتتاب ٠ التي يأخذ القاوب
وإسحر الآليات
د واماأت ععانا ستطاب فليئى * اطلات ذنواي كي يطول عقاف 2
والسلام علي ما وام شوتي اليكم ٠ .ورحمه اله في المبدأ والختاء
١ 0 3 6 جوابعتات لاحد اغسين 5
0 وافى كتابك وأ 5 قرنه 7 والود ثبت بالعتاب و يشت 2
ىد فقيات ف واف 4 مسكدسر أي :ورزده اذ بام سكارم بذعت
و للميبى ورؤد 0-7 رفه 4 رع متضمناً 2 العكاب ا 4 و قاكره وحلا
بأطنه ١ وظهر طّ سان يه امحية كأمنه : فشائه م 5 الفا ٠
واخذته قريئا والفا ٠ وان الداعى ل يكن من يحقسد كل صدرق صدوق ٠
ولا بشي لامر حادث قدي الحقوق ٠ فح امير لاناعل يي عوراو
وطاب له في الانام ذ كرا رالذلاه
21 رسائل الاب ومايثا كر
وس وي توه سيو ويه سو يوسم عمد
© مع © -89 عتاب أن رد هدية 5ه
لكالفضلماالذنب الذى ردخدمتي * وان كنت قد قصرت الح اطول
ورد الحدايا يك الحبة قادح # ولا عذر فيها الافاضل يقبل'
وينهى بعد عثابه الذي رفع الى اعالي اعتابه ٠ والمه من رد ما ارسله
الى بابه » فان المدبة تنوب ءنهبهد بها في كل «قصود ١٠فان ردتفبهوا اردود
ان م فاك بأرمال :ذلك "الآ ١ كن اع ةلاع الشر ننه واتتعلات
الخاطر الكر يم بهذه المقدمة الاطيفة ٠ ولاعذرفي ذلك يقال ٠ اذيدهولانا
في العالية عَلَكل حال ٠ والله سبحانهيجعله من قبلل. العتاب واقب ل بالعتبى
ولا يزيده في الحالين الا احسانا وقر با والسلام
وء © -25 عتات أن ترك المكاتة ©
ا وك: بك فييك الي غير مطرح * من ذي ودادا ابدام
والآان قد قطعت ع رسائله 37 له صدق ودى مه مأ اعتقداا
يو هي 1ك
4
0
ولنبى بعد عتابه لا نقطاع ١ تمه ومثرفاته ٠ وترديد لامته عل رفيع ظ
0 9 رإمذاته ٠ أن امثلته ا زر عهانقطعءت من غير سبب ٠وتأخرت ولاس
9 تأخير من شيمة اهل الرنب ٠ وم 1 الداعى لذلاك .وجا اصلا ٠ وان
كان فبيانه اولى ٠ و باملة فالداعي هو المقصر في كل حال ٠ وامه تعالي بوفقه
2 الأقامة والترحال والسلام
2 52 م -88 عتاب أن خان الود 5
د 00 المودة شيهةالاخيار ا والعيد محفوط 8 الاحرار 2
والصدق يولي الالياءجلالة * اذا كان للابرار خير شعار 96
وى بعك العتب الذى ا يد لس بالعيي ٠ ولاصدرعن خاطره رحما
رسائ ل المتاب ومايش] كله 0
بالقبن» افاحقطظ الرواء مق انهل القعالز «روض «الاعلذه عن الك
المفاخر ٠ وصيانة الولاءمن خلق اهل الادباء * ومودةٌ الأباء صدلة يِه
الابناء ٠ ولم يسقطيع احد على جمع القلوب بذير الاحسان عليها ٠ وجبلت
على القلوب حب من احسن اليه -_ كان مولانا من بختار قطع الداعي
ذانا اختار الوصلة اوكان يحد امثالي ٠ فانا لا اجد مثله ٠ وكيفما ا
كانت صفاته جليلة ٠ وَل كل حال ام عمرو حميلة ٠ والله يجعله من رعى
الحة ٠ وصفا عن الصحية ٠ والسلام مسك ختام
الصديق الاجل الحترم ةد تعالى
بعك السلام ا غخفوف بالتعظيم ٠ وخالصاك نأء وال ب وقد وافانى
خطابك ٠ "ودرد الى" جوابك #فدعهينكت بين سطوره عاب مقلقا وتو بخامحرقا
ا مخعاقا ٠ ودعوى باطلة ٠وتبمةعن الدليل عاطلة ٠ صديقى عنااسّعنك
ماذا فاني على ودادك ٠ منمسك يحبل اخائك
-_-_
ما حلت عن سنن الوداد ولا غدت ٠ نفس عل ألف سواك نموم
واماما بلغك عبى فائهافر ية كب لغوب الصداقة ٠ مزق ثاقب ير يدقد
حيال المودة ٠ وقطع عروق الحبة ٠ وانت مني محل الروح من الجسد ٠
ومكان الشفاعة من الاسد فالبس ثوب الصفاء ٠ واخلع درع المفاء ٠ ولا
تسمع اكاذيب الابناء ٠ولا تشمت بنا الاعدا" ٠ وامعن النظر ٠ وتعا امير
فاعف عني وان تعفو وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم
6 أنيت 1 عظيا ٠ وانت للعفو اهل 6<
4 فار غفرت* نمن ٠ وأن حز ايت فعدل 36
يسح ص جد جما به سوط ع سيب جه جاه حبسمو ب ب موصي ديب سبي دجس عوسي سس وات بوه مسي بج واج جا اموي ابس ل
عجو مسمس وحمو لمسوصحه صو سس وس مسو سورب سوه سيج وه سمو ا وص رظاح جه سه وي سج هبس و جا س1
5-7 ابيات لطيفة تكتب في العئاب
سس وس ا سس سه م م حي وا و سه 1
1 لخ لفن ف ا ل 0 ١
ماف ده
ارات سعرية نشب في صر وررسائل العتاب 8
ا ا ا ا ا
عثابي مولاي ورلى شاهد * دليل على صفو الحبة والود د ١
د وعتب الفتى في كل أمر صديقه * عل كل حال كان خيراً من الحقدد
ل 0
6 ان كان بهحرنى الصديق تحبا * فأر يه ان لبحره اسبابا 6< |
|| واخاف ارن عاتبته اغر ينه * فارسك له ترك العتاب عتابا © 0
د اعات ذا المودة من صديق »« اذا ما رابي منه احكئاب 2
ذا ذهن الكاتية لبن ةروق اونا قن القذاف
ا 00
بال لا تقطعوا عنى رسائلكم “+ فان فيها شفاء القأل والدصو
فانسونى اذا ماعز قرر 5 ** فالانس بالسسمع مكل الانس بالنظر
له
ها عودوني احيائي مقاطعة * بلعودونى ان قاطعتهم وصلوا
لا 00
ولوكانليف ذاك ذني فمنطقى ٠ قصير والا فالعتاب طويل
خبات لكر حدثا في فواادى ٠ لاخبرة به عند الثلاق
اعاتدكم عل ماكان ماكر ٠ عتايا شقضي والود بافي
لعج
أذ رمت أعنب من أحب تعطفا ٠ تعاوضني لغشن فيه موانع
ابياث لطيقة تكعي فيالعتاب 6#
ال
عتابك لي مولاي والله ل يزل * أُلدَيٌِ قللى .رين الباره العذب
وإلا لا وما يبقيالمودة والاخا * وبذهب احقاد القلوب سوىالعتب
لعل الله يجمعنا قربا * فنصبم في التقام واتفاق
احد تك باعجب ماجر ىلي * واصعبمالقيي تمن الفراق
واشة ي علي ب الي * فانالكنتي لاتشفى اشتياقي
201
اذا تلفت عن صديق «» و بعاتتك فى التخاف
فلا تعد بعدها اليه «» فانما وده عر 52
_- عتاب أن عرود -
مابال حظى مر جنابك ناقص «» أ لفاك مع الزماأرل8ع ملالا
ارن كأنودك د قد كدر صفوه 2« فالود وى ا ارالشب زلالا
حير عتاب أن أرك الكايد هه
قدكنت اعبدوص ل الكتب مكرمة «©» ثنو باسطرهاءرة وجبكالبيج
فا الذسيه أوحب المحران بعد فم © سمح بخط براع دافع الحرج
لابة حالة ياذا اللمعالي «» قطءعت الكتسعن خدن موالي
تواليي في الحبة فهواولى7”» يمحفظ الود من غير اعتلاال
للعوجحححده
مابال كتعبك وفيعندي ف «» قطعت بلا شمن الاسباب
دعبا فانك فيفوئادي ساكن «» والعذر مقبول من الاحباب
ف قات 117 تست فابةعافيية الأخرد
20
1 ابيات لطيفة تكدب في العناب
واذا اسأت نا نرف ت فاين فضلك والمروه
ؤ ١
تخ_اطينى ١ 3 م و حل «»فاحتم ل الاذى 0 ا
ؤ ولوحسنا+وابلكانعند ي«»جواب فاق الصخر ١ لاصا
ا 8
ظ حير عتاب من احد الاحباب 9ه
اعتاب كوى كدي وحهدد لوسرل )(0 واجرى عل الحد, ا
'وشرد عن حفى أوانس رة مدهو 027 وسر عل لس ى سبيل | سدرة
|
يغاب صير-ثك لو اروم غلا به 02 ويغللب قلي ذوق اي
افأرن عليه فُْ اهما تمفزعي وم ن هومسل ناس الم وائ ب عصرلى
آل 3 بنار العدب :شوى جواغي «» فدى لك يامولاي نفسي واسرتي
اذاوروت هدالق دالت او هَ بالرض ا 2 ألي ل الفور ج وتمرلي
مس سه 0
ور عتاب لاصدق الاحداب -
وردالكتاب ب لالعتاب بلالندي©» بل غابة الآمال والآداب
ينبي عن الودالصدوق ويطلع الكلف المشوق عل لطيف عئاب
يامرل توم الي ناس له «» هيبات أنسى سيك الاصحاب
لاوالزهاعطاك كل فضيلة زر وحياك بالاحسان واللا واب
١
ظ
|
ا
ْ
ؤ
اف لمشتاق اليك وعالب «» دهرى ليعدكفيو سوطعذاب
ظ فاصفحاذاقصرت واس لي ودم رف ياواحد الفضلاء والحكداب
ظ
“رسائل النصح والتوييخ يفره
ل شه جر
١ ا د 34 0 1 لذ
0 الما سام 3
0 00
055 الفسلثلثالث | 13>
ٍ-- في رسائل النصيحة والتوريخ ومايتبعه :8
قال النبي صلى الا
افليس منا »* واعلر ان ااتصيحة للسلمين من سن المرسلين ٠ وهي
|| فاه الام ل فا لكر الرحمةفي الصغير ٠ اماجرعتها
"مرّة لايقبلها الااهل الفضل ٠ وهو من ارباب الكل والنبل
لانه م قيل
»ا لوكنت تقبل نصحى غيرمتهم * ملأت معءك من وعظوانذار 9 |
وقد جاء في منذور الحم ٠ من احيك نهاك ٠ ومن ابغضك '
اا
١
اغ لك *ودك من زصدك * وقلاك مرلب. هنى ف هراك
وال عقر
6 النصح ا الرجال فلا ٠ يتردد ُّ تأصيح نصحا ولا ا 2#
ان النصائح لاتقى مناهلا ٠ عل الرحالذوي الالباب والفهم»كد
ويب ان تصدر هذه الرسائل بكلام طلق جزل يجاب
عواطف الناصح الى قبول النصيحة ٠ ثم يسرك الكاتب مايأقى
0ك
لم ؟ ه-: رسائ لالنصح والتوييخ
قروم امت والتوص.ة بأوضح عارة ٠ والطف اشارة
فيتلقاها الكدوب اليه بوحه القبول والرضاء ٠ يكون متنأ من
[ الناصم بحسن الوفاء 5
١ 9 »© -85 نصيحة من والد الى وأده 6
ظ بلنني ارشدك الله الى الحداية وانقذك من مباوي الضلالة والغواية ٠
ار عليه حالك ٠ ٠واصبح به اشتغالك ٠ وورودك الموارد الوخمية ٠
' وسأو كك غير الطريق المستقيمة ٠ فيا اسوء عال هده حالته ٠ ومااقبح
امن هذه سيرته ٠ لقد خب رةه ودنمآه واغدان ريق السلامة والدحاة ٠
'فعايك ياولدى بالانابة الى الله والار جاع ٠ والندم والاقلاع ٠ والمئي على
ْ سئن العدالة ٠ الء في بي اجل مأ اكتسيبه الاندان واحمل ماجحرى بوصفب
أعاها اد اذه اعلى المناصب قدرا ٠ واستى المراتب شرقًا وففراً .
١ فالله حولى هداك ٠ لترجع الى الخير عن هواك والسلام
[ © ؟ © -89 جرابه 8ه '
ظ غيب استحلاتٍ رضاء سيدى الوالد ودعاءه فقد ترفت بثلاوة
ات 0 علي اجل واعظ ٠ واعظم ناصح لما تضمنه من العبارات
1 ٠والاشارات الفائقة ٠ وقد اشفقم علي" واناتحق الشفقة ٠ والتجدنني
.من مهاوى الشلال ٠ وينظرالعاللي اهل لانجدة «فكانت امورى كخابط
خبط عشواء ٠ في الليلة الظلاء ٠ ولكنى اعد وعدا شافيًا باليسا مج نيج
الصلاح والاستقامة ٠ واتبع خط اولي الشرف والشهامة ٠ لكش جلا بيب
الفخار ٠ وابدل هذا العار ٠ وسكرون هبى باذن الله رجلا مماما يشحز مأ
| وعد وسأقرن القول بالعمل ٠ تقو في الامل
رسائل النصح والتو لم خرن
وفي الختام الثم اياديك الطاهرة ٠ و امس منسيدى الوالدالصفح
والمعذرة عا سبق منى ٠ ودوام رضاك عنى ٠ واللهاسأل ان يديم لي سندا .
9 ؟ 4 -8 نصيحة من اخلاخيه #ه
سلام الله اميد على حضرة الاخ المحيد ( فلان ) دام توفيقه
وصل الكعاب الذى لم ازل امد طرفي لكل جادة لتلقيه ٠ لاقف على
فرائده ودرر معانيه ٠ وانفق على استحصاله الدرم والدينار ٠ واستوقف
الرائح والغادى لاسوال والاستيشار ٠ وبينا انا انثوف واتشوق ٠ وارقب
نبأ يديل ع القلق ٠ 8 بالتمربو الذئ لاتعادله ونانير ٠ ولا توازنه جواهر
قد حوى الجواهر ٠ وذاد عليهم بعبارات نوادر ٠ والفاظ جلها غرر ٠
وكيا تكلها درر ٠ فاه تعالى يقي ٠ ومن كل مكرده نيكم ٠ و ينعم
عليناييزوغ تمك لشجل زواهر التكم 000000000
وحينا طالعت بشارة الصحة والرفاهية ٠ زادتنىسرورا ١ وببحةوحرورا:
وك ابلغ الى الثريا تناولا ٠ من غير ان اجد مائعًا او ممالا
زند انين ليقن قو انا الأضاك الى خريدييا مره انيرا
عظيا ٠ فصل للجميع فرح) جسها ٠ واكرر عليكمان لوا الفر ص مصروفة
للاجتهاد ٠ ولا تضيعوا اوقاتكم الشمينةبالكسل لان الكل لايجدي نفما ٠
واجميع بخير وسلام سلمون عليكم والله تسن مورك وا-والكم
« ء » -29 نصيحة والد 5
ياولدي اصلحك الله
قل بلغنى أرضد أله سعيك ٠ وقوم اعوجاج حالك ٠ ماانت عليه من
3 لت ال ال 00
8 رسائلالنصح والتوبي
ا ل ا 0
الادعاء مما لا سن عاقبته ٠ ولا تحمد مغبئه ٠ وانت قد تربدت فيمبد
الال ٠ و وزساد القضيزة وشعار التواضع ٠ ودثار الل والحياة ٠ فيالزمك
ارت ند وراء ما يخولك السيادة والسعادة ٠وتسعى الى الاعمال التى بها
تحوز الفخار والآمال ٠ ولا تشذل وقتك بالكلام الذى لايجدى نفما ٠ ولا
يحمد صاحبه صنعا ٠ ولا يزداد به في الدنيا والآخرة الاروعا١ واملمن
الان فصاعد أن امع ءعنك ما يرضى كل ذى فطنة اود . لشكوك:
مود الخصال والافعال ٠ والسلام
و 4 بز الجواب 6
مولاى ادام الله نصحك ولا حر.دا فضلك ولطفك
قد تفضلمم بارسال ريرم الكري ٠ ونصحك العمم ٠ الذى جمع لى شتيت
النصح والرشاد ٠ لأكتساب الفضائل والمزاد ٠ وفرق عني مجموع العصيان
وطلع عقدا قِ حيد الدهر ٠ وغرة 2 صفحات الزمان ٠ فانعمتالنظار 2
رقيق الفاظه ٠ وامعنته في انيق معانيه ٠ وما زلت اقليه واقبله ٠ حتىيطرت
فرحا من سرورى بمذه النصائح السامية ٠ فرتعت منه بروضة ذات افنان»
١ وان الأفلون: فعا تق انا كيه رساك م توتقيرك اغارف جيه
تانب تصرفاته ٠معحباً ببدائع تشديهانه فزفائم اجراعانة + هذا وقد
فهمت أصانحك ٠ واتبعت اوامرك ٠ وستجدني اريك شاء الله تعاليى طبق
اقكارك العالية ٠ من الاجتهاد والتحصيل ٠والله يحفظ لا بدر محدك
في كل مقام حليل ٠ سيدى ظ
١ © 4 -9ة نصيدة برفم همة 45
عالي الحمر الاجل الأكرم ( فلان ) وفته الله
سافرت اصلح الله امرك ٠ ووفق اعالك وارشدك ٠ وعرفك قدر|
نفسك ١ اتعتب ركرم محندك وطيب اصلك ٠ وتسعي لما يديك نفعا ٠ ويعلى أ
--
شالك بسن الانام مجع ٠ كاوها حدس 1 جيل من ارت . ونجمل 00
ْ المناقب . اذعا النحاح تنصب عيفتك «حاس) التقدم رهين اشارتكوبين
٠ 0 وانا نظراً لما كنت اتوسيفيمحياك النحابة ٠ تيقنت بانك ستقرن
القول بالعمل ٠ وتحقق بشلاحك الامل ٠ فسأت الله ان يوفقك لتقر”بك
العيون ٠ وتكون سائ عل الطائر المهون ٠ مؤاهللاة لامر ك ١ واعلامى
أاعن اطوارك وافعالك ٠ والسلام
سس هوج موس
“” 5 بق نصيحة من صديق أصديقه 48+
مولاى الامثل اللهام
اخذت ترقش الرسائل الضافية الذبول ٠ وتصف ماوصات اليه من
| الزقية واليلاة» هت وضية العنكن والئرال#موانك افبعت مطيها للانظارة
ابشار اليك بالينان من اولي العم والإسار ٠وانك واسطة عقد الافاضل ٠
وخاعة الأكارم والاماثل ٠ وصحصب: 4 لدي تلاوونلاكاارسا ل لتحورة
الفرسح والس سرور ٠ ونديرعلى النفوس الشمول ٠ 20 نلم يمض على ذلا مدة
سير ٠ الاواخ ارك قل د تت الاقطار ٠ وهضيت رياح الاعصار ٠ بسر
1000 الوحيية ٠ واجمالاك الذاعة ٠ ول حيات ولعاهيت عن ن الصواب٠
رع عن ار 5 ا وانبعت 00 كف قوهعل اهلك انك امغطيث
صهوه الفخار 57 ان هذه ءا ريقه المنافقين ٠ انا لنعحب من سابق
عبدنا فيك كرم الاخلاق ٠ وحس المعاشرةٌ والسيرةوالهمة الثياء ٠والصفات
المسعوجبة للشناء ٠ كيف غيرت تلاك السحايا الحسان ٠ وثلاك المزايا ا
ابهيمن قلائد العقيان ٠ محئنا الآان بالنصيحة التى تلائم تلاك الاخلاق
ونطيب بطب تلك الاعراق *وتسلاك بك طريق المدى وك أ مواأة
لكام ٠ ولا حوجنا الى تسديد سيوف الملام والسلام
و ا 1ك
الال ال 0ك
9 م 5-4 تصمدة لصاحب 3
سيدي الصديق الاجل وفقه أنه
عب سللام لصعدبه خالص الوواد ٠ و شاوه خضص الارشاد ٠ايبأ
الصادق اراك وَقَت بصبحية اناس يظهرون لك المودة عم ارد احماهم
الاباطيل يتخذونما لحم عدة ٠ يقابلون جيلك بقبيح الاحمال ٠ فعليك ان
تثرك قرناء السوء اولي الضلال ٠ لانهم جباوا عل حب الفساد ٠ فلا
ظ بروا سواء بديلا « اولئك كالانعام بل هم اضل سي_لا » فامعم نصحى
زاك نواد لاتموة ولا اانا «فافنا «ررسك مورك ردهت
ظ اسلف بلا البأس . وان ضحد بدأ من صحبتهم فصاحيهم عا شول ابي
الطيب المتتبى حيث قال
ٍْ 9 ومن لكد الديا طلَ ا أن يرق 7 عدوا له مأمن صدأقئه بك 2
1 شيك ل الى الصواب ولغك <-ن الدراية والسلام
ؤ عه
[ 1 ةا
ظ
ظ
ظ
ظ
ا
ع 5 لك
مو لاى الاعة مو الله تعالى
غب اهداء سلام صاغ سامع ٠ وثناء مخلصغير مخاوع ٠ سيد ىوصلتنى
1
تنص جتك فتلوتا وناق.عها الول والفر<اب ٠ حيثحاءت ناطق ةبالصواب
وجعلتها اد مقاى وسر احا كيرا اهتدى به فُِ الممات دي ورحاتة :
اد معاطر هأ وروضه ة اجدني اره | ودر م ع١ ؤ نلظطيرها احفظا
ونقدى لااعيرها انعم عا مخ تصييحةه صحكءررس برزث من خدرها
0022005 أ أء وابقظ. | ' لوه أنقك
ْ ىو حة والوة له ت أو ادى من 'ومه وأا#كدت
5 ت الارحاء من هيب نشرها ح زاك الله عن ع الوداد احسن ع از ٠ |
'
اخاك 0-7 دداعى أومه 2 3 تسو ععدافت 0 07 [
بردت عيبن المئاية ترعاك سيدي
٠١ © ©» -38 غيره ©
تأن وشاور أد سك المشكلا يات فنا 1 وهستء مض
فرأنا 0 واحد #6 لراك اأثلا نت 43 ١ ينقض
عرض ياصديقى عليك تقوى 3 فُ 0 امورك 000 ق رك
وعل.يك باخشوع والامكسار والخضوع والافتقار والمداراة م غيرمحاراة
واشغل نفسيك عن الاشغال بالاشتغال وبالجحالعنا تحال ولا لصحب اللا
ظ من نرضك حاله اويدلاتك ل اه مقاله واأزم الادب مع اهله انان
عق :فقئلة. بوتأحل هدو السسارة «واطر كفي الاغارة. «وعة اقلق أ
ٍ
[
ظ
1١ 4 © جك نصيحة ولويخ من خال الىابن اخته عه
عداين !اسان الذي ابناختنا الءزيز ( فلان) سلمه فيان
اصاح الله شانك فهمنا من عمد صدقه انك غير #در في حصيل
وروسك واشمات الاجتمهاد واتبعت هواك وعاشرت غير امثالك ؛رل
كمبوا الي ركزرت العودر ع0 التريية ونطدنت انالسعادة
قري سوك وما يذه مك شور عرومة ال المتالقه يوقا ى تر
هذه الخطة خطته فياخيية الامل اذا عدت الينا ف تانة المنة 0
حيفك اقر أ ارات القرافل 000 0 0
عائلتك واصحابك نظرون اليك بعينالاسف واطزء وا لاحتقار٠اماي
خحل يخيط بلك امام الكبار والصغار «فالآن ارساناهذه الاسطر القلائل
تنبيهالذكائك ٠ وتنشيطا لحممك واجمالك ٠ بان تصرف اوقانك 0
200
ات يسجمور
م
ااا ا لال للب 9 110 1 1 1 1 1 1 1 1 |1|[1[1[|1|[| 530101101000000
ا ا 00
بيو عه يي من ل مسيم ل جم م ا س1
وأن لنبد الكل والعناد : واللبيب تكفيه الاشارة : وقد حعات هده النصييدة
تَأميًا لسن استقبالك والسلام
١٠١ © © -89 المواب 8ه
سيدي اخخال حي المناقى والخصال«فلان»ابقاك ا دقان
قد اوجعت بهذا التوبيخ قلى ٠وجاوزت بالعئاب ذئني ٠ ولكنى قاد
رفكت الى طاعتك و تمك مواكلت اناطلة وامز له #وقة زا لت مهكد
أأب هأم اث طبق اا رآم ٠وجملتما امرث به وحافاتحفظلك اللهواقر
عيني بك على قوانين المدرسة ٠ وثابرت ل نمم الواحمات المطلوية مع
زعا 5 أنقاء الكيز والصغير ٠مسطراً الأ نهذه الشقة ومرفوعة يد الامتثال |
لعلياك ٠ مستكفيا مو" نةالمراجعة فيهذا الثان وتكون قدحققت فيناا لامل
حقق ابه امانيك والسلام
١ « » -89 توبيخ من عم الى ابن اخيه 4:8
جناب ابن اخ العزيز « فلان » اصلح الله احواله
بعد لثم وجناتك ٠ والدعاء بطول بقاء ذاتك ١ اخبرك بلسان اغبة
الاهلية ١ ان هذا المج الذي عودت نفسك عليه ٠ هو مذهومعندي بل
عند جيع الخاق ٠ ومنشي عنه في الشربعة المطهرة ٠لانهذه الخطةلانايق
؟بن هو من امثالك ٠ فسيرتك صار 0 عند الخاص والعام ٠ وجابت
الكلام غير اللائق لع الاسرة ٠وكارء. الاسبي لذلاك افعالاك السيئة
واظن ان هذا بقع مو أرأفي ففمك ٠و - لأرك ارو الت كلاه
تكدر مه اللباء السليمة ٠ وايقنان ملك أكفيهالاشارة ٠ والله يصليح
شو ونك ٠ ويردك الي اوطانك سانا ٠ وبالعزوالاقبالغامًا ٠والسلام
متحي ميهي
0
سيدى العم الكامل حاوى رتب الفضائل (فلان ) دام بالميراحسانه ١
اقبل ده الاقدام ٠واعرضالفى تاقيت بابدى الاطاعة تحر 37
فتلوته وقد سالت دموعى دماندما ٠على ماجري هنى ووقم ٠ لكن قضاء الله
لك سند #والا ندر خم ونصيحتكاثر ت في فاقول ا حلمم ب 5
ورأفت> تسر زلتي فوا للاء ي عل رسالتم وضم ليسي ل امير وطرق الرشاد .
وان اقرف امال ال قبي 7 سديل السداد ٠ فعدات عن
لا الا ررك | لصفسح والعفو واعق ذل ل ٠واعد ك بالكزا ام «السر كاه
وافى اشاهدع قر 0" تعالى واختم الكتاب » بالتوسل 8 950
0300 لناحياتم بالعز والدء 23 ظ
لا ل يت لكوي عوسي يوي سييين مسي ا تي الحو يد ساد واي يسن لسري سد يي نانم
١١ « ْ © -89 توبيخ من اخ الى اخيه 5
ظ سائى الممم الاخ الاكرم ( فلان ) اصلحه الله
سلام اله يبدى الى ٠ مادامت افضاله وافرة علي؟ ١٠عرض ان من
الامور اأني م يختلف فيها اثدان ٠ بل من الحتائق التى املاها لسأن الزمان
ان البلاء من اللسان ٠ وافشاء الاسرار من خيث انان ٠ وبعد فقداتصل
في عندك ف يا وم صدوره 59 نقااث للؤير 0 الفلابى 0ن وحار لدى اجميع
شائما حتى ان احد الاصعاب ٠ الذي هو من اء: ز الاحباب : مأنىسعن هذا
الخير فاأحمته ان لاصوة له ولا ا افاعم
قنك كان »وعد ادام دعوم ومع ا 1 00 الله اعيالك ٠
فاسترشى عقلك وعف لسانك ٠ وقد حررت ذلك عل محل مداواة للداء
ظ قبل الفوات فيقتضى الايجاب عليه قبل مضى الاوقات ٠ ولا زلمم رافليني
ا م اال اا ااا 20111111111101 ع سملو
فى
ان هذا الطش ا بل كما عدن
لاس محم
20
ا ات ال 2020
عزيزى وشقيق روحي ادام ائله لفشعه
سلام الله علي ماسبعالطائر في جو السماء ٠ وغرد في الروضة الذناء ٠
اعرض قد وصلنى مرسوم؟ وطالعت ماحواه من الالفاظ ٠ فاذا به من
التوبيخ والملام ها لايحصي ٠ وقابت نظري فيه طويلا ٠لعلي ارىماسوغ
ا
| 7 7
١ |
[ الطش الا ند حدى أنقه . ولا ذهالة حمر القت سس سيديٍ الوالد درل
الترسة الحقه . ولا يحوت رممأ ا به المدرسة حى اتصوره ٠فضلاعن
ل بيني م-ييبيبييةةة
ان افعله ٠فليطمئن اذا سيدي الاخ وليكن عل يقين افى اكتم الاسرار ٠
ولا اشك ان هناك حسوواً تكلم بهذه الاراجيف الفاسدة ٠ فهذا برهان
كاف سان سم 3 واستقامي ٠ فار جو سيدى بعد سوا ال شر دف خاطر
العم مع تننيه افكارم الثاقبة بان لابعير اذنيه للئامين وعظوه ( انه مننم
لاك عليك ) ويبذا كفاية لذوي النهي والدراءة مولاى
ظ اك وف توب المواظبة على الدروس 88- .
ظ ولدي العزيز الأكوم سمله الله
بعد اعداء اطيب السلام واخلاص الدعاء لك بحسن البدايةوالختام
ادي ان بعض الخلان ٠ افهمنى عن احوالك في هذا اازدارن ٠ انك
مضيع اوقاتك بالملاثي ٠ وانك حما شفعك في دينك ودئياك ساهي ٠ وان
دروسكفيالمدر سةاصبحت ذاهبة ادراج الرياح ٠ وانك نائم عن الاجتهاد
3 المساء والصياح ٠ فبذا امر لاريب فيه انه غير نافع لك ٠١ فكم رجل
سالك هذ! السبيل وهلك مع منهلاك» اياك ان نعود لآ كنت عليه من
٠ 0 بل اجتهد بما تطلبه بالممة مع هن القيل «وفقك انه الا
ِ يبه ويرضاه ٠ والسلام ع و رحمة الله
بحصي دسجي سجر مك بسب بسي سي مشج ويب سطع م ويم جتيجة. امعو و يو سمحي ليه وم بع ا لت اعد لوو عه سيوم حادوه غم لمعيه عم عويب سدم مطا هجوو شود سد ب جح وبحي سبعيسوبي سيد لمعسي عسي جيعد ححص همع مسومو اله يع بيجب ب بوه بمج بجوت ب د ا سيد امد جا وده موي
اتن عن :5 2 وو 7 1 5 ل 53-2 3
9 لما 0 2 0 لوخ لإحد الاصدقاء بطللب شى سى ء 5
يأصديقي الاحل حفظالك الله ورعاك
"كنك الغالن اال تبشن انهل العووف عو 11 اء لأغانة الروك
| رتاح نينا » اتميل 53 يرتاح | كرم النزيل 3 ال فافيق ااه عن
مقدودي حين كشت لخنابك ٠ فاخذت اصيغ الاك الك لارفعها لأث
عند ورود حوابك 0 وحين ورد لي مَل عنواته مامسكني عر" نض |
خعامه ٠ لانه غلعى كواذب الامانى التى )كهتتنى عن فك غللافه طالعته ٠ ظ
ْ وو حل نه بوحب شطب |امعك من حر لدهة اهل الوفاء «وحسم مأددهودتك |
من بين الاصدقاء والاخلاء ٠ لار'_ الاضطراب من طابىالذي رنعته ا
الك لعلمى انتى اصبت ٠ وفي نفسى من الا مال ذ فيك باضعاف م أطلبت ١
ومع ذلك فان هذا الطلى بكل اسف قد تعدى آم ا حي لد
لمعه لساك 0 ا ن اعبده في ظاهر 50 ٠ والخاصل قدا
اخطاأ فيكم نظرى: 5 ا 00 ا
الكعاب |١ ا لنوبيخ عل خصالك ٠ لاغنانا قبيم سيرتك وطعن |!: 0
في مودتك ٠ والسلام
ْ
9 5 © -89 نوش لاحد الاصحاب 5-
ؤ
حضرة الاخ الالح فى الأرمات طروي افق كه ا
|| حررت أكم 97 وما اخذت جوايا عن التحارير عل هو من الاسائية
والآداب المرعية ٠ ام عدم محاوبعكم انماكان طيئة اجريناها معكمياترم ظ
]أوما هو الذئي الذى اقترفناه ١٠ليق بكم ارك اننا كيذه اللناءلة الى
ارقي له ووصواة ٠ ولا برضي بها عاقل ٠ فاذاكان | وك فالا لبى
كد ان تشرحوه لنا لقف عليه ٠ لاوالله مالنا ذنب معكم الا امعروف 8
ا ال 001 ا اك امي للحم
ملع سه
4ه رسائل النصح والنود والنويين_
الة1 1ت ا اا ا الال لا ا سصو لسا متحي ل سل
معت بحم ...سم شوو يي المسيمي سم سمال ا
ادم الما لمدية والادية٠ ٠ ومع غير كذاك ٠ ا ماذا اقول والقول لايجدى
'نفعا فنقول 5 قال الشاعر
د ومن يصنع المعروف مع غير اهله «» يجازى #احوزى حير ام عامر 6د
فالصبراولى على تلك الاعمال اللخالفة لمقوق الصحبة ٠ وشروط الولاء ٠
والسلام عليكم ور حمة أنه ٠ولا زاتم بحراسة الله
«9 0 85-4 تويخ اطرف 46
. عن المرء لال وهل عن قريئه ,ع ذكل قرين بالقاررل تتدى
وصاحب خمارالةاس واس ئبقودم 0ن" ولاتصحب الاردا فتردى معالر دي
وشنغى بعد الدعاء أولاي سدد الله آزاءه وادام وده وولاءه “كك
رضيت شمته العلية الثان ٠ ممعاشرة الاسافل والادران ١ ٠ قرعت
نسه النفيسة عن مصاحية الرو'ساء والاعيان ٠ اما علت بان مخالطة غير
الاماتلتزرى بالانسان ٠ وتكسبه الصغار والوان ٠ بين الاخلاء والاخوان ٠»
اذاأرء بقرنه وجليسه مقتدى ٠ وبشائله مشمل وبردائه مرتدى
ليت شعرى ماالذى قادك الى مخالطة غير ابناء حنس.ك ٠ واصطادك
لالقائك في شبوات نفسك ٠ وهل جرك ذلك الى القيل والقال ٠ وسوء
الاحوال ٠ فانظر الىهذه الاوقات ولاتركن المسىء النيات ٠ فالله يولي
هداك ٠ وينيلك بالدارين مناك والسلام
#١ © -89 غيره نه
حضرة الاجل فسح الله لهفيالاجل ووققه لير العمل
ظ الذى اعبد من فلان اصلاح اله خاله : وسر عل الخير اقباله ٠ هو
الافعال السارة ٠ والاعمال البارة ومصاحبة اهل امير والصلاح ٠ وءلازمة
الطر يقة اخميدة في كل غدو ورواح ٠ «هما يوج الثناء عليهاو الثقرب اليه ٠
أوقد فاك ثننى ما اتصل لى الآن ما المنى ذكره ٠ وعز علي" امره ٠ من تغير
رسائل التعازي 589
20 لل ال كم
احواله ٠ وسوء افعاله ٠ وتعريض عرضه للشدئيس ٠» يا ريكاب الفمل الحسس ٠
وه كفن رضى بالوضاعة لقدره ٠والشناعة كه ٠ واستهدف أسهام
الالسنة واتنصف بالصغات امس دنة . الف ايها الاخ هواك . وجانب
]| مثواك ٠ فان السعيد من غلي هواه ٠ وراقيمولاهفيسره ونجواء ٠ وامثثل
أوامره ٠ واصلح باطنه وفلاهره ٠ فالله هدبك مرجع الى الصواب٠ ونجعل
مقارنئكبالصاحاء الانجاب العلا
1 ام
1 10 8 5 91 9 ! 50 11 ا
و مم . 0
] 5 5 37
0 3
م تعدك الى أ 2
8 الفف.ل وه د 2ك"
--" ف رسائل التعازي وما بنخرط ف كك جه
0 أن التعز 35 شح التصير 5 وذكر 78 يسلى صاحب ا
و مف من حزنه ومولهنمصييةهة اد ى مستحبةفائها مثح.ا دعل
الآاهر نا! 3 روف والموي ء عن ٠ الك ر١وداخلة فيقوله ه تعالى( وتعأونوا
01 البروالتقوى )وود ٠ اس ف الود فى ل الصحيح ان النىكلىالله
عليه وس قال , والله 8 عون العد مآدام العيد ف عون احةه 4 ١
وقال عأءه الصلاة والسلام ( من عزى مصابا فلدمثل اجره )
وعل المتعزي ان يذهب مذهب الصبر والاسةسلام والثقة
9 ّ 1 1
زيل الذواب ٠ قال الامام علي رم الله وحبه ٠١ انصهرتفانت
0
© © >
رسائل التعازي
2ك 2010117
| ماجور: وانجزعت جرى عليك القدور وانت مأزور 1 رقال ظ
| عضب كل لي يدو 27 5 يعظم الا الصية فائهبا 2
عظ عم تصغر ظ
: ا و3 متا ٠ ١ ولا يطردحز 19 ' بل لس مع العداء
مصمية 'ولاممالجزع فائدة ٠ قالالامامالشائم يا
د انا نعز يك لاي طٍُُ 4 «» من الحاة 9 سايه #الديق 2
د مها الموزى بباق بعد ميته «» ولا ا معزي واوعاشاالى حين :1 ظ
0 اق رسائل |5 : زيةمبمةفي با اد 0 رك و 1
أنه ١ الم لةاشوية ٠
1 خا فاده من الاخلاص وحن اله '
هذا ويلزم الأء وزى أن يذكر شيعا من ام عي
مثلا ان حياة الدنيا قصيرة ٠ وانها هي دار الشقاء والفناء ٠
الاخر ه ه ى احكرم مازلواشرفهتام ودار للد والقاء ' وغير
ذلك من هد | القبيل ظ
وتشاطره فْ ادزانه فضك سحن
[
[ 3 يد كني كان انها اناد نخد الله فون الادراق
والاء مال ٠ وم | ترك من الا ثار الى لله والسيرةامودة -
مقاله بالدعاء ١١ الثامل له بارحجة و امه ران
0 وكا اداتة عويرظةه 1 إءدقة1ل: ار الماومي أن تكن هذه
اساي سيو نه سس مس ها ل نا عم مسيم مهي بم ممعي
0
رسائل التعازى. 5ه
الئل خاية من غتارات الكت أشوق ولعي والاعتذا راوما |
مال ذلك بل 31 أن تكون قاصرة على مطالب ا اذ
١ 9 89-6 تعزية لرجل جليلبوفاة وده ©
نولاق الال اس اتلك
اعظم َه اجر 597 دي وا-دزل أه الذوية ٠ وحعلا الخركل مصي4ه
وم 17 سين وحمل ةا ' له العااين ٠وبعل قل بلغيا هأ 856 ل من قضاء
جرع ٠ فلا تسألسيدي كيف كان عند ناموقع قع هذا الخطب العظي ٠ والحادوث
المتعد المقيم ٠ واولا م حجر أيله بفضأه 7" ويلك الفقك بوجود م “ووو ف
ف عن م اعتقاد؟ ٠ اعااشيت احلامنا ٠ ا 5 في مقامالازن اقدامنا 07
اسأل 1 لمعن ذا شلا 07 َ ويحفظكم من كو ارت الدهر ٠
ولا رك بعد هذا المصاب الا خطوة قأعة ٠ ونعمة واعة ٠ نه و وكرمه
أ تعالى بوفاة و<يد دهره ٠ ونادرة عصره ا ١ 41 6 فم كد نطير هذا
المبر في الا فاق «حتى رحفت لهالا كباد فزعا ٠ وذهلت عند اله لحان
؟ 895-46 جواب هذه التعزية 6ه
ال زم رعاه الله إ'
بينا الفواد مثقلب عل نار الغضا ٠ ما حل به القضاء١ بوفاة من ع
فقده ومني كل حزن بعد ٠ واذ برسالتكم التوونة من حك نون كت
درر التعزية والسلوان ٠ ان كان معيرى واليف الاتجان ٠ فكانورودها
تويك الكل ونيا 00 الارئان غير كبرخاطرنا ضفظ وندو ٍ
الكري ٠ ولا يحرمنا انمطاقك ا وعل كل دازم للم تكب الي >
قضاه وقدره من امره الكريم ٠ تجميم ماذكرتموه فهو معاوم ٠ أرجواليه ان
م سمس مقع" عمس يبي سس ممست ١ مستي من م سم م 54 م مسيم يم مس سي بنسيد ليع مسش .ليسي سيت بم
ّ جسم بصي صو وجي وميه موحد سحيب لحب عسوم ب عوج كسح لصا ممسسسس عويب حو حر وي ا 1 -
؟ ه6 رسائل التعازي
ّْ إدقى لنا وجو د سُُ احسن حال م ينا مكروهاً ١ لازلئم حا تزينالسرور
أعل 3 رالايام والدهور ٠ سيد ي
ومسي والد دوفأة وأدء الصغير 5 3
يلا ف ترعيئيكالصغار مصابهم «4» يقلب اكباد ال اكبار كَل الجمر كد
فلا تبك 508 أربه مضي «» تدا بلا 5 عليه ولا وزر د
يذ فانك و سالمال مادمت 7 «» وعوضت منه بالمذوبة والاج ر 36
لبس بخاف عن حضرتكم ٠ ولا هوغائب عن فكرتكم ٠ان الاولاد
انثا ز الاشياء لى الانسان ٠ وبالمقابلة لم ليست بشيء الجواهر
٠
والمرح< ٠ واعما هم هيات لمُرد وتسترجع وح<دنا
تسب عل الوا فل الفريي ٠ان ن خضع لأرض ص والدب ا مند "معرفتدبان اموت
أت لدخر ا ادي ومع
حم 0 المولى القدير 5 ولا بد" م هوت كل جليل و<تقير ٠. واذأ سل الاءلى
فالفرع قات هستدرك . وغاقه 2 أيسر حين يدرك ١ فالشحرة الكرية
صم لياحم -
مأدأ مت _ اثة الاما ل “خرج كل دين زهرأ عدا ٠ ونحمل كل وقتث مر
ا در ا ول كل بأزم المسك بعردوة الصير لاه م قيل
ظ 3 يعظم أل. رن عنل الجاهل 02" ومحدول عثلء الى بم العاقل 2
تساله تعالى ان يمن عليكم بالعسلية ومنحكمالصبر 5 يل ٠ ويجعل ذلك
خاعة ا<زاز م دنه 5-7 0 ل ٠ والسادم
99 ؛ © -85 تمزية لطيفة 4ه
لقد بكيت العيون بوفاة اعظل اغصاندوحثك الناضرة ٠ وفوات]كرم
زات انق<تها م ححثلك الزاغرة ٠ كقّد جاورت اليون بالدموع ٠ وافسمث
الاجسام أن لاندوق ال جوع “فاستولى علي الارق والسباد ٠ “حتى غبت عن
طردىق 0 لفقيد كان متحدا ملك الادب والكال ٠ حائاً اشرف
-0- - عشي ١. أن م حماس ١ امسا لس يد عي أن سليم م مسصصسي رخسي لاصيا ل سن وم بسو مسح ١ لمم سيك لسعم يوي اح ملسو م سوسوي لد
رسائل التعازي هج ه
سسسست أ حم سس سي مرح أن صاموم صيي مستي نل مموصسسم هد لاعديه
الصفات والخلال ٠فاقول رحمه 7 0-0-0000 اسقاه اشام
الزن ان بلازمى لفقده ٠ وحلف الدرور ان يفارقى لبعداة 2 لحن ماذا
بفيد البكاء ودوام الاحزان ٠ واستسلامك لانحيب والانجان «وانت تعإان
الدنيا كلميال ٠ لست بدار الترار بل مالا لازوال ٠ فاذن يج عليك ان
تمخلق بالصير وتتوكل طّ أثله في كل امر ٠و انر الى دو له تعالى م هلأ
ماوعد الرحمن وصدق المرسلون » سبحان من لهالامر والتدبير يبى وءيت ظ
وهو عل كل شي قدير ٠»
« ه » -89 غيره أوالد ©
سيدى الوا" الاكرم ابقاه الله تعالى
بعد سوال الأثر ٠ واهداء السلام الوافر ٠ اعرض انه قد انّعلي
صبيحة هذا النهار حبر وفاة ولد م « «فلان » فتأسفت اسفًا شد يدالفتده ٠
<رنت عليه حزن الوالد طّ وأده فتد كأن رحمه اله شاباً تأوح ل وجبه |
٠
0 م
ويه دحو سب بسع يح عو سود عد عله و1
9 > منأ دب الشانا ثأه روا الفطائة فلاشكا!.١٠ ن خسارث يمه ' |
والفحمة بوداته مكدرة أعة ٠ وككن ما الميلة فلا يدي البكاء نفما *و
لقمك عطاء وأا معأ 0 و مرل مم ىء يد فع الغموالكدر ٠الااك. لم لقا ش
والقتدر ١ أله تعالى ١ ب تصبرك عل هذه الرزيه ٠ ويخفف عليك غصة هذه ,
الباية ٠ ويجءل ل هذا المداب خاعة احز الك وات انك والامكامين
ا
2 #5 6 غدره #تصم 445
ٍ
تصبر عل هليه الرزدة اننيا 2 اشد على الاكاد من ضرب 0-0-7
ابناانا اكبادناكيف حالءى. * رى كبداً في الثراب ذاحيم حا 0
أحدس ن الله لك العزاء ٠ والهشمك الصبر عل البلاء 5 وك 08 ظ
0 هزا الات عدت العبر امخيل. «وسلكم 4 الاجر الجزيل٠ ا «بالنضل |
- حي لسو مم لصوم جب وميه سه لي - مسري .وسح و ل ممم مما ب
صممم سم سمسصس ص سخصسيسيت مسوم ممسسصس م ساسم سم لم مس ١ روم له حصي ص و ويس سين ا عد سوم ممما
.
ب لاسسس م سم لفمسمصس لصي م م سس م :مو عي سب ع سور وي وس سوسس ا 101070100 1
007 ا
وه 90
| | الجليل ٠ 58 له 00 «ققود ٠ وجمل له البركةة مهن 2 تي في الوحود
ظ ومن الرضا بالقضا ما يستفتعم به باب الرحمة والغفران وهو الغفور الرحيم
|
ظ 9 7 » -89 غيره بوفاة والد ©#4-
سيدي الخ اهام
اناف كعاب سيد ى حاملا المزن واللاسف ٠ باكيا سوه ااسر
ظ | واللبف ٠ بوفاة والدك الكرب ٠ فتناولته وسقطت مخشيًا علي ٠ وفاضت ادي
| واسثولى طّ فوادى الاسف واورى زنده ٠ وقات باليعبى من قبل هلدا
: ا 5608 ل ل وَوعا نما ٠ زاهدا 5 'فتدكدرت صفونا
اوقا ٠ وفقدنا كل شن حيتت عزه ةِ ميلاقاته ص حك بوالد هك جسيهة ٠
ْ 0 لوالمي الأكدار عليك عظيمة٠ايفيدك غير الاسقام ٠وانت تعلم انالجزع
الامنع ٠ والقلق لا ينفع ٠ وان 8 س اموت ينجرعهالجلبل والحقير ١ والدغير
والكبير ٠ فبازمك ان تلدس ثوب التسلي للقضاء ٠ ولتأسى عن مفى ٠حتى
ظ تهون عليك دله البليه . وتلقى عن عائقك اوصاب الرزية ٠ ٠ سقاك اومن
| سلسييل الصير ١ وعوضك حزيل اثواب والاجر
9 / 01 بخ غيره 4ه
ظ نعز فلا شىء ٠ علي الارض باقِا * ولاوزر ثما قضى الله واقيا د
لعمرك ما اليار الا ظلال ٠ اوطيف خيال ٠ وهل للظلال دوام
او لطيف الخيال مقأم ٠ وماالمء الاكدفينة ع يبري عل الماء ا
5 وشاء ٠ بغاديه دهرهبالرغام ٠ و براوحه بالمصائب 7 فلس بعحلب
ان رمانا بصوائب سهامه ٠ ودهانا بكس حمامه ٠ كا وانه لس من المذاقة
| ان تجزع ٠ فالجرع لايجدي ولا ينفع ٠لانا لو ازرفنا سواكب المدامع ٠الني
تزري بالسحائب الموامع ٠ واحرقنا بنار الوجد جواهر الشايا ٠ مااستطعنا
ا ا لك
مده -لاشوبده ع به مسن دهم السو بدو 00+07 جممتوتوتج تسو اتج جاه الست بجاوو نه سوه بن واد ماسس تهج ب جيهت
رسائل التمازى 0 6 6
سسسب مي 00211
ان ندافم حوامل الرزايا ٠ فالمام غاية الانام وه[ الاخكلال هده
الدار وان استطال الارتحال ٠ من دار الفناء ٠ الى دار اليقاه
فاصيرصلَ هذا المصاب يسن العزاءصبراً ميلا" ٠ واستقبل هذا الحادث
فانه من ذواعي الرضاء وان كان جليلا ٠ولئن ولى والدك المليل٠ نقد /
خاف من الذر اميل ٠ ماسيخلد اسعه في صحف الايام ٠ طُّ مرالسنين ظ
والاعوام ٠ اطال الله لك البقاء ٠ وصرفعنكصروف البأساء «واللبىك
حميل الصبر والللموان ٠ وافاض على الفقيد سحائب ال ررحم ةوالرضوان ٠: والسلام
9 45 -80 غيره 6ه
20 حل المصاب وعزفه الي 7 ونكت فين ل اليا سَاء 2
6د فأصير فأن الصير ود ا 7 هيت ررته طّ الاراء 2
لاينفم الاسف الطويل وانها * في الصبر نظمرحكة الفضلاء 6<
صبر الله المولى على هذا المصاب الذي صاب مذاقه ٠ والحمه الىالنثيت
من الصبر ٠ وكان له ولا يمل اليه الفرار والمرب ٠ ليس ال د يدبالصرعة ١
ذلاك٠ وسلك من الصبر اليل احسن المسالك ٠ والسلام
٠ 9 5-4 تعزبة صديىقى بوقأة والده هف
«
جناب الصديق الاجحل
بعد اهداء غحية مقرونة بالاحترام٠اعرض بينا انا في انتظار بشارة ١
| الشفاء اذورد خبر وفاة والدم ٠ فكان كدهم صائب وقم في القلبفتبدل /
١ اناه لكا دوعا وت اوه الشاة قواوة وا امو لمن رقا عليه
وسعة صدرك ٠ انك ثلقاوم صدمات الحزن بحسن التسام ٠وبالرضا لقضاء
ظ
ظ
ظ
|
[
ْ
0
ظ
ْ
ظ
ظ
ظ
8ه رسائل التعازى
لِشبنةا
1 فتفطن ماقال الشاعر ['
ظ ان المقدر كائن لايتمحي * ولك الامار: من الذي ماقدر
ظ ذايله يتولىامورك ومهديك ٠» ويصبرك عل ابيك ٠ فالبقاء بطولحيات؟
وهنا اخوات» ووالدتكم ٠ ولا زلتم ملحوظين ع اللطنت امي
©1١١9 -89 الجواب 6ه
سيدي الاخ الماجد حفظه الله تعالى
بعد الاسليم المقرو نبا لاحترام الواجب ٠ وااتّاس الدعاء وهوخير المطالب
اعرض ل اطلةتعلي” النوائب نواظرها ٠وحرد علي الكأ ب بواترها ٠
باختطاف اأنية منار ركن لخارنا وكبير وارناء اصبحت العيون بدم القلي
باكة ٠ ودواعيى الا<زان عل القاوب مساهية ٠ واذ يتحرير»الكرم .الذي
اهدي 4 كي : .مك ٠ وأمننىءه ١ اكد ودك ٠ ١ذبء وان زاوت الاحزانهياحا
ظ
0
' ول دآأء أأء. َك دن ا<] وهاحا ا ل ايدان لتعمده بعشوه وك هك ٠“واطيل
٠ 35
رأئءين 2 كدو حة ألعيه 1 مين
© ؟٠ 29-5 تمزيةيوفاة والدة ©يه
حسم امم السام ل فميمي لحشصية لممؤامد
توف وليك نال 0 اك بوفاة المرحومة والدتك ٠ وعزيزة
ميدتك ٠ تهمدها الله بواسع الثفراتت *وبوأها جنان الرضوان ٠ فانها
كانت من الصالمات الانقياء ٠و لمات الاصفياء ٠ قسها بعلاقة 0
21 ينا بأرقياط بعك ٠ أن النائبة بوفات!ا جسيحة ٠ والبلية بفقدها عنا.مة
كن هو ومعلوم كلنا لأولىء. 5 والقر بال كدارلا. شد ٠ ويجب عل الانسان
#ن 1 لامر الله ٠ ويرضى لماقدره وقضاه ٠ حيث قال في الكعاب العزيز
د انك ميع وانهم ميثور:. » وتدبر قوله سيحانه وتعالى لنب به الكريم
,2 و شر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيمة قالوا انا . له وانا اليه راجءون »
عه لمعت مم سس رويس موي مممامت مجو م لاس مص د سوس مس لل لومي وسسمضيم جوممتاص ريست
علس ع بلامجبي و د وس جهجيه 09 1
صن جيني «دوه
مسي م المح جصعص وما بل عد مرحي يي لصي ووس لصوت لممسمن عبقي م جع وبي م جه ملو مم ا اي سم لصحي هي للميمة خيرم عشم سم ممص ميم مم 05-7
رسكنت الدنا عات للاقامة» لبقى صاحب الممجرات والكرامة ولكن ذلاك
بتقدير الملك القدير لاينحومنه حقير رولكير ٠«وقدحك بالفناء وا| ذال طل |
من في الملك والملكوت : وسبحان الى الباقى الذي لايموت ٠ هذا واسأل |
اله ان يثبت فوئادك ويجبر مصابكعل مااصابكانه ولي الاجابة ٠ والسلام
0
١ 5 4 8 غيبره 8
كم لبييمن في الخلا ئق «برم #امرافت ذا ردب > 5-95
الصبر بالله ٠ واكم الى الله ٠ قد بلة:اما كد ر الخواطره ٠وازعح القاوب
| بانتقال والدتكم من دار الفناء الى وار البقاء ٠ لصل لنا بذاك الام
العظيم ٠ ٠ والكدر الجسيم ٠ وقد خلف لما الغم ٠ ولكاثر بذلاك عليناالله
ولا يحفى علمكمانهذه الدنيا دار زوال: 00 قرار' والمقيمون |
2 1 ولا بد لهم من الرجوع الاماكاء عل ٠ لان لله جل حلاله
52 جب البقاء الا انفسه وهوالقبارالعظيم يحكم مايريد ٠ نساله تعالى ان |
| يطيل باه ووبقاء الانجال المحروسين ٠ ولا زلدم بمراسة الله امنين
ه-
مس وميه ذه لسسسحس مله ال سلسدسييت لسصصم السام ل ماسم سس مس سم
سوم محم مه -
“10010101
اسنسسسم ا للسسسسيد لدم
20 4 9 عيره 1 ٍ
لقد سادنا مأ فحع 000 وار عي ٠ فزاد يمناوع .
كنرنا دولك فا جيل ركوس اتدلى بلية زوق بم
والموت سبيل كل حي وقد خلقنا في دار الفناء ٠دائبين السير الى دارالبقاء
ونا عن ان بد فيامر التعز ية وانتم ادري بان الحياة ثوب مستعار ٠
ولدس لاحد فيها قرار .فوا الامرلله ٠ وما دائم سواه قدس الله روحها |
و بريد ضريحا ٠ والهم؟ الصبر ٠ واجزل ل الاجر والسلاء
مسيم مامسااسسو سيت السوصام سصوم سد مووي
الصاصييصم ا ا السيضسدسيا
له ه رسائلالتعءازى
2 د الي مسج سمي موصو م ليسي مس سس يهو ميس ييف
٠١ « © وخ غيره مختصر ©
اعظم الله لك الاجر بهذه المفقودة الكر يم ٠ والحمك الصبرعلٌ هذه
الزقية السلمة فلو فاه زاك انرو اناق «واغرةوالاوذا ف وحعييا
ما بعد من اسنى المكرمات ٠ من (ان النة تحت اقدام الامبات ) فالله يد دم
ايام المولى و بز دده مناه احدانا ٠ وبلى,م4 الصبر عل البلاء 32 يعظم له
الاجر عر دل النعاء 9 كناك بعد ها حد وثا لااسواء ٠انهيالا حابةجديره»
وبطاب عباده بصير
> 0 تع لعز ايه , برحل جليل الم
لقد حول تنعم 7 شقاء ٠ وتس ربل صفاء عيثى عناء ٠ لمصا بم الذى
فلات الك وز الست الراقة ثاب الاعزان واططوي» راضعت
منايا الا تراح تطعنتى بسهامها ٠ وتقيد2: بقيد اشهوم وسقامها ٠ وما زات
أواصل المساء بالصباح ٠ سيك عو بل ونواح ٠ لوفاة هذا الرجل الفاضل
والورع الثقى الكامل ٠ أنزل انه عليه سحائي الرحمة ٠ وارحكذه
فرادس انان والجدة
فيا لما من داهية دهماء ع اسفها ٠ ووهي جار ها لقد اشتعل الرأس
فراقه شيياءوها ابست من السرور بعد بعده أو بأ فيااخى لا:ضهربوحه
المائط بالرضاء وكن صبوراً عل القضا ١ واعتير يمن مشى ١ اين سيد الانام ٠
ين السلف الصاحون واكابر العلاء العظام ٠ فقد دارت عل ايع دائرة
هاذم الإذاث ٠ واغثاات ابدى المثوري تلك الارواح الطادرات ٠
هذا واسأل الله الكري, ٠ رب العرش العظي ان يلبمنا واياك الصير اميل
وعوضنا الاجر از 1 واأسلام
مويه 5 اميت ع كه
مم سما لذ ل و مصعم لدعم 55 اعسياي ل لقا سيد لق لحب لصي عر م مسحي لسسع معميسص لصيس وما م ماه ويد سمط لس نا الفهايه أعياله ميديم | عام
3 تسود ]ا جمجو مجم لمهم بوداي + 1 الهو باه جه رباد يسوههو وسرجوة” + وير جو ١ مجن ؟اوورمووسح! +«و بت عاه ار جاورا بناج" بوبمطاتاسوا 1 ارهد بوط ج0 ننم جو ١ لمانا اما لجسن ون * ام مجم بجاإجا ان جنات رن رايهنا الاجاسو جور
رسائل التعازي 6848
بجااد و احج يمحس ادديوب ١ وجا دجوو تورة صف القفة 1073197770" :138 "سسب مام حسط هه »امناو ااه حم *«
ساسم م ل صن لمم لماي لشيس العامة 510
2 /ا ١ 1 ج02 غيره 5
اطال الله بقاء سيدى الاعز الأكرم
اذا نظارت الى الدهر ومصائده ٠ من فامة الامر الى خاتئمة العمر ٠
لا ند حيلة اخرت اجلا ٠ ولا تملا امات املا:ثم اذانظرت الى حالك
الاون رأيت ان العدم كان اصلا ٠ وان الوجود حدث عليك كرما من
ووب وبي سوس لوي سس مسي مسي وساء مج وية لتسص خف تممص ل ل ييه سمي له مسي سي سي العم -
أيه وفضلا ٠ فوجب الاعتراف بان نزول الموت حق من يد الخالق ٠ ومن
كارت هثللكعارقًا ببذه الاحوال مطلعا عل تلك الاسرار ٠ لا تبطره
نعمة الدنيا فرحا ولا ضيق قليه لنوائيبا جزعا وترحاء وقد نعى الى>فلان
من كان روضة للنضائل: ومحدمعا معن المدارف والثمائل. نملا الزن قلي
و الكدر جوار حي ٠وسأات الله ان سكنه فسيح ج::ه ' وفيض عليه سحال
رحميه فانهم|| كم ل حياتهالنفيسةالاو هو همزود بزاد الا خرةه:حبزبالاعمال
الخيرية الفاخرة ٠ فالتسلية لكون بفقد من كان قبله نسأله تعالى ان يحسن
عزاءك ٠ و بعظم جزاءك ٠ اميه
م١ -829 غيره 528
ان المصائب تتفاوت في المقدارء والحواوث تختلف باختلاف الافدار
وعل قدر المقة يكون الثواب ٠ ويضاعف ذلك بحسب المصاب ٠ وقد بلغ
الداعى وذأة وحيد الدهر ٠ وثر بك العصر : م هو الببحر الذى لاندرك
( ؤلان ) فوا أسفا لوقوع هذا الحادث العظي ٠ والخطب الجسيم ا
1 هذا المصاب ٠ وجبراً لا حصل عنذئا من الاكتئاب ٠ ول يخف عن
شر بف علمع ٠. وحذاقة فهمك ٠. ان هذا الاهر مصير الازليية.
ولا خزرين ومشرع لا بد" من وروده وأو بعد حين٠فالاديب من رضخ
يل ممتي لويد حلم مسميه اميم 5335 تيك سا صم “11 0ك
620 رسائل التعازى
الرضاء الله وارادته 8 واللبيس من اذعن ٠ لقضانه و :9 مسيكثه . والشمل 1
انتل فلا بد ان تفرقه الايام ٠ والعمر وان طال فا له الانصرام ٠ اذأ
500 نفع ٠ والقلق لا يدفع ٠لا يرد الحذر ما سبق من القضاء
والقدر ٠ ومأ أووعه مو لانا في قاب من الامان ٠ بو زاجر ”ا اقتفئه
حكمة الحكيم الديان ٠ والسلام
46 الجواب 89- © ١1 9
أبقى له حم سيدى الاجل الافخم
بعك السام لقضاء أ وقدر م©. يع اند قل ورد كتابك منيعا عن
عدأ الزه ١ رث وفاته ٠ وهو من كان : ل بالفغل والعلم معروفًا ؟. وبالدلاح
او 2 والدفع هوددوفا 9 وسيجا قرأنا 0 ب را إحة ا رحية بان لول
ْ متأده فُِ حمه هَ عاله ٠ قماو فيا دانه . رعهه أللهر حمة وأسعة ونسأل+* له
الفذل والمنة ٠١ نيعل ستقرءانة ٠ وان يعوذ:ا سلا 25 يدم لنامحا, 89
'هذاولاارانا الله اباك 0 ا. وجعل نس منارادك؟ كر والسلاء
»© ا ك3 زية وتسلة حز ين 35*
١ أقدم الج رطاس لا سا أوب الحداد و المداو٠ ل رت الدموععلي
0
وجنته بما تذوبله الا كباد ٠ تعز ية تقوءهةامالوقوف» 00008 لمعروف
كنايك الفخيم : وعاحت الكر 3 5 ابقى الله حصر'تك 9 'داءبالعزمبءت.ك
وباعدك فد ورد 7 الكسوب ٠ هألدة ى له القأوب , بالرزء الفادح ٠
والمصاب الفاضح ٠ فأئه حافت 2 عدد 0 . ولاق الذى 0
عليه الفناء 1 دوه لا بفيد غير العناء . فاي 1 7
القدر ' ولي صفو ) ب لدو كه ٠ ولكن الدير اولى ٠ وان كنالكاء
اس سي لسسع مل ليم لف دكا سوسس معد حو سسب سب هده لح سناع جا وس حص اسهد لاحي سبدب بحسو اس الي باجااا 1 77230222203 ا الا ا اد
- - - ه .
لا 1زذزذ[ذ[ذ[ذخذذذاايااااااايااي ااا اااي أذ ذ[ذزذزذ1ذزذزذكذكذزذزذأكذذخذذكااتاااييياا 0م
احلى ٠ ضاعف الله للسيادة الاجر ٠ واحلى لش رتمركل مر" الفراقموارد
الصير* روح 5 روحالب الفنين باعل علمين ٠وج.ير الداقين ٠ ٠ بحفظيم سس
كد ورات الدنيا سللاعة الدين ٠ والسلام
١ » 2ق تعزية أوالدة عن فقد وأدها هه
السيدةٌ الحترمة اطال الله حياتا
قد عمنا الكدر بوقاةٌ ولدك ٠ وغمنا فتد فلذة كبدك ٠وحيث .كمن
اعل الناس قدرا ١و باحوال الدنيا ادرى ٠لا تحتاحين الى من بذ كرك والى
الصين يرشدك “بل تعلمين انمالسا اهل« واارضى بالقضاءاولىوا؟ كمل
وعلى كل حال فالله لهم كالصبر ٠ و يعظم لك الذواب والاجر٠و,
.طول بقاءك وشاء المخروسين 5 ا اهل ال ولب بالك ل
الكرء ٠ ودهثت بز بد النعم والعيش العميم
« ؟؟ © -295 تمر ية بوفاة زوحة 8ه
عزيزي ا حترم « قفلان » حفنأه أيله تعالي
اي كل ابن | ى وانطالت سلامثه * يوم طّ ال حل با مول عا |
فةد و*هناوفاة : ر تتكالمصونة . فعظمت عليناهل وا 0
ا
ظ
د
|
ْ
ظ
اثفر شاب | اليام سم ٠ودذهيت شذا عط رهاالناسم ٠واني لااعا لم حق!/ عل أنرزء |
هذا يز يدك نا ٠ ولوسعك <زنا ٠ وأكن ماذا شيد اك 0 ظ
رهائن المصارع ٠ وقضاء الله لا محالة واقم ٠«فالله تعالى بفرغ عل قلبك صيرا |
جميلا ٠ وللفقيدة رحمة ونعما يمه 90 ظ
م بقع غبرم 6ه
6 مبراً عل فقد الخليلة و وار *
إاء 0 بها ووفر ا رها * والله كسنه بكل مصاب 36
مسيم مث اسا داه اك ع امد مسحي حي لمم ١ ل مسيم ١ اللسمم عمو م اسم )| لحت د الممداك ىن مسي فممصت.
وده سوق لج بيت توج ل
51
ْ
ال 007 5-35
قد بلغ الداى ما قدره أله تعالى من فقد الحليلة ٠ وقضى به من هذه
الرز ية الفادحة الجليلة ٠ فاحسن الله لك العزاء ٠ واعظم الاجر وغفرطا٠
والميجك الضيرو الم وان مان _ ار 0 فلا :ؤهان هد المن عن
لديها منحاة وفاء بين الحبين٠ ورعى زمام المودة بين الصاحبين ٠ فالتثبيت
بالمر ادرى ٠ وللرضاء بقضاء الله اعظمقدرا ٠ فالله تعالى يكفيه بعدها تناوب
التوات ٠ وشوب الثقا . والسلام
لك الله فاصبر للرزية آنخذا * من الاحرمقدارالذى كأنمن حزن
عل الوك فآتك العم عور واكأ» هو الموت لا ببقىي وله يفق
بت الله جنان السبد على رز يمه ١ واحسن له العزاء في ميته ٠وغفر له
١ متخدمه الايام وبنوها ٠ ولا اراه الله بعدها مكروها والسلام
5 في ع تعزاية :خال ٠6
0 فر 0 ول خال من مكأسنه د 2 شوحةالنية رخال زادنا شذفا بد
١ “9 وابشر له ,2. .ول الثوب فهو على * باب الكر 3 العظ م العفو قد وقفا 6
قو ان رن على هن و رر 4 |أ- تىاعتمطر ا ٠واذابت كين
و فوع انين والخال أحدل إلا نوين ٠ و جعل أمولى فيهن بقى من الال الكراء
ا باقأ ون إه من صروف الزمان 10 كافيا والسلام
9 > © . +8 تعزية بوفأة اخ ©4-
أحرر الى صد بتى من و ا 5 عاق الاد: ون 'واشرح عن وحد ى
0 صادفه اللكاء وأوعه 1: نأن ٠ ٠ حتى |صبح الضيا: قُِ زذ مي ظلاماوعبرات
ا ا اا 00
سنس تن س ته
“ل ا ا الا ا ع مده عمد ص عمسم ماعلو در ممسومام صمي م ار لدبب ووس مس امس مسد مح سس ييه صم -
...جف © الامسس وو اتوي
الابيب في عبني #اما ٠ لوفاة من 0 في الادب اماما ٠ والذكاء والفهم
هرا ]| ٠ أمطر ند سٍُُ جد نه 55 يب الرحة والغغرارتف واب ِ راديس
الحنان ٠ فياله من 0 نمو 0 7 الحصال ٠ متحايا بحواهرالمابة ١
والككل ع كونه رحمه الله حديث السن ٠ كان ساء زأكل عل وارك
ولكن |١ 3 لا يفيد ولا بنفع ٠ واازن للمصاب لايدفم ٠ وانت ا ظ
0 علا يدا بلا اشسام ١٠ أن هذه سنة الو 5 وا تبديل لكات
لله ٠فالاحرى ان تعتصم بالصبر لنفوز بالخفران والاجر١ اذ ان الصبرللرزية
اول السام انان اعر او اعلن ٠ الشمي الله | 000 وع وض
الاحر الجزيل والسلام
ا و و00 تيح ات ابي 1
ا 0 5 5
اخى وعزيزي الحترم ( فلاري ) رعاك الله
“ل والموت تقأد 5 له جواهر بخثار منهاا لجياد 6<
لقد غدت نار الاحزان بقأي سعيرا: ٠واصحت سس ا ةا دى
ظ
:
ا
2 55 9 عيره 5
ى |
١ : 5 1 ْ
ل شبيرا ٠و ذأ ٠ كان وأسع النطاق 2 الادب والما ْم 7" والفيم كّ
1 رحدوم سك 5 الذى همه بى أعهان الا داب من طيب اخلاقه ٠ :واسال 7 ظ
افراقه العقيق من عا ة نيه لد اوقد فتدمم؛ بى الضلوع وقل الهبر وزاد 1
الملوع وات الدفيين عن الخشوع والمحوعواقسمت 0 العدونانلا: عدن شْ
الدموع كيف لا وان مصابه هو ال ملا العظيم واالخطب المدهم لجسي
ٍ
ابي الله مبحتك وحفظط ببحتك والسلام 0
2 م" 4 5 غيره 5 ظ
0
|
ْ
ا
١
0 إعوبم وا بعلم اأني * سأي ى عل هذأ الفقيد دهورأ 2
له م أعر 5 بفقيدك هذا 00 حو |( 1 لدى اميع عترم عنايك
0ك
4 كه _ رسائل التعازي
سس بعصي وس ساس موس سموصم ملستسي سسسي مس ١ مالساي سمي
مسري ور و عد اديه مين ليح يي يوي لد مما ليم م
الرفيع والوضيع اال له من اه الرحمة والغفرارت * ول ! 5 لسهيل الصبر
واللوان ٠ وان يجعل هذا المصاب خاتة الطواري'الللة ٠و الوب المدهمة
وان يفرج كرو بك و يفرح قاو بم ياه 0 رسوله الخعار» كوالدواف عا الاغتار
2 5 4 -8 غيره 45
ملام الله علي والتسلي لا ودود ل لديم ٠ اعرض بيني
ين لا همون بدذك 1 ّ رون في امور دات» ٠ اذ محدت علينا حادثة
| الاحزان بوفاةَ احد الاخوان ٠ فازعحت لذلك 3 واطر وابكيت النواظر
واضطر بت الافكار لانزعاجكم 257 ١ من الم على افكرع ٠ لكن
العوض بسلامتكم ٠ وعل ىكل لا بزب عن ذهتكم ان الامر الحقوم
يا 2 با مكه ٠ وان هذا || 3 سس وا" رَ 3 لى ا هيع 0 بذعلا حرهة ا
الاخوة تقد شر بر التمرية ٠ حاملا إواء التأسفات ٠ افقد نالك الذات
د ولا عارش م له تهالى اتن 0 | العمر الطو تل 2
2ر2 در .ا
د عق -. ك6 اء
9 5 يي خ غيره
نساله ان فر ا وعله من <ز ١ م وحميل العز ْ٠ء 4 مون |
عله وعلينا 5000 الاباء الاحيرة مَل 5 الات ويعوذ:ا عنه 0
ظ بفخ له و بركة الحضرة الكو 4 أحسن العوض من عنده فلآدك نهنا
هذا المصاب ١ وجمن| المزرت و" عا فأن انان االيه راجعورنف ٠
| اسعسلاما لأءره واغئناء لاحره ورضاء بقضا 4 وقدرم اله تعالى أن
ْ شرح الصدور و مدل الا ' زان بالسرور هذا ولحذض را تالاخوان الكرام
وسائر من يلوذ بشر يف المقام اسنى التحية وازكي السلام وادام الله
بالجميع كا اللفع ولسائر الانام بحاه خا خا ا الانسياء ٠ العظام عليه وعليم
افضل الصلاة وام السلام
شل 111+ !| ذخا ااا ]101001
سس سمس سن
علق 5 6
51 رك الله تعالى وشكرك عل الاثر أصاني والتكدر إلى والنه
اتضرع وايأه اسأل و إعدأه نبيه اتوسل أن ةك الاسواء ولا يربك مأاساء
انه القدير عل كا وان يفرع 7 من حيل الصير والعزاء مأ حزى
| عليه من فضله احسن ا+إزاء ولقد اعظمت المة عل" يمأ أسد بت من حسن
التعزية الى فحبرت الخاطر ونشطتالقلبالفائر وت في مقامالارشاد
أ وفدت به حقوق الوداد ل له لك فهو خيو اكاك ين وحعلنا من
عياده الصار ين الذاكرين الذى 3 ف حسن ثوابه ذامعون و مما عنده
قانءون فأن| وانا اليه راجعون
-45 هع تعزية بوفاة بن عم #١ ١
حضرة ان العى أ المأحد كله انه
اه بعد فقد سطرت كتابي هذا بمدامع العين عوضا عن المداد: ونار
المزن والاسف تشتغل في الاحتاء والفء'اد ٠والقلى بتحرق والاحثاء
تشخرق ٠ لاحفحاب ذلك الك 53 ادير عن الاحياب ٠ وتواريه في ححاب
من التراب ٠ وهو المرحوم ابن 5 « فلان » الممك الله الصبر الجميل .
وعوضك الثواب الز بل فان هذا العاب شارككفيه الاخوانو لاصعاب
ولكن الدنيا وما فيها عرض زائل ٠ وكلمنعاس فلا بد ان يرد ناك امناهل
وهذا الكأ س لا يمكن لذى روح الا ان يشر به ولا يقدران شحنبه
فهنيثًاً أن كان من ااسعداء المقر بين فان مقامه في االى عليين ولا يخفام
ارث_الصبر اولى ٠ وفيه الذواب الوافرمن حضرةالمولى ٠ وهذه من شي الصامين
واكابر العارفين ودممٌ بالعز سالمين
59 ه رسائل التعازى
مم 4 -8 جوا به 8ج 0 ا
سيد ي الاخ حفظه له ١
وصابى اما البر الوفيوالاخ الصفي ل افلح به ل م 5 ٠وأرسم | ْ
ا
الاخوة موفيأ ولحق النصمحة مو “ديا ال اه الذي 0 مأوهب و4 ب ١
سلب وهأ بقي وهأ ذهب ان “ملعك بكل من به و (سه رك قر به وان
امش مخ جلا بيب الصير 8 تتخمر بهالمصاب و يزايل الاوصاب ويدزل أ
هك
عليه الغواب وارت 5 افتبا عدي مقا اك وارماطى بعدسن احائك ,
وساقوم 8 اتباع لصا 0 لي ا ل ْ عليه الامكان ل
المستعان وعلمه الفكلان سيد ي
© 5؟ © لوق تمن 0
سيدى ابن امال الميام دام بقان ا
الله لقد حصل انا غم عظيم 0 جسيم لما بلغنا خبر وفاة المرحوم
ابن خالكم ر فلان ) الذى شرد عن الجفونالنوم فالمامانما بطرق بابمن
كن اكثر فضلا وارفع عقلا فحقاارل هذا المصاب ماك راب 1
513 عدس م لطاب لكن بأزمنا اسل لارادة لان باب والرضاء أ ا
يقفى بغير | كعثاب ساله تعالي ان يتخد روحه برحمته السميحة ويروض.,
0
دنانه .4 المعظ.ممة ويجعاه في | 4 مم الا برار و لحم ي الصحابة الاخيار
وان نضف ما نقص من يانه نابم وهذأ الخطب خائةا<ز 0 م والسلام
ورد ع كتابك ايها الاخ الصة والصديق الوفي مه ر ا لاحك ْ
ف
سٍّ م تأبه ليا على م اصانه فونا حقوق الوواد قاع بنصائح الرشد ٍ
والسداد فاساً لالله الذى وكانااليه واعتادنا في كل حالة عليه سعد
جيب يعي حصي حصي جرد
0
|
ظ
© هم © -89 واب هذهاتعزية 86
ْ
لم مسصسمم-
مما سي م لس سس سم
سيب
ا
2 مح وصيية ميج بم جصييم. ند عرس لصي بوي سي سه اا م ااا
من -ي. ميل الصير ماضجير 4 المصاب 0 يعزل عل هالثواب وار”تب صرف عن.ك
كل مكروه ويحقق خيرما ترجوه سيدى
« دع © -85 تعزية روفاة ابن اخت 6ه
أب واوجب للقاوب الا نصداع خبرانتةا لا مرحوم
ابن اختكم (فلارن )من هذه الدارالفانية الى تلك الدار الباقية تغمده
ابله برحمته واسكنه فسيح جنثه وابق لكم الداقيعمراً طو بلا من بعده
واولا صبراً جيلا عل فقده فبالحقيقة انه مصاب معتبر وكسر لاريجبر
فيلزمنا التصبر والسليم لان امرء المختصف بالا وأ نالصادق والعقل الذ> 4
الحاذق يحب ان لا يظبر حوانا شديدا لانالمرحوم مننظم ارن شاء منشاءاهه
تعالى في سلك الابرار ومن حزب الاخيار وقد قيل
وها 3 الآ رتعلة غير انها * من العام الفانى |١ لى العام اليائ ظ
2 له تعالى ان بعأمله بالعفو واللاحسان وسكنه فراوسن |أء: د
و لم 0 الجميل و لك العمرالطو يل ويجعلمصابكرخاتة
3 اه اك محفوظبن من طوارق الزمان
ل بحم 3 0 تعز يه نوفاة انه 3
5 ف ده 1 ا راو اه ع ءاس 1
لقد وفد عَلّ خبر المصيبة ونفذت 1 سهام الفجيعة بوفاة كر يمتكم
الو<ددة فكان ا 0 النفوس مس معه وات سيك القأوب موقعه
ولطم 0 الهماال خدوده وشق لاجليا العفا اف حيوبه واولااما
جعل - سبحانه لنا في ص هذه الغحنة مئحة 0 نه الخرح: فرحا
وجود؟م لضاق امامنا الفضاء لفقدهاأ 5 اكد ها “فا يال
اسأل ازيجعلها فرطاً والديها واجراً وكنزاً من كدوز الجنة وذخرأ وقد
رسعت لسبدى هذه التعزية اتباعا لسعادة الادب اعلاما ما في نفوسنا
ا ا ا 000 دي لمعي لومس م تمي لعي لل
وي شو يده م ا ل لح لسسع جر مه مم لمعيه ل م ا
هله رساء ل التعازي
اا ا ملل ياي عرسيو سس سس سوب وروي سرس سس سم
من النفجع والتوحع والوصب اطال الله بقالك قرة للعيون وجبراً لخاطر
الوزون .4ه ركاقة سيد ىي
9 م 50-5 تدز يمن صديقى لصديةه ع
سيدى الصديق الاحل حفظهاللهمن طوارق الزمان
اند ننتاوات كا © اثناء المصيبة وكررت تلاوة معانيه المصيبة
فتسايت باشارا لحكم مع عظيم لكاب وقات أرق شل سنا رك كن
الاصضحاب وق عدت قُْ جانب 5 و ل الكمد وعاودل
بارشاداتكم الصبروا لد وا عقا از كا رععد اغزا. بيد كان
من صذاقه م تعز به 00 م فيحنايكم لعز الا" وتفتخر الاصدقا* |
ان يدفع ملك الغ ودعد الم من 0 2 ظ
[
١
والله اسال
برعا متكي زول عن لاداة والدائم
9 41 8 الجواب 6
سسلدى الاسم
: حَ
بيد الشكر والامتنان تناولت صيغة «شاطرئكم ايانافي الحادث العظيم
و.شارككم معنا في الحطب المتعد ليم املاها عليكم محض الأخا”
ظ وصدق الب ةوالوفاء وفيهامن ابات الساوارن والسحر البيان ماحعانى
|احارب الفحيعة بيش الصير ٠ محتسيبا عند الله الا في حصول_ الاجر
شؤتالاك الله موقل 0 الاجزان 9 معدو ه]منعواوى الاعارل ٠والرحاء
0 قبول اماثالى عز رزى والسلام
0 ا 9-6 هه باحد اماس 55
سيدي الا كرم
لممحسي لمسم يميم 0 0ك 0ك
3 ذخ مم م م م م ا م ا م ير يي يي يي يي م يي يل سر
7 222ز7ك7 تتا ااا لاا لين
ميف له نس عه لسيصي عل سجس ري وسيم بو لمعم لوده عومد سوممة لدوب سوه .ملي لله الاسم اام لا يه لل
مك
ظ بحر المدامع التى غيثها هذان ٠ متأوها حسرةعل فقد منحزنافقدهالاحباب
و كن شيء اعظم من هذا المصاب ٠ فلو يفدى بالمال لقدهاه ٠ واوسباع
بالارواح لشرناه ٠ واو يذب عنه بالصوارم يناه . ولكنه امر لابد” من
نفاذه في وقئه المقدر ٠ لايتقدم عنه ساعة ولا يتأخر 0 | بتلىفصبر
وياسعادة من قا بلالمصببة + مداللهوشك . تفيل اللهفقيد ؟ حرعه ٠وا| ا
رفيع حنئه 'والشمم الصير ' وعوضكمعنه الاجر 0 ٠ فيالامورا
وانزل في قبره الرضوان والنور الى يوم البعث والنشور ٠ والملام
9 3 > + كنات :بة لعاف 6ه
ع علي ان[كا” هيدي 0 ٠ الأ بهفيملمة مسدلا ٠ ولكاة امر
اله الزى ' ل خابل بغير التسلم ٠وقضاوه الذي لس له عدةٌ سوى الصير
العظ.م ٠ وة د عل مولاى اججل الله صبره ٠ ولا ارام من به د الاماسره |
وشرح صدره ٠ ان الله جل تناوه وتباركت امماوهاذا امتحن عبدهفصير»
0 وعوضه اكرمه 9 أنه اذا انعم عليه فشك ٠ زأده وضاءف لدهن د
تعمه ٠ وقد عرف من ال سيدى فيالشكر الغيراء ٠م سدوجب از بد ظ
فنا بوالقان تزه وعلهه أن بكرن هاله ف الضو 1 القر اه #رجعلي
الاجر عليها والتعوبض را عن الزأفها ن :لمكو روفي بسن الا
ون التندير احا ان نور حرق اانا ولت ا الا اي
الاقاء وقرار الكرامة ٠ حتى نحن مَل من فارقبا ٠ ولكنا في سبيل
ودأ ا ِ عن الله أن له فط من رحل عمم ا٠فاحاء: نأحالا 57 رعتاار مالا
وعل كل ال 00 8 رن سيداى 0000 ار الاجر
والبر راواه سيدى
عن معي
ار ا
عسي حص لسع يي 1
5-7 - 00 .- - الماحيم هله الم لومي ع لحي مسحي سم جومم لويم سل سام --.
0 5
راف 257 _أابالاباقه « ٍ 00 ا1ااال 00 1/1/1/ | ا ام ااام ل يبا للم الل ا لسطتضد 3347ة ادا
٠ اق ايياتتكتتب فيرسائل التعزي
0 تش طون نط انعط نط تططخ |
2 ابيا ت شعرية ناشب في صر وررسائل التعزية 3 [
ا ل ا لتنا لاو لال 1
ب سل لاحكاء الزذضئاء ف[ م» د الفىى جزع 00 50 7
ظ
|
ظ
7
د واصبرفارة الصبر بعقبه «» ابد الزمان الاجر والخاف 2
د مصدة الموت «أمما لحا أحيل «» فأصبر ولا دك فنا ضرا 3 ا
ىد فلو نحا احد هنما كار نحا «» خير الورىمن الى افق الس.|* سرى د
ظ مج لد 5 الدكيناء ص اليرايا «» اله طوع قدرته العيك 2 ظ
2 يغ ايم ولمعميم شر إلق4 فلا" ولد يدوم ولا ولد يد
جك
1
مسمس و تح سد لستطوسبو سوست حص
١
لا بد الانفس مري] ورووها «» حوض اأردى اعظم بأ وارده
قضى عايئا الموت مولى الملا «» لا والد ييقى ولا والده
حور تعزية بوالد يه
اصبر فعةىالصبر#ودة «» لاسما عند الرزايا العظام
واحسرة_الهالِكالعزاء والهم الصبر ياجر كام
ير تعزيه هم م
احسزض الله عزاءك «» وكثي هما اساءك
اعظم الله لك الاحر وللصير افاءك
ارت فقد الام ثم «»فاجعل الصبرجلاء ك
حمر تعزبة بواد ,8
الصير ود وتلاكُرزيه «» في مغلبا الصير اليل يل
عي سي ل ممالوما يه لا ا ا 00 سن اسه نه سالجيرمسصمويهم
الممسوييت عا جه لوسيييي ييه متها مي سس لد سوم يي صم ساما لنسا ممتهتصسام اله 3-3 ا
مجن مط عجوب عاتب 1 ابنالا
اياك كان ساكل التروية 54
مسد اس عم لسعم جم
ومسو وول سس سس دو عسي وس اا رسيس عو سي وموس سس
ورزيه الاناء تلعظمانها «» زهت با كياد ا كيل |
1 تمعز يه بصاحب 6-
عزاؤئنا واحد لكن خصصت به (ر» كيف الونها لأروح والحسد
فأصبر ذفي الصيراجر دام وافره «» َّ مصاب لا ل بسق من حإل
عسى الله يريك الشواب 0 «» ويعقب عسر الامر من بعده 00
ويلهمك الصبر الحميل بفضله 2» ويدد في الحظ السعيد لاك العمر
لعجيس
ومأ هذه الايام اللا مراحهلى 440 بحث مهأ كاد من الموثةاصد
2
ومأ هذه الايام الاصما' ف 202 و 0 فيا 7 35 ى ومحق
وما 2 فلاغري كداارة 5 20 توسعوأ الا مال والعدر , ضيق
سد سهعوو مو
يأموت 7 احفاك من ازل 2ن لان ميت بالمرء طّ رعنه
نقلي العذراء من خدرهما 00 وتأشل الواحد ٠
_-" لعز به ف قصيية هأ ]يه
لانقلقن فبعد العسر تسر «» من الاله وبعد الكدر 00
ر 1 افده
واء | شي وتأما ع امنيا 0»” م تازل تطوى والمس أثر قأعد
فاه «وسائل الاعتذار والاستعطانف
8 عد ع حال مسمطادد مان تاه حلط مهسا مما ا ا
5 د
1 3 أ 4 ١ 7 ١ع 0 ل
رمث ا 1 4 ١6 بارج او
بج" تدده بابد الس سسا
١ 2 ع
3 في رسائ ل الاعتذار والاستعطاف وما يضاف اله :8-
رد
0
ا
ورد في الاحاديت الشريفة ان الني صل الله عأيه وسلم ١
قال ١ المدترف بالذني كر لاذنب له ) وقاات 2 بس من
العدل سرءة المذل *ربملوم لاذني له * وقال الشاعر
فلا تن اغمل الوفي اذا وفى * لعل له عذراً وانت تلوم
وقبل الاغراق في العذر يحقق التبمة ٠ كا ان الافراط ِغ
النصيحة يوجي ااظنه قال الشاعر
اذاما امرؤمن ذنبهحاء تايا * اليك فل تغقر له فلاك الذب
ورسائل الاستمطاف اصببحت من الرسائل المْقولة لدى
الادباء لاسيا عند ارباب الفطنة رالذكاء ٠ لانها مناثم وسائل
صفا* القلوب وموائر الذنوب ٠١ أنى يقترفه|الانسان ٠ فبى نز يل
مايطراً عل الافكار والاهواء منالشك وتبد ل ابالنفران: 7 حربة
بان تصدر الب ائلبالاقراريها لامها تهد الما رب ٠ لنوال بغ-ة
المطالب ٠ شم م ير بها للمكاتى ٠القه من الا كدار ٠ لامها تكون
سوسس ١ بلفسيم ووسسسيسم ععيي مم سوه مسمهويه سند مديص صف عو ١ بس يسما رمتسيو
0# 057 0ك
ففد 1ل01ة هنا عيها
لوصف سوج ونه مص لك ل
وو و 0ك
__دسائل الاعتذار والاستعطاف 77و
د مامه صم 6 ا ا ا 0000
0 اغا 1 7 من الانتظار ٠ معالبيان في اخلاص أأنيه ٠
وصفاء السيور يرة والطوية و بان ع ان دلك ل يصدر الاسبوا ٠.
وأ ن العفو من شيم أل مل م يتاطاف ف | - أئل لا سا رجاع
رضاء ا ادر يعو واططف الا<ترامالتى م 5 بعو4ه المقأص '
وابزتثنافك اسياب المودة وخالص الى مك قال اشام
اقل معأذ بر من كلف ممعذرأ )0 ان سر عند أدذ في قال أو فحرأ
ؤتداطاعك مزارضاك ظاهره «» وقد اجلاكمن يعصي.ك هس تتراً
35 5205 5 3
ل ١ 3 دوحج اعتذار واد عن عدم حضور 48-
والدى العزيز الشفوق ادام الله برك ورضاك
اكعب اليك وبي من الشوق الى لقياك ٠ واجتلاء انوار محياك .
وه سرأً وجهراً ٠ ولا يفي بوصفه البيان وارت من البيارن '
لسحرا ٠ وضميرك السليم شبد ليبالاخلاص ٠ الذىهوعل شرط الت لم
٠ 0 لانشوبه شائبة رياء ٠ ولا تمازحه مادة كبرياء ٠ ولقد لفت '
سس وكيم حي يو كيت لي توي سدس سي وس عه 0 0000 الي يك
سم لاسا لشم لمم عسوي ١ ممصم ممم - لس م ممم ١ لمم الم لمسمم
بعنابت ككل ارب ٠ حتى .لكت ناصية العلوء والادب ٠ كيف لااقوم جا
: اوالدي مع كوني انسانا ٠ وقد قال الله تعالى( وبا والدين احسانا) ,
يجب ءلي
وقد عدت ةي المضور قبل العيد ٠ ٠ ليدم لي يمراك السرور في ذلك"
اليوم التبفيف »غير كات الحالة الحاضرة ت عوجي مزيد الاهتام '
بالدرروس دنارك البقاء سيك هلله الحاضرة لاستيط لاي الفوا لد من
سطور العلروس ٠ فنا بهذا الشبر الشريفن ٠ الذى لابحثاج في اطبار
خصائله الى تعريف. ٠ لابرحت تغور الاقبال بوجودك بواسم ٠ والايام
بدوام سعووك اعياد ومواسم ٠ سيدى
مسي عد سعيد عست عقاو عطي يعي ص د عع عد رد صم سمو ب محص مسمس امسية ممم ممم
ْ
إ
د
؟؛ /أاه رسائل الاعتذار والاستعطاف
والدى عبسب الله لي توجباتك ورضاك
ماذا اكتب اليك بعد اداء فروضالسلام ٠ وقد امسيت ياسيدى
0 لسهام الملام ٠فانا الا , نسعم لاقضاء ٠ معترف بان سقوطي في الاستمان
كلنقاة 0 ٠ في الصحيفة السغاء ولكن هذا فلن مكان نوما بعد
ذلك غىء في الامكان ولد ابديت من دلائل الاجتهاد ماسر الخاطر
وير عين الناطر وكان عبدى ان لايكو جواد يراعي في هذا المضمار
| الذى هو يك الاذهان وانا اغالى كل ممار باحراز قصب الرهان الا ان
د 1
ظ 0 -جع اعتذار لوالد عن عدم نوال الشهادة 4-
١
ْ
ظ
أسوء المط قد حال بيتى وبين هذا المأمول فاصبحت وياللاسف ٠نزويافي
أزوايا اول فبأى وجه الاقيك اللبم باوجه الذى الاتي به ربي وباي
لبان اناحيك وقد عظم ديك ذني فياوالدى ناشد :كاله الامااغتفرت
لي هذا لذ المي ا اقتضيه لطفك العديم ويم اسعدنيالمظ
بالحصول على ال باد في السنة الآتية ان شاء الله تعالى ودمت ملووظً
؛ بعين عناعه قُُ من كولاه والسلام
د م © -ؤع اعتذار لوالد عن تأخيرالر أئل 6
سيدي الوالد كغير الفكل والحامد ادام الله فضله
ادل ف استةتح له المقال حمد ا سُّ حزيل عله والشحكر 7
أوافرالائه وتقبيلاليدالكرية وطا الدعوات المستدعة معوسلا باشرف
أرسله أن بطيل ما حيالكم امين
وبعد فقد اخذت حميل كتابكم المخطاب الحاوى جليل التوجيات
| ولذيذ الخطاب وحيهافضضت ختامة ورمقت نظامه. انحلى ماطراً عل
القلب من صدا 7 ومن شدةٌ فرحي 3 الارسيت الثريا
[
ظ
ظ
0ك
سس يم العام ميخي ١ ليم الم عد ل لمتحي ...عمل الستصيسيت صمي || ليد مسي ميم ممص سيد السام م 0ك ا
رسائل الاعتذار والاستمطاف ه /أاه
-لطن هد تتو هاجلاو
بلا اصطبار فلا قلي سروراً وفوئادى نوراً “وما حصل مني من النوائي |
في رد الجواب فا هو عن قلة اعتناء أ : لكن لكثرة الاشغال نسأله تعالى
ان يربح البال نحئت معتذراً ااتمس صفحاعن قصورىمتجا سر أبتقد هذه
العرضة نائبة عنى بتقبيلالابدسيه بل الاقدام وسلامي الى حميم)
الاخوان الكراء ومن يلوذ بالمقام وشرفوني مما دلزم من الخدم فها انا
رهين اشارة الفا مولاى ظ
؛ © -ؤغ اعتذار لوالدة عن تاخير الرسائل 45-
الدرة المدنونه والجوهرة المكنونه سيد تيالوالدة اوام - خياتا
اول مااستفتح به خطابي الدعاء بطول حياتك ٠وبثكُرة اشواقى
| ارذياك 0 اليد الطاهرة ٠ وطلب الدعواتالفاخرة «والقوسل أ
كضرة الملكالعلام ١ن عتدتى حياتك ١ و: 0 بدوام توجباتنك 'أعرض |
بلسان الاعتذار ٠ لسيدت ابقاها الله تعالى وادامها سالمة من الا كدار ٠» ا
سبب تأخيري عن ارسال الجواب ٠ هو تكاسل مني وتوان لاعدم اعتناء | ْ
ومبالاة ٠وحيث الى اعم واثيقن : ان عذري عند سيدنى مقبول ٠ ٠ والصفم ا
لمسسسسس م0
عن زلاة العبد من شيمم! مأمول ٠ تجاسرت بتقدي هذه اأشقة راجيا
بها عولي بانظارك الا كسيرية رانيد رمالل الببية ٠ مع تقبيل/
وجنات الاخوارف ٠ وسلاى بيع الاسرةالك أرمة ٠ وادا 5
باانعم الوافية ٠ والسلام
9 ه »© بقع جواب اءتذار من !الى اخيه [ه-
شقيقى العزيز حفظه الله تعالى وابقاه
اطرز الفاظى بالدعاء للحناب اناء الليل واطراف التهار ٠ واعطرمحااسي
سن مزاياك ايد ماأغربت الشمس وطلءعت الاثار ٠ وانعكد فقد وصل
١ لاسا
4 رسال الامه كدان والاستعطاف
تاحطان ا وان جو بطليج- 1 ل بعد به #رسوييب بواج اس
35 5 الا ا ا ا اناا د اا الافاف كا لصم اميم
حححبابك اعزك الله واداء بقاءك ٠ 5 جم روحاً 0 ببحة
لسسع و
وفرحا . ففششات 1 “وفرعت نظامه واذ به قل اشتهلمىمنعيارات
مي م يي سيوس د حسم سا ممما
انرقم انه الترش] لامو لها ارمق أن اتلقاو با برسيه 0-0
والتمول ٠ حتى تكون | داميك الله تعالى عل حفطا | الاخاء باقيت وأعيود
اأوداد دهو اا | أله تعالي أن م رناعالاكبالتوي 5 ىق *وجعل 0
لاك خير رفيق ٠ واأسنلاء
عام -
رمس 2 5-35
0 1 4 0 عاد لاحد الاصدقاء 4
افيد 0000 لاد
42 " عي
وبعك ول را روه ٠ عد يا 55 0 . هرا إشراء
' بعص أ راض 7 4 أل ل .الات , 52 ا ركم باسرنا, اسار “ها وسنةدهيا
0 نأنان شاء ا تعالى أنوايها اك 1 عن افصال « فلان » من الكة
وقد أسى عذه اديع لما عبد ون احناءه من الاسةقامة ٠ ولك الىالدهر
الأعيو رك ولكاية 5 0 والمعال ٠ فلله الامر هذاوارجو
ْ تشريفى بحد 5 وأطال ا تعالى رقا ؟ ٠ والسلام
| 9 4 3 مو 200 أم. لأ الى ن عم 48-
سالى ىق | ٠ ن العم 000 ا تعالي
ش بعذا !“غلك واعتدى من الوق الى 4 كن و اعدا كك غات زرك
1 ئ ا الو ١ شعاع باتك ٠ أنشى اليك أن مالمةنى من اأتقصير
ظ قُُ حلك قد ابقى علي 0 “وبتنت في ورطة من الوجل + يدق إلى قن
ظ تأخرت عن المقوق الواجبة ٠ وتعديت تل الرسوم اللازمة ٠ لكن هذا الداعي
| يطلب السماح عن هذه الزلة ٠ وقد قدمت ذلاث حفًا بحقوق الصداف
ظ واألصدحمة ٠ فيد اسطرتث ذلك رغر ضت النري بين الل بك ٍ قبل عذري
رسائل الاعتذار والاستغطاف اماه
4 1 1_5 0 اعتذار ربقل المكانة 8ه
اليد 000 راو الاعدذا, د يم د القصة ا وان
لم كن من الغصة محانيا ٠ وقات
ده هى اننى اذنت ذنا علمته * ولاذنيلى اليل فالصفم احملى ©
فقدمت معتذراً من الاخلالبالمكاتبة ٠ مستحقاماتبة ٠ ولا'وء ذ
| السعادة الذى حاز اكرم السحايأ وفاز ياعفك اكزاي + الى ليطي
في المرا| دارلة أبن مالاعين رأث ويا 000 “ل تلك 5 رم
والالطاف ١ الجائزة كال الاوصاف ٠حتى|دهشنى هذا التماء والرباء ٠ وتطت ,
انهدتعالى يزيدي الحلقمايشاء ٠ فسطرتا<رفا سو بية ٠ وارسلع. لاعتاب ظ
السيادة الببية ٠ راجيا اتحافي بالبشائر ٠ وسلاى لكل غائي وحاضر: وموارد '
اسعافه عم البادي والحاضر ٠ والسلام
ودمت في عن ٠ وعيش ستى ٠ مولاي ١
6م 7
7
1
ذأ |
|
ْ
ص
ْ
2 1 1 اعتدار باعدراف صدحة 45 ظ
سلام من الله يحف علاك ٠ وتحيات مدى الدهر توم نداك ٠ و يمد :
فد ورد عل اثر يراعتك ٠ المشعمل من حسن البلاغة على حسن راعلفه
فوصفئى بعض حلاك ٠ وماهو من خصائص علا ك 2 ٠ولا غرو ان أخرءهر :2
اخيه ٠ يرىاوصاف نفسه فيه ٠وادار على من رحيقى حابك ال ورفين
لفظك الحر٠ سلافة مزاجها لطفك ٠ وظرفها رفك ٠ فهزنني نشوة وهر
واستفزنى طر با وفرحا ٠ والتأخير عن الجواب انه م يمض قليل من الايام
حتى اعثرانى ما اعتراني من الا لام ٠ فالزمنى الوساد ٠ وحرمتى الرقاد ٠
لكن سي المودة ما يغنى عن الاعنذار في كل حال ٠ ودمتم سيك هز ابد
[
ظ
م
2
20 :سس وو سمه
يض
اه رسائل الاعتذار والاستعطاق
الاقبال ٠ والعز والكجال ٠ مولا '
2 ا # -829 غير 45
سيدي الحب الخلص حرسك الله تعالى
5 الله في ارتم مشئاق ٠ واولا الأأمل بقرب اللقا بعد الفراق ٠م
كبس الا حلاف الاتدال: ٠ كيك الشال "وجاشاء انالف م ١
سحايآه الطاهرة ٠ ويحرمنى من بديع رسائلهالفاخرة ٠ اوان يعاقبنبي بذنب |
او تتقصيرء وساحة العفو ببابها لامثالى شبير ٠ لا سما اناني لجنابه معلوم ٠
1
0
0
1
واحتما بى برحأبهمفهوم 0 فلا ميلا سيد ي طُُ سوب ٠ ولا 5 ٍ
بالليل والئهار ٠ ا حالتي غير خافية عله ٠أقدم مع المح لاعتذارى
أد به فالرجاء من حدرنه العفو عي 0 وقول العذر مى “والسلام ا
علي ورحهة الله وبركاته
-48 اعتذار عن ارسال تحر يربدون بول 84- 1١
ؤ
لقو لين (االتسفيه | قا 1 وناك ره الجفريف اكرات لا ل
قللان » قاحس ان يكب اك شا ١ 3 البر يد مساء غورد 0 الا |
الوفه ادي 3 اقرف ان ارساله مع وأدي « الامين »سام 5-0
وادعىانه ٠ ا ا" يدف بصادف وقتا لوضع الطوابع
لصل لي غاية الشحل وان ٠ يجد ذلك ٠فوضعه بدون توقف هناللك
قدد عحررث ٠ ظ 0 مثا 3 امسر حون أتأتي رسائل الاحداب طُُ كل حال
إهذه الاحرف صعية كتاب الاث الفاضل اعنذاراً هناب عَلَ ان
1و
73 عين الرضا عن كل عيس كليلة * انعين السخط ا المساو 4 ظ
١ 1 ْ 3
مصاع اللومدم الم مي ممعي ده مسي عي سحي لعو ويلوي عفص ريسي جحي هد وم مه وسم مسي .عسل عم عل مم مه ضيه لويم حم مس بي وصيصي سو لمو حي سي و اي
6ه0به»
سيم |
رسائل الاععذار والاستعظاف واه
لمم و وي م و و لله
والله يحفظ لنا علاك ٠ و يدم بدر سناك ٠و يجمل الايام لك مساعده
ٍ والاوقات معاضده : والسلام
6 0000 اعتذارء 89- # ١٠١ «
اعز اخوالي وحسنة زماني الشهم اهام ء( فلان )دامت مودتهوتوا صلت محبثه
سلام معطر يعرف اليم » ٠ونحيات مشفوعة بأكرام وتسنيم ٠و بعد بيك
الابتهاج تناولت مكتو 8 الاغر» الذى طاما تنيت ان يعباج صبحه من |
خلال سطوره ٠واناظرت شمسه ان حل في منازل وصوله ٠ فقد اببحني
[إ| ما حواهوشاقي تضمن وام ٠استفدنا منه سلامثم المقصودة ٠ 5
وحودك | اخلاص المودة المعهودة ٠ ونشكو مستى قلة المكاتية ٠ مع ان
|اعذرى 025 ٠ والعذر عند امثاكم من الكرام مقبول ٠ والله
المسئول ان يجمعنا في احسن الاوقات ٠ انه محيب الدعوات ٠ والسلام
--- ايه ٠ ورحمة الله على ذاتحكم التي هي لمودة
|
١ اس ي -89 غيره 48
| ايها الخبيب الاعز الأكرم رعاك الله تعا! ظ
ْ 5 زالاك رء لله 'عاى ْ
ي على يدا اللطيئة ٠ ٠واشواقي انا كما راافةوبعد ْ
0000 توحب الكزاور في اخشر ٠ وا د 21
الحييب :9 ارقا بأحوال حبييه <٠ 0 ورثاميه لا مم 3
تعالى الترح ٠ وانا مع عاحي بان هذا من الواجب عل ٠ والعالد إوءه الى ٠
رم02 النيام به لان المصااح والاجمال ٠ دعتنى الى التحول في | كثر
| ا الولابة | حرورة هَ الخال ٠ 0 ته ع فنا المدمٌ عن المكاناكة
ظ
ظ
ظ ا ولا رحعت الى محل الاقامة : فوت عرقي هذا لكاب 0 1
ل ا ات : |
تاطس شنو حلتقالك مولام
مس معالا. .رتبت ةانة اسلا ناجلا ١ 15 هد سد اوتا ريا رار يويد 1
ا ا ا ا ل ا ااا ااا ا ا اك ةك
احوال الجناب ' وأنا بمحمده تعالى في عافية واطمئنان بال ٠ سائلين الله
وادام علاء كد 9 والسلام
١ 2 31 و عيره اعتذار 45
سيدى انني «عتذر اليك١ وقدجنيت وحكت واقفابينيد يك ٠ فلا اقدر
على شي" اخرج به من سخطك الا دناب رضاك عنى ٠ فارض واقبل هذا
الاعتذار منى ٠فانا الملوك وانت المالك ٠ وحينئذفلاك التصرف فها هنالك ٠
ياذا الاخلاق الحسان 5 اننتمن عنصر طيس ماهر مصان ٠ و انت لاعفو اعل
وعل كل حال فلك <ز بل التوال والفضل ٠ واأسللام
ظ « ٠١ 2-4 غيره 486
واشو اقى ليس ذا من نفاد٠ الى مشاهد: ذلك الجناب المستحاد ٠ لازالحائزا ١
مراتب الجد والوقار ٠ فائزا ملا بس العم والفخار
هذا وفي ابرك وقت سعيد ٠وائين طالع ميد ٠ ورد كتايم الكر ي .
المقابل بالاعزاز والتكر يم وصرنا بوروده مسرور ين ٠ وجا افاونا من احسن
الالتفات الينا تماذين ٠ وذلك من ح سس شيم الكرعة ٠ودوت المودة
القدية ٠ولانواخدونا بالقصور فيابطاء التحر ير١فان العفو من شي الجناب
الخطير: والحمة ثابعة سيك القلي والض .مير لا تتغيرولا وحوها ما يحصل
منأ من تقصبير٠ وذلك معأوم لدى جنابم الاعد , ومقام؟ الجر 9 ونرجو
عدم براحنا عن الخاطر العاطر ٠ خصوصافها يبدو من الخدم والمصالحودمتم
ٍ امان ٠ بنعمة المتفضل المنان ٠ والسلام
ع 3 لووك عمس سيوم عسويو وس اوج عقيو سبل واراوه وسووواريسه جود و عنام مساج عمسيو بات مسوسام موموويسيه با مشخ ص عومج بعس اس ريصي مدي جو روصحم سوميوو وس سد ساد جو رص مج ح هوي سمو مسوس جب عض ممما كمسجو ستيج
ا
1ك
+
رسائل الاعتذار والاستمطاف امه
يي لما لد لمعو م ووس ميية مسمم مسا روي
9 5| 0 -8 غيره 48
اذه الجاء الاجل حومة اه
غي اهداء ازى النحية ٠ «والسؤال ع ن صحة ذاتكم النية عرضاني
0 حررت 7 0 الكر يمين ٠ قبل #أل تخريرك الوارد
اولا ٠ حيث مم م يتدسر للاخ ان يرسله اني إلا بعد مغرب قطالعته وفبحت
فور ادها امرتوالة صباح! يوم الثانىوالقلسءثغول والفكر
في ذهول ٠ يد الي استعمات الدقة والتانى في الامر حسس الامكان ٠
اث ارسلت ت مساء في البريد محر ير 9 ذكت به ما اعثرائى من الاتحراف
ونشثت البال ٠ حتى تأخرت عن ا وخليفتي بسي ديا
الي لما ورد ل كنايم محر 9 افيالا, رط إسعئي الا الامية 1 الك من |
الحق واعذره.ة
وقد ومع "سطير هلله الحروف في دار الخسل الصفغى 011 ١ عت (
٠ خمه «ؤلان » م فهما يلين عا >؟ . و 00 اببى الاحتراءات
-
ظ
|
أ
ظ
امحضرةأا 6
١ الله شه اك و كا انا اللاي اه تسأهات اك احارة "امن صدةه ابدةي؟ ْ
قم زاهرة وان “عالي يحفظ؟ ْ
8
ات
٠١ # لز ار م2 ااتروب بالحضور 3 6
سيدى الامتل رعاك 0 ش
مرحبًا اهلا وسهلا ٠ بذى اللطافة ا.دى ل يزل لكل كال اهلا ٠ ءُ
20000008 شرى بابك ٠ بعد طول غيابك ٠ و بانعطاف
خاطر جمابك الى حظلوة هذ الجن ةبحاول ركابك» معاعز احبابيوا<.ابك
هذا البشرى ونعم الوصل ٠ لوصحب العزم وتبع القول العمل ٠ مرحي
بعدرك ف تأخير المجاو بة ٠عن . ا الكانبة. دادعت في هذا |١ ال :أب
دا لالد ل اليد ا سي موحي يي حت بويد لصم
سيت ميس ص عسوم سوسس يي سيم سوصاتيهيت ساي مد لعيلة ١ ل سر مم مصتسصي مصسصسيسيم وفيت مصعم لمسس هد ١ ممرسويسه ماسم بياب ل بو صمو ص يي السمصلت
وهم حوبت تلات د مطافو ةو اتظاهمسهم
شك رسائلالاعتفارة الاستعطاف
عبن حم ل اه ببجميويييي سم
وغقثه تاميقاء واحدت له في مناعج البلاعة غة طر يقاء ثبلا يا الخ ليام
مبلا ٠ فلو تأملت وجدت الخطي سبلا ٠ ان لدى من حبك» والثغف بك
|والمسارعة الى هواك ٠ وايثارك عن سواك ١ما بدعوني ان اقبل عذرك على
أعلاته ٠ف جميع حالاته ٠ فنطوى ذيول الاطالة * .و في ذلك من احتال ٠
وماكل ما بعل يقال ٠ والسلام عايكم ورحمة الله
1١ « © 8 غيره 8ه
لد تأخيري عن الكهي _باخلا * بها عن |نغي ود جز يل التفضل
اولكدى حنففت عنته بعالل كاه تثقيلى بخطىي ومقولي
والداعي يسأل بسط العذر في تأخير مكائباته ٠ وار لا جنع عنا
ابوت رع هشر فاته ٠ ذفان ذلك ما يز يد الداعى فرحا وسرورا ٠ ويمدا
له يبد المسرة سر يرا ٠ لا زال يقبل اعذار الاولياء ٠ و يوالي اخلاء,ا
سابغ الولاء ٠ والسلام
١8 2 # ب اعتذار عنعدم التملى برو'يةانسان ل
ينيد 6 الاكوم والاعز الافخم سللك الله وحفظلك
طرس الوداد ٠ع صعيفةالاخلاصمرسوم ٠و بدوام احبة 70
رفوع عل كاهل التمظي ٠ مجموع من نباية الاحتراموغابة التكري. ٠ الىنورا
'عيون الاعدان 'وببحة الأكارمذ ذوي الثان (فلان) دامت سيرته المرضية
و الت اوصافه طنبة زكيه
اما بعد تدحيق هذا القول الاذق باز كى التحيات ٠ وازهىالدعوات
الصالحات ٠ بدوام العز والاقبال *ونوالى مسرات امال والكال ٠ فالداعي)
لتحرير هذا التعبير هو انه منذ تشرفنا با' وارك الانسية ٠ وشاهرنا ما اسم
7 البييسة : ونا المارا إت ت والفرح ٠ ٠ ونانا غايات المدح كان الرنتا 8
مسح ليطتسم سس عبر بيلص لس
سهسي تيص لايم سس
4
0522321011
لوي لمخسس مسبج لبد حول معادص مصاييم مودي متاسسماللد لخصسد لح
محم حوصيي لعجاي يض حيصي عملم عيب بعد تيبم بوي برص يي د له للامؤي ايك سم اين لمعي ةا واي تيد نا لوسامي
مسمي ديه ات حر
لوو مسريو يد 4
رساء الاعثذار والاستمطاف “ايش هي
للتملى بروئيا؟ قايل ٠ ومشاهدة طالع انسكم اميل ام
بوفرة وقت تقتبس درر الفاظكم ٠ فمذراً لكمعل ذلك ٠ والصفح من الشي |
نائلة مما هنالك - والسلام
9 »6 -88 اعتذار عن قابلة صديق جاء من السفر 48- |
الاوذعى الاصيل والماذق النبيل ( فلان ) حفظه الله واعلى ٠ 599
ايدي جناي لم مقبلة ٠ ا م «وقرة مبحلة ٠ الحقنا حضرتك '
بكتاب عقب الى من هذه المدنة» الى عل شن الدونة ار
وقتكذ بذك زائد مما لمتنيمن الانشغالوفوات الفرصة لملاقاة جنابكم الت أ
طاما راقيت اغتنامها ٠ 4 ن كاهومعلوم الاحماع مقدر ٠ وهذاوجه الكل
فاستمتج حلمكر ٠ وارجو عذوك ٠ مع الفضل والثناء عن اغضاء الطرف
لحضرتكم ٠ والله اسأل ان يجمعنا بسيادتكم فياسر الاوقات واهناهاوا . رك
الساعات واصفاها ٠ والسلام
2 ١؟ ي سوير غيره 4
ببحة التبلاء ونخبة النحباء الصديق الاعز « فلان » سدد اللهاعماله
اهد نك التحة والسلام ٠ واسديك حلا ثل الانعام ٠هأ وقد م ظ
خطابك الحليل ١المعر ب تمأ عزم عليه الصديق السيل ٠ من عضية شبري
( تموز واغستوس ) في دمدّق ( ورلى أدئان ) الاوترنحت متى الاعطاف»٠ ظ
وفوف أن اكرن ور لتالترروي ب ته لوقاف + لمت ااانا
لاغتدر فرصةالتشرف فحفرت الباخرةف احظ بذلك ٠ فيح تع جوش '
الشمون٠ واستولي عل الاندهاس ٠ وعلقت الامل بان المولي رءا نآخر
لعذر اجبره على البقاء ٠ وفي اصيل إوم امم ورد الي تح ريرعلءت منفحواه
ان الباخرة التى تقل الجناب ٠١ قد مرت بشغر طرا بأس الفيحاء ٠ وشرفت بتلك
.عه تحمس سعاب. عوسي ا بعاد ستيه ودب صخا
|
|
ْ
يك
66 وال دان والاستمطان
#ص سم سه م
ا امس و سوس - لحي لم حمسي ماي م ل
الطر يق ماراً لت عر عدم اللوى 7 ٠ فهذا المذر يقابل
العم كد ٠ وسياد نكم عا في القدر 0 شان ٠فلازا| 5 ت اوقاتكم را انرود
والا: نشراح «نائلين الي والحبور في اندو والرواح ٠ والسللام
ِ 5 كس 5 “عتذار عن ع لخلف في ليا احتفال مه
ع ز يزى الأكء وصديتى الاعز الافخم دام علاه ظ
سلام الله الام ونواله الاعم على سيدى العزيز 00 الله خطوئة ٠ ١
'وواي رفعته ٠١ أعرض بالك تدعو في ضور » هد الاحتفال الحافل حا
هذه الميإد لا شك ان #ضرها الى ٠ وتكعنبا الاماني ل الى ١
ظ لنداه' قر ا حوب >1١ ا 0 ١
مده 8 1 مر أل راض ال كدق ل من صرف له
1 احا مالك هُ الى ل رك 'وأمتخي حواد اأدسير اك 0 تم الله ا
يم
رفوم ٠ وتوالى .نادي افر - وحبور؟ . 4 3
مو
مسد مه
ف > ب نت غيره 3]
وما أبن فإ اتعدر » أسير 1 بالقدم ع«
لإاوصات 500 بى * وخاطبتكي بلسان الل د
000 1 اشر يف ٠ وتحفاكم المييف
2 أيه حداث من الايام واللين ٠ وتقاب الا وال 00 حءقة
ا
ْ
ظ
ظ
توب سس شي أ* + الا ناملالا لمأأاه رةالظار : وا لى ك. ت أود | » ن أكون مكان ظ
١ 5 لكجااب . ا د تمع م اهدو - 0 امنا ' واأسلام ظ
1
ظ
١
ا
9 21 © لجن غيرم ©ه
ى الحماء امحترم ادامه الله تعالى
00 لي 6 م المعرب عن ميل صفاتك وامااعتفا تمعن
سه عن موسي مود مق جيم جيم ب با لب ل سسا بت ضما يي 0
احصيك مس نيت
م ا
3 .رسائل الاعتذار والاستعطاف هم
سي مع عي ليح بد ميم لل لمم سي وسيم اميم لتنا "رضنا | امطاب 2 وهات نضا سه لضم
الحضور الى الواعة 5 اقين قد تسق وميد : المشور 1 فكدرة 7 0
5-7 فيها انسكم ٠ عل افى ما كنت انتظر مك هذا الو واب ذ رأيئه 4ن
العحب العحاب لالم تعلدون افي ابتهج 0 س كرا ١5 والآ قد
فبلتاءة #ذارع في الذعاب والاياب ٠ وار<و من الله ان ترتعوا في وحة
الحظ والانشراح وداءًا محفظون بالمناء والافراح ٠ والسلاء
6 ع دس لفدة
« د؟ # هقز غيره 47ه-
سلس س سمس سه
مور 0ك
حووت ب
1
د في ءا ايده 3 داع اليو ادر زرا وبل
0-0 نشي بعك شيك: ره الطويل عن لشصيره ٠ «وخدلهمن غر بطه
ان يد ل يكن أعل؛ رهة-ول ٠ وحال * ول ذا اتزمان ولا يبو
| التذسيرا وى بخدمة دك ٠. واحدى +2 <ل ي رفدك 1 انه 0
ا ١ ء٠*' ٠ ١ه
| دكا نان اقراحه 5 ذلا * ومن مسر أنه داء لا ٠ولازا 2 طم 02 ردام
ابدي ٠ وعر قأحر عمرمكداقٍ ٠. والسلام
3 - دون ٠. 0 ١ امم
5 5 3 ا عتدار 0 0 <دصصوور دعوه . اي
-
. فعدي 0 أله 0 احابه دعوتك الها نقّهُ 5 ومو خريءعن *لبمة
صوت الصداقة لحضور الى حفالءك الشائقة ٠ الا سى الحط الذي ناح ني
مس
البار<ة شه ار لالم يكن ع ف 56 .أن واختاق لي آمرا ل يكن أي خطر. 06
حرهي فض مشكلاته من استدلاء عرأ نس الفااك الرؤيقة!)ه . مثهءاك ١
الدققة نضاد عا كان صل لي من الشّرف م محاسك ٠ ومشا, دق ١
ف فرحلك و نسلك ٠» ا اب الفاضح ٠والوزرالقادح ٠
والصفح عل المقدرة من د ديم 4 ترأم ٠والسلام
عه مسم معبه عل ويا لاس مسي ب حي يي ب يبي له ملعت سحي ب يم وا د ا لصح مسح م١ ل سميية ليل
خصوصا ان ذها, 8 الى الجبل ليس هو ما لاوكن تأخير ه بضع ساعات”
/
ا
1 -
© وسائق الاعتدار والاستمطاف
24 © -89 جوابه 485-
ا رق عبارات تشيد 7 صدق ولائنك ٠ ونلعربعن
د آخائك ٠ شبادة في مني ٠ بل المناء والملاء ٠ يتخللها اعتذارك
الرقيق عن عدم حضور الدعوة ٠ الذي مأكن وا الله لاض سوء سغلي ٠
وحيث إلى لاسر الا حذورك ٠ موعرنا باللقاء ف 00 عدا ٠ وارجو ان
كرون عن الرة كر ا 5 الاشنان حال الفكر والبال ٠ من بيع
اللواععث الى تعيقك عن ! سر يفنا ٠ والسللام
7 48> « 0 اعتدار عن عدم حواب 3
عند اا لي لامع : تاريخ 0 ا ادك وزال
94 ظ الياهرة . سارت عل نفسي ا بالله على عل القيام ا
7 بحق فضلم ٠ والشناء على 0 البيضاء ٠ وحررت هذهالعحالة للاطءئنان
ظ
ْ
ٍْ
اماسام م 1 1 1 1 1 1 1 1[ 1[ لاا ااا
راحماأ عض النظر عن قدوري ٠حيتث أ الى وأ أدت اما على ذهقىق ا
| أواحب ,_ والعذر عند خيار : :اس هه #.ول » اسال اه ان بطيل بقاءم
00 امشالع ٠ والسلام
2١ « © -89 غيره 48
يات كنت عبداً مدا * فاعطف عي يجسرن رأيك و
ودعو ست 5 + لع 00 جه 0
ْ 4 الا مور ٠ الي وه 95 ل يجتاج ل سَليم 0
ومنيو يديت لمعه جلت ممصمو خاويدب عبد لجسب و عه حبس خيس من حبومو خط يوا عت و سواه موسي هد هه دميت ييا نكم المسيقفا مسجم جه عم
سف جد جيهي الطب بعيسم سعد دلوم مدع ؤم طم جعي يويح موسا جيووسسيي أي بصو يسم بفيعسيي لجيه المي صمي
رسائلق الاععدار والاستمطافب وقئارتقي
ا | ان يكون منك دا اأساعدي» . واه محرمنا من وجودوكء ولا تعول على المباعدة ١
ولا تاخذوني في عدم الحضور ٠ ٠ فلو كذفت لك النقاب ع١ نحالي لعلمت ٍْ
|افني معذور ٠ ٠ والله ببقيك ٠ ل رغم غانيك ٠ والسلام
9 بخ اعتذار عن تةصير 6غ
4 ءذرأ اذاقسرت عنك وم اطل *كتي فعندك تقبل الاعذار د
اي فستى اروم رسالة سيك وقتر * حرقته .رد شوقي الميرح نار 6 |[
بلغي ان الشوق الشديد ٠ والقلق الذي ماعليه من مزيد ٠ منعاه من |(
| اكثار المكاتبات ٠ وقبضا انامله عن الحادثات ٠ وصار معبما مغلوباً ٠ وبينبها
متعوباً ٠ فالعذر في التقصير والاخلال انها ذلكعلي ديل التكبيروا لاجلال
زان تعالى يجمله للانام والايام سيدأ ندا ٠ وديم مده وجده مور “بدا
أ والسلام
2 ا» 9 كتب بعضهم معاذرا 48-
سيدى - الحناب ٠ ان محلك عندنا هو الخحل المسشطاب ٠ وقد
وعدت باجل ٠ الاار تزور الصب الذى فو اده عليل٠ فان 1 8
شفاء السقام ومبريء اا لا , ومبرد الغلا لف ورايت انك ارسلك لي
| للزيارة ٠ وصرحتليب ةلك الاشارة ٠ ولك. اا لو
في هذا الاوان اكيد ٠ فساينيالآن ٠ واحضر انتولكالفضل والاحسان
ولا نظن ان في النفس شبمًا٠ فانه لاشي* احسن هنك عندى ٠ والله يتولى
عاك + وبدع ارفاك + والدلام
_4 5 ابياتشعرية تكتب فيرسائل الاءتذار
اش يديك وص 1
07
د أذ ات وافى باءثدذار ٠ فقأيله لعفو وابتسام 2
06 ولا 2م وان 7 غيفلا ٠. فانالعفو من شيم ال رامد
0
ظ
ا
لجسا
| انيت نا عفلما ٠ وأدت لعفو امل د
ؤ د وات كنوت ا ٠ وآن جزيت فمدل د
ظ انراج أ رتعبور زان جد الا عن اقال: فى روه راسد
ظ 4 الود تكرار ال رسالل ان وك نمال القاوتك الو المي
ْ اذا اععذر العديق اليك ادها كناو 0 الكذيره
ؤ
ْ
١
فأيااي التكهو ٠ روؤىف حول 5 #باسوقناة م ا المغيم ره
4
حت ا ان ا كحو ٠ 52206 واد الفى 31 8
5-6
ْ لاشنى 3 أعظى 0 َي عو ى أمى ٠ لعفوك اليوه و ن ذنى وعر 1 زللي
' فان 053 أ ءا حمكت يقد 5 : فالت 2 اعظ_ من دني الا"وربد هلي
# سان سس ١
9
5-6 ك -. | 3 فدات لله افده 8 فان للد ل سأدوانه حكرم ١
ظ وقات ا الم 4ه الذاتف 0 فاين 1 قدت.ه العفو و السرم
ظ ذم اعتدار عن التقصير مخدمه -
عذراً اذا قصرت غير «فرط ٠ في الود حاشا ان ١ كونُ مغرطا
١ | وافيل معاذير سة ٠ فافي قام ٠ لك بالثناء وه ادي 7 رطا
1
ا
ابيات شعرية تكتبفي رسائل الاعتذار 9ه
محر غيره 450 8
لك العذرقد قصرتعلا بأننى * عل فضلكالمعروف اذ ذاكاقبل
ونا اناق الدتيا باول عونا ند نيوك رصني العدوقي
١_0 اعتذار عن عرس أو ولبمة 5 ظ
1 <ً
ان احعافرة بالتاخير عَنْ عرس ٠ 98 وله اوفي لغيب عير و ٠
م ذاك الا لابي دل ولقت كينا . أديك در ل خسنل عمو غير هنون
وج اعتذار عن عدم حصور 2 حنازة 0-0-6
و انآخر عنك الا م . عق ا القالدي حالة الزن
وان كان ذا ما جنيت فارل لي ٠ بعفوك شما قد بدا احسن الظن '
تفضل عل المملوك واقبل هدبة ٠ انت تسال الثشر يف وهو قبوطا
وهاك لدي من ممأ اذاء.يدى ٠ على اليد العايا قدام ليا
جز في طلب وفاء الوعد ,©
: أوعدننى يأمن حعات له الفدا ٠ اعن عه ف لفك طالالمدى
فالوعد عند ار دين لازم ه حاذا اتلك ان 0 لي غدا
ولقد وعدت وانتاكم واعد ٠ لا خير في وعد بغير كام
انعم يِل اوعدت ذكرما ٠ فالمطل يذهب بهحة الانعام
||
بد دوك" ميد “7 هامسسيصسسل + متيب سقس مس د سي يسن ب يس سي يس ست بع ل يي ب رد لسر يم اي سس سويت
انعم بوعدك لي فهذا وقنه ٠ فالوعد احسن ما يكون ممحلا
0 سم
لبعدكوعد قد تقدم ذكرء ٠ فاوله حمد واخره شكر
وقدجمعت فيك المكارمكلها ٠ فنا لكمن تكر يم مكرمة عذر
ه 6ه خاعة الكعاب
ادا لاله م 0 . وأأخر الانحا: 0
سس صر ١
52 دبن ٠ولا سيا لمثلك بالكرام
فانجز ما وعدت له وككم ٠المعروف الا بالئهام
كه غ)
|| حدالحثى' منشورات الوجود من العدم*وناظ قوافيهاكا جري به |
الق[ في القدم * وصلاة و سلاماعلى من أوني حوا مع الكل #وعل ١ له وأصصابه 1
| |الذين عمل كل منهم جا عا (وبعد)فيذا ما و الله تميقه وجمعه ٠ وتركيية )
| وطبعه ٠ نما رق من الرسائل وراق: التى ازدانت بها صفحات الاوراق ٠ وثى
١ لعو ا را رفسا له المقاضد والنوائقا» بدرية كل ذا يروف عبد
| أالافاضل وذوى الا واب »وما ب :حسن عند اماثل الكتاب »عل بدالفقير
1
البيروني ٠ غفر الله له ولوا أد به والماسين امن
وكان الفراغ من حمعه وتبييضه في غرة شهر ر بيع الاول من عام ستة
عثر وثلاثمائة والف )١1117( من هحرة من خلقه الله على اكل وصف |
أسيدنا وى لانا عمد عليه ول اله واصحابه افضل الصلاة والسلام
ليييح سن لسسسصي للا
سمه ل وموم سم لصا يوسم موصي 1
الراجى العفو من امدد القدسي ٠ ٠اسيدعبدالاسط أبن السيد - دوه أ ألا اسم 1
ظ
ا
|
ْ
ظ
0
ا
ْ
1 . آلء أ ١ ٠ 5 َ نامو يم جد اا أ 3 7 1 ؟اء
/ 4 6 رت من ( اأطعة أن عة ارو ل زاجعا ووضعما 0 ل فو 96
هلا الكعاب ف شر » ا أحد ١ راع ا 585 ىف وثلا نين وبلا 4ك
والفنم 793 كن من © جره سيدا رسام لى اللمعليه ويلا 1"
واصداأ؛ الله الطييين الطادر 00 وى لله ر رب 1 «أمين
ٍ
ْ
000 ب دري سان الفا دن مه عت عن لجاع هنو يي اس لاديس
طبعة الاولى » في غرة 7 0 رام سنة ١٠١١9
)0 ف الدأئمة «ى ف غرة ره ارا م ماه ند»” ا [
اقمع كار وو جد باب سبحا عا من سحت لهيسيا ١ عمس ١. لد لين الي يمري ع سيا اباس امه بين صاهت مهايا 3100 عه ومومتامياج وملسفاس | عم تيت ١ عفصي للدي صن السسا صا الطضي ص ويح جور سمس
ا مم0
ا ؟ظ2
ا 5- 9 الكتاب 4
سويز في اصول ٠سك الدفاتر ي4ه-
من المعلوم ان من التطو ب لكات الممم منذالقدم ٠ فكيف /
الان. وقد توجحهت الافكار في هذا ألدحص رالزاهر الى الاقتصار '
( حيث فيه البلاغ ) لان الوقت ثمين ٠ ومن العلوم ايض ارن |
امعاملات التجار ية يلزءبا وض( اصولمسك الدفائر أعل الطريقة ,
لختصرة ٠ لذالك رأينا 2 0 الفصل تممة أكدا ناهذاوخاتة
مي الي
أله . واليك عض اصوله ا ختصرة للا للد ثبنفنةولو ١ أله التوفيق
-5 في تمر بغات مسك الدفاتر 25م
در العر بقه 44 هو ع يعرف به ضط الاعمال التحار 4 2 الدفائر ّ ا
وحه واصطلا ح خاص ظ
) مو صوعه (( الاعمال التحار به من حيثْ تقبيد هأ ى الدذات ناهد فيق
, التمحارة 0( 2 5 بعل الماد ا بالبيع الحو أء والاخد والعطاء
ظ
ا 00-0
ظ ) درله 4ج ل أ 1 0 00 انتأان ١
ظ ) 0 1( وا على 0 تزفق الا ها و بيعها على وجدالتكر أر
ظ لاحل ألر ب 2 ْ
ا
| |! أعة ّم م الدين ؛ اوفك المواد و ولو اا ٍ إلى البضاع بواسطة
الع وال حت
م المع 4 شى واعط 5 شى / لق ع قيض قمثه
ويح متسر يي ١. أذ لحي عد مد عقيي عا جيه عيضم لمومة بيه ميب سبيعة 2 0 93
ب يي لت 0
سسيجي سي جح لد بوليم
0 الييع ثقداً » 4 دو ف 2 00 القيمة عاجلا ,
5 خاتمة في اصول مسك الدفائر
ايه عي يي مس سيت لي لله محص حي ولاح و لم 200 ا ا ا ل
7 البيع أوعدة 44 هو و يشخرط ق 4 اعطاء القبة بعك اجل مدعين
« الشراء » هوالحصول طّ سىاء وه قدحمته
0 » هو الذي يععاما طى الشحارة ساب غيره مضي ر سم
من ال أئع والمشه كاز اعدةا
داه » هو الذي يتوسط بين البائم والمشترى لقاء رسميأخذه
هنيما أو من احد نما
ا 4 4 ارهد زيةهدا ك الاتتدارعا لادان اند 0
بالحذى والمارة لانه َِ 37 شرعي دناعي معا و بألقةة هو
وك اخعه معاش.ة شي لقه ل هو عن م وسنا ل الضرط
ظ م ومن الوصاءا قُْ التحارة له
٠
٠.
يها
إمنا
« أقبض 00 ملء وقمل ليم _ أدفع »
00 0
ب« ال ١ 72
5 0 5 مواق الدفا” ل تع :3ه
لوي و سد | ييح جر
0 1 3
سما لصوي ا ا ب حيسم لوصوب سي سس سي مسا ان ١ علص يسوي
معلوم ان كل معاه د يحريما العا رتشتمل على واخا مارح بازمان ا
قنك سحل أو دفخر٠ ومقتضاه لفك الافكار الى كر برالديون والدائن
معا بقدد واحد فانقسمت بذلك التقييدات الى سيطة و براكة ٠فالبسيطة
يقال لها مفردة والمركبة بقال نا مزدوجة
اما الطر يقة المفردة فبي تقييد بسيط بين الديون التي للتاجروالتىعايهفقط
والدفاتر النى تستممل لمده الطر يقة المسودة و يقال له « خرطوش »
والمومية (جرنال) والاستاذ( مابكرو ) ودفكر الصندوق ٠ودفثر التحار ير
الصادرة< كو ي|»ودقتر القوا : م الواردة ” 7 فوائير » ودفمر ار اهارت الى نه
يي صور قوائم
الحسابات ( ذوائير ) 2
القائمة ( الفاتورة ) هي بيان تذ : فيه اسم ال بائع والالتر وف 5
ال 0 وتار عه ونوع البضاعة المماعة وقيمتما افر اودأ واجالة وهذهوصورتّا ْ
,_-- صورم قَأنة فانورة اه ا
نوع الضاعه 0
المطلوب من جناب
ؤلان الفلاني في بيروت
اده | قروش_|
6 65 مضام
ا .
خام
ان لذن شي
د* ا مه.ا| يكون
0 الحم والاسقاط » 6 ان بعضالمجار برك اللشترى من 0
شيئًا في المئة ترغيبًا له او يكتب البلغ كبيالة لوعدة « ايام اواشبر
خنين الالناق
« الكبيالة او الوصل » هو ان مكشب المشترى عل نفسه لابائع كبيالة
بعترف فيها بان هذا المبلغ عليه استل فيه بضاعة ( كذا ) من مدسة «كذا»
بدثعه عند الاسء قاف
ترجه شان زور الك اتاو لدو لنووو ااوضو لات كنا
صورهافى فصل ا لتحارةمن الباب الثأأث صحيفة ١ 5 #فلير اجم
0ك
8
اسم امس سوب سجطه جه سه سساممسبب هلاب سبيوين
0ك الي موسو مسا سخ “0ك
« المسودة » هي عبارة عن مذاكرة يكت فيها الاجمال عقدبوقوعها '
حترازا من النسيان
اما تقييد المعامالات في المسودة فلكون بتقييد كل معاملة عل حدما
بدون مداخلة اخرى حتي اذا الغيت واحدة منها لا يتأثر غيرها والمعاماة
التي تلغى بضرب عليها خط رقيق لا هنم قراء نباو يكتب عَلِ محاذاتهابطال
2-2232 ل يي يي نسي كنا
: جيل مثال دذتر المسودة ( خرطوش ) أ
لحل كانيه «افلان الفلانى » لسنة ١ :”1١
ميم ووم سخ ميم مسسوص سيا سيمت لسوت سمط
يوم الخحس في ١ محرم سنة 11 وفي 14 شباط سنة ؟1وا
المبيع الى فلات الفلانى
بأره روس
سس جو ا
ظ مضام ثوب 6 سعر 6“
ْ خأء “توب 4[١ + ٠١
ظ شعنت وتييأة م
3 الشراء من فلان الفلافى
ظ 0 جوخ ذراع 65٠ سعر ؟”
صوف ثوب 05م ٠ه"
لزاه لعيستتسستة ووم المعه فى ؟امئه وي 6امنه
المةبوض من ؤلان الفلا 5
ا ليرة عئانية 1١ سعر م>؟؟١ا
| ميد سيك سك
لحي ماسم العم .عير عله يي مم ع يم ميت يوسب مص 2 مسو سه ع ١ مس عسيم م لجيو يس داسف له لجو جر نجي مسيييس م سد ميحد حي
2 مسنك الدفائر 9
ملم دفعةه تقدبه
لوم السدث في مئه و 1ه سحاشته
المرسل الى فلان الفلاني
٠١ 0 هو١٠|
مضام توب ٠١ سعر
دعا ر عله 5٠ * ||
00 واد لج ارات
ن
1 دقثر النوهية ا
دفثر اليوميه . و يقال له ايض ( المرنال ) هو دفتر يقيد فيه الداخل
والخارج في كل بوم قلا من ( الخرطوش )واعداء عند من لا ستعمله
واعان دقن الزءيه في التقيدات الإسيظة والمر كه
6 يأزم أن إسطر ودأ الدفث ر كل صةح<ة جدولان تخصصس اوها
لفردات الغروش واأباراتوالامن مو عباوفي يسار الصفحة جدول يعرف
النقل ) الشطب 00 وه كرة صوحه ة الاسعاذ١ لق تقل اليرأ
نم كان استعمل د لمطلوب من فلان وام طاوب الى فلان والا 22
كاعة 0 المطلوب الل اسشعى كنا بوه 00 كاك و2 ال ا( قط
وم امس 3
لي ١ شرم سنة 71| وي ل ا 1م
ا
[ اده ْ روش ا اد
ْ من قلارىي اافلاني
ؤ ه؟ ١ا مقام ثوب 6 سعر ولا
ؤ ٠ 4 خام - + أ مض ١ ١
هذا | 5٠١ شيت- ه : "لم
1
0 مثال دفتر اليوميه و
ال 10 200 ا 20
ص سس سس 2 سيا عسوتس جص دود ما عه ع به وسسوي و مو عسوو ا ا 0 ٠ 6#
9ه اصول مسك الدفاتر
]| نقل يكون
الى فلان الفلانى مره الاستاذ
|5٠. جوخ ذراع ٠ه سعر ؟" 1
"ه٠ 8 "5 صوف 'وب 1 ٠.٠ ؟ ٠ ٠
يوم امعه في ؟' مله وف ©16 5ك
من فلان الغلاي
-57؟١١ لير عثدانية عدد ٠١ سعر 440؟!
6
>لام” | ميدي د 5860 و 5
الى فلان الفلا ى
56 دفعه لشذيه
هن" |" [ سمدم 1
لوم الست في ؟ مندوثي ١1 منه
من فلان الفلا ني
٠١8 سعر ٠١ مضام ثوب ٠
7 دعمار بطه م و 14 ا
ا ل 01
النتتتتة
بم ارعس |
ع لدفثراليومية صورة ثانية وش أن يكون عن كين كل صفحة منه
ثلاثة جداول مزدوحة اي كل منهالاخروش والباراتفيرة.ون في الاولالذي
ل الما رشرواك التروق والباراك وي الى عات جموع الحعليات
المطلوبة في ( الى ) وف الاخير جموع العمليات المطاو بة في « من »
مسح صم .
اصول مسك الدفاتر 47 هو
حي مثاله لهم
وم اعمس في ١ محرم سنة 1*1 وفي ١4 شباط سنة ١515
5 ظ الى ظ كرةٌ الاسئاذ
من فلان الفلاني
مضام ثوب 16 سعر 5+
خ١ 3 ٠| 2 خام 4٠
ْ ٠؛ شيت .م ه0286 0ه "هلم
ا الى فلان الفلا نى
ادوم درام 5 سعر "5
ا
الوسر ا سوارة ههه
يوم اجمعه في " منه وف ٠١ منه
من فلان الفلاني
-57 5 اليرة عثائيه عدد ٠١ معره>؟؟ ١
ل “لاما محطيدرى 50-2 موه"
امشصصس السييسسييسة ١0) ب٠سصيي٠صسيصي
لاه اسم
تم بهذه الطر قة يكن للثاجر ان نقا بل بسهولةاليومية والاستاذ توصلا
لمعرفة صحة منقولانه ومطابقتبا لبعضها
لان المجموع فيجدول « من » وا مجموع في حدول « الى »مناليوعيه
ساول مجموعات « من والى » من حسابات دفتز الاستاذ
«التشطيب»هونةل القيودمع توار يخبامنالفيومية الي محلاتها من ابوابها
في الاستاذ وسائر الدفاترااتي يلز زم النقل اليها بر بط كل من الحل المذقول
منه وال المنقول الى هبنمرة الا خر
تتا سدس حوره منه جرس مج عيوب صو
4ه اصول هسك الدفائر
مز دفتر الاستاذ يه
«دفتر الاستاذ» وقال له الدؤتر الكبير ودفتر الجوارى ودفترالعملاء ٠
وهو ان يفشح فبه لكل شخص من العملاء حسابًا خاصا تتقل البه القيود
من اليومية كل قبد الى محاه فُِ يأب دسا به الخصوص ولا فرق قْ اعتباره
ولا في صورته بين العقييدات البسيطة والمركبة
ع يلزم ان بكون ا بكل شخص صفتين من هذا الدفثر منمرنين
كر رادو ركفي ف بوامها نقد ان اح الجانب الاين باس العسميل
و«نتهيا في اول الجانب الايسر
و كب ل الصفحة الاولى افظة « من » وتنقل اليبا كل اإسابات
١ فرك فلار
كانورث الثانى سنة ١51 50
| في ٠ منه | 0
كم في 7 منه 3
"4٠.6 506 ٠ ْ | في١1منه ٍ 5
ا جججح يس يت
شاط
1 سان م
١ في ؟منه |
ا داكن اما ف دا.. 3
2 وعدجهم ل 2
4ه
ا ا 0م ١ 38
مسسمسسه لسسع ووو و ١
5 ا ١ © باعي ١
١ 3 0 .
» لب سم قدمة الرصيد السابق م والاساب الجديد
0ك
سس مجه م موي بسي
الراردة في ابميةباسم ذا السيل ابرق بفا(ع) ١ ,
ورك ء بعل الصفحة الثانية لفظة « الى » وينقل اليه كل الحسابات
| الواردة بأسم الوق بلفظة « الي »
ويب ان يكون لكل صفحة منه ثلاثة جداول الى اليمين يرقم في
الاول تاريخ اليوم والشهر٠وفي الثاني بارات وغروش السابات المنقوله ٠
وني الثالث مجموع بارات وغروسٌ المسابات لكل شهر من الاشهر و يقيدٍ,
في جانب الجدول الاير غرة صفحةالوومية التى تنقل عنها الحساب دأ
وعند نقل المساباتالىهذا الدفتر لايحتاج الى د كرهغر داتبابالتفصي ل.ل
يكفي رقمثار بخبامع بيان مالي كبضاعة اونقوداو بولسة الث تسب الا لاراجعة
م يازم ان يكون النقل من اليومية كل حسبة فحسية بحسب ورودها
كا ستري في الجدول المسطر امامك
الفلان ل ” ١
كانورة الثاني سنة 1و اللوقيية
ؤ -16| في ١ مذ4 .
ةا
2 59 يي ا ميك هّ
شباط
م" 1ك 3
توق . #؟ا” في 5! م4 /
| .يم ظ الرصيد الناقي |
3 3 6م
ويكون دفث را لاسثاذعلٌ صدورة ثائيةبان يجري حسا بكل تخص من المملاء
ه ٠ + اصول مسك الدفائر
- الصورة | لثائية 8
3 الى حساب فلان الفلاني الومية
أ عكها | | إلى امنه ١
هد" ني + نه كاثون " سنة .وا "
.هم ا 3
٠٠ 8 آلف ١٠آمنها 53
| مكمه | أ مي
5 في ؟ منها| شباط سنة ١1001 | 4
تق » ه86 » 1
هار ؟ » / » ٠
|١ عيرع” آي جب» 1
0 ف الرصيد المطلوبهنه
03 وع؟؟| 5١| | وسمبى,
ال سفن الرصيد السابق
حور فبرس الاستاذ ,©
يي ان يكون لدفتر الاستاذ فهر 7 باسماء العملاء والم.ابالمقتوح مثا
على حر وف المحم نسهي لا ارو يةالاس والاولىوضعه فياول الدفةروهذه صورته
| 6 0ت
كغرة غرة . غره غرة
؟* أححمد + حدن 65 عبدالر حمن) 7 همد
007
وسوس م سمس سم ل حو بس ا هج م
الحا
اصول مسلك الدفائر 23١
سين و مجه لوو سدح صخ يع عي ايد سبي م ل اسخصص سايم مج
سج امتمان صحة الاستاذ 6ه
مشعدن الاسكاذ ليعرف ان كآن مانا لأيومية بجمع كل جانى «من»
و2 الى ( 2 الاسئاد فأن ساوي مجموعبا مجموع اليومية -5ظ الطريقة
الاولى كاري الحساي صحيحاً
1 دفتر الصندوق 31
1 الاخذ والعطاء في اعماله نبي من يجعل الصفحة العبى لقيد الداخل
اس صفحة < من» والسرى لقيد الخارج ونسمى صفحة «الى» ومنهم
من يجعل الداخل والخارج بصفحة واحدة ٠
ومنهممن نصفي الصندوق يوما فيوما ومنهم في نهاأبة الاسبوع
ومنهم قِ يانه الشهر وهذه صورته
- الطريقة الأول فىحساب الصندوق ل
* ينه 121 الى سنةا*”م|
]00]! محرم موجود نقوده 2 5١98١ "“" تحرم بيد فلان
| 1 : 1
٠ » ميم بضاعة يك /ا منه يمن اووات
أ » سند من فلان ٠"أه4ه1 1١ » سند الى فلان
51 »بوليسةمن فلان؛ "١| 77041٠١ باقيفي الصندوق
“|لتالم|
4 اصول مسلك الدفائر
١
ا الل 110ص
جز ١ َك أ أثانمة -
الداخل 9 ج اسئة؟151 2 ع ابالصندوق
٠١ 0 كانون الثافى موجود تقود
ل :
54259005 كانون الثاني. مدفوع الي فلار"
0 1 ا 0
56٠ 201 1 كانون الثانفى » » »4ثعةسند
ا 1 1
|0 58*00 8 »0 » مقبوض من فلان بوليسة
1 1 5 8 3 030
: ! :. 0 |1 » 0 مدفوع الىفلان تمه كبيالة
1 | |1 » 'الى المذ كورين قعة بضاعة
سي اسع د
5 1 ؛ 7*6
53 ٠
وفي الاخير نسي الدرام الموجودة في الصصدوق وتضعها في جانب
« الى » وثقابلمجموع الجانبين ذان طابقا كان صحيحاوالافيح ب المراجعة
حجر دفتر القوائم الواردة ( فوائير) 4ه
هذا الدفتر يقيدفيه قو الالقامار اردّمناأيلادالداخليه والخارجمة
الى اربابها بالافراد 5 بوضم عل القامة ( الفاتورة ) غرةالدفثر حفظ لمراجعة
5 م يازم وضع كلفة البضاعة اي رأس مالا كل صف بصنفه لاجل
ص اجعتها عمل الازوموهاك أمغلة ذلك
مدوم سوحيب جد جات ب معي يسيب + مسجو تسد وب سطس دمن - شط د مسم وا سناد و م و مي 0
ومصسي جه لعافم - 5
ا املا 099 سس لسسع سس سمس وموم
5 1
اصول مسلك الأفاتر 4#
الى اك 4 كانون الثانى سنة ١11 حسي ذاتورته
ع اسه مامد لو متعم مم
قصدير 3
حر نت ٠
حور دفترالتحارير الصادرة 00 4
هذا الدفترمعلوم لدي اصحاب الاشغال الكبيزة المومة وطر رقف معاومة
لدي ابيع هوان يطبع فبه جميع التحار يروالقوائمالني,ترسل الى العملاء في الخارج
وفوا ئده كلبة : فهو برع اليه مأكثب من التحارير ويج لكل مشكل
| يقع بين التاجر وميله مستعمل الآآن عندارياب المناجر الواسعة
جر دفتر المصاريف البثية 4
هذا الدفتر يقيد فيه حميع المصاريف الحموية ا البتواتخدمة
وما يازمهمن كلى وب ري فيجمعا خركل شبر او اخ ركلالسنة يعمادرف
« ثلليه » ذ كنا فم تقدم ان التقيدات تنس م الى سيطة
ومركة ٠ اما البسيطةفقد شرحنا الموجز عنما *والمر 9 ويقاللها
ام اد الوقوف على تفصيلاتما فعليه ان
جم الكتب المطولة
حنؤز م اصول ل مك الدفائر 4
والجد داولا واخواً وصلى الله 7 سمدنأ ل وغل آله لضن - ا ا اي م ل ال ا لين
44 فهرس اأكتاب
بسع سعد ٍ 7
م ا 0 0
4 0 3-6
200
و
عت
زمه
0 0
جه ابرع الاساليب في انشاء الرسائل والكايب .ه-
38
١
كصحيف_6ة
وأنحة الكتاب
1-3 متقدمة الكتاب 8ه
فيعلم الانشاء ٠ ومواضيعه ٠ وبلاغته ٠ وطيقاته ١
في تعر يف الكعابة وفضلا ٠ والكياب وفضلم ٠
في كفية الرسالة 4 اله وادامم ا ٠ق الصدر٠ الالقاب الماوحة
لاصحاب اارئي ٠ ترتيبهافي التشر يفات ٠ 5 الاتداء ٠ل "|
الغرض المقتصود ٠الختام .الامضاء 'التاردخ ٠ العنوان ٠
اقسام الرسائل٠ ا هَ المتقدمين * كف
استعمال الورق للككتاية
خلاصة ماتقدم لاصول كتابة الرسائل 5
0 الباب الأول كتج
بقع وفيه خمسة فصول 8ه-
حجر الفصل الاول ©
رسالة
ف صدور عرائض الملوك العظام ١) 4
ف العرائضالمانوعة _ -. , . 8
فبرس الكتاب ٠ 5
-8 الفصل الثاني 48
رسالة صحيفة
في صدور عرائض الوزراء والمثيرين الفخام 2 اا 3
ف العرائض المتنوعة ها 75
5 -84 الفصل ااثااث ©
في صدور عرائض التصرفين والاءراءالكرام 2 اا 4١ 0ه
2 العرائض ال ءنوعه ١ أه
-:8 الفصل الراهم ©4-
في صدورعرائض للقاءُقامين الكرام ١١ 54
فُِ العرائنض المتنوعة ١| 5
فُُ شكريئّ الحال ٠ والالهاس 5١ تءافعتسالاو ٠ 1
-89 الفصل الخامس 446
في الاستدعاات للدوائرالملكية 1 1
2 الاستدعاات المحام الشرعية والعدلية 5 1
فيالاستدعاات هاس المحارة 5 5
في الاستدعاات لالس البإد يه 5 و
موري 50
وج الباب | ازماء م
وفيه خمسة فصول 4-
-89 الفصل الاول #4
في صدور العرائض لشي الاسلام !١ 5-5
ممصم سمو ممم
484 فبرس الكتاب
إ في دور اله رائض للصدور وااقضاة ' 10000 0 9ءا
ني المرائة نض المتنوعة ها ١1١١
ظ وز الفصل الثاني 5
في صدور مخاطبات المفئيين ١ط (#_ا:
| ني العرائض المتنوعة له ٠ نمم
فيه صدورمخاطبات نقباءالاشراف 1 ١١ م١
افي العرائض المتنوعة 2 هل ه1ل 6سا
ؤ ع الفصل | اناا 485
فى صدور مخاطيات العلاء 05 “جا
0 رمخاطبات الةصحاء والوعاظط ١| ح: !
في صدور مخاطبات الاوباء ١| ه :|
لدو ايف اكات 0 ا
في العرائض المانوعة ١15
ظ سرع 0 ارابع 6
في صعدور مخاطبات الاشرا الي
ف صدور ثواطارات اصحاب 5 ١ط ذا
فيد ددوركقاض ات الث ابا أصوفيه 5 |
الو الطرااض 205 " ااا
ظ 8 الفصل الخامس ©4-
فى منخاطبات الوالدين والاهل ا
كن في اهداء السلاء وع لمعم
ل جوابات النحار ير و امم
احضاو صرت جاتيت لص عمد مسيم مسي ييه لسعم عا يدم يفي عا عد موا 0ك سم ب ل
: 0ك اسم مره سكيد - 3 لو معيو صبرروج يسوبو جاسووسوسوووا جربب يسبب ب سمسسد 2 ادجسم دوعوم
فبرس الكئاب
يديل
تي لبا ب اناك لقم
ما
رسالة
الفصل الاول ٠ فى رسائل الآخوانوالاصدقاء .2
الفصل الثاني 0 ىر سا : ل :لامدة المدارس النحياء او
الفصل الثالت٠فىرسائل الاشواق 0 1
اببات شوقيه تكتي فى رسائل الاحبابُة 2
ابيات فر أقه ب "١ «4 » »
الفصل الرابع ٠ في رسائل! !تحار 7
الفصل الخامس -فى السك ك الشرعية 0 2
هأ يتعلق بالا٠ور النحار به 3
ل 0
| لمع؟
مقع وفيه خم سة قصوا 0
الفصل الاول ٠ف التوصية والشفاعة ام
الفصلالثانى 1 ام 5
ال لاسي وارتن ه ١
تياف الاعيادوامواس. م
أبأني الْزفاف والموود والحئارل. ب
ْ تباني القدوء نن:ااستر 6
ئ م القواء ولط لأف و و 7
يكن حد ل /
اللاتاار الياا9 2 ير اير عو ل 5-5
ا ال ا
00
ال
57
ان
و.؟
15
6ن
اكخ
رم
سأئة
ابيا تلطيفة #كثب في 5 سائلالتهاني 7
الفصل الثالث ٠ في رقاع الدعوات 1
يات لطيفه كنب في وعوات الافراح ١ لم4
75 بطاقات :11١ 4 « كارت دي فز بت
ادل الرابع في رسائل المذاورة | ؟
الفصل ا ليامس «فيرساأ لال 0 والممنو أمه ام
ؤ ارات أ امات ااه د 4
7 جم 7
[ سوج وقيه مياه م فول 4
الفص ل لاول ٠ سي رسائل الهدايا 9
أثيات شعر له لكتب سيك صدور الرسا'لى
الفصل الثانى ٠فيرسائل العتاب 9
الفصل الذالث ٠ فرسائل النصيحة والتويية 0
الفضل الرابع ٠ فيرسائل التعزية 0
ا ا شعر 5 ةتكس( يي صدور ار سائل
انعا ل انامس ٠ ف رصا ' ال الاعتذاروالاستعطاف 51
0 قوري كنل ووو ردان
0
1 أب - دا اصول فيكت الدفاتر
1
0 [
5
تمعصسيه
5
5آ2
616
11
64
1ن
2.5
,لاه
باه
1
2 7١ بأ
اوه
Live Music Archive
Librivox Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland Museum of Art
Internet Arcade
Console Living Room
Books to Borrow
Open Library
TV News
Understanding 9/11